Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Literatura clàssica
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A través de la elaboración de una versión libre de las «Metamorfosis» de Ovidio, Rosa Navarro Durán ofrece en este volumen un bellísimo compendio de los «Mitos del mundo clásico» que durante tanto tiempo han nutrido nuestra cultura y siguen haciéndolo aún hoy. ¿Qué mito explica que llegue todos los años la primavera? ¿Cuál que el girasol siga en el cielo el curso del sol? ¿Y cuál que, si se grita en los montes, éstos devuelvan la voz? ¿A quién atienden, de qué se asombran los herreros del cuadro «La fragua de Vulcano» de Velázquez? A estas y muchas otras preguntas dan respuesta las historias recogidas en este libro de forma sencilla y rigurosa, poniendo al alcance del lector un acervo cultural riquísimo a la par que fascinante.
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Las obras filosóficas de Lucio Anneo Séneca (ca. 4 a.C.-65 d.C.) han ejercido un duradero influjo sobre la cultura occidental y contienen una formulación significativa de las ideas del estoicismo maduro. Sobre la felicidad -De vita beata- plantea algunas cuestiones centrales de la ética antigua: la relación del placer con la virtud y con la felicidad, el ideal humano, la figura del sabio, la significación del concepto de naturaleza aplicado al hombre, la justificación de las riquezas, los supuestos religiosos de la ética, etc. El tratado está traducido y anotado por Julián Marías, quien en su largo prólogo -titulado Introducción a la filosofía estoica- expone la historia y contenido de esta doctrina desde Zenón a Marco Aurelio. Traducción e introducción de Julián Marías
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En el Moscú más elegante y refinado, un joven queda prendado de la enigmática Susana Ivánovna, hijastra de un despótico profesor de música. Necesita saber más de ella, y entender las trágicas circunstancias por las que se encuentra sola y desamparada entre extraños, como «una paloma blanca en una bandada de cuervos negros». El amor más trágico y las pasiones más oscuras brillan con luz pròpia en la exquisita prosa de Turguénev.
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Un retrato despiadado del ocaso de la aristocracia europea del 1900 por uno de los grandes del impresionismo alemán.Tras un largo viaje por el sur de Europa, Felix von Bassenow regresa a su castillo. Allí se reencuentra con su esposa, la elegante y enfermiza Annemarie, que después de la pérdida de su hijo se siente cada día un poco más alejada de la vida terrenal. Felix confía que su mujer no tardará en sobreponerse a su estado nervioso, pero Annemarie se ha rodeado de personas que la protegen y le recuerdan constantemente su pérdida: su tío Thilo, un hombre brillante al que todos admiran, y su mejor amiga, la señora von Malten. En la sofocante atmosfera de un castillo en decadencia, Felix se deja seducir por la joven Mila, mientras asiste al desmoronamiento de sus propias convicciones y de un mundo que él creía que estaba llamado a perpetuar.
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Hasta el final de su vida, y durante más de diez años, Publio Virgilio Marón (70-19 a.C.) estuvo dedicado a la composición de la Eneida, unánimemente reconocida como el más perfecto exponente del clasicismo romano. Virgilio pretendió con ella ofrecer al p
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Astrónomo, astrólogo, matemático, filósofo, médico y entendido en música a pesar de sus humildes orígenes, Omar Jayyam (1048-1132) consiguió conservar una existencia libre, íntegra e incólume en la Persia medieval dominada por el fanatismo religioso. Por ello -y por la concepción de la existencia que expresa- relegó a la clandestinidad la actividad que, ala postre, habría de alumbrar una obra universal y perenne: sus Rubayat, en los que cantó con sensibilidad oriental al vino y la belleza, el goce del presente siempre fugitivo, la vanidad de la existencia,el aquí y el ahora.Versión de Clara Janés y Ahmad Taherí
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Huyendo de la peste de 1348, diez jóvenes florentinos -siete mujeres y tres varones- deciden refugiarse en la villa de uno de ellos situada en el campo. A lo largo de su ausencia de catorce días, para pasar el rato durante las calurosas horas de sobremesa deciden contarse diariamente -salvo sábado y domingo- cuentos por turno. De esta colección de cien relatos que forman «El Decamerón» y de los que están proscritos el puritanismo y el pesimismo, en los que resplandece la alegría y que son un canto al deseo y a la belleza, el presente volumen, seleccionado y presentado por Gustavo Martín Garzo, recoge los más populares, hermosos y llamativos.
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En su ensayo de referencia titulado Por qué leer a los clásicos, Italo Calvino dejó escrito que «los clásicos son libros que cuanto más se cree uno conocerlos de oídas, tanto más nuevos, inesperados, insólitos resultan al leerlos de verdad». Dentro de los clásicos se hallan, claro está, los primeros de nuestra tradición cultural, los procedentes de las antiguas Grecia y Roma. ¡Clásicos! es una serie de diseño y manufactura exquisitos, con la que Alianza Editorial quiere poner al alcance del lector del siglo XXI textos de los que sin duda habrá oído hablar pero que quizás, tradicionalmente lastrados por una pesada carga de erudición filológica, nunca se había atrevido a abordar. Las ediciones, que ofrecen textos íntegros en traducciones solventes y que reducen las notas al mínimo imprescindible, están presentadas por personajes alejados del ámbito académico -actores, escritores, pensadores, políticos, científicos...- que aportan con su visión un toque de frescura, perspectivas originales para el lector de hoy. TEOGONÍA/TRABAJOS Y DÍAS Cuando cumplí quince o dieciséis años, alguien me regaló una Enciclopedia de Mitología Griega, la «Pears». La tuve meses sin abrir en la estantería. Pero cuando empecé, ya no pude dejarla. Me volví un obseso. Lo que contaba era mucho más interesante que el relato de las aburridas religiones monoteístas. Los dioses y las diosas griegos, con sus equivalentes egipcios e hindúes, me resultaban personajes emocionantes, llenos de debilidades y sentimientos más propios de los humanos: amor, sexo, ira, celos. Y además, ya en la antigüedad había escéoticos que negaban la existencia de los dioses...
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La composición de las Geórgicas se produce en el punto culminante de las capacidades artísticas de su autor, en la rara conjunción de inspiración y oficio que sólo la madurez serena es capaz de propiciar. Virgilio, instalado como paladín poético de la «revolución», instaura el predominio de los valores de la «romanitas» sobre todo el orbe. Con el poema geórgico se propone Virgilio la recuperación del agro itálico, el renacimiento de una ética enraizada en la tierra, el retorno a las virtudes y costumbres ancestrales sobre las que se había fundamentado la añorada grandeza de la antigua Roma. Una composición de intencionalidad social y política, que reencontrándose con las esencias patrias trata de responder al mismo tiempo a las necesidades económicas de la Italia del momento. Una obra que para el experto merece la categoría de obra maestra y que para cualquiera posee el atractivo de descubrir un mundo de sensibilidad ante la naturaleza y de respeto hacia las formas de vida que ella genera y nutre.
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Los Pazos de Ulloa, de Emilia Pardo Bazán (9788468222189).De la colección Clásicos Hispánicos de Vicens Vives para Lengua y literatura de Educación Secundaria Obligatoria.
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La presente edición de La Celestina consta de una introducción especialmente dirigida al alumnado de la ESO y de Bachillerato, cuyo objetivo es despejar los problemas de autoría de la obra y los relativos a su adscripción genérica, situarla en su contexto históricoy cultural, además de presentar un análisis claro desus principales rasgos temáticos, estructurales y estilísticos. Al final del libro, se propone una guía de lectura que facilita su comprensión, así como unostemas para la reflexión y comentario que contribuyena promover el debate sobre aspectos destacables de laobra.
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Jorge, Valva, Lourdes, Cecilia, Roberto y Mauro se conocieron en la Escuela de Bellas Artes y fueron inseparables. Pero el paso del tiempo se ha encargado de poner distancia entre ellos.A pesar de que se mantienen en contacto, llevan doce años sin estar todos juntos. Un día, por medio de un mail, Jorge invita a todos a pasar un fin de semana en el hotel de Valva en Saint Rémy, porque hay una noticia que quiere compartir con ellos. Aunque la primera reacción de algunos es poner una disculpa, Robe explica a sus amigos que Jorge tiene algo muy serio que comunicarles y que es imprescindible que estén todos. En esas circunstancias, unos y otros dejan atrás sus obligacionesy parten a la Provenza. Estos seis amigos tendrán dos días para desempolvar viejos recuerdos, para curar heridas, para ventilar rencores, para aclarar malentendidos. Dos días para decirse cosas que se ocultaron, para brindar, bailar, llorar y reírse. Para hacerse reproches y para darse las gracias. Y, sobre todo, para renovar el cariño que habían dejado dormir durante demasiado tiempo.Nosotros, los de entonces es una historia de lealtades y afectos, teñida de la nostalgia por los veinte años y el duro aterrizaje en los cuarenta, cuando uno hace balance y admite que algunos sueños ya no pueden cumplirse…,, ¿o quizá sí?
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En el año de su consulado (63 a.C.), Cicerón (106-43a.C.) tuvo que hacer frente a un intento de golpe deestado encabezado por Catilina. Creyendo cumplir conlas obligaciones del cargo, pronunció contra el cabecilla de los conjurados cuatro discursos que tuvieronuna influencia decisiva en la frustración del complot. Años más tarde, según la costumbre al uso y probablemente para justificar su actuación, los publicó comoobra autónoma. Desde ese momento las Catilinarias contribuyeron como ningún otro discurso a la fama de suautor, así como también a la del propio Catilina, yson todo un clásico de la oratoria política. La introducción al presente volumen proporciona los datos delcontexto histórico necesarios para comprender mejorlos propios discursos. Traducción e introducción deCrescente López de Juan
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Comparado con otros poemas épicos de la antigüedad, podemos ver cómo frente a la Eneida o los poemas homéricos en el poema de Gilgamesh no existen guerras ni enfrentamientos entre héroes ni entre pueblos, sino sólo enfrentamientos individuales entre hombres y monstruos, o una lucha apasionante contra la inexorabilidad de la muerte. Se muestra en él el alma desnuda del hombre, con sus alegrías y sus tristezas, sus desvelos y sus fracasos, sus ansias y sus penurias. En él asistimos a la oposición del hombre mortal frente al dios inmortal. En definitiva, no estamos anteun obra épica nacional, sino ante un poema que desafía las barreras del tiempo, fijando exclusivamente suatención en el ser humano.
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Obra de enormes dimensiones escrita en persa cuando este antiguo imperio llevaba ya sometido más de tres siglos al dominio árabe y musulmán, '' El libro de los reyes '' o '' Shahnameh '' es una de las obras maestras de al literatura universal. Escrita por Hakim-Abdul-Qasim Firdusi (ss. X-XI), noble terratenientede raigambre iraní que deseaba mantener vivas sus tradiciones y su cultura frente a los valores introducidos por los árabes, constituye la epopeya nacional deIrán, es decir, de Persia. En ella se refunden relatos y leyendas de procedencia aria, babilonia, griega yjudía, además de la propiamente irania, dentro del marco del enfrentamiento entre persas y turanios en elárea geográfica conocida como el Gran Jorasán. La presente edición recoge un extenso fragmento del libro:el que gira en torno a su héroe más emblemático, Rostam, amante de la justicia y de los placeres de la vida, cuyas hazañas a caballo de lo real y lo sobrenatural todavía son leídas y memorizadas en buena parte de Oriente. Versión de Clara Janés y Ahmad Taherí
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Tibulo fue el poeta elegíaco preferido en la Roma de su tiempo y en el siglo posterior. «Caballero romano de Gabios, célebre por su hermosura y distinguido por el cuidado de su aspecto», fue descrito en la antigüedad como un poeta «cultus, tersus y elegans». Y esa admiración tan generalizada por su forma de escribir no debió de ser casual. Recibe el nombre de «Elegía amatoria» la poesía compuesta en metro elegíaco sobre temas de amor y escrita en los últimos treinta años a. C. durante el principado de Augusto. Las elegías suelen tener una extensión que oscila entre los veinte y los cien versos y sus temas giran alrededor de unos personajes y de unas situaciones tópicas. Los personajes son el enamorado, que puede ser el poeta mismo, y la amada, a la que el poeta le asigna un nombre poético, y que es hermosa, atractiva, inteligente y culta. Pero también es desleal, voluble y muy interesada. A los dos libros de elegías auténticamente tibulianas le sigue en la tradición manuscrita un tercer libro que durante mucho tiempo pasó por ser obra también del propio poeta. Se trata, en verdad, de una serie de poemas que han de atribuirse a otros autores que, posiblemente influenciados por el poeta de Gabios, escribieron sobre temas parecidos y en más o menos las mismas coordenadas temporales o dentro del mismo círculo literario del que él participó. Esta edición incluye el «Corpvs Tibvllianvm» completo.
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Este volumen ofrece dos obras breves y geniales, imprescindibles y secularmente inagotables, que fundamentan la teoría literaria occidental: las Artes poéticas de Aristóteles y de Horacio. La primera supone el primer intento de sistematización de los estudios literarios, y la de Horacio se erigió en modelo fundamental de todas las poéticas renacentistas y neoclásicas. Ambas Poéticas conforman la vertebración doctrinal del sistema teórico-poético europeo, desde la Antigüedad hasta la disolución del arte Neoclásico, desde el realismo histórico, e incluso marxista, hasta la asunción aristotélico-horaciana operada por el pensamiento crítico literario de nuestro tiempo.
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Prue Sarn es una joven a la que todos rechazan por tener labio leporino. Así las cosas, las Parcas pronostican que nunca conocerá el amor. Sin embargo, es fuerte y poseedora de una gran belleza interior. La superstición hace que muchos la rechacen y la acusen de ser una bruja, pero la dulzura de su espíritu hace que se enfrente a todo eso para superarlo. Su hermano, que también se enfrenta al mundo, lo hace por motivos muy distintos, está harto de ser pobre y lo que quiere es hacer dinero. Su ambición es tan fuerte que casi resulta lujuriosa. Kester Woodseaves ama la vida y la creación. No acepta la crueldad de las personas, ni para con la naturaleza ni entre ellas. También es el único que sabe ver la belleza en todas las cosas... y en las personas. ¿Qué futuro les aguarda a todos ellos?
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El tractat de filosofia política més complet de l'Antiguitat. Escrites després de La República i El polític, obres ja publicades a la Bernat Metge, Les lleis són l'últim gran diàleg de Plató dedicat al govern i a l'organització de la societat. Passejant per Creta, un atenès, un espartà i un cretenc conversen sobre l'educació, la guerra, els déus, els banquets, el comerç i l'activitat humana en general, amb l'objectiu d'imaginar un règim polític òptim per a una nova colònia grega. De les seves reflexions, a més de propostes filosòfiques de gran profunditat, se'n poden extreure coneixements sobre la realitat de les polis gregues i la vida hel·lènica en general. Aquest segon volum conté els llibres quart, cinquè i sisè de Les lleis. Aviat es completarà l'edició de l'obra, a cura de Montserrat Camps, amb dos volums més.
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Las Vidas de santa Osith y santa Fe, compuestas en Inglaterra entre finales del siglo XII e inicios del XIII en francés anglonormando, narran las leyendas de dos vírgenes martirizadas por sus perseguidores paganos. Ambos relatos se enmarcan en una de las vertientesmás ricas de la literatura europea medieval: la hagiografía.
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A mediados del s. XIII el monarca noruego Hákon Hákonarson promovió una actividad cultural sin precedentes en las tierras del nortecon la intención de introducir las formas y modales cortesanos europeos en su país y emular a los soberanos de los reinos
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El clamoroso éxito y popularidad que alcanzó Plauto con sus comedias a lo largo de su vida y después de su muerte contrastan con los escasísimos datos que tenemos sobre la biografía del cómico de Sársina. Ya en el siglo II a. C., sólo cincuenta años después de su muerte, la obra de Plauto era objeto de afanoso estudio por parte de los gramáticos latinos, que valoraron la pureza de su latín, el ingenio y la elegancia de sus tramas y la vitalidad de su humorismo. Se ha procurado ofrecer una versión fiel y rigurosa de las comedias, precedidas cada una de ellas por un estudio que nos introduce en su argumento y en el contexto literario del autor.
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Los romances, transmitidos de generación en generación por vía oral, son breves poemas épicos y líricoscuyo origen se remonta a los antiguos cantares de gesta. Una vez redactados, aseguraron su supervivenciaen todo el ámbito hispánico.
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