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Libros de estudios sobre ciencias sociales
Explora nuestra amplia colección de libros sobre sociología, que abordan una gran variedad de temas relacionados con la sociedad humana, sus estructuras, los cambios sociales y las dinámicas culturales. Desde el análisis de las desigualdades sociales hasta los estudios sobre la globalización y la diversidad cultural, encontrarás recursos para comprender mejor el mundo en que vivimos y las fuerzas que lo configuran.
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Un pequeño libro negro de tapa dura en formato misal con chistes seleccionados, que permitirán a través del humor recorrer todas las etapas de la dictadura desde el triunfo militar de Franco hasta su muerte, acompañados de datos y hechos sobre los represaliados, encarcelados o exiliados en el momento evocado por cada chiste. El libro forma parte de una propuesta artística más amplia que pone el foco en el humor antifranquista y homenajea a quienes se jugaron la vida y su integridad, durante la dictadura, contando chistes contra el dictador y que tiene como eje principal una acción teatral llevada a los escenarios de todo el país en la que Adanti, fundador de la revista Mongolia, interpreta algunos de aquellos chistes anónimos que se contaban entonces, y que P. García, escritor satírico y colaborador de La Codorniz, recopiló en varios volúmenes editados durante la Transición. La intención es recuperar esos chistes populares contra Franco como un acto de memoria disidente y homenaje a las personas represaliadas, especialmente a quienes recurrían al humor para desafiar la dictadura: un simple chiste podía conducir a la cárcel y acarrear consecuencias muy graves. Eso sí que era cultura de la cancelación.
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La pròxima vegada, el foc
Amb convicció, claredat i passió, James Baldwin fa una advertència imperiosa sobre els efectes del racisme que continua sent urgent seixanta anys després de la seva publicació original.En el primer dels dos assaigs que componen l’obra, “El meu calabós trontollà: Carta al meu nebot en el primer centenari de l’Emancipació,” Baldwin ofereix una orientació càlida i determinada sobre què vol dir ser negre als Estats Units i explica la lògica perversa del racisme americà.A “Al peu de la creu: Carta escrita des d’una regió del meu pensament,” Baldwin narra el seu viatge espiritual per l’església després d’una crisi religiosa als catorze anys, i després a fora una altra vegada, així com la seva trobada amb Elijah Muhammad, el líder de la Nació de l’Islam. De principi a fi, Baldwin ens urgeix a confrontar-nos amb les institucions opressives de la raça, la religió i la condició de nació mateixa, i insisteix que la resiliència compartida entre negres i blancs és l’únic camí per tirar endavant. De la mateixa manera que és un balanç del passat racista d’Amèrica, La pròxima vegada, el foc també és una crida alta i clara a preocupar-se, tenir valentia i amor, i una llum per al camí.
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Una guía ilustrada necesaria para comprender al colectivo LGTBIAQ+La identidad de género y la orientación sexoafectiva suelen generar muchas dudas. Las siglas LGTBI, LGTBIQ, LGTBIQ+, LGTBIAQ+... están muy presentes en la sociedad actual: las escuchamos en los medios de comunicación, redes sociales, en las conversaciones con amistades y familiares, etc. Pero ¿qué significan realmente? ¿Por qué hay tantas letras? ¿Cuáles son las diferencias entre conceptos que aparentemente son tan simples y complicados a la vez como sexo, identidad de género y orientación sexoafectiva? En este libro encontrarás las respuestas a estas y muchas más preguntas.«Este libro habla de libertad. No solo de la libertad de las personas queer. De la libertad de todas».Daniel Valero
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Una guía imprescindible para las mujeres que busquen respuestas, cuestionen normas o simplemente deseen abrazar una sexualidad más consciente y plena. Este libro te invita a reconectar con tu cuerpo, tus deseos y tu autenticidad. Desde una mirada feminista y liberadora, explora los mitos, tabúes y realidades que rodean la sexualidad femenina, desmontando ideas preconcebidas y celebrando el placer como un derecho. Con un enfoque accesible y honesto, Pitu Aparicio, educadora social, integradora social y divulgadora de contenido, combina reflexiones profundas y ejercicios prácticos para guiarte en un viaje de autodescubrimiento. Puede servirte como una herramienta educativa y como un manifiesto de amor propio y sororidad, donde explorar el cuerpo, el deseo, el consentimiento y la diversidad sexual. ES MÁS QUE UN LIBRO: ES UN ESPACIO SEGURO PARA EXPLORAR, APRENDER Y FLORECER.Opiniones:«Hay que tener autocoñocimiento. Cuántos orgasmos perdidos como lágrimas en la lluvia por culpa de un mundo que no ha procurado la información correcta.»Henar Álvarez «Deseo que este libro sea el lugar al que puedas volver cuando surjan dudas y necesites a esa amiga que te recuerda siempre el camino».Mara Jiménez
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El libro que usted tiene en las manos no sería posible en otra época de la historia de España. Esta obra ofrece un exhaustivo y revelador recorrido a través de los avatares, persecuciones y transformaciones que ha sufrido la homosexualidad masculina en nuestro país desde los tiempos de los reinos visigodos hasta la actualidad. A lo largo de estas páginas se desentrañan los contextos sociales, políticos y culturales que han ido moldeando la vivencia y la percepción de la homosexualidad y se invita al lector a reflexionar sobre el pasado, el presente y el futuro de esta realidad en constante transformación. Francisco Vázquez García (ed.) es catedrático de Filosofía en la Universidad de Cádiz. Ha publicado ampliamente sobre historia cultural de la sexualidad. Es también editor de Historia de la homosexualidad masculina en Occidente (Los Libros de la Catarata, 2022) e Historia de la homosexualidad femenina en Occidente (Los Libros de la Catarata, 2023).
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Un manifiesto cultural sobre el verdadero significado de cocinar que revolucionará nuestra relación con la gastronomía. Entusiasta e inconformista, Maria Nicolau nos abre las puertas a una cocina rica, sostenible, coherente y, sobre todo, apasionada. Porque cocinar no es seguir unas instrucciones, ni someternos a una lista de ingredientes minuciosamente planificada. Al contrario, cocinar es lo que pasa en los márgenes de una receta, es improvisar y arriesgar. En este libro, más allá de las recetas, se evidencia una cocina que responde a la necesidad de subsistir, pero también al placer de compartir y que recuerda que nosotros somos los últimos responsables de la manera en que vivimos. «Un libro histórico, suculento, bestial.» Joan Roca «Una obra que revoluciona el género de los libros de cocina.» La Vanguardia
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La historia de un grupo de mujeres brillantes, tenaces y pioneras que compartieron su afán por la educación, su amor por los libros e, incluso, un bonito jardín. Boston, 1871. Alice Gulick, misionera protestante, se embarca rumbo a España para luchar por la educación femenina. Su viaje marcará el comienzo de una emocionante aventura que culminará con la creación del Instituto Internacional, un colegio muy avanzado para la época. A principios del siglo XX, en Madrid, las americanas de esta institución tejerán vínculos duraderos con las profesoras y estudiantes de la Residencia de Señoritas, como María Goyri y María de Maeztu. Durante décadas compartirán edificios, intercambiarán cartas y unirán fuerzas en la lucha feminista. Madrid, 2021. Cristina Oñoro, profesora de Literatura y escritora que cautivó a los lectores con Las que faltaban, descubre esta historia de amistad transatlántica en los archivos de la Residencia de Señoritas. Durante los siguientes años será ella quien se embarque en la apasionante aventura de contarla. Con su cuaderno y una cámara al hombro, viajará por España, Estados Unidos e Inglaterra siguiendo las huellas de varias generaciones de feministas que hicieron posible el acceso de las mujeres a la universidad. Emily Dickinson, Emilia Pardo Bazán, Virginia Woolf y la pintora Mary Cassatt serán algunas de sus compañeras en este viaje, repleto de conexiones y casualidades, que la acabará llevando al encuentro de su propia memoria.Sobre Las que faltaban la crítica dijo: «Una extraordinaria galería de mujeres inspiradas, silenciadas tantas de ellas. Una forma genial de darle la vuelta a la historia del mundo.»Enrique Vila-Matas «Apasionante, riguroso, divertido, emocionante y luminoso. Es historia, es ensayo, es literatura, todo a la vez. Es una celebración.»Lara Moreno«Este libro reconoce, desde el título, los silencios que nos acompañan. Cristina Oñoro revisa nuestra historia cultural, hecha de mitos, y lo hace con agudeza, memoria e imaginación.»María Folguera «Un libro jovial y luminoso que nos enseña por qué estas mujeres nos hicieron mejores.»José Luis Pardo
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En nuestras ciudades, la forma urbana evidencia el estrecho vínculo entre patriarcado y capital. En los diferentes espacios que habitamos —nuestras casas, nuestras calles o nuestras plazas—, el modelo urbano responde principalmente a las experiencias y necesidades de un sujeto masculino y a la explotación económica. A partir de esta lógica, el urbanismo y la arquitectura han promovido la exclusión de las mujeres del espacio urbano, así como de otras subjetividades no hegemónicas, como personas racializadas, mayores, criaturas o gente con diversidad funcional, entre otras.Esta lógica opera a través de redes de movilidad y transporte pensadas fundamentalmente para el vehículo privado y el traslado de mercancías, una arquitectura que reduce al mínimo el espacio disponible para los cuidados, o un planeamiento estratégico en manos de cúpulas de especialistas desvinculados de la vida de las personas. Una ciudad que destruye y expulsa todo aquello que no responda a las lógicas de extracción de valor del territorio y del cuerpo.La propuesta que las autoras desarrollan en este libro recoge una genealogía de décadas de elaboración crítica y experiencias prácticas, cuyo repertorio permite hoy al feminismo ofrecer un contramodelo frente a la ciudad neoliberal. Una ciudad cuidadora que subvierta el actual orden de prioridades, superando la dicotomía público-privado, mediante el diseño de entornos que pongan en el centro las necesidades de una población diversa y compleja, que sean sostenibles en términos sociales y ambientales, y en los cuales las decisiones políticas y estratégicas estén en manos de sus habitantes.En Urbanismo feminista se concretan y detallan diferentes aspectos relativos a esa ciudad que pone la vida en el centro, desde la clara conciencia de que solamente los procesos impulsados desde abajo, y a partir de la complejidad comunitaria, edificarán una realidad urbana radicalmente distinta a la que conocemos.
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Que existen múltiples y diversas formas en las que experimentamos la amistad es algo que nosotras y las autoras que participan en este volumen, hamor9 amigas, practicamos y defendemos. Que las amigas nos pueden salvar la vida, lo gritan desde siempre los feminismos, y lo llevamos como bandera las minorías, migrantes, racializadas y el colectivo LGTBQIA+. Que las amigas pueden ser también amantes, o sujetos de deseo, es algo que muchas bibolleras hemos vivido en primera persona, desde la idealización, el rechazo o la identificación absoluta. Que la amistad debería ser crítica y no convertirse en otro concepto susceptible de ser transformado en producto de consumo por el neoliberalismo es algo de lo que nos hemos dado cuenta hace un rato. Y también, que la amistad en ocasiones necesita distancia, que hay amigas que se separan, temporalmente o para siempre, que el duelo es también un dolor que puede llegar a formar parte de este tipo en apariencia tan universal y sin embargo absolutamente particular de relaciones.
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¡Carcajadas para todas las edades!Geronimo ha trabajado muy duro para escribir este nuevo libro de chistes, pero ¡aquí lo tenéis! Y creemos que ha funcionado porque, en la redacción de El Eco del Roedor, nadie podía dejar de reír... ¿Te lo imaginas? Si no te lo crees, compruébalo tú mismo. ¿Podrás leer este libro sin reírte ni un poquito? ¡Te retamos!
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Pedagogia de l'oprimit
En un sistema de dominació en què la majoria de persones que sostenen el món precisament són les que menys disposen del poder de la paraula, d'alçar-se amb veu pròpia i de la capacitat de decisió sobre les seves vides, ¿l'educació pot ser una pràctica per a l'emancipació?Actualment, l'educació serveix els interessos dels més poderosos, és una eina per mantenir l'ordre i la desigualtat social. Negant el dret al coneixement i enfocant-lo de manera unidireccional, tractant les persones com a recipients passius i deslligant la pràctica educativa de la realitat material més propera i vivencial, es creen subjectes modelables, acrítics i sense capacitat per entendre el món que els envolta. D'aquesta manera, l'opressió es fa invisible i es naturalitza l'explotació.A Pedagogia de l'oprimit, basat en la seva pròpia experiència en cursos d'alfabetització al seu Brasil natal, Freire exposa la necessitat, per a l'oprimit, de lluitar per recuperar la paraula, per prendre-la dels qui la monopolitzen i la neguen a la resta. Aquest és el seu aprenentatge, el primer pas cap a l'emancipació.Com altres grans pedagogs, Freire recorda que projecte educatiu i projecte social són indestriables. Segons ell, l'objectiu de qui educa és cooperar amb les persones oprimides perquè puguin adquirir consciència de la seva posició al món, i buscar amb elles els mitjans per transformar la realitat. Escrit a l'exili a Xile el 1968, s'ha convertit en un clàssic de la pedagogia crítica arreu del món.
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El rojo fue el primer color que el hombre dominó en la sociedad occidental, tanto en la pintura como en la coloración. Probablemente por eso fue durante mucho tiempo el color «por excelencia», el más rico desde el punto de vista material, social, artístico, onírico y simbólico. Admirado por griegos y romanos, el rojo era símbolo de poder, riqueza y majestuosidad en la Antigüedad. En la Edad Media adquirió una fuerte dimensión religiosa, evocando tanto la sangre de Cristo como las llamas del infierno. Pero era también, en el mundo profano, el color del amor, la gloria y la belleza, así como el del orgullo, la violencia y la lujuria. En el siglo XVI, la moral protestante entró en guerra contra el rojo, en el que veían un color indecente e inmoral, ligado a las vanidades del mundo y a la ''teatralidad papista''. A partir de entonces, en toda Europa, tanto en la cultura material como en la vida cotidiana, el rojo entró en declive. Este ocaso atraviesa toda la era moderna y contemporánea y se acentúa con el paso del tiempo, aunque adquiere nuevos simbolismos y significados, sobre todo a nivel ideológico. Esta edición aporta la representación de distintas tonalidades de rojo para acompañar la lectura fascinante de la historia de este color.
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Las cartas a los accionistas de los líderes empresariales son una rica fuente de sabiduría empresarial e inversora y constituyen un valioso recurso a la hora de examinar el panorama empresarial en busca de compañías sobresalientes dirigidas por gestores de primer orden. Querido accionista contiene cartas de más de 20 líderes diferentes de 16 empresas. Entre ellos figuran Warren Buffett (Berkshire Hathaway), Tom Gayner (Markel), Kay Graham y Don Graham (The Washington Post y Graham Holdings), Roberto Goizueta (Coca-Cola), Ginni Rometty (IBM) y Prem Watsa (Fairfax).Los temas tratados en estas cartas incluyen el enfoque a largo plazo, la cultura corporativa y el compromiso con los valores, la asignación de capital, las recompras, los dividendos, las adquisiciones, la gestión, la estrategia empresarial y la retribución de los ejecutivos. En definitiva, las cartas contienen una gran cantidad de conocimientos sobre los temas fundamentales de una gestión empresarial eficaz.«Las mejores cartas a los accionistas representan lo mejor de la escritura empresarial. Simplemente, no hay fuente más autorizada que los CEO a la hora de tratar temas que van desde el liderazgo y la gestión hasta la asignación de capital y la administración corporativa. Cuando se reúnen de forma selectiva en un solo volumen, las cartas presentan una excelente muestra de sabiduría. Las mejores cartas son las que tratan a los lectores como socios comerciales, ofreciéndoles una visión profunda de una empresa concreta y de su negocio. Quienes las escriben comparten sus puntos de vista sobre los principales temas empresariales, desde las asignaturas básicas del plan de estudios de las escuelas de negocios, como Contabilidad, Economía y Gestión, hasta los retos específicos a los que se enfrenta una empresa, como la estrategia competitiva y la innovación o el estado de ánimo de los empleados y la sucesión de ejecutivos.»
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Un ensayo magnífico, riguroso y muy completo sobre los objetos hermosos, nuestra relación con ellos, y lo que esconde su producción.En esta colección de ensayos lúcidos y contundentes, en los que ciencia, historia y memorias se combinan magistralmente, Kelleher sale en busca de los secretos más inconfesables de nuestros productos favoritos. Con una prosa tan deslumbrante como los objetos que describe, Kelleher nos invita a examinar la relación que mantenemos con los objetos que adornan nuestro cuerpo y decoran nuestros hogares. Y al mismo tiempo argumenta que, aunque tengamos el imperativo moral de comprender nuestra relación con el deseo, tampoco somos malvados por anhelar la belleza. Esta terrible historia de las cosas bellas nos abre los ojos ante las cosas que nos rodean, nos ayuda a comprender cómo surgió, qué precio se pagó y cómo podemos participar de la belleza del mundo de una manera ética.
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El desig postcapitalista
Les darreres classes de Mark Fisher«La incomparable capacitat de Mark Fisher per infondre vida a les idees es percep de manera meravellosa en aquestes conferències», Nick SrnicekAquest llibre transcriu el curs de postgrau que Fisher estava dic tant durant l'any acadèmic 2016 - 2017 a Goldsmiths, Universitat de Londres, al moment de la seva mort, en paral·lel a l'elaboració del que seria el seu darrer projecte, Comunisme àcid. Testimoni final d'una de les trajectòries crítiques més influents del nostre temps, aquest volum ens permet conèixer una nova dimensió de la seva personalitat, ja no com a assagista, militant o bloguer, sinó com a professor. L'ensenyament va ser un àmbit central a la seva vida per ser la instància de sistematització de les seves investigacions i pel vincle que forjava amb l'alumnat i, a través d'aquest, amb les tendències presents i futures. Hi ha una pregunta que recorre aquestes classes: «Es pot desitjar el feixisme?». És a dir, els grups subjugats poden tenir desitjos contra els seus propis interessos? Reexaminant autors com Marcuse, Freud, Lyotard, Owen Jones o Nick Land, Fisher es bossa una història en què la consciència de classe del proletariat va anar mutant cap a un tipus de ressentiment individual, identitari i antisolidari, dirigit no ja contra el capital ni contra els rics, sinó contra els immigrants, els professionals o els polítics. Tanmateix, no es tracta només de determinar amb pessimisme el panorama del nostre temps. L'afany de Fisher està posat a explorar la relació entre l'energia libidinal i el capitalisme per imaginar la producció de noves formes de desig.
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La dictadura franquista interrumpió abruptamente los avances de la modernidad alcanzados por la sociedad urbana española del primer tercio del siglo XX y provocó un retroceso de alcance histórico. Hasta la década de los cincuenta, el régimen no inició una rectificación de sus políticas, tras renunciar a la autarquía y adaptarse a la nueva realidad de la Guerra Fría con los acuerdos con Estados Unidos y el crecimiento europeo de posguerra. Estas transformaciones devolvieron el protagonismo a las grandes ciudades, no solo como centros de la represión, al resultar imprescindibles para la supervivencia del franquismo. Fueron los años del llamado ''desarrollismo'' de la mano de los planes de estabilización, de las inversiones extranjeras, de las remesas de los trabajadores emigrados y del primer turismo de masas. Los capítulos de este libro analizan esta nueva ''modernidad autoritaria'' y su concreción en la sociedad urbana con consecuencias imprevistas para la dictadura. Las ciudades protagonizaron la transformación económico-industrial del país y lideraron la evolución social y cultural con la expansión de las clases medias, dificultando la continuidad de la dictadura. Las metrópolis no escaparon a las consecuencias de la represión política, la mala gestión económica (corrupción) y las tensiones generadas por sucesivas olas de migración (chabolismo, desigualdad, crecimiento urbanístico...). La consolidación del franquismo fue acompañada por el surgimiento de una nueva oposición, cuya diversidad comprendía sectores tan diversos como el obrero, el vecinal, el estudiantil, el profesional, que hicieron imposible la continuidad de la dictadura y sentaron las bases de la futura España democrática, al abarcar desde la izquierda y los nacionalismos a sectores del catolicismo y el liberalismo.
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La historia edulcorada es tan dañina como la historia tergiversada o manipulada, así que más vale que te prepares, intrépido lector, antes de continuar con este libro de grandezas y miserias de las mujeres que sí dejaron huella. Parece que la guerra no sea una cuestión de mujeres, siempre son víctimas, pero nunca sus protagonistas. Echar por tierra estapatraña es lo que Javier Sanz se ha propuesto con este libro, en el que desafía las convenciones históricas al presentar un compendio de relatos apasionantes que destacan la osadía de mujeres que fueron heroínas, guerreras y, algunas de ellas, auténticas villanas desalmadas. Desde las legendarias hazañas de Semíramis, la formidable Fu Hao, la rebelión liderada por Boudica contra la ocupación romana, el desafío de Zenobia al Imperio, la estrategia táctica de Lagherta en los campos de batalla vikingos o la audacia de Grace O’Malley -la Reina Pirata de Irlanda- el autor ilustra cómo las mujeres han sido, a lo largo de los siglos, responsables de las mayores gestas y de las peores atrocidades. «Malas y cabronas» rinde homenaje a estas figuras extraordinarias que se alzaron contra las adversidades, trascendiendo las limitaciones impuestas por la sociedad y la guerra, para demostrar que las mujeres han sido tanto arquitectas de la paz como combatientes incansables, aunque muchas de ellas hayan caído en el olvido.
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Com escriure sobre Àfrica
«Fes servir sempre la paraula Àfrica, foscor o safari al títol. Al subtítol pots posar-hi paraules com ara_ massai, tambor, sol o atàvic. Altres mots escaients: guerrilles, etern, primordial i tribal. Al text, tracta Àfrica com si fos un sol país. Un sol país on hi fa molta calor, hi ha pols i sabanes infinites amb ramats immensos d'animals i gent alta i prima que es mor de gana. No t'emboliquis a fer descripcions detallades.» Binyavanga Wainaina Escriptor i activista seminal, Wainaina és recordat com un dels millors cronistes de la vida africana contemporània. Aquest llibre reuneix per primera vegada els seus millors escrits: trencadors, plens de saviesa, d'ironia, de ritme i amor. S'hi presenta una identitat polièdrica que qüestiona tot el que l'envolta. La vida a Kenya, la redefinició de la sexualitat, la convivència entre tribus, la relació amb els pares, el ball entre tradició i modernitat... Creen una experiència africana complexa i cosmopolita massa poc representada en la literatura.
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La interacción entre culturas se intensifica, impulsada por los intercambios tecnológicos y económicos. El aumento de choques interculturales hace pensar que soportamos mal tanta proximidad. ¿Cómo organizar este paisaje? Según la mayoría de los antropólogos, algunos procesos nos diferencian y otros nos homogeneizan. Los sociólogos se detienen a observar los movimientos que nos igualan y los que aumentan la disparidad. Los especialistas en comunicación suelen pensar las diferencias y desigualdades en términos de inclusión y exclusión. La necesidad de intentar a la vez reconocer las diferencias, corregir las desigualdades y conectar a las mayorías reclama nuevos horizontes teóricos. Al revisar los instrumentos con que las ciencias sociales buscaron construir mapas para esta tarea, Néstor García Canclini elabora un libro sobre teorías socioculturales y fracasos políticos. Recorre críticamente la trayectoria reciente de la antropología cultural, la sociología de Bourdieu y la posbourdieuana, los estudios culturales y las teorías de la comunicación. Desde una perspectiva transdisciplinaria e intercultural, el autor experimenta su enfoque al analizar las culturas juveniles, las sociedades del conocimiento y el derrotero del cine latinoamericano en la globalización.
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Amaia Pérez Orozco reúne en este libros seis piezas clave de la Economía Feminista, un marco político de análisis y acción que apuesta por desplazar el eje en torno al cual entendemos la economía: de los mercados y los procesos de valorización de capital a la sostenibilidad de la vida. Con esas gafas, vemos la centralidad de los vínculos y los trabajos de cuidados, y el neutro homo economicus se convierte en sujetos marcados por el género, la raza y la clase. Al poner en el centro los procesos de sostenibilidad de la vida, la Economía Feminista nos permite nombrar la tensión estructural e irresoluble bajo el capitalismo: el conflicto capital-vida.Los textos reunidos, resultado de procesos de investigación militante, diálogos y derivas colectivas, avanzan en las discusiones y prácticas en marcha, por ejemplo, al intentar retejer los hilos rotos entre vida humana y no-humana o señalar los hilos de (dis)continuidad entre sur y norte global. A la vez, buscan aterrizar la apuesta por poner la vida en el centro en alternativas concretas y en todas las escalas, en espiral. Este libro nos propone además una promesa subversiva: la ruptura con el delirio de la individualidad escandalosa y el compromiso de volver a tejernos a la trama de la vida de la que hemos sido arrancadas.
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Catarsi #9 Evil cat: En les cendres, l'alba
Evil Cat pretén situar un marc d’anàlisi sobre les escletxes des d’on es cola aquesta nova –o no tan nova– extrema dreta i dilucidar l’alba enmig de les cendres. Esperem que sobrevisqueu a aquest recorregut pel circ dels horrors de la nostra realitat, així com per les seves millors esperances.
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Embárcate en este camino de autoconocimiento y conviértete en la poderosa diosa que viniste a ser. El viaje más importante de tu vida es hacia tu interior. Este libro, te llevará a una inmersión profunda personal y espiritual, a un viaje poderoso que te permitirá descubrir todo lo que te impide vivir tu vida de forma más auténtica. Al iniciar y recorrer el Camino de la Diosa, aprenderás cómo recuperar tu autoestima, establecer límites, cultivar tu intuición, acceder a tu poder femenino y descubrir quién eres realmente.Sanarás la herida de tu bruja y tu hermana, te harás amiga de tus sombras, abrazarás tus estaciones y ciclos y recordarás quién viniste a ser. Distribuido en trece pasos fáciles de seguir, llenos de la antigua magia de la Diosa, este libro inspirador está repleto de sabiduría, rituales, afirmaciones y prácticas simples para activar tu diosa interior, esa que está dentro de ti reclamando su espacio en tu vida.
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La llum de les llums
EDICIÓ I TRADUCCIÓ DE MARTÍ DOMÍNGUEZ UNA ANTOLOGIA ESSENCIAL DEL PENSAMENT DELS ESCRIPTORS IL·LUSTRATS, ELS QUALS ENCARA PROJECTEN SOBRE NOSALTRES LA SEVA CONFIANÇA EN EL PROGRÉS I LA LLIBERTAT. Conegut com el segle de les Llums, o de la Il·lustració, el XVIII va ser un segle de combat, de canvi social, de transformació de l'individu. Un segle que ho trasbalsarà tot, amb un impuls que batega encara avui. Martí Domínguez recull pensaments, conceptes i autors que ens donen accés a la saviesa d'aquest període. Fragments on es parla d'una societat formada per persones lliures, sense lligams ni submissions, que poden forjar el seu propi destí. I on es manifesta el desig de comprendre el món real, que condueix la societat a abandonar els dogmes religiosos i a impulsar l'esperit científic. Amb la raó com a força motriu, Voltaire ensenyarà a pensar, Rousseau igualarà tots els ciutadans en drets i deures, Montesquieu enunciarà la separació de poders, Diderot voldrà posar el coneixement i el saber a l'abast de tothom... Però el llibre també presenta plomes menys conegudes, i fa un especial èmfasi en dones escriptores, com Mme. du Deffand, Mme. de Puisieux, Mme. d'Épinay, Olympe de Gouges o Mme. du Châtelet.
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La sociedad establece los medios para categorizar a las personas y a sus atributos corrientes y naturales.Al encontrarnos frente a un extraño, las primeras apariencias nos permiten prever en qué categoría se halla y cuál es su «identidad social». Este puede mostrar ser dueño de un atributo que lo diferencie de los demás y lo convierta en alguien menos apetecible. Dejamos de verlo entonces como una persona total y corriente para reducirlo a un ser inficionado y menospreciado. Un atributo de esa índole es un estigma, en especial cuando produce en los demás un descrédito amplio.La familiaridad de Goffman con el trasmundo de los «desviados», ya puesta de manifiesto en Internados, sumada a su desmenuzamiento del juego social tal como se nos dio a conocer en La presentación de la personaen la vida cotidiana, confluyen en esta tercera obrade no menores dotes que presenta nuestra editorial, un estudio psicosocial de los «anormales», de los queportan la marca diferenciadora del estigma.
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Con el objetivo de aprender algo sobre el mundo social de los pacientes hospitalizados, Erving Goffman desarrolló un trabajo de campo durante un año en el Hospital St. Elizabeth de Washington. «Creía entonces, y sigo creyendo, que cualquier grupo de personas forma una vida propia que, mirada de cerca, se hace razonable y normal, y que un buen modo de aprender algo sobre cualquiera de esos mundos consiste en someterse personalmente, en compañía de sus miembros, a la rutina diaria de las menudas contingencias a la que ellos mismos están sujetos.» Este libro se refiere a las instituciones totales en general, y a un caso particular de ellas: los hospitales psiquiátricos. Enfoca principalmente el mundo del interno, no el del personal, y se propone, como uno de sus objetivos básicos, exponer una versión sociológica de la estructura del yo. Compuesto por cuatro ensayos que parten de fuentes sociológicas distintas, el autor intenta a lo largo de este libro esclarecer la situación del paciente internado.
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El presente libro trata de desvelar las causas que llevaron a que las reivindicaciones de las mujeres negras fueran sistemáticamente invisibilizadas a pesar del potencial revolucionario que encerraba un movimiento semejante. En sus distintos capítulos, Angela Y. Davis ofrece un análisis riguroso y esclarecedor que no sólo pone de manifiesto las estrategias de lucha de las mujeres negras, sino los problemas de composición de las diferencias que siguen desgarrando los movimientos políticos actuales.
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Contra la desesperanza y la desidia que nos ahoga, Lola Olufemi articula su discurso entre lo que nos han dicho, lo que sabemos que es verdad y lo que aún no podemos concebir. No se conforma con lo que creemos o intuimos, y con su provocadora imaginación no solo pretende cambiar nuestra mirada, también desea con pasión inspirarnos, desafiar la lectura que hacemos de nuestro mundo para poder ser y vivir distinto.Olufemi muestra en estos experimentos que el horizonte no es un estado inmaterial hacia el que gestamos una utopía inalcanzable. De hecho, impulsándonos por el movimiento de pensar en contra y más allá, tenemos que inventar el futuro ahora, y el reto es actuar para hacer realidad el mundo que queremos.
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La guía práctica y empática para romper los patrones de complacencia y construir relaciones auténticas basadas en el respeto propio y la conexión genuina.¿Por qué seguimos diciendo «sí» cuando en realidad queremos decir «no»? ¿Por qué nos sentimos culpables al poner límites o priorizarnos? Si alguna vez te has encontrado cediendo por miedo al rechazo o al conflicto, este libro es para ti. La complacencia no es solo un rasgo de personalidad, sino un mecanismo de respuesta aprendido que puede estar arraigado en el trauma, el miedo al abandono o la necesidad de validación externa. Aunque en el pasado pudo habernos protegido, hoy nos desgasta, nos llena de resentimiento y nos impide vivir con autenticidad. Hailey Magee nos ofrece una guía práctica para romper este patrón y aprender a defender nuestras necesidades sin culpa. Combinando investigaciones en psicología, ciencias sociales y ejercicios de coaching, Magee nos brinda herramientas concretas para: Comprender el origen de la complacencia y cómo nos afecta en la vida diaria. Identificar nuestras propias necesidades, valores y deseos. Establecer límites firmes sin perder la empatía ni la conexión con los demás. Superar la culpa y la ansiedad al decir «no» y priorizar nuestro bienestar. Más que un simple manual de autoayuda, este libro nos invita a un proceso de transformación personal. Aprenderemos a reconectar con nuestras emociones, a recuperar nuestra voz y a construir relaciones más auténticas y equilibradas. Con un tono cálido, cercano y profundamente empático, Magee nos acompaña en el camino hacia una vida con más libertad, autoestima y bienestar. Si estás cansado de anteponer a los demás a costa de ti mismo, Deja de decir sí cuando quieres decir no te dará las herramientas para salir de ese ciclo y empezar a vivir con autenticidad.
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El esperanzador testimonio de Tim Guénard ha causado una enorme conmoción en Francia, donde se han vendido más de 300.000 ejemplares de su libro. Su nombre es Tim Guénard y este libro es el relato de su vida. A los tres años, su madre lo abandona en medio del bosque, atado a un poste. A los cinco, su padre lo golpea casi hasta la muerte. Tras una larga recuperación ingresado en el hospital, entra en un orfanato, donde descubre el maltrato institucional. Conoce luego asilos psiquiátricos, familias de acogida y centros penitenciarios de menores, antes de llegar prófugo, a los doce años, a las calles de París, donde encontrará un mundo organizado por el robo, la pelea, el chantaje y la prostitución. Su nombre es Tim Guénard y este libro es el relato de su vida. No se trata de una novela, sino del testimonio crudo de una vida herida por un destino terrible. Contra todo pronóstico, su inmensa sed de libertad y amor lo llevará en busca de una humanidad perdida y de una felicidad posible. Factores determinantes de la resiliencia -el encuentro con personas con las que establece un fuerte vínculo afectivo, la sensibilidad artística y la innata capacidad de superación y perdón- detendrán su caída libre y le enseñarán que existe una alternativa.
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Nexus (rústica)
Nova edició en rústica del best-seller internacional.La història apassionant de com les xarxes d'informació han conformant el món per Yuval Noah Harari amb un nou epíleg. Durant els últims 100.000 anys, els sàpiens hem acumulat un poder enorme. Però malgrat tot, ens trobem ara en una crisi existencial. A Nexus Harari aborda les importants decisions a les quals ens enfrontem a mesura que la intel·ligència no humana avança.
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Se publican cada año docenas de libros sobre Hitler y el nazismo. Gran parte de ellos repite la misma pregunta: ¿cómo es posible que un pueblo culto y civilizado — como lo era el alemán hace noventa años— apoyase de forma entusiasta a uno de los mayores carniceros de la historia?Este breve ensayo psicosocial sostiene que la pregunta es ociosa porque la respuesta es obvia: Hitler supo conectar perfectamente sus fracasos y frustraciones personales con los del pueblo llano. Sintonizó con pleno acierto las humillaciones que había sufrido en su juventud con las de una población aplastada por el tratado de Versalles, agraviada y explotada. Hizo llegar a sus compatriotas el mensaje que estaban deseando escuchar: «Se acabaron las humillaciones y las frustraciones. Vamos a ponernos en pie y a reclamar lo que es nuestro». Exactamente el mismo mensaje que dirigen a sus pueblos todos los líderes con vocación mesiánica. Todos: los de 1935 y los de 2025.La primera parte de Mein Kampf se publicó el 18 de julio de 1925. Su centenario es una buena ocasión para recordar lo que dice y las razones de su éxito demoledor.
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Un curso inéditoEn julio del año 2012 Ana María Moix impartió en Santander un curso de una semana, un taller de lectura y creación, en la Universidad Menéndez Pelayo. Lo tituló «Detrás del telón», el título que se conserva aquí. Murió el 28 de febrero de 2014 y los materiales con que compuso el curso quedaron inéditos.Si se revisan los obituarios y notas que se sucedieron tras su muerte se comprueba que suele describírsela como «musa» de la gauche divine, niña precoz, hermana de Terenci, la «nena».Quizá ha sido única la percepción crítica de Ana Rodríguez Fisher, cuando adivinó en Moix la forja temprana de un carácter y una vocación firmemente decidida. Había en Moix una mirada y una perspectiva única en su generación. Fue una cronista que aparentemente ofrece una aproximación cálida a sus objetos –los escritores, los artistas o la familia– pero que ejerce esa aproximación a través de un estilo seco, rítmico, irónico, nunca sarcástico, sin epítetos, a la manera casi de una Gertrude Stein o de alguien que ella invoca como uno de sus maestros: Corpus Barga. En este curso reutilizó también distintos textos previos, semblanzas y relatos, que actualizó en el taller.Crónicas inéditas de fútbolLo novedoso de los textos aquí recopilados es que (con excepción del primero) fueron escritos no para ser publicados sino para ser leídos al aire en Catalunya Ràdio. No es ningún secreto que a Ana María Moix le gustaba el fútbol. Fue el asunto de varios de sus artículos en prensa y hasta de uno de sus libros (Un poco de pasión y otros cuentos). Pero estas crónicas, escritas en catalán, a veces a máquina, a veces en manuscrito, con tachaduras y correcciones sobre el papel, la muestran original y hasta profética. Le gustaba ir al estadio y reflejar lo que había visto y oído. Le gustaba el espectáculo y el fenómeno social. Le gustaba reírse, y la comicidad de estos apuntes es uno de sus puntos irrenunciables. Precisamente por eso tenía una fina percepción de todo del juego. Fue, para dar un ejemplo elocuente, de los primeros que previeron lo que Messi iba a significar, como futbolista y como figura de la etapa más gloriosa del Barcelona. Y fue pionera también en otro aspecto: supo adivinar que la poca estima en que se tenía a las mujeres dentro del mundo del fútbol (como deportistas, claro, pero también como directivas, espectadoras, comentadoras, partícipes de pleno derecho) era algo que iba a cambiar en poco tiempo. Por eso esta sección está encabezada por una preciosa crónica en que Moix, sentada en una terraza, presta atención a unas chicas que, al lado de su mesa, hablan de fútbol.Intuye que está asistiendo a un anuncio de lo que vendrá. Y acierta.
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En este mundo de guerras y ansiedad, este libro nos explicará por qué el pasado puede ayudarnos a vivir en el presente. ¿Y si te dijéramos que el apocalipsis es el momento en que empezamos a hacer las preguntas correctas? Cuando el mundo parece desmoronarse, la ansiedad se vuelve epidemia y el futuro se presenta como una amenaza, la antropología emerge como una linterna en medio de la oscuridad: una disciplina que ilumina los patrones ocultos de lo humano con las herramientas de la ciencia. Candela Antón y Daniel Tollesson han creado algo único: un manual de primeros auxilios para la conciencia moderna. Partiendo de preguntas reales -esas que nos quitan el sueño, susurramos en la ducha o compartimos en las redes sociales a las tres de la madrugada-, los autores nos guían a través de un laberinto fascinante donde convergen la neurociencia, la arqueología, la historia y la biología evolutiva. Un texto egipcio de hace cuatro milenios que describe exactamente tu ansiedad actual. Neandertales cuya relación con el presente tal vez fuera más sabia que la nuestra. Múltiples formas culturales de amar que van mucho más allá del modelo romántico occidental. Teorías que nos permiten imaginar futuros habitables sin sonar como profetas de una secta. Todo esto y mucho más en un recorrido que va desde las cuevas de Atapuerca hasta las propuestas más vanguardistas para salir del colapso civilizatorio. Estas páginas despertarán tu curiosidad, afilarán tu mirada crítica y te recordarán que eres parte de una especie extraordinariamente creativa que ya ha sobrevivido a todo tipo de catástrofes. Conocer nuestro archivo evolutivo y cultural puede convertirse en la mejor estrategia de supervivencia. Efectos secundarios: Este libro puede causar adicción al pensamiento crítico y ataques súbitos de esperanza.
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Una historia del uso de los hongos alucinógenos y el LSD desde la edad de piedra hasta Silicon Valley. Aparecieron (¿llegaron?) aquí millones de años antes que nosotros. Existen cientos de miles de especies, de las cuales solo conocemos un pequeño porcentaje. Su estrategia consiste en crear relaciones estrechas de convivencia, depredación y cooperación con sus ecosistemas. Cuentan con una inquietante mente desincorporada que se comunica a grandes distancias, entiende su entorno y planea cómo ocuparlo. Son fundamentales para la flora y la fauna: de no ser por ellos los suelos no estarían fertilizados y la materia muerta no se descompondría, con lo que la acumulación de desperdicios sería incontrolable. Sin ellos no habría bebidas alcohólicas, ni penicilina, ni cientos de medicamentos indispensables. Por si todo esto no bastara, algunos de ellos producen, sin que nadie sepa para qué, sustancias sin función aparente pero que cuentan con propiedades psicodélicas que logran franquear la rígida frontera hematoencefálica: es decir, que al ser ingeridas alteran la percepción y las funciones mentales.El planeta de los hongos es un ensayo acerca de nuestra historia con estos organismos. Se cree que desde antes de que apareciera el Homo sapiens los homínidos tuvieron visiones, experiencias místicas, placeres, terrores y revelaciones al consumirlos. De ser así, los hongos pudieron ser responsables, por lo menos en parte, de la expansión de la mente, el desarrollo de la cultura, la tecnología y las religiones. Desde la antigüedad, los humanos los han utilizado en el Medio Oriente, Siberia, Europa, África, Polinesia y las Américas. Este es un recuento de su insólito recorrido, de su aparente desaparición y su «redescubrimiento», de la explosión cultural que provocaron en la segunda mitad del siglo XX y del impacto que tiene su reciente resurgimiento.
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La moda se inserta en el centro mismo de la modernidad occidental. El objetivo primero de este libro es el de reinterpretar este problema en su totalidad. ¿Cómo entender la aparición de la moda en Occidente? ¿Cómo explicar la versatilidad de la elegancia? ¿Cuáles son los grandes momentos históricos, las grandes estructuras que han determinado la organización social de las apariencias? Hoy en día, hemos entrado en una segunda fase de la vida secular de las democracias, organizadas cada vez más por la seducción, lo efímero, la diferenciación marginal, en la segunda parte del libro la moda aparece como un instrumento de la consolidación de la democracia, de las sociedades liberales, como un vehículo inédito de la dinámica modernizadora. Tal es la provocativa tesis del autor.
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Desde el nacimiento de la Quinta República el Estado francés ha librado una guerra latente contra parte de su población. Los jóvenes de los barrios obreros que son descendientes de la inmigración poscolonial sufren una repetida operación diaria de ''desinfantilización'': no son tratados como niños sino como amenazas a la supervivencia del sistema. ¿Cuántos de ellos murieron a causa de esta ''desinfantilización''? ¿Cuántos fueron asesinados impunemente por la policía? ¿Cuántas madres han llorado ante los tribunales a sus hijos víctimas de crímenes racistas?
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