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Libros de Ciencia y Conocimiento
En Abacus tenemos los mejores libros de ciencia y conocimiento para aprender, descubrir y reflexionar sobre el mundo que nos rodea. ¡Abran paso al descubrimiento y al saber! Compra libros de ciencia y conocimiento online. En Abacus encontrarás una amplia selección de libros de ciencia y conocimiento en distintos formatos (tapa dura y tapa blanda) y en una gran cantidad de idiomas disponibles: alemán, castellano, catalán, valenciano, inglés, francés e italiano, entre otros. Disponemos de lecturas de reconocidos escritores nacionales e internacionales sobre ciencia y sus ramas derivadas, ciencias naturales, sociales y humanas y sobre conocimiento y todas las disciplinas relacionadas, como psicología, pedagogía, educación, ética, política…
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El conocimiento de uno mismo reúne catorce conferencias pronunciadas por el siempre lúcido, implacable y espléndido Krishnamurti: «Antes que nada se necesita una mente serena, una mente no perturbada, para comprender cualquier cosa». Esta serenidad, entre otras cosas, nos la transmite el mismo Krishnamurti con sus palabras, fuertes y alentadoras, siempre vivas.
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En su nuevo libro, Marco Martella vuelve a invitarnos a asomarnos a espacios frágiles y acogedores, impregnados de la poesía de las flores. Narcisos, campanulas, zagare ''azahar'', rosas mosquetas, las flores aquí evocadas, exhalan todas el suave perfume de un recuerdo nostálgico de la infancia, de un encuentro ya lejano o de un deslumbramiento acontecido hace tiempo pero vivo todavía en la memoria.
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A finales de los años 70 la ETA había impuesto su ley de hierro en las provincias vascas y Navarra, especialmente en las zonas rurales. Sus continuos y feroces atentados estremecían al país y abrumaban al Estado. Y las fuerzas de seguridad (junto a los militares, sus dianas preferidas) se veían impotentes para contrarrestar la embestida criminal. En febrero de 1980, tras el atentado en Ispáster que acabó con la vida de seis guardias, comienza su actividad una nueva unidad de élite de la Guardia Civil: el Grupo Antiterrorista Rural (GAR) cuyos objetivos eran reconquistar el espacio público, dar seguridad a personas e instituciones, luchar contra la banda con nuevos métodos y llegar hasta el último rincón de las provincias vascas para sentar las bases de la información antiterrorista. En definitiva, acosar a la ETA y su entorno hasta su última madriguera. Treinta años después, invertidas las tornas, la ETA fue derrotada, aunque nunca lo reconociera. De la mano de Juan José Mateos, veterano de la unidad y víctima de la ETA, esta es la historia de su peor pesadilla y una de las causas principales de su desaparición: el GAR, a quien debemos gran parte de la victoria de la democracia contra la barbarie.
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La presentación de la persona en la vida cotidiana describe en detalle una perspectiva sociológia originaldesde la cual es posible estudiar la vida social, especialmente el tipo de vida social organizado dentrode los límites físicos de un establecimiento o una planta industrial: la perspectiva de la actuación o representación teatral. Dejando a un lado las insuficiencias obvias de este modelo analógico, Erving Goffmanse ha propuesto considerar de qué manera el individuose presenta y presenta se actividad ante otros en las situaciones de trabajo corriente, cómo guía y controla la impresión que los otros se forman de él, y quétipo de cosas puede y no puede hacer mientras actúaante ellos. La prueba más contundente del éxito de latarea emprendida por el autor es, sin lugar a dudas,la vigencia de esta obra, la cual, publicada por primera vez en 1959, logró constituirse en un verdaderoclásico en su género.
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Libre de bones costumes dels hòmens e dels oficis nobles
El joc d'escacs nascut a l'Índia va passar a la Xina o el Japó, i a través dels àrabs va arribar a Sicília i regnes catalans. La cort de Carlemany i els comtes catalans hi jugaven, i és aquí on pren el valor simbòlic o de moral social d'aquesta obra. Traduït a diverses llengües al segle xv, francès o italià, té diversos manuscrits i versions catalanes antigues publicades modernament per Josep Brunet (1900) i aquesta edició facsímil d'Antoni Bulbena (1902). En el moment de la redacció de Scacorum iudus seu de moribus et officis nobilium (també titulat Solacium ludi scachorum o Moralisatio super ludum scacorum) i la versió en llengua vulgar de Jaume Cassoles, als regnes catalans al segle xiv, el sogorbí Francesc Vicent va publicar Llibre de jocs partit d'escacs en nombre de cent (València, 1495). En la mateixa època Francesc de Castellví, Narcís Vinyoles o Bernat Fenollar expliquen el joc i el simbolisme social dels escacs.
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Esta obra corresponde al primer monográfico de Bullipedia dedicado a un producto no elaborado: el tomate.Se ha desarrollado a través de la metodología Sapiens, creada por Ferran Adrià y elBullifoundation. El objetivo de este Sapiens es analizar el tomate desde una perspectiva holística, estudiando todos los procesos y sistemas en los que se ve involucrado. Los tomates, ¿son una fruta o una verdura?, ¿ se crean o se producen?, ¿existe un tomate ideal para hacer una ensalada? Para empezar, nos adentraremos en la complejaetimología del término, para después ver su evoluciónen la lengua castellana y llegar hasta el significado que tiene hoy. Todo desde distintas perspectivas: académica, gastronómica y botánica. Este capítulo presenta, también, algunas de sus definiciones a nivel científico y coloquial. Seguidamente, ubicaremos el tomate en el mundo gastronómico a través de una comparativa, donde relacionaremos nuestro objeto de estudiocon otros frutos según distintos criterios: textura,forma, color, moléculas, entre otros. Clasificaremosla planta del tomate, de su fruto y de su hoja. Siguiendo el método Sapiens ordenaremos la información disponible sobre la realidad de la planta, condición necesaria para poder generar nuevo conocimiento. Deesta forma, por ejemplo, veremos que el tomate puedecontemplarse desde ángulos tan distintos como la temporada de obtención, el estado de maduración, su color o el tipo de elaboración que se le practica. Muchoantes de que apareciéramos los seres humanos en la Tierra, hace millones de años, empezaron a crecer lasprimeras plantas de tomate silvestre en los Andes. Sin ellas, probablemente hoy no consumiríamos tomate. Las personas empezamos a cultivar la planta del tomate, probablemente, para poder consumir su fruto. Y, a través de la genética, exprimimos al máximo todo su potencial y logramos obtener ?o ¿crear?? un amplio abanico de variedades. Está claro que la agricultura y labotánica han jugado un papel clave en el sabor, forma y tamaño del tomate que consumimos hoy. Si elaboramos una ensalada con tomate en casa, ¿estamos cocinando para alimentarnos o para degustar? En estas páginas daremos a conocer las diferencias entre estos dos conceptos opuestos, pero, a la vez, complementarios. Con estos significados claros, veremos dónde podemos cocinar, alimentarnos o degustar elaboraciones con tomate. Continuaremos con su papel en todo el sistema de organización y funcionamiento del restaurante, asícomo en la experiencia del comensal. Asimismo, en lacocina contamos con un aliado indispensable: la industria alimentaria. Gracias a ella, disponemos de productos elaborados de tomate que pueden facilitar y reducir los tiempos al realizar elaboraciones con tomateen el restaurante. Veremos estos productos y cómo laindustria nos puede echar una mano a la hora de cocinar. Por último, abordaremos la creación y la innovación a partir del tomate.
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Los once ensayos que componen este volumen representan un ejercicio de etnografía experimental mesoamericana. No tienen un criterio unificado y difieren en muchos aspectos: en su tema de estudio, el estilo analítico, la inspiración teórica, por no hablar de la sensibilidad etnográfica o la experiencia de campo. Sin embargo, todos comparten un interés reflexivo dirigidoa experimentar con los materiales etnográficos. Representan un esfuerzo explícito por expandir el marco especulativo y las convenciones interpretativas en losque se ha movido la antropología indígena de Méxicoy Guatemala. Lo hacen sobre todo no tanto combinandocuanto equiparando los problemas teóricos con los materiales etnográficos: teoría y etnografía se vuelvenlas dos caras de una misma moneda. En lugar de una teórica etnográfica, podríamos decir una etnografía teórica. Introducción: Seis cualidades de una etnografíaexperimental mesoamericana (Pedro PITARCH) Roger MAGAZINE: La producción interactiva: una propuesta mesoamericana para la práctica antropológica Catharine GOOD ESHELMAN: La lógica cultural nahua y sus principiosgeneradores. Desde la etnografía a nuevos modelos teóricos Emiliano ZOLLA MÁRQUEZ: «El pueblo es un cuerpo sin cabeza»: fundamentos políticos y cosmológicos de la autonomía en la Sierra Mixe de Oaxaca Jacques GALINIER: Una antropología de la noche. La gestión social del nictémero en Mesoamérica Johannes NEURATH: Vivir en un mundo complejo. De los seres múltiples del ritual huichol a las figuraciones ambivalentes de su arte Alessandro QUESTA REBOLLEDO: Danzas y adivinación: una antropología masewal en la Sierra Norte de Puebla, México Laura ROMERO: Alteridad y sistemas terapéuticos indígenas José ALEJOS GARCÍA: Antropología dialógica de la narrativa maya Pedro PITARCH: La línea depliegue. Ensayo de topología mesoamericana KazuyasuOCHIAI: Transmisión de la cultura suave tras generaciones: lecciones aprendidas a partir de los estudios mayas Perig PITROU: Etnografiar las teorías de la vidaen Mesoamérica
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El verd és el nou lila
Aquest llibre ens acosta a les protagonistes d'una de les vagues que més repercussió ha tingut en les últimes dècades al País Basc. Entre el març de 2016 i l'octubre de 2017, les treballadores de les residències de gent gran de Biscaia van fer 378 dies de vaga. Van organitzar-se i van sortir al carrer per reivindicar que, sense una millora de les seves condicions laborals, seria el conjunt de la societat qui hi sortiria perdent.Aquella vaga va aconseguir situar la lluita de les dones treballadores i la qüestió de les cures al centre de l'agenda mediàtica. Res no ha estat igual des d'aleshores. La mobilització va servir per conquerir millores molt importants per a les treballadores d'aquest sector tan precaritzat.
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Migració i intolerància
«Eliminar el racisme no vol dir mostrar i convèncer-se que els altres no són diferents de nosaltres, sinó entendre'n i acceptar-ne la diversitat.» Migració i intolerància recull l'essència dels escrits més rellevants al voltant del racisme d'un dels pensadors europeus més destacats de les últimes dècades. Una guia única, petita i visionària, rabiosament actual per la seva claredat i autoritat en aquest moment tan delicat en el qual la incomprensió i el conservadorisme més retrògrad sembla que són tendència. Un manual imprescindible per mirar l'altre amb ulls nous i entendre el panorama polític i social que estem vivint, segons «l'escriptor que va canviar la cultura» (Corriere della Sera).
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Cada capítulo es una jugosa aventura por los entresijos de la estadística social. Los números nos pueden enmarañar, por eso tenemos que contar con una culturanumérica básica. El autor ha logrado explicarnos, conuna claridad apta para no expertos, cómo interpretary difundir correctamente un dato social. También desmonta los abusos. Y sobre todo, aporta criterios paradesplegar esa capacidad crítica tan consustancial atoda sociedad democrática. En efecto, la cultura no consiste en acumular retahílas de hechos y datos sinoen desplegar un análisis contrastado de cuánta información recibimos. Sabemos que en esta sociedad de la información los datos se convierten en el argumento empírico para fundamentar un determinado conocimiento.
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En junio de 2018, Amos Oz ofreció al auditorio de laUniversidad de Tel Aviv la que sería su última conferencia, una charla lúcida y esperanzadora en la que, amodo de legado vital, condensó su pensamiento político y humano. Tras su fallecimiento, la familia y losamigos decidieron publicar el texto para que su siempre necesaria voz siguiera encontrando eco entre los futuros lectores.
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No existen los pasos perdidos. Cada paso y cada paseo están dotados de un sentido oculto, es decir, deuna dirección, pero también de un significado, que apuntan hacia un índice utópico por conocer. Entre la maraña de trayectorias y tensiones que han dado formaa nuestras ciudades, Matthew Beaumont sigue en Elcaminante el rastro de las huellas que algunas delas voces más destacadas de la modernidad (Breton, Poe, Dickens, Chesterton, Woolf, Bataille) han dejadosobre las calles que transitaron infatigablemente para trazar los contornos de una poética y una políticadel caminar desde las que generar espacios de esperanza.
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Este libro contiene las claves para que los niños aprendan a librarse de una serie de hábitos desagradables y molestos. Mediante ejemplos ilustrativos, dibujos muy atractivos y un conjunto de instrucciones que guían al niño paso a paso, se logra el aprendizaje de las principales estrategias que permiten vencer manías tales como morderse las uñas, retorcerse el pelo, chuparse el dedo, rascarse las heridas, meterse el dedo en la nariz, chupar la ropa, etc. Los métodos expuestos han demostrado ser científicamente válidos, pero se presentan de forma asequible, interesante y divertida
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Edición adaptada al nuevo modelo de examen de las pruebas de acceso a la universidad (P.A.U.)
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Una larga serie de pruebas cientificas indican que el Universo funciona como un gigantesco ordenador basado en la conciencia. Asi como cada ordenador usa un lenguaje para crear sus resultados, el ordenador de la conciencia del Universo usa nuestras creencias para ''''hablar'''' a la sustancia de la que estan hechos nuestros cuerpos y el mundo. Al reconocer que todo, desde el ADN de nuestros cuerpos hasta el exito de nuestras relaciones y la paz de nuestro mundo esta basado en lo que creemos, lo que pensamos de nosotros mismos se vuelve mas importante que nunca. Nuestros antepasados usaron los milagros para cambiar sus creencias. Nosotros actualmente usamos la ciencia.
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Las montañas Ozarks son un territorio mítico en el imaginario norteamericano: un lugar en el que desde mediados del siglo xx se encontraban aquellos que huían de las imposiciones de la sociedad, de la ley, del dinero o de sí mismos. Así, en apenas unas décadas, en ese paisaje abrupto y agreste se congregaron fugitivos y hippies, baptistas y ufólogos, aventureros y estafadores... Hoy en día, las montañas Ozarks son incluso parte del show business gracias a series de gran audiencia como «Mountain Men» (Canal Historia) o «The Ozarks» (Netflix), pero cuando en los años setenta Sue Hubbell se fue a vivir allí, aquello era un territorio bastante más salvaje (en todos los sentidos). Como tantos otros, Hubbell llegó tratando de huir de una vida regida por los salarios, los horarios y eso que llamamos «el sistema». Era imposible, por supuesto, y no tardó mucho en darse cuenta. Pero la vida que encontró para sí misma en ese lugar fue mucho mejor que la que andaba buscando. En cierto modo, este libro es el relato de esa búsqueda frustrada y lograda al mismo tiempo, narrado con una inteligencia, un humor y una luminosidad desbordantes. Así, si en su primer libro publicado en castellano, «Un año en los bosques», la autora ahondaba en su relación personal y espiritual con la naturaleza circundante, en «Desde esta colina» intenta entender qué la ha llevado hasta ese recóndito paraje y qué la hace quedarse. Por supuesto, la descripción de la belleza natural sigue presente, pero en estas páginas se liga con el relato (a veces conmovedor, a veces disparatado) de sus vivencias con un buen número de excéntricos o sabios vecinos y conocidos, los indómitos habitantes de las Ozarks. Pocos escritores han dado cuenta tan bien de la belleza, los detalles y el tempo de una vida alejada de las ciudades, con todo lo bueno y lo malo, el placer y la exasperación, que supone cambiar el asfalto por el estiércol. Una escritura que ha convertido a Sue Hubbell en una autora admirada en todo el mundo.
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Aproximació a Villalonga:estudis inèdits i esparsos
Jaume Pomar i Llambias (Palma, 1943-2013), gran coneixedor i estudiós de la trajectòria literària i personal de Llorenç Villalonga (Palma, 1897-1980), representa avui en dia una de les veus més significatives en l'aproximació a la figura villalonguiana i als seus treballs, que constitueixen obres d'obligada consulta i referència per a qualsevol estudiant, investigador o divulgador de l'obra de l'autor de Mort de dama. Abans de morir, Jaume Pomar deixà un recull de dotze treballs, alguns publicats, però de difícil accés, i altres d'inèdits, que aborden diversos aspectes de la figura, trajectòria i producció literària de Llorenç Villalonga. Ramón García (Palma, 1976) s'ha encarregat de la transcripció i l'edició del volum, en el qual el lector podrà trobar materials diversos que ens permetran fixar la transcendència del binomi Pomar-Villalonga, evidenciant un cop més l'aportació de la lectura i la interpretació de Pomar en la divulgació villalonguiana.
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Hernando de Magallanes, marino portugués, hondamente disgustado con el rey de Portugal por entender que no estimaba debidamente susservicios, pasó a ofrecerlos a la corona española. En 1518 se entrevistó con el emperador Carlos V firmando, el 22 de marz
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En marzo de 2016, Cristina de Borbón se convirtió en el primer miembro de la Casa Real que declaraba ante un tribunal como encausada. Lo hacía por una trama de desvíode fondos públicos, el caso Nóos. A su lado, en el banquillo de los acusados, estaba
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La repressió franquista al Baix Penedès (1938-1945)
El llibre es divideix en tres parts. La primera, dedicada a una anàlisi de la situació de la comarca del Baix Penedès al final de la Guerra Civil amb l'ocupació franquista i el desplegament de l'aparell repressiu fins l'any 1940: lleis de responsabilitats polítiques, jutjats militars, presons, i consells de guerra. Cal destacar l'estudi de la presó del Vendrell, amb prop d'un centenar de presoners l'any 1939, que no disposava de cap recerca fins aquest llibre, així com l'estudi dels baixpenedesencs a les presons de Tarragona, i d'altres presons espanyoles. L'autor ens ofereix, municipi a municipi, una relació nominal de les persones empresonades i afusellades, així com de les seves característiques: edat, sexe, professió, naturalesa, estat civil, instrucció. A la segona part s'analitza la nova legislació repressiva a partir de 1941, la redempció de penes, i els primers indults, i les depuracions dels mestres i funcionaris. A la tercera part es fa una valoració global de les persones represaliades en funció de l'edat, el sexe i l'estat civil, la naturalesa, la instrucció, i l'activitat professional. Amb aquest llibre s'estableix definitivament l'abast de la repressió franquista al Baix Penedès, i es contribueix a donar nom a les seves víctimes per rescatar-les de l'oblit i de l'anonimat.
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En la terapia acupuntural la exacta localización de los puntos de tratamiento constituye el eslabón clave. En este libro se describe de modo sencillo la ley de localización mediante las Marcas Naturalesdel cuerpo humano.Ed. muy ilustrada.
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Un hermoso libro sobre la salud mental y el poder de la superaciónNo ocurre de pronto pero te das cuenta de pronto. No sé por qué sucede ni si a todo el mundo le pasa igual, pero sospecho que sí o parecido. Es una sensación húmeda y fría, un vacío profundo. La certeza de que te persigue un tigre. A través de un texto lleno de sensibilidad, Marina Bolaños comparte sus experiencias para abordar el tema de la salud mental. ¿Cómo hacer frente a la ansiedad y a la tristeza? ¿Qué puedes sentir cuando te proteges con una coraza? ¿Cómo entender tus miedos para poder superarlos? Utilizando como hilo conductor la imagen del tigre, este libro inspirador y lleno de poesía, nos ayuda a resituar nuestras emociones y nos invita a apostar por la superación y la autosuficiencia. Cuidar a un tigre es el debut literario de Marina Bolaños. La reconocida pintora e ilustradora Rebeca Khamlichi ha dado forma a sus palabras.
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Porque NO es y será siempre NO.Porque nos queremos libres.Pero sobre todo nosqueremos VIVAS. «Si algo te duele, te hace sentir mal, te produce conflicto, malestar o te da miedo, es ella, no lo dudes, es violencia.»Un libro para marcar las líneas rojas del machismo, con el que aprender a defendernos a nosotras mismas y a detectar lo que NO podemos tolerar a nuestro alrededor. La autodefensa pasa por conocer nuestros derechos, saber cómo actuar y a quién recurrir, pero sobre todo por detectar y no tolerar y por no tener miedo, sino herramientas.
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El político ambivalente afín a progresistas y conservadores, el profesor de universidad que ya no investiga, sino que rellena formularios burocráticos, el reportero que encubre los escándalos fiscales y hace ruido en la prensa amarillista o el artista revolucionario, pero subvencionado… El rigor y la exigencia han dejado paso al esquema carente de referentes que inspira esta crítica mordaz. Da igual si es el ámbito político, académico, jurídico, cultural o mediático: se mire por donde se mire, se constata el triunfo de lo mediocre. El autor analiza con un estilo ingenioso cómolas aspiraciones mediocres que invaden la sociedad no dan como resultado sino ciudadanos también mediocres.
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¿Por qué algunas personas son brillantes tomando decisiones y otras son torpes una y otra vez? ¿Por qué algunos siguen su instintoy triunfan, mientras que otros acaban siempre dando un paso en falso?
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Los vínculos de cuidado y afecto entre los seres vivos son fundamentales para la supervivencia y la
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«Más que un libro de autoayuda, éste es un libro de ayuda a la sociedad. Es ambicioso, pero se basa en la sencilla idea de ser, como Goodman se describe a sí misma, ''radicalmente honestos'' con los demás. Y se trata de no imponer el ''no te preocupes, sé feliz'' a todos los que te rodean, incluido a ti mismo. ¿No es algo por lo que sonreír (de verdad)?», Kimberly Harrington, The Washington Post «La Positividad tóxica me cambiará para siempre: antes de ofrecer palabras de validación, elegiré sabiamente lo que digo. El libro de Whitney Goodman desvela la diferencia entre ser útil y ser perjudicial. Este libro pionero te ayudará a transformar tu perspectiva sobre la positividad», Nedra Glover Tawwab, autora del bestseller Cuestión de límites «Muy necesario...Whitney Goodman entrelaza con elegancia su experiencia personal y clínica, la investigación académica y los consejos prácticos para ofrecernos un antídoto refrescante contra el mensaje aparentemente inocuo pero en última instancia perjudicial de ''sólo buenas vibraciones''», Iris McAlpin, profesional del trauma «Positividad tóxica, de Whitney Goodman, es un soplo de aire fresco muy necesario en el espacio de la autoayuda. Es el reconocimiento que todos hemos estado esperando para comprender plenamente que los desafíos que acompañan nuestras vidas.», Todd Baratz, consultor en salud mental licenciado y psicoterapeuta. «Vivir una vida auténtica significa enfrentarte a los momentos difíciles y crecer a través de ellos, no fingir que las cosas son perfectas cuando no lo son. Este libro proporciona una hoja de ruta muy necesaria para ser honestos con nosotros mismos y con los demás, con el fin de estar verdaderamente presentes en nuestras propias vidas y crecer como personas completas», Scott Barry Kaufman, doctor en filosofía, presentador de The Psychology Podcast y autor de Transcend. «Si alguna vez has sentido que algo va mal contigo porque lo estás pasando mal y parece que no puedes superarlo, este libro te ayudará a entender por qué. Además, Positividad tóxica te enseña qué hacer cuando eres testigo de las luchas de los demás: te ayudará a ser mejor amigo, padre, colega o compañero cuando alguien a quien quieres está pasando por un momento difícil. Este libro es el contrapeso a un mundo que predica mirar el lado positivo siempre que la vida se pone difícil.», Elizabeth Earnshaw, terapeuta familias y matrimonial licenciada, experta en relaciones y autora de I Want This to Work
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El núcleo del discurso independentista es que España es una anomalía histórica aquejada de un pecado original que la convierte en una nación inviable en perpetua deuda con Cataluña. Ese discurso ha sido aceptado de forma acrítica por parte de la clase política española. Según ese discurso, el independentismoes la respuesta natural de la sociedad catalana a esa anomalía española. La tesis de este libro es que laanomalía no es España, sino el nacionalismo, y que la solución a esa anomalía no es menos España, sino más. Este libro identifica los puntos clave que convierten Cataluña en una anomalía en el contexto europeo y propone posibles soluciones para revertir cadauno de ellos.
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Tota la veritat
Una investigación periodística sobre el independentismo catalán contada sin tapujos ni partidismoLa crònica més completa i rigorosa que explica, com no s?ha fet mai abans, el rerefons d?uns fets que hancanviat la història de Catalunya. Una investigació periodística de primer ordre sobre el conflicte políticmés important al nostre país, sense herois ni traïdors, sense retrets ni lloances. Només tota la veritat.Sis periodistes de diferents mitjans de comunicacióhan unit el seu talent, els seus recursos i les sevesfonts d?informació per tal d?entrevistar amb discreció més d?un centenar de dirigents polítics, líders presos i exiliats, activistes socials, assessors, membres de l?Estat Major i col·laboradors que van protagonitzar l?1-O. Més de dos anys de treball periodístic,noms i cognoms, documentació i revelacions inèdites fins ara. Com va ser la reunió fundacional de l?EstatMajor, l?eina que va preparar en secret el referèndum? Quan i com es va gestar l?encàrrec polític de les urnes? En quin moment es va torçar la relació entre Puigdemont i Junqueras? Les respostes a aquests interrogants i el detall d?episodis fins ara a l?ombra, comla trobada en una casa del Vallès on alguns consellers que havien de marxar a Bèlgica van decidir quedar-se, o el discurs de proclamació de la independència escrit per Quim Torra i que Puigdemont no va arribar allegir en públic, fan d?aquesta recerca un document imprescindible per entendre un període clau.
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Habermas sigue desarrollando en esta obra su análisis del «actuar comunicativo». El trasfondo de la discusión está formado sobre todo por objeciones contra nociones universalistas de moral que se remontan a Aristóteles, a Hegel y al contextualismo contemporáneo. Yendo más allá de la estéril contraposición entre un universalismo abstracto y un relativismo que se contradice a sí mismo, el autor intenta defender la primacía de lo justo entendido deontológicamente sobre lo bueno. «Pero -dice Habermas- esto no significa que las cuestiones éticas en sentido estricto tengan que quedar excluidas de la discusión racional».
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La Universidad constituye el lugar por excelencia en el que se ha de garantizar y ejercer la libertad incondicional de palabra y de cuestionamiento: el derecho a decir todo. Ésta es la tesis, hipótesis o «profesión de fe» de la que parte aquí Derrida para esbozar, al hilo de una serie de reflexiones sobre las ideas de profesión, trabajo, oficio, etc., lo que podrían ser unas Humanidades del mañana especialmente implicadas en repensar no sólo el concepto de hombre, sino también otras nociones como la democracia o la soberanía.
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Un análisis psicológico profundo que se adentra enel «cuarto de máquinas» de la conducta y se va abriendo paso entre ideas y conceptos, guiado por un principio fundamental: «para estar con alguien es precisoestar primero con uno mismo».
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El cerebro del hombre contemporáneo es una consecuencia más de la evolución de la especie humana. Pero ¿qué podemos decir de la mente? Para el profesor Rubia, no es sino una función del cerebro, y, como tal, ha evolucionado a lo largo del tiempo. Desde los últimos avances en neurobiología, antropología y filosofía, Francisco J. Rubia nos introduce en el fascinante mundo del cerebro.
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En los últimos treinta años, desde el final de la Guerra Fría ha tenido lugar un llamativo repunte de la ultraderecha y el nacionalismo radical que no siempreconserva las formas o imagen tradicionales de hace casi un siglo, lo cual genera continuas polémicas en medios de comunicación y redes sociales, y mucha confusión en la sociedad. A veces, estos nuevos partidos ymovimientos han buscado marcar distancias con los viejos modelos políticos o bien han utilizado elementosdel discurso de izquierdas, llegando a gestar nuevosestilos de comunicación, tildados en ocasiones de ''populistas '' . '' Patriotas indignados '' intenta aportar algo de luz a la confusión reinante para loque analiza el fenómeno en una doble vertiente. En primer lugar, a partir de un recorrido histórico que se remonta a los años noventa del siglo pasado, cuandoacaba la Guerra Fría y se desmorona la Unión Soviética y el bloque del Este, incluyendo las guerras de Yugoslavia y Ucrania, y continúa con los efectos de laGran Recesión de 2008 en Europa occidental y América,alcanzando un giro ocho años más tarde. En segundo lugar, diseccionando el fenómeno de los actuales Patriotas indignados en sus diversas variantes internacionales, desde el neofascismo al posfascismo pasando porel Movimiento indentitario internacional, la realidad del denominado '' gobierno Salvini '' en Italia oconceptos menos usuales como los nazbols. No quedanal margen reflejos y recursos del ultranacionalismo actual, como la tendencia al referendismo, el '' fascismo antifascista '' , el rechazo a la inmigración oel euroescepticismo. Un completo viaje, esclarecedor,por el mundo de los '' Patriotas indignados '' , del que no está excluida España.
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Partiendo del enfoque utilitarista clásico, los autores describen las diversas variedades de positivismo biológico, psicológico y social, la teoría de la rotulación social, la etnometodología y la teoría del conflicto social, para presentar una teoría que sirva para sacar a esta ciencia de su confinamiento en problemas concretos, artificialmente separados, a fin de quese ocupe de una cuestión básica: la relación del hombre con las estructuras de autoridad. Si el delito, las conductas desviadas y el disenso -afirman estos expertos- llevan a que las personas que incurren en ellos sean encarceladas, internadas o recluidas por considerar que requieren control, es oportuno que las sociedades en que esto acontece realicen una crítica inmanente de la teoría criminológica que sustentan.
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La convicción de Arthur Schopenhauer (1788-1860) de que la filosofía no debía ser una mera elaboración de teorías y estructuras de pensamiento, sino guía para adopción de decisiones vitales y de una determinada concepción de la vida, se pone de manifiesto en los textos que, para uso y reflexión personal, fue escribiendo a lo largo de su vida, como ''El arte de tener razón'', ''El arte de hacerse respetar'' o ''El arte de insultar''. A tal fin obedece también ''El arte de conocerse a sí mismo'', cuaderno íntimo o vademécum personal que el filósofo tituló a partir de la antigua y conocida sentencia griega, y en el que iba apuntando observaciones autobiográficas, recuerdos, reflexiones, indicaciones pragmáticas, reglas de comportamiento, máximas, citas y refranes. Reconstruido por Franco Volpi, en él se pueden reconocer las reglas básicas de su filosofía de la vida: autarquía, respeto de sí, amor propio, soledad, aristocracia de la inteligencia, una sana misantropía, reserva en el trato con el otro sexo, etc.: un acceso directo y sencillo a las ideas más personales del fundador del pesimismo.
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