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Literatura clásica
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Rodrigo Manrique, Maestre de Santiago, muere en noviembre de 1487. A su muerte, su hijo, Jorge Manrique, concibió sus Coplas a la muerte de su padre, una elegía poética donde se combinan tradición y originalidad, elementos medievales junto con otros que a
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Después del éxito de la Odisea liberada, con más de 25.000 ejemplares vendidos, llega la esperadísima Ilíada liberada. La obra épica de mayor influencia en la historia de la literatura, presentada ahora en toda su actualidad. Incluye un apartado especial sobre las mujeres en la guerra, con textos de Marina Garcés, Alberto Conejero (Premio Nacional de Literatura Dramática 2019) y Alessandro Baricco.
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En Brétema, en la costa atlánt
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El diàleg fonamental de Plató sobre la immortalitat de l’ànima.El Fedó, un dels diàlegs de Plató més cèlebres, recull la conversa que va mantenir Sòcrates amb els seus amics i deixebles més propers poques hores abans de morir, i que girava al voltant de la immortalitat de l’ànima. Entre ells es trobava el jove Fedó, que és qui rememora la conversa davant d’Equècrates. En el Fedó Plató dona a conèixer, per primera vegada, algunes de les seves teories més conegudes, com la de les idees intel·ligibles o la de la reminiscència, així com la seva concepció de la naturalesa immortal de l’ànima, capaç de reencarnar-se quan el cos mor, i el menyspreu envers tot el que és corporal i sensible, unes idees que marcaran per sempre el pensament filosòfic posterior.
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Aquest volum conté dos diàlegs platònics construïts al voltant de la condemna a mort de Sòcrates per part dels ciutadans d'Atenes. En la Defensa de Sòcrates, Plató recrea el discurs que el seu mestre va pronunciar davant els jutges, en el Critó les reflexions que el van portar a acatar la sentència. El volum presenta el text original grec, la traducció al català de Joan Crexells, convenientment anotada, i un pròleg a càrrec de Gregorio Luri, professor de filosofia i especialista en la figura de Sòcrates.
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Si El sofista es uno de los diálogos de Platón que más ha atraído a estudiosos y amantes de la Filosofía, ello está motivado tanto por su contenido y relevancia en el conjunto de la obra platónica, como por la influencia que, hasta nuestros días, ha ejercido en la conformación de importantes conceptos del pensamiento occidental. El diálogo, que plasma el desafío que representa ''cazar'' al sofista mediante las redes de la dialéctica, llega a la conclusión de que éste es un imitador que se mueve con total libertad en el ámbito de la falsedad y la apariencia, en contraste con el sabio y el filósofo, dedicados a la búsqueda de la verdad.Traducción e introducción de Francesc Casadesús Bordoy
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Un volumen que reúne las novelas y los relatos de Manuel Rivas sobre la defensa del mundo rural y la naturaleza.La tierra oculta reúne tres libros fundamentales de Manuel Rivas sobre la desaparición del mundo rural y, por tanto, de una cultura milenaria que este lleva asociada, pero también sobre todo aquello que hay de cotidiano en la naturaleza. Son «Un millón de vacas», y las novelas breves «Los comedores de patatas» y «En salvaje compañía», además de varios relatos inéditos.Todos se muestran hoy, cuando se extiende el clamor de la defensa de la España vaciada y del medioambiente, más actuales que nunca. En ellos deslumbran las señas de identidad del autor: el estilo evocador y poético, el humor, la sensibilidad, el humanismosolidario, el amor a los animales, la memoria y la denuncia de las injusticias.
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El relato fue la forma de expresión favorita de Horacio Quiroga, en la que destacó, y que en su caso fue directa y viva hasta la violencia. Una vez superadas ciertas influencias -especialmente de Poe, Maupassant o Kipling-, Quiroga consiguió acreditarse como uno de los narradores americanos más personales e intensos, con fuerte impacto sobre escritores posteriores como Cortázar o Piglia. La publicación de esta obra, largo tiempo descatalogada en España, supone la oportunidad para el lector peninsular de descubrir una joya poco conocida. El desierto (1924) consta de tres partes. En la primera se recogen dos relatos relacionados con la selva y el norte argentinos (en Misiones, cerca del Paraná), un tema casi obsesivo del autor. En la primera se recogen dos relatos de Misiones, cerca del Paraná. En la segunda, cuatro cuentos urbano-románticos, dos de los cuales con giros fantásticos que los alejan del patrón convencional. La última parte reúne cinco fábulas que exaltan el poder transformador de los sentimientos, sintetizando así un doble credo que emana de la obra quiroguiana: el amor humaniza y el odio embrutece.
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L'Aurora és jove, té feina, un cercle d'amigues, viu sola a ciutat, surt quan vol i se'n va al llit amb qui li ve de gust. És a dir, aparentment la vida típica d'una jove urbanita feliç, si no fos perquè en la seva existència res no rutlla com caldria: la seva parella de vida i d'hipoteca l'ha deixat, gairebé no parla amb les amigues per no haver d'explicar coses que no vol afrontar, i a la família prefereix tenir-la prou lluny, no fos cas que li retreguin haver perdut un xicot tan bon noi. De manera que ha decidit no fer vacances i treballar a l'agost en una ciutat mig deserta, en una oficina a mig gas i vivint en un edifici mig buit. I en aquest panorama solitari hi corre en Brais, aquell nen superdotat que viu a l'escala i de qui no hi ha manera de desempallegar-se. També hi ha aquests companys d'aventura que recull els dissabtes a la nit de la barra de qualsevol bar i que no li fan gens el pes, i les novel·les eròtiques que l'entretenen o, qui sap, la salven. Però sobretot hi ha l'elefant, aquell elefant rosa al bell mig de la sala. Amb un extraordinari sentit de l'humor i un coneixement de primera mà del TOC, Antía Yáñez narra la història de l'Aurora, una noia a qui el lector voldrà acompanyar i salvar, i la d'en Brais, un noi encantador d'una família des-estructurada amb moltíssimes ganes de viure. L'elefant rosa és una novel·la sobre com ser adult sent mil·lennista que aborda les malalties mentals i convida a prendre's la vida amb humor.
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París, 1847. Se subhasta un llibre, Manon Lescaut. Però no és un llibre qualsevol. Al seu interior, hi ha escrita una nota signada per Armand Duval. I en ella s’amaga una història d’amor: la de Marguerite, una cortesana, i Armand, l’home de qui es va enamorar.Un amor intens i ple d’obstacles. Un amor dels que et canvien la vida.Un amor..., un amor tràgic.La dama de les camèlies reflecteix la hipocresia de l’alta societat parisenca del segle xix, envoltada d’una tràgica història d’amor que no et deixarà indiferent.
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Camilo José Cela ha aprendido de nuevo leyendo y adaptando La Celestina, la obra de Fernando de Rojas. Su trabajo se podrá apreciar hoy en el Teatro de la Comedia. El académico tiene la esperanza de haber contribuido con este trabajo suyo al conocimiento de una de las cimas de la literatura española y sugiere, en esta conversación que mantuvo con Juan Cruz Ruiz, que el Ministerio de Cultura debía hacerse cargo de un proyecto más ambicioso en homenaje a La Celestina. Financiar la puesta en escena de las seis horas de texto que escribieron De Rojas y sus añadidores «sería un acontecimiento en hispanismo mundial».
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Infierno es la primera de las tres partes que componen una de las obras cumbre de la literatura universal, la monumental Comedia deDante. Redactada aproximadamente entre 1304 y 1321 e impresa por primera vez en 1472, la grandeza épica de esta obra maestra ha inspirado a escritores durante más de quinientos años y ha entrado a formar parte del imaginario colectivo. Guiado por el poeta latino Virgilio, Dante recorre en Infierno los nueve círculos concéntricos en los que los condenados expían sus culpas. Mientras desciende,el poeta describe las horribles torturas a las que conduce el pecado y presenta un vasto elenco de atormentados personajes, hasta llegar finalmente a lo más profundo del abismo y encontrarse con Lucifer. Publicada por primera vez en Seix Barral en 1973, la traducción de Ángel Crespo fue elogiada unánimemente y recibió en 1979 el Premio de los Lectores y Libreros italianos y en 1980 la Medallade Oro della Nascita di Dante, que concede la ciudad de Florencia. Su trasvase metrificado y rimado del Infierno dantesco depara allector un verdadero Dante castellano, difícil cúspide de la exigencia y de la más sutil maestría expresiva.
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Unos pocos días antes del último de los diez años que duró el asedio delos aqueos a la ciudad de Troya,proporcionan el marco cronológico a los acontecimientos narrados en laIlíada, el poema más antiguo de la literaturaoccidental. Producto de una larga tradición oral, la epopeya, comoadvierte su autor en el primer verso, relata lahistoria de las consecuencias de una pasión humana. Aquiles,encolerizado por el ultraje de Agamenón, que como caudillode la expedición griega le ha arrebatado a Briseida, su parte del botín,decide retirarse del combate. Pero no tardarámucho en volver a él, con furia renovada, a raíz de la muerte de sucompañero Patroclo a manos de los troyanos.
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Durante la Edad Media, por la noche, cuando se ponía el sol, la gente se sentaba en un escaño junto al hogar y contaba historias, muchas historias, fue la época dorada de los cuentos. Posteriormente, éstos se fueron recopilando en colecciones como Calila e Dimna, El Sendebar o Libro de los exemplos del conde Lucanor. Además, aquellos abuelos nuestros se reunían en plazas y mercados en torno a un juglar, un actor que recitaba, cantaba y dramatizaba historias de grandes caballeros. Eran historias en verso, a las que denominamos cantares de gesta. Tal es el caso del Cantar de Mio Cid. Casi todos esos cantares se perdieron pues en lugar de aquellos fragmentos (los romances) o en libros de Historia de la época (las crónicas). Así es cmo hemos podido recrear Los siete infantes de Lara y El cerco de Zamora. Más tarde nos llegaron la historias de caballeros andantes. A finales de la Edad Media «hicieron furor» en toda Europa. Sirvan como muestra éstas que te ofrecemos: Lohengrín y Lanzarote del Lago. Parece evidente que nuestros antepasados se entregaban a la ficción de forma verdaderamente intensa, soñaban más. En todo caso, la lectura de estos relatos nos hará soñar como a nuestros viejísimos abuelos.
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Lectura prescriptiva per a la materia comuna de Llengua Catalana i Literatura al batxillerat a Catalunya. Promoció 2020-22 i 2021-23. La història d'amor dels protagonistes d'el Tirant lo Blanc comença amb una gran mentida, com va apuntar Martí de Riquer fa una vintena d'anys. La diu Diafebus quan parla per primera vegada en privat amb Carmesina i li explica que el seu cosí i amic Tirant ha viatjat fins a Constantinoble només per veure-la a ella, perquè se n'ha enamorat per totes les coses bones que n'ha sentit dir. A partir d'aquí, el cavaller valencià Joanot Martorell (1405/11-1465) construeix una trama amb episodis tan brillants i personatges tan propers i entranyables que han convertit el Tirant lo Blanc (1460-1464) en una novel·la admirada i un clàssic de la literatura universal. Llegir-la esdevé un plaer carregat de diversió encara al segle XXI.Aquesta edició recull els cinquanta-tres capítols seleccionats pel Departament d'Ensenyament de la Generalitat de Catalunya com a lectura prescriptiva per al batxillerat.
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Su loca pasión por Melibea, lleva a Calisto a romper todas las barreras morales y sociales y a aliarse con una vieja alcahueta. El destino de Calisto y Melibea, engarzado con habilidad insospechada por Celestina, culmina fatalmente con la muerte de ambos.
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Gràcies al do que rep de les Muses, Hesíode ùpoeta i profeta alhoraù esdevé el cantaire del passat còsmic i llegendari dels hel·lens: els éssers primordials (Caos, Cel, Terra, Tàrtar, Eros), la castració d'Úranos, la desfeta del soberg Cronos, la lluita dels Titans i els Olímpics fins a la victòria de Zeus, però també l'engany de Prometeu ùque comportà com a càstig la creació de la primera donaù i les múltiples unions de déus i deesses han fascinat durant segles els amants de les lletres. I és que potser els orígens de la nostra civilització encara són moltes vegades l'explicació del present que ens toca viure.
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Juntos por primera vez El Quijote de Cervantes y la traducción íntegra y fiel al castellano actual de Andrés Trapiello. El texto clásico y el moderno.Andrés Trapiello presentó en 2015 el que es, sin lugar a dudas, uno de los más ambiciosos proyectos literarios de los últimos tiempos: la primera traducción al castellano actual del Quijote, que gozó de un enorme reconocimiento tanto de la crítica como de los lectores. Ahora, diez años después, presentamos una edición única en la que el texto clásico de Miguel de Cervantes, en edición de Alberto Blecua, y el moderno en traducción íntegra y fiel al castellano actual de Andrés Trapiello se encuentran por primera vez juntos. En palabras de Mario Vargas Llosa sobre tan encomiable proyecto, «la suya ha sido una obra de tesón y de amor inspirada en su conocida devoción por el gran clásico de nuestra lengua».
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:Rata_ recupera uno de los éxitos editoriales más rotundos de las últimas décadas, para descubrir el final de la novela tal y como fue concebida originalmente, en una edición revisada por el autor.Después de muchos años sin verse, un grupo de viejos amigos de BUP se reúnen para pasar un fin de semana en una casa rural, en mitad de la montaña. Pronto, por algún motivo desconocido, uno de ellos se va sin avisar y ello hace que reaparezcan con fuerza viejos temas pendientes. Todo se complica cuando otro de los amigos desaparece.Además, el volumen contiene el relato donde se narran las sorprendentes peripecias que sufrió el manuscrito.«Aterroriza y conmueve. ¡Qué habilidad con los personajes! Literatura en mayúsculas». Jordi Lavina, La Vanguardia «De susto en susto, ¡el lector no puede dejar el libro hasta llegar al final!». Lázaro Covaldo
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«El Conde Lucanor» se inserta en la importante corriente didáctica que impregna y recorre la literatura medieval. En ella, su autor, el infante Don Juan Manuel (1282-1348), hombre culto y creador en quien se conjugaron señaladamente la pluma y la espada, sobrino de Alfonso X el Sabio y personaje importante en el turbulento escenario político de la Península del siglo XIV, reelaboró y exploró las posibilidades de la materia tradicional de aquella veta, acabando por trascenderla y alumbrar un texto que supone el paso de la prosa científica a la prosa subjetiva y estética. A cargo de Alfonso I. Sotelo, esta edición, modernizada y sin fines eruditos, pone al alcance del lector actual este texto fundamental de nuestra literatura.
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El Tristán de Eilhart Von Oberg es el único poema altomedieval sobre los amores entre este héroe y la reina Isolda que ha sobrevivido completo hasta nuestros días. La historia de esta inmortal pareja de amantes comenzó a componerse en la segunda mitad
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Se recogen en este volumen cuatro de las piezas teatrales de Séneca el Joven (4 a. C.-65 d. C.), todas ellas de raíz euripidea: «Hércules loco», «Las troyanas», «Medea» y «Fedra». Famoso sobre todo por sus obras éticas o morales, la producción dramática de Séneca explota, frente a sus antecedentes griegos, el realismo horripilante y el debate interior de sus personajes principales, de modo que estos se hacen memorables. Dotadas de gran tensión dramática, por sus tragedias desfilan, además, los eternos problemas y debates que acompañan a la existencia humana, como el mal y sus terribles consecuencias, las pasiones sin control, la inocencia o culpabilidad de nuestros actos, la tiranía del poder, la incontrolable locura de amor, o la posibilidad de la muerte como liberación o supremo acto de libertad. Traducción e introducción de Miryam Librán Moreno y Antonio Ramírez de Verger
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En esta antología, que abarca las épocas arcaica y clásica y se detiene en los umbrales de la helenística, tienen cabida los diversos y bien delimitados géneros de la poesía lírica griega: la elegía de eco homérico, la poesía yámbica, más apta para temas satíricos y eróticos, la lírica melódica culta y refinada, la lírica coral centrada en las grandes fiestas ciudadanas, en las victorias de los certámenes atléticos o en el culto divino... Como observa Carlos García Gual en su prólogo al volumen, «las palabras poéticas guardan un aroma que perdura y un color que las estatuas han perdido y que las prosas transmiten mitigado»: tal ocurre con esta poesía fresca y sencilla en torno a motivos esenciales, como la muerte, el mar, las lanzas, la fugacidad del tiempo, el reclamo de la gloria o la invitación al goce. Selección y traducción de Carlos García Gual
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Última de las obras que escribió Cicerón (106-43 a.C.) sobre retórica, ", El orador ", es aquella en que revela con mayor claridad sus ideas sobre esta disciplina. En ella trata de las condiciones que debe poseer el orador ideal, de los diversos estilos de oratoria, de la armonía de la frase y, finalmente,de las partes del discurso y del ritmo que debe caracterizarlo. Compuesto en el año 46 a.C., ", El orador ", constituye un texto clave de la teoría literaria de la Antigüedad. Traducción e introducciónde Eustaquio Sánchez Salor
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