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Literatura clásica
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Morris és un reeixit executiu de trenta anys, amb una dona que l'estima i dos preciosos fills. Alhora és un alcohòlic acurat, l'estat anímic del qual oscil·la entre l'eloqüència barata de les idees ofegades en alcohol i la depressió més asfixiant dels moments en què percep la seva pròpia realitat. Ron Butlin ens sacseja en aquesta novel·la amb un dels retrats de l'alcoholisme més potents mai mostrats, fent-nos veure amb els ulls del protagonista i participant de les converses amb si mateix, o amb la seva pròpia consciència. La feliç sensació de l’embriaguesa que ofega els pensaments més molestos, ens donarà la vinyeta exacta del què és la seva vida: un treball enutjós, un fill rebutjat, un marit impossible, un pare inexistent. Per aquesta obra ha obtingut el Premi Millepages i el Premi de les llibreries Lucioles a la millor novel·la estrangera.
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Martín Feito ye un escritor neurasténicu que tien la mala suerte de que-y dean una beca de creación lliteraria. Ensin una idea clara sobre la qu’escribir y sabiéndose un piraván, decide retirase en busca d’inspiración al pueblu de Chaneces, aldea con poques cases y menos vecinos asitiada nun valle domináu pola Central, una esplotación térmica que gobierna tola redolada cola so imponente chimenea y el runfíu constante de los sos motores. Lo que nun sabe Martín Feito yera que nesos mesmos montes de Chaneces tán abellugaos Manulón el de Porgüechu y los sos camarades, últimos resistentes d’una partida guerrillera que nun se quier dar al Imperiu y colos que l’aspirante a novelista combaya, llevando y trayendo llectures a espaldes de la fuercia pública que los persigue. Asina, ente visites clandestines a los fugaos, intentos fatos de cortexar a una ceramista lesbiana, de combayar colos parroquianos que lu desprecien y cacíos de café puro, pasen los díes de Martín Feito, ensin que seyamos a dixebrar lo que ye real de lo que produz la mente hiperventilada del xuntalletres. La fuercia o les 4 epifaníes de Martín Feito ye una novela de vaqueros y vaqueiros, protagonizada por un escritor alloriau que se mete nun enguedeyu curiosu. Una obra sorprendente y perinxeniosa qu’amuesa tol universu creativu de Xaime Martínez, un territoriu que va dende la mitoloxía grecollatina hasta les historietes de superhomes.
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Tirante el Blanco es la fingida biografía de un caballero bretón que participa en justas y fiestas en las cortes de Inglaterra y de Sicilia, defiende Rodas y el Imperio Bizantino de los ataques del Gran Turco y del Sultán de El Cairo, mantiene una intensa relación amorosa con la hija del emperador, Carmesina, y conquista el norte de África antes de regresar a Constantinopla. Es la novela capital de las letras valencianas, una obra excepcional dentro de la literatura medieval europea y el clásico valenciano más traducido en todo el ámbito mundial. El texto original fue escrito por el caballero valenciano Joanot Martorell y aquí presentamos una versión adaptada por Josep Vicent Miralles, con la asesoría histórica de Vicent Baydal, e ilustrada por Paula Bonet.
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A Tants anys de silenci Francisco Castro recrea una època d'obscuritat i odis, d'execucions i venjances personals, de por i amagatalls sota terra, per. també d'utopies, somnis i revolució. Perquè la vida semblava feliç al pazo de Flàvia fins que el 18 de juliol de 1936 va esclatar la guerra i, en el caos inicial, alguns van aprofitar per passar comptes pendents. Setanta anys després, al jardí del pazo es recuperen sis cossos en una fossa comuna, tots amb un tret al cap, i també un misteriós esquelet de dona, enterrada sola, amb un llibre de poesia entre les mans. Anxela, una professora que viu la seva pr.pia hist.ria de violència i dolor, dirigeix l'excavació i es proposa saber què va passar al pazo en aquells primers dies de guerra, i qui era la dona, i qui era el poeta, i què en queda de tot all.. Un relat apassionat, bellament violent, carregat de misteris sepultats en el silenci. á á
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La presente no sólo es la primera edición española de la poesía de Dante sino también la primera edición a nivel mundial del Libro de las canciones, que propone una novedosa hipótesis científica surgida a partir de las conclusiones ecdóticas de De Robertis. En torno al Libro de las canciones, y como eje vertebrador, se estructura el resto del corpus añadido, que sirve para dar un panorama completo de la poesía de Dante después de la Vita nuova, es decir de mitad de los años noventa hasta el inicio de la Commedia, años decisivos en la evolución poética e ideológica del autor. Introducida y anotada por prestigiosos dantólogos de la Societat Catalana d’Estudis Dantescos y la Asociación Complutense de Dantología, la lectura de esta obra aportará a los amantes de la poesía medieval en general y de Dante en particular un conocimiento nuevo del rico y complejo universo.
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L'any 2016 ha estat l'Any Llull, que commemora els 700 anys de la mort de la figura més important de l'època medieval catalana. És per això que la Nadala 2016 li vol retre homenatge. La segona part de la publicació conté la memòria anual de la Fundació Ca
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La loca pasión por Melibea, hija de un rico mercader, lleva al joven Calisto a romper todas las barreras morales y a aliarse con una vieja alcahueta y hechicera, Celestina. El amor es, pues, una pasión que lo mueve todo. Los señores aman según los cánones
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Agotada la primera edición de Jardín peregrino, y para que esta segunda reproducción además, justificase su título de edición y no de reedición, o sea, continuase recogiendo todos los relatos dispersos y extraviados de Valle-Inclán, le hemos añadido uno que se nos despistó, «La corte de Estella»(1910). No lo confundan con un título idéntico que Valle-Inclán publicó, en 1905, en Los Lunes del Imparcial, no, aquel era una ingeniosa criba de Sonata de invierno, y este que incluimos quiso ser el inicio de Las banderas del rey, última de las novelas del ciclo la Guerra carlista y que se quedó en este relato, que incluimos en esta segunda edición, completando con ello nuestro propósito. Y precisamente para agasajar a los lectores también hemos sustituido «Un bastardo de Narizotas» (1928) por su reelaboración, más pulida y bastante más sarcástica aunque menos rara de encontrar, «Correo diplomático» (1933). Ya puestos en materia, le hemos dado una limpieza general a todas las páginas de erratas y lo hemos impreso de nuevo para que siga cumpliendo su propósito: subsanar las lagunas en las diferente.
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Siguiendo la línea de su primer libro de cuentos (Las mil y una letras), el autor en este volumen parodia la estructura del Decamerón, de Bocaccio, para, mayormente en clave satírica, dar cuenta de temas sociopolíticos y culturales, actuales y universales. Así mismo, constituye un homenaje –que no una exposición– al Eneagrama, de Claudio Naranjo, reflejado en el número de personajes que aparecen en el intertexto y en un esbozo del carácter de cada uno de ellos. Estas dos lineas argumentales son el marco de exposición de los 81 relatos que componen el volumen, relatos de muy diversa extensión y temática, pero que tienen como nexo común la reflexión, a veces melancólica, las más ácida y humorística, sobre las cosas que nos ocurren en la vida.
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Recull de textos d'Antoni Gomila emprats per a presentacions, pregons, pr.legs o epílegs, lloances o demandes, en forma de discursos o articles de premsa i que, tal vegada, conformen l'hermenèutica del pensament gomilià sobre la vida.
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Presentamos esta cuidadosa recopilación de cuentos ilustrados de la mejor novelista española del siglo XIX, Emilia Pardo Bazán, en una de sus facetas más desconocidas como precursora del cuento de tintes góticos en España. Vampiro, El conjuro, Un destripador de antaño, Mi suicidio, La resucitada, El antepasado, El espectro, El mausoleo, Las espinas, La cana, El fantasma. Once cuentos oscuros, sorprendentes, potentes y bellos exploran el mundo sobrenatural. Vampiros, fantasmas, espectros, magia negra y multitud de emociones desesperantes que nos trasportarán de un plumazo hasta nuestros miedos más profundos. lustraciones intervenidas de: Édouard de Beaumont, Charles Dana Gibson, Émile Bayard, William John Hennessy.
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Muchos han oído hablar de la Odisea junto a la Ilíada , como uno de los dos poemas más importantes de la antigua Grecia, texto inaugural de algunos de los más viejos mitos de nuestra cultura. Pero muy pocos saben que además de su extraordinaria calidad poética, este libro es el viaje más fascinante, la más arriesgada aventura, la peripecia más novelesca que se haya escrito hasta nuestros días.
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Novel·la espistolar, escrita el 1721, les Cartes perses no han perdut en tot aquest temps res de la gràcia, la força i la intel·ligència que hi va imprimir el seu autor. Filòsof moral, en el sentit més genuí del terme: en aquestes cartes -lliçó permanent d'humanitat -reflexiona amb franquesa i autoritat sobre la vida i els costums de la seva època. I ho fa amb una novel·la epistolar perquè pensa que d'aquesta manera donarà autenticitat a les seves opinions i a les seves crítiques. El resultat final, però, és una gran novel·la que ofereix, com en un tapís multicolor, una gran narració -lúcida, sovint àcida- sobre la seva època.
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Tema tabú per excel·lència en la majoria dels pobles, les meuques poden ufanar-se, sens dubte, d'exercir l'ofici més antic del món. Tingudes sovint per promotores de tota mena d'agressions als bons costums i a la decència de societats no gens mancades d'hipocresia, elles no han deixat mai de treballar a preu fet. En aquest llibre, Llucià ens les presenta en el context de les seves converses íntimes, quotidianes, on les vastes possibilitats de la professió meretrícia es combinen amb la gràcia, l'animació i l'espontaneïtat d'unes situacions que, si bé tenen lloc a l'antiga Grècia, són, pel seu caràcter profundament humà, ben actuals.
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Luciano de Samósata es un escritor, un cómico mordaz y un pensador enmascarado. Luciano es una suerte de Woody Allen de la antigüedad y, como este último, un francotirador de la cultura que hace del humor su arma más mortífera. Luciano es un perturbador, un insolente enfrentado a la hipocresía reinante, la farsa a la que sucumben tanto el hombre antiguo como el contemporáneo. En los dos textos que presentamos en este volumen, la pluma ágil y ligera de Luciano arremete contra la instrumentalización y la banalización de la cultura, tan común en aquel S. II como en nuestro S. XXI. En ''El bibliómano ignorante'', Luciano dirige sus feroces e hilarantes acometidas contra un famoso personaje de la época: un hombre rico, aficionado a los jovencitos y los chaperos, que engrosa cada día su biblioteca con nuevos libros -que nunca lee- con la esperanza de mejorar así su imagen y posición social. En el segundo de los textos, ''Si busca la vida buena, ¡compre uno de nuestros estilos filosóficos!'', Luciano recrea una delirante subasta de filósofos en la cual Sócrates, Pitágoras, Diógenes o Heráclito son puestos a la venta ante una masa diletante que aspira a obtener la vida buena mediante la compra de un pensador de renombre y sus enseñanzas.
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Teresa de Jesús (1515-1582) ha deixat una empremta inesborrable en la història del cristianisme i en la cultura universal. En un context social, polític i religiós tan convuls com el de Castella del segle XVI va saber superar totes les limitacions i dificultats del seu entorn i va iniciar un estil de vida evangèlic basat en la senzillesa, la pregària i la fraternitat. Els seus escrits tenen la força de l’experiència, que els dóna un segell d’autenticitat únic. Són considerats amb raó un cimal de la literatura mística, i combinen els temes de més profunda espiritulitat amb les qüestions més quotidianes. En el Camí de Perfecció, com en totes les obres teresianes, es fonen paraula i vida, ensenyament i experiència, doctrina i pedagogia, teoria i pràctica, contemplació i acció. Aprendre a viure en la societat, educant l’afany de posseir béns materials, d’absorbir persones i de manipular Déu, és la saviesa i el compromís de qui sent la crida a ser testimoni de l’evangeli de Jesús. Una aventura d’episodis sempre nous.
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Elogio y diatriba de cortesanas y efebos es una de las obras más célebres de al-Yáhiz. Lo es por su forma breve y concisa, así como por su carácter pícaro y erudito a partes iguales -característica tan propia de nuestro autor-. Concisión y entretenimiento que no ocultan, asimismo, una gran riqueza argumentativa y una complejidad notables. Se trata de un escrito breve donde dos contendientes se enzarzan en un debate acerca de qué cosa es más placentera: si entregarse al coito con jóvenes esclavas o hacerlo con jóvenes garzones, qué elección comporta más ventajas y más inconvenientes, y qué características definen a ambas opciones, ya sea desde el punto de vista sexual, afectivo, social, reproductivo, religioso o incluso estético.
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Ésta es la primera traducción del griego al castellano de las Sentencias desde la versión libre en endecasílabos blancos de Francisco de Quevedo, quien las consideraba una antiquísima primicia griega de la moral cristiana. El presente libro da a conocer el texto en edición bilingüe a los lectores de lengua española, al tiempo que avanza en la investigación internacional sobre aspectos específicos del texto del poema y su sentido general. Las notas y apéndices ofrecen los paralelos griegos y bíblicos más relevantes, los fragmentos del auténtico Focílides, propuestas de mejora del texto griego, y la traducción poética de Quevedo.
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Poques obres filosòfiques de l’Antiguitat han tingut tanta influència, directa o indirecta, com el recull de textos atribuïts a Aristòtil i editats a la seva escola sota el títol general de Política, que vol dir, literalment, «els assumptes que afecten la ciutat». Dividida en vuit llibres, l’obra explora qüestions tan diferents com la definició de comunitat política, els diferents tipus de govern segons la relació entre els que tenen el poder i els que se’n veuen beneficiats (tirania, oligarquia, democràcia, monarquia, aristocràcia, república), les constitucions de cadascun d’aquests règims o la definició de qui pot ser ciutadà. El segon volum presenta el text original i la traducció dels llibres IV-VIII, juntament amb un índex de noms i de paraules significatives, per fer-ne més fàcil la consulta.
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Lo desconhort i el Cant de Ramon són segurament les més importants -si no les més belles- de les obres rimades de Ramon Llull. Els dos poemes, estilitzadament autobiogràfics, expressen la profunda crisi que Llull, l'irreductible somniador, patí al llindar de la vellesa. El poeta, clos en el seu jo aïrat ja que se sent un fracassat, entra en el desconhort perquè veu com el desamor l'ha convertit en pecador, car ''fa gran pecat qui en son cor reté ira ne desconhort''. Aquesta edició ofereix, en grafia actualitzada, un text revisat de la millor edició moderna, la d'Amadeu Pagès. L'estudi introductori posa de relleu la importància teològica i filosòfica dels dos poemes de Llull.
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Eurípides (c. 480 - 406 a. C.) va viure en l'època de la major esplendor política i econòmica d'Atenes, va assistir a la construcció del Partenó i els monuments més bonics de l'Acròpolis, i va compartir amb sincer patriotisme l'orgull dels ideals democràtics. De la seva vida en tenim dades poc fiables. Se'ns han conservat divuit tragèdies, gairebé totes pertanyents a la plena maduresa de l'autor. Amb Les troianes, representada l'any 415 a. C. després de la terrible matança de l'illa de Melos (on els atenesos van apunyalar els homes i van esclavitzar les dones), Eurípides va posar en escena l'últim dia de la destrucció de Troia i el patiment de les dones troianes, que són el botí dels vencedors després d'haver perdut els seus marits, morts, i la seva ciutat, saquejada i incendiada. Les troianes és, així, no només una tragèdia que recorda els patiments dels vençuts i la degradació moral que produeix la guerra als vencedors, sinó també un al·legat contra els qui tenen el poder polític sense sotmetre's a una consciència moral i es mouen pels imperatius de l'imperialisme més despietat.
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