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LLIBRES RECOMANATS DE ITALO CALVINO
CENTENARIO DE ITALO CALVINOEDICIÓN CONMEMORATIVA NUESTROS ANTEPASADOSEl vizconde demediadoEl barón rampanteEl caballero inexistente
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Si una nit d'hivern un viatger és una novel·la sobre el plaer de llegir novel·les, el protagonista és el lector, que intenta deu vegades començar a llegir un llibre i, per vicissituds alienes a la seva voluntat, no el pot acabar... «He intentat evidenciar el fet que cada llibre neix en presència d'altres llibres, en relació i comparació amb altres llibres.» Italo Calvino Un lector comença a llegir un llibre però un error d'enquadernació li impedeix avançar. La recerca de l'exemplar correcte per tal d'arribar al final de la història el fa saltar a un altre relat, que també comença una lectora. Una sèrie d'accidents els porta a trobar fragments de deu històries diferents mentre busquen el sabotejador que s'ha proposat aniquilar tota fascinació per la lectura.
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«Las ciudades invisibles se presentan como una serie de relatos de viaje que Marco Polo hace a Kublai Kan, emperador de los tártaros... A este emperador melancólico, que ha comprendido que su ilimitado poder poco cuenta en un mundo que marcha hacia la ruina, un viajero imaginario le habla de ciudades imposibles por ejemplo, una ciudad microscópica que va ensanchándose y termina formada por muchas ciudades concéntricas en expansión, una ciudad telaraña suspendida sobre un abismo, o una ciudad bidimensional como Moriana... Creo que lo que el libro evoca no es solo una idea atemporal de la ciudad, sino que desarrolla, de manera unas veces implícita y otras explícita, una discusión sobre la ciudad moderna... Creo haber escrito algo como un último poema de amor a las ciudades cuando es cada vez más difícil vivirlas como ciudades».Italo Calvino
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El baró rampant, escrita el 1957, és la segona novel·la de la trilogia Els nostres avanpassats. Està ambientada a Ombrosa (Ligúria) a l'època de la Il·lustració i transcorre per la Revolució francesa i la Restauració.Ens explica la història de Cosimo Piovasco di Rondó, fill d'un noble, que un dia als dotze anys decideix pujar dalt d'un arbre com a protesta contra l'autoritat familiar. Aquesta decisió la mantindrà al llarg de tota una vida intensa i compromesa amb els valors de la llibertat i l'ajut als més desfavorits. Amb ell viurem els fets més importants del seu temps i la seva amistat amb Napoleó. Tot això sense tornar a posar mai els peus a terra.
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El llibre més suggeridor d'Italo Calvino.El Gran Khan, l'emperador dels tàrtars, té a la cort Marco Polo, que li descriu en un seguit d'informes les ciutats que ha conegut en les seves expedicions a l'interior de l'imperi. En aquests informes succints i precisos, el viatger venecià parla dels homes que van construir aquelles ciutats, de la forma que tenen, de les relacions entre els seus habitants i de totes les seves característiques. Unes característiques que potser ha vist només Marco Polo, capaç de fixar-se en els detalls més menuts, de mirar allò que no mira ningú més, de veure allò que als altres els resulta invisible. O potser és que aquestes ciutats existeixen únicament en el relat que en fa Marco Polo al Gran Khan, o en els jocs combinatoris d'aquest llibre extraordinari amb què Italo Calvino obsequia tots els seus lectors. «Em sembla que he escrit un mena de darrer poema d'amor a les ciutats, quan és cada vegada més difícil viure-les com a ciutats.» Italo Calvino
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En junio de 1984 Italo Calvino fue invitado a ocupar la cátedra de las Charles Eliot Norton Poetry Lectures en la Universidad de Harvard, Massachusetts, durante el curso 1985-1986. El autor preparó un ciclo de conferencias eligiendo como tema los valores literarios que él más apreciaba y que habrían de conservarse en el nuevo milenio, aunque nunca llegó a impartirlas, pues falleció en Italia una semana antes de su partida a los Estados Unidos. «El milenio que está por terminar ha asistido al nacimiento y a la expansión de las lenguas modernas de Occidente y de las literaturas que han explorado las posibilidades expresivas y cognoscitivas e imaginativas de esas lenguas. Ha sido también el milenio del libro, dado que ha visto cómo el objeto libro adquiría la forma que nos es familiar. La señal de que el milenio está por concluir tal vez sea la frecuencia con que nos interrogamos sobre la suerte de la literatura y del libro en la era tecnológica llamada postindustrial. No voy a aventurarme en previsiones de este tipo. Mi fe en el futuro de la literatura consiste en saber que hay cosas que sólo la literatura, con sus medios específicos, puede dar. Quisiera, pues, dedicar estas conferencias a algunos valores o cualidades o especificidades de la literatura que me son particularmente caros, tratando de situarlos en la perspectiva del nuevo milenio.» Italo Calvino
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«Durante dos años viví en medio de bosques y palacios encantados, con el problema de cómo ver mejor el rostro de la bella desconocida que se tiende cada noche junto al caballero o con la incertidumbre de usar el manto que confiere la invisibilidad o la patita de hormiga, la pluma de águila y la uña del león que sirven para transformarse en dichos animales. Y durante dos años, el mundo que me rodeaba fue impregnándose de ese clima, de esa lógica, y cada hecho se prestaba a ser interpretado y resuelto en términos de metamorfosis y encantamiento: y las vidas individuales, sustraídas al claroscuro discreto y habitual de los estados de ánimo, se vieron arrebatadas por amores malditos... Poco a poco, me pareció que, de la caja mágica que había abierto, la extraviada lógica que gobierna el mundo de los cuentos de hadas se había desencadenado para imperar una vez más sobre la tierra».Italo Calvino Solo un escritor tan sabio y versátil como Italo Calvino podía llevar a buen término la tarea de seleccionar los doscientos mejores cuentos de la tradición popular italiana, acompañados de un extenso prólogo y anotados por el propio Calvino. A lo largo de dos años Calvino escogió, entre narraciones recopiladas durante casi dos siglos, las versiones más bellas y originales y las tradujo al italiano a partir de los dialectos en que habían sido compiladas. Una verdadera joya de la tradición popular italiana que nos llega de la mano de uno de los grandes maestros de la literatura universal.
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Cuando tenía doce años, Cosimo Piovasco, barón de Rond., en un gesto de rebelión contra la rígida disciplina familiar, se encaramó a una encina del jardín de la casa paterna. Ese mismo día, el 15 de junio de 1767, conoció a la hija de los marqueses de Ondarivia y le anunció su propósito de no bajar nunca de los árboles.,Desde entonces y hasta el final de su vida, Cosimo permanece fiel a un principio que él mismo se ha impuesto. La acción transcurre en las postrimerías del siglo XVIII y en los albores del XIX: Cosimo participa tanto en la Revolución francesa como en las invasiones napoleónicas, pero sin abandonar nunca esa distancia necesaria que le permite estar dentro y fuera de las cosas al mismo tiempo. En esta espléndida obra, auténtica novela de aventuras rebosante de humorismo poético y fantástico, Calvino se enfrenta con el que, según él mismo declaró, es su verdadero tema narrativo: «Una persona se fija voluntariamente una difícil regla y la sigue hasta sus últimas consecuencias, ya que sin ella no sería él mismo ni para sí ni para los otros».
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«En medio de la ciudad de cemento y asfalto, Marcovaldo va en busca de la Naturaleza. Pero ¿aún existe? La que él encuentra es una naturaleza rencorosa, contrahecha, comprometida con la vida artificial. Personaje bufo y melancólico, Marcovaldo protagoniza una serie de fábulas modernas [...], es la última encarnación de una serie de pobres diablos a la manera de Charlie Chaplin, con una peculiaridad: la de ser un ''hombre de la Naturaleza'', un ''Buen Salvaje'' exiliado en la ciudad industrial». Italo Calvino Compuesto por veinte relatos, cada uno dedicado a una estación del año, por lo que el ciclo de las estaciones se repite cinco veces, y protagonizados por el mismo personaje, ¿es Marcovaldo, o sea Las estaciones en la ciudad un libro para niños? ¿Para jóvenes? ¿Para adultos? ¿O, más bien, uno donde Calvino expresa su propia relación, perpleja e interrogante, con el mundo?
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Cuando tenía doce años, Cosimo Piovasco, barón de Rondò, en un acto de rebelión contra la rígida disciplina familiar, se encaramó a una encina del jardín de la casa paterna. Ese mismo día, el 15 de junio de 1767, conoció a la hija de los marqueses de Ondarivia y le anunció su propósito de no bajar nunca de los árboles. Desde entonces y hasta el final de su vida, Cosimo permanece fiel a ese principio. Desde las postrimerías del siglo XVIII y hasta los albores del XIX, el barón participa tanto en la Revolución francesa como en las invasiones napoleónicas, pero sin abandonar nunca esa distancia necesaria que le permite estar dentro y fuera de las cosas al mismo tiempo. En esta espléndida obra, auténtica novela de aventuras rebosante de humorismo poético y fantástico, Calvino se enfrenta con el que, según él mismo declaró, es su verdadero tema narrativo: «Una persona se fija voluntariamente una difícil regla y la sigue hasta sus últimas consecuencias, ya que sin ella no sería él mismo ni para sí ni para los otros».
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Si una nit d'hivern un viatger és una novel·la sobre el plaer de llegir novel·les, el protagonista és el lector, que intenta deu vegades començar a llegir un llibre i, per vicissituds alienes a la seva voluntat, no el pot acabar... «He intentat evidenciar el fet que cada llibre neix en presència d'altres llibres, en relació i comparació amb altres llibres.» Italo Calvino Un lector comença a llegir un llibre però un error d'enquadernació li impedeix avançar. La recerca de l'exemplar correcte per tal d'arribar al final de la història el fa saltar a un altre relat, que també comença una lectora. Una sèrie d'accidents els porta a trobar fragments de deu històries diferents mentre busquen el sabotejador que s'ha proposat aniquilar tota fascinació per la lectura.
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«Por mucho que Cosimo se suba a las copas de los árboles, es consciente plenamente de que nadie, ni él mismo, puede vivir completamente solo y aislado, siendo escasos, pero reales, los ejemplos de personas que han vivido y viven como auténticos eremitas». Del prólogo de FÉLIX GARCÍA MORIYÓN Cuando tenía doce años, Cosimo Piovasco, barón de Rondò, en un acto de rebelión contra la rígida disciplina familiar, se encaramó a una encina del jardín de la casa paterna. Ese mismo día, el 15 de junio de 1767, conoció a la hija de los marqueses de Ondarivia y le anunció su propósito de no bajar nunca de los árboles. Desde entonces y hasta el final de su vida, Cosimo permanece fiel a ese principio, sin abandonar nunca esa distancia necesaria que le permite estar dentro y fuera de las cosas al mismo tiempo. En esta espléndida obra, auténtica novela de aventuras rebosante de humorismo poético y fantástico, Calvino se enfrenta con el que, según él mismo declaró, es su verdadero tema narrativo: «Una persona se fija voluntariamente una difícil regla y la sigue hasta sus últimas consecuencias, ya que sin ella no sería él mismo ni para sí ni para los otros».
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Tres clàssics del gènere fantàstic en un sol volum.A la primera de les novel·les d'aquest volum, El vescomte migpartit (1952), el cavaller Medardo, vescomte de Terralba, pren part en una guerra contra els turcs i rep una canonada al pit que el parteix per la meitat. La segona, El baró rampant (1957), explica la història de Cosimo Piovasco di Rondò, el fill d'un noble que a dotze anys s'enfada amb la família i decideix enfilar-se dalt d'una alzina per no baixar-ne mai més. A la novel·la que tanca el llibre, El cavaller inexistent (1959), Carlemany, una tarda que passa revista als paladins del seu exèrcit, descobreix que hi milita Agigulf Em Bertrandí dels Guildiverns i dels Altres de Corbentraz i Sura, cavaller de Selímpia Citerior i Fes, el qual té voluntat i fe en la seva causa però no existeix. Aquestes tres històries són igualment brillants i inversemblants, i les tres ens transporten a èpoques remotes i a països imaginaris, però, sense dubte, ens parlen de la realitat de l'home i del món tal com avui els coneixem.
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Para Calvino, ''el cuento fantástico'' es uno de losproductos más característicos de la narrativa del siglo XIX y, para nosotros, uno de los más significativos, pues es el que más nos dice sobre la interioridaddel individuo y de la simbología colectiva. Para nuestra sensibilidad de hoy, el elemento sobrenatural enel centro de estas historias aparece siempre cargadode sentido''
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«Al seu magnífi c llibre Per què llegir els clàssics, Italo Calvino avança la seva tesi personal proposant algunes defi nicions del que constitueix un clàssic, entre les quals, la més coneguda i citada sosté que ?els clàssics són aquells llibres dels quals se sent dir ?els estic rellegint...? i mai ?els estic llegint...??». Jot Down Cultural MagazinePer què llegir els clàssics és un recull d?assajos i articles sobre lectures que Calvino considerava«els seus clàssics», obres de gran rellevància que van ser cabdals a la seva vida. De la mà de Calvino rellegim amb ulls nous l?Odissea, el Tirant lo Blanc, lOrlando o Càndid i altres autors com Henry James, Borges o Flaubert amb el convenciment que un clàssic «és aquell que no et pot ser indiferent i que et serveix per defi nir-te a tu mateix en relació i potser en contrast amb ell». Aquesta obra ha rebut un ajut a l'edició del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. á
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«Recojo en este volumen tres historias que escribí en la década de los cincuenta a los sesenta y que tienen en común el hecho de ser inverosímiles y de ocurrir en épocas remotas y en países imaginarios. Dadas estas características comunes [...], se piensa que constituyen lo que se suele llamar un «ciclo», mejor dicho, un «ciclo cerrado» [...]. Es una buena ocasión que se me presenta para volverlas a leer e intentar responder a preguntas que hasta ahora había eludido cada vez que me las había planteado: ¿por qué he escrito estas historias?, ¿qué quería decir?, ¿qué he dicho en realidad?, ¿qué sentido tiene este tipo de narrativa en el marco de la literatura actual? [...]. He querido hacer una trilogía de experiencias sobre cómo realizarse en cuanto seres humanos: en El caballero inexistente, la conquista del ser, en El vizconde demediado, la aspiración a sentirse completo por encima de las mutilaciones impuestas por la sociedad, en El barón rampante, un camino hacia una plenitud no individualista alcanzable a través de la fidelidad a una autodeterminación individual: tres grados de acercamiento a la libertad. Y al mismo tiempo he querido que fueran tres historias «abiertas», como suele decirse, que, sobre todo, se tengan de pie como historias, por la lógica del sucederse de sus imágenes [...]. Quisiera que pudieran ser vistas como un árbol genealógico de los antepasados del hombre contemporáneo, en el que cada rostro oculta algún rasgo de las personas que están a nuestro alrededor, de vosotros, de mí mismo».Italo Calvino
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Vet aquí el primer recull de contes d'Italo Calvino, inèdit fins ara en català. Deia Cesare Pavese que Calvino va ser el primer escriptor a convertir en poesia la lluita contra el feixisme. Aquests contes són això, sí, i també són el naixement d'un dels millors contistes de la literatura universal: la pulsió per la faula, la ironia, la pinzellada fantàstica, el lirisme, la picaresca, l'atracció pel bosc, pels animals, per la mirada dels infants... Tot plegat amb una llengua carnosa, traduïda magníficament per Pau Vidal, que combina els extraordinaris paisatges de la Ligúria amb la duresa de la resistència partisana. El sacrifici heroic i la traïció, l'amor i la brutalitat, la lleugeresa i la contundència. En aquest Calvino hi és tot, i per fi podem celebrar-lo.
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Personaje y escenario zurcen la trama de un libro circular. Marcovaldo, obrero raso, vive con sus muchos hijos en las afueras de una ciudad gris, que es uno de los colores con los que Sanna ambienta la obra. El otro color, ese naranja tan vívido, responde a la mirada de Marcovaldo y a la escritura de Calvino, ambas son una y responden a la poesía que radica en los detalles y que resignifican el entorno desfavorable hasta convertirlo en una fiesta de los sentidos y de la vida misma. Las marcas de la naturaleza son decisivas para quien, como Marcovaldo, confía en un progreso muy diferente al tecnológico: un progreso «subjetivo» en el que confluyen mirar y ver.
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«Los amores difíciles: definición irónica, cierto, porque cuando se trata de amor -o de amores-, las dificultades son muy relativas. O al menos, lo que está en el origen de muchos de estos relatos es una dificultad de comunicación, una zona de silencio al fondo de las relaciones humanas».Italo CalvinoLos amores difíciles es una reunión de quince relatos largos escritos por Calvino entre 1949 y 1967, muchos de los cuales se publicaron por primera vez en el volumen recopilatorio I racconti [Los cuentos]. En 1970, Einaudi decidió publicar en volumen exento la primera parte de aquella antología, titulada, precisamente, Gli amore difficili. Sus historias versan sobre la dificultad de comunicación entre personas que, por alguna inesperada circunstancia, podrían comenzar una relación amorosa. En realidad, son relatos sobre cómo una pareja no alcanza nunca a establecer ese mínimo vínculo afectivo inicial, aunque todo parezca favorecerlo. Pero, para Italo Calvino, en ese desencuentro reside no solo el motivo de una desesperación, sino también el elemento fundamental -o la esencia misma- de la relación amorosa.
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«En este volumen se presenta gran parte de los ensayos y artículos de Calvino sobre “,sus clásicos”,: los libros de los escritores y poetas, los hombres de ciencia que más contaron para él, en diversos periodos de su vida».Esther Calvino Los clásicos son, para Italo Calvino (1923-1985), aquellos libros que nunca terminan de decir lo que tienen que decir, textos que «cuanto más cree uno conocerlos de oídas, tanto más nuevos, inesperados, inéditos resultan al leerlos de verdad». Y ése es el convencimiento que anima a Italo Calvino a comentar los «suyos», según su criterio de que el clásico de cada uno «es aquel que no puede serte indiferente y que te sirve para definirte a ti mismo en relación y quizás en contraste con él». Así, mezclados en el tiempo y en la historia de la literatura universal, el lector descubre las lecturas de Italo Calvino. El resultado de todo ello es una obra que se ha convertido, a su vez, en un clásico.
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CENTENARIO DE ITALO CALVINOEDICIÓN CONMEMORATIVA NUESTROS ANTEPASADOSEl vizconde demediadoEl barón rampanteEl caballero inexistente
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Para Calvino, «el cuento fantástico es uno de los productos más característicos de la narrativa del siglo XIX y, para nosotros, uno de los más significativos, pues es el que más nos dice sobre la interioridad del individuo y de la simbología colectiva. Para nuestra sensibilidad de hoy, el elemento sobrenatural en el centro de estas historias aparece siempre cargado de sentido, como la rebelión de lo inconsciente, de lo reprimido, de lo olvidado, de lo alejado de nuestra atención racional. En esto se ve la modernidad de lo fantástico, la razón de su triunfal retorno en nuestra época». El gran escritor italiano ha dividido su antología en dos partes, que ordenan la sucesión cronológica de los relatos en dos clasificaciones estilísticas. La primera, Lo fantástico visionario, reúne a una cuidada nómina de autores ,Potocki, Eichendorff, Hoffmann, W. Scott, Balzac, Chasles, Nerval, Hawthorne, Gógol, Gautier, Mérimée y Le Fanu, cuyos cuentos tienen en común, bajo la descripción de un mundo encantado o infernal, una poderosa sugestión visual. La segunda, Lo fantástico cotidiano, compuesta por narraciones más abstractas y mentales, más psicológicas, congrega a escritores tan variados y significativos como Poe, Andersen, Dickens, Turguéniev, Leskov, Villiers de l,Isle-Adam, Maupassant, Vernon Lee, Bierce, Lorrain, Stevenson, H. James, Kipling y H. G. Wells.Esta nueva edición de Cuentos fantásticos del XIX reúne por primera vez en un solo volumen todos los relatos seleccionados y prologados por Italo calvino.
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«Tal vez, en el fondo, el primer libro es el único que cuenta, tal vez habría que escribir ése y nada más.» Italo Calvino El sendero de los nidos de araña, la primera novela de Italo Calvino (1923-1985), es la historia de Pin, un chiquillo listo y precoz que en la Italia de la guerra y la resistencia corretea por las calles en busca de clientes para su hermana prostituta. Hasta que un día se le complican las cosas de manera irreparable: le roba la pistola a un marinero alemán y, desconfiando de los adultos, la oculta en un lugar misterioso, que él llama los «nidos de araña». Pin no logra escapar de los alemanes, que le interrogan infructuosamente y lo envían a la cárcel. De allí conseguirá escapar junto con un resistente comunista conocido como el Lobo Rojo, y no le quedará más remedio que lanzarse al monte, fascinado por otro extraordinario personaje, Primo, un solitario partisano. Pero el lector, intrigado,no olvidará entretanto que el arma sigue oculta.
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A El vescomte migpartit el cavaller Medrado va a prendre part en una guerra contra els turcs i rep una canonada al pit que el parteix per la meitat. A El baró rampant, Cosimo Piovasco di Rondò, quan té dotze anys, s'enfada amb la família i s'enfila dalt d'una alzina per no baixar mai més a terra. A El cavaller inexistent, Carlemany descobreix que, entre els paladins del seu exèrcit, hi milita Agilulf Em Bertrandí dels Guildiverns i dels Altres de Corbentraz i Sura, cavaller de Selímpia Citerior i Fes, el qual té voluntat i fe en la seva causa però no existeix. Totes tres històries són igualment brillants i inversemblants, i les tres ens transporten a èpoques remotes i a països imaginaris, però, sens dubte, ens parlen de la realitat de l'home i del món tal com avui els coneixem.
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La voz del caballero Agilulfo llegaba metálica desde dentro del yelmo cerrado, como si no fuera una garganta sino la propia chapa de la armadura la que vibrase. Y es que, en efecto, la armadura estaba hueca, Agilulfo no existía. Solo a costa de fuerza de voluntad, de convicción, había logrado forjarse una identidad para combatir contra los infieles en el ejército de Carlomagno. Agilulfo puso todas sus fuerzas en un orden deseado y lo hizo con tal sentido de la exactitud que consiguió robar el corazón a la altiva amazona Bradamante. En esta novela de aventuras –teñida de un delicioso sentido del humor–, que es a la vez una poética fábula sobre la identidad, sobre la diferencia entre ser y creer que se es, Calvino se pregunta la razón por la que un hombre es amado, por la que otro desea vengarse, por la que un tercero se considera hijo, amante, amigo o caballero. La respuesta se encuentra tal vez en la pregunta misma, en su melancolía y su extrañeza. Forma parte El caballero inexistente de la popular trilogía Nuestros antepasados, junto con El vizconde demediado y El barón rampante, con los que comparte el tono de fábula fantástica y el propósito de indagación sobre el alma humana.
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De padres italianos, Italo Calvino nació en Cuba y vivió en Italia y en París, conoció mundo y tomó nota de él. Fue partisano, viajero y escrutador, político sui generis , idólatra del lenguaje y la metaficción y naturalista diletante, erudito, inconformista y soñador, pero por encima de todo fue un lector integral que se convirtió a la vez en editor de Einaudi y en escritor de éxito. Como un mago de la alquimia, Calvino atravesó todos los estados de la materia narrativa, del estado sólido del neorrealismo al estado líquido de la fábula y el cuento fantástico, y por fin al estado gaseoso de la filosofía con la que concluye la última obra que publicó en vida, ese prodigio de sensibilidad titulado Palomar .
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