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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Tios durs és una crida insistent, des del feminisme negre, a desmantellar el patriarcat com a pas fonamental per a la curació comunitària. Després que La voluntat de canviar s’hagi convertit en un clàssic contemporani, hooks ens dona, amb la seva característica mirada pedagògica, la possibilitat de continuar aprofundint en la mirada crítica a la masculinitat patriarcal a Tios durs. En aquest assaig hooks parteix duna anàlisi que entén la relació entre les opressions de raça i de gènere per descobrir-nos com històricament el capitalisme racial als Estats Units ha configurat la masculinitat dels homes negres. Argumenta que les rígides expectatives de gènere i la manca damor propi –fruit de segles dopressió internalitzada– impedeixen que els homes puguin ser lliures. Desposseïts de poder real, molts es refugien en una masculinitat basada en el domini, sacrificant el desenvolupament emocional i espiritual. Davant daixò, hooks proposa una masculinitat alternativa basada en lamor i la integritat, oferint un full de ruta indispensable per recuperar el dret a la tendresa. Les feministes negres com hooks, convençudes que el feminisme és leina per alliberar tothom i disposades a acompanyar el procés de canvi, estenen la mà als companys de vida i de lluita amb propostes com les que recull el llibre. Un text complex i necessari que ens recorda que no hi haurà alliberament col·lectiu sense la transformació dels homes.Llegir Tios durs és endinsar-se en una conversa profunda i necessària, guiada per una veu que combina la fermesa de la crítica amb la calidesa de la compassió. bell hooks no es limita a assenyalar un problema, sinó que acompanya el lector en un viatge introspectiu que interpel·la i transforma. L'assaig flueix amb una claredat pedagògica que fa accessibles conceptes complexos, creant una atmosfera que convida a la reflexió honesta sobre les estructures que ens sostenen i ens limiten. És una lectura que ressona molt després de tancar el llibre, deixant una sensació d'esperança i un full de ruta per a la sanació col·lectiva.A qui va dirigit 'Tios durs'?Aquest llibre és essencial per a homes que busquen alliberar-se de les expectatives rígides de la masculinitat tòxica i desitgen construir una identitat basada en la integritat i l'amor. També s'adreça a activistes i estudiosos del feminisme, especialment aquells interessats en la intersecció entre raça i gènere, que trobaran una anàlisi rigorosa i propostes concretes. En definitiva, és una obra per a qualsevol persona compromesa amb la creació d'una societat més justa i disposada a entendre que l'alliberament col·lectiu depèn, ineludiblement, de la transformació dels homes.Temes que tractaL'assaig aprofundeix en la construcció de la masculinitat patriarcal, analitzant com el domini i la repressió emocional impedeixen el desenvolupament espiritual i personal dels homes. Un altre eix fonamental és la interseccionalitat, on hooks examina com el capitalisme racial ha modelat històricament la masculinitat dels homes negres, sotmetent-los a una doble opressió. Finalment, l'obra no es queda en la crítica, sinó que proposa l'amor i la tendresa com a eines polítiques revolucionàries per a la sanació individual i comunitària, oferint una visió esperançadora per a un futur més lliure.
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Fruto de dos décadas de práctica, reexión y acompañamiento feminista, constituye una propuesta metodológica rigurosa, situada y comprometida políticamente. Ofrece herramientas éticas y prácticas para acompañar procesos de violencia machista, transgresión de límites, exclusión o conicto sin reproducir las lógicas del castigo. El propósito es construir prácticas de justicia que reparen sin revictimizar, que responsabilicen sin expulsar y que fortalezcan los vínculos colectivos como base de una vida más libre y digna. Dirigida a organizaciones, profesionales, colectivos, redes de apoyo, instituciones y personas comprometidas con la justicia social, esta guía se presenta como un material vivo, abierto a la revisión y a la mejora colectiva, pero sostenido sobre una experiencia sólida y un posicionamiento político claro. No pretende imponer un modelo cerrado, sino abrir caminos posibles hacia una justicia que no tema la complejidad, que abrace la incomodidad como motor de cambio y que coloque el cuidado y la corresponsabilidad en el centro de nuestras prácticas.
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Pensábamos que el derecho al aborto en España estaba conquistado para siempre. Pero el clima político y social actual demuestra lo contrario: discursos que retroceden décadas, propuestas que cuestionan libertades básicas y una creciente presión de movimientos que buscan limitar la autonomía de las mujeres. Ana Requena hace una defensa necesaria y oportuna de un derecho que creíamos intocable. A través de una mirada ágil y accesible, repasa la historia de la legislación española, analiza el papel de los partidos y muestra cómo los movimientos feministas y antiabortistas están configurando un nuevo escenario lleno de tensiones. Con voluntad divulgativa y vocación de impacto, ofrece argumentos sólidos, datos claros y un relato que interpela directamente al lector. Un manifiesto para entender qué está en juego y por qué proteger este derecho es hoy más urgente que nunca.Submergir-se en les pàgines de Provida és com encendre un llum en una habitació plena d'ombres i soroll. L'autora aconsegueix transformar un debat sovint crispat i polaritzat en una anàlisi clara, accessible i contundent, on la força dels arguments no està renyida amb la serenitat de l'exposició. La lectura flueix amb un ritme àgil, gairebé periodístic, que interpel·la directament la consciència del lector sense aclaparar-lo. Més que un simple assaig, se sent com una conversa urgent i necessària, que convida a una reflexió profunda des d'una base sòlida i ben documentada, deixant una sensació de claredat i empoderament.A qui va dirigit 'Provida'?Aquesta obra interpel·la especialment a lectors i lectores amb consciència social, interessats en els drets civils, la política actual i el feminisme, que busquen anar més enllà dels titulars i les consignes buides. És una lectura essencial per a estudiants, periodistes, activistes i qualsevol ciutadà que vulgui formar-se una opinió informada sobre un dels debats més rellevants del nostre temps. També captivarà a qui senti que les llibertats que es donaven per consolidades poden estar en perill i vulgui entendre les forces socials i polítiques que configuren aquest nou escenari de tensió. En definitiva, és per a qui creu que la informació és la millor eina per a la defensa de la democràcia.Temes que tractaEl llibre aborda amb rigor la fragilitat dels drets adquirits, explorant com les conquestes socials, especialment les que afecten el cos i l'autonomia de les dones, mai no són permanents i requereixen una defensa constant. Un altre eix central és la instrumentalització política de la llibertat individual, analitzant com diferents actors utilitzen el debat sobre l'avortament per a les seves agendes ideològiques. Finalment, l'obra posa en valor el poder de l'argumentació i les dades davant dels discursos basats en la por, i examina la història recent de la legislació espanyola per entendre el present i preparar-nos per al futur.
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La de Mark Fisher és probablement una de les mirades més lúcides, àcides i descarnades sobre la pèrdua d imaginació política i el tancament d horitzons de canvi real al nostre món. Sense cap condescendència, Realisme capitalista aborda i aprofundeix en la impotència que regna no només en la cultura oficial sinó també en les resistències que se li oposen. Fisher arriba a considerar les grans protestes massives com «escenificacions» que feien l efecte que «el moviment anticapitalista consistia a llançar una sèrie de demandes histèriques que no esperava que es complissin». A través d una fi i penetrant anàlisi de la producció cultural de les últimes dècades, però també dels canvis socials i les polítiques institucionals, Realisme capitalista desmunta el que anomena «estalinisme de mercat», entès com una lògica social i política on els símbols i les representacions són més importants que la realitat mateixa, i que seria una característica central del «realisme capitalista». Així, Fisher descriu la teranyina de contrasentits que habitem. La multiplicació burocràtica d un capitalisme que ideològicament presumeix de desburocratitzador, el classisme arrelat a les mètriques del suposat igualitarisme meritocràtic, l empitjorament del sistema educatiu a través d uns mecanismes d excel lència que «dediquen més esforços a assegurar la bona imatge del servei que a millorar-lo», o la multiplicació dels trastorns psiquiàtrics i afectius com un producte d una societat suposadament centrada en el benestar individual. A partir d aquesta crítica, l'autor planteja la necessitat de recuperar la capacitat de construir horitzons de canvi real amb una relació amb la realitat basada en estratègies de no-adaptabilitat a les lògiques que regeixen l escenari tancat del capitalisme. La construcció d un anticapitalisme que no sigui una mera reacció, sinó un rival d aquesta societat de producció de malestar. Pròleg de Fruela Fernández. MARK FISHER (1968-2017). Professor del Departament de Cultures Visuals del Goldsmiths College de la Universitat de Londres però també professor en un centre de formació professional, va ser sempre una rara avis dins del món acadèmic. Pot dir-se que no sentia especial estima per la institució i que aquest sentiment va ser mutu. Malgrat que la seva mort va tallar en sec una de les propostes i les evolucions intel lectuals més fructíferes de les últimes dècades, Fisher va deixar un conjunt d obres avui dia fonamentals per entendre i pensar críticament el món que vivim a partir de la crítica cultural. A més d aquest Realisme capitalista, la primera de les seves obres editada en català, va publicar Lo raro y lo espeluznante (Alpha Decay, 2018), Los fantasmas de mi vida (Caja Negra, 2018), els dos volums de K-Punk (Caja Negra, 2019 i 2020) i un tercer que es va publicar pòstumament (Caja Negra, 2021). També va ser editor o coeditor d obres com Jacksonismo. Michael Jackson como síntoma (Caja Negra, 2014) i Post-Punk Then and Now (Repeater Books, 2016).
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AQUEST LLIBRE PRETÉN EXPOSAR DE MANERA AMENA I ENTRETINGUDA EL MÓN DE LA SARDANA DES DE TOTES LES VESSANTS. El llibre explora la sardana des de diferents perspectives. A través dels cinc apartats en què els autors l'han dividit, es poden seguir des dels aspectes més bàsics, com són els coreogràfics i musicals o els instruments de la cobla, amb les seves tipologies i evolucions, fins al vessant social o la presència de la sardana i la cobla en àmbits com la literatura, el cinema o la ràdio. Els autors no defugen ni estereotips ni mites, hi donen el seu punt de vista i es fan ressò de noves aportacions. Cent capítols, cent aspectes diferents de la sardana i la cobla que, per la incidència que ambdues han tingut en la vida cultural i social del país, són cent motius fonamentals per estimar-les. PRÒLEG DE VICENÇ VILLATORO EDITAT AMB EL SUPORT DE LA GENERALITAT DE CATALUNYA
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Una nena nova ha arribat a l'escola d'en Ramon. És decidida, valenta, juganera i xerraire. Es diu Montse i diu que és... DIABLESSA! En Ramon no acaba d'entendre res del que diu la seva nova amiga. Banyes al cap? Una cua al cul? En Ramon és a punt de descobrir els correfocs, perquè ell vol ser DIABLE!
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Entre els anys 1933 i 1934, Stefan Zweig va visitar el Museu Britànic de Londres. Allà s'hi exposaven els documents i els informes de l'època sobre el tràgic final de Maria Stuart, reina d'Escòcia. La discrepància entre els textos -uns la convertien en una traïdora, uns altres l'elevaven a santa de l'Església catòlica- va despertar la seva curiositat de biògraf i el seu instint d'escriptor. Maria Stuart és coronada reina d'Escòcia sent un nadó l'any 1542. Als setze anys és reina de França. Als disset, ja és vídua. És quan torna a Escòcia que la vida de Maria Stuart es converteix en un vibrant thriller històric i una tragèdia shakespeariana avant la lettre. El seu país és un vesper d'intrigues, abismes, càlculs polítics i tensions religioses. El cor de la reina, un cavall desbocat que l'arrossega al crim i al desastre. A l'altra banda de la frontera, l'observa la seva antagonista, l'astuta Elisabet I, reina d'Anglaterra, rival i «germana». La rivalitat entre aquestes dues monarques és llegendària. Representen el xoc entre la Reforma (Isabel I) i la Contrareforma (Maria Stuart), entre la modernitat que truca a la porta i el món medieval que s'extingeix. Com ja va fer a Maria Antonieta, a Maria Stuart Stefan Zweig teixeix un relat vibrant i apassionat sobre la vida i la mort d'una reina europea, tot obrint-se pas entre la controvèrsia que embolcalla des de sempre la seva figura.
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¿Cómo ha moldeado la conciencia de la muerte nuestra manera de vivir y creer? ¿Qué relación existe entre los rituales funerarios y la idea del más allá? ¿Qué dicen nuestros muertos sobre quiénes somos?Desde los primeros enterramientos prehistóricos hasta la negación contemporánea de la muerte en una sociedad obsesionada con la juventud, la productividad y el progreso, Ernesto Montoya recorre con rigor y sensibilidad los rituales, creencias y símbolos que han dado forma a nuestra relación con el más allá. A través de las civilizaciones como Mesopotamia, Egipto o el mundo clásico, el autor muestra cómo cada cultura ha construido respuestas propias con las que enfrentarse a la pérdida, el miedo y la necesidad de permanencia.La muerte del Homo sapiens combina datos arqueológicos, prácticas funerarias, mitos religiosos y reflexión personal para revelar que la muerte no es solo un acontecimiento biológico, sino una fuerza cultural que ha transformado nuestra manera de amar, de organizar la sociedad, de crear dioses y de dar sentido a la existencia.
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Edición ampliada con intervenciones de Sara Mesa, Mariana Enriquez, Carla Simón, Pilar Pedraza, Christina Rosenvinge, Elisa Victoria y muchas más. «Un libro lúcido y valiente sobre cómo el cine de terror ayuda a pensar el duelo, la soledad, la violencia sexual, la locura y ese pavor que te sigue, de noche, en la calle oscura.» MARIANA ENRIQUEZ «Una visión del horror que duele por su honestidad y emociona por su belleza, que desenmascara aquello que esconde la oscuridad de un cine: que el alma de las películas de terror es inmensa, libre y, sobre todo, femenina.» J.A. BAYONA Tengo miedo a caminar sola de noche por la calle. Miedo a no ser aceptada. Miedo a obsesionarme con el amor romántico. Miedo a desactivar los roles tradicionales en mis relaciones sentimentales y familiares. Miedo a desear. Miedo a mi propio cuerpo y al ajeno. Miedo a engordar y envejecer. Miedo a fracasar como madre, y a la presión social por la maternidad. Miedo a la pérdida. Miedo, en general, a no estar a la altura. Tengo mucho miedo. Todo el rato. Pero el cine de terror me ha ayudado desde que era niña: a la vez que alimentaba mis temores y generaba muchos nuevos, me ha brindado un lugar en el que cobijarme, en el que aprender. Ahora que tengo más herramientas para combatirlo soy capaz de enfrentarme a él. De ganar al miedo.
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Vivim en un món on regna la manca de cures, però no ens hi podem resignar. Com podem sortir-ne? El manifest de les cures col·loca aquesta qüestió al centre deldebat com el motor d’una proposta de canvi radical global de la societat. El manifest de les cures planteja la idea d’un món realment interdependent, que cuidi. L’objectiu dels autors és reimaginar el paper de la cura en el nostre dia a dia i convertir-la en el principi organitzador de totes les dimensions i totes les etapes de la vida. Tots depenem dels altres, i només si fomentem les interdependències podrem crear unmón en què tots i cadascú de nosaltres puguem viure i, sobretot, desenvolupar-nos. Les cures no es poden limitar a l’aspecte personal i íntim –els nens, la salut, la gent gran. Hem de superar aquesta interpretació limitada del concepte. El manifest de les cures ensexigeix que col·loquem la cura al centre de l’estati de l’economia. Un govern que cuida no ha de fomentar la satisfacció del desig individual, sinó la felicitat col·lectiva. Això vol dir transformar la manera com està organitzat el món del treball mitjançant cooperatives, centres de producció locals i nacionalització. A més, proposa ampliar la nostra noció de parentiu per aconseguir una cura més «promíscua». Finalment,demana més espais de cura reclamant l’espai públic per construir una ciutat que faciliti la convivència.
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Habitualment no qüestionem què vol dir ser dones o ser homes, i donem per descomptat que és fruit de processos biològics. En aquest llibre expliquem el gènere com una construcció cultural, que suposa l’exclusió de les persones trans, intersex, gais, lesbianes i bisexuals.
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Best seller internacional con más de un millón de ejemplares vendidos. Del pensador más polémico e influyente de nuestro tiempo.¿Cuáles son las reglas esenciales para vivir que todos deberíamos conocer? Pocas veces la manida frase «el libro del que todo el mundo habla» había tenido más sentido que en este caso. Desde el mismo día de su publicación, la obra ha sido el centro de acalorados debates y ha convertido a su autor en el polemista más buscado, leído y seguido del momento. Su punto de partida es tratar de dar pautas para la vida en una época de relativismo, grandes cambios, desestructuración y degeneración educativa, erigiéndose en una guía para sobrevivir al orden y al caos de nuestras vidas. Para ello, nos propone un apasionante viaje por la historia, la religión y la ciencia, enfrentándonos a nuestras ideas preconcebidas y contradicciones. Con humor, amenidad y espíritu divulgativo, Peterson recorre países, tiempos y culturas, a la vez que reflexiona sobre conceptos como la aventura, la disciplina y la responsabilidad. Todo con el fin de desgranar el saber humano en doce hondas y prácticas reglas para la vida que rompen radicalmente con los lugares comunes de la corrección política.
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Los escritos de Emilio Barco son consecuencia de su forma de vida y de su actividad. Al leerlos uno puede encontrar desde una conversación con su amigo Lucio, el pastor, hasta una reflexión sobre el futuro del mundo rural y el papel de los campesinos en la historia, y de camino entretenerse con algunos consejos para saber cuándo está madura una sandía o un melón, y atender a un análisis económico que relaciona la producción de alimentos en el mundo con el precio del barril de petróleo, por ejemplo. Y durante el camino, uno siente como moscas enervantes todo lo que tiene que ver con las ayudas de la Política Agraria Común (PAC). Donde viven los caracoles contiene, además, un lúcido análisis de nuestro pasado reciente, de nuestro presente, y acaba desvelándose como un ejemplo de la resistencia de las gentes que habitan y trabajan la tierra, allí donde esta aún no han sido abandona. * Este volumen contiene la esencia del pensamiento de un hombre que ha dedicado su vida a producir alimentos para el cuerpo y para la mente.
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Este libro estudia los procesos de (re)construcción de la memoria de Loco afán: crónicas de sidario de uno de los escritores chilenos contemporáneos más importantes del último tiempo: Pedro Lemebel. Desde su mirada coliza, transforma sus crónicas en viajes itinerantes en una época compleja en Chile que vive bajo la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1989). Se trata de periplos cargados de dolor, pero también de mucho sarcasmo en medio de los cuales las cicatrices se transforman en risas para sobrellevar la represión a los homosexuales, las travestis y la aparición de los primeros casos de VIH en el país durante el régimen militar. Esta investigación surge igualmente de mi interés por estudiar la transformación de la escritura en un espacio de transgresión, de extraterritorialidad y de deconstrucción del lenguaje en medio de un contexto político-social represivo. El autor crea así una poética que permite todo tipo de desborde, tanto en lo lingüístico como en lo sexual. Se trata de un sitio común de los marginados donde todo está autorizado menos el miedo a atreverse a romper la norma. En ese sentido, considero esencial estudiar el carácter profano de este texto que busca debilitar cualquier tipo de símbolo autoritario.
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El ensayo revelación de la temporada En esta obra fascinante sobre los orígenes del libro, Irene Vallejo se adentra en la historia de un artefacto incomparable que nació hace cinco milenios, cuando los egipcios descubrieron el potencial de un junco al que llamaron papiro. Con gran sensibilidad y admirable capacidad narrativa, la autora se remonta a los campos de batalla de Alejandro, los palacios de Cleopatra, las primeras librerías y los talleres de copia manuscrita, pero también visita las hogueras donde ardieron códices prohibidos, la biblioteca de Sarajevo y el laberinto subterráneo de Oxford en el año 2000. Los tiempos se funden y refunden en la aventura colectiva de quienes solo han concebido la vida en compañía de la palabra escrita. Y este ensayo único acaba prolongando el diálogo infinito del que tan magistralmente habla. Lo que dice la crítica:«Es un deleite leer la prosa de Irene Vallejo, creadora, brillante, plena de sensibilidad».Luis Landero «Un libro muy original: la historia de los libros, el alfabeto, las bibliotecas... contada con erudición y amenidad, sentido del humor y elegancia, haciendo paralelismos con el presente».Laura Freixas «Muy bien escrito, con páginas realmente admirables, el amor a los libros y a la lectura son la atmósfera en la que transcurren las páginas de esta obra maestra. Tengo la seguridad absoluta de que se seguirá leyendo cuando sus lectores de ahora estén ya en la otra vida».Mario Vargas Llosa «Esos libros que te desbravan, que te doman, que te imponen el ritmo de lectura, que te quitan los nervios, no suelen encontrarse, pese a ser tan necesarios, en las primeras líneas de las mesas de novedades. El último de los descubiertos por mí se titula El infinito en un junco y es de Irene Vallejo».Juan José Millás, El País¿A qui va dirigit el llibre EL INFINITO EN UN JUNCO?S'adreça a un públic ampli interessat en la història del llibre, la cultura clàssica i l'evolució de l'escriptura. No requereix coneixements previs específics, encara que un interès per la història o la literatura pot enriquir la lectura. L'estil d'escriptura és accessible i amena, la qual cosa el fa adequat tant per a lectors especialitzats com per a aquells que s'acosten a aquest tema per primera vegada. L'obra resulta atractiva per a estudiants, investigadors, amants de la literatura i qualsevol persona curiosa sobre la història de la transmissió del coneixement.Temes que tracta el llibre El infinito en un juncoEL INFINITO EN UN JUNCO explora la història dels llibres al llarg de tres mil·lennis, des dels seus orígens fins a l'actualitat. L'autora analitza l'evolució dels materials utilitzats per a la seva creació, des dels primers suports en joncs, pedra o argila fins als llibres moderns de plàstic i llum. S'examinen les diferents formes d'escriptura i els mètodes de producció, incloent la tasca dels escribes, il·luminadors i copistes. L'obra també aborda el paper social i polític dels llibres, incloent la seva censura, destrucció i preservació a través de la història. S'exploren les diferents cultures i civilitzacions que van contribuir al desenvolupament del llibre, mostrant la diversitat de formes en què s'ha transmès el coneixement al llarg del temps. A més, s'analitzen les figures clau implicades en la creació, conservació i difusió dels llibres, des d'autors i lectors fins a bibliotecaris i llibreters. L'obra estableix connexions entre la història del llibre i l'actualitat, reflexionant sobre temes com la postveritat, la censura i l'accés a la informació. Finalment, es destaca la importància de la preservació del patrimoni cultural i la transmissió del coneixement a través de les generacions.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre 'EL INFINITO EN UN JUNCO'Encara no hi ha opinions o crítiques sobre 'EL INFINITO EN UN JUNCO' disponibles per a la seva inclusió en aquest resum.
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El feminismo es para todas las personas. Tú también eres feminista, aunque igual todavía no lo sabes. Este libro te cuenta por qué. El feminismo es y debe ser inclusivo. Un movimiento donde poder reunir y acoger a todas las personas. En ocasiones, los adolescentes sienten que, a la hora de hablar de estos temas, los adultos lo hacemos de forma aburrida o paternalista. Seguimos dando chapas sin tener en cuenta que, quizás, ellos también tengan algo que decir. Por eso, Pamela, graduada con matrícula de honor en debate adolescente, llega para romper esa barrera y para demostrar a los adolescentes desesperanzados que sí es posible crear un diálogo feminista intergeneracional. Porque sí, querido, esto te incumbe más de lo que piensas. Y porque sí, querida, nunca es tarde para seguir aprendiendo.
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¿Qué es y para qué sirve la cultura? Más allá de definiciones simplistas e inveteradas que hacen de ella ora el mero producto intelectual y artístico de la elite, ora la manifestación de la humanidad en sentido antropológico, este iluminador ensayo pone el foco en la dimensión colectiva de los fenómenos culturales, es decir, en la relevancia social que, con independencia de consideraciones personales, nos involucra a todos, pues ¿qué sentido tiene si no nos ayuda a pensar y hacer posible un mundo mejor? Mediante un diálogo con las principales obras de referencia en la materia, Monegal interpreta la cultura como actividad intrínsecamente política e indisoluble de nuestro lugar y nuestra intervención en el mundo, pero sobre todo como bien común de primera necesidad para enfrentarnos a los retos de la existencia.
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La cárcel de Carabanchel, construida en 1940 por mano de obra esclava republicana, fue la más grande y masificada de las prisiones que poblaron la España de posguerra. Todo en ella, desde su diseño panóptico a la sucesión de abusos, la convirtió en buque insignia de la represión del franquismo, su Estrella de la Muerte.Su cierre en 1998, abandono y posterior demolición en 2008 supuso también la pérdida de la mayoría de su archivo. A pesar de este «holocausto documental», el historiador Luis A. Ruiz Casero, con el apoyo de la Plataforma por el Centro de Memoria de la Cárcel de Carabanchel, ha logrado construir una pormenorizada y finísima historia general de este patrimonio doloroso e incómodo.En este libro, Ruiz Casero no solo da cuenta de los mecanismos opresivos del régimen, de las torturas y los asesinatos, sino también de la vida cotidiana de los presos: de la importancia del papel de las mujeres de los reclusos para alimentarlos mientras construían la prisión, los nombres y métodos de algunos de los más terribles torturadores, las diferentes formas de unión y resistencia de los encarcelados, desde su complicidad para despedir a los prisioneros que serían ajusticiados al amanecer hasta las primeras huelgas y la formación de la COPEL, y los continuos intentos de fugas, algunas exitosas.«Ningún edificio condensa la historia del siglo XX en España como la cárcel de Carabanchel. Entender la cárcel es entender el franquismo, la Transición y las primeras décadas de la democracia. Luis A. Ruiz Casero, con su envidiable capacidad para revivir la historia, nos ofrece la biografía apasionante de un espacio de represión que marcó a la sociedad española durante seis décadas. Una lectura imprescindible para entender de dónde venimos y, en muchos sentidos, dónde estamos». Alfredo González-Ruibal, Premio Nacional de Ensayo 2024
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La machosfera ha experimentado un auge espectacular en los últimos años, y las comunidades que la componen orquestan un número creciente de campañas online de acoso misógino. Aunque se ha convertido en un foco de atención para medios de comunicación y políticos, los debates suelen caer en el sensacionalismo o el simplismo. Este libro hace una inmersión en el contenido real de la machosfera y, apoyándose en un brillante análisis histórico y sociológico, revela sus conexiones con movimientos de extrema derecha y con las crisis de la identidad masculina contemporánea. Según Simon Copland, este fenómeno tan atractivo para algunos hombres no es una anomalía aislada sino que refleja profundos cambios estructurales. La queja masculina lo analiza con calma y reflexión, sin caer ni en la justificación ni en la condena moralista. Para un grupo de hombres alienados y frustrados, estos espacios representan la promesa de una comunidad, comprensión y sentido de pertenencia. Copland se atreve a indagar en los rincones más oscuros de estas comunidades online y nos revela las fuerzas impulsoras de este fenómeno complejo y preocupante. Solo una mirada empática y el análisis sosegado de las verdaderas causas pueden ayudarnos a encontrar las salidas reales.
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¿Está en juego la libertad? ¿Por qué hemos llegado a este delirio sociopolítico? Bea Talegón tiene las respuestas.El libro ahonda en dónde se ubica la libertad en una sociedad tan polarizada como la nuestra, donde las fake news y la sobreinformación desvirtúan cualquier mensaje. Hace un repaso a temas como la censura, el pensamiento único, la vigilancia invisible, la biopolítica, la manipulación de la opinión pública, así como del precio de informar y el miedo a hablar. Una invitación completísima a la reflexión y a la libertad de expresión, acompañada, eso sí, de la libertad y responsabilidad de pensamiento. Talegón también confía en que el futuro (todavía) nos pertenece, y aporta alternativas y propuestas para un mañana menos vigilado y más libre.
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¿Estamos yendo hacia donde queremos ir? Sin duda, la digitalización tiene muchas ventajas, y bajo esta premisa, y a una velocidad sin precedentes, se están llevando a cabo un desarrollo y una implantación vertiginosos de herramientas digitales a todos los niveles de la sociedad. Pero ¿sabemos si se está avanzando con conciencia ética?, ¿tenemos los mecanismos adecuados para establecer controles?, ¿es posible decir que estas tecnologías contribuyen siempre a crear sociedades más justas?, ¿sabemos qué efectos tienen a largo plazo en nuestros cuerpos y en nuestras maneras de socializar?, ¿y en el planeta y la extracción de los recursos naturales? En este ensayo, Neil Selwyn lanza una llamada a detener la espiral desbocada de urgencia en la que se ha instalado el siglo XXI para poder repensar si el futuro que estamos construyendo es verdaderamente justo y deseable. Y lo hace desde la perspectiva crítica del decrecentismo, en la que en los últimos años convergen muchas de las mejores ideas de corrientes punteras como el ecologismo, el feminismo y la decolonialidad. La idea, como el autor afirma contundentemente, no es en ningún sentido rechazar lo digital, ni tampoco negarse a los avances de ninguna clase, sino asegurar que sirven siempre al bien común y, sobre todo, que contribuyen a un progreso sostenible y ecuánime.
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Si piensas que vivimos en un mundo alegre y senci-llo, ABRE LOS OJOS.Si piensas que la choni de tu barrio no tiene solu-ción, ABRE LOS OJOS.Si piensas que no hay tanto racismo como dicen,ABRE LOS OJOS.Si piensas que todas las personas asiáticas son igua-les, ABRE LOS OJOS.Si piensas que los enemigos en las películas america-nas son al azar, ABRE LOS OJOS.Y si piensas que en Pretty Woman no hay política....Joder, ABRE LOS OJOS.Este libro no va a ser el defi nitivo sobre cine y series,ni te va a hacer que entiendas todos los problemasde la sociedad, pero al menos va a intentarlo.De la mano de Pepa Blanes vamos a ser conscien-tes de que vivimos una época cambiante y diversa,en la que mucha gente piensa que lo trans es algode otro mundo, que la gente pobre está ahí porquese lo merece o que la lucha de clases es un términotrasnochado e inexistente.¿Quién dijo que un libro, el cine y la series no po-dían llevarse bien?
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Y tú, ¿qué es lo que deseas? Gillian Anderson recopila las fantasías sexuales más íntimas de mujeres de todo el mundo. ¿Qué deseamos cuando tenemos la libertad de ser nosotras mismas?«Quiero a mujeres de todo el mundo, viejas y jóvenes, cualquiera que sea su religión, casadas y solteras: quiero que me escriban y me cuenten en qué piensan cuando piensan en sexo.» En palabras de la propia Gillian Anderson, Quiero «recoge las cartas de cientos de mujeres de todo el mundo que comparten sus fantasías más profundas. Presentado por mí, y con mi propia carta anónima, Quiero revela lo que piensan y sienten las mujeres sobre el sexo cuando tienen la libertad de ser totalmente ellas mismas». Cuando hablamos de sexo, hablamos de feminidad y maternidad, infidelidad y explotación, consentimiento y respeto, justicia e igualitarismo, amor y odio, placer y dolor. Y, sin embargo, por muchas razones, algunas complicadas, otras no, muchas de nosotras no hablamos de ello. Nuestros miedos y fantasías más profundos e íntimos permanecen encerrados en nuestro interior, hasta que llega alguien con la llave. En Quiero, Anderson expone sin filtros las cartas anónimas de cientos de mujeres con realidades de lo más variadas: desde una mujer sij que escribe sobre su deseo secreto por su cuñado hasta una mujer apache que quiere ser adorada como una criatura divina, desde una mujer blanca británica que solo quiere que la besen como es debido por última vez a otra a quien le gusta jugar a ser una pantera, pasando por una hispanojudía radicada en Bangladesh cuyo culmen de excitación sexual es el pomo de una puerta. Descubre lo que sienten las mujeres sobre el sexo cuando no tienen miedo a ser juzgadas. Y tú, ¿en qué piensas cuando piensas en sexo?¿A qui va dirigit el llibre Quiero?Quiero s'adreça a un públic ampli, interessat en l'exploració de la sexualitat femenina des d'una perspectiva diversa i global. El llibre busca connectar amb dones de totes les edats, orientacions sexuals, religions, estats civils i procedències, oferint un espai per a la reflexió i el reconeixement d'experiències compartides. Es presenta com un recurs per a qui busca comprendre millor les seves pròpies fantasies i desitjos sexuals, així com per a aquells que desitgin ampliar el seu coneixement sobre la complexitat de la sexualitat femenina en el món contemporani. L'obra també pot resultar d'interès per a professionals de la salut sexual, terapeutes i qualsevol persona interessada en la investigació sociològica i antropològica sobre la sexualitat.Temes que tracta el llibre QuieroQuiero explora una àmplia gamma de temes relacionats amb la sexualitat femenina, presentant-los a través de les experiències personals de dones de tot el món. S'aborden temes com:Fantasies sexuals: El llibre es centra en la recopilació i anàlisi de fantasies sexuals femenines, mostrant la seva diversitat i complexitat. S'exploren les fantasies des de diferents perspectives, incloent-hi les influències culturals, socials i personals.Llibertat sexual: L'obra destaca la importància de la llibertat sexual per a les dones, permetent l'expressió oberta de desitjos i fantasies sense por al judici. S'analitza com la societat i les normes culturals poden influir en l'experiència sexual femenina.Diversitat sexual: Quiero presenta una àmplia varietat d'experiències sexuals, reflectint la diversitat d'orientacions sexuals, identitats de gènere i experiències de vida de les dones. Es trenca amb la idea d'una única experiència sexual femenina, mostrant la riquesa i complexitat de la sexualitat.Relacions de poder: S'exploren les dinàmiques de poder en les relacions sexuals, incloent temes com el consentiment, el respecte i l'explotació. S'analitzen les maneres en què les normes socials i les estructures de poder poden afectar l'experiència sexual femenina.Experiències personals: El llibre es basa en les experiències personals de les dones que van participar en el projecte, oferint una perspectiva íntima i vulnerable sobre la sexualitat femenina. Es dóna veu a dones de diferents contextos culturals i socials, enriquint la comprensió de la sexualitat.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre QuieroEncara no hi ha opinions o crítiques sobre Quiero.
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DE SER RACISTA TAMBIÉN SE SALE.Tras el éxito de sus anteriores cuadernos de actividades para adultos, SER FASCISTA ESTÁ MAL (ocho ediciones) y EL NIÑO JESÚS NO ODIA A LOS MARIQUITAS (tres ediciones), Don Julio nos presenta un nuevo fascículo con el que podrás explicarle a cualquier cenutrio bien entradito en años que la xenofobia está mal: LOS NEGRITOS NO VAN A COMERTE.A través de sus divertidos pasatiempos, nos toparemos de cara con la cruda realidad que se oculta tras el fenómeno de la inmigración, y que algunas personalidades y grupos de comunicación pretenden tergiversar todo el tiempo para su propio beneficio político y económico.El cuaderno ha contado con la revisión y asesoría en datos de OPEN ARMS, ONG dedicada al rescate en mar de migrantes en el Mediterráneo.Susana, escúchame bien, esto no es para niños, pero te vendría bien leerlo.
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