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Antropologia
Explora les diverses cultures i societats del món a través de la lupa de l'antropologia amb la nostra col·lecció de llibres de no-ficció. Des de les tradicions ancestrals fins als desafiaments contemporanis, aquests llibres t'endinsaran en els secrets de la humanitat i et portaran a comprendre millor la complexitat dels nostres comportaments, creences i relacions socials. Ja sigui que estiguis interessat en l'etnografia, l'arqueologia o les teories antropològiques modernes, trobaràs una gamma de lectures estimulants per satisfer la teva curiositat i ampliar el teu coneixement sobre el món que ens envolta.
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Qui són aquestes bèsties que omplen els carrers de Barcelona per les festes majors de la ciutat i els seus barris? D'on surten els dracs, les àligues, els lleons, els bous i les mulasses? Quant pesen? Tot això i moltes coses més ho podreu resoldre amb aquest llibre joc del bestiari de Barcelona. Petits i grans, hi trobareu 32 bèsties de la ciutat preparades per divertir-vos una bona estona. A la carpeta hi trobareu un bloc amb les bèsties per poder-les pintar. A més, les vuit bèsties del Seguici Popular es presenten en cartró per poder-les muntar en 3D i jugar-hi. També trobareu en un llibret tots els detalls de la història de les bèsties.
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Si hasta hace poco uno de los aspectos centrales en torno a la violencia machista era la ausencia de cobertura legal, la aprobación de marcos jurídicos de protección de las mujeres sometidas a situaciones de violencia, ha puesto al descubierto algo más. Más allá del propio contenido de las leyes, la estructura del proceso judicial y los valores de los distintos sujetos que participan en ella, se constituyen como otra forma de violencia y revictimización. En Machismo y cultura jurídica, Caterina Canyelles aborda desde las herramientas de la etnografía el funcionamiento de esa maquinaria. Mediante un cuidado y minucioso trabajo de campo en los juzgados de Palma, Inca, Manacor, Badalona, Cerdanyola del Vallès, Sant Boi de Llobregat y la Ciudad de la Justicia de Barcelona, aborda el papel de los operadores jurídicos (judicatura, abogacía, fiscalía...) y sus actitudes, en el tipo de «justicia vivida» por las mujeres. El texto desvela como ese orden sistémico «produce a la víctima» y la juzga como «falsa» o «verdadera» en función de unos estereotipos simplificadores y a menudo contradictorios entre sí.
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El examen atento de mitos y leyendas, restos arqueológicos, literatura, paganismo y cristianismoy folclore ancestral, nos permite descifrar el inmenso legadoque encierra la tradición y suenorme importancia parala sociedad. El mundo de la tradición contempla asíel universo comola manifestación de algo superior y trascendente. La Modernidad, por el contrario, desechadeplano dicha posibilidad, o bien la considera una baratija irrelevante, arcaica. A lo largo de estaobra,Gonzalo Rodríguez persigue desenmascarar el nihilismo que impregna y sostiene almundo moderno, para plantear frente a este la vigencia —puesta al día— de losprincipios yvalores que abarca la tradición. Una tradición que, más allá del materialismo y decadencia delaModernidad, debe ser el norte, sentido y horizonteúltimo del ser humano.Con el fin de ponderar y preservar el ingente caudal de los valores tradicionales, El poder del mitoconvierte en protagonistas a los mitos y leyendas relatados a lo largo de los tiempos. Unestudiodel fenómeno del neopaganismo a través del redescubrimiento de la literatura medievalesp
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Marc Augé explora el gran teatro del bistrot y sus actores: camareros y clientes. Espacio relacional pero también literario, como modelo de civilización que Francia ha exportado a todo el mundo, el bistrot no es solo una imagen, es un objeto del pais
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Tras el convencimiento falaz de que sobran seres humanos en el planeta, se extiende amenazante una ideología inducida que considera que la vida de una mascota es más valiosa que la de personas que disienten, bebés no nacidos, o ancianos enfermos. Nace así una peligrosa nueva religión laica apocalíptica basada en la ira, disfrazada de amor por la naturaleza, el planeta y el clima. Un nuevo sistema de valores que está poniendo en jaque las libertades. Su dogma: el ser humano es malo y el resto de los animales son los nuevos dioses. Esta coartada moral de «la naturaleza herida» se está utilizando para sojuzgar a la humanidad. Un extraño encuentro con una manada de lobos en el Parque Nacional de Yellowstone, en Montana, hace veinticuatro años, abrió la reflexión de este zoólogo sobre el significado místico de un animal totémico más allá de la biología. En estas páginas argumenta, con un enfoque original y aportando datos asombrosos, lo que aquella increíble experiencia le enseñó: la diferencia entre dos perspectivas opuestas, el lobo de Dios —lupus dei— y el dios Lobo —lupus deus—. El lobo es una criatura de Dios, pero no es un dios, como quieren que creamos. En ese matiz se sustenta toda la narrativa de agendas medioambientales, sociales y económicas planteadas por organismos supranacionales, ONG y falsos filántropos que promueven este postulado pseudorreligioso cientifista basado en que el hombre está destruyendo el planeta, pero, ¿y si no fuera cierto?
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A la vida hi ha moments de felicitat sobtada i inesperada que impregnen la nostra memòria. Són les petitesalegries, senzilles però intenses: retrobaments ambuna persona, un paisatge, un llibre o una cançó. MarcAugé, un dels antropòlegs més importants del nostretemps, desgrana per què necessitem les ''petites alegries'' en aquest diari íntim de la felicitat.
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El Cuaderno Gabinete de Curiosidades de Tintablanca es el más bello homenaje a uno de los más escuchados, admirados y premiados podcast de los últimos años. Aquel espacio, al igual que este cuaderno, es obra de Nuria Pérez. En sus páginas los seguidores de Gabinete de Curiosidades encontrarán las claves, las historias, las frases y los maravillosos retos que Nuria Pérez puso en pie en su podcast. Con la elegancia y la sofisticación que caracterizan los libros y cuadernos de escritura de Tintablanca, este singular objeto dedicado a la caligrafía y la memoria es el broche de oro a uno de los podcast más escuchados, con más de dos millones de oyentes de cuarenta países del mundo.
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El cucut té un mètode ancestral per tirar endavant els seus pollets: fa fora els ous d'un niu que no ha construït ell i d'aquesta manera s'apropia no només d’un espai aliè, sinó també de les cures que dedicarà a la seva cria una altra mare ocell. El niu —el nostre entorn, on vivim la nostra vida— parla de com habitem el món, de com som, de qui som. Rurals o bàrbars.Sense pràcticament adonar-nos-en, vam desconnectar de la vida rural amb l’assumpció de no tornar-hi més. Amb el temps, ens hem obstinat a generar un debat que ha confrontat la ruralitat i la urbanitat en uns termes molt simplistes: hem associat el camp i les muntanyes a unes pràctiques antigues marcades per la precarietat i l’aïllament, i les ciutats a la modernitat, al benestar i a la comoditat, que ha exterminat, però, tot allò que ha considerat antic, inservible, lent i caduc. Hem de trencar aquests clixés i el procés destructiu i d’incomprensió que comporten, perquè el retorn al ruralisme és imprescindible... i no hi estem ben preparats!L’activista Vanesa Freixa, que fa anys va decidir establir-se amb la seva família i un ramat d’ovelles en una borda centenària al Pallars Sobirà, defensa amb convicció que la ruralitat és a dia d'avui l'opció més intel·ligent de supervivència i adaptació al col·lapse que ens canviarà la vida per sempre. Aquest llibre, emotiu i vital, encoratjador i vibrant, encén la flama de debats fonamentals per despertar consciències i moure’ns a l’acció.
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Un llibre imprescindible per a qualsevol amant dels castells! Dels castells, aquella dèria catalana d'apilar-nos per tocar el cel, ja se'n parlava al segle XVIII. L'Estel·la és una castellera de pedra picada i no se n'ha volgut perdre cap: al llarg d'aquestes pàgines haureu de buscar la nostra amiga per les principals fites històriques que ens han portat a l'esplendor castellera d'avui. Les èpoques d'or, el «somni de Pau Casals», Santa Úrsula, la «Renaixença», l'eclosió dels grans castells... Hi trobareu un munt de convidats sorprenents, colles de tots els colors i una mostra divertida de la nostra tradició més estimada. Anem a plaça! Per aprendre una mica de la nostra història i passar-s'ho pipa!
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Necessitem repensar-nos com a humanitat i generar un consens d'espècie per decidir el que hem de fer per a sobreviure.La humanitat està arribant a un punt de no retorn. La nostra forma de viure està portant el món al límit i només tenim dues opcions: o ens repensem i ens humanitzem o ens extingirem. Encara hi som a temps, però no hi ha temps per perdre i no serà possible sobreviure sense fer canvis profunds en la forma de pensar, de relacionar-nos i de viure.Aquest llibre ens fa deu propostes per evolucionar com a espècie i poder-ho aconseguir, des d'aturar en sec la globalització de l'espècie fins a socialitzar la tecnologia passant per aconseguir una individualitat col·lectiva.
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Sorprèn i admira que d’un país com Catalunya, petit idiscret, hagin sortit tants fets i personatges singulars i notoris, capdavanters en els seus sectors i reconeguts internacionalment per la seva aportació al món, des de l’esforç i el talent, d’una dimensió artística, tècnica, científica, esportiva, econòmica... d’immens valor. Aquest llibre vol ser un recull, un catàleg, no pas complet ni exhaustiu, sinó representatiu, de cada element i àmbit. Aquí figuren fets i personatges de la nostra història i de l’actualitat. Segurque l’esdevenidor n’hi podrà afegir molts d’altres. Catalunya no s’atura en el moment de tancar aquesta edició, ans al contrari: el nostre país vol ser presenti protagonista del constant progrés de la humanitat.Un futur BORN IN CATALONIA en serà testimoni.
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El primer pessebre tenia figures? Què caracteriza el pessebre català? En aquesta obra trobarem respostes a aquestes preguntes i a molts altres aspectes curiosos sobre la tradició pessebrística. El llibre també aporta una síntesi històrica sobre l'orígen del pessebre, que es remunta a l'experiència viscuda per sant Francesc d'Assís el Nadal de 1223.
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Cuando la zarigüeya se siente amenazada, se paraliza, con los ojos y la boca abiertos en una mueca petrificada, la temperatura corporal y respiración reducidas al mínimo, la lengua desplegando un tono azulado y sus glándulas anales oliendo a podrido. Pese a este disfraz de cadáver putrefacto, sigue pendiente de su entorno, lista para volver a la acción. Como el gato en la famosa paradoja de Schrödinger, la zarigüeya está viva y muerta al mismo tiempo. En este libro exploraremos lo que la zarigüeya nos puede enseñar acerca del concepto de la muerte de otras especies. Asimismo, aprenderemos cómo los animales viven la mortalidad de la mano de hormigas que asisten a su propio entierro, chimpancés que limpian los dientes a cadáveres, perros que se meriendan a sus dueños, cuervos que evitan los sitios donde vieron un muerto, elefantes obsesionados con recolectar marfil y ballenas que cargan con sus fallecidos durante semanas. A lo largo de la historia, el ser humano se ha creído el único animal con una consciencia de la mortalidad. En este libro, que mezcla teoría filosófica con los últimos descubrimientos en etología y psicología comparada, veremos que esta creencia no obedece más que a nuestros sesgos antropocéntricos y que, también en nuestra relación con la muerte, somos tan solo un animal más.
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Un títol provocatiu per a un assaig molt suggerent: Per construir una societat lliure també hem de qüestionar les estructures familiars heretades.Per a algunes persones, la família és una font d'amor i suport. Però per a moltes altres, la família és un àmbit d'horror privat, coerció i dominació personal. En la societat capitalista, la família suporta les impossibles exigències de les cures interpersonals i el treball reproductiu. Però podríem imaginar un futur diferent?A L'abolició de la família, l'autora M.E. O'Brien descobreix la història de les lluites per crear alternatives radicals a la família privada. O'Brien estudia la política familiar canviant del capitalisme racial a les ciutats industrials d'Europa i a les plantacions d'esclaus i a la frontera de colons a Amèrica del Nord, explicant l'auge i la caiguda del model familiar basat en la mestressa de casa. Des dels primers marxistes fins a les comunitats insurrectes afro i queer, passant pels moviments de protesta de masses actuals, O'Brien hi troba revolucionaris que busquen maneres millors d'estimar, cuidar i viure.L'abolició de la família ens transporta a través del passat i del present de la política familiar cap a un futur imaginat de la comuna, imaginant com podrien organitzar-se les cures en una societat lliure.
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Un relato audaz sobre cómo la coevolución de la psicología y la cultura creó la peculiar mente occidental que ha moldeado profundamente el mundo moderno. Quizá seas raro o WEIRD, acrónimo en inglés para alguien criado en una sociedad occidental, educada, industrializada, rica y democrática. Si es así, eres bastante peculiar psicológicamente. A diferencia de la mayor parte del mundo, las personas raras son muy individualistas, obsesionadas consigo mismas, orientadas al control, inconformistas y analíticas. Se centran en sí mismas por encima de sus relaciones y roles sociales.Henrich explica los orígenes y la evolución de las estructuras familiares, el matrimonio y la religión, así como el profundo impacto de estas transformaciones culturales en la psicología humana. Provocador y atractivo, Las personas más raras del mundo explora cómo la cultura, las instituciones y la psicología se moldean mutuamente, y lo que esto significa tanto para saber quiénes somos como individuos como para las fuerzas sociales, políticas y económicas a gran escala que impulsan la historia.
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La soledad se ha convertido en un espacio crucial en la agenda del debate en las tensiones consumistas del capitalismo. La mirada de las ciencias sociales sobre este fenómeno ha estado dominada por las perspectivas psicologistas, que han conseguido ocupar en el último medio siglo la hegemonía interpretativa sobre la soledad y el aislamiento social. La mayoría de los enfoques que la abordan se centran en las relaciones de salud, enfermedad y atención, a partir del uso de categorías ciertamente restrictivas.La antropología no ha prestado hasta el momento una gran atención al análisis de la soledad. El emotional turn de la década de los ochenta tampoco supuso un incremento notable sobre este ámbito de reflexión. Los espacios de los afectos, las emociones, los sentidos, las prácticas generadas o los temores se configuran hoy como campos de cultura sobre los que posar la mirada antropológica.Los textos que componen este libro son un intento por incluir renovados análisis antropológicos de la soledad que puedan rescatar esta experiencia de los encuadres individualistas y universales y construir definiciones que incluyan categorías tales como la intersubjetividad, la posición social, el género o la clase, el impacto de la cultura en la construcción de expectativas o en la economía política. Si la soledad se ha estudiado como la experiencia individualista por excelencia, este libro es un intento de configurarla como una experiencia relacional y social.
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DESCOBRIU EL COSTAT MÉS OCULT, TERRORÍFIC I INTERESSANT DE BARCELONA Mites i llegendes, fantasmes i aparicions, llocs encantats o amb his-tòria, bèsties mitològiques, personatges fantàstics i sants i miracles composen aquest ventall –tan fascinant com misteriós– d'arquetips que s'han adaptat a la nostra ciutat i que evoquen moments que han servit per forjar Barcelona tal i com la coneixem avui en dia. Trobareu llegendes fascinants en narracions d'aparença històrica però que, embolcallades d'elements imaginatius, us faran compren-dre com era la societat del passat i les pors de la seva gent. • La llevadora del carrer del Peu de la Creu i les espigues d'or. • Jesús i Satanàs al Tibidabo. • El traginer de Sant Antoni i la seva festejada filla. • Les ànimes en pena del carrer Pere IV. • Les bugaderes de la riera d'Horta que van acabar sent engolides pel mar. • La casa d'espiritistes del carrer d'en Roig. • El fosc secret de l'hostal Flor de Lliri del carrer dels Carders. • Joan Malet, el primer caçador de bruixes.
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7A EDICIÓ Com podem arribar a determinar que _Qui no vulgui pols, que no vagi a l'era_ és el refrany més popular de la llengua catalana? _Els 100 refranys més populars_ neixen d'una enquesta feta a través d'internet, el març de 2010, que van respondre 1.200 persones d'arreu de l'àmbit lingu?ístic. Arran de la recopilació i tractament d'aquest cabal de respostes sorgeix la idea d'aplegar aquest recull dels refranys més populars, amb el significat, variants, curiositats, equivalents en altres llengu?es i passatges literaris o periodístics que n'il·lustren l'ús i, sobretot, la vigència. Deu anys després, malgrat el retrocés en l'ús dels refranys en el nostre dia a dia, aquest rànquing segueix mostrant-se vàlid i ben actual, a manca de nous estudis que corroborin o desmenteixin aquestes dades. * Entre les explicacions de cada refrany, hi podem trobar l'explicació, l'origen, l'etimologia d'algunes paraules, i fragments literaris en què hi apareix.
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Detrás de lo que fuimos, somos y seremos, siempre están el agua y su búsqueda. Siempre está la sed.En un lugar de la Mancha, hace miles de años, surgió la primera sociedad hidráulica de nuestro continente. Mucho tiempo después la sed llenó esas tierras de viñas y olivos. En ellas nació Virginia Mendoza, antropóloga y periodista cuya historia está sutil y sorprendentemente ligada a la falta de agua. Escrito desde uno de los puntos de Europa más amenazados por la desertización, este libro conecta de forma emocionante los últimos descubrimientos científicos y arqueológicos con un sinfín de relatos heredados insólitos y coloridos que hablan de quiénes somos. La sed nos persigue y nos impulsa, nos hizo nómadas y sedentarios, asistió al origen de las civilizaciones y a su colapso, y no ha dejado ni dejará de acompañarnos. La sed nos une.
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Hasta la aparición de CÓMO VER UNA CORRIDA DE TOROS no existía en español un manual que explicara con tancartesiana precisión las formas y el fondo de este singular espectáculo que es la fista de los toros. En él, JOSÉ ANTONIO DEL MORAL, crítico de reconocido prestigio entre los taurinos, describe, ilustra, rompe tópicos y articula todos los elementos que componen lacorrida.
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La historia de la humanidad es la historia de los tejidos, tan antigua como la propia civilización. Desdeque se hiló la primera hebra, la necesidad de obtenertejidos ha servido de impulso para la tecnología, los negocios, la política y la cultura. En El tejidode la civilización, Virginia Postrel ha llevado a cabo una investigación única en su género que sintetizaarqueología, cultura, economía y ciencia para construir una historia sorprendente. El negocio de los textiles financió el Renacimiento italiano y el Imperio mongol, nos dio la contabilidad de partida doble y lasletras de crédito, e hizo posible la creación de obras tan significativas como el David y el Taj Mahal. Desde los pueblos minoicos, que exportaban a Egipto telas de lana teñidas de un preciado púrpura, hasta losromanos que vestían seda china de un valor exorbitante, el negocio y la producción de textiles puso los cimientos para que el mundo antiguo recorriera los caminos de la cultura y la economía. La búsqueda de tejidos y tintes ,tal y como sucedía con las especias y el oro, llevó a los marineros a atravesar mares extraños y a la forja de una economía global. El tejido también ha sido la fuerza motriz que se esconde tras eldesarrollo tecnológico: los orígenes de la química seencuentran en el tinte y en el acabado de las telas.Los albores del código binario ,y quizá de todas lasmatemáticas, se hallan en la tejeduría. La cría selectiva para la producción de fibras dio paso al nacimiento de la agricultura. La correa de transmisión llegó de la mano de los productores de seda. Igual que lamicrobiología. Ampliamente documentado y narradocon extraordinaria maestría, El tejido de la civilización cuenta la suntuosa historia del producto más influyente del mundo.
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T’has preguntat mai com ésque els esquerrans se’ls considerava sinistres, o per què els difunts que van al Cel seuen a la dreta delPare? Per quin motiu els conservadors se situen a ladreta de l’hemicicle o per què l’hemisferi esquerredel cervell és poètic i el dret, racional? Així com hi ha la nit i el dia, el bé i el mal, la vida i la mort, així, també hi ha una divisió entre la dreta i l'esquerra. L'univers busca l'harmonia i l'equilibri enels contraris, però històricament la mirada dels dretans ha predominat sobre la dels esquerrans.Aquest llibrecapgira el nostre món i ens convida a obrirel ulls per aprendre a mirar d’una altra manera. Viatjarem des de l’Antiga Grècia fins al Dia Internacional dels Esquerrans per descobrir elcostat esquerre del món. Una travessia plena de bellesai poesia, un cant a la concòrdia i a la unitat entre diferents, però, al capdavall iguals.
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La historia de la humanidad está plagada de hechos misteriosos avalados por importantes cronistas del pasado. Situaciones enigmáticas que no suelen enseñarse en las escuelas o en los libros de texto convencionales, quizá por temor a que cambien nuestros esquemas establecidos. Por ello, esos pasajes han sido en cierto modo censurados, ocultados y, en ocasiones, mutilados de las grandes enciclopedias. Monarcas, faraones, césares, militares, inquisidores, cronistas, poetas, filósofos, escritores, etc., todos ellos forman parte de un minucioso trabajo que muestra por primera vez en una misma obra, aquellos acontecimientos asombrosos que han sido documentados por respetados historiadores, y que han protagonizado ilustres personajes en todo el planeta y en todas las épocas. Pero no nos vamos a detener sólo ahí. También analizaremos curiosidades de la historia que no tienen explicación científica, penetraremos en la arqueología más prohibida, conoceremos las más extrañas costumbres de añejos pueblos, revelaremos acontecimientos sorprendentes que han sido silenciados hasta el momento, descubriremos los más rabiosos “objetos fuera de tiempo”, y sacaremos a la luz todo lo que de extraño albergaban las viejas civilizaciones. Bienvenido a esta otra historia, una aventura que requiere un arduo trabajo de archivo. Revelaremos pasajes considerados apócrifos y heterodoxos hasta ahora por algunos de los críticos más vehementes. La puerta al pasado acaba de abrirse. ¿Me acompaña?
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Una crónica magistral sobre los habitantes de Tierra del Fuego, sus viajes por Europa y el destino de sus restos mortales. A partir de una experiencia personal con la taxidermia y de una serie de anécdotas sobre el traslado de huesos y sepulturas (familiares y ajenas), Cristóbal Marín narra en esta crónica su largo viaje en búsqueda de información sobre el paradero de los fueguinos que, durante el siglo XIX, murieron en Londres y otros lugares de Europa tras ser expuestos en zoológicos humanos y ferias o analizados, siempre contra su voluntad, por científicos y anatomistas y, en algunos casos, educados en los valores occidentales con el propósito de que regresaran «civilizados» a sus tierras.Con un estilo digresivo que pasa con soltura de una historia a otra, y vinculando temas que parecieran en principio inconexos, Marín lleva a cabo en Huesos sin descanso un vagabundeo que le permite reconstruir los viajes de varios ingleses célebres (desde Charles Darwin a Bruce Chatwin) a Tierra del Fuego, así como el de los selk'nam, yaganes y kawésgar a Europa. Un ensayo inaudito y apasionante.La crítica ha dicho: «Un ejercicio virtuoso en el que se borran las fronteras de los géneros y también las categorías: todo es pura narración, una historia se imbrica en la siguiente y detener la lectura es imposible». Débora Campos, Clarín «Un viaje alucinante en el que mezcla una serie de historias, recuerdos y lecturas para dar forma a un ensayo personalísimo: viajes, relatos, antropología, historia natural, política, enciclopedismo, vidas breves y vagabundeos por un Londres que será el inicio de todo». Programa Explora, Ministerio de Ciencia, Tecnología, Conocimiento e Innovación de Chile
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