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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Desde que nacemos, algunos nos quieren atrapados en una burbuja, sometidos a etiquetas y portadores de prejuicios y manías, cuando no de odios programados. Este ensayo convoca a fomentar que cada cual administre sus vivencias y su mundo con libertad, esperanza e ilusión. No tenemos una identidad inamovible, sino identidades que se superponen de forma dinámica. Con actitud decidida cabe promocionar la interculturalidad. La dignidad de ciudadanos y personas no entiende de clases y promueve la convivencia y el progreso: Solo nos elevamos cuando extraemos lo mejor de los demás, para que ellos mejoren y nosotros mejoremos.
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Carmen Galdón indaga sobre las claves de ese proceso de transformación social que va del 15M a las huelgas feministas del 8M e identifica los puntos de conexión entre ambos eventos pasandopor el análisis de un tercero: la Marcha estatal contra las violencias machistas, más conocidas como 7N, determinante para la consecución del Pacto de Estado contra la violencia de género.
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De la galaxia independentista pueden surgir dirigentes políticos honestos y sensatos, cierto, pero también contiene un submundo repleto de pequeños monstruos sectarios, groseros e impresentables dispuestos a fustigar a todo aquel que no piense como ellos. A estos patrioteros intransigentes, expertos en estigmatizar a disidentes y adversarios, el autor de este libro ha catalogado, sin acritud, como 'frikis'. En las páginas interiores de este ejemplar que tiene entre sus manos no se cuestionan las ideas de nadie, ni la libertad de expresión de los reseñados. Lo expuesto tan solo pretende ironizar, sin complejos, sobre todo lo disonante y esperpéntico que puede llegar a generar el independentismo encarnado por 'El brazo friki del Procés'.
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El objetivo de esta obra es que el lector adquierar los conocimientos fundamentales del derecho mercantil, determinando las características básicas de las sociedades y el régimen jurídico aplicable.
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Caresse y Harry Crosby fueron una joven y rica parejanorteamericana con veleidades literarias que se significaron entre el torrente de extranjeros que se establecieron en el París de los años veinte del siglo pasado. Se integraron en los círculos artísticos y en suvida nocturna de cabarets, jazz sessions y veladaspresididas por las escandalosas actuaciones de Joséphine Baker, y se granjearon una asombrosa celebridad enel mundo vanguardista del momento. Muy atractivos,conpersonalidades arrolladoras, sexualmente liberados,creativos y emprendedores, ambos fueron espléndidos con su dinero, procedente de las arcas familiares de la banca Morgan, con el que ayudaron a jóvenes pintores, artistas, poetas y escritores. Frecuentaron sucompañía Picasso, Gertrude Stein, la princesa Bassiano, Sylvia Beach, Adrienne Monnier, Louis Bromfield, Maurice Sachs, Brancusi o Peggy Guggenheim. En 1927, los Crosby fundaron en París la editorial Black Sun, convirtiéndose en figuras muy conocidas dentro del mundo literario anglosajón, que por entonces tenía una indudable relevancia en la capital francesa, con figuras como Scott Fitzgerald y Ernest Hemigway. Black Sunforma parte de la mitología de aquella época, y suslibrosson piezas apreciadas por coleccionistas bibliófilos. En ella publicaron obras de James Joyce, HartCrane,Archibald MacLeish, Kay Boyle, Pete Powel, Oscar Wilde, Marcel Proust o D. H. Lawrence, en ediciones limitadas y muy cuidadas.
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Finanzas, trabajo, clima, alimentos. ¿De que modo están conectadas las crisis del siglo XXI? En El capitalismo en la trama de la vida, Jason W. Moore sostiene que las fuentes de la actual turbulencia global tienen una causa común: el agotamiento del capitalismo como forma de organizar la naturaleza, incluida la naturaleza humana. A partir de los grandes análisis del capitalismo histórico de Braudel a Wallerstein y Arrighi, de las recientes aportaciones de la economía política ecologista y de determinadas lecturas del feminismo, Moore nos ofrece una síntesis innovadora: el capitalismo supone un determinado tipo de «ecología mundial» que implica formas de producción y distribución de la riqueza, sistemas de poder y ecosistemas hechos tanto de naturalezas humanas como extrahumanas.Bajo esta perspectiva, la mayor fuerza histórica del capitalismo -así como la fuente de sus principales problemas- ha resultado de su capacidad para crear «naturalezas baratas», en forma de mano de obra, alimentos, energía y materias primas por las que ha pagado poco o nada. Esta capacidad es lo que ahora se ha vuelto problemático. Al repensar el capitalismo a través de una vibrante dialéctica de la «humanidad en la naturaleza», Moore transporta a los lectores en un viaje teórico desde el ascenso del capitalismo histórico hasta el caleidoscopio de las múltiples capas de la crisis actual. Este libro muestra cómo la crítica del «capitalismo en la naturaleza» en lugar de considerar el capitalismo y la naturaleza por separado resulta fundamental a la hora de comprender nuestra coyuntura, así como de empujar en la dirección de la emancipación en el siglo venidero.
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'Escrito en el agua'' (Continuación del libro editadoel año pasado, ''Escrito en el aire'') está formadopor mil reflexiones, que no pueden considerarse precisamente correctas según losw cánones impuestos por elmundo moderno. Reflexiones profundas, pensamientos trascendentes, que desmantelan la sociedad actual, basada en la vanidad, en la necesidad de apariencia, enel consumo desbocado y en la información masiva y poco seria, y que pretenden despertar al ciudadano mediopara que piense que otra forma de vida es tal vez posible.
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El llibre Dones i repressió al Vandell.s del primer franquisme indaga entorn de l'opressió econ.mica, política, social i les vexacions que sofriren les dones -en concret, les de Vandell.s- durant la immediata postguerra. El relat pretén explicar com el franquisme emprà el dolor, el càstig i una concepció àmplia d'enemic com a arma política. L'opressió que s'exercí sobre les dones -en major o menor mesura totes les dones foren perdedores amb el triomf de la dictadura- tenia l'objectiu d'implantar el nou ordre i impedir a tot preu la seva rebel·lió, alhora que els imposava un ideal de dona cat.lica, d.cil, submisa i obedient. La complicitat de la societat i el paper protagonista que tingueren agents socialitzadors com l'Església, l'escola o la Secció Femenina de Falange permeteren propagar la doctrina nacionalcat.lica i fer partícips les dones de la transmissió d'aquests valors tradicionals.
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En este número de Texturas se pueden encontrar textos de Gisèle Freund, Inés Alberdi, Rafael Vargas Escalante, Alejandro Dujovne, Errata naturae, Íñigo García Ureta, Mariana Bueno, Stefano Mauri, Diego Romero Muñoz, Maxwell Neely-Cohen, Ryan Raffaelli.
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A medio camino entre el ensayo, el manual y la propuesta metodológica, esta obra híbrida reúne un repertorio de voces, conocimientos, reflexiones, herramientas, proyectos y prácticas en torno a las diferentes formas de imaginar y hacer cultura en el medio rural. Dirigido a un público amplio y diverso —desde profesionales de la cultura a responsables públicos y ciudadanía en general—, es un libro para pensar la cultura contemporánea en y desde el territorio, en diálogo con el contexto y las com
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Vivim una cruïlla històrica plena de paranys, però també d'esperances, i la quarta onada feminista n'és una de les protagonistes principals. Recents moviments reivindicatius d'abast global com el #MeToo han sacsejat el patriarcat i l'han debilitat, encara que la pandèmia mundial hagi vingut a interrompre el camí ascendent de la igualtat de gènere, que és la base del feminisme, més ben dit, dels feminismes, perquè el feminisme serà plural o no serà. Com hem arribat fins aquí? Com surfejar la quarta onada i quins són els reptes principals que hem d'abordar? Aquest llibre analitza aquest impuls feminista que ja no té marxa enrere i parla de qüestions candents com la prostitució, el vel, els ventres de lloguer... Serveix de brúixola per a orientar-se en aquesta 'lluita necessària', destinada a convertir el món en un lloc més habitable i més just.
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Este tomo se corresponde en parte al Tomo 6 editado en 1938 por la Ed. Tierra y Libertad en plena guerra civil, nunca más editado pues las ediciones tanto de la Ed. La Piqueta como de la Ed. Júcar solo contenían los 5 primeros tomos, así pues es en parte inédito en estas tierras con correcciones a la traducción original o directamente nuevas traducciones. En este tomo se detallan las etapas de la evolución de Bakunin desde su niñez y su formación religiosa y militar y su profundo anhelo de lógica frente a las contradicciones materiales e intelectuales con las que tropezaba. En Rusia como en el extranjero, Bakunin tuvo encuentros con personalidades excepcionales rusas (el intelectual ateo Belinski, el revolucionario antizarista Herzen), alemanas (el sastre comunista Weitling, el poeta luchador Herweg, el teórico socialista Marx) y francesas (el teórico anarquista Proudhon), durante un periodo de grandes tensiones sociales e intelectuales. Las realidades violentas y las represiones vividas por los polacos del imperio ruso, los eslavos del imperio austro-húngaro, los obreros franceses, fraguaron su idiosincrasia y su compromiso en la lucha. Por eso fue condenado a muerte en Prusia y luego entregado al imperio austriaco que también le condenó a la pena capital, para terminar entregándole al imperio zarista que ya antes le había condenado en rebeldía a varios años de cárcel confiscando sus bienes. Ya en Rusia, el poder intentó quebrarle moral y físicamente. En total, Bakunin estuvo más de ocho años en calabozos y unos cuatro años de destierro en Siberia hasta su fuga en 1861. A los 47 años, envejecido, tras 12 años de encierro, Bakunin regresó a Europa occidental y retomó la militancia revolucionaria para proseguir la lucha revolucionaria a partir de sus experiencias y de su paulatino conocimiento de las nuevas realidades. Es así cómo se fraguó el anarquismo de Bakunin, es decir, el combate contra la opresión económica (el capitalismo) y social (tutela, sumisión a una autoridad incontrolada e incontrolable) sea cual sea: atea o religiosa. El Estado, dije, por su mismo principio, es un inmenso cementerio adonde vienen a sacrificarse,morir, enterrarse todas las manifestaciones de la vida individual y local, todos los intereses de las partes cuyo conjunto constituye precisamente la sociedad. Es el altar en que la libertad real y el bienestar de los pueblos están inmolados por la grandeza política, y cuanto más completa es esta inmolación, mejor establecido está el Estado .
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¿Cómo llegó la mujer a ser considerada el reverso y la negación de los ideales de progreso, razón e ilustración de la modernidad? Esta inmersión rápida rastrea en el tiempo y retorna hasta el presente para explorar el enigma de qué vino primero, la opresión de las mujeres o las nociones metafísicas y debilitantes de quiénes y qué son las mujeres –,históricamente consideradas pasivas, emocionales, débiles e irracionales–,. Basándose en el psicoanálisis y la teoría contemporánea, este libro explora cómo superar estas nociones y cómo pueden las mujeres afirmarse como sujetos deseantes.
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Visión 3X es una colección con la que Gedisa celebra XXX años dedicados a la edición. Visión 3X se configura como una plataforma desde la cual un grupo de pensadores aportan su mirada personal sobre los hechos que han marcado nuestra cultura en los últimos tres decenios. Los nómadas de los estudios etnológicos clásicos poseen sentido del lugar y del territorio, del tiempo y del retorno. Este nomadismo es por tanto diferente del que metafóricamente es utilizado para denominar la movilidad actual, «sobremoderna», cuando «sobre» designa la sobreabundancia de causas que complica el análisis de los efectos. La movilidad sobremoderna se expresa en los movimientos de población, en la comunicación general instantánea y en la circulación de los productos, las imágenes y las informaciones. Esta movilidad sobremoderna se corresponde también con un cierto número de valores (desterritorialización e individualismo) cuya imagen nos es proporcionada hoy por los deportistas de élite o los grandes artistas. La movilidad sobremoderna se corresponde además, en gran medida, con la ideología del sistema de la globalización, una ideología de la apariencia, de la evidencia y del presente que tiene capacidad de recuperar a todos los que intentan analizarla o criticarla. Aquí se pretende presentar algunos de sus aspectos al examinar unas nociones claves : frontera, urbanización, migración, viaje y utopía.
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En la Alemania del período de entreguerras se estaba produciendo un fenómeno que llamó la atención de Siegfried Kracauer: la emergencia de los empleados. Este colectivo de tres millones y medio de personas (de las cuales un tercio eran mujeres) ocupaba los puestos técnicos y administrativos en los sectores del comercio, los bancos y los transportes y constituía un ejército de asalariados intercambiables entre sí. Sus bajos sueldos hacían que su existencia fuera insegura y sus perspectivas de independencia prácticamente nulas. Con su mirada puesta en Berlín, por ser en la capital alemana donde la vida pública estaba siendo modificada ostensiblemente por las necesidades de los empleados, Kracauer se dedica a recopilar citas, conversaciones y observaciones realizadas in situ, con ánimo de realizar un diagnóstico sociológico, puesto que para el autor francfortés «el conocimiento de esta situación no sólo es la condición necesaria para todas las transformaciones, sino que supone ya de por sí un cambio». En este libro Kracauer realiza una reflexión clásica sobre una clase social de la que muchos de nosotros formamos parte en la actualidad.
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Ante la ausencia de metodologías y modelos de medición del desarrollo local se presenta una herramienta demedición para la autoevaluación de los territorios.Un instrumento estratégico de reflexión y robustecimiento de los procesos de desarrollo local para conocery evaluar las capacidades de los territorios. La matriz R E A D I es un proyecto que, partiendo de un proceso riguroso de articulación de métodos y técnicas de investigación social y participación técnica y experta, nace desde el territorio y para el territorio, buscando en los actores especializados presentes en elmismo la colaboración necesaria para conseguir la m?xima utilidad y aplicabilidad. Es, por tanto, un instrumento imprescindible para ayudar a los decisores p?blicos en la toma de decisiones y a la gestión en elproceso de las estrategias m?s adecuadas de desarrollo local.
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En las últimas décadas, la cultura visual e Internet han entrado en nuestras vidas de manera inexorable. Para aquellos adolescentes cuyos deseos sexuales y comportamientos de género no encajan con la heteronormalidad, la importancia de ciertos productos audiovisuales y las posibilidades de las redes sociales son sustancialmente particulares. El presente libro ofrece los testimonios de doce chicos gais, de entre 14 y 19 años, por medio de los cuales se exploran diferentes procesos de autoidentificación y salida del armario. Sus experiencias y usos de la cultura visual e Internet son contextualizados individualmente, por cuestiones familiares, sociales y educativas, y revelan importantes elementos que permiten comprender, no solo sus trayectorias, sino también las nuestras, independientemente de la orientación sexual. Además, los adolescentes nos informan de una falta generalizada de recursos y atención educativa en torno a la diversidad afectivosexual y de género en sus vidas escolares. Esta carencia es abordada al final del libro, donde se exponen una serie de focos de interés y sensibilidad dirigidos a la comunidad educativa, familias y agentes sociales, con el objetivo de promover una educación abierta a la pluralidad de los sentires.
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Big Data, filtraciones masivas de datos, fake news, la propaganda de ISIS, el diseño, la artificación del tatuaje, el nuevo lujo o las celebrities son fenómenos que nos ayudan a documentar y configurar la historia del presente. Un presente imprevisible que, en términos de Yuri Lotman, se podría definir como una explosión de sentido inabarcable e incomprensible bajo criterios cuantitativos. Es en estas circunstancias donde cobra relevancia la ''mirada semiótica'', una mirada que se enfrenta al problema del significado y de cómo se produce el sentido a partir de la articulación de unos determinados signos.
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A lo largo de estos tres volúmenes Gonzalo ha estrujando a conciencialas fuentes de la época, arando los diferentes estratos que sedimentó lacontracultura con el fin de proyectar un análisis cercano pero al mismotiempo distante de su gravitatoria mitología. En este tomo uno estestigo privilegiado del florecimiento de la contracultura, fusión entreel capital y las ideologías revolucionarias, entre el mercantilismo delos ídolos de adolescentes y la conciencia esotérica de la era deAcuario. Esa edad del pavo social, cuya significación política fueenhebrada en la rueca del mercado, vistió no pocas criaturas, comentadasprofundamente este volumen: Comunas, mafia y discográficas, surf y hotrod, Swinging London, radios piratas y nuevas FM, underground y rockprogresivo, teatro contracultural, megafestivales, prensa y revistasunderground, fanzines, comix, peregrinaciones a Oriente, el rrollo,Ibiza, la Jesus people, el neopaganismo, las sectas etc. Historias queretratan lo peor y lo mejor del sustrato humano, en muchas ocasionesdecepcionantes, en otras liberadoras, pero siempre invitando a la accióno por lo menos a la reflexión sobre algo que ya hemos olvidado: hayotras formas de vivir la vida.
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El autor describe la respuesta de los tres pilares clásicos del bienestar (educación, sanidad y pensiones) a los graves desajustes financieros provocados por el aumento de las prestaciones sociales y la simultánea caída libre de las cotizaciones. El lib
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¿Podemos seguir pensando y viviendo la vejez como lo hacíamos a finales del siglo xx sin correr el peligro de mirar lo que ocurre con anteojos obsoletos y desenfocados?. Este libro sitúa el tema de las edades y el envejecimiento, en el nuevo escenario
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