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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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La escritura aumentada
Eric Schierloh sostiene que la escritura es una práctica diferente a la de la literatura en el contexto de la industria editorial actual, y está más cerca, en cambio, de la llamada edición artesanal, es decir, de la producción y manufactura de sus soportes materiales. Esta concepción ampliada de la escritura conduce, inevitablemente, a repensar el sistema industrial de publicación, los roles de escritorxs y de autorxs, la dimensión problemática del trabajo con las palabras, su diseminación digital, el acceso a la cultura y, por fin, el libro como dispositivo, instrumento y posibilidad de autogestión editorial. La escritura aumentada, como testimonio de una acción en torno a la edición y publicación de libros hechos a mano, se vuelve un libro ineludible: por un lado, al momento de repensar las prácticas inherentes al campo de la edición, luego, como revisión del concepto de escritura, y, finalmente, para imaginar nuevos futuros posibles.
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Identidades complejas
Plantear la existencia de «identidades complejas» enlas sociedades de la modernidad tardía, que son multidimensionales, multiculturales, multiétnicas y multirreligiosas, no es una cuestión ideológica, sino que responde a una exigencia de la realidad impuesta por la globalización y las migraciones masivas. La mezcolanza, la hibridación y el mestizaje se han convertidoen los mecanismos habituales que componen el ambientede las ciudades y de las naciones en el ámbito de lacultura globalizada. Las sociedades complejas favorecen la posibilidad de que cada uno de los ciudadanosmodele su identidad y determine sus roles, sus funciones y sus adscripciones. Desde hace unas décadas, laspersonas que habitan el planeta viven en una encrucijada difícil de salvar. Frente a la ficción de la homogeneidad nacional, el reto pasa por hundir las raíces en la tierra dentro de las fronteras de la nación ymantener la posibilidad más abierta y generosa de laciudadanía cosmopolita. La unidad de la humanidad nopostula un fundamento homogéneo y unívoco, sino la complejidad en la diversidad de las culturas, las lenguas, las religiones y las identidades sexogenéricas.En contra de un modelo de ordenación del sexo y el género, que es estándar, binario, heteronormativo y patriarcal, se ha de asumir la fluidez y la flexibilidadde un contínuum de identidades y el desplazamiento hacia la diversidad familiar.
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Les rondalles -patrimoni immaterial de la societat- són la memòria d'una cultura, d'un poble, d'una família, de qui les narra. En aquest volum, mitjançant uns criteris d'elaboració pròpia, s'han transcrit i editat les nou rondalles que constitueixen el corpus rondallístic de Seròs. Trobat al Fons Rossend Serra i Pagès, el corpus fou manuscrit en el primer terç del segle xx pel folklorista Josep Fossas. Les rondalles es presenten ordenades i catalogades segons el sistema internacional d'Aarne / Thompson / Uther (ATU) i precedides de l'esbós biogràfic d'aquest folklorista fins ara desconegut. Tot lector, encuriosit o especialista, podrà gaudir d'un bocí de memòria serossana endinsant-se en l'estudi d'aquest rondallari.
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Què passaria si les dones blanques que encapçalen el #MeToo aprenguessin de les dones negres que participen en els moviments per l'abolició de les presons? I si les activistes contra l'assetjament a les universitats fessin pinya amb els sindicats de treballadores sexuals? Com seria una campanya contra l'explotació sexual que alhora anés a favor de l'economia verda?Alison Phipps analitza les connexions del feminisme dominant amb el capitalisme i el racisme, i evidencia que aquest fenomen pot acabar reforçant la violència sexual contra les dones que no són blanques, de classe mitjana i cisgènere. Les feministes blanques, segons l'autora, haurien d'eixamplar la mirada i actuar contra les estructures que sustenten aquesta violència. És un propòsit ambiciós que hauria de guiar ja des d'ara la seva acció política.
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La conquista de Tinder
Cada vez oímos más ''Nos conocimos en Tinder/ Meetic / Happn / Match.com / Badoo /Grindr...''. Los algoritmos de estas apps están transformando las relaciones personales. Si se miran con atención reflejan mucho más que selfies con barba o morros rojos. A partir de su experiencia personal, la autora narra, por ejemplo, cómo acabamos convertidos en un producto que conforma ese catálogo de personas disponibles. Sin embargo, tras una interfaz fácil y novedosa, ¿puede que las relaciones funcionan (o fracasan estrepitosamente) reproduciendo las mismas reglas de siempre?
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La banda (The Gang)
La banda es el primer estudio documentado sobre la génesis y la historia de las pandillas juveniles. Originalmente publicado en 1927, la obra magna de FredericM. Thrasher ofrece un análisis profundo y cuidadosode 1.313 bandas de Chicago en la segunda década del siglo xx, poco antes de la Gran Depresión. Con una prosa rica y atenta a los detalles, Thrasher se fija enla manera como la geografía urbana conforma a las bandas, y plantea la tesis que los barrios marginales ode zonas intersticiales son más susceptibles de producirlas. Además, relaciona la cultura de la banda conlos sistemas de poder feudal y medieval y vincula el''ethos'' tribal de otras sociedades a los códigos dehonor y gloria que pueden encontrarse en las bandascontemporáneas. Thrasher se aproxima a sus sujetos con empatía y perspicacia y crea un retrato multifacético y detallado que todavía tiene mucho que ofrecer allector. Con hermosas imágenes que evocan toda una época, ''La banda'' no sólo explora un importante momento en la historia de Chicago, sino que es por sí mismo un punto de referencia en la historia de la sociología y de la teoría subcultural. Casi un siglo despuésde la publicación original, por primera vez el libroaparece en castellano, a partir de la segunda edición de 1936.
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Revolución en punto cero. Trabajo domést
Revolución en punto cero. Trabajo doméstestico, reproducción y luchasfeministas
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Cuidadoras
Vivimos inmersos en una crisis de cuidados de dimensiones extraordinarias. Los retos globales de nuestrassociedades se multiplican, pero la forma de resolverla atención a una población cada vez más envejecidanos sitúa ante una disyuntiva civilizatoria. Podemosreproducir la desigualdad, la precariedad y el abusoque predominan en la actualidad, o apostar por respuestas más equitativas, democráticas y dignificadoras.Este es y será uno de los debates políticos fundamentales de nuestra época. En él es imprescindible contarcon la voz, las reflexiones y el análisis de las propias trabajadoras.
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La COVID-19 ha despertat l'interès per anar a viure apoble. Una oportunitat per frenar el despoblament ireequilibrar el territori. Per tal d'aprofitar aquestinterès pel món rural, a les xarxes nasqué Repoblem,una iniciativa per connectar persones que busquen poble i pobles que busquen persones. Però, qui són aquestes persones i com són aquests pobles? I quin és l'abast del despoblament a Catalunya? Però, per entendrecap on van aquests repobladors, cal fer, també, unamirada cap a aquest món rural que s'ha anat despoblant.
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Temporada de collita
II PREMI VALÈNCIA DE NOVEL·LA GRÀFICA Una novel·la gràfica sobre la precarietat i sobre l'actual món laboral. Múrcia, 2009. Juli, una universitària perduda i desmotivada, acaba de ser contractada en una fàbrica on predomina el color ciment i l'olor de bresquilla. Allí coneixerà un grup ben divers de companys i companyes de treball amb qui establirà una profunda relació d'amistat, sobretot amb Rita, de mitjana edat, i amb Paqui, a punt de jubilar-se. Temporada de collita ens mostra tres generacions distintes de dones que es reuneixen, cada matí a les onze, per menjar-se l'entrepà de l'esmorzar (no proveu de llevar-li el xoriç a Paqui, avisem) i parlar de les pors, inquietuds, diferències i similituds que les acosten i allunyen alhora. Tot això mentre contemplen, encantades, el camp de bresquilles que s'estén darrere de la fàbrica de conserves. ''A partir de detalls a penes insinuats, la narració ens introdueix a poc a poc en la complexitat de la vida de les humils dones treballadores, i reivindica el món obrer i la sororitat entre aquestes dones, amb un dibuix que enriqueix de forma exquisida la temàtica, aportant amb petits detalls i una aparent senzillesa un valor afegit a la bellesa i fluïdesa de la història'' (valoració del jurat del premi València de novel·la gràfica de la Institució Alfons el Magnànim, 2020).
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Temporada de melocotones
III PREMIO VALÈNCIA DE NOVELA GRÁFICAUna novela gráfica sobre la precariedad y sobre el actual mundo laboral. Murcia, 2009. Juli, una universitaria perdida ysin motivaciones, acaba de ser contratada en una fábrica donde predominan el color cemento y el olor a melocotón. Allí conocerá a un variopinto grupo de compañeras y compañeros de trabajo con quienes estableceráuna profunda relación de amistad, sobre todo con Rita, de mediana edad, y con Paqui, a punto de jubilarse.Temporada de melocotones nos muestra a tres generaciones de mujeres distintas que se reúnen, cada mañana alas once, para comerse un bocadillo (que nadie le quite el chorizo a Paqui, en serio) y charlar de sus inquietudes, de sus miedos, de sus diferencias y de sussimilitudes. Todo esto mientras contemplan, embelesadas, el campo de melocotones que se extiende detrás de la fábrica de conservas. A partir de pequeños detalles, la narración nos va introduciendo poco apoco en la complejidad de la vida de unas humildes mujeres trabajadoras, reivindicando el mundo obrero yla sororidad de esas mujeres, con un dibujo que enriquece
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Apuko
Liderazgo político, arte y espiritualidad andina van entrelazándose y desplegándose a lo largo de la infancia, la adolescencia y la edad adulta de Alfredo Toaquiza, persona representativa por trayectoria, de las comunidades kichwa andinas, desde los años 80 hasta la actualidad. Escrito muy desde dentro, con su propio lenguaje y sensibilidad, aunque en diálogo horizontal con la mirada externa de la antropología. Apuko es una etnografía en forma de relato de vida de Alfredo Toaquiza Ugsha, líder y juez indígena de origen kichwa nacido en los Andes de Ecuador (América), pintor reconocido de la llamada pintura andina de Tigua y conocedor de la espiritualidad andina. Escrito y narrado a cuatro manos entre Alfredo -como protagonista de vida, y Juan Ignacio, antropólogo, y también protagonista reflejado en la propia narración. Cada uno de los capítulos es ilustrado con alguno de los cuadros que Alfredo Toaquiza que ha creado expresamente para este proyecto. El libro que presentamos es fruto de un diálogo entre iguales. Un texto escrito a cuatro manos desde una relación mágica, fluida, chamánica, ambos leyéndonos mutuamente y penetrando nuestras mentes en un ejercicio de escritura a cuatro manos, a doble corazón.
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Un feminismo descolonial
El colonialismo no se acabó con la descolonización. La jerarquía racial es la muestra más clara de la pervivencia de las estructuras de dominio y explotación de la colonia: la existencia de cuerpos y vidas desechables, la normalización del sufrimiento, el agotamiento físico y la muerte de aquell*s racializad*s como no blanc*s. Las feministas descoloniales estudian cómo el complejo racismo / sexismo / etnicismo impregna todas las relaciones de dominación. Pero no se limitan al espacio-tiempo del mando europeo: la historia del mundo es la historia de las luchas que han revolucionado el orden del mundo colonial. Las experiencias internacionalistas de las fuerzas anticoloniales y los intercambios Sur-Sur han sido cruciales para difundir los sueños de liberación. Estas relecturas son esenciales para estimular la imaginación de los feminismos descoloniales.
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Matar al otro. Una historia natural de la violencia étnica
Matthew Lange ha dedicado gran parte de su trabajo a la investigación de la violencia étnica y su relación con la construcción del Estado, el nacionalismo y la creación de códigos para identificar al Otro. En el presente título, él busca presentar los elementos y componentes estructurales de la violencia étnica y cómo es que ésta se desarrolla, a la vez también da cuenta de los mecanismos que se han utilizado para hacerle frente.Para incursionar en este estudio el autor presenta casos en los que la violencia étnica han devenido en catástrofe, tal como el genocidio de los tutsis, el de lo judío a manos del nazismo y los crímenes cometidos por parte del KKK, entre otro. A partir de ello realiza un exhaustivo análisis sociológico al cual hace converger otras disciplinas que van desde la historia, la psiquiatría, la antropología, la economía y la religión. De esta manera el autor presenta la gran dimensión del problema que permanece latente en el mundo contemporáneo, a la vez que da cuenta de cómo ciertas medidas han resultado adecuadas como freno ante la propagación de este mal.
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Militancia alegre
Este libro es una investigación sobre el miedo, la rigidez y el moralismo, y los modos en los que estos afectos han echado raíces en los movimientos de liberación. Es también una propuesta para volver a recuperar la ternura y la vulnerabilidad en el compromiso militante, sin por ello renunciar a la responsabilidad y a la tenacidad que este requiere.¿Por qué los movimientos y espacios radicales cargan, en tantas ocasiones, con estos sentimientos y actitudes de miedo, ansiedad, sospecha, rigidez y competencia? Montgomery y bergman llaman a este fenómeno «radicalismo rígido». Con este término dan nombre a las formas congeladas y tóxicas de relación que se han infiltrado en los movimientos sociales.El resultado es una autoexploración de los bloqueos culturales y subjetivos, y al mismo tiempo un llamamiento a salir de la espiral de tristeza e involución que tan frecuentemente degenera en la competencia por el juicio político correcto. De hecho, este libro es una apuesta por una militancia alegre en el sentido de Spinoza en su teoría de los afectos: la alegría como un aumento de las potencias individuales y colectivas.Carla Bergman es investigadora independiente, escritora, realizadora de podcast y madre. Ha dedicado las últimas dos décadas a trabajar en su comunidad con el fin de crear plataformas multimedia colaborativas que van desde la producción editorial hasta la videográfica. Es cofundadadora del proyecto Grounded Futures.
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La recuperación de tradiciones autoritarias: procesos, actores y redes
Ante el avance electoral y la popularidad de partidos y líderes políticos que –en Europa, América Latina o Estados Unidos– defienden posiciones nacionalistas y nativistas, atacan derechos de minorías, mujeres, personas LGBTQ+ o migrantes, y cuestionan el establishment de partidos e instituciones supranacionales, cabe preguntarse si se está gestando a nivel global un nuevo giro autoritario o una radicalización conservadora con efectos políticos, sociales y culturales profundos. Con el propósito de contribuir a este debate con nuevas reflexiones, el número 132 de Revista CIDOB d'Afers Internacionals reúne textos que buscan repensar las derechas autoritarias en la coyuntura actual en torno a la revitalización de prácticas, discursos e imaginarios conservadores en países ubicados en ambos lados del Atlántico. A pesar de la heterogeneidad de este universo ideológico y las diferencias entre los distintos contextos locales, los análisis apuntan a que existen convergencias y transferencias de ideas, narrativas y prácticas que podrían indicar afinidades y sentimientos de pertenencia más allá de los espacios nacionales.
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La suerte de Regi
La narración comienza en el invierno de 1974 en el País Vasco y termina en la primavera de 2019. Cuarenta y cinco años de nuestra historia reciente, casi medio siglo, pasan por sus páginas. El fin de la dictadura, la transición, los primeros años de democracia y autogobierno, el cambio de siglo, los terrorismos, el final de ETA, la normalidad (según la conocíamos antes de la pandemia). Una parte de la historia que se ha materializado en las vivencias de una generación, una época fundacional en muchos ámbitos, liberadora en otros, narcotizante en no pocos, vivida y narrada por personas de la comunidad LGTBI. Regi, el protagonista central de la novela, se busca a sí mismo en un ambiente social que relega su sexualidad a la marginalidad. Esa represión se suma a otras represiones que, lentamente, van quedando atrás gracias al empuje de una sociedad mayoritariamente resuelta a conquistar la libertad en todos los ámbitos de la vida, también en el de la identidad sexual. Otro tanto sucede con los amigos y amigas de Regi. Cada cual a su modo y con arreglo o los resultados de sus propias búsquedas. La perspectiva LGTBI que distingue esta novela no es, sin embargo, excluyente. El fresco que el autor pinta abarca a todo el conjunto de la sociedad vasca a lo largo de ese prolongado intervalo de tiempo. Regi y sus amigos se miran a sí mismos y relatan las muy diversas vivencias (sexuales, políticas, profesionales y de todo tipo) de una parte de la sociedad condenada a un largo ostracismo. En definitiva, la peripecia histórica del conjunto de la sociedad vasca, española y europea.
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La deuda impagable
Denise Ferreira da Silva propone en este libro una lectura negra y feminista de las relaciones contemporáneas entre colonialidad, raza y capitalismo globalizado. A través del concepto de deuda impagable, e inspirada en la novelística de Octavia Butler, las versiones posiluministas de valor ético y económico se enlazan con la sujeción colonial y racial. A partir de esta relectura, el libro muestra cómo la colonialidad y la racialidad operan en los sistemas jurídicos, éticos y simbólicos que se encuentran al servicio de la expropiación del trabajo y del extractivismo territorial.La deuda impagable más que proponer otra teoría del valor expone cómo la colonialidad y la racialidad siguen siendo centrales para la acumulación de Capital, incluso después de la abolición de la esclavitud y de la independencia de las antiguas colonias. Así, la racialidad, en tanto significante que combina lo ético y lo económico, redefine continuamente los resultados contemporáneos de la extracción y de la expropiación como defecto moral de las poblaciones que no son blancas y que no son europeas, gracias a una gobernanza regida por la violencia.
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Vivim una cruïlla històrica plena de paranys, però també d'esperances, i la quarta onada feminista n'és una de les protagonistes principals. Recents moviments reivindicatius d'abast global com el #MeToo han sacsejat el patriarcat i l'han debilitat, encara que la pandèmia mundial hagi vingut a interrompre el camí ascendent de la igualtat de gènere, que és la base del feminisme, més ben dit, dels feminismes, perquè el feminisme serà plural o no serà. Com hem arribat fins aquí? Com surfejar la quarta onada i quins són els reptes principals que hem d'abordar? Aquest llibre analitza aquest impuls feminista que ja no té marxa enrere i parla de qüestions candents com la prostitució, el vel, els ventres de lloguer... Serveix de brúixola per a orientar-se en aquesta 'lluita necessària', destinada a convertir el món en un lloc més habitable i més just.
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Cultura política en Occidente. Arte, Religión y Ciencia. Tomo IV
A fines del siglo XIX la voracidad capitalista del Estado-nación occidental se proyectó hacia dentro, amalgamando sus partes en el espejismo de una gran nación en la que comulgarían magnates y desposeídos. Pero también proyectó su fuerza expansiva hacia todo el mundo no occidental, al que colonizó. Al mismo tiempo atizó las llamas de dos colosales conflictos: el derivado de la agresión colonial, y el que enfrentó sangrientamente a principios del siglo XX a las potencias. Los capitalismos de Estado dirigieron sus esfuerzos a convencer a sus masas desposeídas de que ese giro les traería gloria fuera y bienestar en casa. Con ello se atizaron otros macro-conflictos entre los poderes coloniales europeos por conquistar la hegemonía, a los que pronto se sumaron los Estados Unidos.
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Tu voz en muchas voces. Escritos en homenaje a Jon Juaristi
Destacado ensayista, poeta y narrador, además de profesor universitario, Jon Juaristi es uno de los intelectuales españoles más importantes del último medio siglo. Compaginándolas con su labor creativa, impartió clases de historia de la literatura española en la UPV/EHU, que hubo de abandonar por el acoso terrorista. No renunció a ser, a su manera, hombre de acción y fue director de la Biblioteca Nacional y del Instituto Cervantes. Su trayectoria literaria e investigadora es celebrada en este volumen, que reúne textos de escritores, académicos y compañeros, unidos por el reconocimiento y la admiración hacia su obra y compromiso cívico. Este homenaje tiene también su parte modesta de reparación por la pérdida en su momento de quien fuera referente esencial de la universidad pública vasca.
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Trabajo sexual con derechos
La aprobación, hace ahora casi veinte años, de la primera legislación auténticamente despenalizadora de la prostitución en Nueva Zelanda fue un acontecimiento de referencia en la lucha por los derechos de las trabajadoras sexuales de todo el mundo y un punto de inflexión ineludible para los debates feministas sobre el trabajo sexual. A día de hoy es seguramente el hecho que marca la diferencia y es capaz de aterrizar ciertas discusiones en una realidad concreta. A partir de la propia voz de las trabajadoras sexuales y de sus experiencias en un espacio jurídico que no penaliza ni discrimina el oficio, Trabajo sexual con derechos no se limita a describir una realidad específica, sino que consigue aportar una visión nueva y más profunda sobre la cuestión. Aspectos como las diferentes formas del estigma, la doble o triple discriminación de las trabajadoras trans o las trabajadoras migrantes, la subjetividad de los clientes, los límites de la legalidad y de la noción liberal de los derechos, y las claves de la autorganización de las trabajadoras sexuales aparecen aquí bajo otra luz. Mediante un amplio y completo aparato crítico, este libro no solo expone en detalle la alternativa despenalizadora en cuanto al marco jurídico, sino que plantea la confrontación de los persistentes marcos patriarcales y represivos desde la incidencia en los derechos y la acción en primera persona de las trabajadoras sexuales. Frente a las ofensivas que buscan mantenerlas o expulsarlas a un régimen de apartheid social y jurídico bajo el pretexto de su salvación, esta obra apuesta por el fortalecimiento de la legitimidad, de los derechos y de la capacidad organizativa de las trabajadoras sexuales como el único camino verdaderamente emancipador. Prólogo de Paula Sánchez Perera Epílogo de Colectivo de Prostitutas de Sevilla LYNZI ARMSTRONG (1984). Profesora de Criminología en la Universidad Victoria de Wellington, está implicada en la investigación sobre el trabajo sexual desde hace más de una década. Ha abordado cuestiones como las experiencias de violencia de las trabajadoras sexuales de calle y la organización autónoma de las trabajadoras sexuales en respuesta a las políticas antitrata. La construcción y el papel del estigma ha sido un concepto clave en su obra y sus investigaciones de los últimos años se han centrado en la relación entre estigma y discriminación del trabajo sexual en diferentes contextos legislativos. GILLIAN ABEL (1960). Catedrática y directora del Departamento de Salud Pública de la Universidad de Otago, ha investigado sobre los impactos de la despenalización del trabajo sexual en la salud, la seguridad y los derechos humanos de las trabajadoras sexuales, a través de metodologías participativas de carácter comunitario.
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La casa como laboratorio
Cuando decimos que la casa se ha transformado en un sitio predilecto para experimentaciones del capital no estamos afirmando que sea un proceso cerrado ni concluido. De allí la importancia de nuestra metodología feminista: vemos en ese espacio vital una disputa abierta y no unas modificaciones definitivas. Aun así, no podemos dejar de partir del cambio ya acontecido en muchas de las rutinas domésticas, en las dinámicas laborales, en las marcas mismas que ha impuesto la reorganización sensible y logística de la pandemia.
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Com es fan els bebès? Aquesta pregunta ja no té una única resposta.Les tècniques de reproducció assistida i la diversitat familiar no estan contemplades en el relat clàssic, per això la nostra filla i els milions de bebès concebuts de forma no tradicional necessitaven una nova recepta.Depenent de l etapa del desenvolupament infantil, aquest conte i la seva guia didàctica serviran per treballar temes com la diversitat sexual, la genètica o la donació de gàmetes, tant a casa com a l escola.Aquest conte acompanya a les criatures a comprendre la història de la seva concepció i a les persones adultes.
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Tu precariedad y cada día la de más gente
La desigualdad aumenta en todo el mundo. Crece la pobreza y la angustia entre los que no son ca-paces de controlar sus vidas, con trabajos precarios y un futuro sin esperanza. Al mismo tiempo, las proclamas de los gobiernos de todo el mundo quedan en buenas intenciones y palabras tan rimbombantes como vacías. La brecha entre los que logran adaptarse y encontrar una salida y los que sucumben es cada vez mayor. Los ciudadanos temen las palabras futuro, progreso, ajustes... porque saben que les tocará pagar a ellos la factura de cualquier adaptación. Nos aproximamos a la desigualdad de principios del siglo XX. Hay demasiados problemas y las soluciones escasean: crisis de cuidados, colapso climático, expolio fiscal, emergencia de la vivienda... Un cóctel explosivo que amenaza las sociedades occidentales.
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Emma Goldman (1869 - 1940) va dedicar la seva vida a l'anarquisme, que va definir com «la filosofia d'un nou ordre social basat en la llibertat». No hi ha una apel·lació més escaient per a ella que la d'Antígona, com la va anomenar el seu amic Alexander Harveys, perquè hi havia alguna cosa ''esplèndida i grega'' en la seva ''vida i veritat''. El seu esperit indomable, la fe cega en les seves conviccions, la van convertir en una heroïna grega que va preferir l'esgotament i la presó abans que la submissió. L'escriptora Núria Bendicho i el pedagog Jordi Garcia analitzen el llegat d'aquesta activista del laïcisme i la justícia social, que ha girat al català la traductora Núria Busquet.
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Mitologías feministas
Un viaje a través de los mitos más relevantes de la feminidad que busca ponerlos a prueba a través del prisma de la condición moderna. El mito es un proceso de reelaboración de un núcleo narrativo específico que se expresa a través de la formulación de sus posibles variantes. Se exploran los flujos de discursos a través de una especie de humorismo metafísico que lleva el mito hasta sus últimas consecuencias, lo pone en su propia contra y revela su lógica interna. Este es un medio privilegiado para atravesar los fantasmas heredados de la ''hombrecracia'': riendo con ellos y a través de ellos.
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Confesiones de una amante de la lengua materna
Una aportación novedosa, emocionante y rigurosa al pensamiento feminista contemporáneo. Reivindica la necesidad de recuperar el significado original de las palabras para nombrar y modificar la realidad. Ensayo dividido en 6 capítulos, escritos en lengua materna, a partir de la experiencia personal de la autora, respecto de la práctica política feminista y las relaciones entre mujeres, la relación con la madre, la práctica pedagógica y los desarrollos teóricos de lo que ella denomina Lingüística Feminista Radical de la Diferencia.
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Para terminar con la familia
El binomio «biología y capitalismo» ha condicionado la reproducción de la vida en el planeta de forma devastadora. El daño que la reproducción de sapiens ricos y blancos hace a los ecosistemas ha llevado a la extinción de demasiadas formas de vida.En lugar de cuidar y reproducir únicamente a la población occidental, es necesario generar parentescos posthumanos y decoloniales con las personas racializadas, vínculos transgénero que superen la dicotomía masculino/femenino, pero también parentescos transespecies con los animales no humanos, con las plantas, con las formas de vida creadas en los laboratorios del tecnocapitalismo global: desde las vacas clonadas hasta las células inmortalizadas.Recurriendo a los análisis y utopías de la ciencia ficción feminista, nos liberaremos de «la medida de todas las cosas», el Hombre, y de su incubadora, la familia heterosexual.
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Es publica Género. Una inmersión rápida (Tibidabo Ediciones, 2021), de Marta Segarra. El llibre aborda de forma clara i concisa els aspectes subjectius del gènere, en especial les seves relacions amb el cos i amb el que englobem en la paraula 'sexe', inclosa la sexualitat. També tracta de les normes, implícites i explícites, que les persones segueixen, conscient o inconscientment, i que marquen els rols socials d'homes i dones. Finalment, es fixa en la fluïdesa del gènere i les seves manifestacions, així com en la relació entre el gènere i el posthumanisme.
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Laboratorio de Casos Sociales
Esta obra centra su contenido en el aprendizaje del método de casos, tomando como referencia situaciones reales que permiten a los estudiantes aplicar los conocimientos adquiridos en las materias de las diferentes áreas de estudio en ciencias sociales.
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Implosión
Para indagar sobre ''la cuestión social'' hay que sumergirse en un lenguaje de combate. Implosión confronta la noción de ''lo social'' como aquello a comprender para ser administrado, lo tumultuoso a contener o el conjunto de consecuencias inevitables de un modelo de socialización y trabajo que produce márgenes y descontentos. Aquí se propone leer lo social desde abajo, por eso se lo llama también ''fuerza'', ''mayorías populares'', ''vidas precarizadas y cansadas'', ''estados anímicos''.En este libro emerge una geometría que es a la vez territorial, subjetiva e histórica. La implosión nos permite entender las formas actuales de los vínculos, de las violencias que los constituyen pero también de sus derivas estratégicas y sus superficies cotidianas. La precariedad es el fondo, o la condición de posibilidad de esa implosión. Asimismo, esta categoría es también sacudida de su status atrapa-todo para devenir fenomenología de gestos, tonalidades y riesgos.
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Quizá alguno de vuestros nombres logre un lugar en la historia
'Quizá alguno de vuestros nombres logre un lugar en la historia''. Con estas palabras, tan transgresoras como subversivas en 1854, se dirigía José María Avrial, miembro de la Academia Provincial de Bellas Artes de Cádiz, a las alumnas pioneras de la Escuela de Arte gaditana. Además, las animaba a que tomaran los pinceles para alcanzar el más preciado galardón: la gloria. Avrial alteraba con sus palabras la mentalidad patriarcal hegemónica, sembrando en las mujeres la ambición de conseguir, por derecho propio, un lugar en la historia. Desafortunadamente, las aspiraciones de Avrial no fueron aceptadas entre sus coetáneos, poco o nada interesados en favorecer la presencia de las mujeres en la escena artística. Por añadidura, la historiografía tradicional se afanaría en invisibilizar y en infravalorar las contribuciones de artistas y promotoras a la historia del arte, limitando las posibilidades de que sus nombres trascendieran en el tiempo. De ahí el objetivo central de este libro: restituir la participación de las mujeres en la historia del arte, demostrando el notorio papel que desplegaron en la creación y en la promoción artística. Con dicho fin se ha analizado un ámbito geográfico concreto, Andalucía, y un amplio periodo temporal, desde el siglo xv al xx, lo que ha permitido examinar la evolución de las aportaciones efectuadas por las artistas y promotoras, así como de la consideración y valoración de la agencia femenina en la escena artística.
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La mujer vasca ante la violencia y los malos tratos
El cada ynstante está haciendo actiones temerarias amenazándola la ha de matar y solo ubiera executado a no haber selo ympedido algunas personas como mexor parecer''. Con estas palabras denunció en el año 1657 María Gregoria de Ybargüen, vecina de Bilbao, los malos tratos sufridos durante su matrimonio con Baltasar de Balsarrate. A lo largo de estas páginas, se recogen descripciones y situaciones de malos tratos padecidos por las mujeres vascas durante sus matrimonios en los siglos xvi y xvii. Casos de violencia física y verbal, que se entremezclan con amenazas de muerte y presiones económicas. Además, también hubo otras circunstancias violentas sufridas a manos de sus padres o hermanos, pero también por personas ajenas al círculo familiar en aquella sociedad donde la violencia fue un elemento omnipresente y la mujer la víctima recurrente.
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Este barrio de barro
En la década de 1950 Bilbao era una ciudad en crecimiento, gracias al desarrollo económico e industrial, y mucha gente migró de otros territorios a la capital vizcaína en busca de trabajo. El proceso fue tan rápido que no había viviendas suficientes, por lo que muchos decidieron construir sus propias casas: las chabolas. En pocos años el fenómeno se acentuó, los barrios de chabolas se extendieron a lo largo de la ciudad y para 1955 se podían ver desde cualquier punto. En estos barrios llegaron a vivir más de 25 000 personas. Sin embargo, hoy en día poco se sabe acerca de este fenómeno que tuvo influencia no solo en el urbanismo de la ciudad, sino también en su carácter, sociología y política. Este barrio de barro busca reivindicar el valor histórico y la importancia del chabolismo en Bilbao.
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Peter Pan, Heidi, Enid Blyton i, sobretot, Tintín són noms lligats a la història de l'editorial Joventut, que el 2023 fa cent anys. Joventut és també l'editorial de viatges d'aventura per terra i per mar: de l'expedició de la Kon-tiki de Perú a la Polinèsia i d'Aku Aku, el secret de l'illa de Pasqua. Pionera de les col·leccions populars de novel·la rosa, de novel·la de l'oest i de novel·la d'acció, la col·lecció ''Z'' va introduir el llibre de butxaca al nostre país. Les biografies d'Emile Ludwig i Stefan Zweig han estat best-sellers de llarga durada que arriben fins avui. En els darrers anys Joventut s'ha especialitzat en la literatura per a nens i nenes, amb els llibres de Helen Oxenbury, per als més petits, o la sèrie ''Mia i Bruno'', de Mònica Peitx i Cristina Losantos, que tracten l'adolescència amb una mirada nova i grans èxits com Narval. Els àlbums il·lustrats són un signe d'identitat. Els llibres de Joventut, amb autors i il·lustradors d'aquí, s'han traduït arreu del món. Aquest llibre desplega visualment el passat i el present de Joventut, amb un plantejament gràfic espectacular. A alguns lectors els despertarà la memòria. A d'altres, la curiositat i la sorpresa
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