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Llibres de Ciència i Coneixement
A Abacus tenim els millors llibres de ciència i coneixement per a aprendre, descobrir i reflexionar sobre el món que ens envolta. Obrin pas al descobriment i al saber! Compra llibres de ciència i coneixement online. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de llibres de ciència i coneixement en diferents formats (tapa dura i tapa tova) i en una gran quantitat d'idiomes disponibles: alemany, castellà, català, valencià, anglès, francès i italià, entre altres. Disposem de lectures de reconeguts escriptors nacionals i internacionals sobre ciència i les seves branques derivades; ciències naturals, socials i humanes. També sobre coneixement i totes les disciplines relacionades, com psicologia, pedagogia, educació, ètica, política…
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L'autor defensa una espiritualitat que pugui reformar el nostre interior per tal que una consciència crítica, capaç de conjugar la raó amb l'emoció, irradiï cap a l'exterior, però sense deixar les emocions tan agitades com estan actualment. L'autor posa l'accent en el perill de traspassar tots els límits i de caure en els excessos, en l'hibris. També es val de ficcions surrealistes centrades en un escenari imaginari, el de Tecnolàndia de la Bonallum: una mostra que la imaginació és creativa i que sempre roman oberta amb l'esperit de caminar cap a un futur, en què malgrat les ombres hi ha més clarianes en l'horitzó que mai. Al final, Joaquim Sala i Pujolràs proposa també uns exercicis pràctics entre la meditació i la reflexió filosòfica per reforçar l'esperit crític.
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La larga marcha de las mujeres chinas
La Larga Marcha de las Mujeres Chinas, título que hace referencia a la Larga Marcha de Mao para la liberación del pueblo chino, es un libro en donde se retratan los momentos álgidos de la lucha de las mujeres chinas por su liberación.La autora se adentra en la historia de las mujeres chinas desde Confucio hasta la actualidad, intentando dar a conocer al gran público la historia femenina de China: la constitución de la familia desde la época feudal, la revolución maoísta hasta llegar a nuestros días, en donde el país asiático se ha integrado completamente en lo que se ha dado en llamar el capitalismo de Estado.Con este libro intentamos dar a conocer una cultura lejana y desconocida para el público español, a pesar de la población china en España, tan próxima como hermética, teniendo en cuenta la perspectiva de género, permitiéndonos así conocer la complejidad de la cultura del país asiático.El libro contiene también un anexo gráfico sobre las mujeres que marcaron la vida china a lo largo de los siglos a través de las diferentes dinastías que gobernaron China y que fueron determinantes para su desarrollo.
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Ni derribo ni resignificación
El poder de quienes dominan y quieren seguir haciéndolo se expresa de formas diversas. El monumento Navarra a sus muertos en la Cruzada, popularmente conocido como Monumento a los Caídos, es buena muestra de la variante más violenta. Su grandiosidad neoclásica, coherente con la ideología del «alzamiento nacional», ordena nuestra sumisión explícitamente. Es el estilo de un régimen construido con el asesinato y el robo. Con perspectiva histórica, lectura académica y un relato estético basado en fotografías, el colectivo Caídos Irauli apuesta por abrir el debate en torno al futuro del gran edificio fascista de Pamplona. Su trabajo se apoya en una investigación crítica del pasado inmediato, llevada a cabo sin cortapisas ni medias tintas. En última instancia, el objetivo de Ni derribo ni resignificación es que un debate pormenorizado sobre el futuro inmediato del monumento, que no esquive las aristas, dé paso a una solución antifascista emancipadora.
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El encubrimiento de Wuhan
A menudo se llevan a cabo experimentos de «ganancia de función» para desarrollar deliberadamente patógenos muy virulentos y fácilmente transmisibles con el propósito declarado de desarrollar vacunas preventivas contra virus animales antes de que salten a los humanos. Más insidiosa es la naturaleza de «doble uso» de esta investigación, dirigida específicamente al desarrollo de armas biológicas.El encubrimiento de Wuhan desvela cómo el aumento del gasto en bioseguridad por parte del gobierno estadounidense tras los atentados terroristas de 2001 puso en marcha un plan para transformar el Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas (NIAID) bajo la dirección del Dr. Anthony Fauci, en una agencia de facto del Departamento de Defensa.Mientras el Dr. Fauci financiaba y dirigía con celo la investigación de ganancia de función, crecía la preocupación entre algunos científicos y funcionarios del gobierno por la posibilidad de una liberación accidental o deliberada de virus armamentísticos desde los laboratorios que pudiera desencadenar pandemias mundiales. Se impuso una moratoria sobre esta investigación, pero fiel a su estilo, el Dr. Fauci encontró la forma de continuar imperturbable, subcontratando algunos de los experimentos de coronavirus más controvertidos a China y proporcionando financiación a los principales investigadores del Instituto de Virología de Wuhan (WIV) para llevar a cabo estudios de ganancia de función en colaboración con el ejército chino y el Partido Comunista Chino.
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El objetivo de este libro es que el lector aprenda a desempeñar las funciones de técnico en logística con la eficacia requerida, así como manejar los sistemas de información y distribución conforme a la necesidad de la empresa, controlando los canales de distribución español y europeos y poder planificar la estrategia logística y gestionarla adecuadamente.
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Las guerras culturales globales
Hoy los conflictos sociales atraviesan nuevos escenarios en los que se abren paso las guerras culturales globales. La colisión y el conflicto se han normalizado. Las ideas de consenso, acuerdo o compromiso se han visto desplazadas por la polarización y la beligerancia. No es una lucha, como en otras épocas, que se libre entre clases sociales, sino entre formas de vida y valores marcados por lógicas simbólicas de inclusión y exclusión en torno a la identidad, la pertenencia, la visibilidad y el reconocimiento. Lo propio y singular se reafirma frente a lo común y general. El género, la migración, la religión, la etnia o la diversidad funcional, entre otros, se han convertido en banderas de distintos colectivos que quieren ser vistos, escuchados, tenidos en cuenta. En este conjunto de reflexiones se analizan las tensiones culturales en Europa (Francia, Reino Unido o Alemania), los nuevos liderazgos autárquicos y radicales, el resurgir del nacionalismo ruso, el populismo de Trump en Estados Unidos o el tecnonacionalismo chino. También se abordan temas como el odio, la radicalización, la emocionalidad y la fragilidad de las instituciones. Su propósito es el de retratar estos actuales malestares y ofrecer claves interpretativas para comprender y orientarse en un mundo que ya no es el de ayer y cuyas tensiones culturales reconfiguran el porvenir de individuos, sociedades y civilizaciones.
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Yo seré la última
Premio Nobel de la Paz 2018 Nadia Murad fue víctima de la yihad sexual del Estado Islámico. Ahora se ha convertido en defensora de los derechos humanos, en la primera persona en ser nombrada Embajadora de Buena Voluntad por la Dignidad de los Supervivientes de la Trata de Personas de las Naciones Unidas. Esta es su historia. El 15 de agosto de 2014, la vida de Nadia Murad cambió para siempre. Las tropas del Estado Islámico irrumpieron en su pequeña aldea del norte de Irak, donde la minoría yazidí llevaba una vida tranquila, y cometieron una masacre. Ejecutaron a hombres y mujeres, entre ellos a su madre y seis de sus hermanos, y los amontonaron en fosas comunes. A Nadia, que tenía veintiún años, la secuestraron, junto a otras miles de jóvenes y niñas, y la vendieron como esclava sexual. Los soldados la torturaron y violaron repetidamente durante meses, hasta que una noche logró huir de milagro por las calles de Mosul. Así emprendió el largo y peligroso viaje hacia la libertad. De pequeña, Nadia, una niña campesina, jamás hubiera imaginado que un día hablaría ante las Naciones Unidas ni que ganaría el Premio Nobel de la Paz. Nunca había pisado Bagdad, ni siquiera había visto un avión. Hoy la historia de Nadia insta al mundo a prestar atención al genocidio de su pueblo. Es un llamamiento a la acción para detener los crímenes del Estado Islámico, un poderoso testimonio de la fuerza de voluntad humana. Yo seré la última es, asimismo, una carta de amor a un país desaparecido, a una comunidad vulnerable y a una familia devastada por la guerra. El valor y el testimonio de una joven pueden cambiar el mundo. Para que no se olvide, porque quiere ser la última que tenga que vivirla, Nadia cuenta su historia.Reseñas:«No, no es un libro más, no se trata de otra historia de la guerra, se trata de un testimonio desgarrador ante el que no podemos ni debemos permanecer indiferentes y por tanto debemos hacer lo imposible por hacer realidad que un día Nadia vea sentados ante el Tribunal de La Haya a todos esos hombres que llevaron a las entrañas del infierno a miles de niñas y mujeres.»Julia Navarro, Europapress «Nadia Murad forma parte de esa larga e invisible historia de mujeres fuertes e indomables a quienes ni siquiera la violación como táctica de guerra ha podido doblegar, que siguen en pie y están dispuestas a romper el odioso silencio impuesto y a exigir justicia y libertad para sus hermanas.»Times («Las 100 personas más influyentes de 2016») «En estas memorias, magníficas e intensas, la activista de derechos humanos Nadia Murad narra su cautiverio en Irak como esclava sexual del Estado Islámico. Este libro es un testimonio lúcido de la crueldad del Estado Islámico y de la devastación causada por la guerra en Irak.»Publishers Weekly «Nadia es más que una superviviente... Es una mujer valiente, resuelta, decidida, obstinada y apasionada que ha decidido profundizar en sí misma y contar los peores horrores a los que cualquiera de nosotros podría verse sometido para que otros no tengan que pasar por lo mismo.»Samantha Power, embajadora de Estados Unidos en las Naciones Unidas. «Nadia es un ser humano extraordinario con un corazón y un alma maravillosos. Nuncahabla de ella, habla de los demás. Es su forma de vivir con ese dolor.»Murad Ismael, director ejecutivo de Yazda.
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Los infiernos
La novela comienza en los años 80, en la Ciudad de México: Mirtha Farías, una rígida solterona de clase acomodada, decide hacerse cargo de Elisa, una huérfana ingobernable de apenas siete años. Mirtha se embarca en una misión imposible: moldear a Elisa, sin importar el costo. Sin embargo, el abismo social y psicológico que las separa conduce a un fracaso en su empresa de convertir a esa niña en su hija. Después de una década de separación, las dos mujeres se reencuentran. Pero en lugar de reconciliación, el furor vengativo de Elisa desata un infierno en sus vidas, enfrentándolas en una tragedia.
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Técnicas de resolución de problemas
¿Cómo resolver los problemas del día a día? ¿Se ha encontrado bloqueado ante alguna situación? ¿Qué pasa con los problemas que no tienen solución?En una sociedad compleja, constantemente tenemos que enfrentarnos a situaciones que requieren usar recursos que, o bien no tenemos, o simplemente no sabemos que tenemos. Para solucionar un problema debemos desplegar nuevas herramientas, ser creativos y saber abrirnos a nuevas estrategias.La Terapia de Resolución de Problemas es una herramienta muy eficaz que nos ayudará a superar los obstáculos más difíciles que nos vayamos encontrando a lo largo de nuestra vida profesional, familiar y personal.Este libro es útil tanto para profesionales de la psicología como para el público general. Le aseguramos que su lectura y aplicación será una oportunidad maravillosa para aprender nuevas formas de solucionar problemas.
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Mentiras, lugares comunes y medias verdades
Mentiras, lugares comunes y medias verdades. Género, nación y política en España se enfrenta a los mitos persistentes y a las falacias que han marcado el debate público español, ampliando la reflexión iniciada en Contra los lugares comunes (2022). Este libro reúne a 22 especialistas de diversas universidades para abordar cuestiones clave que afectan a la historia, la memoria y la identidad de España en la democracia. Sus autores y autoras desmenuzan los tópicos más arraigados en torno al papel de las mujeres y el feminismo en la política y la sociedad, el nacionalismo y la identidad española, la herencia del franquismo, el debate sobre la monarquía y la república, así como los mitos sobre la migración. En un contexto donde las manipulaciones y los relatos simplistas dominan las redes sociales, este libro propone una visión rigurosa y matizada de temas fundamentales en la historia reciente de España. Lejos de ofrecer respuestas fáciles, es el resultado de un esfuerzo colectivo por recuperar el espacio del debate informado, sin ceder ante la tentación del relato vacío y la manipulación.
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Després de La vida és sèrum i El tiempo entre suturas, i després d'haver recorregut mitja Espanya infructuosament fent turisme d'oposició cercant la plaça fixa, l'Infermera Saturada, «Satu» pels amics, torna a la càrrega més saturada i més llançada que mai amb Les uvis de la ira. COMPOSICIÓPrincipi actiu (75 %): Humor sanitari.Excipients (25 %): Ironia, humor negre, algun tuit i moltes segones intencions. POSOLOGIAAls adults no sanitaris, administrar un capítol cada 8 hores. Si pertany al gremi, administrarlliurement. INDICACIONSCapítols d'humor sanitari per a infermeres saturades, estudiants, supervisores, dones que criden de la borsa de treball, sanitaris en general i pacients en particular. CONTRAINDICACIONSNo se'n recomana l'administració a ministres de Sanitat. PRECAUCIONSAplicar amb compte a consellers de Sanitat i caps d'Infermeria. EFECTES SECUNDARISExplosions descontrolades de riure, pèrdues lleus d'orina, desig irrefrenable d'estudiar infermeriai addicció al món de la Enfermera Saturada. INTOXICACIÓEn cas de sobredosificació, no trucar al Centre Nacional de Toxicologia. PRESENTACIÓ100% paper. Tinta no comestible.ADVERTÈNCIESMantenir fora de l'abast de les infermeres tristes. Laboratoris Infermera Saturada®. Mirant el dolor amb un somriure des del 2012. Troba a la Infermera Saturadaa:Facebook: EnfermeraSaturadaTwitter: @EnfrmraSaturadaInstagram: Enfermera_SaturadaWeb: enfermerasaturada.es
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No en mi nombre: la oposición de Gesto por la Paz a la violencia
Durante casi cinco décadas, ETA optó por el uso de la violencia para conseguir sus objetivos políticos. Mientras, durante casi tres décadas, diferentes organizaciones sociales se movilizaron en las calles para protestar contra el uso de la violencia, así como para defender, de distintos modos, la dignidad y los derechos humanos de todas las personas y el diálogo democrático como vía privilegiada de gestión de los conflictos sociales y políticos. Lo hicieron con mucha menos visibilidad y enfrentándose a la indiferencia, cuando no a la oposición, e incluso al acoso de algunos sectores de la sociedad y de la clase política. Existieron distintos grupos, con diversos planteamientos ideológicos y unos más estables que otros en función de la coyuntura política, aunque este libro se centra en las contribuciones teóricas y prácticas de Gesto por la Paz a la desnormalización y a la deslegitimación de la violencia, tanto en el plano de las ideas y de la cultura política como de sus estrategias de movilización.
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Las trampas del lenguaje y otros enigmas lingüísticos
¿Sirve para algo el lenguaje inclusivo? ¿Realmente hablar muchas lenguas supone algún tipo de ventaja? ¿Habla cada familia de una forma diferente? ¿Es cierto que hoy escribimos peor que nunca? ¿Cambiará la llegada de la inteligencia artificial nuestra manera de comunicarnos? En Las trampas del lenguaje y otros enigmas lingüísticos, el autor nos invita a explorar las múltiples dimensiones del lenguaje, desentrañando mitos, cuestionando normas y proponiendo nuevas perspectivas sobre un fenómeno que nos define como especie. Este libro nos lleva desde las polémicas más actuales, como el lenguaje inclusivo y la convivencia de múltiples lenguas, hasta profundas reflexiones sobre cómo el lenguaje moldea nuestra identidad, influye en nuestras relaciones sociales y se convierte en motor de cambio educativo y cultural. Con un estilo ameno y lleno de rigor, el autor combina la mirada del lingüista con la del divulgador, abordando temas tan variados como la inteligencia artificial, las políticas lingüísticas, la diversidad cultural y los desafíos éticos del lenguaje en un mundo en constante transformación.
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La guerra de Ucrania y el orden mundial euroasiático
Quinientos años de hegemonía occidental están llegando a su fin, mientras aumenta la aspiración de la mayoría global a un orden mundial basado en la multipolaridad y la igualdad soberana. Este incisivo libro aborda la desaparición de la hegemonía liberal, aunque señala que aún no se ha configurado un orden mundial multipolar westfaliano, lo que deja al mundo en un periodo de interregno. Ha surgido un vacío legal, en el que los bandos en conflicto compiten por definir el orden futuro.El expansionismo de la OTAN era un componente importante de la hegemonía liberal, ya que pretendía cimentar la hegemonía colectiva de Occidente como base de una paz impuesta por las democracias liberales. En lugar de ello, desmanteló la arquitectura de seguridad paneuropea y encaminó a Europa hacia la guerra sin posibilidad de corregir el rumbo.La guerra en Ucrania es un síntoma del colapso del orden mundial. Una guerra proxy, unas sanciones sin precedentes y los esfuerzos por aislar a Rusia han contribuido a la desaparición de la hegemonía liberal. Gran parte del mundo respondió intensificando su transición hacia un orden mundial euroasiático que rechaza la hegemonía y el universalismo liberales.La derrota de Rusia por Occidente restauraría el orden mundial unipolar, mientras que una victoria rusa cimentaría uno multipolar. El sistema internacional se encuentra ahora en su punto más peligroso, ya que no hay perspectivas de compromiso, lo que significa que el ganador se lo llevará todo.
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La soledad dibujada por Julio César Pérez
Además de la soledad, la angustia, del éxito y del fracaso, otra característica de la obra es ese factor sorpresa donde tras una puesta en escena donde los personajes tienen un gran peso, el autor nos lleva hacia finales abiertos, inesperados pero coherentes. Hasta el último dibujo donde efectivamente remata un final-final, sin fisuras…Julio César Pérez definió su trabajo como un libro de humor triste. Humor triste porque ya hemos superado aquello de que el humor es algo que nos lleva exclusivamente a la risa espontánea o a la carcajada abierta, cuando en realidad puede ser aquello que le apetezca.
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El Príncipe
UNO DE LOS LIBROS MÁS INFLUYENTES DE LA HISTORIA ADOPTADO POR MUCHOS LÍDERES MUNDIALES. ¿Qué características se deben poseer para obtener lo que se desea? ¿El fin justifica los medios? A partir de una reflexión sobre los orígenes del poder, sobre la ambición, la ingratitud y la fortuna, Nicolás Maquiavelo propone en esta obra capital un conjunto de consejos prácticos sobre cómo debe ejercerse el liderazgo. Con el paso del tiempo ha llegado a ser tan importante este libro que se ha constituido en un referente de vigencia asombrosa para políticos, empresarios, “coaches” y público en general. La edición de este libro resulta altamente atractiva, ya que contrapone personajes clásicos con otros de la cultura popular procedentes del cine y las series de televisión, puestos en contexto con el fin de constatar el calado de la filosofía maquiavélica. «Un clásico de la estrategia que tiene como objetivo enseñar a los gobernantes de la época de qué forma deben actuar para prevalecer sobre el resto.»
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Relato correcto, relato incorrecto
Yunkaporta amplía sus exploraciones sobre el modo en que los occidentales podemos aprender del pensamiento indígena, esbozados ya en «Escrito en la aren». «Relato correcto, relato incorrecto» es un estimulante viaje en canoa. También es un descenso a los infiernos de la desinformación y la comunicación contaminada por intereses económicos. En esta expedición, Tyson Yunkaporta nos invita a desplegar hilos de conversación para comprender cómo enseñamos y aprendemos, y cómo podemos hablar entre nosotros. A través del diálogo con economistas liberales, ecologistas, matemáticos, ancianos talladores de madera y narradores de historias, Yunkaporta amplía sus exploraciones sobre la importancia de aprender del pensamiento indígena, que ya había esbozado en su libro Escrito en la arena. Con una originalidad sorprendente, da forma a un tipo de pensamiento colectivo alineado con la tierra y la creación.
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Mis páginas mejores
Corresponsal, cronista y gastrónomo, dotado de un finísimo ingenio y un humor exquisito, Julio Camba (1884-1962) se cuenta entre los más inclasificables escritores españoles del siglo pasado y, sin duda, entre sus periodistas más insignes. Trabajó desde Turquía, Francia, Reino Unido, Alemania, Estados Unidos, Italia y Portugal, y desde 1949 se instaló en el Hotel Palace de Madrid, donde vivió hasta su muerte.En ''Mis páginas mejores'' reunió una deliciosa colección de textos que recorren un mundo del que fue testigo y que desapareció en gran parte tras la Segunda Guerra Mundial. Un ramillete de retratos nacionales y paisajes de la civilización, lleno de reflexiones lúcidas que, curiosamente, también conforman un autorretrato.
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UN LLIBRE SOBRE LES DESIGUALTATS SOCIALS, LA CRUELTAT DE L'ENVELLIMENT I LA PRECARIETAT EN QUÈ HAN DE VIURE LES PERSONES GRANS DE LES CLASSES MENYS AFAVORIDES. Didier Eribon, avui filòsof i sociòleg molt destacat, va marxar de jove per allunyar-se de la seva família i de tot el que aquesta representava (pobresa, homofòbia, racisme), però el deteriorament físic de la mare el fa tornar a Reims. Com en qualsevol altra família, els fills -sovint amb idees, interessos i implicacions molt diferents- han de gestionar la pèrdua d'autonomia i mobilitat dels pares i decidir com poden encarar els seus anys finals. A la manera de Simone de Beauvoir a Una mort molt dolça, Eribon narra el declivi físic i emocional de la seva mare mentre rememora el seu passat comú i denuncia les greus deficiències del sistema assistencial. Com ja feia a Retorn a Reims, la tornada a la seva ciutat natal i a la seva família és l'excusa per parlar sense contemplacions sobre les desigualtats socials, la crueltat de l'envelliment i la precarietat en què han de viure les persones grans de les classes menys afavorides. «UN RELAT ALHORA SENSIBLE I CRÍTIC SOBRE UN TEMA MOLT DELICAT: EL FINAL DE LA VIDA. UN LLIBRE POTENT QUE INTERPEL·LA A TOTHOM.» - PSICHOLOGIES
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Discurso del Método
Publicada en 1637, esta obra del filósofo francés René Descartes (1596-1650) marca el inicio del pensamiento racional moderno. En ''El discurso del método'', Descartes propone una forma de conocimiento basada en la razón y en la duda metódica, resumida en su célebre máxima: ''Pienso, luego existo'' (Cogito ergo sum). Con ella, el autor sienta las bases de un nuevo sistema filosófico que rompe con la tradición escolástica y aristotélica de la Edad Media, abriendo paso a la autonomía del pensamiento científico. Además de su relevancia teórica, el texto es también una especie de autobiografía intelectual, donde Descartes narra sus experiencias, viajes y reflexiones personales sobre la búsqueda de la verdad. Su influencia fue decisiva en la historia de la filosofía occidental y se mantuvo vigente durante siglos, hasta la irrupción de la crítica kantiana.
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Liberación, revolución cultural y contrarrevolución
Este volumen recoge los tres ensayos que escribió Herbert Marcuse tras los sucesos de 1968 centrados en la estética porque consideró que era la cuestión política más urgente. No apuesta por modos de lucha ni criterios de organización. Ello se debe a que creía que las revoluciones pueden ser aplastadas desde dentro debido a un elemento de autoderrota. El principio de realidad capitalista está arraigado en los seres humanos y en sus comportamientos, siendo necesario un cambio antropológico para transformar la sociedad. Frente a esta situación, la estética tiene dos sentidos: sensibilidad y arte. Libres de la propiedad privada, los sentidos pueden volverse receptivos a otras potencialidades y posibilidades. El arte es una fuerza bidimensional que transfigura y redime, liberando a la materia de su definición funcional.Marcuse plantea así un desafío a la revolución cultural para generar una nueva sensibilidad y convertirla en una fuerza política. Propone una transformación revolucionaria de las subjetividades como base para una verdadera revolución. Enfrentándose a la cultura tecnológica que busca adaptar lo humano a los automatismos, lo que defiende es la bidimensionalidad como una división constitutiva a conjugar de forma emancipadora. En suma, Marcuse nos invita a reconocer la necesidad de una revolución cultural que fomente una nueva sensibilidad para redirigir el potencial revolucionario. La transformación social debe ir acompañada de un cambio profundo en la experiencia humana y su relación con el mundo. Su pensamiento invita a explorar la capacidad del arte y la estética para imaginar nuevas posibilidades en la lucha por un mundo diferente.El libro se presenta además con una inspiradora introducción de Amador Fernández-Savater que trata de rescatar la fuerza bidimensional del arte y su capacidad de redimir según las apreciaciones del filósofo alemán.
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Movimientos sociales y cambio de época
Este libro reune un abanico de aportaciones cuyo orígen se encuentra en las Jornadas «¿Tiene sentido ir a por todas?», organizadas por la Betiko Fundazioa y celebradas en Bilbao en febrero del 2024. Un encuentro donde confl uyeron miradas académicas y activistas en torno a la realidad y los retos de los movimientos sociales. Se estructura en cuatro grandes bloques.En el primero confl uyen las aportaciones de carácter genérico sobre el nuevo escenario de cambios sistémicos, y sobre los rasgos emergentes que caracterizan los nuevos regímenes de acción colectiva.El segundo abre las miradas temáticas, con refl exiones en torno a los movimientos sociales en el eje sociocultural del cambio de época: los movimientos feministas y los vinculados a las migraciones y los derechos humanos.El tercer bloque reúne los capítulos que exploran el campo socioecológico: los movimientos ecologistas y las prácticas de acción comunitaria y en defensa del territorio. El último apartado aborda la acción colectiva al hilo de las transformaciones socioeconómicas: el movimiento obrero y cooperativista y las experiencias de defensa e innovación de los derechos sociales.Un abanico de contribuciones que invitamos a compartir, con la esperanza de hallar algunas claves para un futuro mejor, y desde la confi anza en las capacidades colectivas para hacerlo posible.
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Una alternativa a la política de seguridad en Europa
¿Estamos a las puertas de una tercera guerra mundial? ¿Tiene Rusia la intención de invadir Europa o parte de ella? ¿Estamos peor que en la Guerra Fría? ¿Está justificada la percepción de que estamos muy amenazados? ¿Tiene sentido rearmarse hasta los dientes, en niveles nunca vistos? ¿Está Europa desprotegida sin Estados Unidos? ¿Habría que volver a implantar el servicio militar obligatorio? Estas son algunas de las preocupaciones de mucha gente en el viejo continente, después de que, tras la última guerra de Ucrania y la amenaza de Estados Unidos de dejar a Europa a su suerte en temas de defensa, se nos repita constantemente que estamos en peligro. ¿Es realmente cierto? En opinión del autor, no. El problema tiene sus raíces en la miopía política de los años noventa, al querer hundir y humillar a un país que hasta entonces era una gran potencia, y con la ampliación de los países de la OTAN hacia el este de Europa.Para Fisas, hay que cambiar las percepciones, las narrativas, las doctrinas y los potenciales bélicos de ambos lados. En realidad, no hay que inventar mucho, sino rescatar planteamientos que nos permitan encarar un futuro con menos riesgos, amenazas y temores. Eso implica buscar espacios de diálogo, repensar la arquitectura de la seguridad europea, abandonar esquemas que nos pueden llevar a callejones sin salida o al precipicio, y en cambio construir un esquema de seguridad compartida en el que nadie quede excluido, lo que significa que también tendrá que estar Rusia.
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Gaziel i Pla compartien un munt de coses. Eren veïns de procedència(tots dos catalans dela Costa Brava), havien convertit en el seu ofi ci unes mateixespassions vitals (la literaturai el periodisme) i, sobretot, tenien una actitud bessona davant del mónque els envoltava,basada en una insubornable independència crítica. Les cartes creuadesque se n?hanconservat (51 de Gaziel i només 7 de Josep Pla) van des del 1941 fi ns ala mort de Gazielel 1964, i són el testimoni més contundent de tot el que unia aquestsdos personatgesimprescindibles de la cultura catalana del segle XX: els amics, elsneguits compartits, laintel·ligència, la lucidesa, l?amor al país i una repugnànciadesesperada davant del règimfranquista.
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Garry Kasparov sobre Garry Kasparov par
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¿Sigue siendo importante el pensamiento de Hannah Arendt para comprender el mundo actual? ¿Cómo se reinterpreta hoy el concepto de totalitarismo?Destacando la importancia del pensamiento crítico y del juicio reflexivo en la resistencia al autoritarismo en el contexto actual, Simona Forti explora en este texto la influencia de Hannah Arendt en la comprensión del mundo contemporáneo a partir de las nociones de poder, subjetividad, acción colectiva y la concepción arendtiana de la política como un espacio público plural y no como una herramienta de dominación.
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Sobre Aragón y los aragoneses: De cerca y de lejos
El libro, amigo lector, que ahora tienes en la mano es sencillamente —que sencillo no equivale a intrascendente— una corta recopilación de los varios cientos de artículos, así como suena, que Juan Antonio Hormigón, escribió, ¡desde los 16 años!, y publicó en libros colectivos, revistas o periódicos. Al comienzo de cada artículo queda constancia de cuándo y quién acogió su contenido. Artículos de los que, junto a expansiones de sus inquietudes y de su existencia, es fácil deducir cuál fue la visión del autor —y también sus propuestas— en temas tan variados y, a la vez, tan vinculados, como la cultura, y en ella el teatro de modo muy en particular, la música, la literatura, la crítica, el arte, la política, la ordenación de Aragón, el futuro democrático, las expectativas sociales… Artículos, en definitiva, que sirven tanto para conocer, de una manera significativa, el corpus cultural y activista que rigió toda su vida, como para evidenciar hasta qué punto Aragón, a pesar de que, por múltiples razones, vivió una larga parte de su vida fuera de la Comunidad, fue una constante de su quehacer, algo así como el hilo que acababa por unir lo fundamental de su pensamiento y de su actividad.
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Espejos de la otra vida
Espejos de la otra vida. Una antropología de la muerte desde los Andes de Cuzco es una inmersión en las comunidades campesinas de Calca y Chumbivilcas, donde la vida cotidiana se entreteje con rituales y narraciones orales quechuas. Valérie Robin Azevedo, con maestría en el arte de la observación, nos invita a acompañarla en sus encuentros con las tradiciones funerarias, las narrativas sobre los muertos y las prácticas rituales que definen el paisaje espiritual de estas comunidades andinas. Partiendo de una reconstrucción histórica que entrelaza la historia colonial de la evangelización con las herencias autóctonas prehispánicas, este libro nos introduce en una travesía monumental, allí nos enfrentamos a la singularidad del cristianismo andino, que emerge como un complejo ideológico que sincretiza elementos de la religión católica con las antiguas creencias indígenas.Más que una crónica sobre la muerte en los Andes, este libro se presenta como un espejo en el que se reflejan y reconfiguran las experiencias, los sufrimientos y las esperanzas de los vivos. A través del trabajo de campo meticuloso y el diálogo crítico con la historia y la antropología andina, la autora nos brinda una obra que desafía nuestras percepciones y nos invita a abordar la complejidad de la vida y de la muerte en esta región. Espejos de la otra vida es un testimonio de la riqueza cultural y espiritual de los Andes en Cuzco, un viaje fascinante que nos lleva más allá de las fronteras de lo conocido. Así, para estudiantes, antropólogos y todos aquellos interesados en explorar las profundidades del alma humana, este libro es una lectura imprescindible que abrirá nuevos horizontes de comprensión y reflexión.
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La potencia afectiva
¿A qué nos referimos cuando hablamos de afectos? ¿Son los afectos contrarios a la razón? ¿Qué es lo que guía nuestro comportamiento? ¿Cómo tomamos decisiones?¿Hay afectos positivos y negativos? Estas son algunas de las cuestiones que atraviesan este ensayo, La potencia afectiva. Deseo, cuerpo y emociones. Una reivindicación política que reconoce la importancia fundamental de las emociones y los afectos en la experiencia humana y rompe con las convicciones básicas y dualistas sobre las que se fundamenta el conocimiento en el norte global.Este ensayo de autoría colectiva es un recorrido transdisciplinar, heterogéneo y heterodoxo que busca generar diferentes espacios desde los que aproximarse a la potencia afectiva y pensar juntas cómo se traduce a nivel teórico, académico, activista, cultural y político.
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Me estalla la cabeza
Cuando las mujeres tienen encima la exigencia de ser las buenas de la película, de decir a todo que sí, de ceder antes las exigencias y deseos de los demás, de sentirse las cuidadoras eternas y las mamás de todo el mundo… cuando eso lo cumplen a rajatabla porque creen que es su tarea como mujeres, terminan con el síndrome de “la cabeza estallada”.De manera simple y acertada, Alejandra Stamateas describe algunas situaciones que muchas mujeres viven, como:Un estado de permanente resignaciónNo tienen tiempo para ellas mismas.Creen que “todo está bajo control” si ellas actúan siempre de la misma manera.No saben por dónde empezar el cambio, aunque la situación en la que viven las enferma y agota.Todo esto tiene un punto de coincidencia: vivir cediendo ante las exigencias de los demás, y aun a las exigencias propias. Cada capítulo de este libro explora situaciones concretas en la vida de la mujer, que la llevará de una cabeza estallada, a una vida más relajada. ¡Paz interior y tranquilidad están disponibles para ti!
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Presidente Perro Sanxe
¿Es una mascota? ¿Es un chucho pulgoso? ¡NO! ¡ES EL PRESIDENTE DE ESPAÑA! Acompaña a nuestro jefe del Gobierno en sus caninas tropelías. Un viaje a través de la hemeroteca nacional para descubrir que más sabe el Perro Sanxe por Perro que por Sanxe. CUIDADO, QUE MUERDE.
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Élites en transición
Este libro ahonda en las raíces históricas de nuestra sociedad contemporánea. Una sociedad que surgió de forma lenta y paulatina a lo largo del siglo XIX al calor del liberalismo en el más amplio sentido de la palabra. Sin embargo, estas transformaciones, no sólo sociales, sino también económicas, políticas y culturales, ya habían comenzado mucho antes, en el largo siglo XVIII, también bajo el amparo de otro movimiento de amplio espectro como fue la Ilustración. Una mutación tan importante que ha permitido a la tradición historiográfica hablar de dos mundos antagónicos: el del Antiguo y el Nuevo Régimen. Lo que ha llamado la atención de la historiografía en los últimos años es el modo en el que tuvo lugar este proceso de intensa transformación, donde predominaron pares de conceptos opuestos, como son los de «cambio» y «permanencia». Los interrogantes son muchos: ¿cómo se pasa de una sociedad vertebrada en torno al privilegio, gobernada por élites nobiliarias (nuevas o antiguas), a una más igualitaria, menos autoritaria y más representativa?, ¿cómo se van transformando los discursos políticos?, ¿cómo modifican las élites sus usos sociales y sus estructuras familiares y cómo se integran en el nuevo universo político del liberalismo?, ¿de dónde surgen los nuevos actores sociales liberales?, ¿cómo muda el papel de la mujer en esta sociedad? o ¿de qué manera se impone el individuo y la libertad personal sobre la familia y lo colectivo?
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Alegato contra la prostitución
Este libro parte de una inquietud profunda: ¿cómo es posible que una institución como la prostitución -tan imbricada en la pobreza, la desigualdad de género y la dominación patriarcal- siga defendiéndose en términos de libertad y derechos individuales? Desde una mirada feminista y abolicionista, Beatriz Gimeno se adentra en los pliegues de un sistema que transforma el cuerpo y sexualidad de las mujeres en recurso económico, emocional y simbólico, clave en el sostenimiento de las subjetividades masculinas y el orden neoliberal. Al cuestionar la naturalización y legitimación de esta práctica por parte de sectores de la izquierda anticapitalista y del feminismo regulacionista, se denuncia una ceguera ideológica que impide ver el papel funcional que cumple la prostitución en la reproducción del orden de género. Lejos de centrarse únicamente en las mujeres prostituidas, desplaza la atención hacia quienes la demandan y se benefician de ella, los hombres. Aquí no hay respuestas simples, pero sí una convicción firme: mientras exista un mercado que legitime el privilegio masculino de acceso al cuerpo de las mujeres, la igualdad será un espejismo. Este libro no pretende cerrar debates, sino abrirlos donde otros los dan por zanjados. No busca vencer en una disputa política puntual, sino cambiar los marcos desde los que entendemos la libertad, la igualdad y el bien común.
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Escritos sobre la servidumbre voluntaria
Gilles Deleuze en El anti-Edipo afirma que el problema fundamental de la filosofía política sigue siendo el que Spinoza supo plantear (y que Reich descubrió): ¿Por qué combaten los hombres por su servidumbre como si se tratase de su salvación? ¿Por qué soportan los hombres desde siglos la explotación, la humillación, la esclavitud, hasta el punto de quererlas no sólo para los demás, sino también para sí mismos? Hannah Arendt ha utilizado las ideas de La Boétie para expresar el desencanto social con respecto a sus instituciones y la manera como se regían, pero ha sido la recuperación del texto de La Boétie por parte de Miguel Abensour la que ha dado entidad definitiva para concebir y usar el término de servidumbre voluntaria como cercano y paradójicamente opuesto a lo político. Se trata de una obra que, según muestra Abensour, arranca radicalmente el pensamiento del hecho social de la idea de un fundamento natural, por lo que, colocando la servidumbre en el corazón del enigma de lo social, la convierte en un monstruo que escapa a cualquier ley de la naturaleza. La sociedad como servidumbre: un innombrable cuya explicación ninguna regla del universo puede dar. La servidumbre voluntaria, señala Abensour, separa el comportamiento político de cualquier fundamento antropológico y obliga, contra la tendencia del pensamiento clásico, a considerarlo en su especificidad, en su singular especificidad. Ante la servidumbre, una explicación de tipo psicológico se desvanece, tanto si apela a la diversidad de las motivaciones individuales, como si busca una ley universal del deseo.
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El Humanismo latino en el Studium de Salamanca: Nebrija y Europa
El humanismo latino en el Studium de Salamanca: Nebrija y Europa tiene como eje vertebrador la repercusión que sobre la obra de Nebrija tuvieron su estancia en Bolonia y su docencia en Salamanca. Los profesores Juan Antonio González Iglesias, Felipe González-Vega, Teresa Jiménez Calvente, Juan Lorenzo Lorenzo, Eustaquio Sánchez Salor, M.ª Adelaida Andrés Sanz, Carmen Codoñer y David Paniagua abordan el tema desde distintos ángulos y nos muestran dos facetas del maestro Antonio, la académica y la personal. Ambas facetas están inextricablemente ligadas en sus estudios de gramática, lexicografía y retórica, pero también en sus comentarios, en su labor como profesor, cronista y asesor real, y, por supuesto, en sus relaciones con otros académicos y profesores contemporáneos, tanto hispanos como italianos. Gestada con motivo de la conmemoración en 2022 del V Centenario de Elio Antonio de Nebrija, esta obra rinde un tributo a tan insigne grammaticus.
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Cabaret Iberia
En los años veinte y treinta del siglo XX todo parece acelerarse en España. Se trata tan solo de una alucinación —que frenará en seco en 1936—, pero dentro del espejismo todo es magia: la electricidad, la fotografía, la música, la noche. Hay una eclosión de revistas, music-halls, cabarets: los nuevos ritmos venidos de América —el fox-trot, el charleston, el swing, el blues, el claqué y el jazz— se mezclan con la milonga, la copla, el flamenco y las canciones sicalípticas. El desnudo y el transformismo suben a escena entre reproches morales de la derecha y acusaciones de superficialidad por parte de la izquierda. Es también época de máscaras y simulaciones. Y de terremotos sociales feministas y obreristas que ansían resquebrajar el viejo régimen.Cabaret Iberia viaja por todos los satélites que orbitan la galaxia del espectáculo y la vida nocturna entre 1920 y 1936. Por sus páginas desfilan escritores, porteros de clubes, periodistas, músicos, cocottes, tanguistas, vedettes, figurinistas, directores, cómicos, artistas flamencas, empresarios visionarios, acróbatas, payasos, directores de cine, terratenientes que llegan de pueblos para vivir las noches locas de la nueva Babilonia y anarquistas que sueñan un nuevo mundo libre de cadenas.Pasen y vean, disfruten de la noche: el espectáculo va a comenzar.
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