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Llibres de Ciència i Coneixement
A Abacus tenim els millors llibres de ciència i coneixement per a aprendre, descobrir i reflexionar sobre el món que ens envolta. Obrin pas al descobriment i al saber! Compra llibres de ciència i coneixement online. A Abacus trobaràs una àmplia selecció de llibres de ciència i coneixement en diferents formats (tapa dura i tapa tova) i en una gran quantitat d'idiomes disponibles: alemany, castellà, català, valencià, anglès, francès i italià, entre altres. Disposem de lectures de reconeguts escriptors nacionals i internacionals sobre ciència i les seves branques derivades; ciències naturals, socials i humanes. També sobre coneixement i totes les disciplines relacionades, com psicologia, pedagogia, educació, ètica, política…
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Historia del fascismo
El atractivo estético del fascismo italiano llegó a asimilarlo a las vanguardias de principios del siglo XX. Como todo nacionalismo, fue vivido por sus seguidores como una religión secular, procedente del socialismo izquierdista pero a la vez con claros antecedentes derechistas. El estudio del fascismo, de su estética, de su lenguaje, de su poder de sugestión, no ha perdido actualidad y sigue atrayendo el interés de numerosos historiadores. Hablar con propiedad del fascismo exige conocer sus orígenes intelectuales y políticos. El auge del fascismo no llegaría a entenderse sin saber por qué Benito Mussolini acumuló tal número de seguidores y cómo supo aprovechar el descontento de todo un país con una potente mezcla de nacionalismo y populismo. Giovanni Giolitti, de la Unión Liberal y primer ministro en 1922, se encargó de hacer el resto: su debilidad política y su desacertado juicio acerca de las intenciones de Mussolini, permitieron a éste la toma del poder. Sus mejores herramientas: la inestabilidad política de la Italia de posguerra su discurso de unidad nacional el hábil manejo de la propaganda, el deporte y la cultura la utilización del mito de la mujer-madre como símbolo de seguridad e impulsora de la regeneración del país y la apelación a los jóvenes como valerosos forjadores de una Nueva Italia. Cuando el Partito Nazionale Fascista llega al poder, aquellos jóvenes, tan movidos por las ideas de valentía y coraje, creerán haber sido los hacedores de la Nueva Italia, una nueva Roma. La presente obra profundiza en la estructura interna del partido –que acaba identificándose con el Estado–, en su política internacional y en su pretendida vocación de imperio. El autor recuerda que el fascismo fue un fenómeno con rápida repercusión internacional y el surgimiento de grupos miméticos en Europa, América y Asia. «Existe un consenso general para identificar a los progresistas sociales con la izquierda y a los conservadores con la derecha. El nacionalismo, el cambio revolucionario, la protesta antisistema son cualidades esgrimidas por ambos extremos políticos provocando la confusión en la asignación de los términos». José Luis Orella, autor de la obra.
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Roma sangrienta
Toda sociedad se define por su violencia, y en Roma la sangre corre por cualquier rincón. Un libro que combina lo mejor de la divulgación histórica con el apasionante tono adictivo del true crime. Este libro es algo más que una historia de Roma. Al abordar el true crime ambientándolo en la Antigüedad, retrata la historia de una forma nueva y fascinante: Roma sangrienta reflexiona sobre el concepto de la violencia en una sociedad que entendía las rencillas, los agravios y el ajuste de cuentas de una forma muy distinta a como los vemos nosotros. Una obra que recoge algunos de los casos más truculentos, extraños o fascinantes de la historia de Roma: emperadores asesinados, acusaciones nunca resueltas o anécdotas que han trascendido hasta nuestros días y que componen un fresco fascinante de la forma en que la sangre podía llegar a derramarse entre las calles de la ciudad eterna. «Encontrar nuestro pasado es encontrar nuestro presente. Nada como este libro para acercarnos a una violencia que parece presente en cada sociedad». Patricia González Gutiérrez Pedro Huertas (Cartagena, 1983) es licenciado en Historia y tiene un máster en Arqueología Aplicada por la Universidad de Murcia. Ejerció la arqueología durante años y en la actualidad trabaja como guía de museo. En 2014 inició el proyecto «Roma no se hizo en un día», que se puede encontrar tanto en formato blog como en diversas redes sociales. Su labor divulgativa le ha llevado desde el mundo de la recreación histórica a la colaboración con medios como Historia Hoy, Zenda Libros e Historia National Geographic. Es autor del libro Coronas de laurel, un caballo en el Senado y la nariz de Justiniano.
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El Estado y las dinámicas nacionales en España (1931-1983)
Este libro es el fruto de una investigación realizada por un equipo de especialistas sobre la pluralidad de dinámicas nacionales y regionales en la España contemporánea y su relación con el Estado. Una relación en la que, a veces, el Estado ha intentado negar esa pluralidad o incluso erradicarla y otras integrarla hasta cierto punto, pero que ha acabado por configurar tanto el devenir del Estado español como de los propios proyectos nacionales.Se ha estudiado el papel del Estado como elemento nacionalizador español, pero menos en su relación con los límites, contradicciones y transformaciones acaecidas en su relación con los proyectos nacionales alternativos. Se entiende en este sentido que la emergencia, desarrollo e impregnación en el conjunto de las dinámicas sociopolíticas y culturales de los diversos proyectos nacionales en un mismo arco temporal y bajo un mismo Estado tiene una de sus principales claves explicativas precisamente en esta interacción.
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Protocolo unificado para el tratamiento transdiagnóstico de los trastornos emoci
La terapia cognitiva conductual (TCC) es probablemente el marco psicoterapéutico más eficaz para los niños y adolescentes con trastornos emocionales (por ejemplo, ansiedad, depresión, trastornos obsesivo-compulsivos, trastornos relacionados con el trauma y el estrés, etc.).A pesar de que los trastornos emocionales en los niños y jóvenes con frecuencia se solapan o coexisten, una gran parte de las terapias eficaces de las que disponemos para la población infanto-juvenil se dirigen únicamente a un trastorno emocional o a un subconjunto pequeño de trastornos de este tipo.Los protocolos unificados para el tratamiento transdiagnóstico de los trastornos emocionales en niños y adolescentes, basados en las innovadoras investigaciones de Jill Ehrenreich-May, David H. Barlow y colaboradores, proponen que puede existir un método más simple y eficiente de utilizar estrategias eficaces, como las incluidas habitualmente en la TCC, de forma que pueda abordarse la amplia gama de síntomas emocionales en niños y adolescentes. Los protocolos unificados para niños y adolescentes posibilitan esto al enmarcar estrategias efectivas en el lenguaje general de emociones fuertes o intensas, de una forma más genérica, y al enfocar el cambio a través de una lente común que se aplica a través de los trastornos emocionales. Los protocolos unificados para niños y adolescentes ayudan a los jóvenes permitiéndoles centrarse en un objetivo concreto a través de los trastornos emocionales como reducir los estados emocionales negativos e intensos mediante la extinción del distrés y ansiedad que producen estas emociones, a través de la educación focalizada en la emoción, técnicas de conciencia plena, estrategias cognitivas y de resolución de problemas, y una gran variedad de estrategias conductuales, que incluyen una gama completa de técnicas de exposición y activación conductual. El protocolo unificado para niños y adolescentes está compuesto por un manual del terapeuta y dos manuales del paciente(cont.)
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Sens dubte, un dels referents culturals més importants que han donat les nostres Illes ha estat Mn. Joan Baptista Binimelis (1539-1616), que dedicà els seus afanys a la història, la medicina, les matemàtiques, la geografia, la cartografia i la cosmologia, entre altres disciplines. Com ha passat a altres grans personatges, la Fortuna no ha estat generosa amb ell. Profusament utilitzat pels historiadors posteriors fins a dates molt properes, moltes vegades sense reconèixer-lo, la memòria de J. B. Binimelis restà oblidada els 150 anys que seguiren el seu òbit. El tercer i actual volum de les Obres de J. B. Binimelis se centra en els dos aspectes tal vegada més fonamentals del nostre autor, el de l'home (personalitat i vida) i el de l'humanista (formació, èpoques, característiques del seu pensament), molt escassament tractats, malgrat la seva importància. Hem consultat, a més de material bibliogràfic, fonts documentals, arxivístiques i literàries, noves i inèdites, que esperam que omplin el buit que fins ara teníem, tot i que l'estudi d'un autor mai no es pot donar per conclòs. (De la presentació d'Alexandre Font Jaume)
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El llibre Sant Miquel del Montmell (Baix Penedès) entre els segles xi i xv és un treball d'investigació interdisciplinari dedicat a l'anomenada popularment «ermita» romànica del Montmell. A partir del desenvolupament històric de la parròquia del Montmell, concebuda com a església i com a territori delimitat, el públic coneixerà l'organització socioeconòmica i l'evolució política del terme del Montmell des del segle xi fins al final de l'edat mitjana. Així mateix, esdevindrà conscient de la importància de creuar diferents tipus de fonts d'informació (arqueològica, cartogràfica, documental, etnogràfica, etc.) en l'anàlisi històrica. L'obra que teniu a les mans és l'única monografia actual dedicada a l'església romànica de Sant Miquel del Montmell, que, a més de recopilar totes les aportacions científiques d'aquest tema publicades durant més de mig segle, recull dades i coneixements nous.
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Unamuno contra Miguel Primo de Rivera
Cuando Miguel Primo de Rivera publica su manifiesto el 13 de septiembre de 1923, Miguel de Unamuno es el primero en oponerse al Directorio militar hasta finales de enero de 1930. Emprende entonces una lucha despiadada en contra del general Severiano Martínez Anido, encargado de mantener el orden público, y también en contra del rey Alfonso XIII, cuya actitud ambigua denuncia. Esta dictadura, pronto calificada de 'tiranía' por sus opositores, monopoliza todos los poderes gracias a una censura férrea y una constante propaganda, además, se beneficia del asentimiento más o menos general del pueblo español. Contra Primo de Rivera se alza, al lado de Unamuno, un grupo de hombres determinados -entre ellos Vicente Blasco Ibáñez y la figura demasiado olvidada de Eduardo Ortega y Gasset, cuyo papel es esencial para llevar a cabo la resistencia-. A primera vista, parece increíble que haya durado tantos años este combate, cuyo final victorioso se debe evidentemente a otros factores aparte de la tenaz resistencia de un conjunto reducido de exiliados: despertar progresivo de los españoles, creación de redes y núcleos de oposición por todo el país, acción decisiva de los estudiantes a partir de 1929, problemas financieros de la dictadura, motines cívico-militares, etc. Por lo demás, los hechos y dichos de Unamuno durante los años de exilio nos revelan que, si bien se ha convertido en la figura emblemática de la resistencia a la tiranía, su combate matiza la imagen de un hombre solitario, individualista e incapaz de adherirse a una acción solidaria, ya que durante todos esos años comparte con otros exiliados republicanos los valores de libertad, justicia y fraternidad.
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La Generalitat Valenciana de l'època foral no va ser un 'unicum' en la història europea. Institucions més o menys semblants van funcionar entre el segles XIV i XVIII en altres indrets del continent, especialment al si d'aquelles monarquies que, en comptes de seguir la via de l'absolutisme, es van veure obligades a mantenir els organismes representatius que feien contrapès al seu poder -corts, parlaments o estats generals. Hi hagué assemblees representatives fins i tot a països on triomfà la centralització extrema al voltant del monarca, com França o Castella, però el seu pes va anar minvant al llarg del temps, mentre que a la Corona d'Aragó, tant als seus estats ibèrics com als italians, als territoris vassalls dels ducs de Borgonya, inclosos els Països Baixos, a regions de França que havien format part durant molt de temps de l'Imperi Germànic, com la Provença, a la mateixa Anglaterra, a certes regions d'Itàlia, a Navarra, o a la Confederació Helvètica, la tradició ''pactista'' -que no hem de confondre amb ''democràtica'', però que permetia major implicació de la societat, o almenys dels grups privilegiats, en la gran política- va durar molt més. En moltes d'aquestes regions, aquells grups van aconseguir fer un pas més en el control dels impostos que ells mateixos havien votat: van generar diputacions permanents que en gestionaven la recaptació i fins i tot les despeses a què s'havien de destinar. Algunes d'aquestes ''diputacions'' acabaren també per adquirir noves competències i una certa càrrega simbòlica que les convertirien, d'alguna manera, en la ''veu'' dels seus estats.
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Los Austrias: Esplendor, crisis y caída del imperio de los Habsburgo españoles
Sangre europea y ambición desmedida recorren la saga de Carlos I, arquitecto de un entramado imperial sin precedentes. Numerosos historiadores examinan meticulosamente en esta obra cómo este monarca forjó alianzas estratégicas y aprovechó herencias dinásticas para consolidar su poder transcontinental. La evangelización de los territorios conquistados se extendía frente a la acostumbrada esclavitud de otros imperios de la época, mientras que la plata americana fluía hacia Madrid para sustentar el revolucionario poderío naval que terminó estrellándose contra Inglaterra. Por los campos de Flandes, las picas de los tercios escribieron páginas memorables de táctica militar y resistencia. Paralelamente, Cervantes, Lope y Velázquez daban lustre cultural a un imperio cuyas costuras comenzaban a ceder. Esta dualidad definió la España de los Austrias: innovadora en las artes y letras, pero gradualmente superada en asuntos económicos y administrativos. Las decisiones políticas se tornaron complejas y marcaron la segunda fase de la dinastía, prueba de ello fue la expulsión morisca. El declive habsburgués avanzó entre reformas insuficientes y rivalidades internacionales que minaron su hegemonía europea. El último de ellos, Carlos II, gestionó con limitaciones un Estado que requería transformaciones profundas.
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La ciudad antes del mar
Este es un libro sobre Shanghai, uno de esos lugares mágicos donde las personas han buscado incesantemente sus propios deseos. Es también una crónica de la vida en una megalópolis que está construida por sus diferentes arquitectos como uno de los mayores espectáculos de urbanismo del mundo, y en la que sus habitantes se afanan por construir el futuro, pero donde a cada paso se tropiezan con los restos semienterrados de su mismo pasado. Todas las ciudades son quizá únicas, pero Shanghai es inimitable. Una ciudad difícilmente más heterogénea, durante largo tiempo fuera del ordenamiento jurídico estándar, a la vez que estricta, hipócrita y pervertida. Pero también una ciudad que ha experimentado, y sigue haciéndolo cada día, enormes alteraciones. Se ha dicho que China es un gigantesco experimento social. Shanghai es probablemente su más avanzado ejemplo. Es también el lugar donde se pueden formular las más complicadas de las cuestiones pendientes. ¿Puede China continuar su progreso material sin una parte central de humanidad? ¿Son los habitantes de Shanghai radicalmente diferentes a los de cualquier otro lugar del mundo o compartimos todos las mismas preocupaciones e idénticos quehaceres? Este libro es asimismo la segunda parte de una trilogía sobre China de la que el cronista ya ha publicado un primer volumen, El gran sueño de China (Tecnos, 2021), y que pretende modestamente contribuir a renovar las perspectivas sobre el país, su cultura, su gente, su sociedad y su geografía. Muchas veces se ha escrito que Shanghai no es China. Todo lo contrario. Shanghai es la China del futuro, la del presente y la del pasado. Solo hay que mirar un poco más allá de lo obvio y lo superficial. La historia moderna de China con sus diversas ideologías, sus luchas y su relación con lo global reside en los edificios y los habitantes de Shanghai. Incluso allí quizá estén también algunas semillas de nuestro propio futuro.
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Continente indígena
El viejo y arraigado canon sobre la historia de América reza que Colón «descubrió» un continente extraño y trajo historias de sus incalculables riquezas. Los Estados europeos se apresuraron a conquistar la mayor parte posible de este asombroso «Nuevo Mundo», y, aunque los pueblos indígenas se defendieron, no pudieron detener la embestida. Los imperialistas blancos estaban destinados a dominar el continente, y la narración tradicional cuenta un camino irreversible hacia la inexorable destrucción de los nativos…, Sin embargo, como en tantas otras historias de origen largamente aceptadas, esta también resulta estar basada en mitos y distorsiones. En Continente indígena, el aclamado historiador Pekka Hämäläinen presenta un potente argumentario que echa por tierra muchos de los supuestos más aceptados de la historia de Norteamérica. Hämäläinen gira nuestra perspectiva para alejarnos del Mayflower, de los padres fundadores y de otros episodios trillados de la cronología convencional, para acercarnos a un mundo de naciones nativas cuyos miembros, lejos de ser víctimas indefensas de la violencia colonial, dominaron el continente durante siglos tras la llegada de los primeros europeos. Desde los iroqueses en el nordeste hasta los comanches en las llanuras, y desde los indios pueblo en el sudoeste hasta los cheroquis en el sudeste, las naciones indias derrotaron a menudo a los recién llegados blancos. En 1776 varias potencias coloniales reclamaban casi todo el continente, pero los pueblos indígenas seguían controlándolo: como señala Hämäläinen, los mapas de los libros de texto modernos, que pintan gran parte de Norteamérica en bloques ordenados y codificados por colores, confunden los extravagantes alardes imperiales con el control real. Aunque la población blanca y el ansia de tierra de los colonos se dispararon, los pueblos indígenas florecieron gracias a una diplomacia y unas estructuras de liderazgo sofisticadas. De hecho, el poder de los nativos alcanzó su punto álgido a finales del siglo XIX, con la victoria lakota de Little Bighorn en 1876. En última instancia, Continente indígena sostiene que la propia noción de «América colonial» es engañosa, y que, en su lugar, deberíamos hablar de una «América indígena» que se fue convirtiendo en colonial de forma lenta y desigual. La prueba más palmaria del desafío indígena son aún hoy las cientos de naciones nativas que todavía salpican los territorios de Estados Unidos y Canadá. Un libro que devuelve a los pueblos nativos el lugar que les corresponde en la historia de Norteamérica.
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Un juego de tronos castizo
María Luisa de Parma bautizó como ''la trinidad'' al singular triángulo que formó con Carlos IV y Manuel Godoy. Triángulo entre cuyos vértices se dirimieron las dinámicas de poder, traiciones y, sobre todo, ambiciones desmedidas y fallos de cálculo que terminarían por entregar el país a un oportuno cuarto en discordia: Napoleón Bonaparte.Con un rigor impecable y apoyándose en el estudio minucioso de las fuentes directas, Antonio Elorza recompone en este ensayo la secuencia frenética de acercamientos estratégicos, desafecciones y puñaladas entre los cuatro, pero especialmente entre Godoy y Napoleón, con los que el primero intentaba ganar para sí la legitimidad de un poder que ya ejercía de facto, y el segundo buscaba expandir su imperio. Y demuestra que, gracias a la ambición de Godoy, Napoleón pudo llevar a cabo pacíficamente la ocupación militar de España.Las consecuencias catastróficas de este juego de tronos castizo incluyen la derrota de Trafalgar, que ya hace inevitable la pérdida del imperio americano, y la posterior Guerra de Independencia, trágica destrucción de un país que reflejó Goya en sus Desastres. De otra parte, supuso también la ruina de Napoleón, quien terminó por reconocer que ''los españoles se comportaron en masa como un hombre de honor'' y que, después de todo, ''merecían algo mejor''.
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El Salvaje Oeste por cinco bits al día
BIENVENIDO AL SALVAJE OESTE, LA LEGENDARIA FRONTERA AMERICANA Ponte las espuelas, llena tus bolsillos de oro y munición y prepárate para viajar a 1880. Olvida todo lo que has oído sobre accidentes de minería, tormentas de polvo y la alta tasa de homicidios: ha llegado el momento de visitar el Lejano Oeste, pues no se mantendrá salvaje por mucho más tiempo. Conoce a vaqueros, indios, oficiales de caballería y mujeres de vida alegre con corazones de oro. Presencia caravanas de ganado en Fort Worth y tiroteos en Tombstone. Pasa la noche entera bailando en Santa Fe y explora las vastas llanuras al oeste del Misisipi, los rugientes géiseres de Yellowstone y las secuoyas gigantes del valle de Yosemite. Déjate aconsejar sobre las fondas más limpias y las tabernas más sucias, qué comer, cómo vestir, a quién conocer –y a quién evitar– y cómo salir por pies de Dodge si confundes a unos con otros. Esta es la guía que no debe faltar en la pistolera de todo viajero en el tiempo exigente.
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Cambiar la sociedad
La mayoría de los estudios referentes a los movimientos antifranquistas en la universidad española rehúyen los aspectos personales, los contextos familiares y sociales que dan respuesta a las motivaciones que llevaron a muchos representantes de esa generación a acometer retos que implicaban, junto a graves riesgos personales, cambios radicales en su visión de la realidad que les rodeaba. De ahí la importancia de estas memorias, que entrelazan la trayectoria vital con el contexto social y político vivido por su protagonista. Francisco Alburquerque Llorens, líder clave del movimiento estudiantil madrileño entre 1964 y 1968, fue delegado del Sindicato Democrático de Estudiantes de la Universidad de Madrid (SDEUM) en la Facultad de Ciencias Políticas y Económicas, epicentro de la lucha estudiantil, tanto de la Complutense como del conjunto de las universidades españolas. Francisco Alburquerque constituye un ejemplo de toda una generación que, como bien recordaba Manuel Vázquez Montalbán, no se involucró en el activismo por ambiciones personales o de poder, sino para transformar la sociedad, intentando mantener una coherencia con sus principios a lo largo de toda su vida profesional.
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Una miliciana en la Columna de Hierro
En este libro encontrará el lector la demostración con pruebas irrefutables de la inocencia de María, una joven anarquista que, en defensa de la República y de sus ideales, se incorporó a la Columna de Hierro. Fue herida en Puerto Escandón (Teruel), permaneció varios meses en el Hospital de Valencia, trabajó en la siderúrgica saguntina convertida en fábrica de material de guerra y fue detenida y juzgada en consejo de guerra que la condenaría a muerte. Fue ejecutada en Paterna el 8 de agosto de 1942. Se reproducen los documentos más importantes de este consejo sumarísimo y se rebaten, una a una, todas las acusaciones vertidas sobre la protagonista de la historia. Fueron muchos los condenados a muerte en consejos de guerra que eran una auténtica farsa, muchos los que cargaban con crímenes que no habían cometido. En el caso de ''la Jabalina'' se ha podido demostrar la falsedad de las acusaciones, el vil asesinato en que se convirtió la ejecución, en los muros del cementerio de Paterna, de esta joven anarquista, y la sangrienta farsa que se representaba en estos consejos de guerra en los que la justicia siempre estaba ausente.
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El expolio
Desde la clase más alta hasta el obrero fabril o el jornalero más humilde notaron, también en su bolsillo, el desastre que supuso la Guerra Civil. Las necesidades inmediatas derivadas de la contienda se mezclaron a menudo con la represión económica del enemigo, con su correspondiente rosario de incautaciones, expropiaciones forzosas, militarizaciones y sanciones. En ambos bandos. La diferencia estuvo en que los vencedores no solo recuperaron pronto lo perdido, sino que pusieron en marcha todo un aparato legal para expoliar sistemáticamente a los vencidos.Un aparato que no estuvo en vigor solo durante la guerra, ni siquiera durante la inmediata postguerra, sino que se prolongó nada menos que hasta 1966, año en que desaparece la Comisión Liquidadora de Responsabilidades Políticas. No fue, por tanto, fruto de decisiones “en caliente”, sino de un plan bien estudiado para aniquilar definitivamente a los vencidos. Un plan que supuso la incautación masiva de todo tipo de bienes de organizaciones, empresas y particulares, el bloqueo de cuentas bancarias y la declaración de “titulares improtegibles”, la devaluación de la moneda republicana hasta niveles irrisorios y la imposición de multas y más multas, con frecuencia incluso a los fusilados, con lo que eran sus viudas las que se veían obligadas a hacerles frente.
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Pío XII (1939 -1958)
Pío XII (Eugenio Pacelli) atravesó los años más difíciles de la historia europea y mundial del siglo xx. Llegó a la suprema responsabilidad en la Iglesia con una larga experiencia diplomática. Su figura, en un período crucial para la historia del mundo, permaneció erguida al frente de la gran fuerza del catolicismo mundial, llamando la atención por la austeridad de su vida, por los aciertos en el gobierno de la Iglesia, por su actuación y sobre los problemas políticos del mundo. Todos tuvieron que reconocerlo y hasta las mismas diatribas de los adversarios del Vaticano —como los ataques de la prensa comunista y anticlerical— fueron argumentos potentísimos que agrandaron el papel desarrollado por Pío XII. Su voz, solitaria en el silencio y en la oscuridad en la que cayó Europa, fue la del único soberano del continente que tuvo la valentía de pedir el respeto a los tratados, el fin de las agresiones, un trato igual para las minorías y el cese de la persecución religiosa. Nadie más que Pío XII fue capaz de hablar en favor de la paz. Este libro, dividido en dos partes, ofrece en la primera una síntesis de su pontificado, destacando sus intentos para evitar la Segunda Guerra, sus intervenciones públicas contra el conflicto, la labor humanitaria de la Santa Sede, la lucha del Papa contra el paganismo y el ateísmo, y frente al comunismo. En la segunda, centrada en lo que es el título del libro, se afirma que Pío XII hizo más gestiones en defensa de los judíos que cualquier organización humanitaria, se documenta la gran obra de asistencia en favor de los judíos y se analiza la leyenda negra sobre la actitud de Pío XII. Se contesta a la pregunta ¿cuándo nació dicha leyenda y cuáles pueden haber sido sus las causas? Se aportan testimonios de judíos sobre el Papa y los más recientes documentos que confirman que ayudó generosamente a los hebreos. A Pío XII se le ha acusado de silencio ante aquella tragedia, pero él llegó a la conclusión de que un acto de protesta pública por su parte no habría conseguido el mínimo resultado y ciertamente habría agravado la persecución. Además, una protesta pública habría impedido a la Iglesia llevar adelante su obra escondida de asistencia a los hebreos. AUTOR Vicente Cárcel Ortí (Manises, Valencia, 1940), doctor en Historia Eclesiástica (Universidad Gregoriana de Roma), Filosofía y Letras (Universidad de Valencia) y Derecho Canónico (Universidad de Santo Tomás de Aquino, de Roma). Diplomado en Archivística y Biblioteconomía por las Escuelas Vaticanas. Autor de unos 60 libros y más 350 artículos en revistas científicas españolas y extranjeras sobre historia la Iglesia en la España de los siglos XIX y XX. Su obra más reciente, es la colección documental en siete volúmenes La II República y la Guerra Civil en el Archivo Secreto Vaticano (Madrid, BAC, 2011-2020). Entre sus obras destacan Pablo VI y España. Fidelidad, renovación y crisis (1963-1978) (Madrid, BAC, 1997), La gran persecución. España 1931-1939. Historia de cómo intentaron aniquilar a la Iglesia católica (Barcelona, Planeta, 2000), Historia de la Iglesia en la España contemporánea (siglos XIX y XX (Madrid, Palabra, 2002), Breve historia de la Iglesia en España (Colección Testimonio) (Barcelona, Planeta, 2003), Caídos, víctimas y mártires. La Iglesia y la hecatombe de 1936 (Madrid, Espasa-Calpe, 2008), Mártires del siglo XX en España. 11 santos y 1512 beatos (Madrid, BAC-Maior 2013), 2 vols., 1936. El Vaticano y España (Madrid, Ediciones San Román, 2016).
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Cuatro lecciones sobre la Rusia contemporánea
Esta obra recoge el contenido de cuatro conferencias de Carlos Taibo relativas a la Rusia de los siglos XX y XXI. En sus páginas se sopesan la naturaleza del sistema soviético, los cambios acaecidos en los años de la perestroika gorbachoviana, el panorama interno de la Rusia independiente y la trama de relaciones exteriores del país. Los textos correspondientes, de franca vocación pedagógica y divulgadora, configuran introducciones a esas cuatro cuestiones y aportan un material de debate singularmente útil a efectos de lidiar con algunos de los problemas principales que se revelan en Rusia y, por añadidura, en el planeta entero. Producto de una amplia trayectoria de publicaciones, surgen al amparo de movimientos que hacen de la contestación del poder, de la del capital en todas sus formas y de la de la represión un elemento fundamental.
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China moderna
Los tiempos son distintos en Oriente y en Occidente. China llegó tarde a la modernidad. Quizá por eso, la modernización se ha convertido en una obsesión que afronta con una gran determinación. Pero la suya quiere ser una modernidad diferente, alternativa, no solo para acomodar esa diferencia temporal que ansía abreviar acelerando el paso, sino también civilizacional y adaptada a las singularidades de un país con formato de continente y densamente poblado. Quiere poner fin a dos siglos de atraso y decadencia que la llevaron del centro a la periferia del sistema global.
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Quan parlam de dones viatgeres a les Illes Balears es produeix el silenci. Probablement, només ha perdurat el record de l’escriptora George Sand i la seva obra Un hiver à Majorque (1841), una publicació que va incentivar el viatge d’altres dones a la descoberta de Mallorca i, per extensió, de les Balears. La millora de la xarxa continental de comunicacions explica l’arribada de viatgeres franceses, britàniques o alemanyes i, fins i tot, de l’altra banda de l’Atlàntic. D’aquestes experiències en resta un nombre conspicu de relats, sovint il·lustrats amb gravats, dibuixos o fotografies. Ara bé, en la majoria dels casos, aquestes viatgeres, a diferència dels seus homòlegs masculins, es veien obligades a signar amb pseudònim. En aquest llibre s’identifiquen els noms reals de setze pioneres que visitaren Mallorca entre els anys 1838 i 1936 i es posen a l’abast de tothom les seves biografies apassionants, com la de la princesa Marie de Behen, que era pintora i fotògrafa, la de l’activista americana Nina Larrey, qui salvà milers de vides durant la Primera Guerra Mundial, o la de la musicòloga Bessie D. Beckett, que vingué a l’illa a la recerca de cançons tradicionals. Però, sobretot, aquesta investigació vol posar en valor la seva mirada única de Mallorca, ja que totes eren dones cultes: escriptores professionals, poetes, periodistes i historiadores de l’art, entre d’altres.
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Una reduïda mostra dels vestits de roba de la Mare de Déu de Queralt es pot contemplar a l'exposició de la Sagristia del Santuari. La primera exposició es va fer l'any 2001 i durant aquest temps s'hi han anat incorporant diverses peces religioses i litúrgiques. L'objectiu de l'exposició acompanyada de l'estudi d'alguns dels vestits queraltins i dels seus magnífics brodats és el de contribuir a la protecció i conservació del patrimoni tèxtil del Santuari de Queralt. «Esta imatge és de fusta, està sentada, i és daurada molt antiga. Té lo peu esquerra sobre un bou petit de la mateixa fusta, tot blanc. De alt te dos pams i mig, i porta toca blanca al cap. Té lo Niño en lo genoll esquerra, al qual sustenta amb la sua ma. És daurat, i mira al Poble, amb la ma dreta dona la benedicció, i amb la ma esquerra té un llibre blau arrimat al pit.» (Pere Escuder, 1750)
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Manual de Historia Medieval
Los dos autores, José Ángel García de Cortázar y José Ángel Sesma Muñoz, catedráticos de Historia Medieval, respectivamente, en las universidades de Cantabria y Zaragoza, que, en 1997, nos ofrecieron su Historia de la Edad Media. Una síntesis interpretativa, presentan ahora su Manual de Historia Medieval. Con la misma estructura de la obra publicada hace diez años, los autores han reducido sus contenidos informativos para dar entrada a documentos de época y ampliar el aparato cartográfico. De esa forma, el volumen, que sigue incluyendo tanto un Glosario como una Cronología y un Índice analítico, continúa revisando el papel jugado entre los siglos V y XV por las tres áreas de civilización, Bizancio, Islam y Europa y ofrece, en su nuevo formato, un instrumento que, sin duda, se acomoda a las exigencias de los nuevos planes de estudio previstos por las directrices de la convergencia universitaria europea.
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Porcelana China en España
En la época medieval, la relación entre las culturas islámica y cristiana era evidente en las formas de arte que se expresaban y coexistían secularmente. El ambiente multicultural de la España del momento se refleja en las artes decorativas de la cerámica, particularmente en las producidas por alfareros mudéjares educados en el arte tradicional musulmán, cuyo estilo decorativo hereda la temática islámica que consiste en los ricos motivos, simultáneamente, estaba inevitablemente influenciado por las artes decorativas chinas. Cuando se observa la decoración cerámica medieval española, queda claro que los alfareros musulmanes trajeron a la península ibérica no solo la técnica cerámica maestra, sino también la estética artística oriental. Mediante la comparación de los recursos fotográficos y de las piezas cerámicas conservadas, comprobamos la existencia de unos temas claramente orientales en los principales estilos de arte cerámico, que son imitaciones de fauna y flora endémicas de China. En la Edad Moderna, determinados motivos y disposiciones decorativas se inspiraron sin duda en los temas de la porcelana azul y blanca de la dinastía Ming, aunque el origen de los cuales resulta complicado por el hecho de que citada porcelana es un producto de la integración transcultural.
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Vietnamitas contra Franco
La cultura escrita clandestina durante la Dictadura de Franco fue un mundo oculto y ocultado. Depositaria del poder de la palabra escrita y de la fuerza de lo prohibido, la clandestinidad alimentó extraordinarios procesos creativos, en situaciones límite, con imaginación, destreza y desafíos constantes a través de una literatura y un arte de agitación, en todas sus formas expresivas. Los libros proscritos, los libritos con cubiertas falsas, los periódicos impresos clandestinos y los realizados a mano en las cárceles, los boletines, las cartas troceadas, los documentos falsificados, los mensajes cifrados, las poesías, las pegatinas y miles de hojas volantes y octavillas tiradas en precarias maquinitas de fabricación casera llamadas ''vietnamitas'', configuraron el amplio repertorio de las letras clandestinas, que se volcaron también en pintadas, carteles, grabados, pancartas o murales de un arte disidente. Los clandestinos tuvieron vidas dobles, que discurrieron por espacios escondidos y actividades secretas, como respuesta a la persecución por parte del Estado vencedor de la guerra civil que, de forma implacable, proyectó la eliminación de sus adversarios y el control de sus disidentes. Se movieron de manera subterránea a impulsos de su capacidad de resistencia, sorteando los procedimientos represivos con un combate de tinta. Las ''vietnamitas'' simbolizaron un gesto tenaz de rebeldía permanente y se convirtieron en el emblema de la agitación y de la lucha contra la Dictadura. Eran las ''vietnamitas contra Franco''. Este libro rescata un mundo silenciado y hasta ahora perdido en la clandestinidad de la Historia.
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Confederación. Los estados confederados de América y la guerra civil 1861-1865
¿Cómo funcionaba la esclavitud en los Estados Unidos? ¿Por qué se produjo la secesión del Sur? ¿Tenían los sureños «derecho a decidir»? ¿Fue Abraham Lincoln siempre abolicionista? ¿Fue el general Lee el mejor militar de la Guerra Civil? ¿Cómo eran los soldados rebeldes? ¿Por qué lucharon los blancos sureños que no poseían esclavos? ¿Qué hicieron las mujeres sureñas en el conflicto? ¿Pudo ganar la Confederación? ¿Qué ocurrió con el oro de la Confederación? ¿Por qué pervivió el supremacismo blanco? ¿Cómo tratan a la Confederación la literatura y el cine? ¿Por qué se derriban actualmente monumentos confederados? Estas y otras cuestiones se analizan en este libro que ofrece un análisis global de la Confederación y de la Guerra Civil de 1861-1865 desde una perspectiva social, cultural, jurídica, económica y militar inédita en las publicaciones existentes en lengua española. Una obra sobre el momento más dramático de la historia de los Estados Unidos y su proyección en las actuales polémicas sobre los símbolos confederados.
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Te voy a contar tu historia
El mejor Esparza regresa al ensayo histórico para recuperar y contarnos nuestra historia, que no es otra que la de aquellos que, antes de nosotros, construyeron este país.La historia de España es inmensamente rica. Su lenguaje, su cultura y sus gentes son universales. En este libro, José Javier Esparza hace un recorrido completo y épico por ella para viajar a través de todas las épocas y conocer sus grandes personajes y acontecimientos. Desde Atapuerca hasta la democracia actual, pasando por Hispania, los visigodos, la conquista musulmuna y la Reconquista, América, los Siglos de Oro, la Guerra de Independencia o el turbulento siglo XX, esta impresionante obra de síntesis está destinada a convertirse en un referente.«Te voy a contar tu historia está escrito para interpelar al español que mira alrededor y quiere saber quién es y por qué está aquí. Y para que, sabiendo todo eso, llegue a la conclusión de que España merece sobrevivir. Ese es, en realidad, el reto fundamental de nuestro tiempo». JOSÉ JAVIER ESPARZA
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Fer front és la història de l'articulació del moviment antimilitarista a Catalunya, centrada en l'oposició al servei militar obligatori, a través d'un recorregut per les diverses formes de resistència que han aconseguit una de les grans fites de la lluita noviolenta. Com s'organitzaven col·lectius com el GANVA-GAMBA, DOAN, els Mili KK o el MOC i quin vincle tenien amb el context social del final de la dictadura? Quines foren les claus del seu èxit? Les campanyes que van dur a terme han estat referents en l'imaginari dels posteriors moviments socials basats en la desobediència civil.
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Historia de los pueblos bárbaros de Europa
En este épico recorrido, primero nos encontraremos con los bárbaros que se opusieron al avance casi imparable de Roma. Desde Hispania hasta Britania, pasando por las Galias, descubriremos a los aguerridos pueblos celtas de la península Ibérica, a los sorprendentes y sofisticados iberos, a los belicosos galos o a los misteriosos britanos. Todo ello estará salpicado con nombres como el del líder galo Vercingétorix, derrotado por Julio César, el de la poderosa reina britana Boadicea, cuya muerte tiene tintes enigmáticos, o el del mítico guerrillero lusitano Viriato, que sólo pudo ser vencido por la traición. Además, disfrutaremos con los hechos más destacados de su desarrollo histórico y nos asombraremos con episodios como el famoso sitio de Alesia o la cruenta campaña que sufrieron los astures y cántabros a manos de Augusto. Si Roma levantó un gran imperio es porque venció y aplastó a grandes enemigos. La segunda parte del libro nos trasladará a los otros bárbaros, aquellos que se opusieron a Roma hasta que esta cayó, y sobre cuyas cenizas levantaron reinos, lucharon por ampliar sus dominios, derramaron sangre por la fe y abrieron el camino a la Edad Media. Los suevos, con el que se considera el primer reino medieval de Occidente, los vándalos, que se convirtieron en dueños y señores del Mediterráneo, los alanos, con un manejo envidiable de la caballería, los visigodos, que marcaron la Historia de España, los ostrogodos, con un rey de leyenda como Teodorico el Grande, los francos, con Clodoveo que es considerado uno de los padres de Francia, los anglos y sajones, con la leyenda del rey Arturo, los longobardos, con sus largas barbas, los hunos, que provocaron la estampida y la sumisión de muchos pueblos bárbaros, y otros más no faltarán a la cita. Estimado lector, si quieres conocer quiénes se opusieron a Roma y lucharon contra ella, si quieres saber cuál es el referente identitario de muchas de las actuales naciones europeas o si quieres entender el pasado de tu continente, los autores de este libro te lo presentan en un tono divulgativo cargado de rigor y pasión, donde la historia, cultura, religión e incluso leyenda van de la mano. Con el inmenso telón de fondo que supone Roma, ahora los auténticos protagonistas son los bárbaros.
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Los medios del derecho penal
El primer análisis completo, histórico y sistemático, de las crisis y las mutaciones del derecho y la política penales en el escenario de la cultura digital. Esta obra ofrece una lectura de la evolución del derecho penal desde la óptica de la teoría de medios y el análisis sociocultural. Examina el modo en que la sucesión de las diferentes constelaciones mediáticas, de la oralidad a las redes digitales, ha ido moldeando las prácticas y el concepto mismo de justicia. Además, sostiene que buena parte de las crisis del derecho penal contemporáneo están conectadas a la influencia de los medios audiovisuales en nuestra imaginación penal. Fenómenos como el punitivismo, el deterioro de la discusión político-criminal, el auge de la estigmatización digital y los juicios mediáticos o la expansión de la legislación simbólica serían, en suma, signos de un cambio cultural profundo que coloca al derecho penal en un lugar diferente al que se le asignó hasta el cambio de siglo.
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Amèrica es diu «Amèrica» per culpa d'un embull de mil dimonis fet de casualitats, errors i malentesos: la història d'un home, Amerigo Vespucci, qui, per un viatge que no havia fet mai ni mai va afirmar que hagués fet, va assolir la immensa glòria que el seu nom arribés a ser el d'un continent. Alguns han absolt Vespucci d'haver usurpat aquest honor, d'altres l'han condemnat a la vergonya eterna. En quin dels dos camps hi ha la veritat o, diguem-ho amb més cautela, la màxima versemblança? Stefan Zweig, poeta, dramaturg, novel·lista, assagista i biògraf nascut a Viena el 1881. És un dels més grans escriptors del segle XX. Exiliat al Brasil, va morir a Petrópolis el 1942. De la seva extensa obra, a Edicions de 1984 hem publicat El viatge al passat i Els prodigis de la vida.
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Manel Ollé i Albiol. Biografia compartida neix a partir de les converses en què Ollé explica tant la seua obra literària com acadèmica, com la seua experiència en els camps de la reivindicació per la llengua, per la preservació del territori, per la cultura. L'assaig resultant conjuga tots aquests aspectes cercant l'equilibri entre el pensar, el sentir i el fer amb la passió d'estimar i pertànyer a un territori, d'haver conviscut amb tanta gent, que el fan sentir-se un privilegiat.Per això és compartida aquesta biografia, perquè es parla, entre altres coses, d'aquells companys de viatge que, amb la seua forma d'habitar el món, ens han fet millors o ens han mostrat alguna cosa. Hi ha el reconeixement, doncs, a aquestes vides prolífiques i amatents d'un paisatge i d'un país que mai no haurien de ser ni oblidades ni, per descomptat, menystingudes. L'eix és, sense dubte, l'escriptor ulldeconenc. Eix també des del qual s'escriu, seguint com si d'un fil es tractés la seua producció literària, i des del qual en surten mantes coses que s'han de saber per a tenir un coneixement més profund tant de l'escriptor del Montsià, com de l'home en totes les altres facetes, moltes desconegudes, importants en el seu projecte vital. Rafael Haro ens convida a compartir l'ampla mirada d'Ollé a partir de tot allò que és fruit d'una vida intensa, curiosíssima i compromesa. No hi ha cap ficció en allò que s'explica, sí un intentar transmetre les fidelitats d'Ollé envers allò que considera just, bo i bell.
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Eladi Gardó i Ferrer (Barcelona, 1874-1958) fou un cooperatista, advocat i polític republicà català. Sovint se l'ha presentat com el paradigma de l'obrer.
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Japón desconocido
Japón es un pueblo cuyas diferencias culturales y peculiaridades artísticas atraen a muchos extranjeros,pero se puede asegurar que su imagen está tergiversada por la visión que los occidentales desean obtenerde los asiáticos, y por la expuesta por los propiosnipones. Juan Manuel Corral ofrece en Japón desconocido. Guía de lugares y hechos fuera del circuito convencional, un recorrido a través del país asiático menos estudiado, describiendo sucesos culturales y localizaciones difíciles de encontrar en otras fuentes,rompiendo mitos y aportando un cuadro de Japón más realista y no tan de postal. Por ejemplo, en esta obrapodrás leer sobre: La fundación de Nintendo en unbarrio de prostitución controlado por gánsteres. Losotros montes Fuji que existen en Tokio. La exhibición permanente sobre el Studio Ghibli que ni los fansde Miyazaki conocen. Las localizaciones y personajesreales utilizados por Quentin Tarantino para Kill Bill. Los documentales de educación sexual estrenadoscomo porno en los años cincuenta. La influencia de la tecnología nipona en el pop de Michael Jackson o Beyoncé.
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Polvo de arco iris. Tres siglos disfrutando con las mariposas
Esta obra explora ese lugar que las mariposas tienen reservado en nuestro corazón, en nuestra vida y en nuestra imaginación. Peter Marren comienza contándonos su propia experiencia de niño, cuando cazaba y criaba mariposas, sigue indagando en el papel de las mariposas en el arte, la literatura, la publicidad y la ciencia, y finalmente hace un repaso de los intentos para protegerlas y conservarlas.
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El cielo prometido
Caridad Mercader, madre de Ramón Mercader, asesino de Trotsky, es el hilo conductor de este ensayo narrativo por el que se cruzan algunos de los personajes y sucesos más relevantes del último siglo y que nos permite ahondar y reflexionar sobre las paradojas de la condición humana. Caridad fue una mujer deslumbrante y seductora, cruel y encantadora, perfecto arquetipo del antihéroe clásico, una Lady Macbeth capaz de mover los hilos de la historia. Fue en México dónde llevo a cabo su misión más importante: lograr que su hijo se fugara de la prisión en la que había sido recluido por su crimen.
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De l?edat mitjana fins a mitjans del segle xx, el Pirineu ha estat el pas per on la gent que ha anat formant la nostra cultura i el nostre país anava ocupant les terres més planeres i més a tocar del Mediterrani. Ben entès: venien d?un i altre costat i, com que van ser els primers, no és cap exageració escriure ara que el Pirineu és el bres¬sol dels Països Catalans i de Catalunya. Avui, però molts punts d?aquest bressol són buits. El Pirineu és una gran serralada plena de preguntes. Anem de les terres més altes de l?Alt Empordà a l?Al¬ta Ribagorça i la Vall d?Aran. 14 autores i autors ens han escrit sobre una trentena de pobles buits: Requesens, a l?Alt Empordà, Ribelles, Bassegoda, Monars, Sant Aniol d?Aguja i Lliurona, a l?Alta Garrotxa, Coma, al Conflent i Santa Cecília de Cos, al Vallespir, Viladonja i Aranyonet, al Ripollès, Creu, al Capcir, Callastre, a l?Alta Cerdanya, Montcalb, al Solsonès, i Brocà, al Berguedà, Forn, Se¬nyús, Estelareny i Banyeres, a l?Alt Urgell, Montesquiu, Claramunt i Toló, al Pallars Jussà, Besan, l?Espluga de Cuberes i Sant Sebastia ?així, sense accent? al Pallars Sobirà, l?Artiga, Saraís i Aulet, a l?Alta Ribagorça, Sant Pèr i Bordius, a la Vall d?Aran, en català i aranès. A Els pobles perduts del Pirineu català i aranès convidem a co¬nèixer, a caminar i, si pot ser, a recuperar i a estimar una part imprescindible del nostre país. La seva columna ver¬tebral. Que l?oblit i la deixadesa no acabin d?aterrar-ho.
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