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Tomás Segovia nació en Valencia en 1927. Su poesía completa hasta 1976 fue recopilada y publicada en México. La producción poética de 196 a 2000 quedó recogida en los volúmenes editados por Pre-Textos: Partición (1976-1982) (1983), Lapso (1986), Orden del día (1988), Noticia natural (1992), Fiel imagen (1995), Misma juventud (2000). En Galaxia Gutenberg apareció una antología poética del autor con el título de En los ojos del día. En 2003 y 2005 vieron la luz en Pre-Textos sus dos siguientes entregas poéticas: Salir con vida y Día tras día, respectivamente. Fue incluido en la antología El 50 del 50 (seis poetas de la generación del medio siglo), de Vicente Gallego (Pre-Textos, 2006). Ha traducido para esta editorial los Poemas franceses de R. M. Rilke y Estancias y El lenguaje y la muerte de Giorgio Agamben. Tomás Segovia fue premio Octavio Paz de Poesía y Ensayo en su segunda convocatoria y premio Juan Rulfo del año 2005. Su obra narrativa: Primavera muda, Trizadero (Premio Magda Donato), Otro invierno (Pre-Textos, 2001) y Personajes mirando una nube ha sido reunida con el título de Personario en un volumen aparecido en México.
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La poesía de Tomás Segovia ha sido siempre, a lo largo ya de sus más de cincuenta años como poeta, una densa descripción del paso del tiempo, pero esa densidad resulta transparente. ¿Lo era desde entonces, desde siempre? ¿Cómo decir, pues, que la luz es densa? Como lo hace él en este tan deslumbrante como voluminoso libro, Salir con vida. Las fulgurantes imágenes que caracterizan algunos de sus poemarios se han vuelto aquí demorados paseos, intuiciones sobre el malversado sentido del mundo del que la historia que vivimos nos hace testigos, poesía que relata tanto como poesía que hiere, compromiso con su semejante, una manera de nombrar al otro que nos lo acerca, pero no para reducirlo a mi yo, sino para ser más otro en el diálogo. En este nuevo libro, Segovia mantiene el altísimo nivel de su poesía anterior, pero, aun regresando a los temas que le son propios, Salir con vida es un libro diferente, sutil pero esencialmente diferente. Uno de sus títulos anteriores se llamó Fiel imagen: sí, la fidelidad es una de sus claves, fidelidad a uno mismo en la imagen de uno mismo y fidelidad al otro en la imagen del mundo. Otro libro se llamó Misma juventud. Nadie necesitó que le explicaran a qué se refería con la palabra juventud, la misma que hoy ratifica en Salir con vida. Contra aquellos que piensan que la forma -el oficio- es una manera de alejar a la vida del texto, Segovia insiste en afirmar lo contrario. Cada quien le dará al título y a los poemas las interpretaciones que quiera, desde las más obvias hasta las más rebuscadas, pero también quedará clara la exactitud del poeta para nombrar las cosas, momentos únicos de un mismo gesto en el que, sin paradojas, nos da en un solo trazo el milagro del poema, pero ese milagro -si levantamos los ojos a los árboles y los pájaros, al cielo y a las cosas- resulta que es tan cotidiano (y tan necesario) como el saludo matinal.
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Tomás Segovia nació en Valencia en 1927. Su poesía completa hasta 1976 fue recopilada y publicada en México. La producción poética de 1976 a 2000 quedó recogida en los volúmenes editados por Pre-Textos: Partición (1976-1982) (1983), Lapso (1986), Orden del día (1988), Noticia natural (1992), Fiel imagen (1995), Misma juventud (2000). En Galaxia Gutenberg apareció una antología poética del autor con el título En los ojos del día. En 2003, 2005, 2007 y 2008 vieron la luz en Pre-Textos sus cuatro siguientes entregas poéticas: Salir con vida, Día tras día, Llegar y Siempre todavía, respectivamente. Fue incluido en la antología El 50 del 50 (seis poetas de la generación del medio siglo), de Vicente Gallego (Pre-Textos, 2006). Ha traducido para esta editorial los Poemas franceses de R. M. Rilke y Estancias y El lenguaje y la muerte de Giorgio Agamben. Tomás Segovia fue premio Octavio Paz de Poesía y Ensayo en su segunda convocatoria, premio Juan Rulfo del año 2005 y premio Federico García Lorca en 2008. Su obra narrativa: Primavera muda, Trizadero (Premio Magda Donato), Otro invierno (Pre-Textos, 2001) y Personajes mirando una nube ha sido reunida con el título de Personario en un volumen aparecido en México.
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Para Tomás Segovia el modo de confirmarse en su ser fue, de manera indiscutible, escribir poesía y saberse en el tiempo y no por ello claudicar del compromiso asumido con lo vivo. Escribir poesía fue la razón de su vida, pero sin haber pretendido jamás sustituir vida por poesía. Los grandes poetas no tratan de ofrecernos respuestas ni simplificar o categorizar el mundo, sino que lo extienden ante nosotros desnudando su complejidad, dando prueba simplemente de que existe y de que ellos existieron también en él. Cuando nos encontramos ante un auténtico poeta hay que aceptar que no sólo es él quien escribe el poema, sino también su idioma, un idioma que le imprime su propia naturaleza de poeta, un idioma con el cual busca identificarse de manera total, hasta anularse en él. En poesía lo esencial, nos repitió incansable Tomás Segovia, es no mentir porque su misión es impedirnos olvidar, entre otras cosas, que existe lo natural. Para Tomás Segovia la poesía fue un “arte caluroso”, pues estaba hecha de vida palpable, a la intemperie, fue respirable porque supo amar la realidad, no por la posibilidad abstracta que ella no era, sino por la plenitud real que sí es.
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Aquí estamos.Tiempo atrás.Palabra dada.Otoño y dudas.Modos de vivir.Siempre me canso de contarAntes de completar el inventarioDe todo lo que tengoTantos amaneceres y crepúsculosY altas noches calladasTantos árboles por todo el mundoCasi todos con pájarosTantas delicias para el tacto y para el ojoY el oído hasta donde todavía me llegaPara el olfato y el taimado gustoY tantas horas para estar despiertoY otras para soñar dormidoY tantos días con sus nochesComo el fiel renovase de las olasTodo eso tengo y ademásLa mujer que me tieneLo que tengo
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La poesía de Tomás Segovia ha estado siempre ligada a la vida, a la existencia, a la peculiar manera de ser que llamamos ''ser humano''. Toda escritura es, para Segovia, un tiempo recuperado para sí mismo, pero ese sí mismo está muy lejos de una autocontemplación o de un mirarse el ombligo, al revés, se trata de una ofrenda -una entrega- al otro, un diálogo, en el que el poeta se pone siempre en juego, y se pierde para poder ganar el tiempo, nuestro tiempo.
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