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LLIBRES RECOMANATS DE URSULA K. LE GUIN
Ursula K. Le Guin és una dels escriptors més importants del segle XX. Les seves reflexions i idees són tan valuoses com la seva ficció i han canviat la mirada i l'ofici de molts autors contemporanis. El seu compromís amb la literatura transcendeix a tots els àmbits, no es conforma amb la revolució del gènere, ni amb la reivindicació d'un món millor sinó que ens demana implicació i acció partint d'una mirada crítica que s'inicia en nosaltres mateixos. La seva convicció en el poder transformador de la lectura i la seva coherència a l'hora d'escriure, converteixen L'onada a la ment en un refugi al qual tornarem una vegada i una altra. El seu univers captivador i valent ens descobreix una forma de veure l'escriptura més enllà de les paraules i ens empeny a imaginar alternatives per al futur que hem de començar en el nostre present.
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El protagonista de esta dramática novela es un hombre maduro que se encuentra de pronto solo en una espesa floresta, y no puede llegar a saber de dónde ha llegado y quién es. Los ojos de este hombre no son humanos. Las gentes del bosque lo cuidan como si se tratara de un niño, le enseñan a hablar y le transmiten todo lo que saben. Pero nadie puede resolver el enigma de su pasado, y al fin él tiene que partir en una peligrosa búsqueda. Cuando logre llegar a la ciudad de Estoch, descubrirá su auténtica identidad y entrará en un peligroso universo . En las novelas del ciclo del Ecumen, Ursula K. Le Guin nos guía hacia mundos de ilusión abordando temas que no dejan de ser un espejo de nuestra realidad. . El ciclo del Ecumen engloba las novelas de ciencia ficción especulativa de su prolífica autora. Sobre las cubierta: Se ha utilizado como elemento central la figura de un Shing, la raza alienígena que invadió la Tierra y que provocó la caída de la Liga de Todos los Mundos hace ya miles de años. La principal arma utilizada por es raza de apariencia humana es la mentira, así que se ha representado mediante una máscara que oculta las verdaderas intenciones de estos seres hostiles que mantienen mediante la confusión y la manipulación a la humanidad en un estado de atraso tecnológico, haciéndole olvidar su antiguo esplendor. Los Shing son descritos en el texto vestidos con ropajes de colores y de rostros hieráticos (máscaras) mientras influyen telepáticamente las mentes de los humanos. Se ha acompañado a la figura con una representación de los edificios de Es Toch, la luminosa y verde ciudad donde habitan los Shing, muy desarrollada tecnológicamente. La ilustración hace referencia a la palabra ciudad del título. Se ha utilizado una representación de la Tierra en la ilustración para hacer representar el viaje de Falk en la novela.
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Una mentida sosté un dels murs més pesants de Terramar, el que separa les ànimes dels morts i les dels vius. És evident que els humans i els dracs no podran seguir sostenint la foscor i el desequilibri del seu món. En Ged, antic arximag de Terramar, envia en Vern a buscar el consell de la Tenar, la Tehanu i el rei Lebannen. A més, els dracs estan fent incursions a les Illes d'Occident, posant en perill la pau que volen pactar el rei Lebannen d'Havnor i el rei dels karguesos. L'Íria, un drac ferotge capaç de transformar-se en dona, emprendrà amb ells el viatge a l'Arbreda Immanent de Roke, el lloc més sagrat de Terramar i l'únic capaç d'acollir una batalla d'aquestes proporcions. L'heroïna, la sàvia, el mag, el rei i la dona drac només tindran una oportunitat per salvar el món.
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Al hechicero Aliso le aterra conciliar el sueño, pues hacerlo significa trasladarse a la tierra de los muertos para encontrarse con su esposa. Ella falleció muy joven y desea tanto regresar a él que lo besó a través del bajo muro de piedra que separa nuestro mundo de la Tierra Seca, donde la hierba está marchita, las estrellas, siempre quedas, y los amantes se cruzan sin reconocerse. Cada noche, los muertos atraen a Aliso hacia ellos para, a través de él, liberarse e invadir Terramar.Desesperado, Aliso acude al antiguo archimago Gavilán, quien le indica que parta a Havnor en busca de Tenar, Tehanu y el joven Rey Lebannen. Todos juntos e Irian, el dragón de ojos ámbar capaz de transformarse en mujer, viajarán al Bosquecillo Inmanente, en Roke, pues la incursión de los muertos no es el único peligro que amenaza Terramar: los dragones han regresado y, después de siglos de paz, reclaman lo que creen que les pertenece legítimamente...La quinta entrega del emblemático ciclo de Terramar, en nuestra colección Bibliotecas de Autor.
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Gaveral Rocannon comienza su viaje con el claro propósito de advertir a la Liga de Todos los Mundos que ha sido traicionada. Pero el heroísmo de Rocannon lo llevará a pagar un muy alto precio, pues no sólo llegará a entender los dones que distinguen a Kyo y Mogien, ha de sentir también la agonía simultánea de mil enemigos moribundos. El héroe que concluye el viaje es un hombre destrozado, agotado y solo, que al fin se conoce a sí mismo.Esta es una novela de viaje, a través de un obsesivo paisaje metafórico, en la que el descubrimiento final concluye un largo y complejo proceso.Sobre la cubierta: Como motivo principal se escogió una escultura de los icónicos felinos alados que sirven como montura a los jinetes de la novela. Al final de la historia, el protagonista se convertirá en una leyenda. Lo será tanto en la atrasada cultura donde transcurre la novela, como en la avanzada civilización a la que pertenece, gracias a sus acciones y el don que obtiene. La escultura refuerza el carácter mítico de la gesta del protagonista y que dará nombre incluso al planeta.Se ha seguido la estructura de las cubiertas anteriores del ciclo Hainish, añadiendo elementos de la historia, tales como una de las diversas torres y castillos que aparecen en el relato. Además, la silueta de los seres alados semejantes a vampiros que aparecen en uno de los capítulos y una nave espacial para representar los viajes espaciales del protagonista y al esquivo enemigo que deberán combatir.
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El mal medra, y la magia se ha pervertido. En todas partes hay miedo e incertidumbre, magos y reyes quieren que una mujer de Gont les muestre el camino. Tenar, sacerdotisa de Atuan, cuida de Therru, una muchacha que ha conocido el horror, y dedica toda su fuerza y sabiduría a protegerla de sus perseguidores y llegar a entender un mundo que está cambiando de una manera misteriosa.
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El archipiélago de Terramar sufre una grave crisis: la magia está desapareciendo. Ged el Archimago deberá abandonar su amada Roke para descubrir el origen de la desgracia y restaurar el equilibrio. Junto al joven príncipe Arren, emprenderá un arriesgado viaje que los llevará hasta los confines del mundo, hasta la costa más lejana. La segunda entrega del emblemático ciclo de Terramar, en nuestra colección Bibliotecas de Autor. Esta obra ha inspirado populares sagas de fantasía posteriores como Harry Potter.
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Con descripciones deliberadamente vagas y vívidas, el narrador describe un festival de mediados de verano en la ciudad utópica de Omelas, cuya prosperidad depende de la miseria perpetua de un chico. Quienes se marchan de Omelas fue nominado al Premio Locus al mejor relato corto en 1974 y ganó el Premio Hugo al mejor relato corto en el mismo año.
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Han pasado más de diez años desde que Ged se enfrentara a su propia sombra en Un mago de Terramar. Capaz ahora de actuar en beneficio de otros, decide recobrar la runa de la unión, la mitad perdida del anillo de Erreth-Akbé, guardado, se cuenta, en las Tumbas de Atuan. La sacerdotisa de las Tumbas es Arha, que lleva el significativo apodo de la Devorada, y que no tiene identidad, pues la ha perdido para ponerse al servicio de los Sin Nombre, las potestades tenebrosas de Terramar.
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Las historias de Ursula K. Le Guin han dado formaal modo en que muchos lectores perciben el mundo. Hanayudado a dar voz a los que no la tienen, a otorgaresperanza a los marginados y a decirle la verdad al poder. Manteniendo siempre su independencia y sentidodel humor, ha demostrado ser una de nuestras mejoresescritoras de todos los tiempos. Esta esperada selección de relatos deleitará, divertirá y provocará.
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Ansul fue una vez una pacífica ciudad llena de bibliotecas, escuelas y templos. Pero eso fue hace mucho, antes de la llegada de los aldos. Los aldos creen que los demonios se esconden en las palabras, y por eso prohibieron la lectura y la escritura, actividades que ahora se castigan con la muerte. Los pocos libros que sobrevivieron permanecen escondidos y al cuidado del Maestre, maltrecho tras años de torturas, y de la joven Memer, a la que quiere como a una hija. Pero la situación está a punto de cambiar. Orrec Caspro, el poeta de las Tierras Altas, y su esposa Gry han llegado, y su voz, fuerte y clara, será una llamada que despertará al pueblo conquistado. Una cautivadora y apasionante historia de iniciación en la que, de nuevo, la violencia y la intolerancia se combaten con la magia y la ternura. Ursula K. Le Guin ha trascendido como una de las autoras de género más importantes, avanzadas a su tiempo y con un discuro que perdura en la actualidad.
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Primera entrega del emblemático ciclo de Terramar. En el mundo de Terramar la magia es un elemento indispensable. Un principio fundamental rige ese mundo: el equilibrio entre la vida y la muerte, que pocos pueden alterar. Pasados diez años, Ged capaz ya de actuar en beneficio de otros, decide recobrar la mitad de un anillo perdido en las tumbas de Atuan, sin embargo la sacerdotisa le involucrará en las profundidades de Terramar. ''. Déjate llevar por la magia de Terramar!
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Shevek, un físico brillante, originario de Anarres, un planeta aislado y «anarquista», decide emprender un insólito viaje al planeta madre Urras, en el que impera un extraño sistema llamado el «propietariado». Shevek cree por encima de todo quélos muros del odio, la desconfianza y las idélogías, que separan su planeta del resto del universo civilizado, deben ser derribados.En este contexto la autora explora algunos délos problemas de nuestro tiempo: la posición déla mujer en la estructura social, la complejidad délas relaciones humanas, los méritos y las promesas délas idélogías, y las perspectivas del idélismo político en el mundo actual.
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Shevek, un físico brillante, originario de Anarres, un planeta aislado y «anarquista», decide emprenderun insólito viaje al planeta madre Urras, en el queimpera un extraño sistema llamado el «propietariado».Shevek cree por encima de todo que los muros
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La inconfundible voz de Ursula K. Le Guin lleva décadas cautivando a millones de lectores. Madre de numerosos mundos y entrañables personajes, retoma en este volumen el universo Hainish para explorar las relaciones entre los dos sexos, postulando diversas formasde amor y matrimonio, dominación y discriminación, que invitan a reflexionar sobre nuestro propio orden social, sexual y emocional. Como hilo conductor, el tema del viaje como metáfora del conocimiento, de la vida y de la muerte. Siete relatos y una novelacorta componen este magnífico volumen que a buen seguro engrosará las filas de admiradores de la prosa lírica, el ingenio y la lucidez de Ursula K. Le Guin. Sobre el diseño de portada: Al tratarse de una recopilación de relatos se ha escogido una especie de escultura femenina totémica de inspiración étnica para representar la variedad de civilizaciones yplanetas que componen el libro, como la del título, en donde una sociedad tiene reyes como deidades que recuerdan a la cultura egipcia o inca. El detalle de las órbitas es para referenciar tanto la ciencia ficción como una de las historias del libro ''Paraísos perdidos''.
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Primer volumen de la poderosa trilogía Anales de la Costa Occidental.Los habitantes de los distintos dominios de las Tierras Altas tienen en común, entre ellos y con la tierra que habitan, la dureza, la fiereza y el orgullo. Todos se mantienen en constante conflicto con sus vecinos, continuamente roban ganadoy capturan siervos, siempre buscan aumentar sus posesiones. En este contexto, lo único que logra sosteneruna frágil paz son los dones. Los dones son poderes.Los barre tienen el poder de llamar a los animales. Las mujeres de Cordemant pueden provocar ceguera, sordera o mudez. El brantor Ogge de Drummant tiene el poder del deterioro lento. Sin embargo, el poder más fuerte de todos, y también el más terrible, es el don delos caspro: el poder de deshacer. Orrec y Gry se hancriado juntos en las Tierras Altas. Pertenecen a dominios vecinos: Orrec es hijo del brantor de Caspromant y Gry es hija de los brantors de Barre y de Rodd.
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Sita Dulip ha perdido el avión. En lugar de escuchar los confusos mensajes que salen por megafonía o intentar aguardar en las criminales sillas de plásticoclavadas al suelo, descubre un método para trasladarsea universos paralelos desde las salas de espera delos aeropuertos, técnica que se populariza hasta talpunto que nace una agencia de viajes interplanarios.De este modo, visitaremos culturas con rasgos delomás insólitos: un país en el que la inmensa mayoría de personas son de sangre azul y viven pendientesde las peripecias de la única familia de plebeyos, una sociedad que está regida por la ira y la violencia,otradonde siempre es Navidad y cuyas ciudades constituyenun gigantesco centro comercial, la isla de losseresinmortales, o un pueblo en el que la manipulación genética ha causado estragos... Así hastaun totalde quince historias en las que la autora sesirve demundos imaginarios para revisar tanto los grandes temas de la humanidad (el lenguaje, la convivencia, la guerra, la guerra de los sexos, la relación con la naturaleza) como sus aspectos más absurdos. A medio camino entre Jonathan Swift y Borges, Le Guin hace gala de un humor amable e ingenioso y un magistralpulso poético a la hora de escribir esta ficción filosófica llena de sabiduría.
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Dentro de la gran tradición literaria de las utopías y antiutopías que se inicia en el siglo XVII, El nombre del mundo es Bosque muestra una vez más la claridad y el poder de la visión «ecológica» de Ursula K.Le Guin: un universo dinámico y en equilibrio que semantiene en el tiempo de acuerdo con leyes propias queno admiten la intromisión del hombre. En elplaneta Atshe, el ciclo de la vida, la cultura, lascostumbres, los procesos mentales nacen y se desarrollanen la estabilidad autónoma del cosmos, pero la llegada de una expedición terrestre cambiará dramáticamenteel pacífico modo de vida de los nativos del planeta.
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La terrícola Sutty vive de forma solitaria en Dovza, la capital del planeta Aka. El planeta vive bajo el férreo control de un gobierno capitalista, la Corporación, que insiste en convertir a todos los ciudadanos en puros productores-consumidores. Para ello procede a destruir sistemáticamente todo vestigio de cualquiera de las formas tradicionales de vida. Aunque el mundo ficticio de El relato y sus peculiares costumbres no tienen relación alguna con la China antigua o moderna, tanto esa sociedad como la «Tierra futura» de la que proviene su heroína, reflejan ciertastendencias y pasiones políticas y religiosas de nuestra propia Tierra en el cambio de milenio. Los gobiernos totalitarios y las religiones fundamentalistas operan con el mismo objetivo, reemplazando la búsqueda de la verdad por una respuesta incuestionable y castigando a los que cuestionan. El Futuro, en la ficción,no suele ser más que un modo de mirar el Presente.
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En un mundo donde toda la población está divididaen «propietarios» y «activos», donde tradición y liberación se entienden como términos contrapuestos, y las mujeres son esclavas de esclavos, la libertad tomamuchas formas: compasión, conocimiento, amor o coraje. Aunque parezca a veces algo pequeño, la libertad esla llave que abre las grandes puertas de la comprensión. En esta colección de cuatro relatos, íntimamente vinculados entre sí, Ursula K. Le Guin regresa a los grandes temas de La mano izquierda de la oscuridad o Los desposeídos. Los planetas gemelos de Werel y Yeowe, en los extremos del universo, albergan unasociedad compleja y perturbadora, en la que unos pocos e inolvidables personajes luchan por llegar a serplenamente humanos. En esos mundos remotos –,que se parecen mucho al nuestro–, no hay preguntas insignificantes ni tampoco fáciles respuestas. Sobre la cubierta: Como el ejede las historias son la esclavitud y la opresión se ha utilizado unas cadenas como metáfora. Se han cruzado (así existen cuatro partes) para que den cierta sensación de camino, en referencia al título. Se ha introducido una figura femenina con cierto aire fantástico para potenciar el lado feminista de la autora y representar a algunas de las protagonistas de las historias de la novela.
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Del Tao Te Ching nada se sabe con certeza. La obra, atribuida a Lao Tse, se compuso posiblemente hace unos dos mil quinientos años, pero su imperecedera sabiduría tiene tal vigencia que podría haber sido escrita ayer. El tiempo no ha hecho sino multiplicar su número de seguidores. Entre ellos, la célebre escritora Ursula K. Le Guin, que confesó su alegría por haber descubierto a sus veinte años una obra que la acompañaría durante el resto de su vida. Esta extraordinaria versión de Le Guin, en la que trabajó durante cuarenta años, trata de plasmar la concisa y extraña belleza del texto, que no es adorno, sino significado. Evita tanto las interpretaciones académicas como el taoísmo esotérico, y esculpe cada capítulo con una intensidad poética que amplía la verdad y la belleza de la sabiduría de Lao Tse. A través de sus comentarios, notase interpretación, se nos revela la esencia del Tao Te Ching, su relevancia, profundidad y humor refrescante. Tanto para aquellos que acceden al texto por primera vez, como para sus muchos admiradores, la versión de Le Guin abre una ventana incomparable a la poderosa y ancestral sabiduría de Lao Tse.
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La foscor amenaça de superar la Terra. A mesura que el món i els seus mags van perdent la seva màgia, en Ged, un poderós arximag i senyor de dracs, s'inicia enun viatge a vela amb l’Arren, un jove príncep d’Enlad. Junts navegaran fins als extrems més llunyans delmón, molt més enllà del regne de la mort, per descobrir la causa d’aquestes pertorbacions del mal i per restaurar la màgia a la Terra.
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«La luz es la mano izquierda de la oscuridad, y laoscuridad es la mano derecha de la luz. Las dos sonuna, vida y muerte, juntas como amantes en kémmer, como manos unidas, como el término y el camino.» «Escribiré mi informe como si contara una historia,pues me enseñaron siendo niño que la verdad nace de la imaginación.» Así comienza su relato Genly Ai, enviado al planeta Gueden ?también llamado Invierno por su gélido clima? con el propósito de contactarcon sus habitantes y proponerles unirse a la liga deplanetas conocida como el Ecumen. Los guedenianos tienen una particularidad que los hace únicos: son hermafroditas, y adoptan uno u otro sexo exclusivamente en la época de celo, denominada kémmer. En Invierno, Ai contacta con Estraven, un alto cargo que le mostrará cuán diferente puede llegar a ser una sociedad donde no existe una diferenciación sexual.
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Poco antes de fallecer en enero de 2018, Ursula K. Le Guin mantuvo una serie de conversaciones con su amigo David Naimon sobre el acto más profundo e íntimo que puede llevar a cabo una mente creativa: el de escribir. Es a través del ejercicio de la escritura, quese alimenta del poder de la imaginación, como transmitimos las mejores historias. Naimon y Le Guin planeaban reunir sus charlas en un libro que funcionara comoun diálogo amistoso sobre el placer de imaginar y lavocación de escribir, dirigido a todo aquel que quisiera indagar en el misterio de la creación.
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Publicado originalmente en 1974 en la revista GalaxyScience Fiction, este relato, ganador de los premiosNebula en 1974 y Locus en 1975, tiene como protagonista a Odo, la líder de la revolución que dio lugar alodonianismo, sociedad anarquista imaginaria. Ursula K. Le Guin identifica esta sociedad con el anarquismo,que para ella «es la más idealista, y la más interesante de todas las teorías políticas». Pero lo que realmente le interesa a la autora es contar la historiade una mujer, no sólo como ideóloga de la revolución,sino como persona, y así lo manifiesta en su presentación: «Agradecí sumamente cuando Odo apareció de entre las sombras y atravesó el abismo de lo probable pidiendo un relato, no sobre el mundo que construyó, sino sobre sí misma».
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Ai arriba al planeta Hivern amb la intenció que aquest s’aliï a la Federació Galàctica de mons habitats per éssers humans, l’Ekumen. Ai no podia preveure les dificultats que s’hi trobaria tot i que no és la primera vegada que contacten amb aquest món. L’habiten dues civilitzacions enfrontades i Ai haurà de trobar quina pot ser l’adequada per a la seva proposta. A més,es troba una singularitat entre els éssers que hi viuen, no són ni homes ni dones, són hermafrodites que en el període de Kemmer o zel adopten un sexe o l’altre. La mà esquerra de la foscor d’Ursula K. Le Guin tracta temes com la desigualtat de gènere, l’abús de poder, els interessos polítics i la manipulació mediàtica. També reflexiona sobre conceptes com el temps, les relacions i les condicions de supervivència.
Esgotat ara
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