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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Tots els drets dels nens estan recollits en un tractat internacional que obliga els governs acomplir-los: la Convenció sobre els Drets del Nen (CDN).És el tractat més ratificat de la hist.ria, i els 195 Estats que l'han ratificat n'han de passarcomptes amb el Comitè dels Drets del Nen.El dubte, per., plana sobre les bones intencions polítiques: tots els països l'han ratificat isignat (menys els EUA). És raonable? És creïble?Ningú sap com es concreten les bones intencions en la vida real, i ningú fa res perquè se sàpiga.Aquest assaig vol analitzar el perquè la societat ha d'apostar de veritat per la infància, i posa demanifest les grans contradiccions que com a societat tenim pel que fa a l'educació dels nens.Un assaig necessari que ens confronta amb la necessitat d'apostar definitivament per lainfància.
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¿Cuáles fueron las circunstancias políticas y sociales que determinaron la implantación del castellanocomo lengua principal de América? A mediados del siglo xviii la política de castellanización tomó fuerza,las declaraciones de derechos dictaron que la lenguade las repúblicas habría de ser la propia de la nación, y algunas se plantearon si su lengua era la española o un idioma desgajado del castellano clásico.
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La cadena global de valor representa la estructura organizacional de las grandes empresas textiles a lo largo del planeta, determinando profundamente cómo se diseña, produce, distribuye, comercializa y se vende la ropa. Bajo este marco, la empresa transnacional ha podido relocalizar parte de su producción manufacturera a los países en vía de desarrollo, donde hay poca o nula regulación laboral y con un marco legal poco exigente con el medio ambiente. En la lógica del capitalismo global, los lugares de producción (Sur global) no son suficientes para explicar la deslocalización industrial, de ahí que esta obra centre su atención en los lugares de consumo (Norte global), enfatizando en las pautas de compra de prendas de vestir (tanto las realizadas online en general y offline en las grandes cadenas de producción con tienda) utilizando para ello el big data, y se detenga especialmente en la conciencia social del consumidor sobre las condiciones laborales y costes medioambientales en los lugares de producción (que es lo que permite, en definitiva, los bajos precios de los lugares de consumo), analizando las narrativas para legitimar esas pautas de compra en lugares como España, Francia, Canadá y EE. UU.
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UN REPÀS ALS CLÀSSICS UNIVERSALS A TRAVÉS DE CARTES ESCRITES DES DE LA PRESÓDe la mà de Petrarca, acompanyat per Shakespeare, amb el primer poema d'amor de Safo, sota els núvols de Joan Margarit, amb els ulls de corall de Txarango, sentint la pluja en els poemes de Walt Whitman, veient el mar bategant de Salvat-Papasseit, Oriol Junqueras ens regala històries i lectures que ens fan reflexionar i ens inspiren. Quan ets lluny, les paraules són les millors missatgeres: ens acosten a les persones que estimem, ressonen dins nostre de maneres imprevistes i ens permeten expressar el que sentim. Després de dedicar als seus fills Contes des de la presó, Junqueras comparteix ara les paraules que l'han ajudat perquè ens ajudin també a nosaltres. Un viatge fascinant pels paisatges de la memòria, de la literatura i de l'art. Davant l'oblit, una autèntica lliçó sobre els textos que al llarg de la història han definit els nostres sentiments. «I, quan jo torni (i no dubtis pas que tornaré), tornaré perquè hi ets tu.»
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El metaverso es el nuevo internet tridimensional que va a cambiarlo todo en el consumo digital para llevarnos a otro lugar virtual donde sentiremos presencia y realizaremos actividades casi físicas, donde nacerán nuevos negocios y sectores que en estos momentos se están definiendo. Vive junto a su autor, Edgar Martín-Blas, cofundador-CEO y director creativo de Virtual Voyagers empresa especializada en entornos virtuales que trabaja en la construcción de los metaversos de gigantes como META (Facebook) o Vodafone, los años previos a la explosión de este concepto y como un pequeño grupo de personas a nivel internacional crearon una de las olas tecnológicas más grandes de la historia reciente uniendo su conocimiento y visión de negocio. Una aventura que más allá de la tecnología trata de conceptos aprendidos durante la vida del autor y cómo eso aplica de manera absoluta sobre decisiones futuras, forjando una filosofía que ha disparado su empresa y le ha llevado a gestionar más del 200 proyectos para marcas como Ferrari, Disney, Ikea, Inditex, Acciona o Mastercad. Descubre cómo un grupo de personas con un sueño logró vivir una gran aventura digna de una road movie americana sin más plan que su intuición y conocimiento, de su mano conocerás los pilares del metaverso, explorarás los límites que ha roto, las oportunidades que ofrece y los retos que aún tiene por delante y lograras entender el mundo que se avecina. SOBRE EL AUTOR Edgar Martín-Blas es surfista de olas tecnológicas desde hace más de 20 años, tras su paso por el sector de los parques temáticos y diseño de gran proyecto con equipos de Disney y Efteling vivió la efervescencia de Internet a principios del 2000 siendo creativo digital en la multinacional Onlinemkt, de ahí pasó a la dirección creativa digital en Ruiz Nicoli Lineas logrando importantes premios como EFI (Premios Eficacia), Iberoamericanos FIAP o Malofiej internacional. En 2013 entra a formar parte de Tuenti-Telefónica llevando la dirección creativa. En 2018 cofunda Virtual Voyagers, empresa descentralizada pionera en este nuevo mercado, trabajando con más de 80 marcas (META, Vodafone, Inditex, Mastercard, etc.) siendo galardonados con más de 20 premios nacionales e internacionales, siendo empresa destacada en el evento de Facebook ''F8'' (California) y Oculus Connect 6 en la categoría de VR for brands. En 2022 fue premiada por el mejor desarrollo en el Metaverso por los premios Startups del periódico La Razón. En 2019 y 2020 es nombrado por el Instituto Choiseul en el top 20 del ranking 100 Economic Leaders For The Future y seleccionado en 2021 por la revista Forbes como persona del día. También ha impartido clases como profesor asociado y director de máster en: ESIC, ESADE, U-Tad, UXER School, UCM o CEU y ha sido speaker en más de 60 eventos: TEDx, Animayo, El País Retina, Mundos Digitales o FICOD entre otros.
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Tras más de treinta años como cronista judicial y policial, Carlos Quílez nos presenta, de primera mano y de mano de los presos y expresos, las 18 historias criminales que más le han marcado en su trayectoria profesional y que abarcan desde delincuentes comunes, violadores y asesinos, como Rosa Peral, hasta policías de otras épocas o altos cargos como Sandro Rosell. Condenados relatos (Más mala vida) es un compendio de historias criminales que Carlos Quílez ha conocido de primera mano tras más de treinta años como cronista de la información policial y judicial. Las ha conocido y en ocasiones las ha sufrido. Solo esa proximidad con el delincuente, el policía, el juez y la víctima permite construir este relato desinteresado, pero extraordinariamente revelador, de las flaquezas de nuestra sociedad. Quílez, tras más de treinta años de periodismo de la Mala Vida, ofrece como fogonazos de realidad estas historias protagonizadas por tipos que un día decidieron iniciar un camino sin retorno, pistola en mano, hacia ninguna parte. Las historias que en este libro de true crime presenta el autor van acompañadas de otros relatos escritos de puño y letra por presos y expresos que, desde la sinceridad y totalmente desmaquillados, explican su perspectiva de la vida, de la libertad, de la cárcel y del extraordinario dolor que han provocado a sus víctimas. Condenados relatos es un puñetazo de realidad en la boca del estómago y una foto en primerísimo primer plano de esta sociedad nuestra tan cómplice como víctima de sus propios fracasos.
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Este libro aborda la antropología filosófica, disciplina que investiga y medita sobre el ser humano. Éstees visto bajo el prisma de la intencionalidad, como núcleo de intencionalidades diversas: cognoscitiva, volitiva, emocional e, incluso, ontológica, es decir, como impulso de existir. Mauricio Beuchot propone un análisis desde la hermenéutica analógica, ya que el ser humano es un análogo o ícono del universo, es decir, un microcosmos. Tiene fraternidad con el cosmos entero y por eso está llamado a cuidar de él. Posee, entonces, un lado natural, pero también un lado cultural, y hay que atender a estos dos polos que lo constituyen. Una antropología filosófica unívoca privilegia la cara natural, y una equívoca, la cultural. En estaobra, la postura analógica se coloca en el cruce en el que se encuentran y se tocan esas dos dimensiones.De esta manera, Beuchot alega que el ser humano tieneun aspecto simbólico que parece superar el biológico, ya que, así como necesita su parte orgánica para vivir, requiere del sentido para poder existir plenamente.
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Basado en numerosos informes de derechos humanos, Gaza. Una investigación sobre su martirio no solo presenta un meticuloso análisis de la Gran Mentira que Israel ha construido para justificar su supuesta «legítima defensa». La obra tampoco se queda en un mero relato de la catástrofe humanitaria que padece la población de la Franja de Gaza, sino que también es la pruebademoledora de que los valedores del derecho internacional, desde Amnistía Internacional, pasando por Human Rights Watch hasta el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, han traicionado los valores que definen Occidente para, más que abandonar a los palestinos a susuerte, justificar su exterminio
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Jordi Pina relata en primera persona la vivència del procés català des que li encomanen la defensa de JordiSànchez, Josep Rull i Jordi Turull fins que el judici queda vist per a sentència. Dos anys llargs d'un procés jurídic amb una forta càrrega política, d'anades i vingudes a les presons, de comunicacions rere un vidre. D'hores de treball en equip i de reflexions en soledat. D'agombolar les famílies i de donar la cara davant dels mitjans. Amb el coratge d'enfrontar-se a tot un entramat ideol.gic que utilitza paranys i falsedats, l'advocat ens fa partícips de la relació amb els funcionaris de presons i dels jutjats, amb els magistrats i amb els fiscals.Jordi Pina és l'advocat que, amb un bàlsam de seny i de sensibilitat, ens explica tot el que sent en els episodis més durs, per. també en els moments esperançats.«Vaig tenir consciència plena de la potència i la mala llet de l'Estat espanyol en aquest procediment. Aquí ja vaig deixar de tenir dubtes sobre el que havia cregut sempre que signifificava l'acció de la justícia, a la qual jo m'havia dedicat durant trenta anys de professió, que era defensar persones, i vaig començar a plantejar-me seriosament si valia la pena formar part de tot aix., i em preguntava què estava passant perquè es torcés tant l'acció de la justícia».
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'Lo sexual es político (y jurídico)'' lleva el conocido lema feminista de ''lo personal es político'' hacia lo más íntimo de nuestra existencia: las relacionessexuales y nuestra identificación como hombres o mujeres (u otra cosa, o nada), y sus consecuencias institucionales y políticas. Pablo de Lora ofrece un conjunto de reflexiones y análisis sobre el sexo y el género alejadas ''de la pancarta, el pespunte de twitter,el chiringuito académico-institucional, la trincheray la escolástica autorreferencial y abstrusa''. Busca, más bien, introducir claridad y objetividad en muchas confusiones y desvaríos normativos a los que ha conducido el llamado ''feminismo hegemónico'', y lo hace reivindicando las ideas que conforman la tradiciónliberal: el individualismo moral, que sitúa al individuo como ''unidad de medida y de imputación moral'', la reticencia a que el poder público intervenga enla vida privada de los individuos por razones perfeccionistas y la adopción de un punto de vista imparcialpara evaluar racionalmente nuestras normas y prácticas sobre los aspectos más personales de la vida privada.
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Lo particular de la mirada antropológica a la política tiene que ver con su énfasis empírico, holístico, comparativo y crítico. Alejada de aproximaciones abstracto-normativas, la mayor aportación de la antropología política está en el ejercicio de un acercamiento etnográfico que presta atención a la pluralidad de las figuras de «lo político», y especialmente a cómo se expresan por medio de instituciones, ideologías y prácticas que desbordan el espacio de la política formal tal y como lo caracterizan los discursos ideológicos occidentales. Se trata de un ejercicio que advierte sobre las exclusiones que producen no sólo las prácticas del poder, sino también las del saber, y que por ello se plantea en sí mismo como un ejercicio crítico.Este volumen presenta una panorámica de la antropología política desde el último cuarto del siglo XX, ubicando sus principales debates y aportaciones teórico-metodológicas, a partir de un conjunto de textos de antropólogos y antropólogas contemporáneas que estudian diversos aspectos de lo político en Sri Lanka, Perú, India, Haití, Venezuela, Noruega, España o Sudáfrica. Los procesos de dominación y resistencia, las políticas de la alteridad y la identidad, los cruces entre ciencia, tecnología y política, la globalización o las políticas del conocimiento, son algunos de los principales temas abordados.
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El escritor gallego abordó en 1945 la publicación de dos nuevas compilaciones de artículos, publicados en ABC durante aquellos años: Esto, lo otro y lo de más allá y Etc., etc…,, de títulos poco felices. Ambos libros aparecen ahora por primera vez reunidos en un solo volumen bajo el título cambiano Se prohíbe hablar con el conductor, que hace justicia al escritor, en una edición revisada y anotada por el editor y escritor Javier Jiménez.
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«Montserrat Roig, viajera, culta, feminista. [...] Montserrat Roig, luz en la noche, maestra de periodistas y escritora que nos abandonó cuando lo mejorde su producción estaba por venir. [...] Pero ahora que la prensa no experimenta una era de cambios, sinoun cambio de era, está más viva que nunca. Y su ejemplo es todavía más inspirador.»DOMINGO MARCHENA, La Vanguardia «En periodismo hizo de todo y además magistralmente.»ROSA MONTERO «La Historia no la cambiamos, es cierto, pero nosotros nos volvimos algomejores.» Montserrat Roig formó parte de una generación de mujeres escritoras y periodistas fundamentales que sacudieron la dictadura de las costumbres y reivindicaron a la mujer libre. Ciudadana de sutiempo y poseedora de una curiosidad ilimitada, Roig, que con el tiempo fue interesadamente olvidada, fueuna cronista lúcida e implacable de la historia reciente de España, y sus escritos son hoy un ejercicio de pensamiento deslumbrante. Coincidiendo con la conmemoración del que habría sido el 75 aniversariode su nacimiento, Algo mejores recupera a unade las autoras más populares no solo en el ámbito dela literatura catalana, sino también en el de la española, para que su voz vuelva a irrumpir con fuerza en nuestro presente. «En este volumen se concentran artículos de Montserrat Roig nunca antes recogidos en un libro que explican su trayectoria intelectual, sus viajes, su curiosidad, su tiempo, su trabajo.Artículos cargados de información autobiográfica quenarran una vida de lucha limpia y franca oposición alos abusos de los sistemas. Feminismo, antifascismo,antiimperialismo articulados por un amor de base, sagrado y de trinchera, vértebra del pensamiento culpable de todo lo demás, la literatura.»Del prólogo deBetsabé García La crítica ha dicho...«Montserrat Roig, viajera, culta, feminista. [...]Montserrat Roig, luz en la noche, maestra de periodistas y escritora que nos abandonó cuando lo mejor desu producción estaba por venir. [...] Pero ahora quela prensa no experimenta una era de cambios, sino uncambio de era, está más viva que nunca. Y su ejemploes todavía más inspirador.»Domingo Marchena, La Vanguardia «En periodismo hizo de todo yademás magistralmente.»Rosa Montero «La primera escritora total de la literatura catalana.»Marta Pesarrondona
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Los años de la crisis han llenado las calles de manifestantes indignados (como el 15-M en España) y han sido un revulsivo que ha dado lugar a nuevos movimientos socialesy nuevos partidos. Este libro es un intento de calibrar lo que hay de valioso en tod
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Redes de indignación y esperanza 2a ed. actualizada y ampliada
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* Reportaje fotográfico realizado en Honduras y Guatemala, donde existen cientos de comunidades indígenas y campesinas que se plantan en sus territorios frente a poderosos intereses y consiguen en muchos casos protegerlos. * La vida se expresa a través
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«Este libro es mucho más que un viaje en el tiempo, una mera colección de hechos y cifras, de acontecimientos y personajes. Pretende ser un manual de supervivencia, un códice para entender cómo hemos llegado hasta aquí y por qué somos como somos. Y para eso tenemos que indagar en nuestro pasado más reciente, en ese momento donde todo pudo cambiar «y cambió, de hecho» pero poderosas fuerzas se conjuraron para que, si algo tenía que variar, lo hiciera dentro de un orden. Su orden.»Pocos periodos han sido tan convulsos en nuestra historia reciente como esta última década. Si volvemos la vista atrás, a aquel año 2009, en los inicios de una crisis económica que ya entonces se temía ruinosa, nos encontramos con un país en el que todo parecía estar atado y bien atado, con un bipartidismo incuestionable, una monarquía respetable y unas fuerzas sociales que apenas emergían de su sopor neoliberal. Diez años después, el panorama está irreconocible, el bipartidismo ha muerto «y ha resucitado», la monarquía está en crisis continua y los movimientos sociales son una fuerza temible que irrumpe con asiduidad, la corrupción sigue siendo el pan nuestro de cada día y la economía es un dolor de cabeza que no desaparece. El Régimen del 78 aguanta a duras penas. Entre medias, una década en la que las fuerzas políticas, en colisión permanente «entre sí, con la nueva política o con el desafío independentista», han mutado y en la que la sociedad civil se ha consolidado como un interlocutor más. Un tiempo, en el que el país se ha asomado al borde del abismo en más de una ocasión, que necesitaba de un análisis crítico, pero también de un visionado costumbrista, de una revisión de ese sainete trágico que ha sido nuestro devenir colectivo en los últimos diez años. Agárrense fuerte, que vienen muchas curvas.
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Esta ''Historia'' aspira a fijar una nueva visión dela poesía medieval castellana, centrada básicamente en el desarrollo de sus materias principales, tal y como son requeridas por los contextos de recepción a los que las obras se dirigen, asentada en un continuo examen de los textos y atenida a la evolución de los tres sistemas métricos medievales (isomélico, isosilábico e isorrítmico). Cada materia requiere un procesode versificación adecuado y la evolución de las leyesprosódicas refleja los cambios que sufren los gruposreceptores.
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Las democracias representativas tienen problemas como ponen de relieve la creciente apatía, indiferencia y desafección de los ciudadanos. Felizmente no se cuestiona la democracia, pero sí su funcionamiento. Es en este clima como se ha renovado el interés, académico y político, por las formas de democracia directa. Es lógico que se vuelva la mirada a Atenas pues, al fin y al cabo, ésta fue la primera y más perfeccionada democracia directa. El presente trabajo analiza el largo y accidentado camino que recorrió la democracia ateniense desde la democracia radical del siglo V a. C a la democracia equilibrada del siglo IV a. C. Los atenienses, sin teorías que alumbraran el camino, sin el apoyo de experiencias comparadas, a base de prueba y error, terminaron por inventar la demokratía, anclar la soberanía popular en el imperio de la ley y lograr así un siglo de estabilidad institucional y desarrollo. La mirada hacia Atenas, con su pasión por la igualdad, su ciudadanía comprometida y una soberanía popular anclada en la ley, arroja una luz más diáfana sobre los problemas y desafíos a los que se enfrentan hoy las democracias representativas.
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Héroe es aquel que en el centro de su ser se debe ala realización de lo noble, es decir, que se consagraa un valor 'puro', no técnico. El héroe es un ‘hombre que se dispensa’ y no que recibe, es bondadoso porprodigalidad, dispuesto al sacrificio por los amigosy la comunidad: el héroe está en sus hechos.El genioestá en sus obras: es su individualidad la que se manifiesta en ellas, produce, de un modo insustituible,cosas ejemplares, bienes puramente espirituales de lacultura, que crea de manera exclusiva, penetrando ensu ser interior y ampliando con ello nuestra visióndel mundo.
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Este libro va de decir la verdad. Porque las noticias pueden ser falsas, pero sus consecuencias son reales: desinforman, promueven prácticas peligrosas, afectan a organizaciones y a nuestro trabajo, incrementan los trastornos emocionales e incluso ponen e
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En enero de 2008, Almudena Grandes iniciaba una colaboraci≤n semanal como columnista en el diario ElPaφs. En sus textos, la escritora espa±ola mßs reconocida de las ·ltimas dΘcadas recorre con una mirada crφtica y aguda la realidad polφtica y social de Espa±a. En sus columnas aparecen los protagonistas dela actualidad polφtica de los ·ltimos diez a±os y losgrandes y peque±os acontecimientos a los que hemos asistido durante este tiempo: los efectos de la crisisecon≤mica sobre la gente corriente, los desmanes dela corrupci≤n polφtica, la llegada del PP al poder en2011, la moci≤n de censura de 2018 y el incierto panorama del presente.
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Com deia Ramon Muntaner a la seva crònica, ôBarcelona és cap de Catalunya en la marina, e en la terra ferma Lleidaö. Ja a l'antiguitat, amb la Ilerda romana hi hagué uns quants relats llegendaris que donaren identitat a la ciutat (els cabdills ilergetes Indíbil i Mandoni, Herodes, Herodies i Salomé, el pas de sant Jaume). Més endavant, a la baixa Edat Mitjana, en el procés de conquesta d'aquestes terres als àrabs, hi hagué la naixença de les principals llegendes identitàries, que expliquen símbols, llocs singulars, imatges i personatges. La presència del primer Estudi General de les terres catalanes donarà també importància a la ciutat i explicarà el pas o l'estada a la ciutat d'algunes personalitats, com sant Vicent Ferrer o Alfons de Borja.Després podem resseguir l'origen o el pas de personatges destacats amb major o menor versemblança, tot ampliant la zona considerada als plans que envolten Lleida i que constitueixen l'entorn més immediat d'aquesta ôterra fermaö. Es va constituint així una colla de referents, una bona part d'ells religiosos, que han caracteritzat Lleida i l'entorn.
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Vivimos un tiempo de aceleración generalizada. Creímos que la paralización global que supuso la pandemia permitiría una pausa, una reflexión y un cambio de ritmo. Pero no fue así. La inercia era demasiado fuerte. Al fin y al cabo, la aceleración es un patrón rítmico que se asentó en Occidente en los inicios de la Modernidad: entonces el discurso religioso asoció la lentitud al pecado capital de la pereza, mientras el discurso económico encumbró la rapidez en la producción y en los intercambios comerciales como símbolo de progreso y eficacia social. Así, la historia de la Modernidad es la historia de una discriminación: al erigir la velocidad como modelo latente pero absoluto de las virtudes sociales, las sociedades modernas inventaron un «vicio», la lentitud, es decir, la supuesta incapacidad de algunos individuos para «seguir el ritmo de los tiempos». A partir de esta idea, este ensayo lleva a cabo un estudio fascinante de la violencia simbólica que el sistema ejerce sobre todos nosotros. Laurent Vidal rastrea así la génesis de los lentos —,esos individuos marginados por la maquinaria del progreso—,, pero además desvela el modo en que estos han ido apropiándose de distintas estrategias vinculadas a la lentitud para subvertir la apisonadora de la Modernidad, resistiéndose a adecuar su propio ritmo orgánico, emocional e intelectual a las exigencias productivistas del sistema capitalista, yendo en contra del tempo impuesto primero por los relojes y los cronómetros y más tarde por otras tantas herramientas de control social. Así, al inventar nuevos modos de acción basados en las rupturas del ritmo dominante, los lentos nos ofrecen una visión diferente, y cada día más necesaria, de la emancipación. Combinando el rigor erudito de un gran historiador con la sensibilidad de un magnífico escritor, este ensayo abre nuevos horizontes para repensar nuestra relación con la libertad en un mundo donde la existencia ordinaria queda tantas veces asfixiada por el ritmo impuesto por todo tipo de 'gadgets' y 'apps'.
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A través de una exhaustiva investigación, estelibro se adentra en el complejo vínculo entreCuba y Venezuela, único en la historia moderna para contestar una pregunta clave: ¿cómo y por qué un Estado se somete a otro de manera voluntaria? Mucho se habla y se opina sobre la relación que comenzó a establecerse entre Cuba y Venezuelaa partir de la llegada de Hugo Chávez al poder. A lo largo dedos décadas -y a una escala difícilmente imaginable-el régimen de los Castro ha operado en buena parte delos sectores estratégicos de Venezuela, recibiendo enormes beneficios económicos y acumulando cada vez mayor poder político. Hoy cuba ejerce una influencia determinante en las poderosísimas fuerzas armadas venezolanas, controla los principales programas sociales del país, maneja la oficina de identificación ciudadana y está al tanto de cada transacción civil y mercantil en los registros y notarías. Tiene, además, un panorama detallado de la industria petrolera, del sistema eléctrico nacional, y un «mapa muy muy completo delas reservas minerales. Con extraordinaria disciplina periodística y pulso narrativo, La invasión consentida es un relato apasionante que desvela un fenómeno inédito entiempos de paz: la entrega de la soberanía de un paísa otro.
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Una autobiografía del decimoctavo presidente de losEstados Unidos. Se centró principalmente en su carrera militar durante la Guerra Mexicano-Americana y la Guerra Civil Estadounidense. Tras su muerte, los dos volúmenes que compuso fueron publicados por Mark Twain, y siguiendo un guión de marketing ideado por el propio Twain, diez mil agentes veteranos recorrieron elNorte, vendiendo más de 350.000 estuches con los dosvolúmenes.
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Per commemorar el centenari del naixement d'Antoni M. Badia i Margarit, un dels lingüistes més destacats de la Catalunya contemporània, publiquem dos treballs seus que permeten d'endinsar-se en la problemàtica de la llengua catalana durant el segle xx i de valorar la tasca de tantes persones que s'han dedicat apassionadament, enmig de múltiples dificultats, a estudiar-la i a enaltir-la.
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La Victòria Molins ens introdueix en aquest llibre, segona part del publicat anteriorment [Estava a la presó i em vau visitar, Claret 2016], a un conjunt de vivències i testimonis de moltes persones que pateixen la pèrdua de llibertat. Ens fa arribar des d'una perspectiva fresca i directa el patiment i les vivències d'interns i internes que estan reclosos en els centres penitenciaris de Catalunya, que des de l'any 1983 gestiona la Generalitat. Voldria remarcar la referència a tres persones, ja traspassades, però que varen deixar un empremta molt important en l'àmbit de les presons catalanes i en l'espai de les persones que pateixen al carrer, algunes de les quals acabaven ingressant a la presó. M'estic referint al germà de La Salle Adrià Trescents, a sor Genoveva Masip, Filla de la Caritat de Sant Vicenç de Paül, i al pare Manel Pousa. Crec que la Viqui les ha tingut com a referents, això sí, des de la seva manera de fer i entendre la tasca d'acompanyament als reclusos i recluses. Hi ha una altra cosa que m'ha cridat l'atenció. Ella anomena les persones que ha acompanyat o acompanya amics. Això podria semblar una mica fingit. La Viqui s'ho creu i ho viu així. La part final del llibre està dedicada als polítics que hi ha a la presó, als quals formula dues preguntes: que n'has après i d'on has tret la força. Els testimonis són d'una fermesa, convicció i honestedat molt impactants. Al mateix temps, reconeixen que de totes les situacions que et toca viure a la vida se'n pot aprendre. (Fragments del pròleg d'Ignasi Garcia Clavel).
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Vicenç Pagès ja ens'havia ofert una afinada selecció d'olors plasmades en la literatura. Ara ens proposa una explosió de pudors: de ciutats, de cases, d'animals, de personatges. Pudors descrites per escriptors com Virginia Woolf, Michel Houellebecq, Franz Kafka, Homer, Don Delillo, Carson McCullers i també Ruyra, Sagarra i Espriu.
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El Madrid absurdo, brillante y hambriento de ''Lucesde Bohemia'' se despliega aquí y le invita a recorrersus calles en compañía del mismísimo Max Estrella. El poeta loco, ciego y furioso, apura su última nocheseguido por su corte de bohemios. Una butaca de primera fila para descubrir los cafés cantantes, los estrenos y disputas de los teatros de variedades y las ingeniosas crónicas de la prensa de la época.
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Coral Herrera desenmascara a todos aquellos que se benefician del sufrimiento de las mujeres e interpelaa los hombres para que se unan a la revolución haciendo autocrítica amorosa, individual y colectiva. Lo romántico es político: con el feminismo las mujeres también hemos aprendido que no somos esclavas del amor yque no estamos a merced de los dioses ni del destino. Coral nos anima a tomar las riendas y a luchar pornuestra autonomía y libertad: porque tenemos derechoal placer y a disfrutar del amor y a no olvidar nuncaque todas somos dueñas de nuestro deseo, de nuestrossentimientos y de nuestros sueños.
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El Estado surgió en el inicio de la modernidad como una forma de organización política capaz de asegurar la convivencia y la paz dentro y fuera de sus fronteras. Hoy, cuando la globalización se ha consumado, la humanidad se enfrenta a estos y otros problemas más graves, como la supervivencia frente a catástrofes sociales y naturales y frente a la destrucción del medio ambiente. Por eso, la necesidad del Estado democrático es hoy mayor que nunca. Solamente los Estados, en coordinación mundial, con la cooperación de la sociedad civil, pueden movilizar los recursos necesarios para abordar estos problemas y organizar la supervivencia humana. En este libro se exponen las teorías de los pensadores que han diseñado el concepto moderno de Estado: su necesidad, origen y naturaleza, su formación, causas y fundamentos, sus fines y funciones, clases, estructura, elementos y dinámica. Se analizan sus diferentes formas hasta la más completa, el Estado democrático. La teoría del Estado constituye el núcleo de la ciencia política y es la base intelectual de todo buen gobierno, cuya acción tiene como ejes, según los teóricos aquí estudiados, las armas y las leyes, los ciudadanos y las instituciones. Aquí se muestra la teoría del Estado tal como se ha ido construyendo, en sus fuentes originales y en su contexto histórico. Los pensadores estudiados, de Maquiavelo a Marx (siglos XVI-XIX), contribuyeron a crear esta herramienta teórica, que después se ha seguido perfeccionando y cuyo fin hoy es dirigir la praxis política hacia la supervivencia, la convivencia y el bienestar humano.
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Para comprender en profundidad el pensamiento y lapraxis feministas en nuestro país, es indispensableconocer el origen y el desarrollo del Seminario Permanente Feminismo e Ilustración creado por la filósofa Celia Amorós en la Universidad Complutense deMadrid a finales de los años ochenta del siglo XX. El intenso trabajo de revisión de la Modernidad llevado a cabo por Amorós y las investigadoras que la acompañaban ha permitido formular un proyecto feminista deemancipación y de transformación social cimentado enla demanda de la universalización real de la igualdad y la autonomía prometidas por la Ilustración. Inscribiendo este Seminario en la historia del feminismo,este libro realiza una necesaria tarea de genealogíaque reconoce la herencia y la proyección de este grupo fundacional tan importante en el feminismo de lengua castellana.
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Con su prosa amena, sabia y elocuente, Carlos García Gual nos presenta no solo a los grandes autores dela cultura grecolatina, sino a buenos amigos que pueden acompañarnos toda la vida, porque los clásicos son precisamente aquellos textos que en cada lectura nos cuentan algo nuevo. En este libro encontramos a Homero, el primer autor de la literatura occidental, a Eurípides y Aristófanes, representantes de latragedia y la risa en el teatro griego, al divertidoLuciano y al seductor Ovidio, al escandaloso Petronio y al romántico Longo. Pero también a Séneca, que todavía tiene tanto que enseñarnos para intentar viviruna vida más feliz, o a dos de los más importantes pensadores de la historia: Platón y Aristóteles. En esta invitación a la lectura de los clásicos descubrimosque casi todos los géneros literarios fueron inventados por autores griegos y latinos, desde el drama y la comedia hasta la épica, desde la historia y la biografía hasta la ética y la filosofía, desde la novelade aventuras y la de amores románticos hasta la sátira y los manuales de seducción. Voces de largos ecos nos ofrece un panorama incomparable de lo mejorde la cultura clásica.
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Concebido en el espíritu de las biografías heroicas,el presente libro ha sido escrito como demostraciónde gratitud por haber experimentado, en nuestra épocaperdida, el milagro de una existencia tan pura.
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