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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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¿Coleccionabas tazos de las bolsas de patatas cuando eras pequeño? ¿Recuerdas la primera vez que usaste un ordenador? ¿Solías estar pegado a la televisión durante los partidos históricos del FC Barcelona y el Real Madrid? ¿Y de qué grupos musicales compraste tu primer álbum? Mis Primeros 18 Años es la serie de libros que devuelve la infancia a todos.Cada libro se centra en los momentos más importantes, como los éxitos deportivos, las noticias nacionales e internacionales y el entretenimiento. Además, Mis Primeros 18 Años se detiene en tendencias, modas y objetos antiguos que son tan reconocibles, pero que pueden haberse olvidado un poco con el paso de los años.Cada libro contiene 18 capítulos que describen los primeros 18 años de nuestra vida. Al final de cada capítulo, encontrarás un resumen de los diez mejores éxitos musicales de ese año. Puedes descargarlos y escucharlos fácilmente a través de Spotify. En total, el libro ofrece 180 hits deslumbrantes, todos los cuales probablemente te traerán recuerdos de tu infancia. La serie consta de decenas de libros. Tú eliges el que coincida con tu año de nacimiento. Por ejemplo, el libro Mis Primeros 18 Años (1957) es específicamente para cualquiera nacido en 1957.El libro describe todas las cosas importantes de cada año hasta 1974. Mis Primeros 18 Años es un regalo ideal, incluso para cumpleaños, Reyes y Día del Padre y Día de la Madre.
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¿Cómo puede una persona aparentemente normal convertirse varias veces en campeón del mundo de ultratrail, uno de los deportes más duros del planeta? ¿Qué hay que tener para aguantar carreras de 170 km? ¿Cómo puedes ganar algunas de las pruebas más p
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Todos y cada uno de los dieciséis manuscritos que forman este libro llevan mucho trabajo para que resulten fáciles de leer, por su orden y claridad de exposición.El sentido del humor impregna todas las páginas de esta obra y aflora a la superficie en muchas de ellas, para que la lectura resulte más atractiva.Más de la mitad de los manuscritos son de divulgación histórica con interesantes explicaciones de carácter médico. Los demás son de temas variados y muy curiosos.
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Un texto lúcido y provocador sobre nuestro papel en un mundo en el que casi todo nos puede ser entregado a domicilio, y que traza con agudeza la arqueología de una nueva mentalidad de repliegue y renuncia. El declive y el catastrofismo permean las sociedades occidentales. Desde principios de siglo una serie de acontecimientos, tales como el calentamiento global, el terrorismo islamista, la pandemia del Covid-19 y la guerra en Ucrania parecen confirmar esta idea. En este esclarecedor ensayo, Bruckner indaga en la mentalidad que prevalece hoy en día y que tiende de manera progresiva al retraimiento y la renuncia al mundo. Reflexiona sobre experiencias propias y plantea una de las grandes e irrefutables paradojas de la modernidad: el gusto por la reclusión ha provocado un confinamiento voluntario que sustituye aquel al que nos vimos obligados a causa de la pandemia, y cuyas graves implicaciones podemos advertir en el estado de ánimo de la sociedad de nuestro tiempo. El autor francés explora las raíces filosóficas y los contornos históricos de este fenómeno, acude a retazos de la obra de pensadores y literatos de distintas épocas, y nos alerta sobre la apatía y el peligro de convertirnos en seres empequeñecidos, condenados a una vida insulsa e incapaces de enfrentarnos a la existencia. «En un tono que evoca las conversaciones de la época de la Ilustración, Bruckner reflexiona en este ensayo, cáustico y contundente, sobre nuestra renuncia al mundo exterior». Le Monde
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El periodo conocido como Entreguerras no solo no sirvió para solucionar los conflictos que provocaron la Primera Guerra Mundial, ni tampoco para reparar las heridas que ocasionó, sino que, al contrario, los veinte años que trascurrieron entre ambas guerras, fueron el germen que derivó en un conflicto más generalizado, más letal y dramático que el precedente. ¿Cuáles fueron las causas?, ¿cómo es posible que los miles de muertos, el sufrimiento y la destrucción de la Primera Guerra Mundial no sirvieran de nada? En esta obra encontrará la respuesta a estos interrogantes que explican cómo fue posible que el mundo asistiera a la guerra más brutal que la humanidad ha conocido y que contempló desde la puesta en marcha de campos de exterminio masivo hasta la destrucción con bombas atómicas de dos ciudades llenas de civiles.
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Ideado por Georges Duby, prestigioso historiador francés, este atlas histórico, obra de referencia en el ámbito de la geografía histórica y el desarrollo cronológico, se presenta en una edición renovada y actualizada, con más de 340 mapas, que incluye los acontecimientos más recientes de la historia mundial, como el Brexit, la crisis del Coronavirus, la guerra en Ucrania o la ofensiva israelí en Palestina tras los ataques de Hamás. Los mapas se encuentran agrupados cronológicamente en seis secciones: - Prehistoria y antigüedad - La edad media - Los tiempos modernos - El siglo XIX (1789-1912) - El mundo contemporáneo (desde 1912 hasta los albores del siglo XXI)- El siglo XXI Esta última y novedosa sección sobre el siglo XXI explica, manteniendo el espíritu de la obra, el mundo actual, tanto desde una perspectiva global planetaria (geopolítica, económica, sobre el cambio climático o la exploración del espacio) como relativa a las principales regiones mundiales (Oriente Próximo, Asia Oriental, cuenca del Mediterráneo, América, África y Europa).Unos cuadros cronológicos, al inicio de cada sección, precisan los principales eventos históricos. Cada mapa va acompañado de un texto que comenta y enmarca el momento histórico tratado. Al final de la obra, un índice alfabético facilita la búsqueda de los topónimos y nombres propios.
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El ensayo definitivo sobre la máscara de la mano de uno de los mayores pensadores de nuestro tiempo.El ser humano es el ser vivo cuya existencia va acompañada de una gran capacidad para manifestarse en los papeles sobreañadidos. A fin de sostener estos papeles, tanto en la vida como sobre el escenario, recurrió al maquillaje o a las máscaras, que proporcionan simulación y disimulo y producen una mímica eficaz. Las máscaras fueron en ocasiones portadoras de soberanía, y en otras, de ridículo. Esta recopilación de estudios contiene las páginas recientes sobre «Los poderes de la máscara», que figuraron en el catálogo de la exposición Máscaras, mascaradas, mascarones, celebrada en el museo del Louvre en 2014. Otros textos del presente volumen pertenecen a una época en la que el interés de Starobinski interés se centraba en los enemigos de las máscaras en la tradición literaria francesa.
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Drogodependències, aïllament social, racisme, lluites per herències, sensellarisme i, sobretot, solitud. Tot té cabuda en aquest dietari fi ccionat d’un treballador social que malda per posar ordre al desgavell que és la seva professió.Amb vint-i-cinc anys d’ofici a l’esquena, Gerard Vilardaga esbossa un paisatge fragmentat i farcit de desigualtats que dona valor al treball, fet des de la trinxera i en la més absoluta precarietat, i assenyala les misèries d’un sistema que requereix, cada vegada més, aquests serveis pal·liatius. I enmig de ganivetades i dols amuntegats, com si l’eterna quimera de canviar el món no fos prou, arriba la paternitat.Amb la mirada centrada en els individus de les margeres i amb un gran domini de l’art de la sornegueria, La talpera és tot un retrat de la dimensió humana.¿A qui va dirigit el llibre La talpera?LA TALPERA, de Gerard Vilardaga, s'adreça a un públic ampli interessat en la literatura contemporània amb un enfocament en la narrativa psicològica i l'exploració de la memòria. La complexitat dels personatges i l'atmosfera evocadora del relat el fan atractiu per a lectors que gaudeixen de trames intricades i personatges amb una profunda interioritat. L'obra pot resultar especialment interessant per a aquells lectors que aprecien la literatura que explora temes d'identitat, trauma i les conseqüències del passat en la vida present. El seu estil narratiu, encara que precís i detallista, no resulta excessivament dens, la qual cosa el fa accessible a un lector amb un nivell mitjà de familiaritat amb la literatura. L'obra també pot atraure a aquells interessats en la cultura i la societat catalana, donat el context en què es desenvolupa la història.Temes que tracta el llibre La talperaLA TALPERA aborda una sèrie de temes interconnectats que s'entrellacen al llarg de la narrativa. Entre ells es troben:La memòria i l'oblit: El llibre explora la fragilitat de la memòria i com els records, sovint distorsionats o incomplets, modelen la identitat i les relacions interpersonals. La narrativa se centra en la reconstrucció de la memòria, mostrant com el passat pot ressorgir de manera inesperada i afectar el present.El trauma i les seves conseqüències: L'obra s'endinsa en les seqüeles del trauma, mostrant com experiències passades poden deixar una profunda empremta en la psique dels personatges i afectar les seves relacions amb els altres. S'explora la forma en què el trauma es manifesta de manera subtil i complexa, influint en el comportament i les emocions dels individus.La identitat i la recerca del jo: A través dels seus personatges, la novel·la explora la construcció de la identitat personal i la recerca del propi jo. Els personatges s'enfronten a dilemes existencials i a la necessitat de comprendre el seu passat per poder avançar en les seves vides. La recerca de la identitat es presenta com un procés complex i sovint dolorós.Les relacions familiars: Les relacions familiars són un element central a LA TALPERA. L'obra examina la complexitat dels vincles familiars, mostrant tant l'amor i el suport com el conflicte i la desil·lusió. S'exploren les dinàmiques familiars i com aquestes influeixen en la formació de la personalitat dels individus.El context social i cultural: Encara que no és el tema principal, el context social i cultural en què es desenvolupa la història juga un paper important en la configuració de la trama i la psicologia dels personatges. Es percep una subtil influència de l'entorn en la vida i les experiències dels protagonistes.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre La talperaEncara no hi ha opinions o crítiques sobre LA TALPERA.
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Entender la muerte para entender la vida. Este es el objetivo. De un modo sencillo, pero profundo, este libro nos habla del viaje completo que realizamos tras la muerte, explicando detalladamente cómo es nuestra vida en el mundo espiritual y la influencia que ella tiene en nuestra actual vida en la Tierra. Gracias a este conocimiento, encontramos respuestas a las cuestiones que siempre nos hemos planteado: ¿Dónde vamos tras la muerte? ¿A qué hemos venido? ¿Qué sentido tieneesta vida? ¿Por qué me suceden siempre las mismas cosas? ¿De qué manera pueden comunicarse los espíritus con sus seres queridos? Basada en las investigaciones más relevantes y con ejemplos reales que el autor ha recogido a través de las regresiones de sus pacientes, esta obra nos acerca a la auténtica realidad de la vida tras la muerte sin ningún tipo de influencia religiosa o filosófica. Además, el autor aborda también dos temas estrechamente relacionados conel fallecimiento: el acompañamiento a personas moribundas y el proceso de duelo examinados desde una perspectiva psicoespiritual.
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Un viaje apasionante y original a la imaginación como origen y motor del mundo Por el ganador del Premio Alfaguara de novela, el Biblioteca Breve y el José Donoso «Un libro que atrapa, nos invita a explorar el mapa genético de nuestras ideas y nos devuelve al mundo más sabios».Irene Vallejo«Somos máquinas de contar». Con un relato que se tiende desde el big bang hasta hoy, La invención de todas las cosas nos muestra que los seres humanos somos aquello que nos contamos. Las ficciones que garantizan la cooperación entre inpiduos y grupos dieron vida a las religiones y los mitos, las que tienen que ver con límites de territorios, razas o culturas han provocado o justificado invasiones, guerras y masacres, hay otras que determinan nuestras relaciones personales o cívicas, la magia y la astrología sin duda son ficciones, pero también lo son la ciencia, la filosofía, el arte, la literatura, la música, el teatro, la televisión, las redes sociales... e incluso la política o el amor. Esta es, en definitiva, una historia sobre cómo a diario construimos y reconstruimos la realidad por medio de la imaginación. Nos pasamos la vida entre ficciones, nos dice Volpi, sin apenas darnos cuenta de que nosotros también lo somos.La crítica ha dicho:«Un viaje a los orígenes de la asombrosa habilidad humana para urdir historias y, sobre todo, la sed inagotable de escucharlas. Con las herramientas de la curiosidad científica, el ímpetu filosófico y la inteligencia literaria, Jorge Volpi nos guía por los relatos que, desde el nacimiento de las palabras y los signos, hemos forjado para soportar el caos. La invención de todas las cosas revela quiénes somos indagando en el espejo enigmático de nuestras ficciones: en sus páginas brillan los momentos estelares de la historia de la imaginación. Un libro que atrapa, nos invita a explorar el mapa genético de nuestras ideas y nos devuelve al mundo más sabios».Irene Vallejo «Uno de los más interesantes escritores vivos. [...] Parece ser el dueño de las llaves que abren todas las cajas fuertes de la curiosidad humana».Edmund White «Uno queda fascinado por la cultura geopolítica de Volpi, por su lucidez, por su estilo arrebatador. Y por el arte de perseguir los demonios bajo las cenizas de una época en que la literatura puede deslumbrar pese que caiga la noche».André Clavel, L Express «Desde sus primeras ficciones, este escritor mexicano proyectó rebasar los límites del espacio y el tiempo, los de la ficción y la realidad, los de lo local y lo universal».Arturo García Ramos, ABCultural «Volpi hace caer a sus personajes en una profunda absorción en lo trágico. Un gran artista».Jaques-Pierre Amette, Le Point «A Volpi no le arredran los grandes retos: es de esos escritores que afrontan gravesproblemas, lo hacen con una enorme seriedad y levantan construcciones narrativas densas y extensas».Santos Sanz Villanueva, El Cultural «En esta historia, el narrador es tan solo el ojo que se pasea por los hechos y los ordena. Su mirada es la pregunta, aquí no hay respuestas, solo la perplejidad de lo real».Jurado del Premio Alfaguara de novela (sobre Una novela criminal)¿A qui va dirigit el llibre La invención de todas las cosas?S'adreça a un públic ampli interessat en la història de la imaginació humana, la construcció de la realitat a través de les ficcions i la influència dels relats en la societat. El llibre és accessible per a lectors amb interès en temes filosòfics, històrics i literaris, sense requerir coneixements previs especialitzats. El seu estil narratiu atractiu el fa adequat tant per a lectors àvids com per a aquells que busquen una lectura estimulant i enriquidora.Temes que tracta el llibre La invención de todas las cosasEl llibre explora la profunda relació entre la imaginació humana i la construcció de la realitat. Es centra en com les ficcions, des dels mites i les religions fins a la ciència i la política, modelen la nostra comprensió del món i les nostres interaccions socials. Alguns temes específics que s'aborden inclouen:L'origen i l'evolució de la ficció: El llibre traça un recorregut històric, des del Big Bang fins a l'actualitat, mostrant com la capacitat humana per crear i compartir històries ha estat fonamental per al desenvolupament de la civilització. S'analitza la importància de la narració en la cooperació social, la creació d'identitats col·lectives i la justificació de conflictes.La ficció com a eina de poder: S'examina com les ficcions han estat utilitzades al llarg de la història per justificar guerres, opressions i desigualtats. S'analitza el paper dels relats en la construcció d'ideologies i sistemes de poder.La ficció en la vida quotidiana: El llibre argumenta que vivim immersos en un món de ficcions, des de les relacions personals fins a les estructures socials i polítiques. S'invita el lector a reflexionar sobre la naturalesa de la realitat i la influència de les narratives en la nostra percepció del món.La imaginació com a motor del progrés: Malgrat el seu potencial destructiu, el llibre també destaca el paper de la imaginació com a força impulsora del progrés científic, artístic i cultural. Es mostra com la capacitat humana per crear noves idees i visions del món ha estat essencial per a l'avanç de la civilització.La naturalesa de la realitat: A través d'una anàlisi de diferents tipus de ficcions, el llibre planteja interrogants sobre la naturalesa de la realitat i la relació entre la veritat i la ficció.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre La invención de todas las cosasEncara no hi ha opinions o crítiques sobre La invención de todas las cosas.
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El primer libro en español sobre un tema poco explorado crucial hoy. El anonimato es imprescindible en unas ocasiones, y deplorable en otras. Por eso eldebate sobre su amparo o proscripción no se puede resolver de un plumazo, sino querequiere detenimiento en la exposición, sosiego en el análisis y comedimiento en eljuicio. Hay casos en los que debe protegerse como un derecho fundamental de lapersona, pero hay otros en los que se usa para atacar precisamente esos mismosderechos.¿Es posible regular el anonimato de modo que se proteja su función positiva y secensure en todo aquello que suponga impunidad en un Estado democrático dederecho? Partiendo de numerosos ejemplos amenos y reveladores, esta obra razona yargumenta sobre los dilemas que el anonimato plantea, partiendo de la importancia delnombre propio en la historia -especialmente en la cultura-, pasando por el relato dequienes se vieron obligados a esconderlo, para llegar finalmente a los atentadospropiciados por su ocultación.Sobre el autor y su obra la crítica ha dicho: «Grijelmo es dueño del instinto de la palabra.»Luis Mateo Díez «Después de leer a Grijelmo, se escribe con más cuidado y con más ternura.» El Mundo, sobre La seducción de las palabras«Un libro didáctico que se lee con la pasión de una novela.» Gabriel García Márquez, sobre El estilo del periodista «Grijelmo viaja a los orígenes de nuestra lengua y de sus asuntos de género para evitar confusiones y expresiones tan políticamente correctas como ridículas.»Laura Revuelta, ABC, sobre Propuesta de acuerdo sobre el lenguaje inclusivo
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Un autor de culto, un hallazgo decisivo para cualquier amante de las paradojas y la ironía. Taurus recupera Breviario de podredumbre, primer libro que Cioran escribió en francés y uno de los textos más representativos de su obra. Entre la resignación y la rabia, es un libro con propiedades tonificantes. Mientras que su repercusión inicial se limitó a un pequeño círculo de críticos, pronto pasó a convertirse en libro de culto y, finalmente, en uno de los más citados.«Expresión, reflexión, ironía: aquí está la obra de E. M. Cioran. [...] Pensador ahistórico, espléndidamente aislado, sin escuela ni progenie, la figura de E. M. Cioran aparece con creciente frecuencia en el mar de los sargazos de la cultura contemporánea: se repiten sus aforismos, para dar peso sentencioso a artículos periodísticos con pretensiones de sublimidad (peligro máximo de Cioran: lo fácil y brillantemente que se le puede citar). [...] Es miembro de la ''sombra'' de la filosofía oficial francesa de nuestros días, hacia esta sombra se van volviendo muchos ojos, fatigados del relumbrón de tantos alamares y charreteras.» Fernando SavaterLa crítica ha dicho...«Cioran es un escritor literalmente insustituible: cuando uno se aficiona a su tono, no consiente reemplazarlo por ningún paliativo.»Fernando Savater, El País «A su discreta manera, Emil Cioran se ha convertido en un clásico de culto cuyo gusto por el aforismo y lo fragmentario -que muchas veces le ha granjeado fama de inconsciente, de falto de un sistema de pensamiento sólido- son seña de modernidad. [...] Pocos como Cioran son capaces de alentar la reflexión y la duda, algo necesario en esta época de ruido y derivas intrascendentes.»Héctor J. Porto, La Voz de Galicia «Cioran es el filósofo de la segunda mitad del siglo XX más heterodoxo y original y apasionado, más desgarrador y poético e independiente.»Toni Montesinos, La Razón «Cioran fue un ogro exquisito y adorable.»Rafael Narbona, El Cultural«Las contradicciones de Cioran, lejos de invalidar su obra, más bien revelan la fuerza y la belleza de esta.»Éric Chevillard, Le Monde
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Je est un autre, que dijo Rimbaud. ''Yo es el otro'', igual que los globeros, porque uno nunca es globero, globeros son siempre los demás. Tampoco es que seamos profesionales, pero anda cada tipo suelto por la carretera... Marcos Pereda, especialista en transgredir normas, conoce las básicas para no desentonar sobre su bici. Y en este libro nos descubre todos los secretos para no hacer el ridículo los domingos con nuestra grupeta. Salvo el secreto de entrenar, que ese nada... Un libro que trae consejos sobre vestimenta, material y otros aspectos de pura estética, pero, sobre todo, unos mínimos filosóficos para no caer en las redes de flipaos ciclistas. Porque todavía hay esperanza, porque no está todo perdido, porque la clase no se compra... la clase se lee. Con humor, mala leche y más autoparodia de la que él mismo percibe, Marcos Pereda entrega un auténtico tratado del buen ciclismo, unas normas básicas de comportamiento en grupetas, clubes y entre gente de bien, espacios familiares para el autor. Porque, aunque muchas veces lo disimule, él también es un globero. Como nosotros.
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La operación Diluvio de al-Aqsa, perpetrada por Hamás y milicias palestinas contra objetivos militares y civiles israelíes en el entorno de la Franja de Gaza, en octubre de 2023, volvió a situar en primera línea a Hezbolá, dispuesta a prestar su apoyo al frente palestino. Con el recrudecimiento de los ataques, se ha especulado mucho sobre la respuesta militar israelí en Líbano y una escalada bélica en la región. De ahí la importancia de conocer el origen y desarrollo de esta formación que sobrepasa los límites políticos y despierta las más duras condenas y las adhesiones más incondicionales. ¿Qué es Hezbolá? ¿El partido de la resistencia frente a la invasión israelí? ¿Una organización terrorista que busca desestabilizar Oriente Medio? ¿El partido defensor de la comunidad chií en Líbano? ¿Un instrumento al servicio de la política exterior de Irán? ¿Un agente conspirador a favor de una república islámica? ¿Un grupo que trafica con drogas y armas para financiar su actividad? ¿Una entidad paraestatal, Hezbolistán, que rivaliza en poder e influencia con el Estado libanés? ¿Una amenaza para un Líbano moderno, polifacético y excepcional? Este libro aporta un análisis ponderado, lejos de tremendismos y simplificaciones, sobre la situación de Líbano y Oriente Medio ante una posible guerra difícil de conjeturar y el papel de Hezbolá en el conflicto araboisraelí.
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Un ensayo clave para entender a los mayores LGTBIQ+ y sus vivencias''La tercera edad LGTBIQ+'' es un ensayo clave pensado para traer a la mente de la sociedad del siglo XXI la Memoria Histórica de un colectivo muy valiente que, en aquella España de los años setenta, luchó, a riesgo de sufrir torturas, encarcelamientos y vejaciones, por alcanzar unas cuotas de dignidad impensables dentro de la dictadura franquista.Por desgracia, hoy en día, este colectivo no solo es marginal dentro del ámbito LGTBIQ+, peor aún, está prácticamente olvidado por el resto de la sociedad.«Cuando ni el cuerpo responde como quisiéramos ni la aceptación es la misma, se activa el reencuentro con uno de los mayores obstáculos: el rechazo. Vemos marchitar nuestra condición de narcisos. Aunque todo haya cambiado, la actitud en ese aspecto es la misma: desear lo que en verdad apetece. El resto para el menudeo».
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'Cómo pasa el tiempo'', ''no tengo tiempo'', ''el tiempo se me hizo eterno'', estas expresiones, y centenares más de ellas que podrían traerse a colación, son significativas de la decisiva importancia que tiene el tiempo en nuestras vidas. Sin embargo, San Agustín advierte que la omnipresencia del tiempo en nuestras cuitas y angustias es inversamente proporcional a la facultad de explicarlo: por lo general enmudecemos cuando se nos pregunta qué es eso que tanto nos conmueve. El filósofo recorre todas las aporías, paradojas y dificultades que acompañan al intento de esclarecer qué es el tiempo y adelanta una respuesta convincente, aunque consagrada, a esa pregunta tan insidiosa: ¿qué es el tiempo? San Agustín desbarata la perplejidad existencial en que quedamos sumidos cuando nos preguntamos por la dimensión vital del tiempo.
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No hay nada que temer porque todo es peligroso. Solo este aprendizaje podrá quizás reconciliarnos con la prodigiosa amplitud del acto de pensamiento. El peligro nos rodea, habita en nuestro quehacer cotidiano y nos angustia cuando se nos escapa. Ante esto solo buscamos una cosa: seguridad. Pero este reclamo no proviene de nosotros, abrumados por la realidad que nos sobrepasa. El miedo es ante todo un vasto proceso político de definición, en el que lo que está en juego es ni más ni menos la posibilidad de una distinción entre lo pensable y lo impensable. En un texto lleno de virtuosismo, en el que combina música y derecho romano, filosofía e historia, psicoanálisis y teología, Laurent de Sutter nos recuerda hasta qué punto temer el peligro es hacerse eco del temor de un poder para el que la seguridad es la mejor manera de perpetuarse. «Elogio del peligro» permite mantener las puertas abiertas a la posibilidad y al registro de lo probable. Es preciso, aprender a vivir con el peligro cada día, explorando y ampliando nuestros propios límites, para poner en entredicho las fuerzas soberanas que en pro de la seguridad nos constriñen. Nunca es a nosotros a los que el peligro debe espantar, sino a los que les gustaría administrar nuestro mundo como lo hace un propietario con su casa, de la que seríamos simplemente ocupantes ciegos e impotentes.
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El tarot de les bruixes es fa ressò de les veus de dones poderoses. En aquest joc de cartes intemporal i universal, Lilit, la primera bruixa, l'ogressa eslava Baba Iagà, la icònica artista Frida Kahlo o la revolucionària haitiana Cécile Fatiman ens acompanyen i ens ajuden a desvetllar tant les nostres fortaleses com també les nostres ombres més secretes.¿A qui va dirigit el llibre El tarot de les bruixes?El Tarot de les Bruixes s'adreça a un públic ampli interessat en el tarot, la mitologia femenina i l'art. El seu format d'àlbum il·lustrat, juntament amb l'edat mínima recomanada de 12 anys, el fa especialment atractiu per a joves lectors amb inclinació cap a temes esotèrics i artístics. No obstant això, la seva riquesa iconogràfica i la profunditat dels personatges presentats el converteixen en una obra que pot ser apreciada per adults interessats en la simbologia, la història de les dones poderoses i l'art de Benjamin Lacombe. L'obra es presenta com un joc de cartes, però també com un llibre amb una guia de 96 pàgines, la qual cosa el fa accessible tant per a principiants com per a aquells amb experiència en la lectura del tarot.Temes que tracta el llibre El tarot de les bruixesEl llibre explora la figura de la dona a través de la història i la mitologia, presentant un tarot protagonitzat per dones poderoses i rebels. Es centra en la representació d'arquetips femenins forts, desafiant les visions tradicionals del tarot. Alguns dels personatges que s'hi inclouen són:Lilit: La primera bruixa, figura mitològica que representa la independència i la rebel·lia femenina. El llibre la presenta com un arquetip de força i autonomia.Baba Iagà: Ogressa eslava, representa la saviesa ancestral i la connexió amb la natura. La seva inclusió en el tarot simbolitza la potència de la tradició femenina.Frida Kahlo: La icònica artista mexicana, símbol de la resistència i l'expressió artística femenina. El llibre la presenta com un exemple de força interior i creativitat.Cécile Fatiman: Revolucionària haitiana, figura històrica que representa la lluita per la llibertat i la justícia social. La seva presència en el tarot simbolitza la força transformadora de l'acció col·lectiva femenina.A través d'aquestes figures, el llibre explora temes com la sororitat, la força femenina, la connexió amb la natura, la màgia i la transformació personal. La guia que acompanya les cartes aprofundeix en la interpretació de cadascuna d'elles, oferint una perspectiva única sobre el tarot i el paper de la dona en la història i la mitologia.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre El tarot de les bruixesEncara no hi ha opinions o crítiques sobre EL TAROT DE LES BRUIXES.
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He aquí el fascinante libro de un escritor sin obra, de un poeta boxeador, o de un boxeador poeta, que a los 31 años zarpó en un barco y nunca se lo volvió a ver. Las cartas de amor de un personaje mítico en una época también mítica. Las cartas de Arthur Cravan, «héroe del siglo XX», como lo llamara André Breton, a Mina Loy, poeta y pintora. Ambos apellidos, Cravan y Loy, eran seudónimos: los dos personajes quisieron inventar parte de sus vidas. Los dos vivieron en el París de las vanguardias, los dos mezclaron el gran arte con cierto desorden en el vivir, quizá porque, más allá de la creación artística, entendieron la modernidad como un nuevo arte de vivir. Las cartas de este volumen narran viajes y separaciones, fantasías y desencuentros. Cravan se muestra unas veces depresivo, otras, exultante de amor. Escribe sin parar a su amada, en ocasiones incluso tres cartas al día. Cartas completas, cartas interrumpidas, tarjetas postales... Hasta su misteriosa desaparición en el golfo de México.
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¿Qué jugador del Valencia CF rechazó una oferta del FC Barcelona en la cocina de su casa? ¿Que futbolista conoció a su yerno en el Bar de Manolo el del Bombo? ¿Qué jugador del Valencia CF recibía asiduamente llamadas de Maradona a su casa? ¿Por qué a Kempes no le caía bien Nuno? ¿Quién se desmayó el día que Peter Lim firma la compra del Valencia CF? ¿Es posible entrar al Valencia CF a través de Infojobs o un Erasmus? ¿Qué ocurrió realmente entre Manuel Llorente y Mariola Hoyos? ¿Cómo era un consejo de administración de Salvo durante la venta? ¿Quién se puso de parto durante una foto oficial del equipo? ¿Quién pasó de doblar camisetas en una tienda a ser ejecutiva del Valencia CF? ¿Cómo son las mujeres de los futbolistas del Valencia en la actualidad? ¿Es cierto que mandaban más las mujeres de algunos presidentes que ellos mismos? ¿En qué famosa discoteca de Valencia se reunían los jugadores con peñistas al acabar la temporada? ¿Cómo pasó el VCF Femenino de entrenar entre contenedores a llenar el Antonio Puchades? ¿Cómo es el día a día de Layhoon Chan, actual presidenta del Valencia CF? Las respuestas a todas estas preguntas las encontrarás en Mujeres VCF, un apasionante recorrido por el importante papel de la mujer en la historia del Valencia CF durante las últimas décadas. Ejecutivas del club, consejeras, familiares de futbolistas y un sinfín de protagonistas nos relatan en primera persona sus vivencias, anécdotas y conversaciones que hasta este momento no habían salido a la luz. Una veintena de testimonios que representan a las miles de mujeres que con su dedicación han contribuido a hacer del Valencia CF un gran club de fútbol. Ellas son las protagonistas.
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Según algunos estudiosos, la confrontación entre bioconservadores y transhumanistas presidirá todo el debate político e ideológico en lo que queda de siglo XXI. Pocas veces se ha planteado un debate de parecido alcance, ya que se trata nada menos que de llegar a una decisión sobre la propia identidad de la especie humana, sobre lo que el futuro le deparará y sobre la posibilidad de incidir en su eventual transformación, sin excluir la contingencia de que desaparezca para dar paso a una posthumanidad todavía por definir. En este libro se examinan y discuten las posiciones de una selección de los más distinguidos promotores y críticos de la perspectiva transhumanista.
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El segundo volumen de la Biografía de la libertad, obra del catedrático y académico Benigno Pendás, está dedicado al siglo XVII. Confluyen entonces dos perspectivas diferentes, el Barroco y la Ciencia, que actúan en ese ''gran libro del mundo'' escrito por políticos, literatos, artistas y estudiosos de una época determinante para la Historia universal. El autor nos presenta a los grandes protagonistas en el contexto del devenir histórico. Los grandes conceptos: Absolutismo del Rey/Estado, Economía mercantilista, Ciencia emergente. Los sujetos histórico-políticos: Francia en su ''gran siglo'', la Monarquía de España, decadente pero resistente, el mundo germánico, Sacro Imperio barroco, Inglaterra ya casi moderna, Italia, fábrica de genios artísticos... Indaga sobre el concepto de libertad en las figuras egregias de la cultura: Cervantes, Shakespeare, Velázquez, Bach. Presenta, por último, al Estado como forma política de la Modernidad, consagrado en Westfalia (''paz famosa, paz sospechosa''). Frente a la resistencia del saber prudencial, propio del Barroco, este volumen concluye con los primeros pasos de un tiempo nuevo, la ''lamada'' de la Ilustración, objeto de la próxima entrega de este importante proyecto académico que comenzó por el estudio del Renacimiento y concluirá con la Posmodernidad, en el sexto y último tomo. No es un libro de dogmas, sino de perspectivas, escribe el autor, una visión a través de prismas o juegos de espejos, para disfrute del lector capaz de apreciar esa perpetua búsqueda de la libertad bajo el imperio de la ley, única forma digna de la vida genuinamente humana.
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¿Por qué emigraron los puritanos al continente americano? ? ¿Cuándo se firmó la Declaración de Independencia? ? ¿Qué papel jugaron las naciones indias en la creación de Estados Unidos? ? ¿Fue la esclavitud la causa de la Guerra de Secesión? ? ¿Cómo afectó a EstadosUnidos la Primera Guerra Mundial? ? ¿Se podría haberevitado el crack del 29? ? ¿Quién implementó la política del New Deal y para qué? ? ¿Cuál es la guerra más larga en la que ha participado Estados Unidos? ? ¿Quién fue el primer presidente en condenar abiertamente la segregación racial? ? ¿Cómo afectó a Estados Unidos la caída de la Unión Soviética? ? ¿Es el sueño americano una realidad?
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Técnica y Magia es un viaje en busca de los distintos principios de realidad que crean el mundo, cuya modificación siempre permanece abierta y posible.Este es un libro para quienes se sienten derrotados por la historia y el presente. No es un manual para convertir la derrota en un triunfo futuro, sino más bien una leyenda sobre un pasadizo oculto dentro del campo de batalla, del que se dice que conduce a un bosque situado más allá. El sistema de realidad vigente hoy en día, la Técnica encarna el principio del «lenguaje absoluto», imponiendo una realidad opresiva. Pero la Técnica es solo una posible fuerza cosmogónica y solo una entre muchas formas posibles de realidad. Por otro lado, está la Magia: un sistema de realidad alternativo y posible, un reencantamiento del mundo, sobre el principio de que la existencia, sea cual sea la forma en que se manifieste, escapa siempre a todo lenguaje.
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La irrupción de la pragmática en los estudios lingüísticos, suscitada por los inaugurales trabajos de John Austin, y proseguida por autores tan célebres como Searle, Grice o Strawson, supuso que los aspectos comunicativos del lenguaje ocuparan por fin el centro de atención de numerosos estudiosos del lenguaje. Este libro toma como punto de partida el bagaje teórico de la pragmática, del que Carmen Maíz hace una extraordinaria síntesis, para ir un poco más allá y preguntarse por la comunicación cuando interactúan personas de diferentes culturas, carentes de familiaridad suficiente con los usos pragmáticos del otro. Desde estas premisas, la autora analiza las disonancias y problemas de entendimiento que surgen en este marco, y también indica el camino a seguir para que seamos más competentes interculturalmente. Así, la pragmática intercultural que aquí se pone en juego no solo diagnostica posibles fallas comunicativas, sino que también tiende puentes para solventarlas.
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El periodista colombiano, Winston Manrique Sabogal, aborda en La gran transformación cuatro cuestiones sobre las que se erige y sostiene nuestra existencia: la belleza, el amor, el sexo y la felicidad. Con las voces de más de doscientos escritores, pensadores, sociólogos, físicos y artistas a los que ha tenido ocasión de conocer y entrevistar a lo largo de su amplia carrera profesional, Manrique Sabogal construye un relato coral, un espacio de reflexión sobre la metamorfosis vertiginosa que estos asuntos transversales han experimentado en este siglo xxi y los cambios que nos esperan. Estamos en el umbral de un mundo dual, analógico y digital, que reclama la pluralidad, la igualdad y la inclusión con la revolución de los cánones tradicionales. Es la vida que creamos entre todos mientras enfrentamos los desafíos en la era de la posverdad, del algoritmo y del cambio climático. Autores como Gabriel García Márquez, Toni Morrison, Elena Poniatowska, Umberto Eco, Javier Marías, Annie Ernaux, Frank Wilczek, Fernando Botero, Álvaro Pombo, Gao Xingjian, Dacia Maraini, Carlos García Guall, Isabel Coixet, Irene Vallejo, Samanta Schweblin, Gilles Lipovetsky, El Roto, Ian McEwan, Chantal Maillard, Olga Tokarczuk, Mónica Ojeda, Piedad Bonnett, Rosa Montero, Ramón Andrés, Dario Fo, Icíar Bollaín, Javier Gomá, Paco Roca, Colm Tóibín y tantos otros debaten con el periodista acerca de cuándo 'la belleza, el amor, el sexo y la felicidad se liberan definitivamente, con el auspicio de un yo desenfrenado, de un tiempo vertiginoso y de una música cómplice'. Para el autor, dos momentos constituyen esas 'plataformas aceleradoras' de esta gran metamorfosis: la caída del Muro de Berlín, en 1989, y la pandemia de COVID-19, en 2020. ¿Qué sucede entre ambos? ¿Cuáles son los derroteros? La percepción se trastoca. ¿Hasta qué punto los cambios políticos, económicos, sociales y medioambientales han incidido en nuestros anhelos vitales?
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En verano de 2018, el Bidasoa se cierra para las personas migrantes. Vuelven el control, la vigilancia, la batida, se despliega la violencia. Pero la frontera no acaba en una línea estática que separa estados: se desplaza como línea móvil sobre los cuerpos que huyen, impregnando su piel. Se activa la ayuda a ambos lados del cierre fronterizo para dignificar la fuga frente al hostigamiento policial. Este libro da cuenta de este entrecruzamiento entre las personas migrantes y las redes de solidaridad, los movimientos que ahí se tejen, una suerte de coreografía política y afectiva que resiste al capitalismo racial y securitario, una danza de luciérnagas que quiere abrir espacios y tiempos humanizados. Con ambición teórica y literaria, Ignacio Mendiola trenza ese relato de huida, violencia y apoyo, allí donde el poder estatal ha dibujado una línea para apropiarse del espacio y para disciplinar a la fuerza de trabajo.
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L’obertura del primer oratori musulmà a Barcelona, el 1974 per iniciativa d’un grup d’estudiants universitaris provinents d’Orient Mitjà, pot considerar-se com el punt d’inici de la presència musulmana a Catalunya. Des de llavors, han passat cinquanta anys. Aquestes cinc dècades han estat testimoni de moltes iniciatives generades per una comunitat religiosa plural, en un context de convivènciai participació en la societat, amb tot el que això comporta: moments d’entesa i d’altres de desacord, situacions difícils i d’altres que ens permeten mirar endavant amb optimisme. L’islam forma part de Barcelona. La seva discreta presència no ha modificat la fesomia de la ciutat, però sí que ha transformat els contextos relacionals en molts barris de la ciutat. De forma modesta, i amb l’humilexpressió espiritual de treballadors, comerciants, empresaris i estudiants, l’islam barceloní ha consolidat el seu arrelament. En aquests moments, en que la recuperación de la memòria és fonamental per a la identitat de la nostra societat, cal fer un exercici de reconeixement del procés de consolidació de les comunitats musulmanes i de tot el que aquestes han aportat a Barcelona.
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La «dialéctica de la Ilustración» expresa la conciencia de la densa complejidad de los procesos que dieron lugar a la Modernidad y que ahora están a punto de superarla sin llevar consigo hacia adelante sus momentos de verdad. Significa, además, que esos procesos y la situación a la que nos han conducido están atravesados por una fundamental «ambigüedad»: que pueden realizar la Ilustración, pero también liquidarla, lo cual sucede siempre que se ignora aquella dialéctica. Éste es el tema que se dilucida en el debate que marca este fin de siglo: el debate sobre el tránsito de la Modernidad a la denominada posmodernidad. Un debate en el que están en juego los valores de la Ilustración que configuran la identidad de nuestra cultura. Preservar los valores de la Ilustración fue el interés que movió a Horkheimer y Adorno a escribir esta obra, cuya presente edición ofrece por primera vez al público de habla española una traducción completa con sus tres variaciones textuales, así como un estudio introductorio.
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Leni Riefenstahl (1902-2003), realizadora entre otras películas de «La luz azul», de los films sobre los Congresos del Partido Nacionalsocialista, «Victoria de la fe» y «El triunfo de la voluntad», además de «Olympia», considerado el mejor documental sobre deporte de la historia del cine, rebasa en su trayectoria vital el mero marco de la autoría cinematográfica para desplegarse en otros muchos ámbitos de la actividad artística. Bailarina excepcional, actriz en películas de montaña («Bergsfilms»), guionista, productora y fotógrafa, este estudio sobre su obra recoge no solo un análisis exhaustivo de sus ocho películas como actriz y de sus siete films como directora, sino también documentos inéditos en España de su relación con Hollywood, así como del proyecto de construcción de un gran complejo cinematográfico destinado a la futura y exclusiva labor de la directora, no mencionado por ella en sus memorias y que, auspiciado por Adolf Hitler y otros jerarcas nazis en 1939, se frustró con el estallido y posterior desarrollo de la Segunda Guerra Mundial.
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La Convención para la diversidad cultural de la UNESCO, literalmente denominada «sobre la promoción y protección de la diversidad de las expresiones culturales», aprobada el 20 de octubre de 2005, nació con la intención de dirigir la atención de las polít
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El presente volumen recoge la traducción de dos obras de John Locke en torno a la tolerancia precedidas de un estudio introductorio sobre el contenido de las mismas. Por una parte, se reedita la traducción de la Carta sobre la tolerancia de 1689 realizada por Pedro Bravo Gala y publicada por la Editorial Tecnos en 1985. Por otra parte, se publica por primera vez la traducción de Emilio Martínez Navarro -que también es el autor del estudio introductorio- de algunos extractos de la Tercera carta para la tolerancia de 1692, obra que Locke dedicó a replicar con mucho detalle y amplitud a las críticas que realizó el clérigo inglés Jonas Proast a los contenidos de la Carta de 1689 y de la Segunda carta sobre la tolerancia que Locke publicó en 1690. Tanto en la Carta de 1689, que aquí se reproduce completa (recogiendo por primera vez la presentación del traductor inglés del original latino), como en los extractos de la Tercera carta de 1692, Locke ofrece una gran cantidad de argumentos a favor de la libertad de conciencia y la necesidad de una separación estricta entre las competencias del Estado y las de las iglesias cristianas, a las que recomienda profundizar en lo que tienen de común para respetarse mutuamente. Las reflexiones de Locke sobre la tolerancia han ejercido una influencia enorme en la reivindicación de la libertad religiosa como libertad de conciencia, y desde ahí han colaborado también en el desarrollo posterior de las demás libertades que hoy se suelen considerar como irrenunciables en unas sociedad pluralista, abierta y democrática.
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