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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Ensayos morales y literarios
Recientemente, se ha impuesto la necesidad de inscribir a David Hume en el contexto intelectual de la Ilustración Escocesa del siglo XVIII. El campo de la filosofía moral fue uno de los preferidos por estos filósofos. El filósofo moral debía indagar si las cualidades morales podían surgir de una sociedad expuesta a las tentaciones de la opulencia material, y si la sociabilidad y la virtud eran naturales a la humanidad, o construcciones artificiales de individuos interesados. Fue en este contexto que Hume realizó sus ensayos, su obra de mayor éxito editorial. En ellos, es difícil encasillar al autor en el bando ''conservador'' o en el ''liberal''. Sin embargo, Estrella Trincado, a cargo de la obra y del estudio preliminar, muestra cómo la teoría de Hume es un todo coherente, tanto en moral, como en teoría estética, política o económica, y constituye una crítica a otros autores de la Ilustración Escocesa, como por ejemplo, Adam Smith. Esta reunión de 17 ensayos, así, permite revisar la teoría de Hume desde las nuevas interpretaciones de su obra y rectificar ausencias en las traducciones.
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Una simpàtica col·lecció de 12 títols, un per a cada signe del zodíac. Diverteix-te descobrint: Les 12 virtuts que et fan especial. Els secrets de la compatibilitat amb els altres signes. Llegendes, curiositats i personatges famosos del teu signe. I moltes coses més! Sabies que... ... Amelia Earhart va ser la primera dona que va travessar l’Atlàntic pilotant un avió? Earhart era Lleó, un signe que es caracteritza per la seva valentia. ... Antoine de Saint-Exupéry va escriure la novel·la curta El petit príncep, una obra plena de fantasia? Saint-Exupéry era Cranc, un signe molt imaginatiu. ... El filòsof Immanuel Kant sortia a fer una passejada cada dia a la mateixa hora? La seva puntualitat era tan gran que els seus veïns quan el veien passar, sabien quina hora era sense mirar el rellotge... Kant era Taure, un dels signes més metòdics!
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Josep M. Espinàs es va introduir a la Fira de Salàs, vestit amb una brusa típica de firandant i portant un bastó de quinquillaina. Per confondre's amb els compradors i venedors de matxos i mules. D'això fa cinquanta anys. Era l'última ocasió de participar en una celebració que durava des de feia sis segles.Aquest llibre fa reviure l'ambient d'una fira excepcional, 3.000 animals -on «no hi ha preuassos però sí que hi ha llibertat», com deien a Espinàs. És a dir, molts compradors i venedors per triar. Gent que ve d'Extremadura i d'Andorra, perquè la mula catalana és molt cotitzada.Espinàs converteix la fira en un gran retaule de personatges, assisteix als tractes, observa els gestos, les mirades de reüll, el llenguatge sobreentès o maliciós. Comparteix el sopar amb els firandants i, de nit, l'espectacle discretament frívol que es fa al cafè i on els firandants es deixen anar.D'una festa que s'ha repetit durant 600 anys, pràcticament l'únic testimoni viscut que en queda és aquest gran reportatge amb fotografies de l'autor.
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La medida de nuestros días
En esta obra maestra de la literatura concentracionaria, Delbo reflexiona sobre si es posible retomar la vida tras haber logrado regresar de Auschwitz. En 1943, Charlotte Delbo fue enviada al campo de concentración de Auschwitz-Birkenau en un convoy con doscientas treinta mujeres francesas. Las cuarenta y nueve supervivientes regresaron a una sociedad que difícilmente podría imaginar por lo que habían pasado. «No puedo mirar a la gente sin interrogar su rostro. Así es desde que volví. Interrogo sus labios, sus ojos, sus manos. Cuando conozco a alguien, me pregunto: ¿Me habría ayudado a caminar? ¿Me habría dado un poco de su agua?» En La medida de nuestros días, libro que forma parte de su famoso ciclo Auschwitz y después, Charlotte Delbo trata de entender si es posible retomar una vida tras haber conocido el horror más inimaginable. Su propia experiencia y la de los diversos supervivientes a los que la autora visita veinte años después de su internamiento le sirve para componer una impactante polifonía de voces que interpela al lector y lo acompaña para siempre. Una obra maestra de la literatura del pasado siglo y uno de los libros imprescindibles de la literatura concentracionaria. «Delbo explica sus impactantes vivencias con un toque literario exquisito que incluye la poesía, para mostrar el angustioso desamparo ante la banalidad del mal.» Antonio Iturbe (Cultura/s, La Vanguardia) «Una escritora que es testigo de las peores fuerzas de destrucción, pero que jamás han podido con la belleza de las palabras.» Jean Hatzfeld (Le Monde) «Una voz que te atrapa y no te deja escapar. No conozco una obra comparable a la de Charlotte Delbo.» François Bott (L'Express)
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Patrice Lumumba
Patrice Émery Lumumba encarnó la esperanza de un Congo libre, fuerte y unido. Primer primer ministro del país tras la independencia de Bélgica en 1960, su liderazgo marcó un momento decisivo en la historia africana. Sin embargo, su sueño de soberanía real fue truncado pocos meses después, cuando fue derrocado y asesinado con la complicidad de actores locales y potencias extranjeras. Su figura se convirtió en símbolo de una lucha traicionada. Esta obra conmemora los cien años de su nacimiento y revisita su legado, enfrentando una verdad incómoda: que la independencia del Congo nunca fue completa, y que sus inmensos recursos han sido más una condena que una bendición. A través del relato de su vida y muerte, este libro ilumina las raíces profundas de las heridas que aún marcan al país.
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Los libros que no leí con depresión
Esto es una historia real, personal y honesta, contada de forma cercana y con toques de humor, que aborda mi experiencia con la depresión y las secuelas cognitivas posteriores a la COVID. A través de recuerdos, reflexiones y análisis de diversos libros, la historia crece en torno a mi lucha por recuperar mi vida, mi capacidad de leer, mi memoria y a mí misma. La trama —o drama, según se vea— comienza cuando me desubico en mi propia casa, no puedo leer, no recuerdo el nombre de mi primo, confundo la «b» y la «d», olvido palabras… y pierdo mi forma de vivir y de ser. Aquí cuento el camino en esta nueva realidad. Mi viaje es físico, emocional, anímico e intelectual, al tiempo que trato de salvar mi amor por la lectura y recuperar aspectos de mi vida que la definían antes de la enfermedad. A medida que comparto mis experiencias con distintos libros que me van acompañando en este proceso, os invito a reflexionar sobre la importancia de la memoria, la identidad y el impacto de la enfermedad mental en la vida cotidiana, tuya y de tu entorno.
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Mig segle vora el drac és un retrat extraordinari d'una època que desperta la nostàlgia i l'admiració per tot el que es pot arribar a moure amb unes guitarres i unes poques veus. Hi ha en aquestes pàgines una vida plena de cançons que han esdevingut cançons de la nostra vida. Per si el seu record pogués esvair-se amb el temps, el llibre d'en Miquel-Lluís Muntané és un monument a la trajectòria del Grup de Folk, a Falsterbo i als músics que, al llarg de més de cinquanta anys, han aconseguit el prodigi que tots tornéssim a ser nens. FRANCESC MIRALLES
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Duelo al sol. Una controversia literaria
Un editor y un escritor, Abelardo Linares y José Luis García Martín, que han participado animadamente, durante casi medio siglo en la vida literaria española, debaten en Duelo al sol sobre la real o presunta crisis de la cultura contemporánea y su actual relevancia o irrelevancia social. Es el suyo un diálogo epistolar que no ahorra ironías ni sarcasmos, para regocijo de los lectores, y en el que no faltan algunos intermedios líricos ni cameos de escritores olvidados, como Rafael Leyda, o bien conocidos, como Chesterton. «Me encanta verlos discutir, porque siempre gana mi favorito». Andrés Trapiello «El enemigo más peligroso es un viejo amigo». Robert de Niro «Una versión posmoderna del Duelo a garrotazos de Francisco de Goya». Jaime García-Máiquez «Entre tanto combate de pesos pesados -o más bien solo de pesados- como los que se producen en la cultura española, por fin un buen combate de pesos gallos -o más bien de gallos, sin más-». Marie-Christine del Castillo «Conviene tomar precauciones durante la lectura. Una bala perdida puede alcanzar al lector. Bueno, dos balas perdidas, para ser justos y equitativos». Juan Bonilla «El combate del siglo entre dos pesos pasados, perdón, digo pesados, de la literatura española». Enrique Bueres Un duelo a primera sangre en el que la sangre está a punto de llegar al río.
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Diario de una traidora
Laura Fàbregas reivindica el honor de ser llamada «traidora» o «botifler» en Cataluña, etiquetas que la autora asume con orgullo por no seguir el discurso independentista dominante y rebelarse contra el pensamiento único. En estas páginas, pedazo de vida palpitante, reflexiona con ironía sobre su pasado independentista y recuerda cómo muchos, por amor u otros motivos menos nobles, llegaron a simpatizar con el procés. Al tiempo que denuncia el papel cómplice de los medios, especialmente TV3, por alimentar el esperpento de un «pueblo oprimido» que jamás existió, radiografía toda una época que sigue tiñendo la actualidad política en España. Con prosa afilada y ojo crítico, por este diario desfilan periodistas convertidos en propagandistas y unos políticos sectarios que acabaron en prisión, no por persecución política, sino por violar la ley. Como dice Albert Soler (otro «traidor a mucha honra») en su prólogo: «Fàbregas tiene la mala costumbre de escribir la verdad, lo cual es una virtud periodística en todas partes del mundo menos en una, Cataluña. También es mala suerte. Lo que en cualquier otra parte del planeta la haría merecedora de elogios, en Cataluña significa que es una traidora».
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Neste libro, coñeceremos a María Miramontes e Ánxel Casal, dúas figuras fundamentais na loita pola nosa lingua e cultura. A súa historia é un exemplo de paixón, resistencia e amor pola cultura galega, un legado que aínda hoxe seguimos lembrando.María Miramontes naceu en Guísamo, Bergondo, en 1895 e dedicou a súa vida a defender a lingua e a cultura galega. Traballaba como costureira na Coruña, pero a súa verdadeira paixón levouna a unirse ás Irmandades da Fala e a apoiar a editorial Nós, que dirixía o seu marido Ánxel Casal, sendo éste un dos primeiros e máis relevantes editores na época moderna da nosa língua.
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Amb motiu del 150è aniversari del naixement de Pompeu Fabra i Poch, i 70è aniversari dela seva mort, aquest llibre il•lustra la vida i l’obra del “seny ordenador de la llengua catalana”.Els autors apleguen les millors imatges de Pompeu Fabra, algunes d’inèdites, en un textamè que subratlla tant els episodis centrals com les dades més curioses de la seva vidaperso-nal,professional, patriòtica i cultural. Per primera vegada s’edita un àlbum dedicatal pare del català modern, amb profusió de fotografies de gran qualitat. El llibre inclou lescases on va viure, els llocs on va treballar, les cobertes dels seus llibres, les portades deles biografies, els monuments i les plaques, els homenatges, les institucions i les sales queporten el seu nom... El millor regal, a més del diccionari.
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Código fuente
La historia de los comienzos de uno de los líderes empresariales y filántropos más transformadores e influyentes del mundo moderno. Los éxitos empresariales de Bill Gates son de sobra conocidos: el estudiante de veinte años que dejó sus estudios en Harvard para fundar una compañía de software que creció hasta ser un gigante de la industria y cambió para siempre la forma de trabajar y de vivir, el multimillonario que se convirtió en filántropo para abordar el cambio climático, la salud mundial y la educación en Estados Unidos. Código fuente no es un libro sobre la época dorada de Microsoft ni sobre la creación de la Gates Foundation, tampoco sobre el futuro de la tecnología. Es la historia humana, personal, de cómo Bill Gates se convirtió en quien es hoy, de su infancia y de sus tempranos intereses y proyectos. Es también la historia de su abuela, una mujer de principios, y de sus ambiciosos padres, de sus primeras amistades verdaderas y de la muerte repentina de su mejor amigo, de sus problemas para integrarse y de su descubrimiento de la programación y los ordenadores en los albores de una nueva era, de cómo siendo adolescente emprendió un camino que empezó con escapadas a medianoche a un centro de informática cercano y culminó en la habitación de su residencia universitaria, donde puso en marcha una revolución que cambiaría el mundo. Por primera vez, es Bill Gates quien cuenta su historia. En ella hay sabiduría, calidez y momentos reveladores. Y también el relato de una vida fascinante.
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Se oyen las musas
En diciembre de 1955, después de meses de confusas negociaciones, la compañía teatral estadounidense Everyman Opera fue formalmente invitada por las autoridades soviéticas para representar Porgy and Bess, la célebre ópera de George Gershwin, en la Rusia soviética. Con su estilo elegante y afilado, Capote nos lleva en tren desde Berlín Oriental hasta Leningrado en un recorrido de más de 1500 kilómetros, describiendo cómo los artistas estadounidenses, acostumbrados a la efervescente libertad cultural de los Estados Unidos de la época, se enfrentan a un entorno forjado por las normas y el silencio. Sin renunciar al sarcasmo ni al humor para describir tanto las extravagancias de sus compatriotas como el sofocante sistema de vigilancia y censura soviético, Capote recrea la experiencia de este grupo teatral afroamericano tras el telón de acero, subrayando la singularidad de sus personajes por encima del contexto político en el que se desenvuelven. Se oyen las musas es también la expresión inaugural de la novela de no ficción, una nueva forma de periodismo literario que Truman Capote consolidaría diez años después con la publicación de su emblemática obra A sangre fría.
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Excéntricos
Alquimistas arruinados por el ajenjo, luchadores que se enfrentan a tigres en combates cuerpo a cuerpo antes de convertirse al ascetismo, aeronautas temerarios que aterrizan en tejados de grandes almacenes parisinos, generales cosacos budistas, políglotas ayunadores, aviadores infelices, inventores de cañones etéreos, pintores monocromos devotos de santa Rita... De Cary Grant a Lovecraft, de Salgari a Pancho Villa y Buster Keaton, o de Arletty a Therese Neumann, no cabe duda de que los cuarenta y dos personajes a los que Alvi retrata en estas páginas son extravagantes y excéntricos, pero ante todo hombres y mujeres cuyas irrefrenables ganas de vivir encarnan el proteico potencial del espíritu humano.
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Las endemoniadas del valle de Tena
Entre 1637 y 1642, se produjo en el valle pirenaico de Tena, fronterizo con Francia, uno de los episodios más increíbles de la historia de Aragón. Unas sesenta mujeres, en su mayoría muy jóvenes, cayeron endemoniadas. Eran vecinas, sobre todo, de las localidades de Tramacastilla y Sandiniés. Tres hombres, Pedro Arruebo –el principal acusado–, Miguel Guillén y el francés Juan Larrat fueron considerados responsables y juzgados y torturados por la Inquisición.La epidemia de posesiones diabólicas del valle de Tena fue una de las más importantes de Europa, a la altura de casos tan célebres como los de Loudun, en Francia, o San Plácido, en España. Durante la misma tuvieron lugar hechos asombrosos: mujeres que se arrojan a las llamas para salvar los hechizos que las atan a los demonios, que se tiran desde considerable altura sin sufrir daño o reptan como serpientes en la iglesia, vómito de extraños objetos, uno de los cuales se conserva en Madrid, muerte de un inquisidor, entre sospechas de que había sido hechizado o diálogos entre los exorcistas y los diablos que poseían a estas mujeres, con nombres como Escribano, Capitanillo o Luzbel.En el libro se presentan también la historia de la brujería y su persecución en el valle de Tena, y el singular fenómeno de los endemoniados de Jaca y Yebra de Basa, los cuales eran “curados” en la festividad de santa Orosia.
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Ni por mar ni por tierra
(…) «Ni por mar ni por tierra, encontrarás el camino que lleva a la región de los hiperbóreos», sintetiza todo el tema. Y esto fue así sin que yo mismo supiera hasta qué extremo, porque en esos años desconocía que el camino era hacia los hiperbóreos. Lo desconocía en mi conciencia, habiendo transcrito en la primera edición un verso de Píndaro que aparece en una obra mal traducida de Nietzsche (El anticristo): «Ni por mar ni por tierra encontrarás el camino que lleva a la región de los eternos hielos». En verdad era «a los hiperbóreos». Hoy lo sé también con mi conciencia.Hace casi treinta años, entonces, me hallaba en el mismo sendero del que no me he salido más, buscando el continente hiperbóreo desaparecido, la entrada a la Ciudad de los Césares, el oasis en los extremos polares de la tierra y el retorno a los orígenes legendarios de América, que fuera llamada Albania, hace miles de años, la blanca, la de los dioses blancos, el hogar primigenio, la estrella de los comienzos.Creo ser el único escritor en América que ha tratado este tema desde siempre: América, continente de los dioses blancos. Mis años en India fueron solo una continuación de la búsqueda en profundidad y extensión. Arriba, abajo, adentro, en el horizonte dilatado. Los dioses blancos son los hiperbóreos. Hiperbóreo quiere decir más allá del dios Borea, del frío y de las tormentas, los divinos inmortales que vivieron en un mundo ya desaparecido, en la Edad de Oro, y a los que todos los signos y las leyendas se refieren como habitantes primeros de esta América nuestra. Kontiki, Virakocha, Quetzaltcóatl descendían de esos dioses blancos. Su verdadera presencia corresponde a la antehistoria de nuestro mundo, a un prólogo a la historia. Ellos son los primeros moradores de estas regiones extrañas, donde aún se presiente el gran aliento de los divinos ocultos en la roca de los Andes. Ellos son los gigantes a que hago referencia en esta obra.Es solo imaginándolos y en la búsqueda sin reposo de su morada, en la seguridad de su resurrección, donde aparece la puerta de salida al drama americano y la transfiguración del paisaje del sur del mundo.Sé que para mí no ha existido otra América sino la de los dioses blancos, la de los gigantes milenarios. Lo otro, el pasado y presente inmediatos, es la tragedia de las razas moribundas, digeridas, destrozadas por el paisaje que no les pertenece, que no puede alcanzar su grandeza. Es la vida desconectada del paisaje y de los guías divinos de otros tiempos, los dioses blancos, a los que se alcanza en la «transmutación de todos los valores», en la mutación y transfiguración de una alquimia biológica y del alma. La historia actual de América es la de la mezcolanza de los esclavos de la Atlántida (o de la Lemuria) librados a un arbitrio imposible, sin los guías de antaño. La transfiguración del paisaje y la mutación de algunos se hará posible en el reencuentro de esos dioses y gigantes hiperbóreos, que aún residen en las cumbres sagradas, en el hallazgo de su Ciudad, de los oasis antárticos.Ningún otro escritor ha desarrollado, creo, en su obra y en su propia vida, el tema de esta búsqueda esperanzada, real y a la vez simbólica. Lo digo sin pretensiones, porque nada de esto me pertenece, habiendo sido como dirigido, o como si en un eterno retorno hubiera estado siempre en esta gloria y en este drama.Miguel Serrano, Montagnola (Suiza), diciembre de 1977
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El muro del yo
Sencillas prácticas budistas para liberarte de tus preocupaciones y aprender a cultivar una mente serena y en paz. ¿Cómo puedes liberarte de los pensamientos angustiantes? «Solo suceden cosas que me hacen sufrir». «Aún me arrepiento por algo que sucedió en el pasado». «No sé para qué vivo, me quiero morir». El reconocido monje budista Gensho Taigu explica en El muro del yo que el sufrimiento que sientes en el corazón nace de las ilusiones creadas por tu mente. Sin embargo, si aprendes a observarla con objetividad y a modificar tus reacciones, podrás alcanzar la serenidad y liberarte de los problemas que te angustian. Enfrentarse a la propia mente exige valentía, pero cuando consigas traspasar los muros del ego vivirás libre de aflicción y sufrimiento. Este es el verdadero propósito del budismo.
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Cuéntame el olvido
Gabriel fue uno de esos hombres a los que la guerra civil robó la juventud. En 1937 fue capturado por los nacionales, encarcelado y condenado a muerte. Acabada la guerra recuperó la libertad y regresó a casa sin hacer ruido, reservando la experiencia de su encierro para un diario que su nieta recibió tras su muerte. Solo al leer sus páginas Mavi Doñate descubrió que él siempre había sabido quiénes le denunciaron, nombres conocidos para la familia. Cuando preguntó por qué nunca le habían contado la historia, le respondieron: «Sus hijos y nietos son tus amigos. Ya hemos perdonado».Cuéntame el olvido es un monumento a la memoria, a la generosidad y al sacrificio de una generación que se perdió entre las trincheras y las cárceles: ¿Cuánto olvido fue necesario para seguir adelante?
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Filosofia primera filosofía última
¿Qué está en juego en lo que la tradición de la filosofía occidental llamó filosofía primera o metafísica? ¿Se trata de una especulación abstracta ya obsoleta o de un problema que nos toca de cerca como el de la unidad del conocimiento? La presente hipótesis es que el intento de la filosofía de asegurar una primacía sobre las ciencias a través de la metafísica resultó en una subordinación de la filosofía.
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Libertad para todas
Comprender cómo se ha tejido nuestra dependencia del sistema penal es una tarea larga y minuciosa, donde, en ocasiones, las luchas feministas y por la abolición del sistema penal y de las prisiones se han mostrado antagónicas. Esta obra pretende desentrañar este nudo, explorando la protección que las mujeres pueden (o no) esperar del sistema penal y pone de relieve cómo les afecta el cautiverio, ya sea porque estén encarceladas o porque tengan familiares en prisión. «Escribo este libro para mis camaradas abolicionistas que a veces se olvidan ser feministas, y para mis camaradas feministas a las que a veces les vence el ''populismo penal''. Lo escribo para todas las mujeres enfrentadas al sistema penal, ya sea porque hayan sido víctimas, las hayan judicializado o porque tengan allegados en la cárcel. Lo escribo para todas las que se han debatido en ocasiones entre su necesidad de justicia y su consciencia de que la cárcel no es la solución. Lo escribo para todas nosotras, porque nada resonará tan poderosamente con mi feminismo y mi abolicionismo como el lema: «¡O todas o ninguna!». Gwenola Ricordeau
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Avui dia el gegant de cent ulls Argos ja no vigila la bella Io, sinó que s’ha transformat en una figura al·legòrica que simbolitza la missió del nou periodisme global. Sense vincles amb partits, governs i grups de pressió, investiga i posa a disposició del públic les veritats que els poderosos volen ocultar. I no és neutral davant la injustícia, la desigualtat, la vulneració dels drets humans, la violència contra les dones i els infants, els genocidis, la fam, el racisme, l’explotació laboral, els crims de guerra o la devastació ecològica. L’ètica de la veritat del periodisme honest, independent i de qualitat és una garantia per a la democràcia i la democratització de les societats del segle XXI.A Argos al laberint, Josep Gifreu cartografia les trajectòries de professionals que entren al laberint de laberints que és el món actual per practicar el perillós i fascinant periodisme d’investigació, i troba les claus per saber per què molts acaben assassinats. I arriba a demostrar que contra els sicaris, la llei del silenci imposat i les trames de corruptes i criminals, les organitzacions periodístiques han après a treballar amb èxit, col·laborativament, explotant les noves tecnologies, protegint els resultats de les investigació i divulgant-los per tot el món.
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Legados de Guerra Civil en las Españas: infancias, exilios y memorias
Esta obra trata de otorgar voz a algunos de últimos testigos en primera persona de la guerra civil española: sus niños, y más concretamente, unos niños exiliados (en México en la mayoría de los casos), que utilizaron su escritura como una manera de rescatar y recuperar su memoria, fragmentada por el trauma del conflicto bélico, el pasar del tiempo y la distancia física de su cada vez más distante «hogar». Dividido en tres partes, este libro se centra primordialmente en el compromiso personal y la escritura de los niños de la segunda generación mediada por la vivencia de la guerra, la idealización de la patria desde el exilio y la reflexión sobre la propia condición de exiliado. De esta forma se posibilita la convergencia de autores y obras con el fin de entrelazar temas e intentar dilucidar hasta qué punto se refleja en su obra su pensamiento político, su concepción de España o su interpretación de la historia. Una obra que rescata la experiencia vital y los trabajos de los protagonistas más olvidados de todas las guerras: sus niños. María Gómez Martín. Doctora en Filología hispánica por la Universidad de Maryland, y actual profesora titular en la Universidad estatal de California San Marcos. Su investigación se centra en las narrativas transnacionales, el exilio y la literatura peninsular del siglo XX, con especialización en la memoria y el trauma de los niños de la segunda generación de exiliados españoles tras la guerra civil española. Cuenta con una sólida trayectoria de participación en congresos nacionales e internacionales en España, Italia, México y Estados Unidos, entre otros. Como docente, sus intereses de investigación se extienden a los estudios de traducción, la lingüística hispánica aplicada y la adquisición y mantenimiento de la herencia lingüística española en Estados Unidos.
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Toda la piel de América
La canción popular argentina y latinoamericana marcó una identidad política y cultural bien definida. Este libro recupera 50 canciones fundamentales del tango, el folclore y el rock que dieron voz a las mujeres, al indigenismo, a figuras históricas populares del pasado y a la autoafirmación latinoamericana que se expandió a toda la Patria Grande.La aparición de la cultura de masas de principios del siglo XX fue promovida por el periodismo, el libro, el teatro, los lugares de diversión y, sin lugar a dudas, la música popular. Hacia 1925 las nuevas tecnologías permitieron el surgimiento del tocadiscos con motor eléctrico, lo que produjo una verdadera revolución en la vida urbana y en la música, que comenzó a ser una compañía habitual en los hogares y espacios públicos, y nunca se detuvo.El tango y su ciclo de oro hasta los 50, el folclore hasta los 70 y el rock, de allí en adelante, marcaron el paso de la canción popular. Oche Califa analiza estos tres grandes campos y describe la singularidad de sus letras e imaginarios: el tango con su mundo heterogéneo de la ciudad, incluyendo el delito y la vida de los márgenes, el folklore como transmisor de la cultura de raíz, valorable por su autenticidad, y el rock como reflejo de la cultura rebelde y sincera de las nuevas juventudes.Toda la piel de América pivota sobre cuatro ejes centrales: la presencia de la mujer en la canción popular, la cultura de los pueblos originarios, la mirada revisionista de la historia argentina y la construcción del latinoamericanismo. En ese entramado rememora y rescata singulares artistas, compositores, letristas y canciones. Como Mercedes Sosa, Homero Manzi, Carlos Gardel, Atahualpa Yupanqui, Violeta Parra, María Elena Walsh, León Gieco, por solo mencionar algunos.
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Aforismos
Friedrich Nietzsche (Rocken, 1844-Weimar, 1900) goza de un prestigio inusual, sólo comparable al alcanzado por Karl Marx y Sigmund Freud, los otros dos «maestros de la sospecha», al decir del hermeneuta Paul Ricoeur.Pocos calificativos convienen mejor a su figura que el de filósofo trágico, en la medida que también lo fueron Epicuro, Lucrecio y Montaigne: un filósofo prendado de la vida, pero atrapado desde muy pronto en las redes del lenguaje, lo que le predispuso al rechazo del discurso tradicional, el lenguaje del todo, en favor del discurso fragmentado, el lenguaje de las partes.El autor de Así habló Zaratustra no pretende «exponer» una visión global o un pensamiento unitario, sino que se limita a introducir una mirada discontinua, respetuosa con el mundo de la vida, en un medio cultural devaluado por los discursos establecidos.Ésta es, a fin de cuentas, la moral nietzscheana del lenguaje, sobre la que se sustenta el ambicioso proyecto filosófico que llevó a cabo, dirigido por una conciencia lingüística extrema, y destinado a relatar la expansión del nihilismo en las sociedades occidentales.Algo de todo ello encontrará el lector en esta selección de sus pensamientos, debida al buen hacer de Luis B. Pietrafesa, en esta selección de textos concebidos, trabajados y ejecutados conforme a la escritura aforística moderna de estricta orientación filosófica.
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Discurso preliminar
El Discurso preliminar de la Encyclopédie des Nuisances (Enciclopedia de la Nocividad) es el texto de presentación de uno de los proyectos de crítica social más lúcidos e interesantes de la segunda mitad del siglo xx en Europa. Animado por Jaime Semprun y sus amigos, este grupo publicó una revista con el mismo nombre —un diccionario de la sinrazón en las ciencias, los oficios y las artes— que posteriormente devino en editorial. En ella han aparecido autores de la talla de Lewis Mumford, Günther Anders o Georges Orwell. La Encyclopédie des Nuisances entendía por «nocividad» no solamente los diversos excesos del sistema productivo, el carácter nocivo de sus productos o los factores «técnicos» que amenazaban la vida de las personas, sino el hecho de la separación real entre los individuos y los resultados de su actividad. Este texto, considerado el punto de partida de la crítica antiindustrial, sigue teniendo una vigencia pasmosa. Su fino análisis desentraña el carácter de las nocividades —individuales, sociales, ambientales— a las que nos enfrentamos.
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El Pradalismo - El Ocaso De Los Jobubi
Junio de 2024. Tras años de mandato de Iñigo Urkullu, un rostro para muchos desconocido toma las riendas del Gobierno Vasco: Imanol Pradales se convierte en el protagonista de un relevo generacional que sacude el aparato del PNV. Su llegada coincide con el desgaste electoral del partido y el declive de los Jóvenes Burukides Bizkainos (JoBuBi), hasta entonces núcleo de poder jeltzale.Este libro reconstruye las trayectorias, alianzas y tensiones internas que explican esa reconfiguración. Desde su etapa como diputado en Bizkaia hasta el diseño del nuevo Ejecutivo, Pradales se erige como la figura central de una renovación marcada por redes clientelares, maniobras opacas y nuevas formas de control político y mediático. Junto a él, los llamados euskayetanos y el clan de los sociólogos resultan claves en la configuración del actual entramado político.Un intento por entender el funcionamiento del poder dentro del PNV, el reparto de influencia entre sus clanes y sus consecuencias para las instituciones y la sociedad vasca. 2.Da a conocer la trayectoria política de Pradales, desde sus inicios hasta su llegada a Lehendakaritza, y muestra cómo su figura encarna la transición hacia un nuevo modelo de gestión del poder en el PNV.
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El síntoma Milei
¿Es Milei un revolucionario? ¿Un conservador? ¿Un reaccionario? ¿Un neofascista? ¿Un simple neoliberal radicalizado? El periodista y politólogo Hernán Brienza no se deja llevar por las etiquetas y desarma, en un ensayo brillante, los lugares comunes de aquellos que lo defienden o lo denostan.Brienza apela a su pulso de gran ensayista, en la línea de Juan Bautista Alberdi, José Ingenieros, Arturo Jauretche y los más actuales Horacio González y José Pablo Feinmann, abrevando en la filosofía, la teoría política, la historia, la literatura, y debate con las lecturas sesgadas y reaccionarias que hace Milei, por ejemplo, de Sarmiento y Roca, ambos promotores de un Estado fuerte y presente. También recupera conceptos y dialoga con pensadores como Byung-Chul Han, Slavoj iek, Alain Badiou y Mark Fisher, que describen el auge del hiperindividualismo, pregonado por el anarcoliberalismo, y su contracara de frustración y culpa.Este libro es un llamado a pensar seriamente el síntoma Milei, no patologizarlo ni descartarlo, sino analizarlo como el emergente de una sociedad compuesta por sujetos aislados y tambaleantes, cuya frustración individual se traduce en frustración nacional. Milei es el reflejo de esta hipermodernidad, ya anunciada por el filósofo Gilles Lipovetsky, que inevitablemente destila malestar, como señala Éric Sadin, con estallidos de resentimiento y odio. Milei, con su oferta de hipercapitalismo, es el gran recaudador de todas nuestras frustraciones.Esta Argentina de capitalismo brutal parece haber dejado de desearse a sí misma y está al borde de convertirse en una promesa siempre fallida. Sin embargo, el autor encuentra en las fibras de nuestro pueblo un camino de rebeldía y un grito ahogado de esperanza.
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Águilas y colibríes: periodistas innovadores en Europa
El periodista y profesor de periodismo Jose Alberto García Avilés emprende un viaje por Europa y charla con más de 30 periodistas. Te cuenta sus ideas inspiradoras. Sus proyectos más innovadores. Cómo incorporan la inteligencia artificial, introducen nuevos modelos de negocio, conversan con sus audiencias y promueven un liderazgo transformador. Son las águilas y colibríes, auténticos líderes del periodismo. Porque solo los periodistas enamorados de su profesión salvarán el periodismo.
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Escolios desvelados
Nicolás Gómez Dávila, el enigmático pensador colombiano del siglo XX, legó una obra aforística singularmente densa y desafiante: los Escolios a un texto implícito. Su pensamiento reaccionario, que diagnostica con implacable lucidez las patologías intrínsecas de la modernidad, se manifiesta en miles de sentencias breves. Sin embargo, esta misma dispersión puede, paradójicamente, ocultar la profunda coherencia que articula su “no-sistema”. Escolios desvelados se propone justamente trascender esa aparente fragmentación. Este ensayo es una inmersión profunda para iluminar los núcleos temáticos recurrentes de Gómez Dávila, descifrar la unidad que subyace a su obra y ofrecer una aproximación interpretativa rigurosa. El estudio contextualiza su escritura, analiza su estilo literario y lingüístico, y desentraña su incisiva crítica a la burguesía, la misantropía y la estulticia humana, dialogando con voces críticas relevantes como las de Rafael Gutiérrez Girardot. Asimismo, aborda su estética del arte y la belleza, y esboza una aproximación interpretativa con el pensamiento de Baruch Spinoza, entre otros. Un recorrido analítico que desvela la rica complejidad de un pensador cuyo estilo elíptico ha mantenido oculta la plena dimensión de su genio.
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Amb la fi de la Guerra Civil espanyola l'any 1939, la presó Model i la temuda comissaria de Via Laietana, número 43, esdevenen escenaris principals del sofriment i la repressió a la ciutat de Barcelona. En aquest context tan ombrívol, se situa aquesta novel·la, basada en fets reals i amb la col·laboració d'alguns dels testimonis que visqueren els fets en primera persona. Les ombres d'aquells anys marcats per la tortura, la por i la resistència dels empresonats, esdevenen aquí l'eix vertebrador d'una obra que no només sacseja, sinó que també revela. Amb una prosa que atrapa, aquest llibre és un viatge cap als abismes de la condició humana i al misteri de la veritat oculta.
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Gracias totales
Gracias, muchas gracias, muchísimas gracias, eh, te lo agradezco, gracias de todo corazón, estoy muy agradecida, no, gracias a ti, no tengo palabras para agradecerte…Según J. L. Austin y John Searle, agradecer es un acto performativo, una acción social. Bajo esta perspectiva, Marc Caellas y Esteban Feune de Colombi, amigos y alegres conversadores, autores de Notas de suicidio y Feliz año (365 días / 365 diaristas) respectivamente, componen en este libro una constelación de ideas sobre el acto sincero de agradecer y los múltiples sentidos que este antiquísimo ritual tiene hoy.Para ello comentan manifestaciones y discursos públicos de agradecimiento, como la emotiva carta que le escribió Albert Camus, tras ganar el premio Nobel, a su maestro de la infancia, o aquellas palabras de Shirley MacLaine en uno de los mejores discursos de los Oscar, pasando por la inesperada respuesta que dio el dueño de un conocido restaurante de Segovia a la pregunta «qué le agradeces a tu padre» y el célebre agradecimiento de Leonard Cohen a Lorca.
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Tomeu Canyelles Canyelles (Pòrtol, Mallorca, 1984). Doctor en Història per la Universitat de les Illes Balears i Màster en Comunicació pel CESAG. Periodista musical, editor i col·laborador a distints mitjans de comunicació. Ha coordinat diversos projectes R+D a l'àmbit universitari i, posteriorment, recerques que se centren en els processos culturals, els impactes socials del turisme, la repressió franquista, la marginalitat o l'escena musical illenca. Autor d'obres com Els picadors mallorquins. Seductors i seduïts durant el boom turístic (2015), L'illa desvestida. Moralitat contra nuesa a les platges mallorquines (2016), ¡Esta es nuestra guerra! Historia oral del punk en Mallorca (2019), Magaluf, més enllà del mite (2020, amb Gabriel Vives), Ahir enterràrem un nin a Ciutat (2020) o Tacats de desig. Oci i erotisme a les Illes Balears (1940-1980) (2023), entre d'altres. El 2019 fou guardonat amb el Premi Ciutat de Palma d'Investigació.
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Una pequeña parte del universo
El conjunto de este libro permite enriquecer lo que se sabe sobre la formación de Uhart como escritora. Recurrencias de ciertos textos a lo largo del tiempo, lecturas que no se agotaron ni “superaron”, sedimentarias, un río de curso lento y sinuoso. Aquello que reconocemos como la voz de Uhart, su manera inconfundible de ubicarse en el mundo, su asombro y su atención, su pasión por el detalle y el símil se entrelaza y se nutre, echa raíces en estas lecturas, se funde en ellas. La mayoría de los textos aquí reunidos fueron escritos desde mediados de los años ochenta en adelante. Las cinco secciones en que se divide este nuevo título incluyen ensayos sobre escritores, filósofos, cultura griega clásica, apuntes sobre escritura y una miscelánea: facetas menos conocidas que dialogan de forma sorprendente con su ficción y sus crónicas.
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Idioteces
Vivimos rodeados de comparaciones. ¿Quién es mejor: Messi o Maradona? ¿Es Lisboa la nueva Barcelona? ¿Es China la nueva potencia mundial? A golpe de titulares, listas y metáforas, nos vemos envueltos en juicios apresurados que deforman la realidad y perpetúan prejuicios que dificultan nuestra comprensión del mundo y sus diferentes y complejos escenarios. En Idioteces, el geógrafo y escritor Andrew Brooks disecciona las falacias comparativas que contaminan nuestro pensamiento cotidiano: desde las competiciones absurdas entre hermanos, hasta los rankings que presumen de evaluar universidades, pasando incluso por analogías históricas que distorsionan los debates políticos, o la forma de abordar el cambio climático. A través de una mirada crítica, aguda y cargada de humor, Brooks revela cómo estas comparaciones malintencionadas refuerzan narrativas engañosas, alimentan las desigualdades y sostienen estructuras opresivas de poder. Un ensayo provocador que nos invita a mirar, más allá de metáforas simplonas, modelos reductores y métricas tramposas, para entender cómo se construyen las ficciones que moldean nuestro imaginario. Un manual idóneo para navegar un mundo saturado de bulos, y recuperar una mirada más crítica y justa sobre la realidad.
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Isla de Puerto Rico
Una reflexión desde el exilio sobre la isla como promesa de un mundo mejor.Los primeros compases del largo exilio (1939-1984) de María Zambrano transcurrieron, tras un breve periodo mexicano, en islas del Caribe: Puerto Rico y Cuba. Desde allí, la filósofa reflexiona sobre el devenir de Europa desde una insularidad que es tanto física como conceptual y existencial: la isla como categoría de pensamiento. Los escritos de Zambrano de este periodo -del que Isla de Puerto Rico es buen testimonio- conjugan dos conceptos aparentemente antitéticos: la nostalgia y la esperanza. Nostalgia por un mundo pasado, perdido en la vorágine bélica europea, y esperanza de un futuro mejor, más ético, humano, libre y democrático, que radica en la conversión de una circunstancia adversa -el exilio- en un manantial experiencial, nutriente y salutífero.
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Día de todo al revés, El
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