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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Relato correcto, relato incorrecto
Yunkaporta amplía sus exploraciones sobre el modo en que los occidentales podemos aprender del pensamiento indígena, esbozados ya en «Escrito en la aren». «Relato correcto, relato incorrecto» es un estimulante viaje en canoa. También es un descenso a los infiernos de la desinformación y la comunicación contaminada por intereses económicos. En esta expedición, Tyson Yunkaporta nos invita a desplegar hilos de conversación para comprender cómo enseñamos y aprendemos, y cómo podemos hablar entre nosotros. A través del diálogo con economistas liberales, ecologistas, matemáticos, ancianos talladores de madera y narradores de historias, Yunkaporta amplía sus exploraciones sobre la importancia de aprender del pensamiento indígena, que ya había esbozado en su libro Escrito en la arena. Con una originalidad sorprendente, da forma a un tipo de pensamiento colectivo alineado con la tierra y la creación.
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Un extranjero llamado Picasso
Antes de que Picasso se convirtiera en Picasso, el icónico artista que es hoy una de las figuras más destacadas del mundo, la policía lo tenía bajo constante escrutinio. En medio de las tensiones políticas de la primavera de 1901, los servicios de seguridad le señalaron como anarquista. Esta se convertiría en la primera de las muchas entradas que llegarían a formar un extenso expediente policial. Aunque no tardó en convertirse en el líder de la vanguardia cubista ni en lograr grandes retribuciones por sus obras a medida que su reputación crecía en todo el mundo, el arte de Picasso quedó excluido en gran medida de las colecciones públicas en Francia durante unas cuatro décadas. Al genio que concibió el Guernica como una declaración visceral contra el fascismo en 1937 se le negó la ciudadanía francesa incluso tres años después, en vísperas de la ocupación nazi. En un país en el que la policía y la conservadora Academia de Bellas Artes representaban dos de los principales pilares de la oligarquía de la época, Picasso se enfrentó a un triple estigma: el de extranjero, ideólogo radical y artista de vanguardia. Un extranjero llamado Picasso aborda la carrera y la obra del artista desde un ángulo completamente nuevo, basado en unas extensas fuentes de archivo que, a pesar de ser fascinantes, se han desoído durante demasiado tiempo. En esta innovadora narración, Picasso emerge como un artista adelantado a su tiempo tanto estética como políticamente, un artista que ignoró las costumbres nacionales en favor de las formas cosmopolitas contemporáneas. Eligió el sur antes que al norte, las provincias a la capital y los artesanos a los académicos, al tiempo que alcanzaba una gran fama. Cohen-Solal revela cómo, en un periodo que abarcó la brutalidad de la primera guerra mundial, la ocupación nazi y las rivalidades de la guerra fría, Picasso tuvo que convertirse en estratega y luchar para preservar su agencia, hasta que finalmente abandonó París para siempre en 1955. El artista nunca llegó a ser ciudadano francés, pero enriqueció y dinamizó su cultura como pocas otras figuras en la historia del país. Este libro explica por primera vez cómo lo hizo.
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Recull d'acudits del pintor i dubuixant Joan Llaverias, publicats al Cu-Cut entre els anys 1908 i 1909. Josep Maria Cadena. Periodista i crític d'art ha treballat a diversos diaris de Barcelona. Destaquen les seves col·laboracions al Diari de Barcelona,
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La vida deprisa. César González Ruano (1903-1965)
Ágil recorrido por la vida del célebre periodista, una figura compleja y polémica que es abordada con ecuanimidad, separando la realidad y la leyenda''Yo no tengo biografía'', aseguraba César González Ruano, ''sino leyenda'', él mismo la cultivó en vida y la posteridad no siempre ha distinguido lo real de lo inventado. Javier Varela sigue en estas páginas el polémico itinerario del escritor y periodista, desde sus inicios en el ultraísmo y la bohemia literaria hasta su consagración como uno de los cronistas más prestigiosos del siglo XX, al principio en la órbita liberal y después como adalid de las derechas antirrepublicanas. Corresponsal en Berlín (1933) y Roma (1936-1940), el periodista vivió en el París ocupado por los alemanes (1940-1943) y esa etapa, en la que se dedicó a la intermediación de falsificaciones de obras de arte y otros tráficos heterodoxos, señala el momento más oscuro de su trayectoria. De vuelta a España, en Sitges, tuvo que afrontar el veto de las autoridades oficiales y un proceso de depuración en Francia, pero una vez instalado en Madrid reanudó su carrera como uno de los periodistas más populares entre los años cuarenta y sesenta, colaborador en los principales diarios del momento. Memorialista de genio, como demuestran Mi medio siglo se confiesa a medias o Diario íntimo, González Ruano fue un buen escritor, influido por el surrealismo, y un maestro de la entrevista. La biografía, que se inicia con el interrogatorio de que fue objeto por parte de la Gestapo, en 1942, no sigue un orden cronológico estricto e intercala capítulos dedicados a los domicilios -las casas, una pasión ruanesca-, los cafés, escenario principal de su actividad periodística y literaria, la ciudad de Cuenca, donde vivió a trechos durante diez años, o las enfermedades del biografiado, protagonistas de su vida diaria y de su literatura. También se recogen las leyendas, blancas o negras, sobre el personaje desde su muerte hasta la actualidad.
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Discurso del Método
Publicada en 1637, esta obra del filósofo francés René Descartes (1596-1650) marca el inicio del pensamiento racional moderno. En ''El discurso del método'', Descartes propone una forma de conocimiento basada en la razón y en la duda metódica, resumida en su célebre máxima: ''Pienso, luego existo'' (Cogito ergo sum). Con ella, el autor sienta las bases de un nuevo sistema filosófico que rompe con la tradición escolástica y aristotélica de la Edad Media, abriendo paso a la autonomía del pensamiento científico. Además de su relevancia teórica, el texto es también una especie de autobiografía intelectual, donde Descartes narra sus experiencias, viajes y reflexiones personales sobre la búsqueda de la verdad. Su influencia fue decisiva en la historia de la filosofía occidental y se mantuvo vigente durante siglos, hasta la irrupción de la crítica kantiana.
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UN LLIBRE SOBRE LES DESIGUALTATS SOCIALS, LA CRUELTAT DE L'ENVELLIMENT I LA PRECARIETAT EN QUÈ HAN DE VIURE LES PERSONES GRANS DE LES CLASSES MENYS AFAVORIDES. Didier Eribon, avui filòsof i sociòleg molt destacat, va marxar de jove per allunyar-se de la seva família i de tot el que aquesta representava (pobresa, homofòbia, racisme), però el deteriorament físic de la mare el fa tornar a Reims. Com en qualsevol altra família, els fills -sovint amb idees, interessos i implicacions molt diferents- han de gestionar la pèrdua d'autonomia i mobilitat dels pares i decidir com poden encarar els seus anys finals. A la manera de Simone de Beauvoir a Una mort molt dolça, Eribon narra el declivi físic i emocional de la seva mare mentre rememora el seu passat comú i denuncia les greus deficiències del sistema assistencial. Com ja feia a Retorn a Reims, la tornada a la seva ciutat natal i a la seva família és l'excusa per parlar sense contemplacions sobre les desigualtats socials, la crueltat de l'envelliment i la precarietat en què han de viure les persones grans de les classes menys afavorides. «UN RELAT ALHORA SENSIBLE I CRÍTIC SOBRE UN TEMA MOLT DELICAT: EL FINAL DE LA VIDA. UN LLIBRE POTENT QUE INTERPEL·LA A TOTHOM.» - PSICHOLOGIES
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Liberación, revolución cultural y contrarrevolución
Este volumen recoge los tres ensayos que escribió Herbert Marcuse tras los sucesos de 1968 centrados en la estética porque consideró que era la cuestión política más urgente. No apuesta por modos de lucha ni criterios de organización. Ello se debe a que creía que las revoluciones pueden ser aplastadas desde dentro debido a un elemento de autoderrota. El principio de realidad capitalista está arraigado en los seres humanos y en sus comportamientos, siendo necesario un cambio antropológico para transformar la sociedad. Frente a esta situación, la estética tiene dos sentidos: sensibilidad y arte. Libres de la propiedad privada, los sentidos pueden volverse receptivos a otras potencialidades y posibilidades. El arte es una fuerza bidimensional que transfigura y redime, liberando a la materia de su definición funcional.Marcuse plantea así un desafío a la revolución cultural para generar una nueva sensibilidad y convertirla en una fuerza política. Propone una transformación revolucionaria de las subjetividades como base para una verdadera revolución. Enfrentándose a la cultura tecnológica que busca adaptar lo humano a los automatismos, lo que defiende es la bidimensionalidad como una división constitutiva a conjugar de forma emancipadora. En suma, Marcuse nos invita a reconocer la necesidad de una revolución cultural que fomente una nueva sensibilidad para redirigir el potencial revolucionario. La transformación social debe ir acompañada de un cambio profundo en la experiencia humana y su relación con el mundo. Su pensamiento invita a explorar la capacidad del arte y la estética para imaginar nuevas posibilidades en la lucha por un mundo diferente.El libro se presenta además con una inspiradora introducción de Amador Fernández-Savater que trata de rescatar la fuerza bidimensional del arte y su capacidad de redimir según las apreciaciones del filósofo alemán.
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Movimientos sociales y cambio de época
Este libro reune un abanico de aportaciones cuyo orígen se encuentra en las Jornadas «¿Tiene sentido ir a por todas?», organizadas por la Betiko Fundazioa y celebradas en Bilbao en febrero del 2024. Un encuentro donde confl uyeron miradas académicas y activistas en torno a la realidad y los retos de los movimientos sociales. Se estructura en cuatro grandes bloques.En el primero confl uyen las aportaciones de carácter genérico sobre el nuevo escenario de cambios sistémicos, y sobre los rasgos emergentes que caracterizan los nuevos regímenes de acción colectiva.El segundo abre las miradas temáticas, con refl exiones en torno a los movimientos sociales en el eje sociocultural del cambio de época: los movimientos feministas y los vinculados a las migraciones y los derechos humanos.El tercer bloque reúne los capítulos que exploran el campo socioecológico: los movimientos ecologistas y las prácticas de acción comunitaria y en defensa del territorio. El último apartado aborda la acción colectiva al hilo de las transformaciones socioeconómicas: el movimiento obrero y cooperativista y las experiencias de defensa e innovación de los derechos sociales.Un abanico de contribuciones que invitamos a compartir, con la esperanza de hallar algunas claves para un futuro mejor, y desde la confi anza en las capacidades colectivas para hacerlo posible.
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La soledad de Perico
Por mucho que jaleen a un deportista, el deportista siempre está solo. Por muy rodeado de gente que se encuentre mientras sube un puerto, con la pasión desatada a su paso, el ciclista está solo frente al esfuerzo, el dolor y la gloria, y solo también frente a la derrota. En este emotivo libro, Pedro Delgado se sincera y cuenta toda esa soledad vivida durante algunos de los momentos clave de su carrera deportiva: desde sus pensamientos rodando por las calles de Luxemburgo, en un despiste monumental que marcaría para siempre su vida, hasta la intimidad de sus emociones más profundas mientras pisaba la cima del podio de París en el Tour de Francia de 1988, o todo lo que vivió mientras le daba un giro histórico a la Vuelta a España de 1985, que conquistó tras una etapa épica que desafió todos los límites. La soledad de Perico supone un viaje a otra época, a otro ciclismo y a la infancia de Pedro, a los recuerdos de su primera victoria y de sus primeras pedaladas en bici cuando tan solo era un niño que daba vueltas en el patio del barrio segoviano de Pío XII, donde nació y se gestó la leyenda y su amor por el ciclismo. Pedro Delgado y Ainara Hernando revelan en estas páginas emociones, historias y anécdotas del mito jamás contadas hasta ahora. De Pedrito a Perico, el primer ídolo deportivo de la España en color. «Estoy solo con mi sufrimiento. Yo con mi dolor de piernas que me reclaman que afloje un poco, pero sé que es el momento, no debo escuchar esa voz. Yo y mi fortaleza. Yo y mi debilidad. Yo y mi soledad, aunque esté rodeado de aficionados que me gritan. A veces me estorban y rompen esa concentración, ese misticismo de tú contra la montaña, tú contra tus rivales, tú contra ti mismo. Algún aficionado se te arrima demasiado, te echa agua por encima y no quieres agua, ni nada. Eres todo adrenalina y a veces no lo aguantas. Te vuelves y le gritas: ''¡Basta! Déjame con mi soledad camino de la gloria''».
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Solc està escrit per facilitar la pregària personal, el diàleg amb Déu. S’arrela en les onades de moviment i de quietud, d’energia espiritual i de pau, de llibertat i de lluita, amb què l’Esperit Sant promou la vida cristiana en cadascú. Les consideracions breus de Solc fan desfilar les qualitats que han de relluir en qualsevol persona —generositat, audàcia, alegria, sinceritat, naturalitat, lleialtat, amistat, puresa, responsabilitat…— sota la llum de Jesucrist. «Són molts els cristians que segueixen Crist, bocabadats davant la seva divinitat, però que l’obliden com a Home…, i fracassen en l’exercici de les virtuts sobrenaturals —malgrat tota la baluerna externa de pietat—, perquè no fan res per adquirir les virtuts humanes» (punt 652). Solc traça les conseqüències pràctiques i vitals d’aquest desafiament, tan atractiu per a qui viu i treballa enmig del món.
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El pensamiento en lucha
En estrecha conexión con la actualidad, este libro aborda algunas de las batallas filosóficas más intensas y decisivas de la historia, aquellas que siguen protagonizando hoy esa lucha por la «hegemonía» —tal y como la definió Gramsci—. El siglo xxi se decidirá de nuevo como un choque de ideas. Si el XX enfrentó al totalitarismo y el liberalismo, la nueva centuria será también la del conflicto renovado entre el autoritarismo y sus opositores. Las principales fuerzas ideológicas y sociológicas en Occidente, socialistas y conservadoras, siguen inmersas en una «guerra cultural» de ideas, símbolos y discursos con una enorme capacidad para condicionar nuestras vidas. Sócrates y Platón, los jesuitas y Maquiavelo, Tocqueville y Marx, Campoamor y Beauvoir, Hayek y Lenin, Chomsky y Foucault, Kripke y Kuhn. Son los pensadores decisivos escogidos por Santiago Navajas para esclarecer algunas de las ideas más determinantes en nuestro tiempo: el pensamiento crítico, el poder, la democracia, el feminismo, la libertad, la naturaleza humana y la (pos)verdad.
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Una alternativa a la política de seguridad en Europa
¿Estamos a las puertas de una tercera guerra mundial? ¿Tiene Rusia la intención de invadir Europa o parte de ella? ¿Estamos peor que en la Guerra Fría? ¿Está justificada la percepción de que estamos muy amenazados? ¿Tiene sentido rearmarse hasta los dientes, en niveles nunca vistos? ¿Está Europa desprotegida sin Estados Unidos? ¿Habría que volver a implantar el servicio militar obligatorio? Estas son algunas de las preocupaciones de mucha gente en el viejo continente, después de que, tras la última guerra de Ucrania y la amenaza de Estados Unidos de dejar a Europa a su suerte en temas de defensa, se nos repita constantemente que estamos en peligro. ¿Es realmente cierto? En opinión del autor, no. El problema tiene sus raíces en la miopía política de los años noventa, al querer hundir y humillar a un país que hasta entonces era una gran potencia, y con la ampliación de los países de la OTAN hacia el este de Europa.Para Fisas, hay que cambiar las percepciones, las narrativas, las doctrinas y los potenciales bélicos de ambos lados. En realidad, no hay que inventar mucho, sino rescatar planteamientos que nos permitan encarar un futuro con menos riesgos, amenazas y temores. Eso implica buscar espacios de diálogo, repensar la arquitectura de la seguridad europea, abandonar esquemas que nos pueden llevar a callejones sin salida o al precipicio, y en cambio construir un esquema de seguridad compartida en el que nadie quede excluido, lo que significa que también tendrá que estar Rusia.
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PREMI JOSEP PLA 2022 «Una crònica destinada a ser la memòria viva d'uns fets extraordinaris». Montse Barderi, escriptora i filòsofa «Aquest llibre recorda la vida del meu avi, que és la història d'un temps, d'un país. És un homenatge a una generació sencera d'homes i dones que van sobreviure a una guerra quan eren nens i que ara han hagut de fer front a la pandèmia des de la residència geriàtrica. La compilació d'una vida que abraça gairebé la totalitat del segle XX m'ha portat per viaranys insòlits. He descobert secrets del meu avi, i també he entès millor algunes de les decisions que va prendre al llarg de la seva vida». Toni Cruanyes s'allunya de la seva faceta més periodística per oferir-nos un retrat íntim, lúcid i precís. La Vall de la Llum, un poble de canyes, vent i fang, es desperta a la modernitat a través de les vivències amb què una família pagesa s'obre pas en un món que es transforma molt de pressa. Un relat verídic però escrit com una novel·la, amb un alt contingut dramàtic i evocador.
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Denham Fouts, el prostituto más caro del mundo
Su personalidad inspiró varios personajes literarios de escritores como Truman Capote, Christopher Isherwood o Gore Vidal, «absolutamente encantador y ridículamente guapo», según Glenway Wescott, conquistó y arrancó el corazón de quienes lo siguieron ùcomo buen seductorù y, como toda estrella fugaz, vivió intensamente y murió joven ùdejando un bonito cadáverù. Su popularidad se forjó en la clandestinidad, t anto es así, que casi ha pasado inadvertido para la mayoría de los mortales. Hasta ahora.En el mejor de los casos, Louis Denham Fouts podría considerarse un miembro de la socialité, un parásito en el peor pero, sobre todo, Denny, como todos le conocían, fue «el prostituto más caro del planeta», en palabras de su amigo Isherwood. Lujo, pasión y demasiados excesos fueron los ingredientes fundamentales en la vida de este homme fatale.Nacido en el seno de una familia de clase media americana, poseía todo lo que cabría esperar para triunfar: belleza, una educación exquisita y un savoir faire para mezclarse sin problemas con la élite de su tiempo. Aristócratas, magnates y miembros de la realeza fueron sus amantes, que lo colmaron de atenciones. Pero el destino tenía otros planes para él. Murió en diciembre de 1948, en Roma, con treinta y cuatro años, de una «aorta hipoplásica e hipertrofia del ventrículo izquierdo», un ataque al corazón. Repasar su vida es acercarse a la historia de la convulsa primera mitad del siglo xx.
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Gaziel i Pla compartien un munt de coses. Eren veïns de procedència(tots dos catalans dela Costa Brava), havien convertit en el seu ofi ci unes mateixespassions vitals (la literaturai el periodisme) i, sobretot, tenien una actitud bessona davant del mónque els envoltava,basada en una insubornable independència crítica. Les cartes creuadesque se n?hanconservat (51 de Gaziel i només 7 de Josep Pla) van des del 1941 fi ns ala mort de Gazielel 1964, i són el testimoni més contundent de tot el que unia aquestsdos personatgesimprescindibles de la cultura catalana del segle XX: els amics, elsneguits compartits, laintel·ligència, la lucidesa, l?amor al país i una repugnànciadesesperada davant del règimfranquista.
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«¿Cómo nos ayuda Hannah Arendt a conjugar violencia y acción en la conjuntura actual, en la que nos enfrentamos con la realidad de la “violencia extrema” en el corazón mismo de la política?». ¿Cómo nos invita Hannah Arendt a pensar en la relación entre poder y violencia? ¿Puede existir una violencia civil que no acabe transformándose en violencia extrema?En este texto, la pensadora Peg Birmingham se pregunta si es posible una ''violencia civil'' en el contexto de las revoluciones modernas, analizando la relación entre violencia y acción en el pensamiento de Hannah Arendt en comparación con otras teorías políticas.
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¿Sigue siendo importante el pensamiento de Hannah Arendt para comprender el mundo actual? ¿Cómo se reinterpreta hoy el concepto de totalitarismo?Destacando la importancia del pensamiento crítico y del juicio reflexivo en la resistencia al autoritarismo en el contexto actual, Simona Forti explora en este texto la influencia de Hannah Arendt en la comprensión del mundo contemporáneo a partir de las nociones de poder, subjetividad, acción colectiva y la concepción arendtiana de la política como un espacio público plural y no como una herramienta de dominación.
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La amistad, patria de los sin patria. Epistolario inédito (1953-1972)
Este libro ofrece la edición del epistolario inédito cruzado entre Max Aub, María Teresa León y Rafael Alberti entre 1953 y 1972, fecha de la muerte de Aub. La fecunda colaboración empezada en los años de la guerra civil española se reanuda gracias al contacto epistolar, que aborda asuntos relativos al desarrollo de proyectos colectivos, como la revista Los Sesenta, y a la ingente tarea editorial desplegada en México, Argentina e Italia para difundir la obra de los refugiados españoles, brindando asimismo importantes datos sobre la gestación de textos fundamentales de la literatura exílica, cuales Memoria de la melancolía, Roma, peligro para caminantes y La gallina ciega. El interés de esta correspondencia radica en la posibilidad de descubrir aspectos desconocidos de la vida y de la poética de Aub, León y Alberti y de ahondar en el difícil contexto histórico y literario en el que se mueven a lo largo de sus forzosas peregrinaciones, fieles al ideal republicano y unidos en la elaboración de una memoria histórica silenciada por el régimen de Franco. Las cartas se configuran entonces como una importante fuente documental y simbolizan, al mismo tiempo, un espacio de encuentro suspendido en el tiempo, un refugio ideal ajeno a la brutalidad del destierro. El epistolario inédito entre tres grandes representantes del exilio republicano español: testimonio vívido y actual del compromiso republicano con la memoria histórica. María Teresa León (Logroño, 1903-Madrid, 1988). Escritora española representante del exilio republicano, su vida y su obra están vinculadas a las de otro gran autor de la diáspora, Rafael Alberti, con quien participa en múltiples actividades de militancia política en el seno de la Alianza de Intelectuales Antifascistas, fundada en los años de la Guerra Civil. Testimonio vívido del compromiso intelectual de la autora con su tiempo, la producción literaria de León abarca cuentos y novelas, biografías noveladas, piezas de teatro, artículos periodísticos, ensayos, guiones para la radio y el cine y alcanza su cumbre poética en Memoria de la melancolía, donde la autobiografía se abre a una dimensión colectiva. Rafael Alberti (El Puerto de Santa María, 1902-1999). Poeta, dramaturgo y pintor español de la generación del 27, Alberti es autor de una rica producción, que incluye la poesía vanguardista, militante, popular y amorosa, el teatro político y poético, las liricografías que conjugan la doble vocación, literaria y artística de uno de los máximos representantes de la España peregrina. Marido de María Teresa León, comparte con la autora el exilio argentino y romano, cuya experiencia relata en los tres volúmenes de sus memorias, La arboleda perdida, en diálogo con Memoria de la melancolía de León. Max Aub (París, 1903-Ciudad de México, 1972). Español de adopción, Aub fue un escritor polifacético y fecundo, autor de una riquísima obra literaria, que abarca cuentos, microrrelatos, novelas, textos teatrales, ensayos, colecciones de poemas, diarios y biografías, además de guiones cinematográficos y artículos periodísticos. Su compromiso político con la República se mantiene vivo en los largos años del exilio mexicano y emerge en su producción, atravesada por el tema de la memoria y la búsqueda constante de una poética fundamentada en la dialéctica entre realismo e imaginación, muy evidente en los textos apócrifos del autor y en la abundante obra dedicada a la guerra civil española, como el ciclo novelístico El laberinto mágico. Barbara Greco es profesora titular de Literatura Española en el Departamento de Lingue e Letterature Straniere e Culture Moderne de la Universidad de Turín. Ha publicado estudios sobre la obra de Enrique Jardiel Poncela, José Agustín Goytisolo, Max Aub, María Teresa León, José María Merino, Julio Llamazares, entre otros. Su investigación se centra en la narrativa del exilio, la experimentación vanguardista, el humorismo, las formas breves y la escritura autobiográfica.
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Aventureros del nuevo mundo
El proyecto de instaurar una sociedad cristiana en el Nuevo Mundo alentó su conquista y colonización. El espíritu que lo inspiraba era el de «id y predicad el Evangelio a todas las naciones». Sin embargo, para muchos de los que hicieron las américas los móviles fueron más terrenales e inmediatos: la plata y el sexo. En muchos casos, la realidad que se impuso fue el «creced y multiplicaos». El mestizaje es uno de los argumentos que muestra con mayor claridad cómo se formó el imperio español en América. La América española se construyó gracias a hombres y mujeres con noblezas y debilidades. Y como todo proyecto humano, también contó con la acción de maniobreros, ruines y traidores. El descubrimiento y colonización del continente durante los siglos XVI, XVII y XVIII no fue tan negro como muchos lo cuentan ni tan blanco como lo imaginan otros.Aventureros del Nuevo Mundo desmiente a unos y a otros, y muestra las semblanzas de algunos personajes históricos que, junto a miles de colonos anónimos, cruzaron el océano e iniciaron lo que acabaría siendo el imperio más largo de la historia moderna.
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Cicerón
Marco Tulio Cicerón fue un hombre incomparable. Teórico de la elocuencia, orador excelso, filósofo único, pero también jurista y hombre de Estado metido en violentas luchas por el poder, su figura marcó de forma indeleble la historia de Roma y, por extensión, también nuestra cultura. De entre la mucha bibliografía que existe sobre Cicerón, destaca con especial intensidad esta obra icónica de Pierre Grimal, en la que el historiador francés despliega toda su sabiduría, su elegancia y su entusiasmo. El resultado es esta biografía, que nos descubre a un Cicerón extraordinariamente vivo y apasionante, protagonista clave de una época en la que Roma elaboró un pensamiento propio, y en la que nació el Imperio sobre las ruinas de la vieja República
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Sobre Aragón y los aragoneses: De cerca y de lejos
El libro, amigo lector, que ahora tienes en la mano es sencillamente —que sencillo no equivale a intrascendente— una corta recopilación de los varios cientos de artículos, así como suena, que Juan Antonio Hormigón, escribió, ¡desde los 16 años!, y publicó en libros colectivos, revistas o periódicos. Al comienzo de cada artículo queda constancia de cuándo y quién acogió su contenido. Artículos de los que, junto a expansiones de sus inquietudes y de su existencia, es fácil deducir cuál fue la visión del autor —y también sus propuestas— en temas tan variados y, a la vez, tan vinculados, como la cultura, y en ella el teatro de modo muy en particular, la música, la literatura, la crítica, el arte, la política, la ordenación de Aragón, el futuro democrático, las expectativas sociales… Artículos, en definitiva, que sirven tanto para conocer, de una manera significativa, el corpus cultural y activista que rigió toda su vida, como para evidenciar hasta qué punto Aragón, a pesar de que, por múltiples razones, vivió una larga parte de su vida fuera de la Comunidad, fue una constante de su quehacer, algo así como el hilo que acababa por unir lo fundamental de su pensamiento y de su actividad.
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Espejos de la otra vida
Espejos de la otra vida. Una antropología de la muerte desde los Andes de Cuzco es una inmersión en las comunidades campesinas de Calca y Chumbivilcas, donde la vida cotidiana se entreteje con rituales y narraciones orales quechuas. Valérie Robin Azevedo, con maestría en el arte de la observación, nos invita a acompañarla en sus encuentros con las tradiciones funerarias, las narrativas sobre los muertos y las prácticas rituales que definen el paisaje espiritual de estas comunidades andinas. Partiendo de una reconstrucción histórica que entrelaza la historia colonial de la evangelización con las herencias autóctonas prehispánicas, este libro nos introduce en una travesía monumental, allí nos enfrentamos a la singularidad del cristianismo andino, que emerge como un complejo ideológico que sincretiza elementos de la religión católica con las antiguas creencias indígenas.Más que una crónica sobre la muerte en los Andes, este libro se presenta como un espejo en el que se reflejan y reconfiguran las experiencias, los sufrimientos y las esperanzas de los vivos. A través del trabajo de campo meticuloso y el diálogo crítico con la historia y la antropología andina, la autora nos brinda una obra que desafía nuestras percepciones y nos invita a abordar la complejidad de la vida y de la muerte en esta región. Espejos de la otra vida es un testimonio de la riqueza cultural y espiritual de los Andes en Cuzco, un viaje fascinante que nos lleva más allá de las fronteras de lo conocido. Así, para estudiantes, antropólogos y todos aquellos interesados en explorar las profundidades del alma humana, este libro es una lectura imprescindible que abrirá nuevos horizontes de comprensión y reflexión.
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Presidente Perro Sanxe
¿Es una mascota? ¿Es un chucho pulgoso? ¡NO! ¡ES EL PRESIDENTE DE ESPAÑA! Acompaña a nuestro jefe del Gobierno en sus caninas tropelías. Un viaje a través de la hemeroteca nacional para descubrir que más sabe el Perro Sanxe por Perro que por Sanxe. CUIDADO, QUE MUERDE.
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Élites en transición
Este libro ahonda en las raíces históricas de nuestra sociedad contemporánea. Una sociedad que surgió de forma lenta y paulatina a lo largo del siglo XIX al calor del liberalismo en el más amplio sentido de la palabra. Sin embargo, estas transformaciones, no sólo sociales, sino también económicas, políticas y culturales, ya habían comenzado mucho antes, en el largo siglo XVIII, también bajo el amparo de otro movimiento de amplio espectro como fue la Ilustración. Una mutación tan importante que ha permitido a la tradición historiográfica hablar de dos mundos antagónicos: el del Antiguo y el Nuevo Régimen. Lo que ha llamado la atención de la historiografía en los últimos años es el modo en el que tuvo lugar este proceso de intensa transformación, donde predominaron pares de conceptos opuestos, como son los de «cambio» y «permanencia». Los interrogantes son muchos: ¿cómo se pasa de una sociedad vertebrada en torno al privilegio, gobernada por élites nobiliarias (nuevas o antiguas), a una más igualitaria, menos autoritaria y más representativa?, ¿cómo se van transformando los discursos políticos?, ¿cómo modifican las élites sus usos sociales y sus estructuras familiares y cómo se integran en el nuevo universo político del liberalismo?, ¿de dónde surgen los nuevos actores sociales liberales?, ¿cómo muda el papel de la mujer en esta sociedad? o ¿de qué manera se impone el individuo y la libertad personal sobre la familia y lo colectivo?
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Alegato contra la prostitución
Este libro parte de una inquietud profunda: ¿cómo es posible que una institución como la prostitución -tan imbricada en la pobreza, la desigualdad de género y la dominación patriarcal- siga defendiéndose en términos de libertad y derechos individuales? Desde una mirada feminista y abolicionista, Beatriz Gimeno se adentra en los pliegues de un sistema que transforma el cuerpo y sexualidad de las mujeres en recurso económico, emocional y simbólico, clave en el sostenimiento de las subjetividades masculinas y el orden neoliberal. Al cuestionar la naturalización y legitimación de esta práctica por parte de sectores de la izquierda anticapitalista y del feminismo regulacionista, se denuncia una ceguera ideológica que impide ver el papel funcional que cumple la prostitución en la reproducción del orden de género. Lejos de centrarse únicamente en las mujeres prostituidas, desplaza la atención hacia quienes la demandan y se benefician de ella, los hombres. Aquí no hay respuestas simples, pero sí una convicción firme: mientras exista un mercado que legitime el privilegio masculino de acceso al cuerpo de las mujeres, la igualdad será un espejismo. Este libro no pretende cerrar debates, sino abrirlos donde otros los dan por zanjados. No busca vencer en una disputa política puntual, sino cambiar los marcos desde los que entendemos la libertad, la igualdad y el bien común.
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Me estalla la cabeza
Cuando las mujeres tienen encima la exigencia de ser las buenas de la película, de decir a todo que sí, de ceder antes las exigencias y deseos de los demás, de sentirse las cuidadoras eternas y las mamás de todo el mundo… cuando eso lo cumplen a rajatabla porque creen que es su tarea como mujeres, terminan con el síndrome de “la cabeza estallada”.De manera simple y acertada, Alejandra Stamateas describe algunas situaciones que muchas mujeres viven, como:Un estado de permanente resignaciónNo tienen tiempo para ellas mismas.Creen que “todo está bajo control” si ellas actúan siempre de la misma manera.No saben por dónde empezar el cambio, aunque la situación en la que viven las enferma y agota.Todo esto tiene un punto de coincidencia: vivir cediendo ante las exigencias de los demás, y aun a las exigencias propias. Cada capítulo de este libro explora situaciones concretas en la vida de la mujer, que la llevará de una cabeza estallada, a una vida más relajada. ¡Paz interior y tranquilidad están disponibles para ti!
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Epistolario
El Epistolario de Xavier Zubiri nos proporciona la posibilidad de asistir a la gestación de la filosofía de Zubiri desde su intimidad, desde sus inquietudes y formas de ser. En estas páginas se nos descubren, en las propias palabras de Zubiri, sus crisis personales, sus conflictos con la Iglesia católica, el proceso de su renuncia al sacerdocio, y de su matrimonio con Carmen Castro. Otros documentos nos muestran el modo en que Zubiri afrontó la Guerra Civil española, su paso por la universidad, y su renuncia a la cátedra. En el epistolario asistimos también a los inicios del gran proyecto cultural que Xavier Zubiri inició junto a Juan Lladó: la Sociedad de Estudios y Publicaciones, un espacio, en pleno franquismo, para el pensamiento libre y la investigación rigurosa, sin las presiones de las modas, de las escuelas, o de las filosofías oficiales.En este Epistolario podemos seguir la pista a las relaciones de Zubiri con sus amigos e interlocutores, mientras se enfrentaba a los grandes problemas de su filosofía: la inteligencia, la realidad, Dios, el ser humano, la historia, etc. En este diálogo permanente de Zubiri aparecen algunos de los más grandes intelectuales españoles y europeos del siglo XX: E. Schrödinger, M. Heidegger, J. Maritain, J. Ortega y Gasset, A. Castro, S. Ochoa, P. Laín Entralgo, J. Marías, H. G. Gadamer, M. Schmaus, I. Ellacuría, etc.En medio de todo ello, en las páginas de este epistolario se manifiesta la fidelidad radical de Zubiri a su vocación filosófica y a la amistad como valor orientador de toda su vida.
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Escritos sobre la servidumbre voluntaria
Gilles Deleuze en El anti-Edipo afirma que el problema fundamental de la filosofía política sigue siendo el que Spinoza supo plantear (y que Reich descubrió): ¿Por qué combaten los hombres por su servidumbre como si se tratase de su salvación? ¿Por qué soportan los hombres desde siglos la explotación, la humillación, la esclavitud, hasta el punto de quererlas no sólo para los demás, sino también para sí mismos? Hannah Arendt ha utilizado las ideas de La Boétie para expresar el desencanto social con respecto a sus instituciones y la manera como se regían, pero ha sido la recuperación del texto de La Boétie por parte de Miguel Abensour la que ha dado entidad definitiva para concebir y usar el término de servidumbre voluntaria como cercano y paradójicamente opuesto a lo político. Se trata de una obra que, según muestra Abensour, arranca radicalmente el pensamiento del hecho social de la idea de un fundamento natural, por lo que, colocando la servidumbre en el corazón del enigma de lo social, la convierte en un monstruo que escapa a cualquier ley de la naturaleza. La sociedad como servidumbre: un innombrable cuya explicación ninguna regla del universo puede dar. La servidumbre voluntaria, señala Abensour, separa el comportamiento político de cualquier fundamento antropológico y obliga, contra la tendencia del pensamiento clásico, a considerarlo en su especificidad, en su singular especificidad. Ante la servidumbre, una explicación de tipo psicológico se desvanece, tanto si apela a la diversidad de las motivaciones individuales, como si busca una ley universal del deseo.
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Astrogenealogía
Descubre quién eres y vive con mayor libertad con la astrología familiar Todos recibimos recuerdos profundos, importantes y en su mayoría inconscientes del propio árbol genealógico y familiar. Tienen sus raíces en las experiencias vividas por nuestros antepasados, nos hablan de talentos y habilidades, pero también de heridas aún abiertas o cuestiones sin resolver. Las lealtades familiares a menudo nos unen a personas que amamos, de quienes no es fácil alejarnos, aunque sepamos que hacerlo sería lo correcto. Algunos vínculos pueden hacernos sentir estancados, no solo en la in-fancia, sino también en la vida adulta. Esto puede afectar a nuestra autonomía, a nuestra vida amorosa, a tener hijos o no, o a poder desarrollar nuestros talentos. La astrogenealogía nos ayuda a comprender nuestra dinámica familiar, a sanar nuestras heridas, a desatar los nudos del pasado para tener por fin una vida libre y auténtica.
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Efecto espejo entre signos del zodíaco
El efecto espejo entre signos es un concepto astrológico originario del período grecorromano, pero perdió vigencia a lo largo de los siglos cuando la astrología fue perseguida, especialmente a principios del siglo XX. Ahora merece ser recuperado y devuelto a la posición prominente que ocupó en su día. Según el efecto espejo, existen seis parejas de signos que tienen el mismo poder y atributos y áreas de actuación parecidas. Son signos que se miran el uno al otro y que están unidos por un vínculo conyugal a través del cual comparten algunos atributos. Sin embargo, cada pareja de signos forma los dos polos de un mismo eje y ello hace que sean opuestos psicológicamente: su forma de actuar es antagónica pero complementaria al mismo tiempo. El efecto espejo determina que los signos persigan objetivos similares. Por otro lado, no hay que confundir el efecto espejo con la oposición entre signos. Dos signos opuestos están muy alejados el uno respecto del otro. Los fines que buscan y su forma de actuar son totalmente contrarios. Aunque los signos opuestos están en un mismo eje, no se ven el uno al otro porque la Tierra se interpone entre ambos. En cambio, los signos vinculados por el efecto espejo sí se ven. Cuando dos personas de signos vinculados por el efecto espejo se encuentran, perciben en el otro una manera de actuar similar, pero a la vez opuesta.
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Desarrollo psiquico
Conózcase mejor a sí mismo y el mundo que lo rodea mientras desarrolla su mediumnidad y las competencias básicas para evolucionar de forma intuitiva, psíquica y espiritual. Con los ejercicios de este libro, aprenderá a dirigir su energía, ver y percibir las auras, conectar con su yo superior, identificar y comunicarse con sus guías espirituales y realizar lecturas para otras personas. Encontrará una introducción a las herramientas empleadas en distintos campos de las artes espirituales, como el tarot, la clarividencia, la mediumnidad, la adivinación por observación, la astrología, la quiromancia, el péndulo y las runas. Con el tiempo y un poco de práctica, será capaz de usar sus dotes psíquicas y su intuición para ayudarse a sí mismo y a los demás.
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La odisea de lo sagrado
El origen de las religiones como nunca te lo habían contadoDesde su aparición, el Homo sapiens ha sentido miedo y asombro ante la inmensidad y el poder de la Naturaleza. De este maravillarse surgieron la pregunta sobre el enigma de su existencia y el sentimiento de lo sagrado. En el curso de su historia, los humanos no sólo han organizado progresivamente la vida social en torno a mitos y religiones, sino que también han desarrollado una dimensión evolutiva espiritual única para afrontar las grandes cuestiones del mundo. Pero ¿por qué el sapiens es también un Homo spiritus: el único animal que busca dar sentido a su vida, practica rituales funerarios y cree en fuerzas invisibles? ¿Por qué el ser humano es el único animal que ha desarrollado un pensamiento simbólico, un lenguaje abstracto e inventado grandes relatos colectivos? El escritor bestseller Frédéric Lenoir responde a estas preguntas esenciales y muestra, a lo largo de este viaje en el tiempo, la correlación entre las grandes revoluciones espirituales y las convulsiones de las sociedades humanas: desde la sedentarización hasta el mundo conectado, pasando por el nacimiento de las ciudades, las civilizaciones, los imperios y la modernidad. Aunque hoy la religión esté en retroceso en el mundo occidental, es imposible entender los últimos cinco mil años de civilización sin las grandes corrientes espirituales. Siguiendo la estela del Sapiens de Yuval Noah Harari, La odisea de lo sagrado, fruto de más de treinta y cinco años de investigación, nos cuenta, en un lenguaje sencillo y accesible y acompañado de ilustraciones, la aventura espiritual de la humanidad, para comprender cómo el sentimiento de lo sagrado y su necesidad de imaginar un mundo más allá se ha transformado a lo largo de los siglos, y cómo está cambiando la espiritualidad en nuestros días.
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Cómo convertirse en un filósofo griego
La sabiduría vital de los antiguos pensadores griegos, puesta al alcance de los lectores modernos. Un manual imprescindible para aprender a pensar como un filósofo y orientarse frente a la complejidad de la existencia.Las escuelas filosóficas de la Grecia clásica, como el estoicismo, el epicuerísmo o el escepticismo, proponían ante todo un arte de vivir basado en el control de los impulsos y las emociones, en la meditación sobre lo que depende, o no, de nosotros y en una búsqueda reflexiva de la felicidad. Más que ofrecer un conjunto de doctrinas y teorías, sus enseñanzas aspiraban a conquistar una sabiduría práctica fundada en el discernimiento racional, en el análisis sereno de la situación personal, en el dominio de la ira y la superación de angustias innecesarias, y en lograr una conexión más real con la naturaleza. En suma, en la conquista de un sí mismo verdaderamente auténtico y libre. He aquí, pues, un auténtico taller de filosofía, un manual, no de historia del pensamiento sino de cómo aprender a filosofar, lleno de lecciones, ejercicios y sugerentes casos prácticos de lectura y escritura, de escucha y concentración, extraídos de autores como Epicuro, Séneca o Marco Aurelio, y vertidos en un lenguaje claro y accesible.
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La aventura empresarial de una impresora y editora del siglo XX. Zoila Ascasíbar Artola
La aventura empresarial de una impresora y editora del siglo XX. Zoila Ascasíbar Artola, es un libro muy documentado que pretende ser una aportación a la historia de la impresión y la edición españolas del siglo XX realizada por mujeres. En un momento en el que las investigaciones sobre impresores, editores y libreros están en pleno auge, el trabajo de las mujeres en este ámbito es todavía muy poco conocido. Hacen falta estudios de caso, sobre todo para el periodo que abarca el siglo XIX y la primera mitad del XX, que ayuden a reconstruir la importante y variopinta labor desempeñada por las mujeres en tal medio. Tarea difícil ya que la biografía de estas se resiste al investigador por la escasez de los datos documentales, el apoyo de la prensa periódica es imprescindible en esta labor, ya que a menudo alcanza a donde no llegan los documentos oficiales. Y si en lo personal es difícil ir más allá, en lo profesional los libros, revistas, folletos y toda clase de impresos son el testimonio de un trabajo que también las mujeres realizaron y en el que a menudo su huella ha pasado desapercibida. Uno de los pocos trabajos de investigación documentados sobre una impresora (y editora) española de la primera mitad del siglo XX que presenta la particularidad de que no procede del ámbito de la cultura. Zoila Ascasíbar Artola (1877-ca. 1945) fue una impresora y editora de origen vascongado que desarrolló su labor profesional en Madrid entre 1923 y 1936, aproximadamente. De origen humilde, pasó de trabajar como criada en casa del editor de la revista Alrededor del Mundo, Manuel Alhama, a hacerse con el control de la misma y a publicar en su imprenta numerosos impresos. En 1926 constituyó junto con cuatro socios la Imprenta Zoila Ascasíbar y Compañía, Sociedad Limitada que estuvo en funcionamiento al menos hasta 1936. Ángeles Ezama Gil es doctora en Filología Hispánica por la Universidad de Zaragoza. Ha publicado numerosos trabajos de investigación sobre las escritoras españolas de los siglos XIX y XX, entre ellos la edición de Autobiografía y otras páginas de Gertrudis Gómez de Avellaneda (2015), la monografía Las musas suben a la tribuna. Visibilidad y autoridad de las mujeres en el Ateneo de Madrid (1882-1939) (2018) y la edición de los artículos de El viaje a Rusia de 1934 de María Teresa León (Renacimiento, 2019).
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Tens a les mans una exploració etnogràfica de la creació ceràmica a Catalunya. A través d’un elaborat treball de camp, centrat en tres indrets: Miravet, la Bisbal d’Empordà i Barcelona, Holguín analitza les pràctiques materials, les transformacions del fang i les relacions simbòliques i pràctiques entre els artesans i els materials.L’obra destaca com a Miravet la tradició de la cantereria es redefineix en el diàleg amb les necessitats contemporànies i el patrimoni històric. A la Bisbal, l’autora revela la complexitat d’un centre de producció on conviuen tradicions i innovacions, en un context marcat per l’intercanvi cultural. A Barcelona, la ceràmica artística contemporània esdevé un mitjà d’expressió personal, on el fang respon com a còmplice creatiu.Amb rigor etnogràfic, l’autora interroga conceptes com la plasticitat, la funció del torn i la interacció amb el fang, oferint una mirada fascinant sobre el treball dels ceramistes com a procés viu i significatiu. Una obra que posa en relleu la riquesa i la diversitat de la ceràmica catalana, alhora que mostra com l’artesania connecta passat i futur, tradició i canvi.
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Aquest llibre és una antologia de diversos assajos que tracten el concepte de llibertat. Concretament, inclou els textos Sobre la llibertat, de John Stuart Mill, Sobre la llibertat de la voluntat, d'Arthur Schopenhauer i diverses conferències transcrites que l'historiador i polític Lord Acton va fer a la universitat. Les dues primeres obres reflexionen des d'un punt de vista més filosòfic sobre els límits de la llibertat individual i de la societat, sobre què significa realment ser lliure, d'altra banda, Lord Acton explica quina ha sigut l'evolució de la llibertat al llarg de la història, se centra en èpoques i esdeveniments tan transcendentals com l'antiguitat, l'aparició del cristianisme i del protestantisme, l'auge dels whigs, la independència dels Estats Units, la Revolució Francesa o la democràcia a Europa, entre d'altres. Així doncs, aquesta antologia barreja teoria i pràctica, planteja un debat sobre què és la llibertat i mostra exemples concrets de com s'ha anat consolidant i perdent en la humanitat.
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