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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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En nuestra primera infancia todos somos almas recién llegadas al planeta, por lo que todavía conservamos en la memoria parte de la sabiduría propia de aquellos planos de existencia desde los que procedemos. A pesar de que la vamos olvidando con el tiempo hasta perder esos recuerdos casi por completo, los niños pequeños rememoran acontecimientos asombrosos del mundo espiritual. Esta obra es prueba de ello. El doctor Wayne W. Dyer y su coautora Dee Garnes han recogido aquí numerosos testimonios de madres y padres de diferentes lugares del mundo que revelan este fenómeno fascinante. En Memorias del Cielo descubrirás cómo los propios niños y niñas: - Cuentan sus diálogos con Dios. - Hablan de sus familiares fallecidos hace tiempo, a los que conocieron en la dimensión del Espíritu. - Revelan recuerdos de sus vidas anteriores. - Aportan evidencia de que ellos participaron en la elección tanto de sus progenitores como del periodo de su estancia en la Tierra. - Describen elocuentemente y con precisión el tipo de amor divino que existe más allá del plano físico.
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En plena Guerra Fría la iglesia protestante de Zionskirche en Berlín Oriental se transformó en un cenáculo de opositores al régimen comunista. El 17 de octubre de 1987, sus cabecillas decidieron organizar un concierto clandestino con la banda de punk oriental Die Firma y la occidental Element of Crime, que debía cruzar unas horas antes el Muro. Al final del recital, los asistentes fueron atacados violentamente por un grupo de neonazis. La policía, alertada, llegó a tiempo pero decidió no intervenir.David Granda se sumerge en una exhaustiva investigación en los archivos de la Stasi y reúne el relato de más de cuarenta testigos y protagonistas de la trama, incluidos disidentes políticos como Rainer Eppelmann –primer líder del movimiento opositor pacifista de la RDA y último ministro de Defensa–, el cantante Sven Regener, el guitarrista punk Key Pankonin, artistas, confidentes de la policía secreta y un oficial de la Stasi responsable de la vigilancia de la disidencia cultural.
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Comunes, postcapitalismo y transición ecosocial de César Rendueles (Escritor)En las últimas décadas, las teorías y estrategias relacionadas con los bienes comunes se han convertido en un elemento fundamental tanto de las ciencias sociales como de numerosos movimientos políticos de todo el mundo. El estudio de los comunes ha permitido comprender la sofisticación de unas instituciones que, en muchas sociedades, regulan el acceso colectivo a los recursos necesarios para la subsistencia. Paralelamente, activistas, sindicalistas, ecologistas o cooperativistas han descubierto en los bienes comunes una poderosa caja de herramientas con la que defender los servicios públicos, garantizar el acceso a la vivienda, la energía o la cultura, organizar el trabajo reproductivo y de cuidados y, más en general, luchar contra la mercantilización y la destrucción ecológica.Este sintético y accesible libro presenta una revisión rigurosa y crítica tanto de las prácticas como de los conceptos relacionados con los bienes comunes: su historia y sus potencialidades políticas, pero también sus limitaciones y ambigüedades.«Este libro proporciona a todas aquellas valientes fuerzas sociales que abogan por estrategias democráticas, progresistas y emancipadoras una “política de los comunes” global que parece ser nuestra última oportunidad a medida que nos adentramos en el nuevo régimen del postcapitalismo». Santiago Zabala, Universidad Pompeu Fabra«¿Quieres conocer más sobre los comunes? ¿Qué funcionó y qué no, y qué podría funcionar en esta época de crisis? Entonces lee este libro. Como en cualquier otra, la tragedia de los comunes también demandará una catarsis política, y nada mejor que contar con César Rendueles como guía intelectual». Geert Lovink, teórico de los medios de comunicación y crítico de Internet.
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La obra fundamental sobre la histórica civilización más antigua del Mediterráneo Occidental conocida comoTarteso. Dotado de una extraordinaria riqueza en metales y estratégicamente ubicado entre las rutas comerciales del Atlántico y el Mediterráneo en el momento de la expansión colonial griega y fenicia, Tarteso floreció en los siglos VIII y VII a. C. Se convirtió enuna cultura urbana, alfabetizada y sofisticada en elsuroeste de Iberia (la actual España y Portugal), y se vio enriquecida por el contacto con comerciales delEgeo y el Levante desde al menos el siglo IX. En sucultura material (arquitectura, artículos funerarios,santuarios, artes plásticas), veremos cómo los elementos nativos se combinan con las innovaciones ''orientalizantes'' introducidas por los fenicios. Los historiadores del rango de Heródoto y Livio, geógrafos como Strabo y Plinio, los periplo griego y púnico y quizás incluso textos fenicios y hebreos, dan testimoniodel poder, la riqueza y la prominencia de esta civilización mediterránea más occidental. Los arqueólogos Sebastián Celestino y Carolina López-Ruiz, a su vez, demuestran en esta obra la existencia de una sociedadcompleja y fascinante con fuertes raíces locales y unfaro para cas culturas occidentales. Sin embargo, por razones aún misteriosas, Tarteso no alcanzó un período ''clásico'' como lo hicieron sus culturas emergentes similares al mismo tiempo (etruscos, romanos, griegos). Este libro combina la experiencia de sus dos autores en arqueología, filología e historia culturalpara presentar una descripción integral, coherente, actualizada y divulgativa del descubrimiento, las fuentes y los debates que rodean a esta desconcertante cultura de la antigua Iberia y su compleja identidad híbrida frente a los fenicios occidentales. Un libro degran interés y repercusión para los amantes de los clásicos, la arqueología y la historia antigua. AUTORSebastián Celestino Pérez es doctor en Historia por la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) y profesor dePrehistoria y Arqueología en las universidades Complutense y Autónoma de Madrid (1996-1999). InvestigadorCientífico del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) es, desde 2013, director del Instituto de Arqueología del CSIC (IAM). Ha dirigido variosproyectos de investigación del Plan Nacional I+D+I yactualmente es el Investigador Principal del proyectoConstruyendo Tarteso reconocido con el Premio Nacional de Arqueología y Paleontología de la Fundación Palarq. Ha dirigido las excavaciones arqueológicas del santuario de Cancho Roano (1986 -2001) y actualmente codirige las del yacimiento de Casas del Turuñuelo. Autor de numerosos artículos sobre diferentes aspectosde Tarteso, destacan sus libros Las estelas de guerrero y estelas diademadas. La precolonización y formación del mundo tartésico, 2001. Ed. Bellaterra. Barcelona, Tarteso. Viaje a los confines del mundo antiguo,2014. Ed. Trébede. Madrid, Tarteso. Territorio y Cultura, 2016. Ed. Ariel, Barcelona, o el que aquí se traduce publicado por Oxford Universiy Press en 2016. Eseditor y coordinador de una veintena de libros, entre los que destacan la coedición de Territorios comparados: Los valles del Guadalquivir, Guadiana y Tajo enépoca tartésica, 2017. AAEspA, LXXX. Madrid, o la coordinación de La Protohistoria de la Península Ibérica, (2017) en Historia de España II, ed. Itsmo. Madrid. Ha sido presidente del IX Congreso Internacional deEstudios Fenicios y Púnicos (2018). Carolina López-Ruiz es licenciada en Filología Clásica por la Universidad Autónoma de Madrid y doctora por la Universidadde Chicago. Actualmente es catedreatica de estudios clásicos en Ohio State University (en Columbus, Ohio),donde enseña desde 2005. Ha publicado artículos y libros sobre la influencia próximo-oriental en la mitología griega (When the Gods Were Born: Greek Cosmogonies and the Near East, 2010, Harvard University Press,Gods, Heroes, and Monsters: A Sourcebook of Greek, Roman, and Near Eastern Myths in Translation, 2018, 2aed. Oxford University Press) y sobre el contacto cultural en el Mediterráneo antiguo (Colonial Encountersin Ancient Iberia: Greek, Phoenician, and IndigenousRelations, editora con M. Dietler, 2009, Universityof Chicago Press). Recientemente ha co-editado el Oxford Handbook of the Phoenician and Punic Mediterranean (2019, Oxford University Press, con B. R. Doak), ycon Sebastián Celestino escribió la monografía en laque se basa la presente publicación en castellano (Tartessos and the Phoenicians in Iberia, 2016, Oxford University Press). Su libro When the Gods Were Born hasido traducido al turco (2012).
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El propósito común de los autores del presente volumen es desmarginalizar el Sur global en lo tocante al conocimiento «moderno, eurocéntrico», con el fin de asegurar que los llamados márgenes tengan espacio y visibilidad, y garantizar así que los conocimientos producidos por el Sur global formen parte integral de unmundo multifacético, con varios centros de producciónde conocimiento. La creatividad epistémica del Sur global incluye, entre otros, temas como la descolonización del canon histórico dominante, la tradición oral, la escucha profunda o la participación más allá dela dualidad sujeto-objeto.El libro se estructura alrededor de tres temas centrales: cómo pueden las Epistemologías del Sur ayudar a reinterpretar y reimaginarun conocimiento del mundo más democrático, respetable y comprensible, el desafío de la narrativa europea«oficial» por las narrativas de otras luchas «olvidadas», ampliando los conceptos de cosmopolitismo y pluriverso, y cómo pueden estas realidades emergentes darvisibilidad a un conjunto de actores políticos, espacios, discursos y prácticas que simultáneamente cuestionan y ofrecen nuevos horizontes políticos para Europa y la interculturalidad.La premisa es clara: no existe justicia global sin una justicia cognitiva global.
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En este breve ensayo, Marina van Zuylen recorre nuestra tradición literaria para ofrecernos una reflexión -apropiadamente sinuosa- sobre los efectos beneficiosos de la diversión y la dispersión, de los rodeos y los desvíos e incluso del tedio y la confus
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La propuesta que aquí realizamos busca ofrecer un estudio actualizado de gran parte de las distintas cuestiones que hoy dan vida a la trama, la red, el anclaje, la promesa, las posibilidades, las alternativas dela investigación cualitativa. Esta es la razón por lacual se incorporan problemas, perspectivas, tradiciones que no habíamos considerado en la obra anterior yque asumen cada vez más relevancia, tales como: el carácter de la relación entre la ética, la epistemología y la investigación cualitativa (capítulo 2), la índole del vínculo entre las personas y pueblos y quienes investigan (epílogo), los problemas atinentes a lavalidez unidos a la propuesta de la validez procesual (capítulo 1) y el lugar y el uso de la teoría de lainvestigación cualitativa (capítulo 3). Asimismo, seintroducen nuevos recursos y estrategias metodológicas como los derivados del empleo de la fotografía enla investigación cualitativa (capítulo 4), de la apelación a los métodos mixtos (capítulo 5), de la revisión de los alcances de la teoría fundamentada (capítulo 6) y del desarrollo de los tipos de software ligados a la combinación de datos cualitativos y cuantitativos (capítulo 7).
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El món sobre rodes és la història de l'Albert Casals, un noi que tot i haver patit una leucèmia, amb tan sols catorze anys va començar a viatjar, sol i en cadira de rodes, per mig món. El seu esperit inconformista i lluitador, la seva curiositat i l'afany per superar els contratemps i ser feliç l'han convertit en un aventurer excepcional i ha decidit explicar les seves experiències en aquest relat. Un testimoni vital impressionant, sincer i directe que desprèn autenticitat per tots cantons.á
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Un relato periodístico contra el olvido en el país de la desmemoria. La memoria histórica de nuestro país desde un enfoque periodístico. Prólogo de Baltasar Garzón.En la investigación que titula El país de la desmemoria, Juan Miguel Baquero utiliza nuevos testimonios, incontables datos y sincera pasión para denunciar la estrategia de terror desencadenada por Franco desde que dio el golpe de Estado contra la República hasta su muerte. Y da cuenta de lo muchísimo que queda por investigar, y por juzgar, sobre las víctimas del franquismo en este país que no quiere hacer frente a la verdad.En su prólogo, Baltasar Garzón escribe:«Me conmueve el niño Alejandro cuya historia cuenta al inicio este libro, le dijeron que cuando los aviones bombardearan se tirase a la cuneta y tapara su cuerpecito con una manta. Como ese niño real, nuestra sociedad se ha cubierto durante todos estos años con una frágil colcha que, al ser retirada, deja ver la cara fea de un régimen franquista que mató, hizo desaparecer, humilló, torturó y encarceló, que robó niños, que asoló con el terror para lograr la sumisión y no levantó la bota hasta bien entrada la década de los 70.»
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«De Asterix al Brexit», «Sobre esta pizza edificaré el Imperio romano», «El latín es la leche» o «De Espartaco a Grease» son los títulos de algunos de los capítulos que componen este entretenido libro. Emilio del Río nos muestra, a través de multitud de referencias al deporte, la economía, la comida, el cine o la música, que el latín está muy vivo entre nosotros, y no solo en los registros cultos, sino en la cultura coloquial sin que seamos conscientes de ello.
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Tradicionalmente, la verdad histórica se ha establecido a costa de las clases populares, cuando es el pueblo el que carga –siempre– con el peso de la historia, desde los grandes imperios de la Antigüedad hasta un siglo XX devastador y aciago. Esta brillante y original obra describe, sin embargo, el curso de la historia de la humanidad como una narración protagonizada por la gente común, esos seres anónimos que, en su cotidianidad y con su lucha diaria, forjan el destino de civilizaciones enterasAmbiciosa, provocativa y estimulante, La otra historia del mundo aplica un severo correctivo al relato histórico al uso y proporciona un conocimiento profundo de las vigorosas corrientes que circulan bajo las versiones oficiales impuestas por el poder.
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Las mujeres están furiosas y no es difícil adivinar por qué. O somos demasiado sensibles o no lo suficiente. O vamos mal vestidas o demasiado arregladas. O estamos demasiado gordas o demasiado delgadas. O somos zorras o puritanas. Se nos acosa, se nos dice que lo vamos pidiendo a gritos y se nos pregunta si acaso nos vamos a morir si sonreímos. Pues sí, precisamente de eso se trata. Contrariamente a la retórica de la autoayuda divulgativa y a lo que llevamos toda la vida oyendo, la furia es uno de nuestros recursos más importantes, una afilada herramienta para luchar contra la opresión política y personal. Durante mucho tiempo se nos ha dicho que debíamos reprimir nuestra ira mientras dejábamos que corroyera nuestros cuerpos y mentes, pero lo cierto es que la furia no es algo que se interponga en nuestro camino, es nuestro camino. Siguiendo los pasos de manifiestos feministas clásicos como La mística de la feminidad y Nuestros cuerpos, nuestras vidas, Enfurecidas es un libro revelador dirigido a la mujer del siglo XXI: constituye un interesante y accesible credo que nos ofrece las herramientas para que reinterpretemos nuestra furiay nos sirvamos de su poder para generar un cambio positivo duradero.
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En La mente de los justos el psicólogo Jonathan Haidt explora la naturaleza e historia humana desde el punto de vista de la psicología moral, centrando su pionera investigación en los orígenes de la moralidad y las razones por las que las personas estándivididas por la política y la religión. La respuesta no es, como muchos creerían, porque algunas personas son buenas y otras malas. La investigación de Haidt muestra que nuestras mentes fueron diseñadas para la justicia grupal. Somos criaturas profundamente intuitivas y son nuestros instintos los que guían nuestro razonamiento. Esto hace que sea complicado conectar con aquellos que viven en otras matrices, que a menudo son construidas en un subconjunto diferente de los fundamentos morales. Pero si queremos entendernos a nosotros mismos, nuestras divisiones, nuestros límites y nuestro potencial, necesitamos dar un paso atrás, dejar a un lado el moralismo, utilizar cierta psicología moral y analizar este juego al que todos estamos jugando. La mente de los justos pretende disminuir la ira y la división que producen estos temas y reemplazarlos con asombro y curiosidad. Tenemos la suerte, diceHaidt, de haber desarrollado una compleja psicología moral que ha permitido a nuestra especie salir de la vegetación y adentrarse en las comodidades de las sociedades modernas en tan solo unos miles de años. El objetivo de Haidt es conseguir que las conversaciones sobre moralidad, política y religión sean más comunes, más civilizadas y más divertidas.
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Las sociedades occidentales están en proceso de transformación. A los cambios en los sistemas productivos, los desarrollos tecnológicos y el creciente peso de lo financiero se suman las tensiones sociales, la aparición de nuevos actores políticos y el regreso de la geoestrategia. El libro traza un mapa esencial para entender las fuerzas que están definiendo nuestra época y comprender las dimensiones del giro conservador emprendido. La obra contiene un recorrido por el futuro que nos espera, un resumen de las transformaciones en las que estamos inmersos y de la orientación política que las anima, así como un avance de las consecuencias que producirán. Incluye un análisis de la recomposición del poder, y de las resistencias que se adivinan. Pero además de una radiografía de nuestro tiempo, incluye una propuesta para distinguir izquierda de derecha en ese nuevo entorno, y de las posibilidades de acción que se abren en él. El texto es una guía para el siglo XXI.
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La Tierra da vida y renueva. Su poder regenerador es latente einescrutable, creador y paciente. En esta original obra, Byung-chul Hanconvierte la jardinería en un arte donde ejercer la meditación yreflexionar sobre la belleza, la vida y el culto.En jardinería, esta potencia de vida se puede apreciar y aprender. Másque una mera técnica, el cultivo de las plantas brinda el reconocimientoy agradecimiento a esta excelsitud subterránea. La jardinería, entonces,se convierte en un arte donde se ejerce la meditación y la plegaria enuna apuesta por la recuperación de la unidad original entre cultivo yculto.Loa a la Tierra, más que un ensayo, son las confesiones y reflexiones deByung-Chul Han surgidas en el tiempo dedicado a su jardín. A caballoentre la filosofía, la espiritualidad y la poesía, esta obra ofrecebellos textos e ilustraciones sobre cada una de las plantas que cultivael filósofo. De esta manera, su lectura nos hace ser conscientes de labelleza floreciente de nuestro planeta, llena de magia, misterio ysingularidad
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Entre el final de la Segunda Guerra Mundial y la irrupción de la televisión, el entretenimiento más popular entre los jóvenes de Estados Unidos fue el cómic. Tan popular, que provocó alarma entre los guardianes de la moral y las buenas costumbres, que le
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Una advertencia aparece en su primera página: «Nolime tangere» («Que nadie me toque»). Al pasarla, lo que sucede es el asombro absoluto ante una de las obrasmágicas visualmente más hermosas. Esta Enciclopediade las Artes Oscuras, un grimorio pretendidamente maldito en el que, además de decenas de increíbles láminas en color, se incluyen invocaciones, conjuros y descripciones de demonios y apariciones, es todo un misterio. Estamos ante una extrema rareza bibliográfica yuno de los manuscritos más extraños de la literaturaesotérica, especialmente la del mundo de los librossecretos o prohibidos. Se publicó (un solo ejemplar)supuestamente en el siglo XVIII, pero se hace pasar por una obra de 1054. Su autor es desconocido.
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María Moliner (1900-1981), conocida gracias al Diccionario que lleva su nombre, es al mismo tiempo una figura desconocida y en cierto modo invisible. Una montaña de palabras, las que fue anotando en fichas y agrupadas por familias etimológicas, han terminado por eclipsarla, aunque hayan contribuido también a reconocerla. Si no hubiera sido condenada al ostracismo durante el franquismo, tal vez no hubiera tenido tiempo de abordar esta ingente tarea de ordenar el uso del español. Su historia atraviesa el siglo XX, siendo también la historia de una generación que en la década delos treinta era joven y ambiciosa intelectual y vitalmente. Una generación en la que las mujeres empezaban a sentirse cómplices de los cambios colectivos. Unageneración que tuvo que “exiliarse”, muchos de sus integrantes fuera de nuestro país, y otros muchos, como María Moliner, en su propia intimidad, para sobrevivir tras la Guerra Civil. Hasta hoy, sin embargo, nadie había emprendido seriamente la tarea de escribiruna biografía como ésta, dando voz a la parte de su familia que la conoció (hijos, nietos), y poniendo envalor su figura dentro del contexto de la España de sus años. La autora consigue con este libro narrar lahistoria de un exilio interior, de una figura silenciosa que, en la intimidad de su hogar, consiguió crearuna de las obras cumbre de la cultura española en elsiglo XX, y cuya vigencia resulta hoy más clara quenunca para la actual generación de pensadoras, escritoras e intelectuales.
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En nuestro civilizado mundo, la violencia, aunque muchas veces oculta bajo sutiles disfraces, lejos de haber desaparecido, sigue desempeñando un papel fundamental a la hora de conformar las relaciones de poder y opresión. Por eso ha sido y es uno de los temas sobre los que ha pivotado buena parte de la filosofía política de las últimas décadas. En el presente libro se ofrece, en un formato novedoso, una introducción a algunas de las ideas y episodios más atractivos de la crítica de la violencia, de la mano de los pensadores que han reflexionado sobre ella: Hannah Arendt, Frantz Fanon, Brad Evans, Edward Said, Paulo Freire, Michel Foucault, Susan Sontag, Noam Chomsky, Judith Butler, Giorgio Agamben. En cada caso se toma como punto de partida el comentario de una de sus principales obras (Los condenados de la tierra, Hay que cambiar la sociedad, Pedagogía del oprimido), para lo cual se ha recurrido a escritores/ilustradores de cómic de reputación internacional, que confieren a cada capítulo un estilo distinto. Este diálogo entre lo académico y lo visual constituye una magnífica introducción a alguno de los más destacados pensadores críticos de nuestros días, en la que se aúnan rigor y divulgación para hacer accesible el tema a un público más amplio del habitual.
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Entre 1921-1930 Barcelona desenvolupà el seu projecte de ciutat metropolitana, la Gran Barcelona somiada, símbol de modernitat, però ho hauria de fer amenaçada per un clima de violència social exasperada, primer, i sota un règim de repres- sió generalitzada, després. Es tracta de deu anys imprescindibles per comprendre la ciutat actual, que tot just s'anunciava, un període ple de novetats però també de contradiccions que els barcelonins s'esforçarien a superar.
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La història de Barcelona no la fan les avingudes i els grans monuments. O almenys, no només. Principalment, la història d?una ciutat es teixeix a partir de les botigues, els mercats i els centres comercials, els transports i les cantines, els banys públics i els urinaris, les esglésies i les processons, els llocs d?esbarjo i els teatres... i, de tot això, d?una manera o d?una altra, a Barcelona n?hem tingut sempre, des de la Bàrcino romana fins als nostres dies. Enric H. March, un dels historiadors més reconeguts de la ciutat, ens explica, a través de detalls de la vida quotidiana, com s?ha anat transformant.
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Aquest llibre recull els pensaments de cent catalanes que han reflexionat sobre l'art, el procés creatiu i el paper de les dones enla producció artística. Des del segleXIX fins als nostres dies. Des de Rosa Sensat fins a Txell Bonet, passant per Caterin
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«Me gusta pensar en Zerzura como una idea que no podemos describir con una palabra, algo que espera a serdescubierto en algún lugar remoto e inaccesible, si uno es lo suficientemente arrojado como para intentarsu búsqueda. Algo indefinido, con contornos diferentes según el individuo que lo piense, para un árabe, puede ser un oasis o un tesoro oculto, para un europeo,un yacimiento arqueológico, una nueva planta o mineral o, simplemente, el anhelo de encontrar algo todavía desconocido». Así describía Ralph Bagnold la pasiónque durante los años treinta del siglo XX arrastró aun grupo de aventureros cosmopolitas ?el Club Zerzura? a internarse en el desierto de Libia, recorriéndolo en vehículos y aeroplanos en pos de oasis perdidosy antiguas ciudades de civilizaciones desaparecidas,con las Historias de Heródoto como guía de viaje. Pero, detrás de un aparente y caballeroso espíritu deportivo, estos gentlemen se dedicaban a cartografiar eldesierto de Libia por motivos militares. El Club Zerzura enmascaraba una rivalidad despiadada: si Mussolini contaba con hacer de Egipto la pieza central de unnuevo Imperio romano, los británicos, para quienes elcanal de Suez era estratégico, estaban totalmente dispuestos a impedirlo. Pronto el ejército perdido delrey persa Cambises vería su sueño turbado por las cadenas de los blindados del Eje, decididos a alcanzarAlejandría, y los miembros del Club tomarían senderosencontrados. Mientras que Bagnold fundó el Long Range Desert Group para espiar e interrumpir el avance deRommel, el conde László Almásy ?fascinante aventurero y aristócrata húngaro, el verdadero «paciente inglés»? intentaba llenar El Cairo de agentes nazis. Un juego peligroso en el que ambos se valieron del conocimiento y de los mapas del desierto trazados durante sus arriesgadas exploraciones. «Un día, quizá el vientodel desierto libio, soplando en tempestad sobre loscordones de dunas y levantando en el aire nubes de arena fina, restituirá a los hombres el oasis perdido,revelando su emplazamiento y sus secretos», dijo Théodore Monod, otro explorador. Pero ese día no ha llegado y Zerzura sigue durmiendo, esperando. Búsquenla mientras tanto en estas páginas.
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Los ladrones forman una clase especial de la sociedad: contribuyen al movimiento del orden social: son el aceite de los engranajes como el aire, están por doquier. Quéclase tan industriosa y comercial! Cuánta vida arroja en un Estado!
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¿Un cómic de historia para un público infantil-juvenil pero atractivo para los adultos, divertido a la vez que didáctico, y donde salen vikingos sin cuernos? Bienvenidos a la nueva serie Historietas de Desperta Ferro Ediciones. Harald, el último vikingo, cuenta la historia de un personaje de estatura cuasi mítica, Harald Hardrada: su turbulenta juventud en Escandinavia, sus peripecias por Rusia, su llegada a Constantinopla y su ingreso en la Guardia Varega, su regreso a Escandinavia para reclamar el trono de su hermanastro y su postrerior intento de ¡conquistar Inglaterra! Historia, aventuras, romance y viajes recorren la vida auténticamente de película de este personaje de leyenda, epílogo de la Era Vikinga. Su autor, Juan de Aragón, más conocido por su alter ego de El Fisgón Histórico, es un popular viñetista que arrastra multitudes de seguidores en las redes sociales gracias a un particular estilo de dibujo que, aunque desenfadado, no escatima en detalle histórico. El guión, los textos y la documentación corren a cargo de Desperta Ferro, asegurando así su rigor marca de la casa.
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La democracia sólo es posible gracias a un aumento de la complejidad de la sociedad, pero hoy en día esa misma complejidad parece distanciarnos de la propia democracia.Entonces ¿cómo podemos conseguir una política que nos resulte más comprensible? Hay
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Una crònica commovedora sobre la malaltia i la mort a través de l'experiència personal de la periodista i escriptora Joan Didion. El Nadal del 2003, la Joan Didion va haver d'afrontar la sobtada mort del seu marit, el també escriptor John Gregory Dunne, i la llarga malaltia de la seva filla. L'autora va narrar amb una fascinant distància emocional la seva reacció a la tragèdia a L'any del pensament màgic, un llibre breu i intens, d'una honestedat desbordant, que s'ha convertit en un clàssic del dol. Aquesta crònica de supervivència ha captivat milions de lectors a tot el món i va guanyar, l'any 2005, el prestigiós National Book Award. Crítiques:«Plena de detalls i d'una enlluernadora honestedat [...], un retrat indeleble de la pèrdua i del dol.»Michiko Kakutani, The New York Times «El llibre és un intent de transcendir l'estupor i el sense sentit en què ens deixa sumits el dolor quan experimentem la mort d'algú molt proper.»Eduardo Lago, Babelia «Un llibre per al consol. En comparació amb els textos d'autoajuda i els repertoris tècnics de superació de l'insuperable, el llibre de la Joan Didion ens col·loca a la sala d'espera del dolor, ens en presenta el públic i els pacients.»Alejandro Gándara, El Mundo «Una escriptura directa, sense concessions sentimentals, que recorre al flashback per mantenir el lector sempre en suspens.»Bernabé Sarabia, El Cultural «No puc pensar en un llibre que necessitem més que el seu. [...] No em puc imaginar morir sense aquest llibre.»John Leonard, The New York Review of Books «Un acte consumat de valentia literària, una escriptora reconeguda per la seva claredat que ens permet entrar dins la seva ment mentre aquesta s'ennuvola pel dol.»Lev Grossman, Time
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78 cartas magníficamente ilustradas,ricas en símbolos,para recibir losmensajes de sabiduría de las hadas. Una guía explicativa con lasimbología de cada carta y su interpretación. Autores de renombreinternacional en el área de la angeología
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No hi ha mur prou alt que pugui separar un pare delsseus fills. Al llarg de la seva injusta reclusió a les presons d?Estremera, Lledoners i Soto del Real, Oriol Junqueras no ha deixat d?enviar contes als seus fills, Lluc i Joana. Llegendes, curiositats científiques, experiments, històries i paraules de tendresa queels ha transmès a través de cartes. La revista Sàpiens va distribuir per Nadal un primer tast dels contesd?Oriol Junqueras, amb el títol Estimats Lluc i Joana. L?èxit extraordinari de la iniciativa, amb 45.000 exemplars esgotats en poques setmanes, treu a la llummolts relats nous, inèdits fins ara. En aquest volumreunim, per primer cop, tots els contes d?Oriol Junqueras als seus fills: trenta-set històries bellament il·lustrades per una trentena d?artistes de casa nostra. El resultat és un lliçó de saviesa, dignitat i amor. Un homenatge preciós als fills i a la vida. «Llunyde caure en el parany del desànim, l?Oriol dona resposta als màgics interrogants de la infantesa i escriuals seus fills, Lluc i Joana, per explicar-los les meravelles del món. I ho fa amb la mateixa tendresa que si els parlés a cau d?orella.» Del pròleg de Pep Guardiola.
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Una serie de crónicas africanas que dan voz a las historias que no son contadas. Esta es la crónica de un mundo que no volverá, descrito con las reglas de una profesión que se extingue. Algunas de las personas que aparecen en él están muertas o camino de estarlo. Pero no es un libro sobre la decadencia, sino sobre el cambio, sobre miles de kilómetros recorridos en un continente en plena ebullición y el viaje interior que provoca, sobre la persona que fue y que nunca regresará del todo. Aún quedan lugares libres de las reglas de la moda, de las redes sociales, de las etiquetas, solo sometidos a la supervivencia desesperada cuyo mantra es un día más con vida. África es un intento de ordenar miradas, sustos, errores, desesperanza, tópicos superados, éxitos precarios, el miedo esbozado en susurros, abrazos de despedida, lágrimas de alegría y sonrisas de tristeza. También es una carta de amor hacia las misteriosas carreteras de Ruanda, los mineros adolescentes de una mina congoleña, un cementerio de aviones en República Centroafricana, una ciudad de contenedores metálicos en Sudán del Sur o un hospital para enfermos de ébola en Liberia. El hilo que los une, el factor humano, es la materia prima de la que se vale este reportero para contar acerca de algunos de los lugares más difíciles, violentos y hostiles del planeta sin dejar de sentirse como Alicia cayendo por la madriguera del conejo.
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Presentamos en este volumen una selección de ensayos en los que, con su lucidez y coraje característicos, Hannah Arendt analiza losacontecimientos políticos más relevantes que le tocó vivir desde su llegada a los Estados Unidos en 1941 hasta su fallecimi
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Entre los años 1925 y 1930 Lampedusa mantuvo una nutrida y jocosa correspondencia con sus primos en la que describió sus viajes porEuropa: descubrió la " belleza mítica" de París y la sutil " bondad" de la " admirada" Lond
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Un recorrido por los episodios de corrupción más bochornosos de nuestro país de la mano del maestro de la divulgación histórica. En La avaricia en la historia de España, Juan Eslava Galán repasa los episodios de codicia más bochornosos de nuestra historia, empezando por una estafa piramidal que se remonta al siglo XIX, la de la prestamista Baldomera Larra, y acabando con las caras más avaras (o presuntamente avaras) de la historia reciente de nuestro país. Con la ironía, el humor y la sinceridad que lo caracterizan, Juan Eslava Galán relata anécdotas y datos curiosos alrededor del pecado de la avaricia como el rédito económico que se sacó de los esclavos africanos fletados a Cuba cual mercancías, el surgimiento de la palabra «enchufismo» durante la Segunda República, el precio que costaron las decisiones políticas del Generalísimo y los sucesos de una gran variedad de nombres que han llenado portadas de periódicos, como el Dioni, Mario Conde, Luis Bárcenas, Roldán, Millet o Pujol. Porque si algo tienen en común todos ellos es que han conseguido hacerse suyo el refrán que se repite a lo largo del libro: «A mí que me pongan donde haya».
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Barcelona és moltes coses, però santa i virginal, no. I n' és bona prova aquest llibre. Llegint-lo viatjareu per una ciutat gormanda, on veureu què es menjava als banquets funeraris i d' on neix la veritable història del braç de gitano. Coneixe
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La sintaxis estudia cómo se combinan entre sí las palabras para formar un enunciado con sentido, una unidad completa de comunicación. Porque, ¿cómo adquirimos y transmitimos el conocimiento de cualquier materia? ¿Cómo se explican o estudian materias com
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