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Movido por el dramático fin de su amigo Yukio Mishima, el orientalista y traductor Ivan Morris (1925-1976) abordó en «La nobleza del fracaso» una hermosa e interesante exploración de un rasgo hondamente arraigado en el carácter japonés chocante para los occidentales, regidos por un feroz pragmatismo y por la exaltación del «ganador»: la simpatía y el reconocimiento por los perdedores valerosos que anteponen su vida a la traición de sus convicciones e ideales. Así, y como una especie de reverso de su maravillosa recreación del universo de Genji en «El mundo del Príncipe Resplandeciente», Morris pasa revista en esta obra a la vida de nueve de estos héroes trágicos (desde la del mítico y solitario príncipe Yamato Takeru, del siglo IV, a la del carismático Saigo Takamori, cuya memoria llegó hasta nosotros vía Hollywood como «El último samurái»), para acabar con un último capítulo dedicado a los kamikazes que en la Segunda Guerra Mundial se inmolaron arrojándose contra los buques norteamericanos.
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Nos hallamos en una fecha indeterminada en torno al año 2040. El narrador, un entomólogo, recibe a Clarence, una periodista con la cual entablará una relaciónsentimental y hará realidad su sueño de tener una hija a la que siempre ha asignado el nombre de Béatrice.Paralelamente corre, sin embargo, la investigación de Clarence en torno a unos sospechosos comprimidos que, bajo distintos nombres, se venden en el Tercer Mundo bajo el auspicio de aumentar el vigor sexual pero,sobre todo, de garantizar la concepción de varones... y que coincide con un inesperado cambio en las tendencias demográficas.
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La biblioteca de noche es una inmersión emotiva, amena y erudita, alentada por la curiosidad, sobre el atractivo de esos lugares que llamamos bibliotecas y el afán del hombre por coleccionar, en este caso libros. Alberto Manguel nos muestra en esta obra su amor apasionado por ellos y por esos espacios, míticos en algunos casos, que los han albergado a lo largo de los siglos. Nos revela el placer de la aventura que siente cuando se pierde entre estantes atestados de libros «con la seguridad supersticiosa de que una jerarquía de letras o de números me conducirá algún día al destino prometido». Esas delicias que se esconden entre sus anaqueles y entre las páginas, en negro sobre blanco, lugares en los que hallar consolación.
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En la casa de Kyoko los invitados son bien recibidos a cualquier hora. Ahí se reúnen cuatro jóvenes, de profesiones y caracteres diferentes, y algo en común: una conciencia estoica que les obliga a negarse a sí mismos, a aparentar que no creen en la existencia del sufrimiento en este mundo, acostumbrados a ocultar sus sentimientos, ese espejo roto en pequeños fragmentos de cristal en su interior. En esa casa no se toman en serio los matrimonios, las clases sociales, los prejuicios ni el orden, ni hay temas de conversación prohibidos. Sólo pensar que existe un lugar así en el mundo alegra a esos cuatro jóvenes, para los cuales ese lugar es un refugio y un faro.Yukio Mishima (1925-1970) es uno de los escritores japoneses más importantes del siglo XX. La casa de Kyoko, novela publicada en 1959, no había sido traducida al castellano hasta ahora. Cuenta las historias interconectadas de cuatro hombres que representan las diferentes facetas de la personalidad del autor: lo artístico en el pintor, lo atlético en el boxeador, lo nihilista en el hombre de negocios y lo narcisista en el actor.
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PREMI GOODREADS 2022MILLOR NOVEL·LA DE L'ANY PER A LA REVISTA TIMEUna apasionante historia sobre los videojuegos, la amistad y la superaciónUn gélido día de diciembre de su primer año en Harvard, Sam Masur sale de un vagón de metro y ve, entre las hordas de gente que esperan en el andén, a Sadie Green. La llama a gritos. Por un momento, ella hace como que no lo ha oído, pero entonces se vuelve y empieza la partida: una colaboración legendaria que los lanzará al estrellato. Piden dinero prestado, favores y, antes incluso de graduarse, firman su primera superproducción: Ichigo, un juego en el que uno puede escapar de los confines del cuerpo y las traiciones del corazón, en el que la muerte no significa más que una oportunidad para recomenzar y volver a jugar.Esta novela narra la historia de los mundos perfectos que construyen Sam y Sadie, el mundo imperfecto en el que viven y de todo lo que viene después del éxito: el dinero, la fama, la traición, la tragedia. La trama se extiende a lo largo de más de treinta años, va de Cambridge (Massachusetts) a Venice Beach (California), pasando por tierras intermedias y otros mundos.Mañana, y mañana, y mañana es una novela deslumbrante y compleja que ahonda en la naturaleza multifacética de la identidad: en los videojuegos como forma de expresión artística, en la tecnología y la experiencia humana, en la discapacidad, el fracaso, las posibilidades de redención, los mundos virtuales, y, sobre todo, en nuestra necesidad de conectar: de amar y ser amados. Sí, es una historia de amor, pero única en su especie.
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Caos. Furia. Destrucción.El Gran Cambio ha llegado...Algunos dicen que, para cambiar el mundo, primero hay que quemarlo. Esta idea se va a poner a prueba en el crisol de la revolución: los rompedores y los quemadores se hacen con el poder y el humo de los disturbios ha sustituido al de las fábricas. Todo ha de someterse a la sabiduría de las multitudes.El ciudadano Brock ha decidido convertirse en un héroe de la nueva era y la ciudadana Savine tiene que reconducir su talento de la búsqueda del beneficio a la mera supervivencia. Orso va a descubrir que, cuando el mundo está bocabajo, nadie está en peor posición que un rey. Y en el sangriento Norte, Rikke y su frágil Protectorado se están quedando sin aliados... mientras Calder el Negro llama a sus fuerzas y trama venganza.El sol de la Unión ha caído al barro y en la sombra, tras las bambalinas, los hilos del despiadado plan del Tejedor se van trenzando poco a poco...
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Publicado en 1917 y marcado en algunos de sus relatospor la sombra de la Gran Guerra que se estaba librando en aquellos años, '' El último saludo de SherlockHolmes '' quiso ser una tentativa de Arthur Conan Doyle (1859-1930), fallida una vez más, de despedirsede su más célebre creación, el genial y singular detective. Ocho relatos apasionantes que ahondan en el mundo, el temperamento y los personajes relacionados con el investigador, como su hermano Mycroft, cuya presencia es prominente en «La aventura de los planos delBruce-Partington». Se completa con este volumen la publicación de las aventuras íntegras de Sherlock Holmes en la presente colección. Traducción de Juan Manuel Ibeas
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El concepto que se pierde en la noche de los tiemposy que reza que «la sangre es la vida» encontró su encarnación literaria definitiva en Europa en el siglo XIX. El presente volumen reúne cuatro piezas esenciales del universo vampírico: Carmilla de John SheridanLe Fanu (1814-1873), cuya atmósfera turbia e inquietante nada tiene que envidiar a la del Drácula de Bram Stoker: El vampiro y La familia del vurdalak ,de Alekséi K. Tolstói, dos joyas ocultas a menudo para el amante del género, y, por último, El vampiro, de John W. Polidori (1795-1821), el relato que diocarta de naturaleza a la recuperación de esta icónicafigura en la literatura.
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La convicción de Arthur Schopenhauer (1788-1860) de que la filosofía no debía ser una mera elaboración de teorías y estructuras de pensamiento, sino guía para adopción de decisiones vitales y de una determinada concepción de la vida, se pone de manifiesto en los textos que, para uso y reflexión personal, fue escribiendo a lo largo de su vida, como ''El arte de tener razón'', ''El arte de hacerse respetar'' o ''El arte de insultar''. A tal fin obedece también ''El arte de conocerse a sí mismo'', cuaderno íntimo o vademécum personal que el filósofo tituló a partir de la antigua y conocida sentencia griega, y en el que iba apuntando observaciones autobiográficas, recuerdos, reflexiones, indicaciones pragmáticas, reglas de comportamiento, máximas, citas y refranes. Reconstruido por Franco Volpi, en él se pueden reconocer las reglas básicas de su filosofía de la vida: autarquía, respeto de sí, amor propio, soledad, aristocracia de la inteligencia, una sana misantropía, reserva en el trato con el otro sexo, etc.: un acceso directo y sencillo a las ideas más personales del fundador del pesimismo.
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Personalidad entusiasta, esperanzadora, desbordante,de excepcional sensibilidad hacia la naturaleza, nadie expresa como Walt Whitman y su obra '' Hojas de hierba '' la esperanza en el alba de lo que realmente,en sus orígenes, representaba el imaginario de los Estados Unidos de América: un estado nuevo en un mundonuevo, una tierra virgen en la que todo parecía, aún, posible. Raza, condición sexual, capacidad económica..., nada de ello era obstáculo para el '' nuevo hombre '' que Whitman, aun con los altibajos inevitables que provocan la historia y la naturaleza humanas,quiso encarnar. Selección y traducción de Manuel Villar Raso
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Escrita a lo largo de la convulsa época que agitó a la sociedad occidental a finales de los años 1960, Símbolos naturales (1970) es la obra más importante de la antropóloga Mary Douglas (1921-2007) junto con Pureza y peligro. El interés de la autora por la sociología y otras disciplinas la llevó a concebir la antropología como un saber comparativo atento a percibir las continuidades y repeticiones en las formas de manifestarse la sociedad. Así, a lo largo de sus páginas nos lleva del vegetarianismo a la inestabilidad en la residencia de los pigmeos o de la ''caza de brujas'' de McCarthy a la religión de los dinka, para poner de relieve con lucidez que la especie humana no puede prescindir de la relación con los demás ni de las estructuras que ésta crea. Su contenido, pues, apela no sólo al antropólogo, sino también a los estudiosos de la sociedad y de la religión. Esta nueva edición en Alianza Editorial incorpora la introducción que la autora escribió para la definitiva de la obra en 1996.Prólogo de Manuel Delgado
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Elaborar un menú, combinar platos para distintas ocasiones o comensales y organizar la compra pueden resultar tareas fastidiosas incluso si contamos con cierta experiencia en la cocina. Esta nueva entrega de Inés Ortega y Marina Rivas para la serie 1080 Nuevas ideas de cocina quiere convertirse en una guía práctica y creativa que nos abre mil maneras de preparar propuestas diferentes, apetecibles, saludables y equilibradas.Con introducciones claras sobre qué elementos debe contener un menú completo, cómo poner la mesa, cuáles son los conocimientos elementales de protocolo o cómo organizar la compra semanal, sin olvidar utilísimos trucos y consejos, el libro se estructura en capítulos que contienen ejemplos de menús para cada ocasión y también según las necesidades dietéticas de los comensales en función del grupo de edad al que pertenecen. Cada apartado se completa con un amplio listado de recetas fáciles de realizar y con ingredientes que pueden encontrarse sin mayores dificultades.Nuestros menús, basado en la experiencia personal de las autoras, es un ejemplo de cómo, con conocimientos básicos y una buena orientación, cada propuesta se puede personalizar de acuerdo con las preferencias, circunstancias, o el gusto y apetito de los comensales, sin olvidar la imaginación y sin descuidar el presupuesto.
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Todo el mundo conoce, ha oído alguna vez o tal vez incluso ha difundido historias que normalmente se engloban dentro de lo que conocemos como ''leyendas urbanas'', de carácter más o menos terrorífico o inquietante, o también burlón o humorístico: la chica de la curva, los animales amenazantes que surgen del inodoro, conspiraciones de toda laya..., entre otras muchas. En este amenísimo libro, Tommaso Braccini trae a colación numerosos casos de estas leyendas -que deberían llamarse con más propiedad, aclara, ''leyendas contemporáneas''- y nos revela su relación con los cuentos o relatos populares propios del folclore, así como la existencia de precedentes, en muchos casos, no sólo en la Edad Media y la Antigüedad, sino también a lo largo de la geografía, de forma que nos da a conocer su verdadera esencia de ''mitos'' inherentes a la naturaleza humana, lo cual los convierte en ''mitos'' errantes en el tiempo y el espacio.
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Gran olvidado dentro de los escritores británicos de la era victoriana -Dickens, Stoker, las hermanas Brontë...-, Anthony Trollope (1815-1882) se distinguió por su facilidad para articular historias y por su acierto a la hora de crear episodios y personajes. En Lady Anna, la joven Josephine Murray se casa por interés con el conde Lovel, tan rico como depravado, tan sólo para saber al cabo de unos meses que él ya estaba casado con otra mujer en Italia en el momento de contraer nupcias con ella, por lo que ella no es la condesa Lovel, sino su querida, y la hija que espera será ilegítima. Comienzan entonces unos años de luchas judiciales y escarnio público en los que la condesa repudiada y su hija, lady Anna, únicamente reciben la ayuda de un sastre y su hijo, de la misma profesión, y ambos de ideología radical. Meciéndose en una estudiada ambigüedad narrativa, Trollope escribe un intenso relato en el que plantea diversos puntos de vista al lector para que sea éste quien llegue a sus propias conclusiones, y en el que pone de manifiesto la difícil situación social y legal de las mujeres en el siglo XIX. Traducción de Miguel Ángel Pérez Pérez
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Envuelta en escándalo en el momento de su aparición (la primera edición, en 1857, padeció la supresión delos seis célebres poemas condenados por el Tribunal Correccional de París), «Las flores del mal» inauguróuna poética innovadora que se traduce en la búsquedade la musicalidad del poema, en la audacia de la imagen y en el famoso sistema de «correspondencias» que habría de dar origen al movimiento simbolista. Desgarrada entre la sensualidad y el espiritualismo, entre la atracción de la belleza y el poder del mal, la poesía de Charles Baudelaire (1821-1867) -trasladada de forma exquisita al castellano en la presente traducción- se enraíza en la soledad del hombre contemporáneo.Versión de Antonio Martínez Sarrión
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El interés de Benito Pérez Galdós (1843-1920) durante la última etapa de su vida creadora por la espiritualidad del hombre cristaliza en «Nazarín», publicada en 1895. Tejida en torno a la figura de su protagonista -un sacerdote místico que, en busca de la vida penitente, rompe con el artificio de la civilización y con las preocupaciones convencionales-, la novela, animada por una magnífica galería de personajes del pueblo, conserva los rasgos inimitables y el estilo característico de la obra galdosiana de madurez.
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Los ensayos reunidos en «Herreros y alquimistas» muestran el lugar específico que ocupan en la historia de las formaciones sociales las culturas exóticas, arcaicas y primitivas, irreductibles a los enfoques y valoraciones eurocéntricos. El conjunto de mitos, ritos y símbolos asociados a los oficios de minero, metalúrgico y forjador, cuyos secretos se transmiten de generación en generación a través de ritos iniciáticos, ilustra los cambios de la actitud mágico-religiosa de los hombres del mundo preindustrial con respecto a la materia desde el preciso momento en que descubren su poder para cambiar el modo de ser de las sustancias minerales. Mircea Eliade señala que ese doble carácter experimental y místico está igualmente presente en la alquimia, ciencia sagrada que estudia la pasión, matrimonio y muerte de las sustancias, destinadas a la transmutación de la materia (la piedra filosofal) y de la vida humana (el elixir de la vida). Otras obras de Mircea Eliade en esta colección: «El mito del eterno retorno».
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Última novela escrita por Chrétien de Troyes, a quien debemos la llegada del Santo Cáliz a la literatura y su transformación en elemento misterioso dotado de enorme potencial narrativo, «El Cuento del Grial» debió ser comenzado hacia 1180, pero quedó inconcluso en fecha desconocida debido acaso a la muerte de su autor. Dividida en dos partes (una dedicada a la formación caballeresca, moral y religiosa de Perceval, y la otra a Galván, como contrapunto mundano del protagonista inicial del relato) y desarrollada en sendos castillos (el del Grial y el de las Reinas), la obra abre el camino hacia reinos completamente diferentes pero fantásticos por igual. Traducción e introducción de Carlos Alvar.
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Autor de novelas, cuentos y piezas teatrales, Mario Benedetti ocupa también un lugar relevante en el ámbito de la poesía, en el que parte de sus creaciones sehan convertido en canción popular. La voluntaria aproximación al lenguaje corriente, la construcción de una ''épica de lo cotidiano'' propiciada por la incorporación de lo social y lo político, el amor y el humorson algunos de los ejes en torno a los cuales giranlos versos del gran escritor uruguayo. La presente antología poética, seleccionada por él mismo, constituye una muestra panorámica y difícilmente mejorable delo más sustancial y conocido de sus versos.CENTENARIODE MARIO BENEDETTI (1920-2020)
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Escrito en Estados Unidos entre 1936 y 1939, durante la Guerra Civil española, que supuso para Pedro Salinas el comienzo de un exilio que se prolongaría hasta su muerte, LARGO LAMENTO cierra la gran trilogía amorosa que ocupó al poeta durante seis años de su vida. El amor victorioso, arrebatado, súbito descubrimiento de sensualidad y ternura, presente en «La voz a ti debida» (BA 0287), y transformado más tarde, con «Razón de amor» (BA 0288), en sentimiento más pausado y reflexivo, se convierte en «Largo lamento» en recuerdo de una felicidad efímera. El poeta se sumerge en el pasado para tratar de revivirlo en la memoria.
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¿Qué hacía reír a los romanos? ¿Cómo entendían la risa? ¿Era la Antigua Roma una sociedad donde se prodigaban las bromas y los chistes? ¿O era una cultura cuidadosamente regulada en la que los excesos incontenibles de la risa suponían una fuerza a la que temer con su mundo de complicidades, ingenio mordaz e ironía? ¿Qué papel jugaba la risa en el mundo de los tribunales de justicia, el palacio imperial o los espectáculos circenses? La conocida historiadora Mary Beard, Premio Princesa de Asturias de Ciencias Sociales en 2016, analiza uno de los temas históricos más complejos: de qué y cómo se reían los antiguos romanos. Ha basado su investigación sobre una amplia variedad de escritos de la época, que van de ensayos sobre retórica a la primera antología de chistes, Philogelos, algunos de los cuales ilustran su análisis a lo largo del libro. Aunque cada sociedad y tiempo tienen su propio sentido del humor, el libro de Mary Beard nos lleva a la conclusión de que el de los romanos no nos es ajeno. Se aprecia una cierta continuidad entre su sentido del humor y el nuestro, ya que los antiguos romanos tenían un concepto del chiste tal y como se entiende hoy en día en Europa. Es decir, que además del Derecho Romano, las lenguas latinas y todo lo que hemos heredado de la Antigua Roma, tenemos un elemento más que nos ha venido de los romanos, la idea de ''chiste'' moderno y, con éste, un peculiar y compartido sentido del humor.(Fotografía de la autora: © Charlie Bryan / Avalon / ContactoPhoto)
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Novela de enorme fuerza expresiva y singular garra literaria, Lo que sueñan los lobos -publicada en 1999, cuando la identidad del autor, militar aún en ejercicio, era todavía un misterio- es la narración de la inexorable espiral de locura y violencia en que cae de forma accidental Nafa Walid, a quien una muerte involuntaria arrastra a la soledad, al desencanto y a ser presa propicia de la vorágine sangrienta del integrismo islámico. Yasmina Khadra plasma en esta obra inolvidable un veraz retrato de la tragedia en que se ve envuelta una juventud argelina -y, por extensión, del Tercer Mundo- que, deseosa de escapar de la mediocridad y de la miseria cotidiana, así como de alcanzar el derecho al respeto y a una vida decente, resulta víctima propicia del desprecio de unos y de la violencia de otros.
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![Relatos cronológicos [Edición ilustrada]](https://www.abacus.coop/dw/image/v2/BDLM_PRD/on/demandware.static/-/Sites-AbacusMaster/default/dw0a4f72d7/images/large/1478444.41.jpg?sh=240 "Relatos cronológicos [Edición ilustrada]")
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Con motivo del centenario del fallecimiento Franz Kafka (1883-1924) Alianza Editorial publica una selección de relatos del genial autor checo ilustrados en clave simbólica por El Rubencio a partir de una lectura personal que busca recrear en clave gráfica los símbolos, los motivos y las obsesiones que caracterizan el singular universo kafkiano. La singularidad de esta colección reside en la organización de las narraciones, ordenadas cronológicamente a partir de la fecha en que fueron redactadas para que el lector pueda apreciar la evolución de la escritura del autor.Los veintitrés relatos reunidos en este libro ilustrado ofrecen una muestra amplia y representativa de la obra de Franz Kafka: desde breves reflexiones como la mítica «Deseo de ser piel roja», escrita quizá antes de 1910, a relatos cortos menos conocidos, como «El jinete del cubo» o «El silencio de las sirenas», y algunas de sus piezas más emblemáticas, como « En la colonia penitenciaria», para concluir en una de sus narraciones más emblemáticas, «La obra», escrita poco antes de morir en 1924, cuya fábula acerca de un horadador de cavernas subterráneas que nunca da por terminada su labor refleja alegóricamente los trabajos y los esfuerzos del escritor que fue Franz Kafka.
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Compuesta entre el 330 y el 323 a.C., la ''Política'' se puede considerar en lo esencial como una de las últimas obras de Aristóteles (384-322 a.C.). En ella, el que fuera preceptor de Alejandro Magno y discípulo de Platón se erige en defensor de la ''polis'' tomando en consideración sus posibilidades históricas y sus grandes realizaciones civilizadoras. Frente al desarraigo y el exacerbado individualismo dominantes en la Grecia de la época, y contra los que creen en el buen salvaje, Aristóteles hace hincapié en el carácter social del hombre -definido como «animal cívico»- y en el fundamento natural de la ciudad -anterior por naturaleza a la familia y aun a cada individuo-, valorándolos como un logro insuperable de la civilización griega frente a las rudas formaciones políticas de las tribus bárbaras. Traducción e introducción de Carlos García Gual y Aurelio Pérez Jiménez
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En «Mercaderes y banqueros de la Edad Media», el gran historiador francés Jacques Le Goff estudia una de las figuras más características y atractivas de la Cristiandad medieval, mostrándonos la actividad del mercader-banquero del Occidente europeo entre los siglos xi y xv, desde su trabajo en el mercado hasta sus relaciones sociales, sus ideas políticas, creencias religiosas y gustos artísticos. En este ejercicio modélico de la «nueva historia» --cuyo objetivo es integrar lo individual con lo colectivo, lo político con lo social, económico y cultural, en pos del ideal de una «historia total»-, y al reclamar el «derecho a la historia» de los mercaderes y banqueros medievales, Le Goff reivindica una imagen distinta de la Edad Media occidental, no sólo hecha de campesinos, monjes y caballeros, sino también de otros personajes, precursores indiscutibles de la modernidad.
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El ''Discurso sobre el espíritu positivo'', publicado en 1844, es una introducción sintética y completa al pensamiento de Auguste Comte (1789-1857), fundador y maestro de la corriente positivista que tanta influencia ejerció en la filosofía del siglo XIX. Obra de madurez, acota con vigor los momentos fundamentales de la concepciones comteanas y los agrupa en páginas tan escasas como concisas y transparentes. Como indica Julián Marías, la obra es sin duda una incomparable exposición de todo el sistema comteano, «con una ventaja esencial sobre toda exposición ulterior: cualquier libro positivista nos da lo que Comte ha sido para sus continuadores, la obra original, en cambio, nos da el pensamiento auténtico y primitivo». Versión y prólogo de Julián Marías
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Hace ya varios decenios que Edith Pearlman viene reclamando un puesto entre los grandes cuentistas de todos los tiempos. Su modo incomparable de ver la realidad, su consumada maestría, su ingenio amplio y generoso, han dado lugar a que se la compare con Anton Chéjov, John Updike, Alice Munro, Grace Paley y Frank O'Connor. '' Miel del desierto '' constituye una asombrosa recopilación de relatos y viene a ser una auténtica celebración de la autora. Sean cuales sean sus personajes, Pearlman los conoce a todos, íntimamente, y nos los describe con insuperable generosidad. Su prosa, tan afinada como poética, arroja luz sobre momentos muy precisos y muy devastadores, logrando que reflejen la belleza y la gracia que puede haber en la vida cotidiana. Por su mérito literario y por lo fácil que resulta identificar a estos personajes que con tanta exquisitez y solidaridad nos describe, ''Miel del desierto '' es una recopilación que nunca llegará a borrarse de la memoria del lector y viene a demostrar, una vez más, que Pearlman es una gran maestra de la forma, pero también que su visión del mundo nunca deja de ser sabia y comprensiva.
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Fundador de la economía clásica y autor de La riqueza de las naciones, Adam Smith (1723-1790) suele ser tenido sólo como economista, pero el campo de sus intereses intelectuales fue mucho más amplio. Miembro destacado de la Escuela Escocesa de Filosofía Moral y amigo de David Hume, Smith fue un notable moralista, admirador de la severidad estoica y una persona preocupada por las reglas que gobiernan la conducta humana. De hecho, la obra que en su día le deparó más fama fue La teoría de los sentimientos morales, publicada en 1759. La presente versión de la obra en una traducción que merece el calificativo de «excelente» para Mario Vargas Llosa en La llamada de la tribu, ofrece el texto íntegro de la misma. En ella Smith defiende que, de la mezcla ponderada de simpatía hacia los sentimientos ajenos y de amor propio, que no egoísmo, surgen valores morales que en última instancia hacen posible que individuos interesados en sí mismos puedan convivir en una sociedad justa, pacífica, próspera y libre.Estudio preliminar y traducción de Carlos Rodríguez Braun
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Si en ''Alabanza de la lentitud'' el neurobiólogo Lamberto Maffei rompe una lanza a favor del provecho y adecuación que para toda actividad humana, pero especialmente la relacionada con los procesos cerebrales, tiene el no dejarse arrastrar por el vértigo de la vida actual, en ''Elogio de la rebeldía'' -obra en cierto modo complementaria- llama la atención acerca de los perjuicios que el estilo de vida que nos viene impuesto, mediatizado en gran parte por estímulos y demandas constantes, pantallas y clics, causa también a un espacio fundamental de la actividad cerebral y, por extensión, humana: aquel que demanda no sólo una conexión afectiva y efectiva con los demás, sino también con la naturaleza, el clima y la realidad física que nos rodea. Arte, ciencia, cultura, son expresiones de rebeldía, de libertad, de un cerebro que no es pasivo y conforme, sino que quiere ir más allá, y esto, nos explica Maffei, «es expresión del cerebro lento, del cerebro del tiempo y del lenguaje, del diálogo con los demás».
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Ambientada a mitad del siglo XVIII, tras la rebelión jacobita de 1745,Secuestrado (1886) es una novela en la que Robert Louis Stevenson (1850-1894), quien había mostrado ya su capacidad de fabulación en El Dr. Jekyll y Mr. Hyde y La Isla del Tesoro, toma la novela histórica romántica de Walter Scott y la transforma en la novela moderna de aventuras y acción. Cuando el joven David Balfour queda huérfano, acude a ver a su tío, al que no conoce, en busca de ayuda y una posible herencia. Es el inicio de una serie de trepidantes peripecias, que incluyen su secuestro y un naufragio, por mar y por las tierras de las Highlands escocesas, en las que David contará con la compañía del proscrito jacobita Alan Breck Stewart, uno más de esos pintorescos personajes de carácter que brillan con luz propia en las novelas del autor. Traducción de Miguel Ángel Pérez Pérez
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Filóstrato forma parte del renacimiento literario quese da en la literatura griega en el siglo II con autores como Luciano de Samósata o Arriano y que se preocupó ante todo por consolidar la tradición clásica. Época de desconcierto social en que los valores imperantes empezaron a perder fijeza y se comienza a gestarla desintegración del Imperio, es también una épocade ruptura del pensamiento racional que provoca curiosas mezclas entre cultura y superstición y, en lo literario, el gusto por lo exótico e inaudito y, como género, por la novela. Biografía novelada de un curiosopersonaje del siglo I, la ''Vida de Apolonio de Tiana'' es una obra única cuya pintoresca y amena narración recrea la figura de este filósofo y taumaturgo, casi chamán con rasgos orientales, en el que vinieron aconfluir otros rasgos del tipo humano que la leyendaforjó en Pitágoras, como las prácticas ascéticas, laveneración religiosa y la capacidad de obrar milagros o maravillas. Traducción e introducción de AlbertoBernabé
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Si en Yo, Claudio y en Claudio el dios y su esposa Mesalina (novelas ambas publicadas en esta colección) Robert Graves consigue recrear toda la grandeza y miseria de los primeros tiempos de la Roma imperial, en El conde Belisario lo hace con otra etapa de ésta -transformada ya en Bizancio y siendo su capital Constantinopla-, no menos agitada y llena de inesperados golpes de efecto y personajes memorables y funestos. Aglutinada en torno a la figura ejemplar del general Belisario, la novela se desarrolla a lo largo del turbulento reinado del emperador Justiniano, permanentemente amenazado por las invasiones bárbaras, con una población dividida que da rienda suelta a su malestar y sus frustraciones en el hipódromo a través de violentos enfrentamientos entre las facciones de los Azules y los Verdes, y una Iglesia primitiva enzarzada en interminables controversias ideológicas que sólo esconden la pugna por el poder dentro de la religión oficial del Estado.
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Obra maestra de la sorna y la ironía aplicadas a la literatura, '' Del asesinato considerado como una de las bellas artes '' expresa, asimismo, las obsesionesíntimas de Thomas De Quincey (1785-1859). El libro está compuesto por dos artículos publicados en 1827 y 1829, y que constituyen una pieza clásica del humorismo inglés, y por el Post Scriptum de 1854, dominado por una tensión más oscura. Si el tono de los artículos-presentados como una conferencia leída ante la Sociedad de Conocedores del Asesinato y como las actas deuna cena conmemorativa del club- concilia la erudición y la brutalidad en una de las muestras más perfectas de mordacidad literaria, el Post Scriptum, aun sinperder esta nota, es una reflexión sobre el horror,superpuesta a la escalofriante descripción de los célebres crímenes de John Williams y de los hermanos M'Kean.
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Algunos descubrimientos científicos constituyen auténticos hitos históricos, ya sea por la extraordinaria utilidad de sus aplicaciones prácticas, ya por sus revolucionarias repercusiones en el pensamiento teórico. Isaac Asimov rememora en este volumen las figuras de treinta protagonistas de estos Momentos estelares de la ciencia, como Newton, Lavoisier, Watt, Faraday, Henry, Edison, Harvey, Jenner, Pasteur, Ehrlich, Roentgen, Becquerel, Curie, Einstein, Rutherford y Lawrence, entre otros.
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Rebecca Solnit (1961) es una de las pensadoras más originales e independientes de nuestra época. Combina en sus obras una rara capacidad de penetración, una sólida formación vital y académica, y un firme compromiso con los derechos humanos, especialmente los de las mujeres, así como con el planeta. Ensamblada en torno a vivencias, experiencias y lecturas personales, Una guía sobre el arte de perderse es una reflexión, a la vez que una llamada, a explorar sin temor, a la vez que con plena conciencia, los territorios limítrofes de nuestro pensamiento y de nuestras existencias. Siendo la voluntad de ''perderse'' una disposición a estar abierto, a recibir, Solnit nos invita en esta obra a aventurarnos en ámbitos nuevos o distintos, a fin de cosechar experiencias de las que siempre hemos de salir renovados y enriquecidos.
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British Fantasy Award y Shirley Jackson Award 2017 Charles Thomas Tester conoce la magia de un traje y la invisibilidad que puede dar la funda de una guitarra, sabe que la maldición escrita en su piel atrae la mirada de los blancos acomodados y sus policías. Se dedica a trapichear para comer, pero cuando entrega un libro a una enigmática hechicera en Queens, Tom abre la puerta a un ámbito mágico más profundo y despierta la atención de cosas que deberían haber seguido dormidas.
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