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George Berkeley (1685-1753) es, junto con Locke y Hume, uno de los tres famosos empiristas británicos. Es conocido por su idealismo, elaborado a partir de su propuesta inmaterialista, con el que planteó una novedosa manera de entender el mundo y los elementos que lo conforman. Su idealismo hizo mella en la discusión filosófica de su tiempo e influyó en filósofos como Hume, Reid, Kant o Schopenhauer, en hombres de ciencia como Ernst Mach y en escritores como Pessoa, Borges o Joyce. Pero su proyecto filosófico, mucho más engarzado de lo que se ha creído hasta ahora, estuvo marcado de principio a fin por las condiciones sociales, políticas y religiosas de la época, lo que explica que sus ideas filosóficas, incluso las más abstractas, tuvieran siempre en la mira una finalidad práctica. Las siete obras que se presentan en este volumen, traducidas por primera vez al castellano, buscan restituir la importancia social y política de la filosofía de Berkeley. Traducción, introducción y notas de Alberto Luis López
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La larga crisis económica que acabó estallando en 2008 ha dado lugar, bajo la égida de la digitalización, a un nuevo modo no sólo de fabricar o producir artículos, sino de consumirlos, conocido con la etiqueta 'industria 4.0'. El internet de las cosas, la inteligencia artificial, la robótica, los vehículos autónomos y los drones, la realidad virtual, el rastreo digital o la impresión 3D son tecnologías que están cambiando nuestras vidas. ¿Está justificado hablar de una nueva revolución industrial? A fin de contestar a esta pregunta, Patrizio Bianchi nos describe los principales atributos que caracterizaron a las tres anteriores (la especialización y la división del trabajo, la producción en masa y la cadena de montaje, y por último la producción diferenciada y la emergencia de la tecnología de la información), para formular a continuación las preguntas clave relacionadas con la transformación social, política y científica que está marcando los comienzos del siglo XXI y trazar los rasgos que la distinguen.
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Cuarta y última de las novelas protagonizadas por Sherlock Holmes después de '' Estudio en escarlata '' ,'' El signo de los cuatro '' y '' El sabueso de los Baskerville '' -todas ellas publicadas en esta colección-, en '' El valle del terror '' (1915), caso sobreel cual planea la sombra del archicriminal profesor Moriarty, Arthur Conan Doyle (1859-1930) suma a las dosis de intriga, de aventura y de brillantez deductivahabituales en las aventuras del detective, ingredientes tan atractivos como el hálito siempre misteriosode las sociedades secretas y la incansable perseverancia de la voluntad de venganza.
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Este libro presenta un estudio transversal de los elementos fundamentales de la cultura y civilización griegas antiguas, desde la época arcaica hasta la época imperial romana, dando cuenta de la unidad de pensamiento e idiosincrasia del mundo griego a lo largo de estos siglos. Estructurado en una serie acotada de diez ámbitos conceptuales distintos y complementarios a la vez, da fe de la riqueza cultural de lo helénico en sus diversas etapas centrándose con preferencia en las épocas arcaica y clásica, que es cuando se forja la identidad griega a través de la lengua, la literatura, el pensamiento, las creencias religiosas y la organización colectiva. Estas páginas pretenden ofrecer una serie de reflexiones y contenidos que proponen un análisis de conjunto de la continuidad cultural de la civilización griega, dando breve cuenta de sus transformaciones, desde una perspectiva a la vez sincrónica y diacrónica.
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Si queremos salvar los cuidados, primero tendremos que investigar su muerte.Los cuidados nacieron para nosotras con forma de promesa. La lucidez de Gabriel Celaya había concedido años atrás a la poesía el honorable título de «arma cargada de futuro», y así también comprendimos nosotras esos cuidados que nos apuntaban al pecho. Hablamos constantemente de revolucionar los afectos, pero tal vez nunca supimos con seguridad qué querían decir estas palabras. Por esa razón, lo que imaginamos como un nuevo paradigma desde el cual relacionarnos de un modo más puro y altruista acabó siendo, sin nadie preverlo, objeto de disputa, recriminaciones e incómodas obligaciones entre amigas y compañeras. Con todo, este no es un libro sobre feminismo. Tampoco sobre los cuidados, al menos, no sobre ellos en la actualidad. Este libro habla de su muerte.Como el detective que investiga un crimen encubierto, indagaremos en el pasado de los cuidados para averiguar por qué su vida en el debate político ha sido tan breve. Quizás aún no esté todo perdido. ¿Existió en nuestra historia alguna experiencia similar que pueda dar cuenta de los gestos y las emociones que hoy englobamos bajo la idea de los cuidados? Viajando a través de relatos tan antiguos como las ruinas de Atenas o Jerusalén, de la mano de Safo, Tucídides y Homero, pero también del rey David, Abraham y la anárquica ciudad de Sodoma, saldaremos la deuda filosófica que contrajo la revolución de los afectos al no haberse preguntado lo suficiente por su herencia. Porque para salvar los cuidados primero tendremos que desenterrar su verdadera esencia.
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Odiseus, también llamado Ulises, tardó veinte años, según el relato de Homero, en volver a Ítaca, tras la guerra de Troya, porque fueron enormes los obstáculos que hubo de superar. El presente libro trata, también, de un largo viaje y de la necesidad de sortear una serie de formidables obstáculos. El viaje es el de la economía mundial hasta mediados del presente siglo, una economía que experimentará, de acuerdo con las tendencias actuales, transformaciones de gran envergadura, puesto que, en un mundo mucho más poblado, el predominio actual de la región atlántica habrá dado paso a una economía multipolar, con presencia acentuada de la región asiática. Pero habrá que hacer frente a escollos como la lucha por la energía, la inestabilidad que puede derivarse de la actual asimetría entre países ahorradores y deudores, los intensos flujos migratorios y el envejecimiento de la población mundial. Desde esa perspectiva global, el libro termina con una apreciación de los problemas que la economía española deberá resolver para incorporarse, positivamente, a ese universo cambiante. Esta nueva edición incluye un capítulo dedicado a la pandemia desatada por el Covid 19 y sus demoledores efectos, a corto plazo, sobre la economía mundial.
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¿Puede una nación reinventarse a sí misma? Ortega y Gasset analiza los retos y posibilidades de la España moderna en busca de renovación.Los años veinte estuvieron marcados por la momentánea y tensa estabilidad europea de entreguerras, y en España por la dictadura de Primo de Rivera. Ortega respondería ampliamente en el recién fundado periódico ''El Sol'' al devenir del nuevo régimen durante estos años de su madurez intelectual, especialmente con ''Mirabeau o el político'', publicado después como libro en Revista de Occidente en 1927, ejemplo del género ensayístico biográfico que desarrolló con epígonos de generaciones históricas cruciales, como Goethe o Velázquez, para problematizar su función como modelos del modo de vida actual. En el caso de la figura del político francés, comienza con la definición de ''arquetipo'' vital, para ensayar a continuación la consistencia del político.Acompañamos su edición con los ensayos escritos entre 1920 y 1930 en que interpreta la problemática política a distancia suficiente como para sentar las bases teóricas con que reimpulsar una participación, que ya sucedería en la década siguiente con la Agrupación al Servicio de la República.
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La novela profética de 1934 que está conquistando a miles de lectores''Un fenómeno que corre de lector en lector y que los deja a todos boquiabiertos. Leerla es una experiencia extraordinaria. Las resonancias con la actualidad son insoslayables. Ojalá tuviéramos la clarividencia y la lucidez moral de Carson''. The Guardian ''La novela de los años treinta que se ha convertido en un éxito inesperado. Ambientada en un pueblo de los Alpes, presenta un retrato inquietantemente familiar del auge del fascismo''. The New Yorker ''Una mirada implacable a los primeros días del nazismo que resuena con los temores actuales sobre jóvenes perdidos, hombres fuertes y viejos odios. Una novela escalofriante, convincente y contenida''. The Times Cruz torcida describe, a través de los ojos de una familia común, el ascenso al poder de los nazis, anticipando todos los horrores que estaban a punto de infligir al mundo. La heroína de la novela, Lexa, observa cómo sus hermanos son seducidos por el nacionalsocialismo, mientras ve cómo su prometido pierde su trabajo por tener un apellido judío y le niegan incluso el derecho a sentarse en un banco del parque. Así, los pequeños gestos cotidianos se convierten de repente en actos prohibidos. Lo extraordinario de esta novela, que retrata una delicada historia de amor en tiempos sombríos, es que fue escrita mientras todo sucedía. No hay distancia, solo la urgencia de quien presiente que algo terrible está por llegar. Con una mirada íntima y penetrante, la autora revela cómo el desempleo, la desesperanza y el vacío existencial fueron terreno fértil para el autoritarismo. Es, sin duda, uno de los relatos más lúcidos sobre cómo los jóvenes desilusionados pueden ser captados por ideologías extremas. Tras décadas olvidada, esta novela ha resurgido como un éxito inesperado, conquistando a nuevas generaciones de lectores que buscan comprender el pasado para no repetirlo.
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Un análisis implacable que desarma la fábula del «conflicto territorial» para revelar que la verdadera enfermedad que amenaza nuestra democracia no es otra que el propio nacionalismo.«Los sueños independentistas se han convertido en la principal pesadilla política de España. Los únicos derechos históricos verdaderos son los que compartimos todos los españoles, no los invocados por unos supuestos privilegiados contra los demás. En este libro se argumenta desde el progresismo y la ilustración contra los separatismos que encarnan nuestros espectros políticos más reaccionarios.» Fernando SavaterLa política española contemporánea se ha edificado sobre una ficción promovida por los nacionalistas, legitimada por la izquierda y asumida por una derecha sin criterio: que España es una anomalía antidemocrática que ha oprimido a supuestas naciones genuinas como Cataluña o el País Vasco. Este ensayo desmonta esa fabulación y sostiene que el sistema autonómico, lejos de reparar una supuesta injusticia ancestral, ha propiciado, mediante incentivos perversos, desigualdades territoriales, privilegios de clase y un deterioro de la calidad democrática. Según Félix Ovejero, no existe un «problema territorial», sino un problema nacionalista que durante décadas ha contaminado el debate público y condicionado la acción política.La invención del agravio desmonta los mitos centrales de esa narrativa y sostiene que el nacionalismo debe ser combatido como en su día se hizo con el racismo o el machismo: no aceptando sus términos, sino mostrando que el verdadero problema es su sustrato ideológico. Con especial atención a la delirante complicidad de una izquierda que, contradiciendo sus principios igualitarios y democráticos, ha otorgado legitimidad moral a esas tesis, este libro reclama instituciones para una democracia de ciudadanos libres e iguales y alerta sobre los riesgos de seguir legitimando un relato profundamente reaccionario.
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Humanidades Alianza
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«Nadie es una hoja en blanco»: cómo instaurar un diálogo crítico con nuestra historia.En un mundo caracterizado por la aceleración constante y el culto al presente, este libro examina nuestra problemática relación con el pasado, atrapada entre dos extremos igualmente distorsionadores: la ''cultura de la cancelación'', que juzga implacablemente la historia desde valores actuales, y la nostalgia, que idealiza un ayer inmaculado.Mauro Bonazzi, autor de Sabiduría antigua para tiempos modernos y Criaturas efímeras, propone una tercera vía: redescubrir el pasado como un recurso dinámico en constante negociación con el presente. Cuestionando a la vez tanto la idea de una tradición occidental sagrada y monolítica como su completa demonización, el autor sugiere que nuestras raíces históricas, lejos de ser una prisión, pueden convertirse en una fuerza de resistencia creativa.En tiempos donde lo ''inmediato'' parece no tener (ni querer) conexión con el ayer ni con el mañana, este ensayo defiende que reconciliarnos críticamente con nuestra historia no es ceder a la nostalgia, sino prepararse para imaginar y construir un futuro diferente.
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La gran obra con la que María Zambrano inicia el camino hacia la razón poética.«Hoy, poesía y pensamiento se nos aparecen como dos formas insuficientes, y se nos antojan dos mitades del hombre: el filósofo y el poeta. No se encuentra el hombre entero en la filosofía, no se encuentra la totalidad de lo humano en la poesía. En la poesía encontramos directamente al hombre concreto, individual. En la filosofía al hombre en su historia universal, en su querer ser. La poesía es encuentro, don, hallazgo por la gracia. La filosofía búsqueda, requerimiento guiado por un método.» Los primeros destellos del pensamiento original de María Zambrano se revelan en esta obra fundamental, escrita al inicio de su largo exilio. En ella explora la escisión primigenia entre dos formas de la palabra, la filosofía y la poesía, que han transitado caminos divergentes en la cultura occidental, y examina esta dualidad como categoría esencial del pensamiento: el logos que busca y la palabra que encuentra, la razón metódica y el hallazgo por la gracia. Razón que anhela certezas y seguridades en su ascenso hacia la verdad y poesía que se entrega a la multiplicidad del mundo, abrazando la dispersión amorosa de lo real. Zambrano transforma esta dicotomía en manantial de un nuevo pensar que, nutriéndose de ambas tradiciones, apunta hacia una razón poética que recupere la integridad perdida del ser humano.
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Un amor prohibido que conquistó a millones de lectores. Cuando Werther conoce a Lotte, su mundo se tambalea. Lo que comienza como una admiración inocente se convierte en una pasión arrolladora que lo arrastra sin remedio. Pero es una pasión imposible: ella pertenece a otro. A través de sus cartas, desbordantes de emoción, Goethe nos sumerge en el alma atormentada de un joven que ama sin medida y se precipita hacia un destino inevitable. Publicada en 1774, esta desgarradora novela revolucionó Europa y dio voz a una nueva sensibilidad. Pero Las penas del joven Werther es mucho más que una conmovedora historia de amor trágico: es una obra que sigue conectando con quienes sienten demasiado, sueñan con libertad y buscan sentido en un mundo que a veces no lo ofrece. Descubre la pasión que marcó el inicio del Romanticismo.
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Una obra maestra del expresionismo alemán que fusiona la tradición cabalística con una inquietante exploración de los límites entre la vigilia y el sueño, la identidad y la transformación espiritual. En el antiguo gueto judío de Praga, Athanasius Pernath, solitario tallador de piedras preciosas, sufre un extraño encuentro. Un visitante le encarga la reparación del Ibbur, el tratado cabalístico sobre la fecundación del alma. Pero cuando Pernath intenta recordar su rostro, descubre horrorizado que no puede: su memoria se ha borrado por completo. A partir de ese momento, su realidad se confunde con el sueño y las leyendas del gueto cobran vida. El Golem, criatura de arcilla sin rostro que cada treinta y tres años recorre las calles sembrando el terror, parece haber despertado. Pernath se ve arrastrado por pasiones prohibidas, casualidades inexplicables y la sospecha creciente de formar parte de las leyendas. Guiado por los secretos de la Cábala, recorrerá el camino oculto hacia el despertar espiritual, que no es sino la encrucijada ante el camino de la vida y el de la muerte, para descubrir quién es realmente y qué fuerzas ocultas mueven los hilos de su destino. ____Gustav Meyrink (1868-1932) fue un escritor austrohúngaro conocido por su narrativa fantástica y simbólica. Vinculado al ocultismo, el misticismo y la teosofía, exploró la identidad, el destino y la transformación espiritual. Su obra más célebre es El Golem, ambientada en el gueto de Praga. Cultivó una prosa inquietante y alegórica, cercana al expresionismo, que dejó una influencia duradera en la literatura fantástica europea.
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NOVEDAD ABSOLUTA El presente volumen reúne una muestra amplia y significativa de los relatos de Mark Twain (1835-1910). En mayores o menores dosis y de formamás o menos extremada, el escritor estadounidense, uno de los grandes satíricos de todos los tiempos, diorienda suelta a su humor, a menudo feroz, en las pequeñas joyas que componen esta selección, en la cual sepueden hallar, además del que le da título, cuentostan célebres como '' El hombre que corrompió a Hadleyburg '' , '' Canibalismo en los vagones '' o '' Los hechos concurrentes a la reciente orgía de crímenes de Connecticut '' .
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Huracán es una novela sobre el lugar donde lo humano y lo animal se confunden, sobre la opresión y la libertad.En una parcela de Paine (Chile), un galgo negro de carrera, Huracán, corre no solo tras liebres, sino tras la libertad que intuye más allá de las sogas de su dueño, Francisco Bauer, un hombre amargado que gobierna con violencia sobre perros y personas. Cuando el instinto de Huracán empieza a fallar, Francisco ve en su declive la excusa perfecta para deshacerse de él. Juan, un joven que vive con su familia bajo el yugo del patrón, deberá decidir entre seguir obedeciendo o arriesgarlo todo para proteger al galgo, su compañero fiel, que solo sueña con una vida mejor. Huracán explora cómo el miedo, la lealtad y la rebeldía animal reflejan el anhelo de dignidad de quienes se resisten a un mundo que los encadena.
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Entre 1940 y 1956 pasaron por los campos de concentración soviéticos 345 republicanos españoles, entre losque había «niños de la guerra», militantes comunistas, maestros, pilotos, marinos y otros republicanos detenidos en el Berlín ''liberado'' por el Ejército Rojo... Uno de ellos fue el cirujano catalán Julián Fuster Ribó, el ''español Fuster'' que menciona el PremioNobel de Literatura Alexander Soljenitsin en su famoso libro ''Archipiélago Gulag''. A modo de espejo, através de la biografía de Julián Fuster, Luiza Iordache nos va dando a conocer la historia de otros españoles que como él llegaron a la Unión Soviética llenosde ilusiones y terminaron en cárceles y campos de concentración soviéticos por el simple delito de haber disentido o cuestionado el régimen comunista, o simplemente por querer marcharse del país. Iremos sabiendolo que pasaron y de lo que fueron testigos, especialmente Julián Fuster, como es el caso de la rebelión depresos en el campo de Kengir que terminó en una masacre bajo las cadenas de los carros de combate soviéticos. También son muy importantes sus apreciaciones, recogidas al final del libro, sobre lo que era la vidaen la Unión Soviética, la situación real de la clasetrabajadora y las falacias del régimen comunista. ''Cartas desde el Gulag'' nos desvela un hecho poco conocido en España. La documentación consultada por laautora durante largos años lo convierte en un libro imprescindible para comprender uno de los periodos másoscuros de la Historia del siglo XX y cómo lo sufrieron algunos españoles, entre ellos Julián Fuster Ribó, el ''español Fuster'' de ''Archipiélago Gulag''.
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El fascismo español representado por FET y de las JONS fue, como el resto de fascismos, una ideología profundamente regeneracionista. Partiendo de la conciencia de crisis nacional que había atravesado el continente europeo desde el siglo XIX y que en España había sido especialmente acuciante desde el desastre del 98, Falange se sumó a la búsqueda de soluciones regeneradoras que ansiaban sacar al país de la decadencia patria. Lo hizo desde su específica propuesta totalitaria y antiliberal, y lo hizo, además, asumiendo valoraciones impregnadas de atributos de género: si la decadencia se narraba a partir del afeminamiento que era propio de un liberalismo fofo, pusilánime, y apoltronado, a la par que frívolo, huero y superficial, la regeneración se expresaba como un proceso de recuperación de la considerada como intrínseca virilidad española. Así, la nueva España emergida con la victoria franquista en la guerra se pensaba fuerte, valerosa y decidida, firme, dura y precisa, pero, también, grave, seria y austera, sin excesos ni estridencias.La nación viril explora de forma exhaustiva cómo la convicción de la inherente virilidad de España impregnó el discurso y las reivindicaciones falangistas en su conjunto durante los regeneracionistas meses de la victoria. En este sentido, estudia la forma en la que se imaginó la nación, pero también cómo la asunción de la virilidad permeó tanto el sentimiento nacionalista y la forma en la que Falange se posicionaba ante la patria como la interpretación de la historia y el patrimonio nacionales que realizaba. Como telón de fondo, a lo largo de todo el libro late la constante inquietud que atravesó el inicio de la dictadura franquista: el miedo a que la nueva España sobria, exacta y rigurosa se pudiera distorsionar para trocarse en la vieja España decadente y afeminada que siempre acechaba.
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Una historia de amor, ambición y desencanto en el París revolucionario. Frédéric Moreau, joven soñador de provincias, llega a París con la esperanza de conquistar el mundo... y el corazón de una mujer casada. Pero la vida, como el amor, rara vez sigue el camino esperado. En una ciudad convulsa, entre salones burgueses, ideales políticos y pasiones frustradas, Frédéric se verá arrastrado por los vaivenes de una época que cambia tan rápido como sus propios sentimientos. Gustave Flaubert teje en esta novela un tapiz sublime de sutileza emocional y crítica social, donde cada personaje encarna una ilusión, una pérdida o una contradicción. ''La educación sentimental'' no es solo una historia de formación: es el espejo de una generación atrapada entre el deseo y la realidad. Una obra maestra imprescindible para quienes buscan entender las profundidades del alma humana y el vibrante pulso de la historia.
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Uno de los libros del año para The New Yorker.Un grito de rebeldía contra el colonialismo cultural y una llamada a proteger la diversidad lingüística como acto de justicia y autonomía.«Siempre la lengua fue compañera del imperio», escribió Nebrija al dedicar, de forma significativa, su Gramática castellana a Isabel la Católica. Como bien demuestra el caso de España, a lo largo de la historia el lenguaje ha sido mucho más que una herramienta de comunicación: ha sido un símbolo de poder, identidad y resistencia. En No hablarás, James Griffiths nos lleva en un recorrido fascinante y revelador centrado en tres regiones del mundo donde las lenguas han sido reprimidas, marginadas o amenazadas de extinción: el galés en el Reino Unido, el hawaiano en Hawái y el cantonés en Hong Kong.A través de relatos históricos, testimonios personales y análisis políticos, Griffiths explora cómo los imperios han intentado controlar a las comunidades silenciando sus lenguas, y cómo estas mismas comunidades han luchado por preservarlas como un acto de resistencia cultural. Desde la quema de textos mayas hasta las contradicciones del afrikáans en la Sudáfrica del apartheid, este libro reflexiona sobre el impacto que tiene la pérdida de una lengua en la identidad de un pueblo y en el tejido de sus historias.
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Tres religiones. Un origen común. La fascinante historia que explica los conflictos actuales de Oriente Medio y la búsqueda milenaria de redención humana.Roberto Blatt desvela en esta obra el origen común del judaísmo, el cristianismo y el islam, trazando un recorrido que se inicia en Súmer, se despliega hasta nuestros días y determina los confines móviles de la idea de Occidente. A través de un viaje de este a oeste, el autor muestra cómo estas tres grandes religiones monoteístas, nacidas de una raíz compartida, desarrollaron interpretaciones singulares de textos sagrados en apariencia similares que transformaron la concepción humana del mundo, la historia y la justicia. Blatt examina con rigor los complejos procesos de traducción, compilación e interpretación que dieron forma al Tanaj, la Biblia y el Corán, y revela tanto las voces heterodoxas sistemáticamente silenciadas como los sofisticados sistemas hermenéuticos creados por rabinos, teólogos cristianos y eruditos musulmanes, subrayando que estas tradiciones no son estructuras monolíticas, sino organismos vivos en perpetua evolución.Pero, más allá del análisis histórico, el libro ilumina las tensiones contemporáneas entre estas tradiciones, desde el conflicto palestino-israelí hasta los fundamentalismos modernos de varios signos. Blatt argumenta que comprender estas raíces comunes no es un simple ejercicio de erudición, sino la clave para desentrañar las crisis actuales y la persistente búsqueda humana de redención en un mundo brutal.
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Una de las novelas más deslumbrantes sobre la cruel alta sociedad neoyorquina: el retrato de una mujer que se niega a vender su libertad. Lily Bart lo tiene todo para brillar en la alta sociedad neoyorquina: belleza, encanto, inteligencia. Pero en un entorno donde el matrimonio es el único destino aceptable para una dama de su posición, su anhelo de autonomía se convierte en una amenaza que no se perdona. En La casa de la alegría, Edith Wharton -primera autora en recibir el Premio Pulitzer- traza con precisión la caída de quien se atreve a desafiar las convenciones de su tiempo. La verdadera tragedia no es el escándalo, ni la pobreza, ni siquiera la soledad. Es la imposibilidad de elegir sin que cada decisión conlleve un altísimo precio. Así, entre bailes, rumores y silencios, se despliega una historia de ambición, deseo y libertad, donde cada gesto de rebeldía resuena como una nota disonante en una partitura que no admite variaciones. Esta novela, tan sutil como implacable, sigue resonando más de un siglo después como una crítica luminosa a las estructuras que encorsetan la vida de las mujeres.''La casa de la alegría es todo lo que ocurre cuando el matrimonio es la supervivencia y el hogar puede convertirse en una trampa mortal. El retrato perfecto de una sociedad regida por apariencias, risas enlatadas y pequeños infiernos por doquier. Un viaje sin retorno del que nadie sale indemne''. Ainize Salaberri ''La novela de 1905 de Edith Wharton dio a la literatura una de sus heroínas trágicas más complejas''. The Independent ''Edith Wharton era una narradora nata. Como ocurre en la vida real, sus tramas surgen directamente del carácter. Su prosa es tan precisa y natural que uno apenas percibe el esfuerzo''. The Guardian ''Una crítica feroz de la hipocresía social, escrita con ironía y una sensibilidad magistral''. The New York Times
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Novela póstuma publicada en 1916 por el albacea literario del autor, Albert B. Paine, ''El forastero misterioso'' se sitúa especialmente en la vena satírica, y por lo tanto moral, de la obra de Mark Twain (1835-1910). De forma parecida a como sucede en su relato «El hombre que corrompió a Hadleyburg» -incluido en el volumen ''El robo del elefante blanco'' publicado en esta Biblioteca de autor-, la llegada de un extraño personaje a un pueblecito austriaco servirá para que se revele el verdadero carácter de la naturaleza humana y dejará tras de sí una desasosegante sensación de irrealidad.
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Este libro ha recibido una ayuda a la edición del Ministerio de Cultura y Deporte --- Benito Pérez Galdós(1843-1920) es una de las grandes figuras de la España contemporánea. Su producción literaria fue extraordinaria, pero, a diferencia de otros escritores, no fue un espectador impasible de la realidad social, muyal contrario, se comprometió con la construcción deuna España más libre y solidaria. Por ese motivo, elconocimiento de la vida de Galdós, de su época y de su actividad política, es indispensable para abarcar su obra y su personalidad. Pese a ello, la mayoría delos investigadores ha priorizado el estudio de sus textos literarios, dejando en segundo plano los aspectos políticos, reflexivos y públicos de su vida. La presente biografía subsana esta tradicional laguna a través del estudio de tres facetas complementarias dela trayectoria biográfica de Galdós: la inserción desu actividad en las coordenadas históricas y culturales de la época que le tocó vivir, la relevancia social de sus escritos, tanto literarios como periodísticos, y el compromiso cívico y democrático que mostró entodas las facetas de su proyección pública.
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''Una obra magistral de frivolidad filosófica''. Philosophy Now Hace tres siglos, Voltaire publicó su Diccionario filosófico, donde abordaba temas tan singulares como el adulterio, las montañas o la desnudez. En 1957, otro pensador francés, Roland Barthes, reflexionó en Mitologías sobre pasiones masculinas como la lucha libre, el striptease o el Citroën DS. Desde los inicios de la filosofía, los grandes pensadores no han podido evitar aplicar sus brillantes mentes no solo al sentido de la vida, sino también al del café, los gases intestinales o la instalación eficiente de una caldera.Ahora, desde Wollstonecraft hasta Wittgenstein, de Lao Tse a Locke, de Aristóteles a Arendt, Grandes mentes y pequeñas cosas reúne sus observaciones más curiosas en una miscelánea tan entretenida como iluminadora, que consigue que las trivialidades del día a día parezcan, de repente, mucho más sofisticadas._______Matthew Qvortrup es profesor de Ciencia Política y Relaciones Internacionales en la Universidad de Coventry y profesor visitante en la Universidad Nacional de Australia en Canberra. Colabora regularmente con medios de comunicación y escribe para publicaciones como Philosophy Now, Bloomberg Businessweek, The Guardian y The Times. También participa habitualmente como comentarista en la BBC, tanto en radio como en televisión.
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Literatura Alianza
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Paul ha hecho algo irreparable: ha matado a su padre. Solo que, cuando se decidió a perpetrar el acto, Thomas Lanski ya había muerto..., de muerte natural. Hará falta nada más y nada menos que un año de terapia obligatoria para desentrañar las circunstancias que condujeron a Paul a cometer este parricidio del que no es el verdadero autor.El origen de las lágrimas es el relato que Paul confía a su psiquiatra: la historia de un hombre herido que profesa un odio obsesivo a su progenitor por haber hecho sufrir a su esposa y a su hijo durante toda la vida. El aprendizaje de la venganza, en cierto modo.Con una mezcla de humor y de melancolía, esta novela puede leerse como una comedia negra o como un drama burlesco. O las dos cosas a la vez.
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Oscar Wilde: el escritor que desafió con su ingenio mordaz la moral de la sociedad victorianaEsta comedia frívola para gente seria, o, como también la describe Oscar Wilde, «una farsa admirable para el estilo, pero fatal para la escritura», es quizá la obra más conocida y representada del genial autor irlandés. En ella, Wilde se consagra al ingenio del lenguaje y hace del estilo, la cháchara y el sinsentido el núcleo de la pieza. Comedia de enredos que lanza sus dardos al matrimonio, la religión o aquello que nos hace respetables, narra la historia de dos hombres, Jack y Algernon, que emplearán toda clase de engaños para añadir emoción a sus vidas.Traducción y prólogo de Mauro Armiño
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En la primavera de 2020, las tres hijas de Lara vuelven a la granja familiar, situada en el norte de Michigan. Mientras recogen cerezas, le piden a su madre que les cuente la historia de Peter Duke, un famoso actor con el que, años atrás, vivió una historia de amor y compartió escenario en una compañía de teatro llamada Tom Lake. Mientras Lara recuerda el pasado, sus hijas examinan su vida y la relación con su madre y se ven obligadas a reconsiderar el mundo y todo lo que creían conocer.Tom Lake es una meditación sobre el amor juvenil, el amor conyugal y la vida que los padres han llevado antes de que nazcan sus hijos. La obra, a la vez esperanzadora y elegíaca, explora lo que significa ser feliz incluso cuando el mundo se desmorona. Como en todas sus novelas, Ann Patchett combina un arte narrativo convincente con una penetrante visión de la dinámica familiar. El resultado es una historia rica y luminosa, contada con profunda inteligencia y sutileza emocional, que demuestra una vez más por qué la autora es uno de los talentos literarios más venerados y aclamados de la actualidad.
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Un viaje para descubrir un cosmos subterráneo compuesto por cuevas y cavernas, laberintos y encrucijadas, túneles y cámaras, pozos y grandes lagos, una red misteriosa y seductora que sigue siendo la última frontera inexplorada de nuestro planeta.Una pequeña grieta rompe la roca. Más allá de esa hendidura, un pasaje conduce al corazón de la montaña. La tenue luz del frontal danza donde antes reinaba la oscuridad absoluta. El recorrido se adentra cada vez más en las profundidades, siguiendo el surco excavado por un antiguo torrente que lleva hasta un lago negro. El espeleólogo se despoja del traje y el casco, toma aire y se sumerge. Al otro lado, siempre hay otro paso, una abertura que invita a continuar el viaje. No importa cuántas veces lo haya afrontado: el continente oscuro sigue seduciéndolo.Francesco Sauro respondió a la llamada de la oscuridad y la roca desde niño, cuando buscaba cualquier fisura que le permitiera adentrarse en el corazón de la Tierra. Hoy, su mirada mezcla la pasión juvenil con el deseo científico. En El continente oscuro, Sauro combina relatos personales, historia, divulgación y mito con el pulso de la exploración real: en cada descenso, el levantamiento de la topografía, las huellas sonoras, la composición de la atmósfera y la antigüedad de unas morfologías primordiales dibujan para quienes permanecen en la superficie el mapa en continua evolución de un cosmos oculto que tiene sus puntos de acceso en las cuevas de las Dolomitas y en el Himalaya, entre las formaciones volcánicas de Lanzarote y los tepuyes de Venezuela.Dondequiera que la tierra ofrezca una abertura, hay algo nuevo por descubrir: un universo misterioso, una red de galerías en las que perderse para encontrarse con cascadas infinitas, criaturas luminiscentes, ecos misteriosos, vapores infernales, esculturas votivas primitivas o esqueletos abandonados. Y, en todas partes, siempre, omnipresente, lo desconocido, la oscuridad.
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A lo largo de sus muchos diálogos, Platón recurrió a menudo a la elaboración de mitos a fin de ilustrar mejor mediante ellos el concepto o la idea que quería expresar. Su utilización de este ancestral recurso didáctico que se remonta a los principios del pensamiento humano y que destaca por su fuerza poética y plástica y su fuerza de seducción intelectual habría de hacer especial fortuna a lo largo de la transmisión de la filosofía, y muy especialmente en el caso de algunos de ellos, como el célebre ''mito de la caverna'', el del Andrógino (origen de la noción de ''la media naranja'') o el del continente Atlántida, raíz de una fecunda veta en diversos ámbitos de la cultura. ''Mitos'' reúne en un solo volumen todos aquellos pasajes más relevantes en los que Platón se sirvió de este eficaz recurso metafórico. Prólogo de Carlos García Gual
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Tejida en torno al tema del honor, «El alcalde de Zalamea» es, junto con «La vida es sueño» -publicada asimismo en esta colección-, la obra más popular de Pedro Calderón de la Barca (1600-1681). Ficción, tradición literaria, folclore e historia libremente tratada se entremezclan en un drama en el que, sin embargo, se reflejan algunos de los conflictos sociales de una sociedad en crisis, como la España del siglo XVII. Con todo, y como toda gran obra literaria, la obra trasciende las coordenadas temporales y va más allá de un drama de honor campesino para hablar de temas universales, como la justicia, la venganza, la libertad o la dignidad humana.
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«A mí la toma del poder por los bolcheviques, los famosos diez días que conmovieron al mundo, me cogieron en Moscú vestido de corto, bailando en el tablado de un cabaret y bebiendo champaña a todo pasto».Como si de una novela de aventuras se tratara, Manuel Chaves Nogales (1897-1944) relata en estas páginas la odisea real de Juan Martínez, un bailaor flamenco que, junto a su compañera Sole, llega a Rusia en 1916 para buscar suerte ante la lujosa corte del zar. Pero el estallido de la revolución un año después transformará su viaje en un intento desesperado de sobrevivir entre los distintos bandos. Convertidos en testigos directos del caos y la miseria, se verán entonces obligados a tomar decisiones imposibles, presos de circunstancias que marcan el destino de quienes, sin quererlo, terminan atrapados en el torbellino de la historia.
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