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Llibres de temàtica LGBTIQA+
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Un canto a la libertad y al amor en tiempos oscuros Finalista del Premio Booker 2021 Seleccionado para el Club de Lectura de Oprah Winfrey y por Barack Obama en su lista de mejores libros de 2021 En las postrimerías de la guerra civil, los hermanos Prentiss y Landry, liberados por la Proclamación de Emancipación, buscan refugio en la propiedad del granjero blanco George Walker y su esposa, Isabelle. Los Walker, atormentados por el fallecimiento en la guerra de su único hijo, contratan a los hermanos para que trabajen en sus tierras, con la esperanza de que esa amistad inesperada los ayude a sanar. Prentiss y Landry, por su parte, planean ahorrar dinero para viajar al norte y buscar la manera de reunirse con su madre, a la que vendieron cuando ellos eran niños. Paralelo a esta historia transcurre un romance prohibido entre dos soldados confederados. Los jóvenes, recién regresados a Old Ox después de la guerra, celebran sus encuentros amorosos en el bosque, pero cuando su secreto sale a la luz, el caos que resulta provoca repercusiones que desestabilizan toda la comunidad.Con sinceridad y empatía, el debutante Nathan Harris crea un reparto inolvidable de personajes y nos presenta Georgia en la época violenta de la Reconstrucción. Con belleza y terror a partes iguales y tan conmovedora como fascinante, La dulzura del agua es una novela épica cuya grandeza ubica la humanidad y el amor en las circunstancias más desgarradoras.
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Deseo de ser árbol es un poemario valiente, honesto, que arroja la luz sobre los conflictos con la familia, el amor y el deseo. Ángelo Néstore, fiel a su poética, nos ofrece un acercamiento al deseo y su potencialidad que se materializa en la infancia y el entorno familiar, escenarios en los que se forja ese impulso y se limita su poder. Desde ese lugar nos sitúa ante un conflicto que nos libera y nos plantea otras formas de imaginar, de disfrutar y de amar orientadas hacia lo colectivo, lo orgánico y lo animal con el fin de proponer comunidades de afecto en las que otras formas de goce y placer sean posibles.
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Falta de deseo sexual, relaciones tóxicas, enamorarse de una mujerheterosexual, rupturas, malentendidos, celos, crisis de pareja... Lavida afectiva de las mujeres que mantienen relaciones con otras mujeresestá llena de altibajos y ninguna está libre del temido «bollodrama».«Paula reúne, a mi entender, características que la hacen ser unamaravillosa psicóloga para mujeres lesbianas y bisexuales». Gabriel J.Martín, psicólogo y escritor especializado en Terapia Afirmativa Gay«¿Quién no ha sufrido uno (o varios) bollodramas? Paula ha escrito unaguía muy necesaria que, además, te puede ayudar a identificar unproblema y recuperar el equilibrio». Emma Mars, escritora
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Ganador del Premio Kirkus 2019 y del Stonewall Book Award, y seleccionado como uno de los mejores cien libros del año por The New York Times, Cómo luchamos pornuestras vidas de Saeed Jones nos cuenta el camino hacia la vida adulta de un joven negro gay del sur deEstados Unidos. Un relato en el que trata de encontrarse a sí mismo y de hacerse un hueco en su familia yen su país.Con una voz que es a la vez un río, un blues y un paisaje nocturno en llamas, Jones rememora suinfancia y adolescencia, la turbulenta relación consu madre y su abuela, sus aventuras sexuales con amantes, amigos y extraños. En los episodios que conforman sus memorias, encontramos reflexiones sobre la razay la identidad, sobre el poder y la vulnerabilidad,sobre el amor y la aflicción, un retrato sobre lo quese hace por los demás —y lo que se les hace— mientras luchamos por convertirnos en nosotros mismos. Cómoluchamos por nuestras vidas consolida a Saeed Jones como uno de los autores estadounidenses más importantes de nuestro tiempo.«El explosivo y poético libro deJones documenta su camino hacia la vida adulta como hombre negro, queer y del sur de Estados Unidos en anécdotas que exploran de una manera desgarradora la belleza del amor, el peso del trauma y el poder de la resiliencia» (Entertainment Weekly)«La descarada sinceridad de Jones y su capacidad de reírse de sí mismo permitirá a sus lectores identificarse con él, especialmente a aquellos que busquen una historia que recuerde a la suya» (Booklist)«(Estas) memorias marcan el surgimiento de una voz literaria importante (…) escritas con un control magistral tanto del estilo como delmaterial» (Kirkus Review)«Te hará sufrir de una formaen que solo un maestro de la escritura puede hacertesufrir. Es un libro que te mostrará lo que significaser fuerte, ser maravillosamente humano y luchar portu vida» (Roxane Gay, autora de Mala feminista)
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Dylan Highmark cree que va a pasar el invierno de sus dieciséis sin pena ni gloria, trabajando un turno tras otro en el Dairy Queen, hasta que se pilla por un chico que literalmente está que arde.Dylan siempre ha querido echarse novio, y en la zona residencial en la que vive no es que haya muchas opciones... Pero, de pronto, aparece Jordan, un chico completamente normal y corriente (y muy mono) que resulta tener una temperatura corporal de 43º. Ambos comienzan a pasar tiempo juntos y Dylan pronto empieza a sentir de todo. Ahora bien, como la fiebre le dura dos semanas y de un momento a otro, tose llamas, cae en la cuenta de que puede que esté pasando por algo más que un simple enamoramiento. Jordan obligará a Dylan a mantener en secreto los síntomas de esta fiebre, aunque, cuando la presión aumenta y Dylan se distancia de sus dos mejores amigas y de su núcleo familiar, le exigirá a Jordan una serie de respuestas. Aquello que Jordan le revela -por qué es como es, de dónde procede y quién lo persigue- hará que Dylan se dé cuenta de hasta qué punto el primer amor es algo fuera de este mundo. Pero si la atracción que existe entre ellos desafía las leyes de la física, puede que el amor sea lo único que consiga hacer que permanezcan unidos.La temperatura entre tú y yo es una historia sobre el primer amor y hasta dónde somos capaces de llegar para entender lo que se esconde en nuestros corazones. Lo que da comienzo con un electrizante encuentro casual entre dos personas hasta ese momento desconocidas, rápidamente se convierte en un acalorado romance, un viaje para conquistar la identidad personal y confiar en el otro, una cuenta atrás a vida o muerte.
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Ahmed tiene 40 años, vive en París y es marroquí. Escribe a su madre, muerta hace cinco años, para saldar los asuntos que quedaron pendientes y contarle al fin que es homosexual. Envía una carta de ruptura a Emmanuel, el hombre al que ama apasionadamente, el hombre que lo llevó a Francia, que le cambió la vida, no siempre hacia mejor. También, Ahmed, recibe las cartas de Vincent y de Lahbib. Una novela epistolar para remontar en el tiempo hasta los orígenes de todo este dolor. Un libro sobre el colonialismo francés que perdura en la vida amorosa de un joven marroquí.
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Una historia de aprendizaje y metamorfosis sobre cómo cambiar de identidad. Casi una década después de Para acabar con Eddy Bellegueule, su ópera prima, que se convirtió en un sorprendente fenómeno internacional, Édouard Louis regresa con un nuevo texto autobiográfico que nos permite medir el alcance del camino recorrido desde una infancia marcada por la miseria económica, moral y cultural hasta la vida adulta en los elegantes barrios de París. Una fascinante y conmovedora historia de aprendizaje y metamorfosis para escapar de la pobreza, la violencia y la exclusión. Dotado de una trágica lucidez y de una franqueza asombrosa, Cambiar: método es probablemente el libro más tierno y melancólico de Édouard Louis, una forma de odisea personal que no es sino el fruto maduro de una permanente, insaciable y terapéutica búsqueda de la felicidad.Reseñas:«Un Édouard Louis más literario que nunca. [...] Un libro que expresa, en un estilo más narrativo, cómo el autor se vengó de su pasado, cómo los encuentros y las casualidades de la vida lo llevaron a mirarse a sí mismo. Fascinante».FranceInter «Después de haber escrito sobre todo para salvarse y existir, Édouard Louis alienta un proyecto literario híbrido, entre el activismo y la autoficción, que consiste en escribir libros que sean armas para otros».Le Devoir «El libro más poderoso, delicado y emotivo de Édouard Louis».Femme Actuelle «Un autor que tiene más recuerdos que si tuviera mil años».Le Monde
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Kenji va al instituto y no para de meterse en peleascon sus colegas. Lo que no sabe es que su vida está apunto de cambiar cuando se reencuentre con Yuu, su amigo de la infancia. Lo recuerda como un chaval pequeño y que se parecía a su perro, incluso le había puesto como mote un nombre típico de mascota. Pero hoy endía es todo distinto: Yuu es un chico alto, guapo yno hay quien le tosa. Su presencia hará que Kenji empiece a sentir algo nuevo y despertará su más lado máscalenturiento. También, de repente, parece que el protagonista se vuelve un objeto de deseo de todos loshombres con los que se cruza. ¿Pero será Kenji capazde aceptar la nueva situación y entender lo que le está pasando? Titulado en japonés Inu wa hoeru ga kamiwa shinai es obra de la autora Shinshi Nakai, una especialista del género. Un tomo único BL con una historia que sorprende y evoluciona de la forma más inesperada.
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Sebastián Ruiz es la nueva promesa del tenis español, pero esconde un secreto que podría acabar con su carrera si llega a saberse. En su búsqueda de un nuevo entrenador que le convierta en el próximo número uno se cruza con Nicolás Martín, un extenista caído en desgracia dentro del circuito. Sebastián tendrá que decidir si prefiere alcanzar su sueño y convertirse en una leyenda en su deporte o estar en paz consigo mismo y encontrar el amor que tanto desea.¿Podrá Nicolás ayudar a Sebastián a conseguirlo todo?Universidad de Sevilla como Catedrático de Derecho romano (1905-1908), su actuación en la Facultad de Derecho, su inadaptación y juicios sobre la ciudad, as¡ como los precedentes del estudio del derecho romano en Sevilla antes de su llegada, en que sobresalen, ante todo, las figuras de José Mar¡a de Alava y Francisco Palomo. La visión profunda y cr¡tica sobre sus años sevillanos de otro de los grandes «metecos» procedentes de Castilla que alcanzó la cátedra en la siguiente década en la Facultad de Derecho de la Hispalense, Ramón Carande, uno que s¡ se adaptó, convertido en un mito de la ciudad, que tanto lo apreció, permite dibujar un sorprendente contrapunto entre dos formas tan distintas, desde la excelencia, de aproximarse y vivir -o no- la ciudad.
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Max sobrevive como puede en la Nueva York posterior al 11S. Después de años militando en el movimiento LGTBQ se siente solo y perdido. La violencia constante que sufre por su expresión de género, su orientación sexual y su clase social ha hecho que se aísle y se encierre en sí mismo. Su único contacto con el exterior es su puesto como portero en el club drag en el que trabaja todas las noches sin contrato. El resto del tiempo lo dedica a deambular por una ciudad en estado de shock, donde las redadas racistas se han incrementado y la gente está empezando a protestar contra la guerra. Las agresiones, desapariciones y torturas que sufren sus amigues, compañeres de trabajo y vecines le harán darse cuenta de que no puede quedarse al margen.Leslie Feinberg nos sumerge de nuevo en una historia emocionante, comprometida y valiente. Esta vez el escenario que rodea al protagonista ya no son las fábricas del cinturón de óxido estadounidense, sino los clubs nocturnos del East Village. La clase trabajadora ya no está organizada en grandes sindicatos, pero los conflictos siguen siendo muy parecidos. Max tendrá que enfrentarse a la precariedad laboral, al racismo y a la violencia de aquellos que no están dispuestos a permitir que sea quien es.
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Este ensayo —ganador del Stonewall Book Award del 2019— pone en entredicho la división binaria de la sexualidad entre las categorías de hetero y homosexual, ofreciendo al lector una oportuna exploración de la compleja genealogía del deseo desde una perspectiva queer.Amherst cuestiona que la sexualidad pueda subdividirse en categorías estancas y propone una meditación sobre la naturaleza escurridiza de la bisexualidad como una manifestación del deseo que se niega a ser clasificada y esencializada, tal y como pretende la mirada del poder que sostiene que «eres con quien te acuestas». Como contrapunto se invoca el recuerdo de amores pasados —cuyo género queda en la sombra—, engarzando así el testimonio personal con una reflexión política de enorme calado.
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El testamento literario de Marie-Claire Blais, una de las grandes voces de la literatura canadiense, publicado poco antes de fallecer la autora. Una novela tierna y comprometida con el activismo LGTBIQ+. «Una autora cuya voz estremece los cimientos de la literatura actual, de la que, además, llevadécadas formando parte sin que nadie, en nuestra lengua, haya reparado en ella. Hasta ahora».Inés Martín Rodrigo, ABC René, un anciano transgénero que tocaba el piano en cabarets, pasa los últimos momentos de su vida postrado en una cama bajo la estricta vigilancia de Olga, una enfermera con la que rememora días de militancia, y viejos amores y amistades.Ahora, a sus noventa y tres años, echa la vista atrás para evocar tanta vida compartida y duramente conquistada: las revueltas de Stonewall, la represión policial, décadas de activismo por los derechos de la comunidad LGTBIQ+, los estragos de la irrupción del sida, que tantos amigos se llevó, los cuidados entre personas que comparten la marginación... ¿Adónde ha ido a parar tanto esfuerzo, si siguen oyéndose voces intolerantes que amenazan con derrumbarlo todo? René sabe que su lucha y la de sus amigas no ha cesado: lo que empezó en los años sesenta sigue en la era Trump. Con una prosa arrolladora, sensible, poética y comprometida, Marie-Claire Blais coloca al lector ante la brutalidad y la hostilidad que históricamente han padecido las personas queer, pero entre tanto dolor consigue que sea inevitable vislumbrar destellos de belleza, amor y sensualidad que permiten celebrar la vida como una fiesta.Críticas:«La titánica maestra de, a la vez, Margaret Atwood y Emmanuel Carrère».Laura Fernández, Babelia «Anuncia el amanecer de un nuevo día».Le Devoir «Marie-Claire Blais tiene una mirada hipermoderna que no ha envejecido. Posee una gran conciencia social. [...] Este libro es un resumen, una síntesisde su pensamiento, de su imaginario. Contiene también reflexiones cargadas de esperanza, especialmente sobre la muerte».ICI Radio-Canada «Póstuma. La emoción es fuerte. Uno no descubre las últimas palabras de una escritora sin cierta confusión. Se busca una palabra de ultratumba, un testamento literario. [...] Escribir para vencer al olvido, escribir para matar a la muerte. [...] Titán con dedos de pluma, Marie-Claire Blais hunde las manos en el universo que agita con fuerza y delicadeza».L'Obs Sobre Sed:«La quebequesa tiene una prosa arremolinada que es, por así decirlo, una catarata de palabras capaz de aplastar al lector. [...] Sed es una novela desbordante en todos los sentidos. Y por eso conviene lanzar una recomendación: léanla, pero háganlo con la misma actitud que cuando entran en un museo».Álvaro Colomer, La Vanguardia«La inmensidad de la novela deja en el lector la sensación de estar nadando en mar abierto, sin apenas boyas que le sirvan de referencia. [...] Está bien nadar en una piscina climatizada, o en un lago artificial que apenas cubre, pero deberíamos perder el miedo a nadar en aguas más profundas».Rebeca García Nieto, Letras Libres
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Los cambios y avances en la comunidad LGTBIQ+ a través de los 30 años de historia de la emblemática revista Shangay.¡Yo quiero salir en Shangay! Pocas publicaciones pueden recoger en su «memoria profesional» que los protagonistas de cada momento hayan dicho «¡siempre he querido salir en Shangay!» cuando eran entrevistados. Si a eso se añade que por las páginas de esta revista ha pasado el who is who del mundo del espectáculo, no solo nacional, sino mundial, esto ya asegura que las memorias de la revista tendrán un contenido, como mínimo, interesante. Este libro es un recorrido por tres décadas de la historia de la comunidad LGTBIQ+ en España por donde transitan personajes emblemáticos para la comunidad como Alaska, Mónica Naranjo, Marta Sánchez, Ana Torroja, Madonna, Cher, Kylie Minogue, George Michael, Alejandro Amenábar, Miguel Bosé... Pero no solo son las historias y las anécdotas vividas desde su creación, en 1993, también es el reflejo de unos años en los que se fraguó el cambio de una España de valores católicos, apostólicos y romanos al país diverso, inclusivo y libre que es hoy en día.
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Pocas obras como esta tienen tanto que ver, tanto que contar. Porque es un libro visual, sin palabras, cuyas lectoras y lectores pueden interpretar la historia como quieran y cuantas veces quieran gracias a su abundancia de detalles. Porque su ingeniosa y elaborada estructura permite que un nuevo relato vuelva a comenzar al llegar al final, leyendo las páginas de izquierda a derecha y de derecha a izquierda: mismas ilustraciones, distintas miradas.
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«A Simón no lo hundas en el Atlántico, que tiene fobia, déjalo jugar en la arena». Eso le habría gustado escuchar cuando su padre lo agarró en volandas y lo sumergió en el agua una y otra vezà mientras su madre los miraba y se partía de risa. Simón, tan pequeño, no sabía por qué su padre actuaba así. Luego, de adolescente, lo entendió todo. El primer ataque de pánico, el primer incendio, pero no el último. En la Argentina de los dos mil, Simón se enfrenta a los ritos propios del paso de la infancia a la adolescencia y lo hace huyendo de una familia en llamas.Luca Andrea tiene la capacidad deslumbrante de reflejar las emociones más humanas y atrapar al lector con imágenes poderosas e inolvidables. Con esta novela de iniciación autobiográfica, el autor se postula como una de las voces de la literatura LGTBIQ+ con más fuerza y personalidad.
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Ariel ya lo hizo antes que él: conseguir un par de piernas, enamorar al humano, morir. Fácil. Sobre todo la parte de morir.Cuando Raashna se ve obligado a hacer un pacto con la Bruja del Mar, no piensa rendirse tan pronto. Como Ariel, tiene una lengua muda, dos piernas y tres días para conseguir un beso de amor. No, Raashna no quiere ser humano ni acercarse a uno, pero tendrá que hacerlo si quiere volver al mar.Irene Morales da un giro brillante y sorprendente al conocido cuento de La sirenita.
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Esta noche es el gran carnaval del bosque y todos preparan sus disfraces: Mamá Osa acaba de coser su disfraz de Bella Durmiente, Papá Oso se ve fantástico disfrazado de Lobo Feroz. «¿Y tú, Osito?» «¡Yo, de Ricitos de Oso!» A Papá Oso no le gusta la idea de que su hijo vaya con falda y coletas rubias e intenta persuadirle para cambiar de disfraz, pero Osito se mantiene firme. Un álbum en clave de humor contra las convenciones sociales y los géneros establecidos. A partir de 5 años.
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NUEVA EDICIÓN COMPLETA PARA CELEBRAR LOS 25AÑOS DE LA SERIELa amistad entre Francine y Katchoo es tan profunda que muchos,incluso ellas mismas, se preguntan si su amor es algo más. Francineno parece tener suerte con los hombres y Katchoo esconde
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Siguen las aventuras de los practicantes de kenpo, Genma y Ranma Saotome. Los Saotome tienen la facultad detransformarse tras haber caído en un manantial del campo de entrenamiento. Desde entonces, cuando tocan el agua fría, el pa
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En junio de 2019 hará 50 años que un grupo de personas se rebelaron alas puertas delbar Stonewall Inn en Nueva York contra la brutalidad policial, la discriminación yla desigualdad de las personas no normativas. Ese grupo de personas lo constituían mujeres lesbianas, hombres gays, personas trans, travestis, jóvenes, sintechos, latinas, negras. Todas marcaron, sin saberlo, elinicio del activismo LGTB moderno estadounidense y mundial. Este libro nace para recuperar esos acontecimientos, que vuelan por nuestro movimiento como mitos,y fijarlos basándose en los relatos históricos de las personas que estuvieron en Christopher Street aquelfin de semana.
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Nadie es realmente libre si la libertad no es para todos. Por eso EL FIN DEL ARMARIO, una crónica brillante de los cambios vividos por lesbianas, gays, trans y bisexuales en el siglo XXI, no ha sido escrito sólo para ellos, sino para lectores y lectoras de todas las orientaciones sexuales e identidades de género. Avances y retrocesos, mitos y prejuicios, alegrías y tristezas, todo interesa a la mirada de Bruno Bimbi, que integra historias personales y colectivas ocurridas en distintos lugares del mundo. Habla de homofobia y transfobia, pero también de racismo y antisemitismo. De filosofía, historia, teología, biología y política, de series de televisión, aplicaciones para ligar, discotecas y cuartos oscuros. Desfilan por las páginas del libro el papa Francisco, los pastores evangélicos brasileños, Jair Bolsonaro, Nicolás Maduro, los ayatolás iraníes y la ultraderecha española, pero también Alan Turing, Pedro Zerolo, Laverne Cox, Rosa Parks y las maricas rebeldes de Stonewall. Eduardo Mendicutti elogia en su prólogo la «claridad de mirada y de juicio» y la «sacudida de dolor, solidaridad y ganas de no desfallecer» que provoca en el lector este «libro necesario» de lectura «ágil y extraordinariamente cálida». Eduardo Mendicutti dice en el prólogo que en este ''libro necesario'', ''Bruno Bimbi sabe agarrar al lector por la cabeza y el corazón y zatanrealo''. Martín Caparrós afirma: ''«Durante siglos fue el silencio, ahora, muchos buscamos las palabras. Libros como El fin del armario nos ayudan a romper moldes, prejuicios, ignorancias. Y a encontrarlas, a aprender a hablar de estos tiempos en que la sexualidad y los géneros ya se dicen en un plural que crece y crece.» El diputado gay brasileño Jean Wyllis ha dicho: «Con erudición y profundidad, Bimbi aborda desde la intimidad de la relación sexual entre dos hombres o dos mujeres -y la curiosidad que genera a los héteros- hasta el papel de las iglesias en la construcción del odio homofóbico. Una prosa brillante y necesaria.»Y Hinde Pomeraniec afirma: «Bruno es un gran periodista, pero además escribe muy bien. No se da muchas veces. No todos los grandes investigadores periodísticos escriben bien. Ese cóctel hace de su libro algo diferente.»
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UNA NUEVA HISTORIA DE KATCHOO YFRANCINETras unos años llenos de conflictos y tragedias, Francine yKatchoo viven felizmente en familia. Sin embargo, los peligrosdel pasado siempre amenazan con volver y la aparición de unachica Parker puede volver
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¿Qué es ''lo queer''? ¿Cuáles son sus orígenes y herramientas teóricas? ¿Cuáles son sus discrepancias con un sector del feminismo que lo considera un caballo de Troya dentro del movimiento? En un momento en queestos debates parecían haber pasado, la reacción del llamado sector trans-excluyente y la ultraderecha los han traído de vuelta, alimentando no pocos malentendidos. ''Lo queer'' no es un producto neoliberal ni las personas queer eligen su sexo/género/identidad así, sin más. Las teorías queer aportan muchas claves para entender de forma más fluida cuestiones relativas a los géneros, las sexualidades, identidades y corporalidades, más allá de los binarismos. Además, tienen en cuenta cómo se entrecruzan el género, la clase, la sexualidad, la edad, la capacidad, la raza, la etnia, el estatus migratorio... cuestiones clave para cuestionar los propios privilegios de blanquitud, clase o ciudadanía, entre otros. Gracia Trujillo reivindica también que las pedagogías queer lleguen al ámbito educativo, que se conozcan y valoren los recorridos activistas, las coaliciones entre la lucha feminista y la de los colectivos LGTBI+ y queer. Recuperar estos pactos, centrarse más en objetivos comunes y menos en identidades, adquiere ahora especial relevancia.
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José Pérez Ocaña (1947-1983) es uno de los creadores plásticos españolesmás conocidos y, paradójicamente, más ignorados del último cuarto delsiglo XX: la película Ocaña, retrat intermitent, de Ventura Pons,estrenada en 1978, favoreció que fuera una figura ciertamente insólita ypopular en la España de la Transición, pero su temprana muerte propicióque su producción no haya gozado de aproximaciones atentas hasta fechasrecientes. Este volumen pretende arrojar nuevas luces y plantear nuevosinterrogantes sobre su obra, su personalidad y sobre esta circunstancia,de la mano de investigadores especializados en la esfera de las artes,las letras o los estudios culturales y de género: Juan Vicente Aliaga,Estrella Díaz, Dieter Ingenschay, Fernando López Rodríguez, AlfredoMartínez Expósito, Rafael M. Mérida, Alberto Mira, Víctor Mora Gaspar,Jorge Luis Peralta y José Antonio Ramos Arteaga, a los que se añade unepílogo de Onliyú. Una interdisciplinariedad tal se antoja indispensablepara un acecho que desee abarcar estas y muchas otras cuestiones.También para comprender la obra plástica y las performances, la personay el personaje desde una órbita queer, anti-patriarcal y anti-heteronormativa. Ocaña ha podido considerarse icono de la Barcelonacontracultural. Su vitalidad y proyección favorecieron una paulatinaentidad metafórica, en vida, y su estatuto simbólico posterior. Ambas sevieron multiplicadas por la heterodoxia sexual y por la suma de unosorígenes y de una trayectoria ubicada en una muy concreta geografíafísica y humana, que reencarnó gracias a sus identidades múltiples.Ocaña es sinónimo de disidencias, tanto contra la jerarquía artísticacomo contra el puritanismo político —de las derechas, del centro y delas izquierdas— que dominaron la España de los setenta.
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