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LLIBRES RECOMANATS DE THOMAS MANN
El jove enginyer Hans Castorp planeja una visita de tres setmanes a un cosí que és en un sanatori per a tuberculosos als Alps suïssos, però l'estada s'allargarà inesperadament fins a set anys. En l'ambient decadent del sanatori, que Mann descriu amb una delectança gairebé morbosa, Castorp reflexiona sobre la vida, la mort i l'amor en un procés de formació i transformació sentimental i intel·lectual. El resultat és una de les grans obres mestres de la literatura universal, un retrat de l'Europa de principis del segle XX i una crua reflexió sobre la condició humana. La muntanya màgica és la novel·la que va consagrar definitivament Thomas Mann, i ha format part de l'imaginari europeu des de la seva publicació. Un text que s'ha convertit, ell mateix, en una metàfora de la modernitat.
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Un volumen con los cuentos tardíos y de madurez de Thomas Mann, con grandes obras del autor como «Señor y perro» y «Mario y el mago». En este segundo volumen de relatos se recoge la narrativa breve de Thomas Mann escrita entre 1919 y 1953, un periodo clave de su vida, cuando se afianzan sus posiciones socialdemócratas y sus convicciones humanistas. De los textos incluidos, quizá el más famoso sea «Mario y el mago», que retrata a un siniestro hipnotizador italiano en el que se ha visto un trasunto de Mussolini y una denuncia de los totalitarismos incipientes en los años veinte. Aparecen a su lado obras muy conocidas como «Señor y perro» y «La engañada», pero también rarezas como «Cantar de la niñita», un cuento escrito en hexámetros nunca antes traducido al español. Contiene:Señor y perro (1919)El cantar de la niñita (1919)Tristán e Isolda (1923)Desorden y dolor precoz (1925)Mario y el mago (1930)Las cabezas trocadas (1940)La ley (1943)La engañada (1953)
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Poco conocida en España, la ingente obra ensayística de Thomas Mann constituye un análisis penetrante e imaginativo de la cultura europea. Estos textos suponen una eficaz aproximación al ideario estético de Mann en campos como la música, el teatro y la literatura.
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Un volumen con los cuentos tempranos de Thomas Mann, escritos entre 1893 y 1912, con obras maestras del género como «Tonio Kröger» y «La muerte en Venecia». En la obra de Thomas Mann, los cuentos están en pie de igualdad con las grandes novelas. En este primer volumen, que abarca desde sus comienzos en 1893 hasta su madurez en 1912, aparecen algunas de las obras maestras del género, como «Tonio Kröger», «Tristán» y «Sangre de Welsungos», en los que destacan ya las reflexiones de Mann sobre el proceso creativo y sus indagaciones en los deseos reprimidos de la burguesía. No faltan las estampas sobre el ambiente literario de fin de siglo, las exploraciones de figuras históricas, los estudios clínicos de personajes ni las aproximaciones a temas simbólicos de la gran tradición germánica.
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Esta es probablemente la novela más juvenil jamás escrita por un anciano, el más perfecto ejemplo de la ironía que caracteriza buena parte de la obra de ThomasMann, quien se sitúa aquí en la estela de Cervantesy Stendhal para ofrecernos la que sin duda es la novela picaresca más importante del siglo XX. Pardoiandolas novelas de aprendizaje, tan arraigadas en la tradición literaria alemana, estas ''confesiones'' nos conducen por todas las etapas de una vida cuyo propósito explícito es convertirse en una obra de arte. A tenor de esta concepción estética de la vida, las trampas, los robos y las imposturas acaban no sólo por justificarse, sino incluso por constituir un estilo de vida de moralidad irreprochable.
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Este volumen reúne, por primera vez en lengua española, la totalidad de los textos breves de ficción, ordenados cronológicamente, de Thomas Mann, un autor de verdadero talento y uno de los más influyentes en la historia de la literatura universal, algunos
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nueva traducción y nuevo formato. Castrop es el protagonista de esta hisotorias situada en sanatorio de Davos, Suiza. A través de su historia el autor nos transmite los problemas espirituales y sociales de su época. Una obra maestra.
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Bajo la forma de una ingenua y encantadora narraciónde aires hindúes, se esconde una reflexión recurrenteen la narrativa de Thomas Mann: los conflictos entreel arte y la vida. La anécdota de la que parte es bastante sorprendente: dos jóvenes enamorados de la misma chica intercambian sus cabezas por la intervenciónde una divinidad hindú, ya que ella ama la interioridad de uno y el cuerpo del otro. Esta solución no resolverá los problemas de los tres personajes. Esta obra es considreada una de las obras breves más importentes de Mann por las muchas lecturas que sugiere y porlas diversas reflexiones a las que induce al lector.
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Según diversas leyendas, Gregorius, el Edipo cristiano, ocupó el trono papal a finales del siglo X con el nombre de Gregorio V. Basándose en una epopeya medieval de un poeta alemán, que fue recogida por otro autor anónimo francés que compuso la Vie de Saint-Grégoìre, allá por el año 1190, Mann crea una figura gigantesca: la del protagonista. Éste se verá rodeado de aventuras y acontecimientos, de elementos atroces e incestuosos puestos aquí al servicio de una moral con un cierto humor impío, y subrayados, además, pro una poesía inesperada, barroca y sombría. Así, El elegido es, además de una convincente recreación de la obra, una gran novela sobre las bajas pasiones, una historia ejemplar de hundimiento y elevación, de condena y perdón.
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La decadent bellesa de Venècia, amb la seva aparença fantasmagòrica, les gòndoles negres i el clapoteig nocturn de l'aigua pot ser un símbol de la mort. Sense saber gaire per què, un cèlebre escriptor alemany, Gustav Von Aschenbach, hi arriba tot just passada la plenitud de la vida. Se sent cansat i sense inspiració. Aviat el seu esperit vigilant i equilibrat perdrà força i caurà en un abisme del qual no es recuperarà: s'enamorarà de la bellesa angelical d'un adolescent polonès, que l'arrossegarà, amb un terrible poder d'atracció, fins a ignorar la mort. Tot i ser una novel·la aparentment senzilla, La mort a Venècia ha generat multitud d'interpretacions.
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Perfecta y concisa, esta breve novela de Mann define,quizá mejor que sus otras obras, la humana condiciónde la tristeza Alberto Manguel ''Leído y releído una y otra vez, siempre se tiene la inquietante sensación de que algo misterioso ha quedado en el texto fuera del alcance incluso de la lectura más atenta'' Mario Vargas Llosa
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Las consideraciones son el diario de Mann durante la Primera Guerra Mundial. Por primera vez, el escritor se compromete en el debate ideológico, exaltando los valores que creía amenazados. Defiende aquí una «cierta idea de Alemania», critica los tópicos virtuosos de la propaganda de los Aliados, paladines de la democracia, y afirma que existe una oposición irreductible entre la cultura y la «civilización» de sus adversarios. La cultura se ocupa del alma, es propia de un país y se dirige al individuo. La civilización, preocupada por el progreso técnico y material, es internacional y sólo se interesa por las masas. Nos conduce directamente al reino del termitero.Est e panfleto antidemocrático se transforma a veces en una defensa muy discutible del nacionalismo alemán, pero contiene también un elogio de la ironía y páginas impresionantes sobre filósofos como Schopenhauer y Nietzsche, músicos como Wagner y Bizet, escritores como Tolstoi, Dostoievski, Flaubert, etc. En definitiva, un libro que se presta a la discusión y a la crítica, un documento capital sobre una crisis de civilización.
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Los años en que vivió Thomas Mann, de 1875 a 1955, significaron en suconjunto una época verdaderamente fatídica para la historia de Alemania.Y Mann los sufrió como muchos, pero de forma diferente, llevándolo todomás allá gracias a sus escritos. En ellos fue introduciendo detalles,recuerdos, anécdotas y sentimientos, llegando incluso a anotar día yhora. Y con ello se puede decir sin caer en falsedad que existe unaidentidad total entre obra y persona.Este Sobre mí mismo es, a modo de presentación o ensayo autobiográfico,un texto donde el autor se sincera sobre sí mismo más aún que encualquier otra obra suya una aventura personal, un cuaderno de viajes yepisodios familiares, y todo aquello que concierne a su trabajo, y susideas acerca de la religión, la música o el psicoanálisis, por ejemplo.Así, Mann se convierte en un representante cultural de su tiempo ydemuestra ser, una vez más, un profundo conocedor del ser humano.
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