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Literatura clàssica
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Emilia Pardo Bazán reivindicó un naturalismo autóctono, de carácter castizo y propio de la literatura española. Los pazos de Ulloa es una muestra de esta convicción y su obra más destacada. Como otras novelas europeas del cambio de siglo, es la saga de una clase social en decadencia: la aristocracia rural gallega. Dramáticas escenas entre personajes trazados con fuerza, descripciones intensas de una estructura política corrupta, alternan con las evocaciones del campo. Novela regional, pero no regionalista, no se limita en sus implicaciones a una región elegida por su pintoresquismo, sino que se inspira en esa ambientación para hacernos una declaración universal de la época.
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De las escasas cinco novelas griegas de la antigüedad que se han conservado íntegras, «Dafnis y Cloe» es, sin duda, aquella que ha demostrado tener más vigencia en el tiempo e importancia en el conjunto de la literatura, llegando incluso a ser recreada por Yukio Mishima en su novela «El rumor del oleaje». Inserta en la tradición bucólica griega, la novela narra el nacimiento y desarrollo del idilio entre dos adolescentes apasionados e ingenuos situados en un paisaje arcádico y pastoril, a la par que su iniciación y educación eróticas. Como apunta Carlos García Gual en el riguroso y ameno texto introductorio que aporta a este volumen, la novela de Longo de Lesbos guarda aún hoy «una extraña seducción, como la de un mito algo maravilloso y de sabor añejo, inverosímil e ingenuo dentro de su marco realista, y perfumado con un pertinaz y misterioso encanto». Introducción de Carlos García Gual Traducción y notas de Jorge Bergua
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La tragèdia Els set contra Tebes, una obra d'una enorme exuberància verbal, explica la lluita de l'exèrcit de Polinices contra el seu germà Etèocles, que es va negar a cedir el tron de Tebes tal com estava pactat. En el Prometeu encadenat es presenta un mite fascinant, el de Prometeu, que Zeus castiga perquè li ha robat el foc i l'ha lliurat als homes: un drama sobre l'esperit de revolta i la voluntat de progressar.
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Aquest volum presenta tres tractats de sèneca en què el filòsof, polític i dramaturgo romà exposa el seu pensamento al voltants de la divinidad (la provincia) i de dues virtual que, segons ell, són pròpies del savi (la clemencia i la tranquil·litat desperit). Aquestes obres són un bon compendio del pensamiento senequià al voltant daquestes qüestions, que entronca directamente amb lestoïcisme. El volum presenta el text original i les traduccions al català, convenientment anotades, dels tres tractats de sèneca, així com un pròleg a càrrec del llatinista i catedràtic emèrit de la Universitat Pompeu Fabra Antoni Adserà.
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Aquest relat en forma de faula, presentat en aquesta edició en català modern, és una seriosa reflexió, de vigorosa actualitat, sobre la condició humana i la política. La introducció ressegueix la carrera intel·lectual de l'autor més universal de la cultura catalana.
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Lucio Anneo Séneca (4 a. C. - 65 d. C.) ejerce una influencia permanente en la literatura y filosofía occidentales. Su amplia obra contiene una formulación incisiva y relevante de las ideas del estoicismo, y desde la Antigüedad constituye uno de los modelos más destacados del canon ensayístico de las letras universales. Este volumen reúne tres tratadosùDe brevitate vitae, compuesto en el año 49, De vita beata, escrito hacia 58, y De otio, datado alrededor de 62ùque examinan algunas de las cuestiones cruciales de la ética de todos los tiempos: la relación del placer con la virtud, la búsqueda de la felicidad, el concepto de naturaleza aplicado al ideal humano, la supremacía de la razón, el empleodel tiempo y la dignidad del retiro. El estilo senequiano representa un momento cumbre del diálogo en la tradición filosófica y literaria, donde el lector es invitado a ser interlocutor de una particular conversación sobre el arte de vivir que fue objeto de admiración para autores como Erasmo, Montaigne, Schopenhauer, Nietzsche o Cioran.
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Si El sofista es uno de los diálogos de Platón que más ha atraído a estudiosos y amantes de la Filosofía, ello está motivado tanto por su contenido y relevancia en el conjunto de la obra platónica, como por la influencia que, hasta nuestros días, ha ejercido en la conformación de importantes conceptos del pensamiento occidental. El diálogo, que plasma el desafío que representa ''cazar'' al sofista mediante las redes de la dialéctica, llega a la conclusión de que éste es un imitador que se mueve con total libertad en el ámbito de la falsedad y la apariencia, en contraste con el sabio y el filósofo, dedicados a la búsqueda de la verdad.Traducción e introducción de Francesc Casadesús Bordoy
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París, 1847. Se subhasta un llibre, Manon Lescaut. Però no és un llibre qualsevol. Al seu interior, hi ha escrita una nota signada per Armand Duval. I en ella s’amaga una història d’amor: la de Marguerite, una cortesana, i Armand, l’home de qui es va enamorar.Un amor intens i ple d’obstacles. Un amor dels que et canvien la vida.Un amor..., un amor tràgic.La dama de les camèlies reflecteix la hipocresia de l’alta societat parisenca del segle xix, envoltada d’una tràgica història d’amor que no et deixarà indiferent.
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Heródoto es el primer escritor en prosa con una obra extensa conservada: su Historia, en nueve libros. Es además el fundador de la Historia como género literario y como perspectiva intelectual, lo que lo convierte en uno de los mejores representantes de la época dorada del siglo v a. C. Con un estilo directo y claro, nadie duda hoy de su amenidad, su inteligencia y su enorme capacidad para recoger, recontar y criticar los hechos más diversos. Este volumen, precedido de una nueva y diáfana introducción, reúne los primeros libros de esta extensa obra en los que Heródoto habla del Imperio persa y del legendario Ciro, de Egipto y de la historia de Lidia.Publicado originalmente en la BCG con el número 3, este volumen presenta la traducción de los libros I-II de Historia de Heródoto realizada por Carlos Schrader. Carmen Sánchez-Mañas (Universidad Pompeu Fabra, Barcelona) ha redactado una nueva introducción para esta edición.
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Nascut a Atenes cap a la fi del segle V aC, Xenofont és autor d'una obra extensa i diversa on predomina l'interès per la història i per la política, encara que també destaca pel seu interès per les qüestions tècniques relacionades amb el món de la caça i de l'equitació. El Llibre de l'equitació és, sens dubte, el seu millor tractat tècnic i, juntament amb El comandant de cavalleria, conforma una de les obres més importants de tota l'Antiguitat sobre el món de l'equitació. Considerada -fins al descobriment el 1931 d'un text hitita de 1360 aC- com la font més antiga conservada sobre aquesta art, El llibre de l'equitació tracta bàsicament de la selecció, cura i doma dels cavalls. Escrit pels volts de l'any 350 aC i dividit en dotze capítols, moltes de les qüestions que planteja continuen sent vigents avui dia, cosa que el converteix en una obra fonamental per conèixer els tractats tècnics de l'Antiguitat i per tothom que estigui interessat en el món dels cavalls. El volum presenta l'edició crítica del text original acarada amb la traducció catalana, convenientment anotada. A més, també compta amb una extensa i documentada introducció a l'obra i a la història de l'equitació, un apèndix hípic i algunes il·lustracions. El volum ha estat curat pel Dr. Guillem Gracià Mur, que ha traduït també el Cinegètic de Xenofont per a la col·lecció Bernat Metge. El millor tractat tècnic de l'Antiguitat sobre l'equitació
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La Fundació Bernat Metge continua l'edició i traducció de l'obra d'Aristòtil amb la publicació de la primera traducció al català d'un dels tractats filosòfics més influents del pensament occidental, la Metafísica, en què, més enllà de tractar diferents tipus de causalitat, forma i matèria, o l'existència d'objectes matemàtics, s'ocupa principalment sobre l'ésser com a ésser, és a dir de l'ésser en la mesura en què és. L'obra ofereix un acostament entre la teoria platònica de les formes -que Aristòtil havia conegut a l'Acadèmia d'Atenes- i la visió del món que es pot obtenir a partir de l'observació i del sentit comú, i ho fa expandint l'argument del tercer home i reduint tot ésser al món físic, fins i tot les entitats eternes i abstractes, que no tenen una existència paral·lela. Aquesta obra fonamental del pensament antic, que va tenir una influència enorme en els estudis posteriors al voltant de l'ésser (des dels filòsofs àrabs medievals fins als nostres dies), es presenta en dos volums i amb una àmplia introducció. El curador, Miguel Candel, és doctor i professor de filosofia i especialista en l'obra de l'estagirita. Un de les obres més influents del pensament occidental, per primer cop en català
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La gran tragedia clásica sobre el choque entre la ley sagrada y la ley humana Antígona, hija del rey Edipo, se debate entre ceñirse a la ley impuesta o infringirla para honrar a su difunto hermano Antígona está basada en el mito de la mujer que se atrevió a enfrentarse a los hombres para lograr sus propósitos. En esencia, la trama de la obra plantea una reflexión sobre la tiranía, las razones del estado y los dilemas de conciencia. Representada por primera vez en el año 442 a.C., Sófocles utilizó personajes arquetípicos para contraponer dos nociones opuestas del deber: el respeto a las normas religiosas frente a las civiles, caracterizadas unas por Antígona y las otras por Creonte. Esta edición cuenta con la traducción y el prólogo Luis Gil, profesor emérito en la Universidad Complutense de Madrid. Incluye, además, el estudio en forma de epílogo realizado por los profesores de comunicación audiovisual de la Universidad Pompeu Fabra Jordi Balló y Xavier Pérez. «Y ¿qué derecho divino he transgredido? Mas ¿por qué he de poner, desdichada de mí, mi vista aún en los dioses? ¿A qué aliado puedo invocar?»
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Una figura como la de Cicerón es de las que, por sí solas, sirven para llenar un siglo. Y si en la vida pública no tiene el genio de un César o un Augusto, en la oratoria y -en un sentido amplio- en la vida intelectual y artística no tiene parangón en su época. Pero no se trata sólo de que Cicerón sea el primer orador de su tiempo y de la historia de Roma: es que nuestro autor es el creador de una prosa ya capaz de expresar tanto las complejidades del pensamiento abstracto cuanto el equilibrio, gracia y frescura indispensables para una verdadera prosa artística. Este primer volumen de sus Discursos presenta la introducción general al autor, así como la primera parte de las Verrinas, el discurso que en el año 70 a. C. confirma a Cicerón como primer orador de Roma y lo lanza con vigor a la vida política, al hacer condenar, desde posturas próximas a los populares, la rapaz gestión en Sicilia de un señalado miembro de la nobilitas. Publicado originalmente en la BCG con el número 139, este volumen presenta la traducción de la primera parte de esas Verrinas, realizada por José María Requejo. La introducción general ha sido revisada y actualizada por su autor, Miguel Rodríguez-Pantoja.
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«El Conde Lucanor» se inserta en la importante corriente didáctica que impregna y recorre la literatura medieval. En ella, su autor, el infante Don Juan Manuel (1282-1348), hombre culto y creador en quien se conjugaron señaladamente la pluma y la espada, sobrino de Alfonso X el Sabio y personaje importante en el turbulento escenario político de la Península del siglo XIV, reelaboró y exploró las posibilidades de la materia tradicional de aquella veta, acabando por trascenderla y alumbrar un texto que supone el paso de la prosa científica a la prosa subjetiva y estética. A cargo de Alfonso I. Sotelo, esta edición, modernizada y sin fines eruditos, pone al alcance del lector actual este texto fundamental de nuestra literatura.
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Pienso que es un acierto de Akal recoger en su colección de clásicos latinos las Fábulas y la Astronomía de Higino. Y digo que es un acierto porque no siempre despiertan interés entre los estudiosos y entre los editores obras que la tradición ha considerado con frecuencia como de segunda fila. Yes un acierto por dos razones concretas. En primer lugar, porque en una colección han de entrar también las obras consideradas menores desde un punto de vista literario. es más, es la inclusión de obras menores la que da a una colección auténtico valor de colección. si no encontramos este tipo de obras en las colecciones es muy posible que no las encontremos en ediciones o traducciones aisladas. En segundo lugar, porque estas obras consideradas como menores en la historia de la literatura tienen siempre, sin embargo y por sí mismas, valores que las hacen merecedoras de ser leídas y conocidas. verdad es que obras como las Fábulas y la Astronomía de Higino no llegan a la altura literaria de las grandes obras de la época augústea, como la Eneida de Virgilio o las Odas de Horacio. pero tienen otros valores que las han hecho merecedores de sobrevivir a lo largo de siglos y valores que encuadran perfectamente, y al mismo tiempo explican, la política cultural y el ambiente de la época de Augusto.
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La obra de Ángel Luis Cervera reviste una gran importancia tanto por la valiosísima información inédita que aporta, como por la gran complejidad de los diversos asuntos que trata y su acierto a la hora de presentarlos con orden y claridad. Juan Francisco MontalbánCarrasco. Embajador del Reino de España en la República de Cuba (2012-2017) Encomiable es la clara y ortodoxa redacción, fruto sin duda de la madurez del autoryel elegante estilo que facilita su lectura. Y particularmente excelentes son las fuentes utilizadas, debiendo congratularnos porque el autor haya hecho un usoexhaustivo del archivo del almirante Cervera lo que,sin duda, será un aporte muy sustancial para cuantosen el futuro se aproximen a los luctuosos acontecimientos de julio de 1898. Fernando Puell de la Villa.Presidente de la Asociación Española de Historia Militar (ASEHISMI) El resultado de esta obra es una narración clara y con rigor histórico de aquellos acontecimientos y no solo la reivindicación de una figura clavede una tragedia que, pese a presentirla, afrontóconhonor, valor, disciplina y lealtad. Pedro Garcíade Paredes Pérez de Sevilla. Contralmirante (R) de laArmada Española El libro es de indudable valor paralos historiadores, con un análisis exhaustivo de nuestra nación en 1898, de la política exterior de España, de los intereses nacionales, de la economía, de laindustria naval, del estado de la Armada y de la heroica forma en que se perdió nuestra escuadra de instrucción. Juan Escrigas Rodríguez. Capitán de Navío de la Armadaespañola y Doctor en Historia ContemporáneaLa excelente prosa del autor y el acertado paso que hace a lostextos de los protagonistas o de otros especialistas, nos permite llegar a la excelencia de la historia.Ésta, como decía Ortega, no es otra cosa queentendera nuestros antepasados como ellos mismos seentendieron. Pablo González-Pola de la Granja. Doctor en Historia y Director del Instituto de Estudios dela Democracia AUTOR ÁNGEL LUIS CERVERA FANTONI es Doctor en Historia (CEU) y Doctor en Economía (URJC), Licenciado enSociología (UPSA), Licenciado en Ciencias Empresariales (ICADE) y Master of Science in Quality Management(University of Lincolnshire & Humberside- Reino Unido). Académico correspondiente extranjerode la Academia de la Historia de Cuba, Académico correspondiente de la Real Academia de Cultura Valenciana, Asesor delComité Científico de la Cátedra de la UNESCO del Patrimonio Cultural de Cuba y miembro de laReal SociedadGeográfica. Cervera es, además, sociofundador de la Asociación Española de Historia Militar (ASEHISMI), oficial reservista voluntario de la Armada española, yvoluntario cultural del Museo Naval de Madrid. Cuentacon una extensa y dilatada experiencia en el ámbitoacadémico (ESIC University) y en lasáreas de comunicación y relaciones externas de los sectores naval (actual Navantia), aeroespacial y guerraelectrónica (actual Indra), así como en economía dela defensa en el Instituto Superior de Estudios Estratégicos del CESEDEN. Colaborador como asesor histórico de RTVE, Telemadrid, Mundo Latino (Cuba) CAFÉ-PR.LTD (MAP TV-Reino Unido) y PBS (EE.UU.) en series o documentales, relacionados en su mayoría con el final dela presencia española en América, así como participante en congresos y conferenciante en diversas universidades e instituciones, nacionales y extranjeras (IHCM, IHCN, UCM, CEU, URJC, CESIA, UMU, EIMGAF, RSG, RACV, SIMPOSUB, LA HABANA, WARWICK, ). Creador y administrador de contenidosde la página web www.almirantecervera.com con más de250.000 visitas, posee diferentes reconocimientos, entre ellos el Premio Elcano de Periodismo, otorgado por el Instituto de Historia y Cultura Naval (IHCN) oel de mejor documental históricoen el Festival de Roma (Cuba 1898: La caída del imperio español) como guionista y director, en colaboración con el Ministerio de Defensa, y realizado tras dosaños y medio de investigación y rodaje por EE.UU., Cuba y España. Es visitante distinguido por la AsambleaMunicipal de Santiagode Cuba y autor del libro El Desastre del 98 y el findel imperio español , fruto de su doctorado en Historia del Pensamiento que culminó tras una larga investigación de 25 años y numerososviajes a Cuba.
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Epicteto es uno de los nombres capitales de la filosofía estoica. Nacido hacia el año 50 d. C., duranteparte de su vida fue un esclavo, aunque no se sabe sidesde su nacimiento o más tarde. Vivió en Roma y mástarde fundó su propia escuela en Nicópolis. Al igualque Sócrates, nunca plasmo sus ideas por escrito, pero afortunadamente contó con Arriano, un alumno aventajado que se ocupó de tomar apuntes sobre sus lecciones. Con ellos contribuyó a la notable presencia delestoicismo en la tradición cultural de Occidente.El Manual, compendio de la filosofía de laEstoa Nueva, es un libro de una indiscutible modernidad,gracias a su lenguaje claro y directo, y a unas sentencias lapidarias y brillantes que enseñan el caminopara alcanzar la feliz tranquilidad. En este texto, así como en otros fragmentos recogidos en este volumen, Epicteto expone unos principios que van más alládelejercicio académico y que demuestran ser útilesy aplicables a la vida diaria, frente a otras propuestas basadas en deseos y miedos que generan insatisfacción.
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Aquest volum inclou les Heroides d'Ovidi.
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D'entre les poques novel·les de l'Antiguitat grega que se'ns han conservat, la millor és molt probablement Dafnis i Cloe, escrita cap al final del segle II o la primeria del segle III dC per Longus, un autor del qual amb prou feines sabem el nom. Dafnis i Cloe explota la tensió entre la placidesa del quadre bucòlic i l'agitació de la vida urbana per explicar la història de dos infants trobats i criats per pastors a l'illa de Lesbos, que s'acaben enamorant l'un de l'altre. Diverses vicissituds -incloent-hi escomeses de pirates i soldats- acompanyen els protagonistes en la seva descoberta del desig. Alhora que descriu detalladament el paisatge i els ambients que fan reaccionar el noi i la noia, i també els incidents que catalitzen els canvis en la seva relació, Longus traça amb mà mestra el desvetllament de la consciència sexual de la parella.
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Aquest quart volum conté les dotze odes Pítiques de Píndar.
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Durante la Edad Media, por la noche, cuando se ponía el sol, la gente se sentaba en un escaño junto al hogar y contaba historias, muchas historias, fue la época dorada de los cuentos. Posteriormente, éstos se fueron recopilando en colecciones como Calila e Dimna, El Sendebar o Libro de los exemplos del conde Lucanor. Además, aquellos abuelos nuestros se reunían en plazas y mercados en torno a un juglar, un actor que recitaba, cantaba y dramatizaba historias de grandes caballeros. Eran historias en verso, a las que denominamos cantares de gesta. Tal es el caso del Cantar de Mio Cid. Casi todos esos cantares se perdieron pues en lugar de aquellos fragmentos (los romances) o en libros de Historia de la época (las crónicas). Así es cmo hemos podido recrear Los siete infantes de Lara y El cerco de Zamora. Más tarde nos llegaron la historias de caballeros andantes. A finales de la Edad Media «hicieron furor» en toda Europa. Sirvan como muestra éstas que te ofrecemos: Lohengrín y Lanzarote del Lago. Parece evidente que nuestros antepasados se entregaban a la ficción de forma verdaderamente intensa, soñaban más. En todo caso, la lectura de estos relatos nos hará soñar como a nuestros viejísimos abuelos.
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