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Ensayo LGTBIQ+
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Deshacer el género propone repensar radicalmente qué entendemos por sexo, género y humanidad, y nos muestra cómo las normas sociales que definen estos conceptos pueden ampliarse, subvertirse y reconfigurarse para permitir vidas más libres, habitables y reconocidas.Replanteando su reflexión sobre la performatividad expuesta en El género en disputa, en esta obra, Judith Butler sigue analizando los conceptos de género y sexualidad centrándose en la «nueva política del género». En Deshacer el género, Butler analiza el nuevo parentesco, el psicoanálisis y el tabú del incesto, el transgénero, el intersexo, las categorías de diagnóstico, la violencia social, la labor de transformación social y sus complejas relaciones con la teoría feminista y la teoría queer, y sostiene que la crítica a las normas de género claramente se sitúa dentro del marco de la tenacidad y la supervivencia humanas, pues «hacer» el propio género exige en ocasiones «deshacer» las nociones dominantes de la categoría persona.
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A la historia de la literatura española le falta una parte importante. Durante mucho tiempo la crítica literaria ha escondido en el armario todo el contenido LGTBI+ que se ha registrado durante 1000 años en cualquier tipo de documentos. Desde las jarchas hasta las novelas juveniles que se publican hoy, la diversidad sexual y de género aparece de forma constante en nuestra literatura: la Celestina, el Lazarillo, el Quijote y otros muchos clásicos son más interesantes si no olvidamos esa parte de su contenido. Su fulgor puede destruir vuestro mundo —un verso de Luis Cernuda que advierte sobre qué podría ocurrir si se visibiliza la sexualidad no normativa— recupera una tradición cultural silenciada y devuelve su lugar en la literatura española a las personas LGTBI+, que siempre formaron parte de nuestra historia literaria.
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Las claves para aprender a quererte bien, de la mano del psicólogo de referencia de la comunidad gay en España.Quiérete mejor, maricón es un manual sobre autoestima. El colectivo LGTB sufre de un amor propio muy deteriorado a causa de la homofobia y el estrés de las minorías, que, además, afecta en multitud de campos: inseguridades, problemas con las relaciones, problemas sexuales, abuso de drogas, falta de asertividad, etc. Gabriel J. Martín nos trae una continuación de su gran éxito Quiérete mucho, maricón, un libro pensado como un camino muy práctico y dinámico, lleno de ejercicios y explicaciones sobre las principales problemáticas que afectan y menguan la herramienta más importante para sobrevivir en el mundo: el amor por uno mismo.
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El arte no es tan hetero como te contaron.El segundo libro de la divulgadora Claramore (Un Van Gogh en el salón) y la primera historia del arte LGTBIQ+ contada como un periódico. Se dice que el arte es la casa de todos, aunque durante siglos se excluyó a quienes no seguían los estándares. Este libro muestra cómo el colectivo LGTBIQ+ ha transformado el mundo a través de las artes desde sus inicios hasta la actualidad. Con cada capítulo inspirado en un color distinto de la bandera arcoíris, Claramore explora la obra de artistas como Toulouse Lautrec, Rubens, Hilma af Klimt o Natalie Clifford y su impacto en la sexualidad, las disidencias, la salud, el orgullo, la espiritualidad o el racismo a lo largo de la historia. Combinando artes plásticas, fotografía o escultura, Nos recordarán ilumina la capacidad de crear, resistir y brillar más allá de etiquetas y escándalos. Para cualquiera que haya sentido que no encajaba, que haya buscado referentes y que haya amado fuera de los márgenes. Es para ti, que quieres mirar el arte con otros ojos.
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Primera manifestación LGTBI+. Barcelona, 26 de junio de 1977. El 26 de junio de 1977, apenas dos años después de la muerte de Franco, las calles de Barcelona fueron testigo de un acontecimiento histórico: la primera manifestación del orgullo gay en España. Colita, con su cámara siempre atenta a los márgenes y las resistencias, capturó ese momento fundacional en el que el colectivo LGTBI salió a la calle para reclamar su existencia y sus derechos. Estas fotografías no son solo un documento histórico, son el testimonio visceral de un acto de valentía colectiva en tiempos de incertidumbre política. A través del objetivo de Colita, vemos rostros, cuerpos, pancartas y gestos que desafiaron décadas de represión y silencio. Los textos de Nazario, Rafael Doctor, Rafael Villena, Sergio Marey y Laura Terré contextualizan, reflexionan y homenajean aquel día irrepetible, construyendo un relato polifónico que conecta pasado y presente, memoria y activismo. Un libro imprescindible sobre los orígenes del movimiento LGTBI en España y sobre el poder transformador de salir a la calle. Este catálogo es una coedición con del Ministerio de Igualdad, a través de la Dirección General para la Igualdad Real y Efectiva de las Personas LGTBI+.
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Una introducción a la diversidad sexoafectiva que nos da las claves para entender la comunidad LGTBIQ+ y desafiar junto con ellos las injusticias y los prejuicios a los que se enfrentan.Desde la historia de la disidencia sexual y de género hasta el análisis de los movimientos antigénero actuales pasando por la violencia estructural que aún persiste, el papel de los medios de comunicación y las estrategias políticas que convierten a las personas LGTBIQ+ en chivos expiatorios, en Más allá de las siglas, Daniel Valero nos invita a cuestionar los discursos de odio y a descubrir la verdadera realidad de esta comunidad. Con un estilo cercano y directo, Valero desmonta mitos, derriba prejuicios y desmiente tópicos para que podamos ver lo que hay detrás de las etiquetas y construir una sociedad basada en la empatía en la que todas podamos vivir sin ocultar quienes somos.
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Ignorados por funcionarios públicos, líderes religiosos y el mundo en general, y confrontados con la vergüenza y el odio, este pequeño grupo de hombres y mujeres eligió luchar por sus derechos. Presenciamos la fundación de ACT UP y TAG (Grupo de Acción para el Tratamiento), y el auge de un mercado clandestino de fármacos en oposición al prohibitivamente caro AZT. Observamos cómo estos activistas aprendieron a convertirse en investigadores, narcotraficantes y médicos, cómo crearon sus propios periódicos, revistas de investigación y laboratorios, y cómo continúan impulsando reformas en las agencias nacionales de lucha contra enfermedades. France nos presenta a gente esencial, como el corredor de bolsa de Wall Street que se convirtió en activista o el expulsado de secundaria que luchó contra los gigantes farmacéuticos en Nueva York.
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No falten veus que exigeixen que parem atenció a la violència que pateixen les dones trans. Tanmateix, mai no es respon una pregunta terriblement bàsica: per què passa? Jules Gill-Peterson ens porta des de les bullicioses ciutats portuàries de Nova York o Nova Orleans fins als carrers de Londres i París a la recerca de l’origen de la transmisogínia. Per fer-ho, relaciona la colonització i l’imperialisme –a través del control de províncies índies o l’establiment de bases militars a les Filipines– amb la persecució de certes identitats, pobles i comunitats. En entrellaçar les històries de vida de Mary Jones, Bhoorah, Jennie June, Nancy Kelly, Jennifer Laude, Venus Xtravaganza, CeCe McDonald, Marsha P. Johnson o Sylvia Rivera, sense oblidar les reines de la nit, les fades o els marietes, Gill-Peterson arriba a l’arrel de la transmisogínia. Tal com explica, «utilitza la història de la transmisogínia per entendre on van ser il·luminades per les urpes de la violència les persones transfeminitzades i com van respondre a les seves agressions». Amb una narració rica en detalls, el llibre mostra com la feminitat trans va sorgir sota els governs colonials i la indústria del treball sexual, però també sota la ferotge vigilància social dels espais urbans i l’escena clandestina del ballroom.
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Una hoja de ruta para sustituir la mera tolerancia por la equidad, reivindicando el papel de los afectos y los saberes históricamente marginados.¿Es la pedagogía un medio para servir al orden social o para transformarlo? En este libro, Mercedes Sánchez-Sáinz expone cómo la educación hegemónica ejerce una violencia estructural sobre cualquier persona que escape del molde normativo y ensalza la disidencia como motor de cambio, para avanzar hacia una sociedad más justa y una educación más equitativa.A través de una exploración profunda de las pedagogías queer, crip y decoloniales, entendidas como pedagogías de la otredad y como reto de las pedagogías críticas, se traza una hoja de ruta para transformar el poder y los privilegios existentes en la educación. Una propuesta que exige visibilizar y compensar las opresiones históricas, sustituir la mera tolerancia asimilacionista por una equidad radical, reivindicando el papel vital de los afectos y los saberes históricamente marginados.Con un estilo divulgativo y profundamente honesto, el libro trasciende la teoría crítica para ofrecer orientaciones metodológicas a profesionales de la educación que quieran abandonar la falsa neutralidad y defender la educación como una auténtica práctica de libertad, no excluyente, amable y en la que quepan todas las personas.Mercedes Sánchez-Sáinz es pedagoga, doctora en Educación y profesora de la Facultad de Educación de la UCM. Activista transfeminista, forma parte de la Asamblea de Docentes LGTBIAQ+.
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•, Una celebración del movimiento LGBTQI+ desde los años cuarenta del siglo xx hasta la actualidad, lleno de cronologías, citas, datos y biografías sobre los pioneros fundamentales en la lucha por los derechos LGBTQI+. •, Las historias, las cronologías y las biografías que se presentan sirven para ilustrar la increíble resistencia, valentía y optimismo de la comunidad queer ante la discriminación, la opresión e incluso la catástrofe. •, Un testimonio del gran progreso que se ha hecho hasta ahora y una reflexión sobre todo lo que todavía tenemos por hacer. Este libro comienza después de la Segunda Guerra Mundial, en una época en la que se empezaban a cuestionar las normas sociales y surgían por todo el mundo las primeras organizaciones por los derechos LGBTQI+. Un viaje que le llevará desde la formación de los «grupos homófilos» hasta la lucha actual por los derechos trans y las disculpas formales a la comunidad LGBTQI+, vía los disturbios de Stonewall, el nacimiento de Orgullo y el activismo después de la crisis del sida.
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Loving. Una historia fotográfica es un relato visualde extraordinaria sensibilidad que saca a la luz la excepcional e inédita colección Hugh Nini & Neal Treadwell, compuesta por más de 2.800 fotografías hechas entre 1850 y 1960, que recogen el sentimiento amorosoentre hombres en los contextos más dispares, como elentorno doméstico, el militar, escenas en parques o playas, etcétera. Las imágenes, casi todas anónimas yprocedentes de multitud de países, fueron encontradas—al principio «por casualidad»— en el curso de veinte años por Hugh Nini y Neal Treadwell en mercadillosde ocasión, en archivos familiares, en viejas cajas de zapatos y en subastas digitales. La originalidad yexcepcionalidad de la colección, y las emociones queconsigue suscitar, son motivo suficiente para justificar este proyecto editorial de alcance internacionalque da fe de la universalidad del amor romántico entre hombres.
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En 'Cruising, historia íntima de un pasatiempo radical', Alex Espinoza conduce a los lectores a un viaje sin censura al atemporal arte del cruising. Combinandola labor de investigación y la historia oral con supropia experiencia personal, Espinoza examina las fuerzas políticas y culturales que se encuentran tras este pasatiempo radical. Desde la Grecia antigua hastalas célebres «Molly houses» o «casas de maricas» de la Inglaterra del siglo XVIII, desde los escandalosos años 70 hasta los algoritmos de Grindr y los casos deOscar Wilde y George Michael, el cruising sigue siendo un reclamo del espacio público y la manera de crear un lugar único, uno en el que los hombres de todaslas razas y clases interactúan incluso a la sombra degobiernos represivos.
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«Dos hombres uniformados huyen a través de una enmarañada selva. Son desertores. Son amantes. Amantes quehuyen hacia la libertad en tanto se adentran en la prisión del otro. Una primera imagen tan paradójica como el hecho de que el hombre puede hacer que el tiempoavance adentrándose en el pasado. Hombres que son vistos como «insectos», según el glosario de la revolución de Papá H, como se le conoce a Pablo Hacha, líderde una tiranía totalitaria de un país imaginario, pero tan real que podría ubicarse en cualquiera de losconfines del mundo en donde la sed de poder detuvo eltiempo y, con él, todo vestigio de progreso, toda libertad individual, todo sentido de humanidad. Con esta escena, Manuel Gerardo Sánchez da inicio a El revuelo de los insectos, su primera novela.
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Ganador del Premio Kirkus 2019 y del Stonewall Book Award, y seleccionado como uno de los mejores cien libros del año por The New York Times, Cómo luchamos pornuestras vidas de Saeed Jones nos cuenta el camino hacia la vida adulta de un joven negro gay del sur deEstados Unidos. Un relato en el que trata de encontrarse a sí mismo y de hacerse un hueco en su familia yen su país.Con una voz que es a la vez un río, un blues y un paisaje nocturno en llamas, Jones rememora suinfancia y adolescencia, la turbulenta relación consu madre y su abuela, sus aventuras sexuales con amantes, amigos y extraños. En los episodios que conforman sus memorias, encontramos reflexiones sobre la razay la identidad, sobre el poder y la vulnerabilidad,sobre el amor y la aflicción, un retrato sobre lo quese hace por los demás —y lo que se les hace— mientras luchamos por convertirnos en nosotros mismos. Cómoluchamos por nuestras vidas consolida a Saeed Jones como uno de los autores estadounidenses más importantes de nuestro tiempo.«El explosivo y poético libro deJones documenta su camino hacia la vida adulta como hombre negro, queer y del sur de Estados Unidos en anécdotas que exploran de una manera desgarradora la belleza del amor, el peso del trauma y el poder de la resiliencia» (Entertainment Weekly)«La descarada sinceridad de Jones y su capacidad de reírse de sí mismo permitirá a sus lectores identificarse con él, especialmente a aquellos que busquen una historia que recuerde a la suya» (Booklist)«(Estas) memorias marcan el surgimiento de una voz literaria importante (…) escritas con un control magistral tanto del estilo como delmaterial» (Kirkus Review)«Te hará sufrir de una formaen que solo un maestro de la escritura puede hacertesufrir. Es un libro que te mostrará lo que significaser fuerte, ser maravillosamente humano y luchar portu vida» (Roxane Gay, autora de Mala feminista)
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'Masculinidad femenina es un clásico de los estudios queer. Judith Halberstam realiza en este libro un itinerario apasionante por las diferentes formas de masculinidad que han sido desarrolladas por las mujeres en los últimos tres siglos: desde las mujeres que vivían haciéndose pasar por hombres en los siglos XVIII y XIX, hasta las nuevas culturas actuales transgéneros, drag kings, transexuales masculinos, pasando por el estudio de importantes subculturas lesbianas como la cultura butch-femme, y el análisis de la masculinidad femenina en el cine. Muchas de estas formas de masculinidad habían sido englobadas bajo el calificativo demasiado totalizador de “lesbianas”. Halberstam reinterpreta con gran rigor histórico cada una de estas formas de masculinidad, y nos revela que los géneros y las sexualidades son mucho más complejos y diversos de lo que supone el sistema heterocentrado en que vivimos. Un sistema que las mujeres masculinas han conseguido desafiar y subvertir.'' Javier Sáez Autor de Teoría queer y psicoanálisis
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Desde hace más de una década se han extendido en numerosos países de occidente las teorías y las políticas queer. La incorporación de la cultura gay dominante al mercado capitalista, la crisis del Sida y las luchas iniciadas por lesbianas y transexuales, chicanas y negras a finales de los 80 dieron lugar a una serie de movimientos políticos sociales y radicales que serán después elaborados por la academia en lo que se denomina «teoría queer». Este libro da cuenta de la complejidad de este movimiento, al que no ha sido ajena la realidad sociopolítica de los movimientos de maricas, bolleras y transexuales del estado español (grupos como LSD o La Radical Gai representaron ese tipo de militancia queer en los años 90). A partir del Curso de enseñanza abierta de la UNED «Introducción a la teoría queer» organizado por Paco Vidarte y Javier Sáez entre los años 2003 y 2005, se recogen en esta obra colectiva las diversas vertientes de análisis que han producido las políticas queer en los últimos años. Lo queer no es ninguna teoría, son multitudes marginadas, excluidas, personas que han sido expulsadas de sus casas o de sus lugares de origen y que viven en situaciones sociales y económicas difíciles. El análisis de esos procesos de exclusión dio lugar a lo que llamamos teoría queer, que no es una teoría cerrada o un corpus de saber, es un conjunto de herramientas críticas para la intervención política: críticas de la normalidad heterosexual, de las prácticas biopolíticas de la medicina y del estado sobre los cuerpos enfermos y sanos, de las mutilaciones que sufren l@s intersexuales, de la mirada colonial sobre las inmigrantes bolleras, trans o maricas, de la apropiación académica de las luchas populares, de la rigidez de las marcas de género con que se excluye a las personas transexuales. Lo queer incorpora nuevas lecturas de la literatura, la arquitectura o el cine, y hace proliferar cuerpos y prácticas inclasificables para el dispositivo de sexualidad: sadomasoquistas, bolleras lobo, osos con pluma, transgéneros, cibersexos, drag kings, hiperfemmes, trabajador@s del sexo, post pornógraf@s... Lo queer supone una apertura de líneas de fuga que corrompen el sistema binario y naturalizado de sexo y género. Es una forma de resistencia al régimen biopolítico en que vivimos: el «heterrorismo» internacional.
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