La tierra media

La naturaleza de la Tierra Media
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Tolkien, J.R.R.

J.R.R. Tolkien opinaba que El Silmarillion era el fundamento para su mundo imaginado, pero a pesar de ser la obra primaria y central, no fue capaz de llevarla a su forma final, y le tocó a su hijo, Christopher, construir la última versión de un ',Silmarillion' a partir de los relatos dejados por su padre cuando éste falleció. Porque, partiendo de un mito cerrado, con un comienzo y un final, el material narrativo había llegado a adquirir una extensión enorme, con importantes personajes que emergían de los Días Antiguos, entre los cuales Galadriel era la más importante. Por lo tanto, Tolkien tuvo que realizar una gran cantidad de '',reescrituras'', para que El Silmarillion guardase una correcta relación con El Señor de los Anillos. Los escritos recogidos en La naturaleza de la Tierra Media muestran los caminos que Tolkien tomó en busca de una mejor comprensión -,más precisa, completa y consistente-, de su propia y singular creación. Estos escritos, de diferentes extensiones, abarcan diversos temas, tales como: *El envejecimiento y la actuación del tiempo sobre los seres inmortales y mortales de la Tierra Media, y el sorprendente grado de precisión y habilidad matemática que Tolkien aplicó para conseguir unos esquemas rigurosos en este sentido, *Asuntos fundacionales como la creación, la vida, el destino y el libre albedrío, el funcionamiento del cuerpo y el espíritu y la relación entre ambos, así como la naturaleza de la autoridad, el sentido de la vida y la muerte, *Descripciones vívidas de las tierras, los animales y los pueblos de Númenor, *Descripciones del aspecto físico de varios personajes de El Señor de los Anillos, entre ellas explicaciones de quién tenía barba y quién no. Todos estos escritos revelan nuevos e insospechados detalles de la filosofía, imaginación y subcreación de Tolkien, que resultan sorprendentes, profundos e incluso divertidos. Esta nueva colección, que ha sido editada por Carl F. Hostetter, uno de los principales expertos en Tolkien, es un auténtico tesoro que ofrece a los lectores una oportunidad de mirar sobre el hombro del Profesor Tolkien mientras iba descubriendo cosas nuevas. En cada página, la Tierra Media vuelve a cobrar vida con una fuerza extraordinaria.
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Finn y Hengest
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Tolkien, J.R.R.

La historia de dos héroes del siglo V. reconstruida por J. R. R. Tolkien.El profesor J. R. R. Tolkien es ampliamente conocido por ser el autor de El Hobbit y El Señor de los Anillos, pero también fue un distinguido académico en el ámbito del inglés y la literatura medievales. En los estudios anglosajones, su celebrada conferencia Beowulf: los monstruos y los críticos está considerada un punto de inflexión en la crítica del poema. La historia de Finn y Hengest, dos héroes del siglo V del norte de Europa, se nos cuenta tanto en el Beowulf como en el fragmento de un poema anglosajón conocido como La batalla de Finnesburg, pero de una forma tan vaga e imprecisa que su interpretación lleva más de cien años generando controversias. Aportando una combinación única de erudición filológica e imaginación poética, Tolkien reveló una tragedia clásica de lealtades divididas, de venganza, de sangre y muerte. La historia también describe los acontecimientos inmediatamente anteriores a la primera invasión germánica de Britania, liderada por el mismo Hengest. Este libro no solo gustará a estudiantes de inglés antiguo y a todas las personas interesadas en la historia del norte de Europa y la Inglaterra anglosajona, sino también a aquellas personas que admiren El Señor de los Anillos, a las que les fascinará observar cómo afrontó Tolkien una historia que no había inventado él.
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Hº Tierra Media Nº01/13- Libro de los cuentos perdidos 1
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Tolkien, J.R.R.

Reedición de la Historia de la Tierra Media.El Libro de los Cuentos perdidos fue la primera gran obra de imaginación de J.R.R. Tolkien, comenzada en 1916-1917, cuando tenía veinticinco años, y abandonada varios años después. Es en realidad el principio de toda la concepción de la Tierra Media y Valinor, y el primer esbozo de los mitos y leyendas que constituirían El Silmarillion. El marco narrativo es el largo viaje hacia el Oeste que emprende un marinero llamado Eriol (Ælfwine) a Tol Eressëa, la isla solitaria donde habitan los Elfos. Allí conoce los Cuentos Perdidos de Elfinesse, en los que aparecen las ideas y concepciones más tempranas sobre los Dioses y los Elfos, los Enanos, los Balrogs y los Orcos, los Silmarils, los dos Árboles de Valinor, Nargothrond y Gondolin, y la geografía y la cosmología de la Tierra Media. El libro de los Cuentos Perdidos se publica en dos volúmenes. El primero contiene los cuentos de Valinor, y el segundo incluye Beren y Lúthien, Túrin y el Dragón, y las historias del Collar de los Enanos y la Caída de Gondolin. Cada cuento es seguido de un comentario -un ensayo breve- , y de algún poema relacionado con el texto, y en cada uno de los volúmenes hay abundante información sobre el vocabulario y los nombres de las primeras lenguas élficas. El Libro de los Cuentos perdidos es el germen de la Tierra Media de Tolkien y de toda su producción literaria.
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El Retorno del Rey (Edición revisada)
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Tolkien, J.R.R.

La tercera entrega de la trilogía El Señor de los Anillos.Los ejércitos del Señor Oscuro van extendiendo cada vez más su maléfica sombra por la Tierra Media. Hombres, elfos y enanos unen sus fuerzas para presentar batalla a Sauron y sus huestes. Ajenos a estos preparativos, Frodo y Sam siguen adentrándose en el país de Mordor en su heroico viaje para destruir el Anillo de Poder en las Grietas del Destino. «Un final triunfante... un gran trabajo, tanto en la concepción como en la ejecución.» -Daily Telegraph «Un trabajo extraordinariamente imaginativo, parte saga, parte alegoría, y emocionante en su totalidad.» -The Times.
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La balada de Aotrou e Itroun
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Tolkien, J.R.R.

Ambientada «En la tierra británica más allá de los mares» durante la Era de la Caballería, la Balada de Aotrou e Itroun habla de un Lord y una Dama bretones sin hijos (Aotrou e Itroun) y la tragedia que les sucede cuando Aotrou busca remediar su situación con la ayuda de una poción mágica obtenida de una corrigan, o hada malévola. Cuando la poción tiene éxito e Itroun da a luz gemelos, el corrigan regresa en busca de su pago, y Aotrou se ve obligado a elegir entre traicionar su matrimonio o perder la vida. Viniendo del lado más oscuro de la imaginación de J.R.R. Tolkien, La balada de Aotrou e Itroun, junto con los dos poemas más cortos de «Corrigan» que conducen a él y que también se incluyen aquí, fue el resultado de un período comparativamente corto pero intenso en la vida de Tolkien, cuando estaba profundamente comprometido con el arte celta, y particularmente el bretón, el mito y la leyenda. Escrito en 1930, este trabajo temprano pero seminal es una adición importante a la parte de su canon que no se relaciona con la Tierra Media junto con otras narraciones de mitos y leyendas de Tolkien: La leyenda de Sigurd y Gudrún, La Caída de Arturo, y La historia de Kullervo. Un corpus pequeño pero importante de sus aventuras en las mitologías del «mund real» cada una de las cuales sería una influencia formativa en su propio legendarium.
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