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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Este libro estudia de cerca el concepto de trabajo remunerado y discute contra la idea instalada de que cuanto más trabajemos más productivos seremos.El tiempo de trabajo es, y siempre ha sido, un asunto político relacionado con la distribución de la riqueza y del poder. Cuando desnaturalicemos la forma en que trabajamos (un objetivo al que este libro pretende contribuir) y tengamos más capacidad de tomar decisiones sobre el propósito de nuestras economías, nos enfrentaremos a las preguntas sobre cómo trabajamos y durante cuánto tiempo. ¿Debemos aceptar que el trabajo siga dominando nuestra vida? ¿Podemos imaginar otras formas de trabajo, más equitativas, que sean para nuestro beneficio? Y, ante todo, ¿cómo hacemos para alcanzar esa meta? Ya es hora de dar el siguiente paso, hora de anteponer la libertad, la vida, y acortar una vez más la semana laboral.
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Los videojuegos son cada vez más importantes en nuestra vida cultural y su impacto se extiende a muchos aspectos de la vida cotidiana: el consumo, la formación de comunidades, el desarrollo identitario. A partir de datos empíricos actualizados y producidos especialmente para esta investigación, este libro no solo explora la cultura de los videojuegos en la contemporaneidad sino que también considera la forma en que los videojuegos proveen una perspectiva importante sobre la fase moderna de la cultura digital y participativa, los patrones de consumo y formación identitaria, la modernidad tardía y las racionalidades políticas contemporáneas.
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UNA CRÓNICA SOBRE EL PAPEL POLÍTICO DE LAS MUJERES DURANTE LA SEGUNDA REPÚBLICA Y LA GUERRA CIVIL.Con voz y voto da la merecida relevancia a las protagonistas de un período clave en la historia de la España contemporánea: el que transcurre desde la llegada de la Segunda República hasta el fin de la Guerra Civil. Y lo hace, más allá de cualquier ideología, dando voz a todas las mujeres que se involucraron en el devenir histórico español. Mujeres tan significadas como Clara Campoamor, Dolores Ibarruri, Victoria Kent, María Lejárraga, Federica Montseny, Margarita Nelken, Pilar Primo de Rivera o Mercedes Sanz Bachiller encuentran acomodo en las páginas de esta extraordinaria obra.La llegada de la Segunda República supuso para España una serie de grandes transformaciones políticas y sociales. El país empezó a vivir una democracia en la que las mujeres lograron cambios profundos gracias a su incorporación a la política. Esta tónica igualitaria se prolongó durante la Guerra Civil, conflicto en el que muchas mujeres se involucraron, sabedoras de lo que perdían si la república no salía victoriosa. Gracias a la mirada abierta de la autora, esta nueva edición -revisada y ampliada- sigue siendo una obra historiográfica esencial para el reconocimiento del papel de la mujer en la modernización del país.Ensayo pionero en su género, sigue siendo una referencia ineludible para conocer la historia de las mujeres españolas en un período clave del siglo XX.Carmen Domingo es un referente para entender el rol histórico de la mujer durante el siglo XX.Edición corregida y ampliada por la autora de una obra que, en el contexto de 2024, sigue llenando un vacío sobre la historiografía de las mujeres.
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Con toda seguridad, algunas de las cosas que aquí se dicen habrán cambiado cuando este volumen llegue a las manos de los lectores, algunas más ya cambiaron durante su escritura y otras (muchas) cambiarán durante su lectura. No obstante, ''¿Sueñan los traductores con ovejas eléctricas?'' no es, como parece indicar su subtítulo, un ensayo que hable únicamente del auge de la IA y de su repercusión sobre una de las labores más antiguas del mundo, la traducción, en realidad, este libro pretende ser una reflexión sobre cómo la irrupción de la IA en el ámbito de la traducción literaria vendrá a redefinir no solo la traducción literaria misma o las funciones y tareas de los ''traductores humanos'', sino la estructura profunda de la industria editorial y sus medios de producción. En consecuencia: cómo nos será presentada, en un futuro inmediato, la experiencia de la lectura.
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Instituciones deportivas como la FIFA, políticos salpicados por casos de corrupción como Macron, empresas de comunicación como el grupo Prisa, eléctricas como Iberdrola, grandes almacenes como El Corte Inglés, clubes de fútbol como Barça o PSG, futbolistas y entrenadores como Zinedine Zidane, Fernando Hierro, Pep Guardiola, Xavi Hernández… ¿Qué tienen que ver todos ellos con Qatar, una dictadura teocrática que incumple sistemáticamente derechos humanos fundamentales, sede del Mundial de fútbol de 2022? Un escándalo rodeado por corrupción, tráfico de influencias y muertes de obreros inmigrantes de la construcción que no han impedido que el balón siga rondando.Fonsi Loaiza, de nuevo tras el rastro de los negocios en los palcos, ha investigado hasta destapar la vasta red de intereses del emirato catarí en el mundo entero.
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El pensamiento heterosexual de Monique Wittig, activista lesbiana y feminista, es una obra referente de la teoría queer que revolucionó el campo de los estudios feministas desde su publicación.A través de nueve ensayos, Monique Wittig propone enfocar desde una perspectiva de género todas aquellas cuestiones fundamentales para la construcción de la ideología del mundo moderno: el orden social, la lucha de clases, las estructuras de poder o el lenguaje. La autora quiere diferenciar el concepto de «la mujer» como mito impuesto por la opresión y «las mujeres» como clase producto de las relaciones sociales. Wittig rechaza la heterosexualidad como una orientación o práctica sexual y la presenta como un régimen político fundamentado en la sumisión y apropiación de las mujeres. La autora defiende que la mujer es una persona social, política e ideológica que puede escapar de la heteronormatividad y presenta la figura de la lesbiana como esclava prófuga del sistema heterosexual exclusivo, ya que no necesita el otro término de la oposición binaria. El pensamiento heterosexual es una obra clásica del pensamiento feminista: precursora de la teoría queer, hoy en día sigue siendo indispensable para profundizar en los estudios de género.
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«Ceder no es consentir». Esto pareciera evidente. Sin embargo, es necesario delinear la frontera entre «ceder» y «consentir», pues en ocasiones puede darse una peligrosa proximidad entre ambos. El consentimiento, de hecho, siempre implica un riesgo: nunca puedo saber de antemano a dónde me conducirá. ¿Podría ser entonces que el consentimiento dejara la vía libre a la coerción? La experiencia de la pasión, la angustia en la relación con el otro y la obediencia al superyó desdibujan la frontera entre el consentimiento y la coerción dentro del propio sujeto. A partir del movimiento #MeToo y de la historia de Vanessa Springora, Clotilde Leguil explora las raíces subjetivas del consentimiento. Desde el psicoanálisis, muestra que el deseo no es el impulso y que la confrontación con la coerción deja una marca imborrable. ¿Por qué no puedo decir nada una vez que ha ocurrido? ¿Cómo puedo volver a consentir?
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Un contundent relat polític i literari sobre els subjectes postcolonials, apoderant-se del concepte de 'bàrbar' i confrontant la idea d'integració que planteja Occident«Sento que tinc tantes coses a dir que val més que no sigui gaire cultivat. He de conservar una mena de barbàrie, he de mantenir-me bàrbar» afirma l'escriptor algerià Kateb Yacine. Louisa Yousfi l'entén com una fórmula màgica: tant consigna estètica com faula política, ens permet convocar junts a Chester Himes, James Baldwin, Frantz Fanon, Toni Morrison, o els rapers Booba i PNL, i tota una cohort salvatge a l'assalt de l'Imperi.Tens a les mans un contundent relat polític i literari sobre els subjectes postcolonials, Yousfi s'apodera del concepte de «barbàrie» per oferir una història d'aquest (re)esdevenir bàrbar per als negres i àrabs de França i la resta d'Europa. Analitza com novel·listes, humoristes, rapers s'han apoderat de l'art no només per denunciar, sinó també per protestar contra l'ordre establert. Així, al llarg dels capítols, l'autora es va interessant per la manera com l'escriptura pot esdevenir un acte de resistència, però també un mitjà per acceptar-se com a «bàrbar».Desafiant la saviesa convencional que postula la integració com un bé sense pal·liatius, mostra com l'assimilació pot equivaldre a la pèrdua de tradicions, religió, llengua i cultura. L'autora mira Occident i els seus defectes morals com si digués: potser jo soc una bàrbara, però qui és el veritable monstre?Una autora jove, carismàtica i dinàmica que utilitza una refrescant i àmplia gamma de punts de referència culturals, inclosa la música rap, per construir el seu relat. Obre el camí a una política cultural descolonial i una estètica de la resistència.
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Una antología de ensayos sobre la influencia que los críticos reaccionarios y románticos de la Ilustración han ejercido en el curso del mundo contemporáneo.En este volumen sobre la historia de las ideas, uno de los grandes pensadores del siglo XX aborda la influencia que los críticos reaccionarios y románticos de la Ilustración han ejercido en el curso del mundo contemporáneo. Dicha influencia ha resultado extremadamente contradictoria: ha impulsado movimientos políticos antiliberales (el autoritarismo, el nacionalismo, el fascismo), pero al mismo tiempo, de forma paradójica, ha revitalizado el liberalismo, ya que la diversidad y el pluralismo defendidos por los críticos románticos son una fuente importante de nuestras concepciones modernas de la tolerancia y la democracia.
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Las imprescindibles reflexiones del Premio Nobel de Literatura J.M. Coetzee sobre el efecto de la censura en la obra de los escritores. Este es un análisis de la censura desde la perspectiva de alguien que ha tenido que vivir y trabajar bajo su sombra. Los ensayos que recoge este volumen buscan comprender la pasión que actúa a la hora de imponer el silencio y la censura. Coetzee sostiene que una destructiva dinámica de animosidad y creciente beligerancia suele afectar a los rivales en cualquier terreno donde exista la censura.Desde la orden que recibió Osip Mandelstam de componer una oda a Stalin, hasta Breyten Breytenbah escribiendo poemas bajo la atenta mirada de los guardias de su prisión, hasta el duelo de ingenios que Alexander Solzhenitsyn emprendió con los órganos del Estado soviético, el libro se centra en cómo los escritores se han enfrentado a lo largo de la historia con la censura, desde Erasmo hasta el sistema impuesto por el apartheid, y analiza las argumentaciones que buscan la prohibición de la pornografía, víctima habitual de la censura. Reseñas:«Coetzee es extraño, duro, dueño de una inteligencia impactante que le convierte en uno de los escritores contemporáneos más conmovedores.»The Guardian «Un impresionante, original y hermosísimo modelo de rigor artístico y moral.»Ignacio Echevarría«Un escritor de brillante maestría, tensión y elegancia.»Nadine Gordimer
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Cada vez es mayor el protagonismo de la soledad no deseada y de las políticas públicas que tratan de abordar esta situación y la fragilidad que produce.La soledad es un fenómeno social ampliamente extendido a escala mundial y su tendencia es creciente en los últimos años. En 2021, la OMS informó de la prevalencia de la soledad en Europa y Estados Unidos, con cifras entre el 20 y el 35% entre personas mayores de 65 años y valores similares en otras regiones como Latinoamérica, China o India. Las condiciones actuales de vida, con un progresivo aumento de las personas que viven solas, el envejecimiento de la población, la extensión del individualismo y el declive de las redes de apoyo social y familiar, el aumento de la precariedad social y de las desigualdades, provocan que cada vez sean más la personas afectadas por sentimientos de soledad, lo que puede tener efectos negativos en la salud física y mental. La soledad está vinculada, además, con malos hábitos de vida, como un mayor consumo de tabaco o alcohol en exceso. Se asocia también con tasas más altas de depresión y suicidio, y a un mayor deterioro cognitivo. Además, estudios recientes indican que la soledad no deseada entre jóvenes entre 16 y 29 años es más alta que en las personas mayores (uno de cada cuatro jóvenes la sufre).Esta obra colectiva explica con datos este fenómeno en auge y repasa distintos proyectos e iniciativas municipales que promueven actuaciones preventivas orientadas a facilitar el encuentro y la creación de vínculos interpersonales.
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¿Quiénes son los agentes implicados en la creación de significado en inteligencia artificial? ¿Son esos resultados verdades indiscutibles científicamente? ¿A quién beneficia que las soluciones de IA sean tomadas por absolutas referencias en tecnología punta? ¿Qué coste tiene para los individuos? ¿Y para el planeta? Esta obra es el resultado de más de diez años de investigación acerca de la extracción de datos a gran escala, tanto del coste material del mismo -explotación de minas de tierras raras, árboles en extinción, recursos subvencionados como el agua o la electricidad, explotación de mano de obra-, como de las estrategias subyacentes al dominio de una tecnología que perpetúa el poder y sus sesgos sociales y culturales. Un puzzle donde cada pieza es diseccionada y analizada con minuciosidad científica, un mapa fascinante sobre la avara explotación de los recursos naturales, trabajadores tratados sin escrúpulos, una selección de la información sesgada desde el mismo momento de su recopilación y un pacto entre los estados y las empresas privadas que obvian las responsabilidades que conlleva la extracción y el tratamiento de información privada carente de un contexto. En este libro, la autora nos ofrece una amena explicación de por qué la inteligencia artificial ni es inteligente ni es artificial.
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'Entendemos que la convivencia es un término amplio, diverso y polisémico, que va evolucionando con el devenir de la sociedad. La lógica nos indica que la generación joven vasca actual tendrá un entendimiento de la convivencia diferente al que vivieron otras generaciones que enfrentaron un conflicto violento de motivación política y terrorismo, o aquellas generaciones que no conocieron de cerca las migraciones internacionales actuales o las evoluciones en materia de identidad de género o diversidad de orientación sexual, la aparición de redes sociales o la hiperconexión, entre muchos otros cambios. En este sentido, un grupo diverso de jóvenes entre 18 y 30 años se ha reunido durante los años 2022 y 2023 para dialogar sobre qué es la convivencia y cómo abordar este reto clave para la Euskadi del siglo XXI, conformando el proyecto Juventud, Convivencia, Futuro, que busca precisamente eso: intentar comprender el concepto de la convivencia entre los jóvenes vascos. Este libro es el resultado de esos encuentros, complementados con otras miradas, y de los datos obtenidos de la encuesta que el Gobierno Vasco desarrolló en 2022, con el fin de generar una obra que permita adentrarse en la cosmovisión de (parte de) la juventud vasca de hoy sobre qué significa esto de ser joven, vasco y convivir en la actualidad. ''
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Els temps complexos que vivim reclamen una història contemporània inclusiva de la diferència sexual. Aquesta obra, dividida en 5 grans capítols titulats a partir del poema de Maria Mercè Marçal «haver nascut dona, de classe baixa i nació oprimida / i ser tres voltes rebel» recull un conjunt d'articles publicats en revistes acadèmiques en la darrera dècada sobre diferents problemàtiques i aspectes d'interès relacionats amb la dona. Aquestes «píndoles» pretenen contribuir a repensar la Història de Catalunya del segle passat a partir de les recerques de les historiadores catalanes que, sovint al marge de la historiografia oficial, han maldat per incorporar les dones a la seva investigació.
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La historia de cómo la muerte de un hombre trans irrumpe en su entorno con un último mensaje de pedagogía, entendimiento y revelación. Un maravilloso libro de duelo.Aimar Elosegi Ansa «Moio», chico trans, amigo íntimo de la autora, se suicidó en Hernani el 23 de abril de 2007. Su muerte quebró dos tabúes muy arraigados en nuestra sociedad: el suicidio y lo trans.Hernani se volcó con la familia. Se organizaron actos en memoria de Moio y se proclamaron solemnes y necesarios alegatos de empatía hacia la transición de género. Luego, regresó la «normalidad».Diez años después, Kattalin Miner siente la necesidad de revisar su duelo personal y el duelo colectivo, y regresa a Hernani para excavar en la memoria y levantar acta sobre los obstáculos visibles e invisibles a los que se enfrentaban y se enfrentan las personas trans.Este libro, publicado en euskera en 2019, está construido con los testimonios del entorno de Moio y la escritura valiente y honesta de quien quiere hacer justicia a la memoria de un amigo.
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¿Que? tienen en común tu cuenta de Instagram y lapulsera de actividad que llevas en tu muñeca? ¿Por que? te sientes intimidado cuando la policiía te identifica por la calle, pero no te preocupa lo que las aplicaciones de tu móvil hacen con tus datos de geoposicionamiento? Estas preguntas tienen una respuesta en común: cómo se usan los datos que damos,que generamos con nuestra vida, los que facilitamos voluntariamente en algún momento, los que dejamos sinsaberlo, y los que se infieren de ellos.
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Este trabajo ofrece un riguroso análisis jurídico sobre las organizaciones autónomas descentralizadas (OAD o DAO), enmarcadas en el ecosistema de la tecnología blockchain y el gobierno algorítmico. A lo largo del texto se examina su posible encaje dentro del ordenamiento jurídico español, planteando si pueden considerarse una nueva forma societaria y qué implicaciones tendría ello en términos de responsabilidad, constitución y operatividad legal.Junto al estudio de su naturaleza jurídica, el autor propone una reforma normativa que permita integrar estas estructuras descentralizadas en el Derecho español, siguiendo recomendaciones internacionales. Asimismo, se dedican varios capítulos a explorar los tres pilares técnicos y funcionales de las DAO: la tecnología blockchain como infraestructura, los tokens de gobernanza como mecanismos de participación y decisión, y los smart contracts como instrumento operativo y automatizador de sus reglas. El resultado es una obra pionera que combina enfoque dogmático y proyección regulatoria.
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Los alquileres se disparan por encima de los salarios, el número de personas sin techo no deja de crecer y ya nadie discute que exista una crisis de la vivienda. El debate, sin embargo, se ha encerrado en lo jurídico y lo económico, en si conviene alquilar o comprar y a qué precio. Alva Gotby lo desplaza hacia un terreno más incómodo. La autora demuestra en este libro que resolver la crisis de la vivienda va mucho más allá del suelo disponible, la construcción de paredes y los precios desorbitados que impiden el acceso a un techo a miles de personas en el mundo: la crisis de la vivienda implica, según Gotby, revolucionar nuestra vida cotidiana y el trabajo que comporta.Desde la mejor tradición marxista y feminista, Como en casa presenta la vivienda como una pieza central de la reproducción social. El hogar se muestra así como espacio de cuidados y de trabajo doméstico no remunerado, de salud y enfermedad, de violencia machista, y como fábrica cotidiana de la desigualdad de género y de clase.Frente a la nostalgia de la vivienda pública y frente a la consigna de construir más, Gotby demuestra que multiplicar los pisos, por asequibles que sean, no basta para desmontar un sistema profundamente dañino y explotador. Contra el ideal del hogar blindado y unifamiliar, reivindica una vivienda abierta, colectiva y plenamente política. Sentirse en casa no debería ser un privilegio, sino el punto de partida de otra forma de vida en común.
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Afroqueeridades es un viaje de resignificaciones y afrosanaciones caribeñas a través de once relatos.A través de sus páginas, nos sumerge en la vida de personajes que resisten al cistema y al patriarcado como mejor pueden: con sus propias armas. La poderosa historia de la resistencia en Puerto Rico se redescubre entre relatos inspiradores que demuestran un colectivo de «todes» que desafía adversidades y lucha por la justicia y la igualdad en una sociedad marcada por la opresión y la discriminación. Cada cuento es una ventana hacia el pasado-presente, hacia lo afroqueer, hacia el no binarismo para tejer el hilo de la venganza, la esperanza y la determinación. El libro celebra los atinos y defectos de la rica cultura y la indomable esencia de un pueblo que se niega a ser silenciado.Afroqueeridades rinde homenaje a les héroes anónimes que forjan un camino de libertad y empoderamiento desde sus intimidades de amor, desamor, derrotas y pérdidas, que trascienden fronteras y que dan voz a una nueva épica merecedora de ser contada y recordada.
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Us han preguntat mai si teniu parella? I quan responeu que no, us han mirat amb cara de compassió i han intentat consolar-vos amb un «no pateixis, que aviat la trobaràs»?Segurament, la resposta és que sí, i aquest llibre parla concretament d’això. De l’estigma social que gira entorn de la solteria femenina, precisament pel fet de ser dones i de voler ser independents.Les dones sovint experimentem la solteria com un temps de tristesa vaga i anhel romàntic frustrat, un buit feixuc entre parella i parella que hem de transitar. Però, realment, la solteria ha de ser així? Què ens passa a les dones quan no tenim parella? En una societat que està pensada per a dos, com es pot viure sent una? Contestar aquestes preguntes i deixar enrere els prejudicis, viure de manera independent, gestionar la sexualitat, la soledat o la vida afectiva sent soltera són algunes de les respostes que t’ofereixo al llarg del llibre. Respostes que he trobat a partir de la meva experiència com a soltera i la de moltes altres dones que m’han ofert generosament la seva. Perquè entre totes deixem de viure la solteria com un parèntesi i li donem la categoria vital que té, de plenitud, independència, vitalitat i infi nites opcions.
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AQUEST ASSAIG QÜESTIONA A FONS L'ESQUEMA BINARI COM A PRINCIPI ORDENADOR DE LA REALITAT. Pensar en oposicions ens ajuda a comprendre el món. L'inconvenient és que aquesta mena de pensament afavoreix les jerarquies: entre home i dona, superiors i subordinats, governants i governats, etc. El debat al voltant del gènere va posar el no-binarisme a l'ordre del dia i va impulsar un moviment emancipatori que per a uns és font de controvèrsies estèrils i en altres alimenta l'esperança en una profunda transformació social. Aquest assaig estimulant de Michael Ebmeyer tracta justament d'aquestes esperances. Parteix de la discussió al voltant del gènere per a qüestionar a fons l'esquema binari com a principi ordenador de la realitat, enllaçant-ho amb diverses estratègies per a practicar el pensament i l'acció subversius: la desconstrucció, el rebuig del principi de dominació com a pràctica política, o el feminisme i el moviment LGBTQ+ com a models per a fer trontollar els hàbits autoritaris. Davant les amenaces que planen sobre la nostra existència, és més evident que mai que, per molt que ens costi allunyar-nos de l'esquema binari, ens hem de moure ràpidament. Si hi ha cap solució, serà no-binària. TRADUCCIÓ DE JOAN FERRARONS I LLAGOSTERA
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La nostra societat moltes vegades redueix els individus i els pobles a una sola «hist.ria», ens narra una visió única que es converteix en un t.pic, i els t.pics són perillosos, perquè ens expliquen una realitat esbiaixada i injusta i ens fan oblidar que existeixen altres perspectives.Amb la col.laboració de la Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura.
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La presente recopilación de textos se suma a los debates que se están produciendo en la actualidad en torno a la cuestión trans (transexual, transgénero) y, muy especialmente, en torno a su presencia en el ámbito de la educación. Es un hecho que la institución escolar sigue contribuyendo a convertir la diversidad sexual y de género en desigualdad. Las personas trans suponen un desafío para la normativa de género que impera en los centros educativos (al igual que en el resto de la sociedad) al encarnar una ruptura inesperada de las barreras infranqueables que separan a la población desde la infancia en dos categorías sexuales, hombres y mujeres, perfectamente diferenciadas y jerarquizadas. Cuando esta ruptura tiene lugar en la escuela, desencadena situaciones de violencia y acoso escolar de carácter transfóbico, que, aunque puedan parecer insignificantes en lo cuantitativo (afectan a una minoría), cualitativamente no lo son: ni por el sufrimiento individual que generan ni por la regulación social excluyente a la que obedecen. La reflexión sobre la vivencia trans en el marco educativo resulta, de hecho, estratégica porque permite desvelar y analizar el funcionamiento de una serie de mecanismos disciplinarios en torno al género que afectan a toda la comunidad educativa y que la mayor parte del tiempo permanecen invisibilizados. Este libro es fruto de un compromiso teórico-práctico de clara vocación pública. Por una parte, en él se recoge un conjunto de análisis disciplinares que abordan desde un punto de vista teórico asuntos tan diversos como los procesos de adquisición de la identidad de género en la infancia y la adolescencia, su patologización en el caso de las identidades trans, las diferentes dimensiones de la transfobia o la apuesta por la inclusión de la diversidad afectivo-sexual y de género en la escuela. Por otra, busca aportar herramientas prácticas y difundir un conocimiento que resulte útil para los agentes sociales implicados en la transformación del sistema educativo. Todo ello desde una perspectiva multidisciplinar que incluye enfoques tan diversos como los de la antropología social, la sociología, la psicología, la biomedicina, el activismo LGBTQ, el trabajo social o las ciencias de la educación. En esta publicación, han participado Aitzole Araneta Zinkunegi, Susana Asiain Vierge, Trinidad Bergero Miguel, David Berná Serna, Àlec Casanova Ferrer, Isabel Esteva de Antonio, Isidro García Nieto, Nuria Gregori Flor, Octavio Moreno Cabrera, Elena Moreno Ortega, José Antonio Nieto Piñeroba, Félix López Sánchez, Kim Pérez Fernández-Fígares, José Ignacio Pichardo Galán, Raquel (Lucas) Platero Méndez, Luis Puche Cabezas, Nuria Ramos Curto y Eva Robledo García-Bermejo.
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París, 1874. Louis y Christophe creen estar en su mejor momento. Uno es dueño del periódico más vendido de la Tercera República francesa y el otro goza de un gran éxito como dramaturgo en los cafés-teatros de la capital. Ambos son ajenos a la realidad exterior, a los rumores que los señalan: están enamorados.Sin embargo, un telegrama urgente llega en la madrugada del 9 de mayo a la redacción del periódico. Un compañero de infancia e íntimo amigo de Louis ha fallecido. El magnate ignora que pronto se verá involucrado en una investigación por asesinato y que su destino está a punto de verse comprometido por una amenaza del pasado. Arriesgándose a perderlo todo, decide continuar adelante: la vida de Christophe, su amado, está en sus manos.
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Este libro intenta dirigir una mirada afectuosa al pasado, expresar un reconocimiento a tantos y tantos artesanos de otras épocas yconstituir una sencilla pero sincera contribución a la lucha contra el olvido. Los artesanos son parte fundamental de nues
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No ens agrada que ens facin callar. Ni en l'àmbit públic ni en el privat. A l'Odissea, Telèmac censura la seva mare Penèlope i deixa clar que mythos (referint-se al fet de parlar en públic i amb autoritat) és cosa d'homes. L'eco d'aquest moment clàssic homèric encara ressona. Mary Beard parteix de l'exabrupte de Telèmac per analitzar l'exclusió de les dones de l'esfera pública en les societats occidentals, a l'antinguitat grega i romana i als nostres dies. En aquestes dues conferències, a més, explora els fonaments culturals de la misogínia en la política i en la vida laboral, i demostra com una certa idea de poder (i també de coneixement, d'experiència, d'autoritat...) ha exclòs, o ha tendit a excloure, les dones.T'has preguntat mai per què, històricament, la veu de les dones ha estat silenciada en l'esfera pública? A La veu i el poder de les dones, la reconeguda historiadora Mary Beard emprèn un viatge fascinant i revelador per respondre a aquesta pregunta. Amb una claredat que captiva, l'autora analitza les arrels profundes de la misogínia a la nostra cultura, remuntant-se a l'antiguitat clàssica per entendre el present.L'assaig parteix d'un moment sorprenentment revelador de L'Odissea: quan el jove Telèmac fa callar la seva mare Penèlope, afirmant que parlar en públic és "cosa d'homes". Aquest episodi, lluny de ser una simple anècdota, serveix a Beard com a punt de partida per desemmascarar com les societats occidentals han exclòs sistemàticament les dones dels espais de poder. Amb un estil directe i enginyós, l'autora ens convida a reflexionar sobre com aquestes dinàmiques mil·lenàries encara ressonen avui dia, a la política, al món laboral i a les nostres interaccions quotidianes. És una lectura que no només informa, sinó que també interpel·la i sacseja consciències.A qui va dirigit el llibre La veu i el poder de les dones?Aquest llibre és una lectura essencial per a qualsevol persona interessada en el feminisme, la història i la sociologia. És ideal tant per a qui s'inicia en aquests temes, gràcies a la seva brevetat i llenguatge accessible, com per a lectors més avesats que busquen una anàlisi rigorosa i original. Si t'has sentit frustrat per les dinàmiques de poder o t'has preguntat per què certes veus són més escoltades que altres, aquest assaig t'oferirà respostes contundents i una nova perspectiva. És una obra per a ments inquietes que busquen entendre les estructures culturals que ens modelen i, sobretot, per a aquells que creuen en la necessitat de transformar-les.Temes que tracta el llibreLa veu i el poder de les dones explora una sèrie de qüestions fonamentals amb una mirada crítica i profunda:L'exclusió històrica de la dona de l'esfera pública: Beard demostra com, des de l'antiga Grècia i Roma, s'ha silenciat la veu femenina en l'àmbit públic, associant l'autoritat i el discurs al masculí.Els fonaments culturals de la misogínia: L'assaig analitza mites, literatura i discursos històrics per revelar com s'ha construït i perpetuat una imatge de la dona com a incapaç d'exercir el poder.La relació entre poder i llenguatge: L'autora reflexiona sobre com el llenguatge i la manera de comunicar-se han estat eines per marginar les dones, ridiculitzant la seva veu o invalidant les seves opinions.La necessitat de redefinir el poder: Més enllà de la denúncia, Beard planteja la urgència de repensar les estructures de poder actuals, no per incloure-hi les dones en un model masculí, sinó per transformar el concepte mateix de poder.En general, les crítiques coincideixen a destacar que és un assaig brillant, concís i provocador, que ofereix una base històrica sòlida per entendre debats feministes contemporanis.
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Los estudios sobre mujeres han experimentado un desarrollo importante en España en las últimas décadas. '' Mujeres, dones, mulleres, emakumeak '' reúne aquítrabajos de autoría variada que muestran la innovación teórica y metodológica de que hoy goza la historiografía sobre mujeres y género en nuestro país, y la diversidad geográfica, generacional y temática de líneas de investigación y enfoques que se hallan en curso.Bajo una voluntad compartida de reconocimiento al magisterio de la historiadora Mary Nash, contiene estevolumen estudios de Ana Aguado, Mercedes Arbaiza, Nerea Aresti, Pilar Ballarín, Rosa Capel, Ángela Cenarro, José Javier Díaz Freire, Montserrat Duch, Elena Hernández Sandoica, Miren Llona, Cándida Martínez López,María Dolores Mirón, Mónica Moreno, Teresa María Ortega, María Dolores Ramos, Rosario Ruiz Franco, Luz Sanfeliu, Susanna Tavera, Pilar Pérez-Fuentes, MercedesYusta y Vicenta Verdugo. En total, son veinte ensayos con reflexiones sugerentes sobre aspectos diversos:política, educación, trabajo, emoción y subjetividadde las mujeres, en los que se busca poner de relieveel impacto e incidencia de las mujeres como sujetoshistóricos y su relevante papel en diferentes contextos históricos.
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¿Entiende los mapas o interpreta las emociones? ¿Barbie o Lego? ¿Tiene un cerebro femenino o un cerebro masculino? ¿O esta es la pregunta equivocada? Vivimos en un mundo dividido en función del género, en el que constantemente recibimos mensajes sobre los dos sexos. Nos enfrentamos a diario a convicciones muy arraigadas de que nuestro género determina las aptitudes y las preferencias, desde los juguetes y los colores hasta los estudios y los salarios. Pero ¿qué significa todo esto para nuestras decisiones y nuestro comportamiento? ¿Y para nuestros cerebros? Basándose en su trabajo como catedrática de Neuroimagen Cognitiva, Gina Rippon desentraña los estereotipos que nos bombardean desde nuestros primeros días de vida y demuestra cómo esos mensajes moldean la idea que tenemos de nosotros mismos e incluso de nuestros cerebros. Con su exploración de la más vanguardista neurociencia, Rippon nos exhorta a superar una visión binaria de nuestros cerebros y a verlos como unos órganos complejos, muy individualizados, profundamente adaptables y llenos de un potencial ilimitado. Riguroso, oportuno y liberador, El género y nuestros cerebros tiene inmensas repercusiones para mujeres y hombres, padres e hijos, y para nuestra forma de identificarnos
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Este diccionario coral e intergeneracional, en el queparticipan muchas de las figuras se±eras del feminismo en Espa±a y AmΘrica Latina, recoge mßs de ochentaentradas con los conceptos mßs importantes de la teorφa y movimiento feministas que han cristalizado a lolargo de sus tres siglos de historia. Desde sus orφgenes en los albores de la modernidad al feminismo de la “,cuarta ola”,, la teorφa feminista ha construido un marco interpretativo con gran capacidad explicativa para dar cuenta de la desventaja social de las mujeres, ensanchado los lφmites civiles y polφticos de las democracias, visibilizando aquellas cuestiones polφticas y existenciales reprimidas e introduciΘndolas en el debate p·blico. Los conceptos elegidos reflejan un corpus te≤rico diverso, complejo y transdisciplinar y expresan sus amplios debates, luchasy reivindicaciones pasadas y presentes contra las desigualdades, discriminaciones y violencias sufridas por raz≤n de gΘnero. Un diccionario para todos los p·blicos que muestra tambiΘn la presencia del feminismoen el ßmbito acadΘmico y universitario, en los mediosde comunicaci≤n o en los movimientos militantes, aportando referencias complementarias para ampliar su comprensi≤n. Con Θl se pretende dar cuenta, de forma rigurosa y pedag≤gica, de la riqueza del feminismo comopensamiento crφtico y herramienta transformadora, mostrando que no hay teorφa crφtica sin luchas polφticas ni luchas polφticas sin teorφa crφtica.
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Este libro revolucionario, profundo, provocador e inteligente, analiza el abuso sexual y el discurso global sobre la violación desde el punto de vista de la superviviente de una violación en grupo en Bombay cuando era adolescente. Sohaila Abdulali es escritora, exasesora de supervivientes y activista. Cuando hablamosde víctimas de violación solemos decir: '' Podría haber sido tu madre o tu hermana o tu hija '' , pero en rarísimas ocasiones decimos '' el violador podríahaber sido tu padre o tu hermano o tu hijo '' . Sohaila Abdulali reivindica una conversación más franca sobre la violación. Aborda sin tapujos pero con sutileza las complejidades de la violencia sexual, critica acertadamente los tabúes simplistas y plantea preguntas esclarecedoras tales como si verdaderamente el modelo '' sí es sí y no es no '' tiene en cuenta de forma adecuada a una mujer que '' elige '' que la violen en lugar de que la maten o a una mujer que '' cede '' ante un varón con poder en el mundo profesionalal que pertenece.
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«Fes servir sempre la paraula Àfrica, foscor o safari al títol. Al subtítol pots posar-hi paraules com ara_ massai, tambor, sol o atàvic. Altres mots escaients: guerrilles, etern, primordial i tribal. Al text, tracta Àfrica com si fos un sol país. Un sol país on hi fa molta calor, hi ha pols i sabanes infinites amb ramats immensos d'animals i gent alta i prima que es mor de gana. No t'emboliquis a fer descripcions detallades.» Binyavanga Wainaina Escriptor i activista seminal, Wainaina és recordat com un dels millors cronistes de la vida africana contemporània. Aquest llibre reuneix per primera vegada els seus millors escrits: trencadors, plens de saviesa, d'ironia, de ritme i amor. S'hi presenta una identitat polièdrica que qüestiona tot el que l'envolta. La vida a Kenya, la redefinició de la sexualitat, la convivència entre tribus, la relació amb els pares, el ball entre tradició i modernitat... Creen una experiència africana complexa i cosmopolita massa poc representada en la literatura.
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La cultura japonesa, cuyas raíces beben en el pensamiento budista, es conocida por su enfoque sencillo y consciente de la vida. Desde el ikigai (hallar tu propósito en la vida) hasta el ikebana (el arte de los arreglos florales), el conocimiento ancestral del país del sol naciente ofrece al mundo entero la promesa de paz e inspiración.Descubre estas ideas y conceptos que aportan calma y sosiego a tu vida en un libro que transpira estos mismos valores. Esta obra, que incluye consejos sobre el mindfulness (o atención plena), cómo hallar la satisfacción en el día a día y cómo conseguir más con menos, será tu guía hacia los secretos de la vida japonesa y te ayudará a vivir una vida rica, alegre y reflexiva.
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Per la vida i el taller de Vicenç Altaió hi ha passat el bo i millor de la literatura i l'art català i universal. En tenim mostres sobrades en la seva pròpia obra, la tasca de traficant d'idees de l'autor al llarg de tants anys, que en certa manera arrodoneix en aquest llibre, està marcada per la generositat envers els artistes que l'han acompanyat. En la feliç expressió de Josep M. Sala-Valldaura, el que ha bastit Altaió és «una mena d'autobiografia col·lectiva». Som davant d'un viatge pel temps i l'espai que reuneix cinc generacions d'artistes i escriptors i que ajunta Cadaqués amb Barcelona, París, Londres o Nova York. Miró, Tàpies, Fontcuberta, Amat, Hugonnier, Mesquida, Malagrida, Jaar, Ventura, Tharrats... Un banquet infinit del qual tots hauríem volgut formar part.
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L'onada feminista que vivim ha arribat per capgirar-ho tot. L'eclosió internacional del moviment MeToo, combinada amb la indignació contra la violació de La Manada i el seu judici amb pena aigualida, va ser el detonant definitiu perquè el feminisme omplís els carrers de ràbia. Darrere de tanta ràbia, hi trobem també una font de creativitat gràfica de primera magnitud, en què il·lustradores d'arreu han posat el seu talent al servei d'una lluita de segles. El llibre que teniu a les mans repassa i analitza les claus gràfiques de les icones feministes, els seus referents culturals i els orígens del seu art polític, així com algunes de les principals fites del feminisme històric (les pioneres, les sufragistes, les ra-dicals dels setanta...), per aprendre a llegir les imatges que ens envolten amb una òptica igualitària, feminista i amb consciència de classe. ''És en un context com l'actual, en aquest moment de despertar col·lectiu, quan les dones ens atrevim a agafar la paraula i els pinzells i les càmeres en massa, quan ens adonem que hi ha una història -la nostra- que és important i que s'ha d'explicar perquè el que és femení forme també part del discurs oficial i perquè la nostra llibertat i la de totes les que venen és ara mateix el que més importa.'' Paula Bonet
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Edición actualizada de este libro de referencia. Una investigación rigurosamente documentada sobre la violencia de género. La violencia contra las mujeres en el siglo XXI perdura con la misma fuerza con que ha recorrido toda la historia de la humanidad. Los agresores no son locos ni enfermos, ni su edad ni la pobreza ni el alcohol los justifican. Desde su primera aparición, Íbamos a ser reinas se ha convertido en el libro esencial para desentrañar por qué se tortura a las mujeres en sus propias casas, cómo lo soportan ellas y qué mecanismos sociales, educativos, legales y religiosos actúan como cómplices eficaces para que la sociedad no se decida a terminar con una plaga que cada año asesina a mujeres en España y en todo el mundo. Íbamos a ser reinas propone un recorrido por el espinoso tema de la violencia de género: revisa los mitos y errores que corren sobre la violencia contra las mujeres, habla del miedo, habla del sexo, habla de las desiguales relaciones de poder que rigen en muchas parejas, y aborda el maltrato en sus vertientes psicológicas, judicial, social y familiar. También alude a la libertad y al derecho a una vida digna, ofrece cifras actualizadas y presenta una pequeña guía de recursos sociales al alcance de todas aquellas personas que puedan necesitarlos.Reseña: «Una investigación seria, rigurosa y documentada sobre la violencia de género.» Marcela Serrano
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Cuando Josefina Licitra conoció por casualidad losucedido el 30 de julio de 1971, se preguntó: ¿Cómo es posible que la mayor fuga planificada en una cárcelde mujeres haya permanecido tanto tiempo silenciada?¿Cómo ocurrió? ¿Por qué nadie habla de ello? La respuesta tiene que ver con el hecho de que la mujer fuera relegada, incluso dentro de los movimientos de izquierda, al redil «de las pequeñas cosas, a un lugar devaluado, inofensivo y alejado de las marcas discursivas que hoy permiten hablar de igualdad de género». Tras una larga labor de documentación y despuésde entrevistarse con muchas de sus protagonistas, laautora ha reconstruido con una destreza cinematográfica los pormenores de un evento carcelario y políticoque tiene todos los ingredientes de un thriller policial épico y extraordinario. Licitra ocupa por derecho propio un lugar en la nueva generaciónde voces latinoamericanas que están conquistando elpanorama internacional, junto con autoras como Mariana Enriquez, Valeria Luiselli y Samanta Schweblin. En2018, 38 estrellas fue elegido por The NewYork Times en Español y Forbes como uno delos mejores libros del año.
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