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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Tardomodernidad en crisis
Estamos estancados en una vida frenética, alienada y desconectada del entorno social y natural ¡Necesitamos un horizonte social alternativo! Para ello, los dos sociólogos más importantes de Alemania elaboran una novedosa teoría crítica que da respuesta a la crisis multidimensional de la época actual. Andreas Reckwitz y Hartmut Rosa presentan sus respectivas concepciones de las dos áreas de la teoría sociológica: la «teoría social» [Sozialtheorie] y la «teoría de la sociedad» [Gesellschaftstheorie]. Andreas Reckwitz define su propia teoría de la praxis y desarrolla los mecanismos de su teoría de la sociedad (tardo)moderna. Por otro lado, Hartmut Rosa profundiza en su original «sociología de las relaciones con el mundo» y propone la estabilización adaptativa y la resonancia como dos «terapias» para la superación de las patologías sociales de la (tardo)modernidad. Un extraordinario diálogo que aspira a contribuir al debate en torno a otras formas de relacionarnos con los demás seres vivos y nuestro entorno, y que se distingue por un estilo amigable a la hora de tratar tópicos teóricos complejos.
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Atlas de las fronteras
Crisis migratoria, Brexit, concatenación de conflictos en Oriente Medio, tensiones asiáticas, construcción de un muro entre México y Estados Unidos: la cuestión de las fronteras está más de actualidad que nunca. ¿Pero sabemos realmente lo que es una frontera? Hay fronteras que se pueden cruzar sin dificultad y otras que resultan infranqueables, hay fronteras visibles y otras invisibles, hay fronteras políticas, económicas, culturales. Este atlas, el primero dedicado a las fronteras, nos ayuda a entender mejor las cuestiones que se esconden tras estas líneas que separan o unen a los pueblos.
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La potencia femenina
Una vía alternativa para el feminismo del siglo XXI. En el marco de los debates provocados por la eclosión del movimiento #MeToo, este libro presenta una postura original y contracorriente que sin embargo no abandona los postulados feministas y formula a la perfección una postura diferente y necesaria. Svenja Flasspohler aboga por una feminidad activa y rechaza la idea de la mujer como víctima, la antagonización hombres-mujeres y lo que la autora llama «feminismo de hashtag». Para algunos, los hombres están siendo sometidos a una caza de brujas. Otros afirman que el hashtag al fin arroja luz sobre un problema profundamente arraigado en nuestra sociedad: la devaluación de lo femenino. Svenja Flasspöhler elogia la voluntad de emancipación del movimiento, pero advierte que, lejos de acabar con la misoginia estructural, no hace sino reforzar su núcleo. Solo cuando las mujeres se comprendan a sí mismas y a su propio deseo se liberarán del papel de la víctima. Solo cuando no se limiten a exigir autonomía sino que se atrevan a vivirla lograrán empoderarse. Y solo sobre esa base puede lograrse una relación entre géneros exitosa.
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Vida líquida
¿Qué es la «vida líquida»? La manera habitual de vivir en nuestras sociedades modernas contemporáneas. Se caracteriza por no mantener ningún rumbo determinado puesto que se halla inscrita en una sociedad que, en cuanto líquida, no mantiene por mucho tiempo una misma forma. Lo que define nuestras vidas es, por lo tanto, la precariedad y la incertidumbre constantes. Y el motivo de preocupación que más obstinadamente nos apremia es el temor a que nos sorprendan desprevenidos, a no ser capaces de ponernos al día de unos acontecimientos que se mueven a un ritmo vertiginoso, a pasar por alto las fechas de caducidad y vernos obligados a cargar con bienes u objetos inservibles, a no captar el momento en que se hace perentorio un cambio de enfoque y quedar relegados. Así, dada la velocidad de los cambios, la vida consiste hoy en una serie (posiblemente infinita) de nuevos comienzos... pero también de incesantes finales. Ello explica que en nuestras vidas resulte abrumadora la preocupación por los finales rápidos e indoloros a falta de los cuales los comienzos serían impensables. Entre las artes del vivir líquido moderno y las habilidades necesarias para ponerlas en práctica, librarse de las cosas cobra prioridad sobre el adquirirlas. Una vez más, Bauman nos brinda un diagnóstico de nuestras sociedades certero, agudo e inmensamente conmovedor.
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Intensas
Algo (malo) pasa cuando nos llaman intensas o cuando nos sentimos como tales. Especialmente cuando nos lo dicen hombres, especialmente cuando tantas mujeres relatan malestar al ser interpeladas con esa palabra. Es un malestar difuso pero al mismo tiempo muy asociado a acciones como pedir, señalar, enfadarse, quejarse, mostrar emociones, sentir, poner límites. Parece pertinente preguntarse si detrás de esa palabra algo escurridiza -no tiene a priori ninguna connotación negativa- se ha construido un relato que sirve para hacernos sentir mal, para cuestionarnos. El 'intensa' nos muestra amablemente dónde están los límites y qué sucede si los cruzas.Nuestra mística de la feminidad no tiene que ver con la careta de felices amas de casa, pero sí con la pelea por nuestra identidad: no queremos ser para otros, queremos reconquistar lo que se nos dijo que debíamos ser. No queremos que nos digan cómo debemos sentir, queremos poder vivir lo que sentimos. No queremos quitarle importancia a lo que nos pasa, queremos que lo que nos pasa tenga el lugar que merece. No queremos sonreír para adornar la vida de los demás, queremos adornar la nuestra y guardarnos las sonrisas para cuando nos apetezca. No queremos sentirnos señaladas por quejarnos o pedir, queremos que la queja y la demanda sean señales que atender. La insatisfacción, el abatimiento y el malestar intangible con el que convivimos son producto de una sociedad que nos lo sigue poniendo muy difícil y para la que, curiosamente, las difíciles somos siempre nosotras.¿Hemos renunciado nosotras a sentir? ¿Nos han convencido de que estamos pidiendo demasiado? ¿Nos han hecho creer que tenemos que renunciar a nosotras mismas para poder encajar? ¿Renunciamos en ocasiones como estrategia de supervivencia?, ¿Es el malestar que sentimos de fondo el resultado de inhibirnos, el fruto -podrido- de la incomprensión que recibimos? ¿Puede ser la intensidad una estrategia feminista en lugar de algo de lo que avergonzarnos?Sobre Feminismo vibrante:«Este libro busca situar a la mujer como sujeto de deseo para romper estereotipos porque aún, hoy en día, cuando una mujer escribe sobre sus hábitos sexuales acaba enfrentándose a ciertas consecuencias.» Ahora qué leo (La Sexta)«Trata de contribuir a una conversación colectiva que reivindique el derecho al placer negado a tantas mujeres.» Efeminista«Ofrece una explicación sobre la brecha orgásmica, desgrana los ''destratos'' que caracterizan muchas relaciones esporádicas, pide resignificar prácticas sexuales como el sexo oral y celebra la irrupción del Satisfyer y la exhibición de placer propio.» Cuarto poder«En Feminismo vibrante se prodiga en verbos con los que reivindica el placer como eje de un feminismo de todas. Por difícil que eso parezca.» El Salto Diario«Explica en su libro la necesidad de que el feminismo reivindique el placer entre sus prioridades y que siga peleando para que el miedo no controle a las mujeres.» Eldiario.es«Ana Requena ha articulado en el libro un enérgico recordatorio de que su revolución es inseparable del deseo y del placer.» El diario de Mallorca
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Més enllà de volcans, glaceres i salts d’aigua que enamoren a primera vista, hi ha una Islàndia dura i inclement on habita una comunitat que s'ha adaptat a una meteorologia, una geologia i una geografia extraordinàriament adverses per a la vida humana. Una nació que es debat entre la tradició i la modernitat amb el temor de perdre la seva identitat mil·lenària. Èric Lluent, que hi resideix des de fa molts anys, desmunta el mite de la Islàndia sostenible i ecològica i idíl·lica. El resultat és una oportunitat única per conèixer amb profunditat la societat islandesa des de la perspectiva d'un periodista català que, com la resta d'illencs, també ha hagut d'adaptar-se a un entorn natural superb i, alhora, hostil.¿A qui va dirigit el llibre Islàndia, l'illa del vent?El llibre Islàndia, l'illa del vent s'adreça a un públic interessat en Islàndia, la seva cultura i la seva societat, més enllà de la imatge idíl·lica que sovint es projecta. Es presenta com una obra que desmitifica la visió estereotipada d'Islàndia com a país sostenible i ecològic, oferint una perspectiva realista i profunda. Està especialment indicat per a lectors que busquen un coneixement més complet i matisat de la realitat islandesa, incloent-hi els seus reptes i contrastos. L'obra és accessible per a un públic general, però el seu enfocament analític i descriptiu la fa especialment atractiva per a aquells amb interès en la geografia, l'antropologia, el periodisme o la cultura islandesa.Temes que tracta el llibre Islàndia, l'illa del ventEl llibre Islàndia, l'illa del vent explora diversos aspectes de la vida a Islàndia, oferint una visió integral del país. Es centra en l'experiència de l'autor, un periodista català resident a Islàndia, la qual cosa proporciona una perspectiva única i personal. Entre els temes que tracta hi ha:El clima i la geografia islandeses: El llibre descriu la duresa del clima islandès, especialment el vent, i el seu impacte en la vida quotidiana dels habitants. S'analitza com la geografia extrema, amb volcans, glaceres i una natura hostil, ha modelat la cultura i la societat islandeses.La societat islandesa: S'explora la cultura islandesa, destacant la resiliència i l'optimisme dels seus habitants davant de les adversitats del medi ambient. S'analitza la relació entre tradició i modernitat, i el temor a la pèrdua de la identitat mil·lenària.La sostenibilitat i l'ecologia a Islàndia: L'autor desmunta el mite d'una Islàndia completament sostenible i ecològica, mostrant una visió més complexa i realista de la situació ambiental del país.L'adaptació al medi ambient: El llibre descriu com els islandesos s'han adaptat a un entorn natural extrem i hostil, mostrant les estratègies i eines que utilitzen per sobreviure i prosperar en aquestes condicions.La perspectiva d'un estranger: L'obra ofereix una perspectiva única sobre Islàndia a través de l'experiència d'un periodista català que ha viscut al país durant anys, compartint les seves vivències i reflexions personals.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre Islàndia, l'illa del ventHi ha una opinió d'un usuari que qualifica el llibre amb 4 de 5 estrelles, descrivint-lo com de lectura fàcil, amb històries i vivències interessants, especialment per a aquells que han visitat Islàndia. Es menciona que el llibre és una lectura fàcil i que ofereix històries i experiències personals. Malgrat l'existència d'aquesta opinió, es necessita més informació per tenir una visió completa de les crítiques i valoracions del llibre.
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A la salud de los muertos
Pensar la muerte, o más bien, las relaciones que establecen entre sí vivos y muertos. Hacerlo sin asideros fáciles del pensamiento, sin muletillas heredadas, con amplitud de miras y generosidad, con el atrevimiento suficiente para dejarse llevar, para escuchar con sinceridad lo que cuentan quienes siguen con vida en este mundo sobre las formas en que quienes se fueron interfieren en sus existencias, reclaman atenciones, prestan ayuda. Un reto descomunal que la autora de este ensayo, Vinciane Despret, abordará «por el medio», escuchando sin anteponer respuestas, poniendo en relación, pidiendo consejo y siguiendo al pie de la letra las instrucciones de sus interlocutores (deberías leer esto, ver aquello...), componiendo así un método del pensar que sin duda saludamos y que nos parece no solo increíblemente fresco sino, sobre todo, sanador y necesario.«Mi proyecto interesaba. Claro está, tuve que aprender a presentarlo, a contarlo, y muy rápidamente comprendí que mientras mejor lo formulaba, más personas se interesaban por él, y más tenían que contarme y mostrarme. Yo decía: llevo adelante una investigación sobre la manera en que los muertos entran en la vida de los vivos, entre nosotros, hoy en día, y cómo nos hacen actuar, trabajo sobre la prolijidad de los muertos y los vivos en sus relaciones, con la dificultad de que los vivos tienden a convencerse fácilmente de adjudicarse todo el crédito por ello. Contaba a veces alguna de las cosas que había escuchado. [...] Era igualmente notable que cada persona tenía por lo menos un consejo para darme. Deberías leer…, deberías ver…, deberías ir… Nunca, para ninguna otra de mis investigaciones, había recibido tantos consejos, consejos pertinentes.»
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Cuando lo trans no es transgresor
Un análisis valiente de los debates actuales sobre género, identidad y sus repercusiones en los derechos de las mujeresSexo y género son conceptos que marcan profundamente la experiencia humana, pero en los últimos tiempos su significado y consecuencias sociales han evolucionado y dado pie a que surjan debates agitados en torno a ellos. En Cuando lo trans no es transgresor, la filósofa y divulgadora feminista Laura Lecuona examina la doctrina de la identidad de género, un conjunto de ideas aparentemente progresistas que, según afirma, podría poner en riesgo algunos de los logros históricos del feminismo. Desde la premisa de que basta «sentirse» hombre o mujer para serlo, la autora traza el impacto que esta idea ha tenido en áreas tan diversas como el deporte, la academia, el sistema legal o los derechos civiles. Con rigor, claridad y valentía, no rehúye abordar temas polémicos —como las infancias trans, la perpetuación de roles sexistas o los desafíos a la libertad de expresión— ni evita adentrarse en un terreno marcado por los malentendidos, los ataques personales y la falta de debate sosegado. De ese valor para decir las cosas que suelen callarse nace este texto, que extiende una invitación a ese lector que aún no han sabido —o no ha querido— posicionarse sobre este tema para que lo reflexione desde el juicio crítico. Frente a una cuestión de interés público que genera divisiones, Lecuona busca fomentar una conversación necesaria, sin temer a las acusaciones de transfobia que con frecuencia silencian a las voces disidentes. Así, Cuando lo trans no es transgresor se presenta como una obra imprescindible para entender los retos contemporáneos del feminismo y la identidad de género.
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A mí no me ha pasado nada
Una reflexión necesaria sobre la violencia contra las mujeres, de la mano de una de las autoras de la investigación periodística de El País sobre los abusos en el cine español. A partir de su experiencia en el equipo de investigación sobre abusos en el cine español de El País, la periodista Ana Marcos reflexiona sobre cómo su trabajo ha impulsado cambios culturales e institucionales. Y constata que lo que ocurre en el mundo del espectáculo es solo un ejemplo más de cómo opera la cultura de la violación en su manera de integrar y silenciar las violencias contra las mujeres. -------------- La colección Endebate es el hogar de aquellos textos breves que presentan una opinión, defienden una actitud o cuentan una historia, pero son más un aperitivo que un banquete, estimulan la conversación más que saciarla e inician un festín (que no clausuran). Como los mejores bocados, entran por los ojos y dejan un largo poso en el paladar.
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Los retos de la educación en la modernidad líquida
Con una mirada crítica y visionaria, Bauman analiza cómo esta lógica ha erosionado los vínculos, vaciando de sentido el saber y convirtiendo el aprendizaje en una herramienta de adaptación, no de transformación. Frente a ello, reivindica una educación que no solo transmita información, sino que cultive la experiencia, el pensamiento y la conciencia cívica. Este ensayo, tan breve como profundo, es una invitación urgente a resistir la liquidez dominante y a recuperar la educación como un acto ético y político, capaz de sostener lo común, lo duradero y lo verdaderamente humano.
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La era del diagnóstico
Una exploración minuciosa y empática de cómo el actual sobrediagnóstico médico puede ser perjudicial para nuestra salud. Con rigor científico y al mismo tiempo con una gran sensibilidad, la neuróloga Suzanne O'Sullivan argumenta que nuestra obsesión por el diagnóstico nos perjudica en lugar de beneficiarnos. Es natural que, cuando sufrimos, deseemos una etiqueta clara de lo que nos ocurre, del mismo modo que anhelamos comprensión y, por supuesto, un tratamiento efectivo. Sin embargo, el actual enfoque del sobrediagnóstico patologiza la diferencia con demasiada frecuencia, aumenta nuestra ansiedad y empeora la experiencia final del paciente. Los médicos deberían centrarse en escuchar a los pacientes, tomar decisiones fundadas y promover su bienestar más allá de los diagnósticos.
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Matasanos
Un fascinante recorrido por la historia oculta de la medicina, que durante más de 2300 años prefirió ignorar la evidencia y aferrarse a una tradición que se cobraba más vidas de las que salvaba. Todas las sociedades intentan aliviar el dolor, evitar la enfermedad y posponer la muerte, no hacerlo sería inhumano. Se trata de una misión que se encomienda sobre todo a la medicina, una disciplina que en las sociedades occidentales se remonta a Hipócrates, el casi legendario fundador en una tradición médica que pervivió de forma hegemónica durante más de 2300 años. Lo sorprendente es que la mayoría de terapias y remedios que se prescribieron a lo largo de todo ese tiempo se mostraron completamente ineficaces, causando más muertes de las que evitaron. En este libro, el historiador David Wootton realiza un fascinante recorrido por esos veintitrés siglos de mala medicina, en las que los médicos abusaron de la fe de sus pacientes y se aferraron obstinadamente a una tradición que fracasaba sistemáticamente en sus intentos de curación. Y es que hace apenas unos ciento cincuenta años que la profesión médica ha descubierto la ''medicina basada en la evidencia'' o, dicho de otro modo, la medicina capaz de demostrar empíricamente su eficacia. Solo desde entonces la historia de la medicina se ha convertido en una historia de excepcionales progresos y avances terapéuticos, aunque siempre amenazada por la misma resistencia de algunos a aceptar la evidencia científica, sobre todo cuando hay cuantiosos intereses económicos en juego (como sucedió con los perniciosos efectos del tabaco).
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La madre incompleta
Tienes entre manos un libro precioso y emocionante a partes iguales. La madre incompleta aborda la complejidad de los procesos de reproducción asistida y todos sus costes ocultos con una tesis subyacente: actualmente no es posible tomar una decisión verdaderamente informada antes de lanzarse. Ni las autoridades sanitarias ni las clínicas privadas detallan cómo será el proceso o sus efectos. Los riesgos de las intervenciones se minimizan y a menudo se presentan como milagrosas. En ningún caso se informa de los efectos emocionales ni de las consecuencias que puede tener en la vida de una pareja, de las personas que se someten a los tratamientos y de sus entornos. Un libro coral y magistralmente escrito que recoge testimonios, noticias y fragmentos alrededor de un relato visceral de la vivencia de la pérdida. Para entender las emocionalidades de la reproducción, la realidad de la reproducción asistida y sus implicaciones a nivel social.
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UNA MIRADA INNOVADORA AL PASSAT PER REIVINDICAR DONES DESTACADES DE LA NOSTRA HISTÒRIA, AMB LA RECREACIÓ DEL SEU PAISATGE QUOTIDIÀ. Aquest és un llibre il·lustrat que posa les dones al centre de la nostra història, amb una mirada innovadora i insòlita que trenca l'habitual relat patriarcal. Paula Jardón-Giner i Francesc Xavier Hernàndez Cardona han escollit més de cinquanta dones destacades que han viscut en les terres valencianes, balears i catalanes des de la Prehistòria fins a mitjan segle XX. És un fet indiscutible que la societat patriarcal ha construït una identitat de l'ésser humà basada en els fets protagonitzats per homes, excloent, amb escassíssimes excepcions, l'especificitat femenina. Contra això, aquí es recuperen i es valoren dones com Duoda, Juliana Morell, Tecla Sala o Lucrezia Bori. D'algunes existeix documentació històrica o testimonis directes, d'altres, poc més referències indirectes. Per a cada una d'elles s'ha recreat visualment -amb el màxim rigor històric- l'espai quotidià on vivien, s'han recuperat les seves paraules i se les ha situat en el context històric. Aquestes dones miraren el cel blavós des d'aquí, van recórrer els nostres camins i oloraren els pins dels boscos mediterranis.
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El camino de los sueños
Un viaje apasionante por el universo onírico, donde cada sueño se convierte en una pista, una pregunta y una semilla para comprendernos en profundidad Dormimos un tercio de nuestras vidas y soñamos buena parte de ese tiempo, pero ¿qué hacemos con nuestros sueños? Este libro nos invita a recorrer el mundo del soñar como si fuera un antiguo camino de peregrinación. Francis Elizalde nos guía por paisajes culturales, científicos y terapéuticos, hilando relatos, vivencias y saberes que cruzan continentes y épocas. Con una escritura ágil, poética y profunda, El camino de los sueños nos ayuda a escuchar la voz secreta de la noche y a descubrir cómo los sueños, lejos de ser residuos de la mente, pueden transformarse en brújulas vitales. Desde las visiones chamánicas de la Amazonía hasta los estudios neurológicos más recientes, este libro traza una cartografía de lo onírico tan rigurosa como conmovedora. En él, los sueños no se interpretan como enigmas que hay que descifrar, sino como formas vivas que hablan desde lo más íntimo. Con sensibilidad y humor, Francis Elizalde entrelaza ciencia y mito, infancia y filosofía, psicoterapia y poesía, en un trayecto único hacia el corazón del misterio. Soñar —dice— es también una manera de vivir, y prestar atención a los sueños, una forma de despertar
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La biblioteca desaparecida
La fascinante y enigmática historia de la biblioteca de Alejandría.«En un empeño titánico, la Biblioteca de Alejandría intentó reunir en sus salas el inmenso legado de toda la literatura, el pensamiento y la ciencia griegos. Pero tras unos siglos de esplendor, los infinitos libros y el templo que los acogía fueron destruidos. Tan inolvidable y misteriosa historia la cuenta admirablemente aquí el gran estudioso Luciano Canfora».Carlos García Gual La legendaria Biblioteca de Alejandría, con sus 700.000 rollos de papiro, fue el orgullo de la dinastía de los Ptolomeos, guardianes del inmenso patrimonio literario, filosófico, científico y religioso griego y egipcio. Su ambición era reunir el saber de todos los pueblos del mundo conocido, un anhelo que, desde entonces, no ha abandonado a la humanidad. Para ello pidieron a los distintos soberanos que enviaran las obras de sus autores más destacados, ordenaron a los copistas que reprodujeran los papiros llegados en la infinidad de barcos que recalaban en Alejandría y tradujeron al griego las obras extranjeras. Lamentablemente, la fama de la mítica biblioteca no se debe solo a su hermoso propósito, sino a su trágica destrucción y a las múltiples leyendas que en torno a ella circulan. ¿Fue en realidad Julio César, en el año 47 a. C., quien la redujo a cenizas? ¿O tal vez el califa Omar, en el año 640, al conquistar la ciudad? «Tras unos siglos de esplendor, los infinitos libros y el templo que los acogía fueron destruidos. Tan inolvidable y misteriosa historia la cuenta admirablemente aquí el gran estudioso Luciano Canfora». Carlos García Gual A caballo entre la erudición y el relato detectivesco, Canfora rastrea en las huellas del pasado la solución a un enigma sepultado bajo las ruinas del tiempo. Un apasionante clásico para los amantes de los libros, la cultura y el mundo antiguo.
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Backlash
Uno de los grandes clásicos del feminismo. Una obra profética que anticipó el auge del movimiento ultra. Desde su publicación, en 1991, ha sido considerado un clásico del pensamiento feminista. Este ensayo es una investigación pionera sobre la regresión mediática, política, jurídica, económica y cultural de los años 80 contra los derechos de las mujeres, tras los importantes pero frágiles avances del movimiento feminista en los años 70. Así, Backlash subraya el carácter cíclico de estos ataques que, con el reciente auge de las fuerzas reaccionarias, parecen repetirse, obligándonos a retroceder una vez más y haciendo que la obra de Faludi sea más actual y necesaria que nunca. «Backlash puede incluso ser el catalizador de una nueva ola de activismo.» Vanity Fair «Este es el libro que necesitamos para ayudarnos a entenderlo, a luchar contra la fatiga de la batalla y a seguir adelante.» Alice Walker, autora de El color púrpura
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La nueva era del kitsch
Un análisis lúcido sobre el kitsch en su contexto actual. El kitsch ha cambiado. Lo que antes se consideraba un estilo de mal gusto, relegado al ámbito decorativo y asociado a la estética burguesa, se ha transformado en un «neokitsch» global que impregna la arquitectura, el ocio, la moda, el mundo del espectáculo e incluso la comunicación digital. Su influencia ha crecido tanto que ha dado lugar a un «kitsch de lujo», adoptado por grandes marcas y élites financieras. Expansivo y omnipresente, ya no se limita a los objetos o las imágenes, sino que configura una auténtica civilización cimentada en la lógica del exceso: la civilización del «demasiado».Gilles Lipovetsky y Jean Serroy no se limitan a una crítica nostálgica ni a un juicio moralista, sino que exploran el kitsch como un fenómeno central en la antropología de la modernidad, que desvela la necesidad humana de evadirse en un mundo dominado por la estética de lo efímero y la seducción. En lugar de reducirlo a una frivolidad superficial, lo analizan como una clave interpretativa de nuestra época y sitúan el problema en su contexto real. Este libro no pretende condenarlo, sino ofrecer una lectura lúcida y penetrante de la modernidad, con sus contradicciones y excesos, para demostrar que el kitsch no es algo que deba erradicarse, sino comprenderse en toda su complejidad.
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El final de la clase media
La clase media ya no existe. O, al menos, no como la conocíamos. De las angulas al táper, de los pisos en propiedad a las habitaciones en alquiler, de la promesa de ascenso social al espejismo de títulos universitarios que ya no garantizan nada, este libro radiografía el ocaso de un modelo que dio estabilidad y esperanza a generaciones enteras. A través de historias reales —el ingeniero que no puede independizarse, la ejecutiva expatriada que regresa con un sueldo menguado, la familia que sobrevive a golpe de créditos— y de un análisis lúcido de la economía, la educación y el mercado laboral, se muestra con crudeza la erosión de ese espacio intermedio que sostenía nuestras democracias. Pero este no es solo un relato de pérdidas: también se atreve a señalar a los responsables —políticos, élites extractivas, un sistema educativo desfasado— y a poner sobre la mesa las preguntas incómodas: ¿qué significa hoy «vivir bien»? ¿Se puede mantener un proyecto vital con salarios estancados y vivienda inalcanzable? ¿Qué lugar queda para el mérito, el esfuerzo y la movilidad social? Con un estilo ágil, irónico y profundamente documentado, Ana Samboal completa el mosaico con capítulos decisivos: el trabajo precario convertido en norma, la trampa de la deuda y el crédito fácil, el papel de la tecnología en la polarización social y la crisis de valores que atraviesa a familias y empresas. Este libro es un espejo incómodo: nos obliga a mirar de frente lo que hemos perdido y lo que aún podríamos salvar. Una llamada de urgencia para quienes todavía creen que la clase media era —y es— el corazón de nuestra convivencia.
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Hi ha llibres que canvien la manera com mirem el món, i d'altres que ens ajuden a entendre'ns a nosaltres mateixos. Alguns han resistit els segles, altres han marcat generacions senceres en silenci. Aquest llibre és una selecció cuidada de cent obres que han deixat empremta a la història de la literatura universal, i que avui continuen parlant-nos amb una veu viva i poderosa. A través de cada lectura descobrirem paisatges, èpoques i pensaments que ens interpel·len des de la seva diversitat. Però també trobarem anècdotes sorprenents, moments íntims i curiositats que humanitzen els grans noms de les lletres. Es tracta d'una proposta oberta, acollidora i apassionada que neix de l'amor per la lectura i de l'art de recomanar amb el cor. Hi conviuen novel·les, poemes i obres dramàtiques que han marcat camins i desafiat límits.
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Aquest llibre és dos llibres alhora. El primer és un manual d’autodefensa mental que ensenya com resistir la manipulació i la confusió mitjançant diverses estratègies per neutralitzar la propaganda, l’emocionalisme, el dogmatisme i el nihilisme. El segon és un elogi dels grans valors il·lustrats, com l’amor per la veritat, l’exercici de la tolerància, la defensa de la democràcia, la promoció d’un laïcisme respectuós, el valor de l’amistat i la recerca de la felicitat major nombre de persones. Tot això amb un estil clar i àgil, ple de referències, anècdotes, exercicis i nombroses il·lustracions i esquemes. El resultat, que hauria apreciat el mateix Voltaire, és una obra capaç de modelar ciutadans crítics i democràtics.
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La Sociedad Dialógica. La sociología que gusta y usan personas de ciencia y ciudadanía
Este libro se dirige a la ciudadanía, en toda su diversidad, que sabe que tiene derecho a analizar y mejorar sus sociedades. Algunas personas sois profesionales y/o desarrolláis actividades que no forman parte de la política ni del mundo académico, encontraréis en estas páginas los conocimientos y actuaciones que os permiten analizar vuestra sociedad y mejorarla, incluida vuestra propia vida. Algunas personas sois responsables de la política, encontraréis en este libro los conocimientos que necesitáis para decidir qué políticas conseguirán acercarse a los objetivos de la ciudadanía que os eligió democráticamente. Algunas personas sois investigadoras y estudiosas de diferentes campos de la ciencia, encontraréis aquí los conocimientos y actuaciones que necesitáis para garantizar que vuestro trabajo científico conduzca a un impacto político y social de éxito. […].
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Una revisió brillant i necessària als judicis de bruixes de tots els temps.Margarita Devesa, una de les primeres bruixes de tots els temps o Enriqueta Martí, coneguda com a “vampira del Raval”, són només dues de les víctimes de judicis de bruixeria que Carla Vall revisita per reconstruir els seus processos judicials i desmuntar el punt de partida de les acusacions: no eren bruixes, eren dones. Escrit amb la força de la denúncia i després d’una ambiciosa investigació, A la foguera! reconstrueix i dona un nou significat als judicis misògins del passat per entendre els del present. Com es va crear la idea de bruixa? Qui eren aquestes bruixes? Per què se les condemnava? Qui se’n beneficiava? Què n’ha quedat avui d’aquells processos? Una reflexió lluminosa i poderosa que posa context la cacera de bruixes.¿A qui va dirigit el llibre 'A LA FOGUERA!'?A LA FOGUERA!, de Carla Vall, s'adreça a un públic lector juvenil i adult jove interessat en la literatura contemporània amb tints de misteri i romanç. La novel·la presenta una narrativa accessible i atractiva per a lectors que gaudeixen d'històries amb personatges complexos i situacions que exploren les relacions interpersonals, la identitat i la recerca de la veritat. La maduresa temàtica i estilística la fa igualment atractiva per a lectors adults que aprecien una narrativa ben construïda i personatges creïbles. L'obra es presenta com una lectura ideal per a aquells que busquen una història captivadora amb un ritme àgil i un final sorprenent. El seu llenguatge, encara que acurat, és directe i evita tecnicismes, facilitant la seva comprensió per a un ampli espectre de lectors.Temes que tracta el llibre A la foguera!A LA FOGUERA! aborda una sèrie de temes rellevants per a la joventut actual, presentant-los de forma que promouen la reflexió i el debat. Entre ells es troben:Amistat i traïció: La novel·la explora les complexitats de les relacions amistoses, mostrant com les lleialtats poden canviar i les conseqüències que això pot tenir. Es profunditza en les dinàmiques de grup i la pressió social, mostrant com aquestes influeixen en les decisions dels personatges.Identitat i autodescobriment: Els personatges principals s'enfronten a la recerca de la seva pròpia identitat, explorant els seus valors, creences i aspiracions. El procés d'autodescobriment es presenta com un viatge personal ple de desafiaments i moments d'introspecció.Secrets i mentides: El misteri que envolta la trama es centra en l'ocultació de secrets i mentides que afecten a les relacions entre els personatges. La novel·la analitza les conseqüències de la falta d'honestedat i la importància de la veritat en la construcció de relacions sanes.El poder de la veritat i la justícia: La recerca de la veritat es converteix en un element central de la trama, mostrant la importància de la justícia i la necessitat d'enfrontar-se a les conseqüències de les accions pròpies i alienes. Es planteja la qüestió de fins a quin punt es ha de lluitar per la veritat, fins i tot quan això comporta riscos personals.Romanç i relacions: El romanç forma part integral de la trama, mostrant les diferents facetes de l'amor, des de l'atracció inicial fins a la complexitat de les relacions a llarg termini. S'explora la importància de la comunicació, el respecte i la confiança en el desenvolupament d'una relació sana.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre 'A LA FOGUERA!'Encara no hi ha opinions o crítiques sobre 'A LA FOGUERA!'.
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Urbanismo feminista
En nuestras ciudades, la forma urbana evidencia el estrecho vínculo entre patriarcado y capital. En los diferentes espacios que habitamos —nuestras casas, nuestras calles o nuestras plazas—, el modelo urbano responde principalmente a las experiencias y necesidades de un sujeto masculino y a la explotación económica. A partir de esta lógica, el urbanismo y la arquitectura han promovido la exclusión de las mujeres del espacio urbano, así como de otras subjetividades no hegemónicas, como personas racializadas, mayores, criaturas o gente con diversidad funcional, entre otras.Esta lógica opera a través de redes de movilidad y transporte pensadas fundamentalmente para el vehículo privado y el traslado de mercancías, una arquitectura que reduce al mínimo el espacio disponible para los cuidados, o un planeamiento estratégico en manos de cúpulas de especialistas desvinculados de la vida de las personas. Una ciudad que destruye y expulsa todo aquello que no responda a las lógicas de extracción de valor del territorio y del cuerpo.La propuesta que las autoras desarrollan en este libro recoge una genealogía de décadas de elaboración crítica y experiencias prácticas, cuyo repertorio permite hoy al feminismo ofrecer un contramodelo frente a la ciudad neoliberal. Una ciudad cuidadora que subvierta el actual orden de prioridades, superando la dicotomía público-privado, mediante el diseño de entornos que pongan en el centro las necesidades de una población diversa y compleja, que sean sostenibles en términos sociales y ambientales, y en los cuales las decisiones políticas y estratégicas estén en manos de sus habitantes.En Urbanismo feminista se concretan y detallan diferentes aspectos relativos a esa ciudad que pone la vida en el centro, desde la clara conciencia de que solamente los procesos impulsados desde abajo, y a partir de la complejidad comunitaria, edificarán una realidad urbana radicalmente distinta a la que conocemos.
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Les històries sempre ens parlen d’herois solitaris, però la vida quotidiana està feta de victòriesacomplides per persones ordinàries que han sabut posar-se d’acord i aplegar-se per aconseguir gransobjectius comuns. Així va néixer la Viquipèdia, iaixí va ser descobert el codi secret dels nazis, iaixí també es va poder celebrar el referèndum de l’1 d’octubre de 2017 a Catalunya. Michela Murgia ha escollit setze aventures col·lectives, algunes de molt famoses, altres desconegudes, i ens les narracom a empreses corals. Perquè l’heroisme és el camí de pocs, mentre que la col·laboració creativa ésun superpoder que ens pertany a tots. Perquè milionsde gotes d’aigua creen una tempesta.
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Depilación definitiva
Una reflexión transfeminista en torno al hábito de la depilación en España y sus implicaciones en la salud de las mujeres a través del estudio de las técnicas depilatorias y sus correspondientes anuncios en revistas femeninas y periódicos de la época. La
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(h)amor 6 trans
¿Qué sucede cuando nos aproximamos al deseo más allá de las categorías binarias? ¿Están los cuidados atravesados por el género? ¿Qué relación existe entre identidad, orientación y política sexual? ¿Cómo hacernos cargo de la intersección género, clase, raza?13 voces ponen cuerpo, afectos y escritura para tratar de dar respuestas a estas y otras cuestiones en este volumen colaborativo. Un conjunto diverso de reflexiones con una misma reivindicación, la de una vida plena, que merezca ser vivida, y llorada.
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Hi ha moments en la vida en què ens observem per fi en plenitud. És aleshores que deixem de qüestionar-nos, ens entenem i decidim, senzillament, ser. Instants d'una capacitat transformadora imponent, que ens marquen perquè ens defineixen i ens fan lliures per sempre. En la vida de la nostra protagonista, aquesta fotografia clarificadora i màgica es va produir, després d'anys de dubtes íntims sobre la identitat de gènere i la sexualitat, en obrir l'armari de Pandora i emprovar-se el camisó blau cel de la seva parella: «Al mirall de l'habitació em veig per fi amb una forma pròpia. He quallat. El Tabú s'esberla. La vida que girava com una baldufa, ara pren sentit.»
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Interseccionalidad
En este libro Patricia Hill Collins y Sirma Bilge nosintroducen de forma muy clara y rigurosa en el campode la interseccionalidad y en su praxis. Analizan suorigen, el crecimiento y los contornos del concepto,muestran cómo los marcos interseccionales hablan sobre temas tan diversos como los derechos humanos, el neoliberalismo, la inmigración, los medios digitales,y la violencia. y protestar, plantear alternativas yresolver problemas políticos y sociales, para lograrcambios orientados a incrementar una mayor justicia social. De manera muy comprensible, las autoras recurren a una gran cantidad de ejemplos del mundo real para ilustrar sus argumentos. Es por tanto un recurso inestimable para cualquiera persona interesada en las ideas, los debates y las nuevas orientaciones en el campo de las desigualdades sociales de raza, clase, género, sexualidad, edad, capacidad y etnia. Un libro esencial para académicos, estudiantes y activistas sociales para comprender cómo funciona el poder y cómo sedisputa y se enfrenta en nuestra era neoliberal, neocolonialista y muy conservadora.
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Com deia Ramon Muntaner a la seva crònica, ôBarcelona és cap de Catalunya en la marina, e en la terra ferma Lleidaö. Ja a l'antiguitat, amb la Ilerda romana hi hagué uns quants relats llegendaris que donaren identitat a la ciutat (els cabdills ilergetes Indíbil i Mandoni, Herodes, Herodies i Salomé, el pas de sant Jaume). Més endavant, a la baixa Edat Mitjana, en el procés de conquesta d'aquestes terres als àrabs, hi hagué la naixença de les principals llegendes identitàries, que expliquen símbols, llocs singulars, imatges i personatges. La presència del primer Estudi General de les terres catalanes donarà també importància a la ciutat i explicarà el pas o l'estada a la ciutat d'algunes personalitats, com sant Vicent Ferrer o Alfons de Borja.Després podem resseguir l'origen o el pas de personatges destacats amb major o menor versemblança, tot ampliant la zona considerada als plans que envolten Lleida i que constitueixen l'entorn més immediat d'aquesta ôterra fermaö. Es va constituint així una colla de referents, una bona part d'ells religiosos, que han caracteritzat Lleida i l'entorn.
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Malismo
Llamamos «malismo» al antiintuitivo mecanismo propagandístico que consiste en la ostentación pública de acciones o deseos tradicionalmente reprobables con la finalidad de conseguir un beneficio social, electoral o comercial. Quizás sea en política donde el desarrollo de este fenómeno asentado en la última década en Occidente resulta más llamativo. Una representante pública entiende la destrucción de las infraviviendas de las personas sin hogar como un acto autopromocional. Otra aumenta su aceptación popular tras calificar de «mantenidos subvencionados» a los desfavorecidos afectados por una pandemia. Un alcalde se jacta de que no hará nada en absoluto por aquellos estudiantes y trabajadores que no pueden acceder a una vivienda digna en la ciudad que él gestiona. El insultar a alguna minoría o mostrarse contrario de forma muy agresiva a consensos de mínimos como la justicia social o la Agenda 2030 es hoy en día tendencia en la propaganda política. Pero el malismo está también muy presente en cualquier forma de comunicación a pequeña o gran escala. Una compañía aérea se mofa en sus redes sociales de las quejas de sus propios clientes. Los bares de moda ostentan nombres canallitas. En los concursos de televisión son bien recibidas las figuras de poder que humillan a sus concursantes. El nuevo cristianismo neopentecostal que triunfa en nuestros barrios no es ya una supuesta religión de amor sino una de declarado odio al diferente. Soldados sionistas difunden con orgullo pruebas audiovisuales de sus propios crímenes de guerra. Lo malote ha dejado de ser solo un sistema ingenioso para vender el producto musical de un grupo de jóvenes punks de barrio o un vídeojuego gamberro. Es ahora una eficiente fórmula publicitaria dominante que, además, no se dirige ya contra los poderosos, sino que es una herramienta común utilizada por estos.
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Nada por lo que pedir perdón
En este excepcional libro, Marcelo Gullo Omodeo demuestra que, en el «Tribunal de la Historia», España ha sido juzgada por jueces parciales con testigos falsos. Y asevera: Que América, antes de 1492, se asemejaba más al infierno que al paraíso, pues reinaban en el Nuevo Mundo los sacrificios humanos, el canibalismo, la esclavitud, el machismo y la prostitución. Que Bartolomé de las Casas fue un mercenario disfrazado de sacerdote. Que durante cuatro siglos, Gran Bretaña, Holanda, Estados Unidos, Francia y Alemania -sin ninguna autoridad moral- le han exigido a España que pida perdón por los supuestos pecados cometidos durante la conquista de América, cuando, en realidad, son esas naciones las que deberían hacerlo porque sus manos están manchadas de sangre. Que España no tiene nada por lo que pedir perdón porque la conquista de América fue uno de los mayores intentos que el mundo haya visto por hacer prevalecer la justicia y los valores cristianos en una época brutal y sanguinaria. Que ese intento exitoso convirtió a España en una excepción en la historia de la humanidad porque ni antes ni después una nación se comportó de esa manera. Y que precisamente por eso mismo cuando el papa Francisco era el padre Jorge consideraba que no había nada por lo que pedir perdón.
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El Cisne negro
Un «cisne negro» es un hecho improbable, cuyas consecuencias son importantes y todas las explicaciones que se puedañofrecer a posteriori no tienen en cuenta el azar y sólo buscan encajar lo imprevisible en un modelo perfecto. El éxito de Google y YouTube, y hasta el 11-S, son «cisnes negros». Con ironía, irreverencia y un profundo conocimiento délos caprichos del mundo rél, Taleb nos conduce por los deliciosos vericuetos délo improbable.
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La terrible historia de las cosas bellas
Un ensayo magnífico, riguroso y muy completo sobre los objetos hermosos, nuestra relación con ellos, y lo que esconde su producción.En esta colección de ensayos lúcidos y contundentes, en los que ciencia, historia y memorias se combinan magistralmente, Kelleher sale en busca de los secretos más inconfesables de nuestros productos favoritos. Con una prosa tan deslumbrante como los objetos que describe, Kelleher nos invita a examinar la relación que mantenemos con los objetos que adornan nuestro cuerpo y decoran nuestros hogares. Y al mismo tiempo argumenta que, aunque tengamos el imperativo moral de comprender nuestra relación con el deseo, tampoco somos malvados por anhelar la belleza. Esta terrible historia de las cosas bellas nos abre los ojos ante las cosas que nos rodean, nos ayuda a comprender cómo surgió, qué precio se pagó y cómo podemos participar de la belleza del mundo de una manera ética.
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Maternidades virtuosas
Tradicionalmente, la literatura sobre la maternidad ha recibido un tratamiento polarizado: de una parte, la variante apologética, a menudo de tono confesional, que se propone defender la experiencia maternal o argumentar sobre sus bondades intrínsecas, de otra parte, la crítica al vínculo entre feminidad y maternidad, articuladas desde ciertas variantes del feminismo contemporáneo y que adoptan una dicción generalmente científica. Frente a estas dos posibilidades, este ensayo se concibe como un análisis de las condiciones de la crianza en el mundo contemporáneo que no renuncia al compromiso con las dimensiones más creativas y vitales de la maternidad.Tomando como punto de partida las implicaciones sociales y culturales de la crianza, María do Cebreiro Rábade examina los modelos parentales importados, a menudo subrepticiamente, del mundo del trabajo. Estas prácticas y dispositivos, proyectados ad infinitum en las redes sociales, pivotan en torno a las ideas de control y autocontrol –fundamentalmente control del cuerpo y control emocional, en ambos casos del bebé y/o de la madre–, y en todos ellos se hace especialmente visible la conexión entre las nuevas maternidades y el neoliberalismo.Premio Ramón Piñeiro de Ensaio 2021
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Ultras
¿Cómo surgen los grupos ultras en el fútbol? ¿Quiénes son los ultras de un equipo? ¿Como se comportan los seguidores más radicales? Ultras es un riguroso ensayo en el que Carles Viñas describe la im plantación del fútbol y la evolución de los colectivos de hinchas radi cales en el Estado español. El primer capítulo relata la consolidación del fútbol como disciplina deportiva reglamentada, la creación de los primeros grupos de seguidores y el nacimiento del hooliganismo británico. En el segundo se aborda la importación del fenómeno de los hinchas radicales en el fútbol estatal y la aparición de los prime ros grupos organizados de hinchas entorno al Mundial de 1982. Una taxonomía de los colectivos pioneros da paso a la descripción de las distintas etapas del fenómeno y la incidencia de la violencia en la evo lución de los mismos. El tercer capítulo expone las vinculaciones de algunos de estos grupos con determinadas corrientes ideológicas y se describe con detalle el caso barcelonés. En las conclusiones reflexio na sobre la violencia en el fútbol español, los diversos programas de actuación que se han implantado desde las instituciones y las fuerzas de seguridad, y su posible evolución futura. Se trata de un texto que nos ayuda a entender las pasiones que mueven a los grupos radicales organizados que animan a sus equipos, así como su composición y las tensiones que causan en nuestra sociedad. Una obra imprescindible para pensar la relación entre fútbol, política y violencia, que ofrece al lector una herramienta para pensar la función social que cumple el deporte en nuestras comunidades.
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