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Llibres de filosofia
Planta't en el jardí del coneixement amb la nostra selecció de llibres de filosofia. Des de les antigues indagacions dels filòsofs grecs fins als debates contemporanis sobre ètica, política i metafísica, la nostra col·lecció et convida a explorar les grans qüestions de la vida i la existència. Amb autors clàssics i contemporanis, aquests llibres et desafiaran a pensar de manera crítica i a aprofundir en les grans temàtiques que han inquietat les ments humanes al llarg dels segles.
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Friedrich Nietzsche
Auténtico enfant terrible de la filosofía, el pensamiento de Nietzsche representó algo más que una bocanada de aire fresco en la historia de la disciplina: fue una ruptura radical con toda la tradición filosófica de entonces. A las engañosas pretensiones
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El cielo en desorden
Provocador, paradójico, perspicaz y lenguaraz como acostumbra, Žižek pone su pensamiento filosófico al servicio de repensar el presente y soñar el futuro. «Hay un gran desorden bajo el cielo, la situación es excelente», dice una célebre sentencia de Mao Zedong. Su mensaje es que cuando el orden social se está desintegrando, el caos resultante ofrece a las fuerzas revolucionarias una gran oportunidad para actuar con decisión y tomar el poder político. Pero en las convulsiones de hoy en día, dadas las crisis que nos acechan, ¿la situación sigue siendo excelente, o el peligro de autodestrucción es demasiado alto?En treinta y seis piezas breves y contundentes, Žižek traza un recorrido por nuestro convulso presente: Trump, China, Oriente Medio, los indicios de una nueva Guerra Fría, el calentamiento global, la pandemia, las migraciones y los refugiados, el aumento de los antagonismos sociales en todo el mundo, el capitalismo corporativo neofeudal... Y frente a los optimistas racionales, que aseguran que tampoco estamos tan mal como lo pintan, y los profetas del apocalipsis, que proclaman que ya es demasiado tarde y nada podemos hacer por salvar el mundo, el filósofo nos advierte de que son las dos caras de una misma moneda, porque ambos llaman a la inacción. Frente a ellos, propone tomar decisiones y aboga por un nuevo comunismo.Provocador, paradójico, perspicaz y deslenguado como acostumbra, Žižek pone su pensamiento filosófico al servicio de replantear el presente y soñar el futuro.
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''Cal 'buidar' el ritme del món per fer lloc al pensar.'' escriu Marta Jorba. Pensar és la facultat més intrínseca de la filosofia i dels humans. Cap intel·ligència artificial pot substituir el pensament individual. Per això hem demanat a sis reconeguts pensadors actuals, d'edats i procedències ben diferents -Fina Birulés, Jaume Casals, Raül Garrigasait, Marta Jorba, Josep Ramoneda i Xita Rubert Ventós- que reflexionin sobre què implica pensar avui dia. El resultat és aquest llibre divers: un mosaic representatiu del pensament a casa nostra en què els autors aporten idees lúcides i estimulants sobre què suposa i què comporta pensar avui. «Quan pensem, descobrim una de les formes de moure'ns lliurement en el món. Pensar és sortir del cercle traçat, gosar anar més enllà, transgredir les lleis del discurs dominant». Fina Birulés «El pensament, com les mans, té els seus gestos. N'hi ha d'amicals i n'hi ha que delimiten un territori i s'afirmen a si mateixos. N'hi ha que rebutgen alguna cosa, per defensar-se d'una amenaça o per simple angoixa davant el món». Raül Garrigasait «Cal ''buidar'' el ritme del món per fer lloc al pensar. Pensar requereix un fer reposat que permeti reflexionar sobre les qüestions i tornar-hi una vegada i una altra». Marta Jorba
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Meditaciones
El diario íntimo del gobernante estoico más famoso de la Antigüedad. Tienes entre manos un libro que vale su peso en oro. Es el libro que escribió Marco Aurelio, el hombre más poderoso y sabio de su tiempo. El que influyó en Felipe ii de España, Federico II de Prusia, Catalina II de Rusia o George Washington. El que inspiró el ascetismo cristiano, influyó en la Ilustración europea y condicionó la filosofía contemporánea a través del trascendentalismo de Emerson y Thoreau. El que leyó Roosevelt en momentos de angustia. El que aún hoy Bill Clinton lee sin cesar. El que adoran los ecologistas actuales. El que en nuestro tiempo ha logrado fascinar a los magnates de las grandes empresas tecnológicas. Un libro de oro. El estoicismo ha irrumpido con fuerza en nuestro tiempo, pues el siglo xxi comparte muchas vicisitudes y dificultades con la Antigüedad tardía. Las Meditaciones de Marco Aurelio, el emperador-filósofo, son una obra de una increíble profundidad intelectual y acaso el mejor manual sobre cómo vivir de forma serena que jamás se haya escrito. Esta nueva edición y traducción corre a cargo de uno de los principales helenistas españoles, David Hernández de la Fuente, que también ha escrito una sugerente introducción en la que explica por qué el estoicismo es tan importante hoy, así como el contexto en que se escribieron estas Meditaciones.
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Kant Crítica de la razón pura
Edición adaptada al nuevo modelo de examen de las pruebas de acceso a la universidad (P.A.U.)
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El arte y el espacio
Martin Heidegger y Eduardo Chillida se conocieron en uno de los habituales encuentros entre escritores,pensadores y artistas organizados por la célebre galería Erker de St. Gallen en Suiza. Fruto de este encuentro, nació una amistad intelectual entre los dos genios que desembocó en colaboración artística. Este breve ensayo de Heidegger apareció en el otoño de 1969 en una edición limitada de 150 ejemplares para bibliófilos.
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El coraje que necesitamos
«Hay miedo a ser libres, a arriesgarse, a tener coraje. Mírame a los ojos: hoy el coraje es una mercancía de lujo, una extravagancia de la que todo el mundo se ríe y que tacha de locura». Con las ruinas del Word Trade Center de Nueva York todavía humeantes, Oriana Fallaci escribió un manifiesto doloroso e indignado, La rabia y el orgullo. Tres años después, tras los atentados de Londres y Madrid, después de la invasión de Afganistán e Irak, redactó La fuerza de la razón, una reflexión sobre el avance del totalitarismo islamista y la sumisión de Occidente en nombre de una mal entendida corrección política. Más allá de aquel contexto, la denuncia pionera de Fallaci conserva toda su actualidad como denuncia del avance de las fuerzas fundamentalistas y dictatoriales ante el complejo occidental. El coraje que necesitamos rescata aquellos textos como advertencia de la amenaza permanente y existencial a la libertad de expresión, la autonomía individual y la igualdad de derechos, a los valores más elementales de la democracia en Europa y en América, en el inconfundible estilo de una periodista celebérrima e indomable.
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Vigilar y castigar
Quizá hoy nos avergoncemos de nuestras prisiones. Sin embargo, en el siglo XIX fueron motivo de orgullo los presidios construidos en los márgenes —y a veces en el corazón mismo— de las ciudades, los patíbulos dieron paso a nuevas edificaciones teñidas de benevolencia, ya no se trataba de castigar los cuerpos sino de corregir las almas. Aquellos muros, aquellos cerrojos, aquellas celdas figuraban una verdadera empresa de ortopedia social.¿De dónde viene esta extraña práctica de encerrar para corregir incluida en los Códigos penales de la época moderna? ¿Se trata de una vieja herencia de las mazmorras de la Edad Media? Más bien se trata de una nueva tecnología: entre los siglos XVI y XIX se desarrolló un conjunto de procedimientos ideados para dividir, controlar, medir, encauzar a los individuos y hacerlos a la vez dóciles y útiles.Vigilancia, ejercicios, maniobras, rangos, exámenes se implantan para someter los cuerpos, dominar la diversidad humana y manipular su potencial en los hospitales, el ejército y las escuelas. El siglo XIX inventó, sin duda, las libertades pero éstas se edificaron sobre un subsuelo profundo y sólido: la sociedad disciplinaria de la que seguimos dependiendo. Hay que volver a situar la prisión en la formación de esta sociedad vigilante.«El sistema carcelario moderno no se atreve ya a decir que castiga crímenes: pretende reinsertar a los delincuentes, y hace dos siglos que pretende emparentarse con las ciencias humanas, para no avergonzarse de sí mismo: No soy quizá todavía del todo justo, hay que tener un poco de paciencia conmigo y ver cómo me estoy volviendo sabio.» —M. Foucault
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El profeta
Pocos libros poseen al mismo tiempo una profundidad, una frescura y unapoesía comparables a las de El Profeta, de Khalil Gibran.Al Mustafá, el Elegido, el Bienamado, como las aguas tranquilas y encalma, como un espejo luminoso, refleja en sus discursos el Yo divino delos habitantes de Orfalese. Gibran, el poeta, el filósofo, brinda a suslectores la oportunidad de encontrarse a sí mismos a través de estaspalabras sencillas y cargadas de veracidad.El hecho de que El profeta se haya convertido para muchos en libro decabecera y que sus palabras entrañables alcancen directamente el corazónde sus lectores ha permitido que se hayan editado millones de copias deeste libro, que en esta cuidada edición está ilustrado a todo color.¡Un clásico de la literatura inspiracional!
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L'amor és un art o bé és una mera sensació plaent i agradable i experimentar-la és una qüestió d'atzar? Aquesta és la pregunta que ens formula Erich Fromm en començar el seu assaig per acabar demostrant que en realitat l'amor és un art, una habilitat que requereix coneixement, gosadia i esforç.L'art d'estimar (1956) s'ha convertit al llarg dels anys en un tractat clàssic que ha ensenyat a diverses generacions a desenvolupar la seva capacitat d'estimar. La profunditat i la sensatesa de les seves reflexions fan que mantingui plenament la seva vigència.
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«La raó humana té el singular destí, en un gènere dels seus coneixements, de veure’,s assetjada per preguntes que no pot defugir, car li són plantejades per la mateixa naturalesa de la raó, però que tampoc no pot respondre, car depassen tota facultat humana. No és pas per culpa seva que es troba en aquest destret. La raó comença amb principis l’,ús dels quals és inevitable en el curs de l’,experiència i alhora resulta suficientment verificat per aquesta experiència. Amb aquests principis s’,enlaira com més va més endalt (tal com comporta la seva pròpia naturalesa), fins a les condicions més remotes. Però com que s’,adona que d’,aquesta manera cal que la seva tasca resti sempre imperfeta, perquè les preguntes no s’,acaben mai, es veu obligada a emparar- se en principis que ultrapassen tot possible ús empíric i que, això no obstant, semblen tan poc sospitosos que fins la raó humana comuna hi està d’,acord. Amb això, però, la raó es precipita en l’,obscuritat i en contradiccions, a partir de les quals pot ben bé llucar que cal que en algun racó s’,hi amaguin errors de base que, emperò, no pot arribar a descobrir, perquè els principis de què se serveix, en anar més enllà del límit de tota experiència, ja no reconeixen cap pedra de toc de l’,experiència. El camp de batalla d’,aquestes infinites desavinences s’,anomena metafísica.» Immanuel Kant
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Pack El arte de los estoicos
En El arte de vivir como un estoico, el filósofo David Fideler extrae las obras clásicas de Séneca en una serie de capítulos y explica claramente sus ideas en un flujo constante de consejos sobre la condición humana. En El arte de la buena vida, aprenderemos de Marco Aurelio la importancia de valorar solo aquello que lo merece, y de Epicteto a estar más contentos con lo que tenemos.
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Marqués de Sade Estuche
Marqués de Sade pronto cobró fama de libertino, término muy usado en esos tiempos sedientos de libertad para designar a quien hacía un mal uso de ella, esto es, a quien se entregaba a sus deseos más extravagantes y singulares principalmente en el terreno de la sensualidad y de la sexualidad. Esta edición de las Obras Maestras de Marqués de sade consta de cuatro volúmenes.
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Avui el món corre acceleradament no se sap cap a on, mentre la propaganda i les dades fora de context enterboleixen la nostra visió dels fets. ¿No és com si el món estigués sota un encanteri? ¿Cap a on hem de girar-nos per trobar orientació? Amb el seu estil fluid i intens, Jordi Pigem obre vies de sortida a través d'un ample horitzó que abraça des de la neurociència i la psiquiatria fins a la filosofia alemanya i diverses filosofies d'Àsia, passant per la física teòrica i la història de la literatura. Consciència o col·lapse mostra que hi ha dos estils de coneixement bàsics en la ment humana: la ment algorítmica, que ens mena a un món de control, deshumanització i manca de sentit, i la ment holística, que ens obre a un món més ple d'humanitat, de vida i d'encís. Aquests dos estils de coneixement coincideixen espectacularment amb el que avui ens mostra la neurociència i amb el que van intuir molts grans autors del passat. Ens ajuden a orientar-nos i a trobar sentit en l'Aquí i Ara.¿A qui va dirigit el llibre Consciència o col·lapse?S'adreça a un públic ampli interessat en la recerca de sentit en el món actual, aquells que busquen comprendre la complexitat de la realitat i les diferents formes de coneixement. El llibre resultarà especialment atractiu per a lectors interessats en la filosofia, la neurociència, la psicologia, la física teòrica i la història de la literatura, ja que integra conceptes d'aquestes disciplines per oferir una perspectiva holística. També pot ser d'interès per a persones que busquen una guia per orientar-se en un món cada vegada més complex i tecnificat.Temes que tracta el llibre Consciència o col·lapseEl llibre CONSCIÈNCIA O COL·LAPSE explora la dicotomia entre dos estils de coneixement presents en la ment humana:La ment algorítmica: Es descriu com aquest tipus de pensament, basat en la lògica lineal i el control, condueix a la deshumanització, al despropòsit i a un món cada vegada més artificial. S'analitza la seva influència en la societat actual, mostrant com es manifesta en la tecnologia, la política i l'economia.La ment holística: Es presenta com una alternativa a la ment algorítmica, oferint una visió més integrada i connectada amb la realitat. S'explora la seva capacitat per generar un món més humà, ple de vida i encant. S'analitzen les bases neurocientífiques d'aquest tipus de pensament i es mostren exemples de la seva manifestació en diferents cultures i tradicions.L'autor utilitza un ampli ventall de disciplines per desenvolupar aquests temes, incloent:Neurociència: Es recorre als descobriments de la neurociència per sustentar l'existència d'aquests dos estils de coneixement i el seu impacte en l'experiència humana.Psiquiatria: S'exploren les implicacions d'aquests dos modes de pensament en la salut mental i el benestar.Filosofia: Es fa un recorregut per diferents corrents filosòfiques, des de la filosofia alemanya fins a les filosofies d'Àsia, per enriquir la comprensió dels dos estils de coneixement.Física teòrica: S'integren conceptes de la física teòrica per oferir una visió més completa de la realitat.Història de la literatura: S'analitzen obres literàries que reflecteixen la lluita entre aquests dos modes de coneixement.El llibre proposa una reflexió sobre la importància de cultivar la ment holística com una forma de trobar sentit i orientació en el món actual.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre Consciència o col·lapseEncara no hi ha opinions o crítiques sobre Consciència o col·lapse.
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El arte de la prudencia (Serie Great Ideas)
Una guía que inspirará hoy a cualquier persona honesta que desee gestionar su vida de manera audaz y estratégica en un mundo cada vez más competitivo y hostil. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos.También conocido como el Oráculo manual, esta pequeña obra maestra se compone de trescientos aforismos que condensan la sabiduría práctica de Baltasar Gracián, uno de los mayores escritores europeos del barroco. Los consejos de este sabio sobre la discreción, la necedad de quejarse, el autocontrol, el buen gusto y el arte del disimulo resultan asombrosamente modernos.
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Mysterium magnum
En el año 1600, Jacob Böhme tuvo su más famosa iluminación al ver en un instante, según refiere, todos los secretos del universo reflejados en la concavidad iluminada por un rayo de sol de una vasija de estaño que tenía colgada en la pared, tras lo cual estuvo «rodeado de luz divina» durante siete días. Para Böhme, Dios es el todo, «el gran abismo sin fondo que hay en todas partes», la nada que anhela llegar a ser engendrándose y engulléndose eternamente. Su obra es un continuo intento de descifrar el sentido de sus experiencias místicas, que no cesaron de crecer en interés y fama, porque nunca la mística y la magia se han tratado de una manera tan lógica.Para Friedrich Schelling, Böhme es una aparición milagrosa en la historia del espíritu humano, y en particular del alemán, por su notable influencia en Tieck, Novalis, Goethe y otros románticos. Schopenhauer toma de él su noción de voluntad, y para Heidegger es, junto a Meister Eckhart, el primer autor metafísico de la filosofía alemana. Newton, Unamuno y otros muchos lo leyeron asimismo con atención.Paracelso, la tradición hermética y la Cábala nutren la obra de Böhme, siempre original. Pero también es el autor más significativo del esoterismo cristiano, creador de la moderna idea de Sophia en la nueva visión de la naturaleza. Y entre sus treinta y nueve obras escritas y publicadas, es Mysterium magnum, o El gran misterio, la que conserva su más destacado mensaje, por sus grandes intuiciones sobre el misterio divino, la creación y el ser humano.Sólo existían dos traducciones del Mysterium magnum, una inglesa de 1654 y otra francesa de 1945. Ahora el lector en lengua española tiene a su disposición este gran clásico del pensamiento universal, escrito por Böhme en plena madurez, catorce meses antes de su muerte.
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Diosas
Un mapa espiritual para reconectar con tu poder interior y tu identidad sagrada.Este libro es una invitación a redescubrir la conexión profunda entre la naturaleza, la espiritualidad, la autoestima y el poder femenino. Con bellísimas ilustraciones de Carmen Seijas, Cristina Romero nos guía en un viaje interior hacia la reconexión con lo sagrado, aquello que muchas mujeres hemos olvidado bajo las capas de condicionamientos sociales y patriarcales. A través de reflexiones íntimas y poéticas, el libro nos recuerda nuestra esencia divina, inspirándose en antiguas sabidurías como el Devi-Mahatmya, que nos enseña que todas somos parte de la Gran Diosa.Dejemos atrás las etiquetas de «niñas buenas» o «niñas malas», y abracemos la verdad de quienes somos: seres poderosos, libres y profundamente conectados con lo divino.DESPIERTA A LA DIOSA QUE HAY EN TI.
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Cartas de un estoico
Una nutrida selección de las cartas de Séneca, en la que expone la filosofía estoica y aporta las claves para una vida plena Introducción de Rafael Narbona En estas meditaciones que se presentan bajo la forma de cartas a su amigo Lucilio, Séneca, uno de los mayores exponentes del estoicismo, nos invita a un viaje de introspección y reflexión. Escritas en un momento de crisis política y personal, las misivas no solo tratan temas filosóficos como el paso del tiempo y la naturaleza del mundo, sino que ofrecen consejos prácticos sobre cómo vivir una vida serena y feliz, enfrentando la adversidad con entereza y sabiduría. La selección y la introducción, centradas en los aspectos más perdurables del filósofo, están a cargo de Rafael Narbona, uno de los pensadores españoles más relevantes de la actualidad.
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Una meditació sobre la mort carregada de vidaEl xoc de veure dues vides oposades exhaurint-se a la mateixa habitació, a les fosques, va fer saltar un munt de guspires de pensament lluminós. Un dels morts era l'home més proper —el company de vida—, l'altre, més altre que mai, un xiquet acabat d'arribar de Gàmbia que no havia tingut temps ni de fer mitja arrel. En la cruïlla de les morts aparentment antagòniques, Teresa Ibars va començar a fer inventari dels «parèntesis de vida» que l'han marcat: les persones, les olors, els colors, els pobles, les cases... La memòria és la gran gestora de la pèrdua, i de les pèrdues es forja el caràcter, la identitat. No ens referim només a les pèrdues humanes, sinó també a les que es manifesten en el paisatge, en els costums, en la llengua, en les formes de vida que van evaporant-se com la rosada. Recordant les morts petites i grosses, la prosa d'Ibars ens regala uns relats que sí, ens ajuden a viure........................«Dos comiats paral·lels en un hospital, el cerimonial perdut dels enterraments de poble, una padrina-caragolina... Aquest llibre és un passeig tendre, emocionat i trasbalsador per les morts que acompanyen una vida»—Arnau Barios«Un text bell i emotiu que ens endinsa en allò més íntim i alhora més universal. Un llibre emotiu i exquisit»—Montse SanjuanA qui va dirigit el llibre La mort de l'altre?S'adreça a un públic ampli interessat en la reflexió sobre la mort, la memòria i la pèrdua. L'obra explora temes universals d'una manera personal i emotiva, per la qual cosa pot connectar amb lectors de diferents edats i experiències. El seu estil accessible i la profunditat de les seves reflexions el fan adequat tant per a aquells que busquen una lectura lleugera i emotiva, com per a qui prefereixen una obra que convidi a la introspecció i a la meditació sobre la vida i la mort. El fet que estigui escrit en català el limita a lectors que dominin aquesta llengua.Temes que tracta el llibre La mort de l'altreEl llibre La mort de l'altre de Teresa Ibars se centra en l'experiència de la mort i el seu impacte en la vida. Ho fa a través d'una reflexió personal i profunda, utilitzant la memòria com a eina principal. Els temes que es tracten inclouen:La mort com a experiència: El llibre parteix del succés de dues morts simultànies, una de persona propera a l'autora i una altra d'un nen immigrant. Aquest fet serveix com a punt de partida per a una reflexió sobre la naturalesa de la mort i el seu significat.La memòria i la pèrdua: La memòria juga un paper fonamental en l'obra, ja que l'autora utilitza els seus records per reconstruir i processar l'impacte de les pèrdues sofertes. S'exploren diferents tipus de pèrdua, tant humanes com relacionades amb el paisatge, els costums i la cultura.La identitat i el caràcter: El procés de dol i la reflexió sobre la mort porten l'autora a qüestionar la seva pròpia identitat i a explorar com les pèrdues han forjat el seu caràcter.La fragilitat de la vida: L'obra destaca la fragilitat de la vida i la importància d'apreciar els moments i les experiències. S'invita al lector a reflexionar sobre la efímera naturalesa de l'existència.L'escriptura com a procés de dol: L'escriptura es presenta com una eina per processar el dolor i la pèrdua, permetent a l'autora donar sentit a la seva experiència i compartir-la amb els lectors.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre La mort de l'altreEncara no hi ha opinions o crítiques sobre La mort de l'altre disponibles públicament.
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Zygmunt Bauman no va escriure mai una autobiografia pròpiament dita, però a finals dels anys vuitanta es va proposar compartir amb el seu cercle més íntim els records que tenia dels seus pares, de la infantesa i el temps d’escolarització a Polònia, de la seva joventut, durant la guerra i la primera postguerra, i el seu procés de maduració, l’emigració forçosa el 1968 i la vida a l’exili, primer a Israel i després al Regne Unit, on es va establir per continuar la seva activitat acadèmica com a sociòleg a la Universitat de Leeds.En aquest volum no trobem una història cronològica i lineal, sinó el resultat d’entreteixir textos molt diversos que confegeixen un relat magistral d’un pensador que exposa el destí d’una vida, la seva, marcada per les grans forces socials i polítiques de la segona part del segle xx: la guerra, el comunisme, l’antisemitisme, el totalitarisme…Bauman guia els lectors a través del laberint fascinant que és el misteri de la memòria humana, la interpretació dels fets i la complexitat d’una vida que es rememora, en la millor tradició del pensament filosòfic del nostre temps.
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Agustín de Hipona
La historia de un pensador indispensable para entender la Antigüedad tardía. Publicada por primera vez hace más de medio siglo, esta biografía se ha consolidado como el relato de referencia sobre la vida y las enseñanzas de San Agustín. Es, a su vez, uno de los trabajos más significativos del gran investigador de la Antigüedad tardía Peter Brown, cuya influencia ha marcado a varias generaciones de historiadores. Si la edición de 1967 de Agustín de Hipona supuso un acontecimiento, el descubrimiento de nuevas cartas y sermones inéditos entre los años setenta y noventa hicieron de la reedición de 1999, que aquí recuperamos, un ejemplo fascinante de cómo el paso de los años afecta (o no) el trabajo historiográfico. Una pasión tanto personal como académica impregnan este aclamado retrato del obispo de Hipona, que hoy adquiere una nueva dimensión debido a su elección como guía espiritual por parte de la nueva derecha internacional liderada por Donald Trump, y tras el nombramiento del primer papa de la Orden de San Agustín, León XIV, en la Iglesia católica.La crítica ha dicho: «Para muchos es el mayor historiador vivo en lengua inglesa».El País «Si existiera el premio Nobel para historiadores, tendría que ser para Peter Brown».La Razón
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La genealogía de la moral
Friedrich Nietzsche (1844-1900) es considerado uno de los filósofos más relevantes e influyentes de la filosofía contemporánea. Su obra se caracteriza por una crítica aguda e implacable hacia la moral, la religión y la cultura alemana, así como hacia la ligereza política y social asociada con la avasallante modernidad europea. Publicada en 1887, ''La genealogía de la moral'' desarrolla las ideas expuestas previamente en ''Más allá del bien y del mal''. En esta obra, el autor traza la evolución de los conceptos morales en contraposición a los prejuicios morales judeocristianos. Es considerada por muchos críticos y filósofos como una de las obras más importantes de Nietzsche.
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Hacer el bien
Necesitamos con urgencia una Nueva Ilustración que permita incrementar la libertad y la consiguiente reforma de nuestros sistemas económicos. En este contexto, argüiré que es posible un capitalismo ético. El capitalismo ético es la idea de que podemos y debemos obtener beneficios al hacer lo que es moralmente bueno. En sí mismo es una reivindicación ética, no meramente económica. En el capitalismo ético, el progreso moral se traduce en actividades empresariales cuyo objetivo fundamental es mejorar las condiciones de vida para el mayor número posible de personas [...] El objetivo de este libro se alcanzará si sus lectores, desde su propia posición social y con respecto a su pertenencia cultural e individual, descubren por sí mismos cómo mejorar sus vidas mejorando la vida de los demás, de modo que los círculos de la humanidad se orienten en el futuro hacia un sistema complejo de ayuda mutua
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Verdolatría
Las plantas nos pueden enseñar mucho acerca del «arduo arte de vivir bien». La admiración por la naturaleza parece acentuarse a medida que aumenta la población mundial y crecen las ciudades. Cuanto más nos alejamos de la tierra, más fuerte es el anhelo de retornar a ella. Verdolatría se articula en torno a cuatro preguntas esenciales de la filosofía: qué puedo saber, cómo debo actuar, qué me cabe esperar y qué significa ser humano. Se nutre del pensamiento ecológico, las lecciones del arte del jardín y la ciencia botánica para cambiar nuestra forma de entender la vida en el planeta y nuestro lugar en ella.
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Jardinosofía
<,font dir=''auto'' style=''vertical-align: inherit,''>,<,font dir=''auto'' style=''vertical-align: inherit,''>,Jardinosofía nos muestra los jardines como la manera de explicar y comprender el mundo, y su evolución desde que el ser humano decidió «domesticar» a la naturaleza.<,/font>,<,/font>, <,font dir=''auto'' style=''vertical-align: inherit,''>,<,font dir=''auto'' style=''vertical-align: inherit,''>,Desde los jardines colgantes de Babilonia hasta los huertos ecológicos de las «guerrillas urbanas», el jardín ha sido un reflejo de la sociedad. Quien tiene la suerte de contar con un trozo de verde alrededor de su casa se enfrenta a una decisión complicada: ¿Vallarlo? ¿Decorarlo con una línea de setos perfectamente recortados? ¿Sentarse allí a mirar el horizonte pensando en la inmensidad del cosmos? Y parecidas preguntas se hacían ya los filósofos presocráticos, los decadentes franceses versallescos y el primer misántropo que se fue a vivir a unas ruinas en medio de un bosque.<,/font>,<,/font>,
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Per què som racistes? Per què tenen por els racistes? Què és el colonialisme i quines conseqüències té? Som racistes de naixement? Tahar Ben Jelloun desenvolupa hàbilment la resposta -no sempre fàcil- a totes aquestes preguntes, i el resultat és un llibre clar, senzill i valent que els nens agrairan d'haver llegit i els adults no haurien d'oblidar mai.
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UN TRACTAT MORAL CLÀSSIC SOBRE LA MILLOR MANERA D'ENCAMINAR-NOS CAP A LA FELICITAT. UNA OBRA PLENAMENT VIGENT. Quin és el camí que tot home ha de seguir per ser feliç? Què és o, en tot cas, com es pot definir aquesta felicitat? Aquestes dues qüestions es formulen i es desgranen en La vida feliç, un dels tractats morals clau dins l'obra filosòfica de Sèneca. La vida feliç parteix de la idea que l'home feliç és aquell que viu d'acord amb les regles de la natura, que tot ho abraça, i que sap trobar el just equilibri entre la virtut i el plaer. Aquest breu opuscle recull, amb força i originalitat, moltes de les qüestions cabdals de l'ètica antiga: la relació entre plaer, virtut i felicitat, el paper social del filòsof, o el sentit del procés de reflexió. Els plantejaments de Sèneca, filòsof de gran influència en el pensament i la cultura occidentals, ressonen encara dos mil·lennis més tard tot il·luminant les consideracions que nombrosos pensadors moderns han anat recollint i formulant, des d'altres perspectives, buscant respostes als secrets de la felicitat. TRADUCCIÓ I INTRODUCCIÓ DE NÚRIA GÓMEZ LLAUGER
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Historia de la inteligencia y la ética animales
Una obra monumental que traza, por primera vez, una historia de la filosofía occidental, desde sus orígenes hasta el siglo XXI, a través de la mirada de los animales.Hay numerosas historias de la filosofía, pero no existía aún una historia de la inteligencia y la ética animales entendida como un recorrido por las concepciones sobre ese espejo insondable que es la mente animal. Este libro expone las diferentes posturas gnoseológicas y éticas sostenidas en relación con el animal no humano desde los orígenes del pensamiento occidental hasta el presente. Explora así un terreno hasta ahora virgen y arroja descubrimientos insospechados sobre lo que filósofos y científicos han dicho de los animales en analogía con el ser humano dotado de razón.La zoonoética se ofrece como una nueva disciplina que estudia la inteligencia del animal no humano en su relación con el humano, así como el conjunto de actitudes, comportamientos, sensibilidades y valores de este para con aquel. Al considerar al animal no humano no como objeto, sino como un sujeto distinto al humano, su preocupación esencial es la articulación de la convivencia entre ambos.Una relectura de la filosofía y de la ciencia que sitúa al animal como sujeto y plantea las bases de una nueva convivencia entre humanos y animales.«Cuando juego con mi gata, quién sabe si es ella la que pasa el tiempo conmigo más que yo con ella». (Michel de Montaigne)«Que yo ya he sido antes un joven y una joven, / un matorral y un pájaro y mudo pez del mar». (Empédocles)
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La fuga de Atalanta
Atalanta Fugiens ha sido considerado el libro de emblemas más bello y sugerente de todos los tiempos. Su autor, Michael Maier (1568-1622), fue un célebre alquimista y médico de la corte del emperador Rodolfo II de Praga. Entre 1614 y 1622, Maier concibió una serie de obras alquímicas ilustradas, entre las cuales La fuga de Atalanta es, sin duda, la más importante. Publicada por primera vez en Oppenheim, en 1617, se inscribe dentro del movimiento espiritual rosacruz que floreció durante las primeras décadas del siglo XVII en los principados alemanes al cual pertenecían tanto el editor del libro, Theodor de Bry, como el autor de sus grabados, Merian. Parte de la fascinación que ha despertado esta obra se debe a su triple naturaleza, en tanto que libro de emblemas visual, obra musical –con sus cincuenta partituras que acompañan a las imágenes– y volumen puramente textual, con sus epigramas y comentarios alquímicos. Por todo ello, Atalanta Fugiens puede considerarse como el primer libro «multimedia» de la historia cultural europea. La presente edición ha querido rendir tributo a estos tres aspectos: no sólo reproduce los grabados a partir de una edición original e incluye por primera vez en castellano el texto íntegro de Maier, sino que ofrece también una magnífica versión musical para poder escuchar sus fugas mientras se contemplan sus grabados y se leen sus epigramas. Un código QR en el interior del libro permite acceder a esta grabación, realizada en enero de 1986 en la iglesia de St. Margaret, en Putney, Londres. Como dice en su prólogo Joscelyn Godwin, con esta edición «se hace justicia a los tres componentes (...) de la obra de Maier. Lo que el lector haga con ello depende de él: pues no hay duda de que esta obra es una producción misteriosa, sugestiva y enigmática para la vista, el oído y la mente».
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La destrucción de Palestina es la destrucción de la tierra
«Se trata del interminable fin del mundo: siempre hay más escombros para verter sobre el pueblo palestino.»—Andreas MalmLa pulverización de Gaza por parte de Israel no es solo una crisis humanitaria: es también una catástrofe medioambiental. Lejos de ser un hecho aislado, la devastación que Israel ha infligido a Palestina desde octubre de 2023 marca una nueva fase en una larga historia de colonización y extractivismo que se remonta al siglo XIX.En este libro, Andreas Malm sostiene que comprender realmente la crisis actual exige analizar cómo Palestina ha sido subordinada al imperio de los combustibles fósiles. Desde el uso inicial de la energía a vapor por parte del Imperio británico –cuando destruyó la ciudad palestina de Akka– hasta la persistencia del apoyo occidental a la maquinaria de guerra israelí, Malm rastrea el desarrollo del imperialismo fósil y muestra cómo este patrón energético sigue alimentando la destrucción de Palestina en la actualidad.Malm destaca el papel central de Estados Unidos –«amo del amo», en palabras de Frantz Fanon– y del Estado de Israel en la articulación de dos procesos inseparables: la destrucción del pueblo palestino y la devastación del planeta.«Ofrece un nuevo enfoque para comprender el papel que desempeña el imperialismo en el mantenimiento del proyecto colonial sionista.»—Ramona Wadi, Middle East Monitor
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Soc un llibre que s'entesta a fer preguntes. M'agrada més un món amb preguntes que un món amb respostes, perquè m'agrada indagar i també m'agrada desconcertar. Fer preguntes és desconcertar el món, i un món sense desconcert ni indagació és un món trist i avorrit. I és per això que, en comptes de respondre a les preguntes, prefereixo fer preguntes a les preguntes. Sobretot, a les preguntes que em fan moltes vegades.
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Filosofía de la finitud
La finitud no es la muerte sino la vida. Si somos finitos es porque vi vimos siempre en despedida y no podemos controlar los deseos, recuerdo s y olvidos, porque el nuestro es un mundo que nunca nos pertenece del todo, ni será plenamente cósmico, ordenado o paradisíaco. Somos el re sultado del azar y de la contingencia y no tenemos más remedio que ele gir en medio de una terrible y dolorosa incertidumbre. Una vida finita no conseguirá eludir la amenaza del caos, ni estará capacitada para c ruzar las puertas del paraíso. Ser finito significa que no podemos cre ar a voluntad nuestra existencia, porque, querámoslo o no, recibimos u na herencia que nos obliga a resituarnos a cada instante.
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Leyenda de Buda
Las leyendas se nutren tanto del afecto por la enseñanza como de la pasión por contar y escuchar historias. Encarnan, como ningún otro género, el trasiego entre literatura y vida. Escrita con una sensibilidad y un conocimiento extraordinarios, el prestigioso especialista Juan Arnau nos ofrece una nueva versión de la leyenda de Buda, basada principalmente en fuentes sánscritas (Buddhacarita, Lalitavistara y Mahavatsu). El resultado es una narración fluida, de deliciosa lectura, donde se cuentan con singular belleza los episodios más significativos de la vida y enseñanzas de Siddharta Gautama. No es mérito menor de esta espléndida versión, impregnada de espiritualidad y lirismo, haber sabido conservar la fuerza y la sencillez de los textos antiguos. Completan el volumen un breve estudio de las fuentes y un glosario que ayudarán al lector a aclarar cualquier término desconocido y a transitar por los diferentes niveles de lectura de una biografía que ya es patrimonio de la Humanidad.
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Ortodoxia
Es éste, sin lugar a dudas, uno de los libros más representativos de G. K. Chesterton y probablemente su mejor ensayo. Una especie de autobiografía espiritual y vagabunda que completa lo iniciado en su libro Herejes, de 1905 (Acantilado, 2007). Optimista y polémico, perspicaz tour de force hacia una filosofía del asombro agradecido y de la libertad mental y emocional, este libro es ya un clásico indiscutible.
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Los maestros de la sospecha
Hay pensadores que adquieren la categoría de acontecimiento porque después de ellos la manera de pensar se transforma radicalmente. Pensar la historia, Dios, el hombre o la libertad después de los maestros de la sospecha es un ejercicio muy sugerente. Marx, Nietzsche y Freud hacen tambalearse los pilares de la civilización occidental: son los epicentros de un movimiento sísmico que transforma sustantivamente el orden de las cosas. Nada volverá a ser pensado de la misma forma. Nadie queda impune tras pasar por los maestros de la sospecha. Marx, Nietzsche y Freud purifican la imagen de Dios y la vivencia religiosa. Sin quererlo, nos ayudan a practicar esta sospecha respecto a nuestras propias creencias y a vaciar la mente de estas divinidades antropomórficas que tendemos a forjarnos. En esta obra, Francesc Torralba expone con claridad y rigor la aportación de cada uno de los autores estudiados (Marx, Nietzsche y Freud) a la crítica de la religión y de la antropología heredadas.
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Discurso del método
Aunque resultaría improcedente reducir la filosofía de René Descartes (1596-1650) a uno solo de sus libros, el Discurso del método es la clave del resto de su obra. Su extraordinaria influencia sobre el pensamiento moderno lo convierte en una pieza fundamental para la comprensión del desarrollo de la civilización occidental y de la historia del pensamiento. Actualizada en su bibliografía a fin de conservar su espíritu pedagógico, la presente versión de Risieri Frondizi, que incluye su amplio y ya clásico estudio preliminar en el que expone las grandes líneas de la filosofía cartesiana, se acompaña de un valioso aparato de notas que explican el significado de los términos técnicos, destacan los aspectos más importantes de la filosofía cartesiana y aclaran los pasajes oscuros de la obra. Del mismo autor en esta colección: Meditaciones metafísicas y Reglas para la dirección del espíritu.
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