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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El libro de historia LGTBIQ+ celebra la historia larga, orgullosa, y a menudo oculta, de las personas, culturas y lugares LGTBIQ+ de todo el mundo. ¿Dónde encontramos los ejemplos históricos más antiguos de relaciones entre personas del mismo sexo? ¿Cómo han entendido el género las diferentes sociedades? ¿De qué manera el movimiento por los derechos LGTBIQ+ ha transformado el mundo en los últimos 150 años?Este libro ofrece respuestas a estas y muchas más preguntas, al tiempo que desarrolla ideas y sucesos fundamentales en la historia y la cultura LGTBIQ+ y en toda la amplitud de la experiencia LGTBIQ+. El libro de la historia LGTBIQ+ proporciona concisas explicaciones de acontecimientos, movimientos e hitos culturales clave. Da vida a historias ocultas y que a menudo se han pasado por alto, y está repleto de citas memorables de figuras LGTBIQ+, ingeniosas ilustraciones, esquemas que simplifican complejas teorías y desbrozan la terminología académica. Tanto las personas ávidas por descubrir más sobre la historia LGTBIQ+, como aquellas interesadas en la historia que buscan ampliar sus conocimientos, todas ellas encontrarán muchas ideas interesantes en este libro.
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La historia edulcorada es tan dañina como la historia tergiversada o manipulada, así que más vale que te prepares, intrépido lector, antes de continuar con este libro de grandezas y miserias de las mujeres que sí dejaron huella. Parece que la guerra no sea una cuestión de mujeres, siempre son víctimas, pero nunca sus protagonistas. Echar por tierra estapatraña es lo que Javier Sanz se ha propuesto con este libro, en el que desafía las convenciones históricas al presentar un compendio de relatos apasionantes que destacan la osadía de mujeres que fueron heroínas, guerreras y, algunas de ellas, auténticas villanas desalmadas. Desde las legendarias hazañas de Semíramis, la formidable Fu Hao, la rebelión liderada por Boudica contra la ocupación romana, el desafío de Zenobia al Imperio, la estrategia táctica de Lagherta en los campos de batalla vikingos o la audacia de Grace O’Malley -la Reina Pirata de Irlanda- el autor ilustra cómo las mujeres han sido, a lo largo de los siglos, responsables de las mayores gestas y de las peores atrocidades. «Malas y cabronas» rinde homenaje a estas figuras extraordinarias que se alzaron contra las adversidades, trascendiendo las limitaciones impuestas por la sociedad y la guerra, para demostrar que las mujeres han sido tanto arquitectas de la paz como combatientes incansables, aunque muchas de ellas hayan caído en el olvido.
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En esta obra se describe el cuerpo mental, que es el vehículo a través del cual el Ego se manifiesta como un intelecto concreto, su composición y su estructura. Se analiza el pensamiento, sus leyes y fenómenos, la consciencia, que vive en el plano mental y su desarrollo a través de la concentración, de la meditación y de la contemplación. También se estudia la vida del cuerpo mental durante el sueño y tras la muerte física, abordando el Mâyâvirûpa y el Devachán, describiendo el plano mental y sus habitantes, los registros akhásicos y la muerte del cuerpo mental, de la personalidad, la supervivencia del Ego y el renacimiento del hombre. Un trabajo de recopilación realizado sobre más de cuarenta obras teosóficas, que forman parte de la serie más importante y completa sobre los distintos cuerpos del ser humano: el cuerpo físico, el doble etérico, el cuerpo astral, el cuerpo mental y el cuerpo causal.
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Edició adaptada al nou model d’examen de les proves d’accés a la universitat (P.A.U.).
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El objetivo de este ensayo no ha consistido en conceptualizar el tiempo, en describir su naturaleza o definir su esencia, sino que el autor ha tratado de explorar cómo se desarrolla la vivencia del tiempo en el marco del sistema tecnocapitalista y atisbar las consecuencias que tiene para el inquilino de dicho sistema. El sistema acelera el ritmo de vida, impone una velocidad en los procesos ordinarios que obliga al inquilino del sistema a vivir al galope, sin sosiego, le exige multiplicarse en tareas y actividades de todo tipo sin poder dar respuesta a todo lo que le exige la vida. El desquicio es el resultado final de esta aceleración del tiempo.«El tiempo es un don. No es un mérito, ni el resultado de una conquista, tampoco el premio a un esfuerzo».
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La demolición de los derechos de los trabajadores seobserva en el lenguaje de la economía on demand: no trabajas para, sino que colaboras con, no te despiden,te desconectas, no te controlan, te valoran. Nos hemos convertido en pilas que fabrican datos, braceros de la información, jornaleros del consumo. Vivimos laservidumbre cotidiana como si fuera una actividad liberadora. La vida y el trabajo se integran, no se concilian, y las relaciones sociales capitalistas colapsan las arterias sociales con ese colesterol llamado «mercancía». Si todo depende de lo que pasa, nos convertimos en esclavos de la coyuntura, siempre disponibles por lo que pueda llegar a pasar en un mundo dondenos acaba pasando de todo. Este es el laberinto que tenemos que resolver: el tránsito que va del «no tengotiempo» a la sociedad del tiempo garantizado. «Unaguía fundamental para comprender las mutaciones deltrabajo contemporáneo.» Raimundo Viejo «Jorge Moruno se ha convertido en un pensador imprescindible dey contra la era de la precariedad.» Íñigo Errejó
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Que David Lynch sea la cabeza visible de un evento artístico denominado Festival de la Perturbación, demuestra sobre qué elementos se ha construido su obra cinematográfica, pictórica y musical, y qué es lo que se espera de él cuando anuncia un nuevo trab
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Monos que se fugan de las jaulas de los laboratorios, cerdos que se niegan a bajar la rampa del matadero, vacas que arriesgan su vida y se enfrentan a quienes les roban sus hijos, cabras que escapan de subastas ganaderas y regresan para liberar a sus compañeras, gorilas que desactivan trampas de cazadores y avisan a otras especies de la amenaza, caballos que rechazan correr en los circuitos hípicos, elefantes que atacan a quienes los torturan en circos, orcas que hunden yates ultracontaminantes... Aunque se supone que los animales no tienen voz, todas estas acciones hablan por sí mismas. Así, las historias de rebelión y resistencia de los animales insisten en que los escuchemos y los reconozcamos como prójimos en la lucha por la justicia social. En este sentido, no podemos olvidar que todas las estructuras urbanas, comerciales e industriales del capitalismo han dependido históricamente (y siguen haciéndolo) de la explotación animal. La insurrección de los animales es por tanto un fenómeno social y político que, sin embargo, no solemos ver. Al recopilar y ensamblar las historias de los animales que se han rebelado y se rebelan cada día contra esta situación, este libro evidencia que todos ellos son seres sintientes dotados de intereses y deseos propios, y que, como tales, son sujetos de la lucha por su vida, su libertad y su bienestar. En este poderoso ensayo, Sarat Colling aborda la insurrección animal en su dimensión histórica, política y económica. Pero lo hace siempre a partir de los relatos y los testimonios (muchas veces obtenidos de primera mano en múltiples viajes y pesquisas) que provienen de los lugares donde los animales se rebelaron, de donde escaparon o en los que se refugiaron. Nos han enseñado a alejarnos de los animales oprimidos, a obviar su lucha y lo que ésta implica. Sin embargo, ya es hora de acercarnos a ellos. Todos son individuos. Todos tienen una historia que contar.
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La prolífica obra de Manuel Vázquez Montalbán ens aporta una gran quantitat de dades, reflexions, vivències i comentaris que permeten articular una crònica sentimental de l'olimpisme. Des de la seva atalaia intel·lectual, ens ofereix una visió clarivident, original i interpel·ladora d'aquest esdeveniment esportiu. Els seus escrits són una invitació a repassar la història olímpica des d'una perspectiva crítica: el naufragi dels seus ideals, l'anàlisi dels interessos subrepticis que regeixen la seva organització i la denúncia de la seva instrumentalització política. A més, va ser testimoni directe dels Jocs del 92 que desembarcaren a la seva Barcelona natal i la van transformar radicalment. El desfici olímpic va envair Montjuïc, el Poblenou, el Raval... Amb la seva lucidesa iconoclasta desemmascara les estratègies manipuladores a fi de preservar el caràcter utòpic del reformisme coubertinià: la transformació de la societat mitjançant l'esport.
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Un volumen donde se recogen, en forma de cartas o entrevistas, las fuentes del trabajo de Elena Fante. «¿Sabes eso de que te ronden la cabeza las notas de una pieza, y luego, cuando te pones a cantarla, la canción estotalmente distinta de la que te obsesionaba? ¿O cuando tienes muy presente la esquina de una calle pero no sabes dónde queda? Para darle un nombre a estos fragmentos uso una palabra que es de mi madre: Frantumaglia. Son cachos y pedazos que vienen de no se sabe dónde y hacen ruido, incluso molestan...» comentaba Ferrante con su editora, Sandra Ozzola en la primavera del 2015.«Frantumaglia» son los pedazos que amueblan el laboratorio de Elena Ferrante desde que empezó a escribir, a principios de los años 90, hasta hoy, cuando la crítica y el público aclaman esta figura como un clásico contemporáneo. Leer este libro es como abrir los cajones de su mesa y fijar la mirada en el cómo y por qué Ferrante escribió primero las tres novelas de Crónicas del desamor y luego la espléndida saga «Dos amigas». El texto se compone de cartas a sus editores, entrevistas y diálogos apasionados con lectores privilegiados, que han llegado hasta el fondo de la escritura de Ferrante y han entendido su «anchura». Aparecen también la infancia, las ciudades queridas por Elena, su almacén de recuerdos..., en suma, todo lo necesario para conformar el retrato de un gran autor.
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Humorada fonètica, entrebancs, jocs de paraules i 1670 refranys català-castellà de Magí Ferrer.
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Cicerón escribió en el año 44 a.C. este tratado filosófico sobre la felicidad, en el que se pregunta por relación que esta guarda con la virtud y con la sabiduría. En su siempre elegante prosa, discurre sobre diferentes actitudes filosóficas y vitales con que los hombres tratan de alcanzar la felicidad y sortear los embates de la fortuna, y caricaturiza a quienes sobrevaloran y llevan con poca dignidad las afecciones, ya sean las más groseramente corporales como las de un alma antojadiza y caprichosa. Los consejos de Cicerón encuentran en los diálogos de Platón el puerto seguro en el que la razón nos prepara, no importa lo dolorosos y trágicos que sean, para los avatares de nuestro día a día.
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Cada cultura es una respuesta única a una pregunta fundamental: ¿qué significa ser humano y estar vivo? Elantropólogo y explorador Wade Davis nos conduce porun apasionante viaje para celebrar la sabiduría de las culturas indígenas del mundo. Asimilar las lecciones de este viaje debe ser nuestra misión durante las próximas décadas. El legado de la humanidad es un vasto archivo de conocimientos y pericias, un catálogo dela imaginación que se encuentra en riesgo de desaparecer. Redescubrir una nueva valoración de la diversidad del espíritu humano, a partir de sus expresiones culturales, es uno de los grandes retos de nuestro tiempo.
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La fabulación es tan antigua como la humanidad, y su práctica, inherente a nuestra naturaleza, merece ser valorada. Pierre Bayard, conocido internacionalmente por su ensayo ''Cómo hablar de los libros que no se han leído'', nos advierte, apoyándose en maravillosos ejemplos (protagonizados por figuras como Hannah Arendt, Orson Welles o John Steinbeck), de los peligros de nuestra búsqueda obsesiva de la objetividad y la veracidad. Apelando a un lector crítico, defiende que, aunque está muy bien preocuparse por las informaciones falsas, es un error considerar el resto de las informaciones como ''verdaderas'' y como actos de fe en lugar de hipótesis e interpretaciones.
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La Astrología tiene su máximo valor cuando muestra sucapacidad de predicción, es la posibilidad de adelantarse al futuro lo que le ha dado su verdadero carácter. En este libro se expone de manera clara la interpretación práctica de tres de las mejores técnicas deprognosis astrológicas. Las progresiones secundariassirven para prever los cambios naturales que forman parte de la evolución de cada persona, a través del contacto directo con su mundo, de su encuentro con losdemás, de sus procesos evolutivos naturales. Las direcciones primarias nos anuncian aquello que se nos viene del mundo encima, lo que no hemos proyectado, querido ni imaginado, sea para dolor o gozo, todo lo quenos ocurre a causa de las personas de nuestro entorno.
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El último año de vida lúcida de Friedrich Nietzsche (1844-1900) es un año de intensa y fructífera actividad. En apenas ocho meses, de mayo a diciembre de 1888, compone siete obras memorables. Entre ellas, unas pocas semanas antes del definitivo colapso mental, redacta esta genial e impresionante autobiografía que es Ecce Homo, uno de los productos más extraordinarios dentro del género y, probablemente, el más singular de los escritos nietzscheanos. En esta espléndida pieza literaria, donde la autoalabanza y el juego irónico consigo mismo se conjugan de modo insuperable, Nietzsche nos descubre algunos de los rasgos más fascinantes de su carácter y de su vida, a la vez que relata con concisión y precisión admirables el germen, la atmósfera, el sentido de cada uno de sus libros. El tono de resonancias apocalípticas, deliberadamente provocador, con el que se anuncia aquí la inminencia de una crisis que aún sentimos cercana, constituye un reto más al lector, enfrentado al misterio de lo que la propia obra de Nietzsche representa ante el desafío del nihilismo.
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El segundo volumen del fenómeno de internet que arrasa en redes sociales y librerías. Más nostalgia, más recuerdos, más ilustraciones y más sorpresas en esta segunda parte del libro de no ficción más vendido del momento. De la colonia Chispas a Arconada, del betamax al Spectrum, del bote de Pralin al primo de Zumosol, de AC/DC a Hombres G, del conejito de Duracell a Mr. Proper, de Candy Candy al Un dos tres..., el fenómeno que nos ha trasladado a la mejor época de nuestra vida refresa ahora con más recuerdos, más ilustraciones y más sorpresas. Después de que Jorge y Javi, los creadores de Yo fui a EGB, auparan la «egbmanía» al puesto más alto de ventas y convirtieran el libro en el más vendido del año, ahora vuelven a acompañarnos en un viaje por todo aquello que hizo que los 70, los 80 y los 90 permanezcan todavía en nuestro recuerdo. Sobresaliente para un fenómeno único que, revolucionando las redes sociales con sus 800.000 seguidores en Facebook y su blog, no acepta imitaciones y merece la matrícula de honor. Desde el Cococrash, la Nancy, los marcianitos, Mimosín, el Exin Castillos, las colecciones de cromos, el TENTE hasta el gotelé, Tino Casal o los Fraggle, el nuevo libro de Yo fui a EGB viene cargado de novedades en torno a la música, el cine, la televisión, la comida, el deporte, la tecnología, el mobiliario o las fiestas. Más rico en anécdotas, curiosidades y fotografías, si tú también fuiste a EGB, ¿a qué esperas para volver a clase? En los blogs... «Son unos libros que tienen que estar en cualquier estantería, porque son magníficos, no solo para recordar épocas increíbles, sino para enseñar a tus hijos la de cosas que hacías tú en esos tiempos y lo bien que te lo pasabas sin estar pegado a una pantalla. Recomendadísimo.» Blog Los mundos de Blue
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Descubre las 78 cartas del tarot de Marsella, el más antiguo que se conserva completo El tarot, que tanta fascinación causó en el mundo del esoterismo del siglo XIX, surgió en pleno Renacimiento italiano. Sus símbolos representan el camino esencial del ser humano, que busca la salvación a través de las vicisitudes de la existencia. Utilizado actualmente como herramienta de guía espiritual o bien como complemento en el área del coaching y el trabajo creativo, el modelo «Tarot de Marsella» procede de la artesanía francesa del siglo XVII y es la matriz que ha dado origen a la gran mayoría de los tarots existentes hoy en día. Este estuche es la réplica del mazo de Pierre Madenié (Dijon, 1709), uno de los tarots de Marsella más antiguos que se conserva completo -actualmente expuesto en el Museo Nacional de Zúrich, Suiza-, cuyas fi guras de rasgos refinados destacan por su gran belleza. El libro que lo acompaña encierra las claves para conocer los símbolos y la numerología de sus 78 cartas, incluidos los Arcanos Menores, por lo que resulta ideal para quien desee iniciarse en la lectura del tarot.
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El port del Cantó és el pas muntanyós que connecta, des d'èpoques immemorials, els territoris de les conques del Segre i de la Noguera Pallaresa (entre les actuals comarques de l'Alt Urgell i el Pallars Sobirà). És un territori format per un conjunt de valls que s'obren a banda i banda d'aquest coll, valls on s'assenten un reguitzell de petits pobles i llogarrets que, a causa del seu aïllament i d'un poblament escàs, han mantingut fins avui una rica tradició de llegendes típicament pirinenques, on intervenen personatges llegendaris com les encantades, els menairons, les bruixes, els revinguts, els ossos, els llops i els serpents, entre molts altres éssers i elements propis del rondallari dels Pirineus. Lluny de les pistes d'esquí i del turisme, les valls del port Cantó són segurament una de les zones més salvatges i verges de Catalunya. Les rondalles del Peirot és el primer llibre que s'ha escrit mai sobre l'imaginari col?lectiu d'aquestes terres.
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La Nadia Murad va ser víctima de la gihad sexual de l'Estat Islàmic. Ara s'ha convertit en defensora dels drets humans, en la primera persona en ser anomenada Ambaixadora de Bona Voluntat per la Dignitat dels Supervivents del Tràfic de Persones de les Nacions Unides y ha estat nominada al Premi Nobel de la Pau. Aquesta és la seva història. El 15 d'agost de 2014, la vida de la Nadia Murad va canviar per sempre. Les tropes de l'Estat Islàmic van irrompre en el poblet del nord de l'Iraq on vivia, i on la minoria yazidita feia una vida tranquil·la, i hi van cometre una massacre. Van executar homes i dones, entre ells la seva mare i sis dels seus germans, i els van amuntegar en fosses comunes. A la Nadia, que aleshores tenia vint-i-un anys, la van segrestar juntament amb milers de noies i nenes, i la van vendre com a esclava sexual. Els soldats la van torturar i violar durant mesos, fins que una nit va aconseguir fugir de miracle pels carrers de Mossul. Així va començar per a ella el llarg i perillós viatge cap a la llibertat. De petita, la Nadia, una nena criada al camp, mai de la vida no hauria imaginat que un dia parlaria a l'assemblea de les Nacions Unides ni que seria nominada al Premi Nobel de la Pau. No havia trepitjat mai Bagdad, ni tan sols'havia vist un avió. Avui, la història de la Nadia insta el món a parar atenció al genocidi del seu poble. És una crida a l'acció per aturar els crims de l'Estat Islàmic, un testimoni poderós de la força de la voluntat humana. Jo seré l'última és, alhora, una carta d'amor a un país desaparegut, a una comunitat vulnerable i a una família devastada per la guerra. El valor i el testimoni d'una noia poden canviar el món. Perquè no s'oblidi, perquè vol ser l'última persona que hagi deviure-la, la Nadia ens explica la seva història. Ressenyes:«Una narració crua i aterridora del genocidi religiós i de la vida en captivitat d'una jove supervivent yazidita sota l'Estat Islàmic. Amb detalls vívids i una emoció autèntica i esquinçadora, l'autora relata no solament la seva inimaginable tragèdia, sinó també la de tot un poble, el seu, ignorada pel món sencer. Una autobiografia devastadora, i inspiradora alhora, que empeny el lector a l'acció urgent.»Kirkus Reviews «Nadia Murad forma part d'aquesta llarga i invisible història de dones fortes i indomables a les quals ni la violació com a tàctica de guerra ha pogut doblegar, que segueixen en peu i estan disposades a trencar l'odiós silenci imposat i a exigir justícia i llibertat per a les seves germanes.»Times («Les 100 persones més influents del 2016») «La Nadia és més que una supervivent... És una dona valenta, amb empenta, decidida, obstinada i apassionada, que ha decidit aprofundir en ella mateixa i explicar els pitjors horrors als quals qualsevol de nos altres podria veure's sotmès, perquè altres persones no hagin de passar pel mateix.»Samantha Power, ambaixadora dels Estats Units a les Nacions Unides «La Nadia és un ésser humà extraordinari, amb un cor i una ànima meravellosos. Mai no parla d'ella, parla dels altres. És la seva manera de viure amb el dolor.»Murad Ismael, director executiu de Yazda [Keywords a canal]
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Frente a la interpretación historiográfica habitual, según la cual el Imperio austro-húngaro «se disgregó» porque los pueblos que lo conformaban rechazaron continuar en su seno, François Fejtö nos muestra en este libro que la principal razón de su desmembramiento fue la voluntad de alterar definitivamente el equilibrio europeo por parte de los vencedores de la Gran Guerra. Apoyándose en un amplio material documental, en parte inédito, Fejtö analiza las motivaciones diplomáticas, estratégicas, y sobre todo ideológicas, que causaron la destrucción de la monarquía austrohúngara, provocando un vacío de poder que propició que primero el Reich alemán y más tarde la Unión Soviética absorbieran Europa Central. Esta reedición incluye el epílogo que el autor añadió al libro en 1992 tras la caída del muro de Berlín y la llegada de la Perestroika.
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Edgar Allan Poe en la mitad del siglo XIX creó la novela policiaca. Y, dentro de ésta, dio origen a la quese llamó novela de enigma. En ella se trataba de queun genio de la deducción resolviera un misterio, casi como un juego entre al autor y el lector. Después los nombres más destacados fueron Arthur Conan Doyle (Sherlock Holmes) y Agatha Christie (Poirot) pero haymuchos más. En este tipo de novelas importaba el misterio, no la realidad social en la que se desarrollabael enigma. En los años veinte del pasado siglo en los Estados Unidos concurrieron dos circunstancias quedieron lugar a la que llamamos novela negra. Por un lado, la Ley Seca impulsó el gansterismo y, por otro,la Depresión fomentó el desempleo y la corrupción política y policial. Con estas circunstancias la novelaenigma dejó de tener sentido. Y lo adquirió la novelabasada en lo que sucedía en las calles de las grandes ciudades, la novela de la acción y de la violencia.El gansterismo fue urbano y se mataba por dinero. Nohabía en esa novela nada de juego. La figura inicialfue el detective privado y, luego, la acción se narró también desde el punto de vista del criminal. Después apareció la degeneración del detective o del policía duro y, por último, la violencia sin más e, incluso, hasta la novela cruel. Esa novela negra es la quese vive en este libro. Cientos de novelas pasan por sus páginas y decenas de autores se toman en consideración. De toda la literatura el género más vendido esel de la novela policiaca. Algo tiene que haber en ella que atraiga a miles de lectores. Naturalmente aquíno se trata de hacer erudición. Se pretende distraer, e incluso, divertir al lector.
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En un mundo de conexiones instantáneas y de contenido efímero, hablar de Dios en las redes sociales puede parecer un desafío. Sin embargo, estos espacios, donde todo parece transitorio, pueden ser el nuevo púlpito para lo eterno. Las redes no tienen por qué ser solo escaparates de lo superficial, bien empleadas, pueden ser un puente hacia lo trascendente. Cómo conectar lo eterno en un mundo de historias fugaces Esta guía práctica explora cómo comunicar lo espiritual en el ámbito digital, de manera que resuene en el corazón de quienes, aunque distraídos, buscan sentido y profundidad. Pablo López ofrece estrategias para que el mensaje divino no solo compita en la velocidad del feed, sino que se haga memorable, relevante y transformador. No se trata de sumar contenido, sino de sembrar preguntas, inspirar reflexiones y abrir el diálogo sobre las verdades universales que no caducan. Porque aunque nuestras historias desaparezcan en veinticuatro horas, el anhelo humano por lo eterno permanece, esperando respuestas. Pablo López, sacerdote desde 2016, trabaja activamente en la plataforma digital Jóvenes Católicos, con más de 400.000 seguidores en redes, y colabora publicando un audio al día en la aplicación Hallow, que cuenta con más de 22 millones de descargas. Su labor en redes sociales y otros medios digitales lo convierte en una voz cercana y experimentada para quienes desean llevar el mensaje de Dios a las nuevas generaciones.
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Les primeres fotografies de Francesc Boix són un tresor de valor incalculable. Imatges realitzades durantla Guerra Civil per un joveníssim soldat aficionat ala fotografia, de només disset anys, que la històriaconvertiria en un heroi de guerra, en un testimoni clau dels judicis de Nuremberg. Instantànies que ofereixen una visió inusitada dels fronts de l’Ebre i del Segre, amb senzills retrats de la vida diària dels reclutes i de la tropa, i que ja perfilen la profunditatde la mirada d’un home que hauria de conèixer l’horror i arriscaria la vida per deixar-ne constància. Unfons fotogràfic de rellevància indiscutible adquiritgràcies a la perícia activa dels membres de la Comissió per la Dignitat i les aportacions de 47 particulars, la revista Sàpiens i Ara Llibres, i donat a l’Arxiu Nacional de Catalunya per fer-ne l’estudi i la divulgació. Una troballa excepcional. Els primers trets de l’heroi Francesc Boix
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Desde su publicación, hace más de cuarenta años, la historia de Corrie ten Boom, una relojera holandesa de la ciudad de Haarlem, ha servido de inspiración a millones de personas. Heroína de la resistencia a la ocupación nazi de su patria, ella, junto a toda su familia, arriesgaron la vida para ayudar a los judíos perseguidos y a los jóvenes buscados por los alemanes para deportarlos como fuerza de trabajo.
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Els partits polítics estan en dubte. Cal que ens preguntem si el govern de les societats es pot fer d'una altra manera? Potser mereix una reflexió.Noti sud la suppression générale des partis politiques es va escriure l'any 1943, al final mateix de la tràgica i curta vida de Simone Weil. Es trobava a Londres, on s'havia unit als Francesos Lliures al voltant del general De Gaulle.Aquest assaig va ser publicat per primera vegada set anys després, al diari mensual ''La Table Ronde'' (núm. 26, febrer de 1950). El text va ser immediatament lloat per André Breton. Tornaria a ser publicat en forma de llibre per Gallimard (1950) i més recentment (2008) per Climats-Flammarion, en una edició que inclou l'article de Breton.Ara, per primera vegada, veu la llum en català un text imprescindible per a fonamentar una reflexió sobre la governança dels futurs possibles.
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Eric R. Wolf reconsidera la historia en cuanto ha sido decidida no sólo por los grandes acontecimientos, los movimientos religiosos y políticos y las inclinaciones o necesidades económicas, sino también por esos testigos y víctimas involuntarios de los grandes cambios o evoluciones del acontecimiento humano.
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Redactado por Nicolás Maquiavelo (1469-1527) en 1513, cuando se hallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder de los Médicis, El Príncipe ha pasado a la historia del pensamiento por constituir el arranque de la reflexión teórica sobre los orígenes del poder y la estructura del mismo. En medio de las exhortaciones moralizadoras, los encubrimientos retóricos y las justificaciones ideológicas, la contraposición entre la ''fortuna'' y la ''virtud'', capital en la obra, es una de las articulaciones conceptuales mediante las que comienza la política a abrirse paso como saber científico y como práctica sometida a pautas de regularidad.¿A qui va dirigit el llibre El Príncipe?El Príncep, de Nicolau Maquiavel, s'adreça principalment a governants i aspirants a governants. Maquiavel va escriure l'obra amb la intenció d'oferir consells pràctics sobre com adquirir i mantenir el poder polític. Encara que el destinatari original va ser Llorenç de Mèdici, el llibre transcendeix aquesta dedicatòria específica i es presenta com una guia per a qualsevol individu que aspiri a liderar un estat, independentment del sistema polític. L'obra es centra en la realitat del poder, més enllà dels ideals morals o filosòfics, la qual cosa la fa rellevant per a aquells interessats en l'estratègia política i l'exercici del poder en el món real. El seu enfocament pragmàtic el fa útil per a líders en diversos contextos, des de la política fins als negocis.Temes que tracta el llibre El PríncipeEl Príncep explora una àmplia gamma de temes relacionats amb l'adquisició i el manteniment del poder polític. Es pot estructurar l'anàlisi dels seus temes de la següent manera:Tipus de govern i la seva adquisició: Maquiavel analitza diferents formes de govern, incloent-hi repúbliques i principats, i detalla les estratègies per obtenir el poder en cada cas. Es centra en les circumstàncies específiques que envolten la conquesta i la consolidació del poder, oferint exemples històrics per il·lustrar els seus punts.El paper del príncep: L'obra es centra en la figura del príncep com a líder i el seu rol en l'estabilitat de l'estat. Maquiavel analitza les qualitats necessàries per a un governant reeixit, incloent-hi la capacitat de ser temut i estimat, la importància de la força militar i l'habilitat per prendre decisions difícils. S'emfatitza la necessitat d'adaptar-se a les circumstàncies i d'actuar amb pragmatisme, fins i tot si això implica accions que es consideren moralment qüestionables.La naturalesa humana i la política: Maquiavel explora la naturalesa humana en el context polític, argumentant que els éssers humans són, per naturalesa, egoistes i ambiciosos. Aquesta visió pessimista de la naturalesa humana influeix en les seves recomanacions per als governants, els quals han de ser capaços de manipular i controlar els seus súbdits per mantenir l'ordre i el poder.La guerra i la pau: L'obra analitza la importància de la força militar i la capacitat del príncep per liderar un exèrcit. Maquiavel argumenta que la guerra és una eina necessària per a la supervivència de l'estat i que el príncep ha d'estar preparat per usar-la quan sigui necessari. No obstant això, també reconeix la importància de la pau i l'estabilitat per al benestar de l'estat.La fortuna i la virtut: Maquiavel explora la relació entre la fortuna (l'atzar o la sort) i la virtut (l'habilitat i el talent del príncep). Argumenta que, si bé la fortuna juga un paper important en els assumptes polítics, la virtut del príncep pot mitigar els efectes negatius de la mala sort i aprofitar les oportunitats que es presenten.L'ús de la força i l'engany: Maquiavel no condemna l'ús de la força o l'engany quan aquests són necessaris per mantenir el poder. El seu enfocament pragmàtic el porta a considerar que el fi justifica els mitjans, sempre que el fi sigui l'estabilitat i el benestar de l'estat. No obstant això, és important destacar que Maquiavel no propugna per la crueltat gratuïta o la tirania indiscriminada. Les seves recomanacions estan sempre orientades cap a la conservació del poder i la seguretat de l'estat.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre El PríncipeEl Príncep ha generat una àmplia gamma d'opinions al llarg dels segles. Alguns el consideren una obra mestra del pensament polític, mentre que altres el critiquen pel seu enfocament pragmàtic i la seva aparent falta de moralitat. S'ha elogiat el seu realisme i el seu anàlisi profund de la naturalesa del poder, mentre que s'ha criticat la seva justificació de l'ús de la força i l'engany. L'obra ha estat interpretada de diverses maneres, des d'una guia per a tirans fins a una obra d'estratègia política. La seva influència en el pensament polític modern és innegable, i continua sent objecte de debat i anàlisi. L'obra ha estat celebrada pel seu estil clar i concis, el seu ús d'exemples històrics i la seva capacitat per provocar reflexió sobre la naturalesa del poder. No obstant això, també s'ha criticat la seva falta de consideració per l'ètica i la moral. En resum, El Príncep és una obra complexa i multifacètica que ha generat un ampli espectre d'opinions i continua sent objecte d'estudi i interpretació.
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Siguiendo el estilo narrativo de Madera de eucalipto quemada, Ennatu Domingo invita al lector a acompañarla en un relato nómada a través de distintos países de África y Europa. A través de diferentes niveles de narración intercalados, la autora recuerda su estancia como voluntaria en un campo de refugiados de las Naciones Unidas al norte de Grecia el verano de 2017. Esta experiencia se convirtió en un espejo: en el campamento había jóvenes refugiadas que, como Ennatu, eran originarias de Etiopía y se preguntaban cómo podía «al otro lado», mientras que, de entre todas las europeas voluntarias, Ennatu era la única no blanca, factor que hizo que la confundieran con una etíope refugiada, de las del «otro lado del espejo». A partir de esta experiencia, el recuerdo del campo de refugiados desde Grecia hasta Maastricht, al sur de Holanda, donde vivió y trabajó como politóloga investigadora durante unos años, pasando por países de Europa central y africanos como Zambia, Kenia, Etiopía, Zimbabue y Senegal, Ennatu se fija en la mirada que proyectamos los unos sobre los otros dependiendo del lado del espejo en el que estamos y constata cómo las relaciones entre Europa y África se rigen por un racismo inherente en lo referente a la migración y las políticas de desarrollo.
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Todo lo que necesitas saber sobre los vikingos. Desdelos inicios del siglo IX hasta finales del XI, loshombres del norte arribaron a casi todas las costas delmundo occidental. Los vikintos eran hombres rudos,con una cultura diferente, hambientos de tierras y riquezas, pero mucho más humanos de los que durante muchotiempo se ha dado en imaginar. Gracias a los avancesque consiguieron en los barcos y las técnicas denavegación, así como a unas estrategias impredecibles, los vikingos podían atacar repentinamente con unafuerzabrutal y luego replegarse con el botín a todavelocidad. Procedentes de una sociedad, sin duda, altamentemilitarizada, el honor lo significaba todo: perder lareputación era peor que la muerte. Por eso lavenganza de sangre era su mayor recompensa... Cierto es quecausaron estragos allí donde desembarcaron,pero también que, en parte gracias a ellos, se unificaron los reinos hispanos y el avance de Carlomagno yde los francos por Europa se detuvo. Pues el encuentro entre culturas cambió tanto las sociedades europeascomo las nórdicas. Son muchos los datos ya conocidos, que a su vez se mezclan con el mito y la leyenda.En esta brevehistoria, Kim Hjardar lo analiza todo:el asalto a Europa -llegaron incluso a América del Norte-, la construcción de sus barcos, sus estrategiasmilitares, sus armas, sus dioses, sus poblados... Endefinitiva, la forma de vida de los vikingos.
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El Nadal que no vam tornar a casa és la petita história del primer Nadal d'exili, el Nadal del 1939, a través d'un recull de proses i poesies que es van escriure llavors i que es van publicar en diaris i revistes de fora de Catalunya. Aquest llibre evoca l'exili des del punt de vista del sentiment més intim, de la nostàlgia més pregona, de la sorprenent barreja de descoratjament i d'esperança del primer Nadal un cop acabada la guerra. Als noms d'Eugeni Xammar, Josep Pous i Pagès, Avel·li Artís, Agustí Bartra, Pere Coromines, Ambrosi Carrión, Ventura Gassol i els germans Carles i August Pi i Sunyer, s'hi sumen els d'Emili Vigo, Jordi Vallès, Joan Ferrer, Gràcia B. de Llorenç o F. Garcia-Trabal, que, tot i ser molt menys coneguts, van fer arribar els seus articles, alguns escrits des dels camps de Sant Cebrià i de Bram, a les revistes d'exiliats catalans a Paris, Buenos Aires, Xile o Ciutat de Mèxic. També s'hi recullen els textos que es van publicar al número de Nadal de Lillot de l'art, revista editada pels mateixos presos del camp de Sant Cebrià, un document excepcional. El Nadal que no vam tornar a casa s'obre amb un pòrtic de Pere Carbonell i es tanca amb dos textos de Joan Oliver i Xavier Benguerel. ''En aquesta nit d'un Nadal fose i trist jo us convido a obrir el finestral com un acte d'esperança. Fa fred. No es veu res. Tot és negre. Però si teniu voluntat d'escoltar, sentireu la veu de l'àngel.'' EUGENI XAMMAR
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Meditar no és aïllar-se del món sinó al contrari, és apropar-s'hi per comprendre'l, estimar-lo i canviar-lo. També és un mitjà, accessible a tothom, per conrear la serenitat i el gust per la felicitat. Es tracta d'una obra concebuda a tall de manual d'iniciació al mindfulness, el més fascinador de tots els mètodes de meditació, validat a bastament per estudis científics. Comprèn 25 lliçons, pràctiques i alhora poètiques, cada una de les quals inclou textos per comprendre, quadres de grans pintors per sentir i una meditació guiada (al CD que l'acompanya) per practicar. Christophe André es deté en les bases de la meditació ''com utilitzar la respiració, el cos, la consciència de l'instant present'' i va guiant el lector fins a arribar a meditacions més profundes, que preparen per fer front al sofriment, per estabilitzar les emocions i per crear pau a la ment i al cor.
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El Estado contra mí'' es un libro impactante que narra las experiencias del comisario Villarejo, un testigo excepcional de los acontecimientos más relevantes de la historia reciente de España. En sus páginas, se desclasifican detalles sorprendentes sobre los atentados que sacudieron al país, como el 11-M, el caso de José María Aznar, el atentado contra Carrero Blanco, los atentados en Las Ramblas y el intento de golpe de estado del 23-F. Este relato trepidante no dejará indiferente a nadie y revelará verdades que nunca antes se habían contado. Una lectura imprescindible para comprender los entresijos de la política y la seguridad nacional española.
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El 5 de junio de 2005 se escribía la primera página de la mayor leyenda de la historia del deporte español: Rafa Nadal, con tan solo 19 años, ganaba el primer Grand Slam (los cuatro grandes torneos de tenis) de su carrera: Roland Garros. Hoy, 2024, el tenista mallorquín acaba de anunciar su retirada con un palmarés legendario: 22 victorias en Grand Slam (14 Roland Garros, 4 Open USA, 2 Wimbledon y 2 Open de Australia), dos triunfos en Juegos Olímpicos (oro en individuales en Pekín-2008 y oro en dobles en Río de Janeiro-2016) y cinco títulos para España de Copa Davis (2004, 2008, 2009, 2011 y 2019). Con un resultado de victorias/derrotas de 1.080/227, con 92 títulos ganados en el circuito mundial ATP, con unas ganancias estimadas de más de 125 millones de euros y con 209 semanas como número uno del mundo, don Rafael Nadal Parera es sin duda ya una leyenda del deporte mundial. Y justo en el momento de su retirada, el mejor homenaje es un libro que recoge, en texto y en imágenes, las dos décadas de Rafa Nadal en la cima del deporte mundial. Su autor, Miguel Ángel Zubiarrain, es la mayor autoridad mediática del tenis español, con más de cuatro décadas viajando por el mundo escribiendo y, sobre todo, fotografiando las hazañas de Rafa y del resto de tenistas. Y la edición de PoeBOOKS, como siempre, de auténtico lujo: gran formato, tapa dura, 256 páginas en color y un estilo gráfico que pretende trasladar al papel las sensaciones que Rafa Nadal no ha parado de provocarnos en estas dos décadas.
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Filosofía de la Biología es una introducción concisa, completa y accesible al fenómeno de la vida. Un libro que brinda una cobertura sofisticada e innovadora sobre los temas centrales y muchos de los últimos desarrollos en el campo de la biología, que examina en profundidad la posibilidad de captar el fenómeno biológico en modelos teóricos, así como la aplicación del proceso de evolución por selección natural al cambio en las ideas, la cultura y otros fenómenos sociales.
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OTRA OBRA MAESTRA DEL CÓMIC POR FIN EN CASTELLANO! Bringing Up Father es una de las series de prensa más longevas y de mayor éxito del cómic norteamericano. Con sus divertidos gags, sus deslumbrantes dibujos y sus exuberantes diseños Art déco, George McManus es sin duda uno de los mejores y más influyentes artistas de la historia del noveno arte. La serie cuenta la vida y aventuras de Jiggs, inmigrante irlandés en Estados Unidos que se convierte de repente en millonario, y cómo a pesar de su nuevo estatus, intenta conservar sus viejos hábitos, para horror de su peculiar esposa Maggie. En estas páginas se recopila una de las historias más famosas y divertidas de la serie. Maggie y Jiggs invitan a su hija y a su nuevo marido británico a un viaje por Norteamérica, viaje que como no podía ser de otra manera se ve salpicado de multitud de situaciones jocosas. Este volumen incluye tiras diarias y planchas dominicales de los años 1939 y 1940, así como artículos sobre el autor y su obra a cargo de Brian Walker y Bruce Canwell, además de bocetos, fotografías y documentos de la época.
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