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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El tercer volumen del Sapiens de los cócteles, en el marco del proyecto de la Bullipedia, inicia una serie de volúmenes dedicados a los recursos específicos que el bartender utiliza en el momento de crear y elaborar cócteles. Nos referimos a productos, técnicas y elaboraciones. No se trata de un libro de recetas, sino de un estudio que pretende ofrecer el conocimiento necesario para que todo profesional de la coctelería pueda comprender la complejidad que hay detrás de todo cóctel, centrándonos ahora en los productos gastronómicos, en concreto en los productos comestibles. Qué son y cómo se pueden clasificar: por un lado, los productos comestibles no elaborados (los que llegan a las manos del bartender sin haber visto modificadas sus cualidades organolépticas que los caracterizan en origen) y, por otro, los productos comestibles elaborados, es decir, los que elabora la industria alimentaria y de las bebidas para el bartender. Un estudio dirigido especialmente al bartender, con la intención de alimentar una actitud innovadora esencial en esta disciplina, pero también a todos los profesionales que le rodean y que son embajadores fundamentales de su trabajo para conseguir que los clientes vivan una experiencia extraordinaria cuando degustan sus cócteles.
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Aquest llibre pretén posar a l'abast de tothom els resultats de les investigacions dutes a terme a les Terres de l'Ebre i el Maestrat durant els darrers deu anys entorn de la formació d'una societat islàmica en aquest territori durant l'edat mitjana. El text es nodreix, principalment, dels treballs arqueol.gics realitzats, tant de prospecció com d'excavació, per. també d'un buidatge exhaustiu i sistemàtic de totes les fonts àrabs i llatines a la nostra disposició. Per una qüestió de pragmatisme, hem circumscrit l'àmbit d'estudi a dos aspectes clau d'aquest procés: les transformacions en l'organització territorial de Tortosa entre l'antiguitat i l'edat mitjana, i les diferents formes en què la societat va adaptar les seues estratègies de poblament a aquests canvis. Estructurada de forma cronol.gica, aquesta monografia aborda problemàtiques transversals en tots els períodes analitzats, com la imposició d'un sistema fiscal eficient i els diferents mecanismes en què els poders locals o estatals es van assegurar les percepcions dels tributs, el paper protagonista de la ciutat en l'organització administrativa del seu territori, o la manera com la distribució de l'hàbitat i dels espais agraris que hi estan vinculats ens pot ajudar a entendre la naturalesa d'aquesta societat.
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El monoteísmo significó una ruptura con respecto a la idea religiosa del más allá: Dios se encuentra presente no como el titiritero que maneja los hilos desde arriba, sino como el Dios que retrocedió más allá de lo creado, incluso de los cielos. La paradójica realidad de Dios es que su presencia es la de un ausente, la de un Dios que no se deja asimilar como dios. Al fin y al cabo, el Dios bíblico nunca fue homologable a lo que la conciencia religiosa entiende espontáneamente por divino. La cuestión sobre la verdad de Dios puede traducirse como la pregunta por el verdadero poder: en manos de quién estamos. El creyente se dirige a un Dios que aún no es sin la entrega del hombre. No exige culto, sino respuesta hacia los más débiles. Tan solo desde la propia desnudez o desamparo podemos responder a la demanda infinita de los que fueron desnudados por un mundo sin piedad. De ahí la paradoja: los capaces de Dios no son aquellos que creen contar con el apoyo de la divinidad, sino quienes no parece que cuenten ni siquiera para Dios. La paradójica realidad de Dios es el segundo título de una trilogía cuyo primer volumen es Incapaces de Dios (Fragmenta, 2019). Cada uno de los volúmenes puede ser leído de forma independiente.
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Pocos libros poseen al mismo tiempo una profundidad, una frescura y unapoesía comparables a las de El Profeta, de Khalil Gibran.Al Mustafá, el Elegido, el Bienamado, como las aguas tranquilas y encalma, como un espejo luminoso, refleja en sus discursos el Yo divino delos habitantes de Orfalese. Gibran, el poeta, el filósofo, brinda a suslectores la oportunidad de encontrarse a sí mismos a través de estaspalabras sencillas y cargadas de veracidad.El hecho de que El profeta se haya convertido para muchos en libro decabecera y que sus palabras entrañables alcancen directamente el corazónde sus lectores ha permitido que se hayan editado millones de copias deeste libro, que en esta cuidada edición está ilustrado a todo color.¡Un clásico de la literatura inspiracional!
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Invocado durante siglos como protector y guía, san José sigue guardando un mensaje precioso. Una buena noticia para nuestro mundo en ocasiones tan vacío de vida y descolorido. Un libro que ofrece un poco de luzpara buscadores de Dios que quieren releer su propiaexperiencia creyente de la mano de José de Nazaret. Yes que la vida sin índice del santo puede hacer brillar nuestra fe cuando la observamos desde las entrañas de las Escrituras, la tradición cristiana y la propia actualidad.
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Valencià, desperta es un recull d?articuls publicatsper Joan Ignaci Culla en la prensa escrita. En ells perseguia desvelar maniobres despersonalisadores, desmontar falsetats, pero sobre tot aportar llum a moltsaspectes que posaven en qüestio els drets i la singularitat del poble valencià. La permanent necessitat de seguir fent pedagogia, sobre tants temes relacionats en l?identitat valenciana, espentà a l?autor a feruna seleccio d?entre tots aquells escrits i publicar-los en esta obra que vol complir en una doble missio:per una banda la didactica, com ya s?ha indicat, pero tambe la de denuncia. Una denuncia que desgraciadament es fa necessaria en massa freqüencia davant de tants i tants agravis i atropells que sofrixen principalment la llengua i cultura valencianes, pero no a soles, puix la varietat tematica es gran. En valentia l?autor no dubta tampoc en posar de relleu l?inaccio ola passivitat de les nostres autoritats per la seua falta de resposta davant d?eixos atacs permanents a les senyes identitaries i a la singularitat del poble valencià, denunciant en molts casos la seua complicitat en proyectes que van en detriment de la propia existencia de la societat valenciana. Els articuls s?hanagrupat per tematiques facilitant aixina al llector recorrer a la que mes li puga interessar, pero aço noes mes que una formula que possibilitarà escabussar-se en major prontitut en materies i assunts tan diversos com son l?historia, la llengua, la cultura, l?economia, la politica?, abordats des del rigor i guiats per un criteri, el de l?estricte amor a tot lo valencià.
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Velo, hiyab, niqab, burka… ¿qué diferencias hay entreellos? ¿Qué supuso el colonialismo para el hiyab? ¿Por qué se prohíbe el velo en algunos países occidentales? Estas preguntas son fundamentales para la historia de las mujeres en el mundo musulmán y en Europa, especialmente desde los feminismos. ¿Cómo actúan estoscon respecto al pañuelo y a las mujeres musulmanas?¿Reproducen la visión occidental más extendida de queel hiyab solo puede ser sumisión?, ¿o reconocen el velo como parte de la diversidad de mujeres y de feministas? ¿Se puede llevar pañuelo y ser feminista al mismo tiempo? Este libro muestra la pluralidad de posiciones en los feminismos, como la hay también en las prácticas con respecto al hiyab. Por tanto, el conocimiento del contexto es fundamental para entender qué significa un pañuelo: el velo puede contribuir a la opresión o ser utilizado para hacerle frente.
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Durante siete siglos, los munera gladiatoria fueron uno de los pilares sobre los que Roma construyó su identidad, su cohesión social y su poder político. Los gladiadores eran esclavos y hombres libres, extranjeros y ciudadanos, parias sociales e ídolos de masas capaces de despertar la admiración de los niños y el deseo de las aristócratas. Entrenaban con disciplina militar, comían con arreglo a dietas calculadas, vivían en comunidad y, cuando caían en la arena, podían recibir sepultura digna y epitafio. Desiderio Vaquerizo, catedrático de Arqueología de la Universidad de Córdoba y uno de los mayores especialistas en el mundo romano hispanorromano, recorre en este libro la historia completa de la gladiatura: sus orígenes funerarios y militares, la organización de los juegos, los tipos de combatientes, la vida en el ludus, la relación del espectáculo con el poder imperial y su lenta desaparición con el triunfo del cristianismo. Lo hace con el rigor de quien ha dedicado décadas a excavar y estudiar este mundo, y con la voluntad expresa de no confundir la buena divulgación con la banalidad.
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El paso del tiempo ha creado la ilusión de que la contracultura de los años sesenta, que se articuló alrededor del movimiento hippie en Estados Unidos y las revueltas de Mayo del 68 en Europa, fue un éxito cuyo eco sigue resonando en la actualidad. Pero lo cierto es que aquel éxito fue un mito, una construcción, y ya durante el tiempo en que la contracultura empezaba a cobrar forma, el denominado establishment empezó a crear los cauces para aplacar y dirigir aquellos aires de revuelta y así poder convertirlos en un negocio, plenamente asimilados por el capitalismo imperante. De hecho, esta conquista de lo cool ha sido una constante durante varias décadas de tensiones entre el poder y su reverso: el capitalismo siempre encuentra la manera de convertir en reclamo (o en moda) cualquier revuelta social, ya sea el movimiento obrero, el pacifismo, el ecologismo o el feminismo. En este ensayo pionero ...que ya publicó Alpha Decay en 2011 y ahora se rescata en una nueva edición revisada y engrandecida con un prólogo del crítico cultural Jordi Costa..., Thomas Frank explica cómo ya en los sesenta, y fundamentalmente desde las agencias creativas de publicidad de Madison Avenue, empezó a asimilarse el lenguaje contestatario de los movimientos juveniles en eslóganes y productos que, traspasados a la esfera del consumo, perdían toda su carga transformadora. Thomas Frank abunda en los orígenes de un procedimiento que sigue dándose en la actualidad, y cuyos efectos, aunque a veces pasen desapercibidos, tienen un profundo impacto en la evolución de las sociedades occidentales, donde los signos de cambio muchas veces aparecen transformados en una bohemia conformista y en la vacuidad hipster. Y para añadir un toque más perverso a esta relación, Frank desvela otra clave: muchas veces, la intención de revuelta y su asimilación en las dinámicas capitalistas van de la mano, se retroalimentan y colaboran para crear una fantasía en la que lo subversivo pierde su valor más allá de su interés como bien de consumo.
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L’obertura del primer oratori musulmà a Barcelona, el 1974 per iniciativa d’un grup d’estudiants universitaris provinents d’Orient Mitjà, pot considerar-se com el punt d’inici de la presència musulmana a Catalunya. Des de llavors, han passat cinquanta anys. Aquestes cinc dècades han estat testimoni de moltes iniciatives generades per una comunitat religiosa plural, en un context de convivènciai participació en la societat, amb tot el que això comporta: moments d’entesa i d’altres de desacord, situacions difícils i d’altres que ens permeten mirar endavant amb optimisme. L’islam forma part de Barcelona. La seva discreta presència no ha modificat la fesomia de la ciutat, però sí que ha transformat els contextos relacionals en molts barris de la ciutat. De forma modesta, i amb l’humilexpressió espiritual de treballadors, comerciants, empresaris i estudiants, l’islam barceloní ha consolidat el seu arrelament. En aquests moments, en que la recuperación de la memòria és fonamental per a la identitat de la nostra societat, cal fer un exercici de reconeixement del procés de consolidació de les comunitats musulmanes i de tot el que aquestes han aportat a Barcelona.
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¿Cómo podemos ser buenos antepasados? Vivimos en la era de la tiranía del ahora, impulsada por las noticias 24 horas al día, el último tuit y el botón de comprar ya. Con un cortoplacismo tan frenético en la raíz de las crisis contemporáneas -desde las amenazas del cambio climático hasta la falta de planificación para una pandemia mundial-, la llamada al pensamiento a largo plazo crece cada día. Pero ¿qué es? ¿Ha funcionado alguna vez? y ¿podemos hacerlo? En ‘El buen ancestro’, el destacado filósofo Roman Krznaric se adentra en la historia y la mente humana para demostrar que sí podemos. Desde las pirámides hasta el Servicio Nacional de Salud, la humanidad siempre ha tenido la capacidad innata de planificar para la posteridad y tomar medidas que resonarán durante décadas, siglos e incluso milenios. Si queremos ser buenos antepasados y que nos recuerden bien las generaciones que nos siguen, ahora es el momento de recuperar y enriquecer esta habilidad imaginativa. ‘El buen ancestro’ revela seis formas profundas en las que todos podemos aprender a pensar a largo plazo, explorando talentos exclusivamente humanos como el ''pensamiento catedralicio'' que amplían nuestros horizontes temporales y agudizan nuestra previsión. Basándose en innovaciones radicales de todo el mundo, Krznaric celebra a los rebeldes del tiempo que están reinventando la democracia, la cultura y la economía para que todos tengamos la oportunidad de convertirnos en buenos antepasados y crear un mañana mejor.
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Han pasado diez mil años desde que abandonamos el antiguo camino que nuestros ancestros recorrieron para siempre y es hora de aportar una mirada multidisciplinaria y científicamente informada de los efectos de esta divergencia fatídica. Es hora de preguntar la pregunta más subversiva de todas: ¿Los humanos modernos viven vidas significativamente mejores que nuestros ancestros pre-civilizados? En conjunto, ¿es la civilización una ganancia neta para los seres humanos individuales? En un momento en que nuestra ecología, nuestrasociedad y nuestro propio sentido de identidad se perciben cada vez más en peligro, una comprensión precisa del largo preludio hasta la civilización de nuestra especie es vital para adquirir un sentido claro delvalor fundamental de la civilización y sus costos.
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El Cinturón Defensivo de Bilbao, conocido como «Cinturón de Hierro», es, sin duda, la línea fortificada más famosa de la Guerra Civil española. Su construcción se remonta a octubre de 1936, tras la constitución del Gobierno de Euzkadi, con el fin de proteger el Bilbao metropolitano del ejército del general Franco, en una coyuntura de ataque o asedio. La obra, de 80 km de perímetro, se apoyaba en los montes que circundan Bilbao, con la esperanza de ser defendida por un contingente disponible de 50 000 hombres. Estaba formada básicamente por trincheras, alambradas, nidos de ametralladora, fortines blindados y abrigos. En su interior, el Cinturón debía disponer de aquellos recursos necesarios para la resistencia: el puerto marítimo, aeródromos, un embalse de agua, una planta de generación de energía eléctrica y las factorías de guerra.
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En 1910, Pancho Villa lideró una rebelión contra los terratenientes ricos y luchó para redistribuir la tierra a los pobres mexicanos que la trabajaban para los propietarios, en lo que se llamó «la primera revolución socialista». Originalmente publicado como una serie de artículos periodísticos para el Metropolitan Magazine, México insurgente es la crónica de la Revolución mexicana, escrita por John Reed mientras vivía con los rebeldes mexicanos, siendo amigo de Pancho Villa y luchando contra las fuerzas del Gobierno mexicano. El ilustrador Alberto Gamón nos acompaña con su genial trabajo gráfico al México de comienzos del siglo xx.
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En 2014 Elizabeth Holmes era considerada como la mujer Steve Jobs: una brillante alumna que abandonó Stanford, cuyo mágica nueva empresa prometía revolucionarla industria médica con una máquina que haría las pruebas de sangre significativamente más rápidas y fáciles. Respaldados por inversionistas importantes, Theranos vendió acciones en una ronda de recaudación que valoró a la compañía en más de 9.000 millones. Solo había un problema: la tecnología no funcionaba. Duranteaños, Holmes había engañado a inversionistas, funcionarios de la FDA y a sus empleados. Cuando John Carreyrou destapó escándalo en 2015 en el Wall Street Journal fueron amenazados con demandas. En 2017 el valorde la compañía era cero y Holmes se enfrentaba a unaacción legal potencial del gobierno e inversionistas.
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Un libro inspirador con ilustraciones llenas de encanto, Mujeres en el arte narra los logros y las historias de cincuenta destacadas mujeres en el terreno artístico -desde reconocidas figuras, como las pintoras Frida Kahlo y Georgia O'Keeffe, hasta nombres menos conocidos, como Harriet Powers, bordadora de colchas afroamericana del siglo xix, o la ceramista hopi y tigua Nampeyo-. Este compendio fascinante abarca una amplia variedad de técnicas artísticas y a la vez contiene información gráfica acerca de los principios del arte y el diseño, estadísticas sobre la representación femenina en los museos y herramientas que todo artista incipiente necesita.
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Què vol dir «fer» política? Què significa «construir un nou sistema»? Encara més, ¿podem canviar realment aquest sistema?En el moment d’urgència social que estem vivint Arcadi Oliveres i Itziar González han acceptat el repte de donar algunes claus de l’actualitat. Els itineraris de les seves vides s’entrecreuen en compromisos ètics, en lluites socials, en la creació de noves plataformes polítiques i ciutadanes. Tots dos han traçat camins plens d’interrogants, però també amb respostes i esperances. Per a molts són dos altaveus imprescindibles de les reivindicacions i les transformacions de la nostra societat, dos referents insubornables.Canviar la societat, construir el país des de baix.
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Josep Baselga potser ha estat el metge espanyol amb major influència i projecció mundial. En aquest llibre breu i impactant, el periodista Josep Corbella traça un retrat emocionant de Baselga, en el que el lector va descobrint una vida dedicada a lluitar contra el càncer i a salvar la vida de milers de persones, a més d'una personalitat a la vegada insubornable i tendra. Narrat des de la complicitat personal, però també des del respecte professional, Baselga, el metge que volia canviar el món, és una biografia tan excepcional i trepidant que per moments es pot llegir com si fos una petita novel·la.
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Un text per estimular el debat i engrescar-nos políticament. Una eina imprescindible per als temps convulsos que vindran.Els darrers anys, diversos símptomes ens indiquen que som davant d'un punt d'inflexió per al futur de la humanitat. A la crisi estructural del capitalisme s'hi han afegit la pandèmia, el canvi climàtic o l'escassetat de materials, conseqüències dun sistema depredador que ha topat amb els límits biofísics del planeta. Ens trobem en un moment clau per al futur de la nostra espècie: les decisions que es prenguin els anys vinents marcaran el futur de molts milions de persones.I davant d'això, què hi podem fer, nosaltres? Els moviments socials afrontem el repte més important de la història. Per superar-lo, no ens serveixen les inèrcies del passat ni continuar a la resistència. Ens calen propostes globals, universalitzables. Hem de passar a l'ofensiva!Aquest manifest és una proposta directa i ambiciosa, però també audaç i realista. Un text per estimular el debat i engrescar-nos políticament. Una eina imprescindible per als temps convulsos que vindran.
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La Covid-19 nos ha mostrado lo vulnerables que somos cuando la naturaleza responde a los daños que le hacemos. Sin embargo, la amenaza que ha supuesto está en una escala muy inferior a la que representa el cambio climático. Lo que este trae consigo es la desertificación de grandes zonas, la pérdida de enormes extensiones de cultivos, la disminución del agua potable disponible, la subida del nivel del mar y unos huracanes cada vez más destructivos. Todo ello producirá importantes movimientos de población, tanto desplazamientos internos como migraciones. Este libro muestra la dimensión de los impactos climáticos y analiza en profundidad los desplazamientos y las migraciones climáticas que ya están produciéndose y las que pueden producirse en las próximas décadas. Un análisis que está hecho región por región, centrado en varias regiones de África, de Asia y de Latinoamérica. Además, el libro se adentra en el dilema sobre la consideración de refugiadas que han de tener las personas que huyen de los impactos climáticos, y formula propuestas, tanto para la lucha contra el cambio climático, como para la gestión de las migraciones.
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Una història reveladora i necessària sobre integració social, xoc de cultures i la identitat femenina.Quan la Mireia Estrada es va casar amb un home marroquí, dues cultures aparentment irreconciliables van emprendre el repte de la convivència i l'entesa. Des de llavors, l'autora viatja regularment al Marroc per visitar la seva família política i, irremeiablement, el país i les costums de la seva gent han passat a formar part de la seva realitat més íntima.Aquest llibre neix de l'estranyament que comporta ocupar un rol social incòmode -el d'una dona occidental integrada en una família tradicional marroquí-, i de la voluntat d'acostar-se a l'altre i salvar la diferència. Des d'una mirada esbandida de prejudicis i d'afectació, des de l'anècdota desensucrada i l'humor viu, Sense sucre és un viatge a l'univers ric i complex de la cultura musulmana.
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En Verdades a la cara, Pablo Iglesias aborda —a veces por primera vez, a veces desde un ángulo completamente nuevo— los episodios más relevantes de su vida política y personal de estos ''años salvajes'', como confiesa en el subtítulo. Este impresionante testimonio empieza con una descripción pormenorizada del escrache que él y su família sufrieron en su propia casa, máximo exponente del brutal acoso al que ha sido sometido durante años, y que explica en este libro de manera descarnada. Iglesias también aborda episodios jamás contados de su vicepresidencia, incluyendo la compleja gestión de la pandemia, así como el paso de Podemos por el Gobierno, las grandes negociaciones desde el 2016, las negociaciones presupuestarias o el intento de construir una nueva dirección del Estado con ERC y Bildu, y no se obvian temas difíciles como la compra de la casa de Galapagar, las diferencias con Errejón o el caso DINA. Pero, como confiesa él mismo, no es un libro de memorias, sino una sucesión no cronológica de vivencias, cuyo hilo conductor es la continua pugna entre Podemos y el establishment político y económico, personalizado en algunos jueces, las cloacas del Estado y ciertos medios de comunicación.El periodista Aitor Riveiro, que siguió a Podemos desde su nacimiento, tira de la lengua de Pablo Iglesias en un libro excepcional en el que el exvicepresidente dice, y otras vecs hasta escupe, duras verdades sobre su experiencia política y personal que no dejarán indiferente a nadie.
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Una dona única. Una vida exemplar, Elisabeth Eidenbenz, la jove suïssa que va salvar les vides de 597 nens, fills de refugiats republicans reclosos al camp d'Argelers després de la desfeta, ha tingut una vida intensa de solidaritat i amor als altres. La seva etapa coma directora de la Maternitat d'Elna és una de les que l'han marcat més, però no és l'única. Més enllà de la Maternitat d'Elna, Eidenbenz va recórrer Europa, desde Burjassot en plena Guerra Civil espanyola fins a la Viena posterior a la Segona Guerra Mundial, allargant la seva mà a qui més ho necessitava: nens i dones. La biografia d'Elisabeth Eidenbenz ens retorna l'esperança en la humanitat. Als seus 94 anys, Elisabeth Eidenbenz viu en una residència de Zuric i agraeix profundament els gestos i homenatges que ha rebut recentment per part dels governs francès, espanyol, israelià i català, i també de la població civil.
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“Els valors no són realitats que es deixin posseir oagafar. Més aviat, són fonts d’inspiració, motors del’acció. Es poden definir com horitzons de referència, però també com la força motriu, com el que empeny aactuar, a moure’s i a viure.” La vida s’omple cadadia d’incomptables invitacions, estímuls, incitacionso suggeriments que ens fan moure. Però no sabem benbé on anem, ni com hi anem, i ens endinsem en un marde preguntes: què he de fer? Cap a on he d’anar? Quincamí he de prendre? Amb qui he de fer el viatge? Amb El valor de tenir valors, el prestigiós teòleg i filòsof Francesc Torralba desperta els valors amagats que hi ha tot ésser humà, fent-los sortir a la llum, perquè cadascú en prengui consciència, pugui respondreles seves pròpies preguntes i viure de manera lliurei independent.
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En una época de aplanamiento de las categorías, de fácil acceso a una supuesta biblioteca universal digitalizada (en verdad, fragmentaria y caótica), el editor tiende a ser visto como un intermediario innecesario entre el escritor y el lector. Este breve volumen de Roberto Calasso viene a rebatir punto por punto ese y otros graves errores de los adalides de la inmediatez, la velocidad y el rendimiento monetario como categorías absolutas. Apoyado en su excepcional situación, en el cruce entre el gran editor –dirige desde hace muchos años un sello italiano tan prestigioso como Adelphi, una referencia internacional– y el escritor de enorme cultura y agudeza crítica –por mencionar sólo sus últimos trabajos, ha escrito libros ya clásicos sobre Kafka, Baudelaire, Tiepolo y sobre la mitología hindú (todos ellos publicados por Anagrama)–, Calasso adopta una posición lúcida y comprometida, argumentada y avalada por su propia trayectoria. Al glosar la figura de los grandes editores europeos y estadounidenses del siglo XX, Calasso muestra la importancia decisiva que sellos como Gallimard, Einaudi, Suhrkamp o Farrar, Straus & Giroux han tenido en la formación de un criterio y un público lector, en el ordenamiento y la separación del grano de la paja en lo que a literatura se refiere. Calasso argumenta su idea de «la edición como género literario»: un editor de la estirpe a la que él pertenece es un buscador de «libros únicos», es alguien que escribe, con los libros que publica, el mejor libro de todos: su catálogo, que es a la vez su autobiografía. Por eso, frente a la idea de quienes quieren manejar la edición como una industria cualquiera, este libro muestra, a la vez con finura y contundencia, la importancia del editor que defiende y cultiva su marca. Sin la cual todo se achata en una única categoría: la del entretenimiento fácil y el rápido olvido. No es un atractivo menor el recorrido que hace Calasso por su propia memoria, por las grandes personalidades con las que trató, no sólo del ámbito editorial, sino también, claro, del literario, en ese aspecto, es insuperable el retrato que traza aquí, por ejemplo, de Thomas Bernhard. La marca del editor puede leerse como una continuación de Cien cartas a un desconocido, el libro con el que, a través de los textos de las contracubiertas escritas para los libros de Adelphi, Calasso inauguraba sus memorias como editor. La marca del editor completa el trazado de una trayectoria excepcional, el de una estirpe que ha formado nuestra sensibilidad y nuestra cultura, y que ahora más que nunca necesita nuestro reconocimiento.
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Enzensberger evoca su infancia, adolescencia y primera juventud en forma de mosaico de escenas, acompañadas por imágenes de personas y objetos que lo rodearon en esos años. Asoman el crac del 29 -el año en que nació- y los tiempos convulsos de la República de Weimar, el ascenso del nazismo, la guerra y los bombardeos vistos por un niño, hasta el descubrimiento de París y su bulliciosa vida intelectual...
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Escritoras, Escritores, Cocineros y aprendices todos, Tengo el gusto de presentarles ''La cocina de la escritura'', un manual de redacción para todos aquellos que escriben. Si ustedes son empleados de una empresa y tienen que redactar, si son estudiantes que se juegan el futuro en los exámenes, profesores que los corrigen o literatos en potencia, éste puede ser un libro con el que aprender a escribir.
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Què és Sense ordre ni concert. La vostra alegria, ningú no us la prendrà (Jn 16,22)? Vols donar una resposta... Endevines on es troba el tresor que busques i anheles i t'hi dediques amb afany. T'adones que la LLUM ha esdevingut PARAULA feta VIDA. PARAULA que s'ha encarnat i que et convida a encarnar-la. Creus que l'has d'encarnar, vols i dols, i vas descobrint la simplicitat i al mateix temps la complicitat de la vida d'un pallasso que et fa l'ullet i t'adones de la profunditat de vida de l'Evangeli, la claredat del seu missatge i l'alegria de Déu. Un Déu que gaudeix de viure entre els seus i vol que els seus siguin alegres i gaudeixin de la germanor de la seva Família. Llavors, dius: capellà o pallasso? I decideixes: capellà i pallasso! (Encara que un no se n'acabi de sortir.) Sense ordre ni concert. Sí, alts i baixos: veus que no hi ha qui t'entengui, per., amb l'Evangeli a la mà, seguint Jesús, vas fent, intentant estimar sempre, encara que costi...
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El ser humano mantiene, desde siempre, una estrecha relación con el jardín. El jardín es también el reencuentro con nosotros mismos, con el jardinero y el poeta que resiste a pesar de la creciente desnaturalización de nuestro entorno. En estas páginas pasearemos por algunos de los más célebres del mundo. Marco Martella nos propone una reflexión sobre el lugar que ocupael jardín en la modernidad.
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Barcelona fue la capital de la radio porque las radios barcelonesas Radio Barcelona, Radio Catalana y Radio Asociació de Catalunya se transformaron en portavoces de las transformaciones culturales y políticas de los años 1924-1939, un período corto pero lleno de cambios. Este libro muestra que la historia de las emisoras barcelonesas fue también la de una Barcelona que se redefinió alrededor del proyecto urbanístico de la Exposición Universal de 1929 y en el contexto político de la Dictadura de Primo de Rivera y de la Segunda República.
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Iniciaciones, actos mágicos, secretos revelados sedan cita en este libro sobre los chamanes que vivenen la actualidad en los pueblos y las estepas de Mongolia, país donde la tradición permanece muy viva. Suautor, también sanador, da testimonio de las ceremonias, las curaciones y la rica cultura chamánica, en laque la adivinación y la recuperación de almas, entre otras, forman parte de la vida cotidiana. Ala vez relato de viaje y memoria espiritual, Kevin B. Turner nos brinda una aventura que cambiará su visión del mundo, en tanto que se aproxima a realidades no habituales y a un mundo en el que los espíritus colaboran para aliviar el sufrimiento de los seres humanos.
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¿Somos una única especie humana o no? ¿Cómo surgió laidea de raza y qué significa? En la era de la política identitaria, las pruebas de ADN y el ascenso de laextrema derecha vuelven a cobrar auge quienes defienden las diferencias biológicas entre poblaciones. Laverdad: la raza es una construcción social. El problema: nos cuesta creerlo.
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Resulta imposible entender la construcción del mundo contemporáneo sin la influencia y la ambición de Yósif Stalin, primero con sus pactos con Hitler y luego como pieza fundamental de la ofensiva aliada que acabó con el régimen nazi. En todos esos momentos, Stalin supo sacar partido de su posición y ampliar el dominio de su proyecto comunista para el mundo. Decididamente antiestalinista y con poca simpatía por las posturas revolucionarias, Gellately subraya la inteligencia del dirigente soviético en las negociaciones con sus homólogos americano e inglés y su fe ciega en construir un proyecto comunista central que debía conquistar el mundo.
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En 2014 Reni Eddo-Lodge escribió un post en su blog con el mismo título de este libro, dejando claro cuán agotada estaba de los debates sobre raza y cómo había llegado al límite. Ya no quería discutir más congente blanca que negaba el racismo estructural. Aquelpost se hizo viral y agitó el debate público sobre el racismo en todo el mundo. Este libro parte de esa idea para dar cuenta de las implicaciones del racismo en nuestra sociedad a todos los niveles. De loque históricamente ha sido, de un sistema que estigmatiza a los que no son blancos, de lo que se entiendepor privilegio blanco, de un feminismo que dejó de lado a las mujeres racializadas y de la vinculación directa entre raza y clase social. Una obra imprescindible para conmover conciencias y entender de una vez por todas que vivimos en una sociedad racista yque debemos acabar con ello.
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La presente obra trata el trabajo desde la perspectiva de la economķa polķtica: la rama ''heterodoxa'' dela economķa por cuanto centra su anįlisis, en vez deen el mercado y la competencia, en el trabajador y sus problemas con el capitalismo global, el empresario,los modos de producción, el mercado laboral, etc., incorporando ademįs al mismo las instituciones polķticas y sociales. En ella Bruce Pietrykowski desgrana numerosos asuntos de importancia que ofrecen un panorama tan completo como enriquecedor acerca de este factor concreto de la economķa: los distintos modos de producción (del feudalismo al capitalismo), los mįs importantes pensadores en relación con el trabajo y su organización (Marx y su idea de explotación y plusvalķa, pero también Keynes y su preocupación por el plenoempleo), los sistemas de gestión del trabajo..., todoello sin olvidar la aportación del feminismo al debate (įmbito doméstico, cuidado a dependientes), la deslocalización empresarial que promueve el capitalismoglobal o, en fin, la posibilidad de un mundo futuro en que el desempleo sea crónico y la robotización deltrabajo un hecho consumado.
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Por las esquinas vagas del recuerdo es un texto de difícil clasificación, tanto por la técnica con la que está escrito, que fluye entre la narrativa memorialista, el ensayo y la prosa poética, como por la manera en que el personaje principal del relato nos es presentado, que no es lineal, puesto que cada capítulo es como una tesela con la que componer el mosaico. El autor, con la prosa exacta y diáfana que le caracteriza, una prosa que se lee respirando normalmente sin ningún esfuerzo, se sirve de la remembranza de su abuela materna para sumergirse en su propia memoria y homenajear, de paso, a aquella generación de mujeres que soportaron una guerra, una posguerra y una cruenta dictadura.
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