Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Llibres de ciències socials i humanes
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El 15 de marzo de 1939, cuando el ejército de Hitler ocupó Praga, el padre de Helena Waldstein arrebató el último visado de salida a un empleado distraído y escapó con su esposa y su hija. Sólo las cartas del resto de su familia podrían decir cómo los Naz
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¿Qué es el abuso? ¿Cuándo se traspasan los límites? ¿Se vive siempre de forma traumática? ¿Cuáles son sus auténticas causas? Este libro responde a estas preguntas que todos nos hacemos poniendo luz a un tema tabú y silenciado que nosotros como socie
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Dieciséis filósofos de universidades americanas, conla ayuda de algunos de los más influyentes escritoresy críticos del género del cómic, examinan el significado del bien y del mal, los límites de la violencia,los problemas de la justicia más allá de la ley, laidentidad personal o la definición de lo humano y losobrehumano.
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Este libro era originalmente el primer capítulo de loque Ortega pensó como su gran obra filosófica. En las diversas ediciones que van de 1940 a la definitivade 1947 añadió otros ensayos que terminaron construyendo un texto peculiar y único. La primera parte es untratado epistemológico que va clarificando términossobre el conocimiento. Y aquellos ensayos añadidos terminan siendo, de alguna manera, una aplicación de esa potencia crítica. Uno de ellos «Miseria y esplendorde la traducción» es una de las más lúcidas y creativas reflexiones sobre una labor que, en un mundo interconectado, resulta crucial y compleja.
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Último ensayo del renombrado especialista norteamericano Eric Calderwood, este libro examina la cultura, la política y el legado del colonialismo español en Marruecos (1859-1956) y traza la genealogía de un tópico muy extendido sobre ese país: la idea de
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Después de varios años haciendo de la noche mi patiode colegio, bailando como gogó en las fiestas y las discotecas más famosas del mundo, disfrutando de movermi cuerpo y exhibirlo, y teniendo a mano todos los excesos que uno se pueda imaginar, no puedo llamarme amí misma otra cosa que no sea pecadora. Pero soy unapecadora libre, salvaje y empoderada. Y estoy muy orgullosa de serlo. Mi imagen y mis redes sociales están asociadas al libertinaje. En el mundo del que vengo, el desenfreno es norma. Voy a presentarte la nochecomo yo la veo, a través de los ojos de mi profesión,como la gran mayoría de gogós la conocemos, como sevive en muchos sitios y como tú posiblemente no la hayas visto jamás. Tal vez te guste lo que soy o puedeque no, pero este libro te va a servir para sumergirte e
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'Memòria dels vençuts'' és una obra que tracta de lesvicissituds i les experiències del protagonista desde que arriba al poble en acabar la Guerra Civil finsel naixement del seu primer fill. En total huit anysen què es va desenvolupant la seua vida des de la detenció immediata fins la incorporació a la vida civil. Els anys de presó amb la petició de pena de mort per part de la fiscalia i els posteriors en camps de treball forçat faran que la vida avance entre la inseguretat, la incertesa i l’absència de futur la qual cosa determinarà una història agafada al pas. Al mateixtemps podem veure les circumstàncies en què va quedarla família i allò que passa al voltant. L’ambient del poble en plena postguerra, la consideració de vençuts “rojos” que arrossegaran per sempre com un estigma, amb els succeïts puntuals que de tan en tan anavenocorrent en moure un pas, en avançar. També la por, l’aïllament i el control per part dels vencedors que aniran posant entrebancs per impedir la seua incorporació normal a la societat.
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El repertorio viene precedido de un estudio pormenorizado de la diacronía vocálica y consonántica de los topónimos, en el que se pone de manifiesto los rasgosmás característicos de la fonética histórica y, al mismo tiempo, arroja luz sobre cuestiones poco transparentes hasta la actualidad, ya que en su gran mayoríason inéditos. Del mismo modo, permite explorar en fenómenos lingüísticos extintos en el habla viva, pero presentes en la toponimia del municipio como la armonía vocálica o la metafonía.
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El diario perdido del profesor de Essex reúne las notas de un naturalista que, en la época del vapor y delas grandes carreteras, naufraga junto con su mujer en una remota isla repleta de inusuales criaturas: unanimal de dos cabezas, cuatro patitas, cuatro ojos ycuatro orejas pero sólo una cola, una curiosa especieque come galletas civilizadamente, sonríe y saluda con la cabeza, o una bestia cornuda de diminutas patasque da leche. Una experiencia para los amantes de laaventura y del misterio de todas las edades. Las notas, perdidas durante más de cien años, han sido descubiertas y editadas por Olga ?erná, mientras que las ilustraciones son del maestro Miroslav ?a?ek. Miroslav ?a?ek (Praga, 1916) quería ser pintor, pero sus padres no apoyaron su vocación y tuvo que estudiar arquitectura. Acabó convirtiéndose en un reconocido ilustrador, autor de libros y viajero incansable. Dejó Praga en 1947 y escogió París como su segunda patria. Suslibros, pensados para un público infantil, siguen entusiasmando también a refinados lectores adultos. Murió en Suiza en 1980. Olga ?erná (Bohemia,1964) es graduada en agronomía por la universidad de Praga. Escritora y bibliotecaria, cofundadora de la fundación Miroslav ?a?ek, y nieta del ilustrador. En sus historias las cosas ordinarias, a las que otorga una vida extraordinaria, son las principales protagonistas.
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Desde 2015 a 2019, por primera vez en nuestro últimoperiodo democrático, la izquierda ha tenido la responsabilidad de gobierno en la capital de España. Y esaoportunidad ha permitido rebatir con contundencia elmantra, tan extendido, de que la derecha es la únicacapaz de gestionar con eficacia los recursos públicosy de resolver los excesos en que la izquierda cae cuando plantea cómo redistribuir el crecimiento económico. En este libro, los protagonistas de esa gestión relatan los hitos más sonados e importantes del gobierno de la ciudad de Madrid, y explican de forma claray pedagógica, con abundantes datos, cómo fue posibleno sólo reducir la deuda pública y sanear las cuentas, sino, sobre todo, el haberlo hecho compatible con un gran incremento del gasto y la inversión social.
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El científico rumano Mircea Eliade fue uno de los grandes universalistas en ciencias de las religiones delsiglo XX. De sus más de cuarenta títulos que abarcasu obra científica, Historia de las creencias y de las ideas religiosas presentada en cuatro volúmenes essu aportación más destacada. Desde la época de los descubrimientos hasta nuestros días es el último tomo.Pocos antes de su muerte, Eliade pidió que se llevaraa buen término su obra. Sin embargo, murió dejándolainacabada. Se decidió, entonces, convocar a acreditados especialistas para escribir este libro según lasdirectrices temáticas y la línea de investigación deEliade. Concebido como un volumen independiente, estetomo incluye el estudio de las religiones autóctonasde Australia, Oceanía, América del Sur, Central y del Norte, Japón, China, Indonesia y África Occidental.A ellas se deben conceptos tan fundamentales como mana, tabú o fetichismo. Además, concluye con un capítulo sobre la creatividad religiosa y la secularizaciónen Europa desde la Ilustración.
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Sobre la batalla de Gettysburg se ha escrito en abundancia y se la ha diseccionado a conciencia en cuantoa su importancia estratégica, pero nunca antes libroalguno había aproximado tanto a los lectores a la experiencia individual de los soldados como este, ganador del Guggenheim-Lehrman Prize en Historia Militar, elegido Mejor Libro del Año por The Economist y Librodel Año de no-ficción por Kirkus Reviews. En él, el dos veces ganador del Lincoln Prize, Allen C. Guelzo,nos revela el rostro, las imágenes y los sonidos delcombate en el siglo XIX: los muros de piedra y las nubes de pólvora de la Carga de Pickett, la marcha de miles de hombres desde las orilla del Rappahannock, enVirginia, hasta las colinas de Pensilvania… De todoello brota un relato jamás contado acerca de la vidaen los ejércitos de la Guerra de Secesión, desde lasdivisiones políticas que agitaban las filas de la oficialidad unionista y confederada hasta el carácter particular de las unidades de artillería. Tan exhaustivo análisis confiere una extraordinaria y renovada viveza a una de las batallas más épicas de la historia.
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En el 2013, una mujer observó horrorizada cómo de unsótano ubicado en el centro de Bilbao intentaba huiruna mujer ensangrentada que buscaba desesperadamenteuna salida a la calle. Su llamada a la Ertzaintza destapó los crímenes de Juan Carlos Aguilar Gómez, autoproclamado como el primer monje Shaolin occidental, tres veces campeón del mundo de kung-fu y ocho de España. Sus títulos resultaron ser una ficción, así comosu condición de gran Shifu, pese a ello, engañó durante años a alumnos, conocidos y a reputados medios decomunicación.
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'Jean Paul (1763-1825) fue un espíritu libre y ligero, un autor genial que iba y venía vivaz entre los antagonismos, llegando, en esta tarea, más lejos que lamayoría de los autores alemanes. Fue un gran humorista cuyo humor descansaba en gran parte en una conciencia secreta de las propias debilidades, en un conocimiento profundo de la polaridad.''Hermann Hesse
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El sacerdote excomulgado John Ball, poco_x000D_antes de que se iniciara el asalto a Londres dirigido por Wat Tyler y Jack_x000D_Straw, predicaba «Cuando Adán cavaba y Eva hilaba, ¿quién era entonces el_x000D_caballero?» para denunciar cómo aquellos que se alimentaba del sudor de los más_x000D_pobres no tenían justificación para hacerlo. Tyler, Straw y Ball fueron los_x000D_líderes del gran levantamiento de 1381, revuelta contra la servidumbre en la_x000D_Inglaterra medieval en la que un ejército, conformado por campesinos_x000D_escasamente armados y en minoría frente a las extensas filas del rey, puso en_x000D_un brete a la corona inglesa.En este libro imprescindible Rodney Hilton,_x000D_quien se ha convertido en un clásico y en una referencia obligada para los_x000D_lectores críticos de Historia, lejos de realizar una mera crónica del_x000D_levantamiento inglés de 1381, explicó el marco global de las condiciones en las_x000D_que se produjeron las revueltas atendiendo tanto a los aspectos materiales y_x000D_económicos como a las tensiones que alimentaron los movimientos sociales al_x000D_final del Medievo.
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El laicismo, tal como lo entendemos hoy, es un concepto relativamente moderno. Para las sociedades medievales europeas, edificadas sobre los cimientos compartidos de la Iglesia y la monarquía, habría resultado inconcebible. Sin embargo, desde la Ilustración europeaha prosperado y se ha extendido por todo el mundo. Para muchos el laicismo es la mejor fórmula para tratar con sociedades plurales, pero hoy en día se encuentra más amenazado que nunca, ya que estados tradicionalmente laicos como Francia o la India se enfrentan alresurgir de políticas basadas en la identidad religiosa, mientras que estados confesionales como los delmundo árabe se oponen abiertamente a las reivindicaciones de los laicistas.
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Guerreros y campesinos, ensayo de erudición impecable, es una presentación de todos los aspectos relevantes de la historia medieval. Georges Duby, una figura de referencia en el medievalismo y un clásico de la historia social, analiza de manera magistral las condiciones ecológicas, estructuras demográficas, tecnológicas y sociales, los factores del desarrollo económicode los cuales Europa occidental fue el lugar entre el séptimo y el final del siglo XII. De este estudiodel primer auge de la economía occidental se desprende que el impulso del crecimiento fue animado, esencialmente en una primera fase, por las actividades militares de las cuales la aristocracia obtuvo todos los beneficios, y que fue, en una segunda fase, el trabajode los campesinos el que estimuló el poder señorial.
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“,La verdad es que escribir es el placer profundo, y el que te lean, solo superficial”, confiesa Virginia Woolf en la primavera de 1925, a±o en el que arrancan las pßginas de este diario. Resume esta frase a la perfecci≤n la lucha de una escritora queconoce o intuye la fuerza que hay en su interior conla ansiedad e inquietud que le generaba la recepci≤nde sus libros. 1925 es el a±o en el que publica La Sra. Dalloway y con Θl comienza a crecer su reputaci≤n, lo que ella llamaba su ‘,fama’,. El reconocimiento impuls≤ su creatividad y le permiti≤ sentirse mßs libre para escribir obedeciendo a su intuici≤n. Apenas podφa reprimir su impaciencia por empezar a escribir To the Lighthouse, que llevaba muchos meses bullendo en su cabeza. La fama tambiΘn trajo consigo una mayor demanda de sus libros, de sus opinionesy de su compa±φa, por lo que mantener el equilibrioentre los placeres y recompensas de la vida social ylos de la soledad se convirti≤ en una tarea cada vezmßs difφcil. Aunque para nosotros, lectores, la vidacotidiana, gracias a la pluma de Virgina, llena estaspßginas de belleza y las convierte en una delicia.
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Este libro, continuación de su obra anterior, ''Memorial de transiciones (1939-1978)'', versa sobre la fundación y siembra de la democracia actual entre 1978 y1983. Los agentes del cambio fueron muchos, entre ellos la UCD, nacida de un rápido proceso de incorporación de gentes valiosas, que triunfó en dos eleccionesgenerales y luego sufriría una desbandada rápida, triste y sin precedentes.
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La conciencia fragmentada presenta una extensa conversación personal sobre la inteligencia -extraída de grabaciones originales- en la que Krishnamurti intercambia puntos de vista con David Bohm, profesor de Física Teórica y de quien Einstein dijera que era el único capaz de ir más allá de la mecánica cuántica. El debate gira en torno a la relación entre el pensamiento y la inteligencia, el claro predominio del primero en el mundo y las consecuencias que esto acarrea. Este libro incluye, además, cinco diálogos que J. Krishnamurti mantuvo en Saanen, Suiza, con grupos de asistentes a sus charlas anuales, y transcribe dos charlas públicas y un diálogo con un grupo reducido de allegados en Brockwood Park, Inglaterra. A lo largo de la obra se dialoga sobre la fragmentación de nuestra mirada y de nuestra conciencia, y sobre lo mucho que los condicionamientos biológicos, sociales, culturales, etc. nos afectan desde que nacemos e influyen en el caos en el que vive el ser humano. Krishnamurti reflexiona asimismo sobre los temores, la creación de imágenes y los orígenes de la violencia.
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Compendio significa «breve y sumaria exposición de lomás sustancial de una materia». La istoria de las cofradías y todo lo que las rodea cuenta seguramente con cientos de libros por lo que un resumen sobre ellasdeberá ser necesariamente extenso. Este libro pretende ser un compendio y resumen de lo más conocido hasta ahora en este campo para que pueda servir tanto allector sevillano como al que nos visite una guía de conocimiento y verlo como una primera aproximación a este fenómeno de religiosidad popular único e incomparable como es la Semana Santa de Sevilla. Se trata pues de una obra de divulgación que quiere ser rigurosay amena al mismo tiempo. Por sus páginas el lector viajará en el tiempo para conocer el origen de las cofradías, su composición y órganos de gobierno, el significado de las insignias que portan, la iconografía representada, la música procesional, los datos históricos más relevantes de cada cofradía y tendrá asimismocumplida información sobre los pasos, las imágenes, los autores, la heráldica, el cortejo procesional y multitud de datos sobre las cofradías sevillanas convirtiendo la ciudad en un templo abierto durante una semana. Jesús Luengo Mena (Valladolid, 1951). Maestro ylicenciado en Historia del Arte. Posee además estudios de Sagrada Liturgia realizados en el Instituto deLiturgia San Isidoro de la Diócesis de Sevilla y es acólito y lector instituido. Es, asimismo, miembro dela Junta de Gobierno de la Hermandad de Jesús Despojado, en la cual ocupa el cargo de Diputado de Cultos.Es autor de varios libros, tanto sobre liturgia comohermandades y cofradías y sobre temas de patrimonio.Juan Pedro Recio Lamata (Sevilla, 1963). Funcionariode la Administración Civil del Estado. Desarrolla sutrabajo en la Agencia Tributaria en Sevilla. Especializado en estudios y asuntos relacionados con la Semana Santa hispalense, su historia, arte y tradiciones.Divulga en el Boletín de las Cofradías de Sevilla, en anuarios y publicaciones específicas, artículos deinvestigación y de opinión. Autor de varios libros como Las cofradías de Sevilla en la II República, la novela El marqués de la mentira y coautor de otras publicaciones. José Ignacio Velasco González (Sevilla,1959). Arquitecto Técnico y funcionario docente de laJunta de Andalucía. Su actividad fotográfica comienza en 1976. Ha sido habitual en su trayectoria fotografiar la Semana Santa sevillana donde ha obtenido, entre otros galardones, ser el cartelista oficial del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla en los años 1984 y 1988. Cuenta con publicaciones y colaboraciones fotográficas en el Boletín de las Cofradías de Sevilla, así como en revistas y libros especializadosen la temática cofrade, cartelería diversa y serialesde ABC y otros medios escritos de la ciudad.
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1968 fue un año de emociones fuertes: en París los estudiantes organizaron un jaleo memorable al que llamaron «Mayo francés», los checoslovacos soñaron una Primavera de Praga que sería aplastada por los tanques soviéticos, los hippies protestaron en Estados Unidoscontra la guerra de Vietnam (relacionada con la tramade este libro en un increíble giro de guion), Massiel conquistó Eurovisión al grito de «La, la, la» y, una semana antes, el 30 de marzo de 1968, cuatro niñasdijeron haber visto a la Virgen en una finca perdidade El Palmar de Troya. Sin sospecharlo, cambiaron para siempre el destino de ese pueblo sevillano. Esa podría haber sido otra de las múltiples apariciones marianas que animaron el sarao del tardofranquismo pero,a través de una trama delirante, se convirtió en el germen de un conglomerado financiero y religioso con tentáculos en todo el mundo. ¡Milagro! es la historiade Clemente Domínguez Gómez y Manuel Alonso Corral, dos personajes que levantaron un imperio de la nada ycuya obra resiste hasta nuestros días. Clemente, purocarisma, era el vidente que recogía mensajes divinosy sufría éxtasis y espectaculares estigmas. Manolo movía los hilos de una organización que los volvió millonarios y que, aunque radicada en Sevilla, poseía innumerables propiedades repartidas por los cinco continentes. Todo lo consiguieron apelando a la vieja fórmula: las cosas, siempre, eran mejores antes. Repudiaron el Concilio Vaticano II y conquistaron con misas en latín el corazón de los católicos más chapados a laantigua. Nada de aperturismo, nada de curas obreros,la humanidad está condenada y Roma prostituida. Se presentaron como la única salvación posible y les funcionó, porque reunieron un generoso rebaño entregado ala causa. ¡Milagro! es una tragicomedia cuya sombramás oscura construye, aún hoy, una prisión mental quemantiene aislados a centenares de fieles.
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La sabiduría y compasión de la filosofía budista adaptada almundo contemporáneo.
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Investigación y debaLibros de la Catarat
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Tesoros de leyenda, yacimientos milenarios, robos y expolios…, un recorrido apasionante por los hitos de la arqueología de nuestro país Desde hace algún tiempo, los artículos y reportajes en El Pais de Vicente G. Olaya sobre cuestiones relacionadas con la historia y el patrimonio de nuestro país han suscitadoun gran interés entre los lectores. Con el tono tan apasionado como desenfadado y, cuando la ocasión lo requiere, polémico que le ha dado fama, en este libro relata los principales hitos en el desarrollo de la ciencia arqueológica. Descubriremos de su mano el hallazgo del yacimiento del cerro delos Batallones, uno de los más interesantes del Mioceno en nuestro continente, pasando por la dama de Elche y el engaño a los nazis, los tesoros perdidos de Guarrazar y Medina Azahara, hasta llegar a la batalla del Jarama, con un palacio que escondía un búnker, o el galeón San José, que se hundió cargado de lingotesy monedas de oro y plata, tras ser atacado por la flota inglesa en la batalla de Barú, frente a las costascolombianas, y que permaneció oculto bajo las aguasdel Caribe más de tres siglos.
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Frente a la teoría de que el levantamiento de los Comuneros supuso un ataque a la modernidad que Carlos Vtraía de Flandes, Manuel Azaña ve en ella la primerarevolución popular contra el absolutismo. Fue, por tanto, una apuesta lanzada hacia el futuro, tan moderna, tan presente, que seguía viva cuatro siglos después, en vísperas de la Segunda República. Sumergiéndoseen las fuentes primarias de la época, el que fuera presidente de la República demuestra la vigencia del pensamiento comunero tras examinar cuidadosamente los documentos recopilados sobre la Guerra y la Revoluciónde aquellas Comunidades de Castilla de 1520. En el ochenta aniversario de la muerte de Azaña, Isabelo Herreros rescata y explica los textos donde el gran intelectual republicano español demuestra que la sublevación castellana reclamaba igualdad, contribución fiscal para cualquiera —sin aceptar privilegios de la nobleza—, representación en Cortes independientes de la voluntad real? y, en suma, todo lo que constituye unarevolución moderna.
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La mística parece un asunto del pasado, pero sigue ejerciendo una poderosa fascinación. Juan de la Cruz, Blake y Simone Weil suscitan admiración y asombro, pues su experiencia vital excede los límites establecidos por el pensamiento científico. Sus vivenc
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Vlad Draculea: Asesino, espadachín, arquero, soldado, dirigente militar, tirano, prisionero político, fenómeno social, hombre del saco, vampiro... La historia y la leyenda del mítico príncipe guerrero compiten en su singular seducción. ¿Fue un psicópata s
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Si hay un político que ha salido reforzado tras lapandemia que ha asolado España, ese es José Luis Martínez-Almeida, el alcalde de Madrid y portavoz nacional del Partido Popular. Almeida se ha consagrado comoun político sensato y con las ideas claras y ha destacado por su liderazgo firme y sosegado. Este libro traza su trayectoria dentro del Partido, e indaga en su vida personal. Descubriremos cómo se forjó su llegada a la alcaldía, quiénes están a su lado apoyándoley ayudándole, la gente de confianza que le ha acompañado siempre o la manera de entender la gestión, que está por encima de la ideología.
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Pedro Pérez (Madrid, 1973). Autor autodidacta que combina su trabajo en animación con la ilustración y el cómic. Fue en 1998 cuandoempezó su andadura profesional, incorporándose a un estudio de animación como intercalador para series de televisión i
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La tragedia es, por tanto, el «vínculo de la división», aquel que, siglos después, nos hace recordar que,seguramente más que el consenso, el conflicto producela unidad. Tal vez porque en el teatro, y no en la Asamblea, los griegos se redescubrían espectadores, yno ya ciudadanos. Y el secreto de la tragedia consiste en decir que, más allá de su pertenencia cívica a una comunidad política, los espectadores pertenecen irremediablemente a la raza de los mortales.
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Textos funcionals i contes.
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Descubre la magia que te rodea de la mano de Maraluck, pagana, ocultista y bruja experta en MAGIA ÍBERA Desde que soy pagana y practicante de brujería siempre he intentado encontrar mi sitio. Con el tiempo, entendí que el lugar en el que vivimos, nuestro territorio, es parte de nosotros. Investigué a nuestros ancestros íberos y no tardé en enamorarme de la manera que tenían de entender el mundo y el territorio, su forma de proceder ante los actos mágicos y, por supuesto, de su brujería. Porque, sí, la brujería existe desde que el ser humano tiene uso de razón. Aquí encontrarásun repaso por la cultura íbera, su panteón de dioses, magia gráfica, ritos antiguos y cómo podemos integrarlos en nuestra práctica de la magia cotidiana. Te doy la bienvenida a la magia íbera.
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Mal de llengües és una defensa aferrissada de la llibertat lingüística i una denúncia dels prejudicis (de la gent del carrer, d'alguns il·lustrats i, sobretot, dels inductors de la confusió) que tendeixen a menystenir algunes llengües. Tuson ens explica que les llengües humanes són objectes delicats i, si no els defensem i en tenim cura, poden morir, i morir amb elles una part substancial de la nostra memòria. Cal tenir-ne cura, perquè les llengües humanes, totes les llengües sense cap excepció, ni tenen punys, ni amaguen en el fons de les seves estructures armes secretes i mortíferes. Són del tot innocents, i ho ignoren tot sobre l'agressió i les preeminències. Hi ha, però, qui té voluntat i té poder, i fa de les llengües bandera. I vet aquí que el món dels humans és ple de prejudicis.
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EL ACONTECIMIENTO LITERARIO DEL AÑO:Los diarios inéditos de Jaime Gil de Biedma. Poco antes de morir, Jaime Gil de Biedma dejó lista la versión íntegra de su diario de juventud, que se publicó en 1991 con el título de Retrato del artista en 1956, al que en esta edición, prologada y anotada por Andreu Jaume, se le añaden otros tres que escribió años más tarde y que habrían permanecido inéditos hasta ahora. El primero cubre un periodo comprendido entre 1959 y 1965, una época decisiva en su vida y en la que alcanzó la madurez poética. El segundo es un diario de 1978, momento en que el poeta, después de abandonar casi la poesía a finales de los años sesenta, intentó volver a escribir. Y el último es un breve dietario que Gil de Biedma llevó en una clínica de París, en octubre de 1985, cuando fue ingresado para recibir tratamiento contra la enfermedad que acabaría con su vida, en enero de 1990. En conjunto, este libro conforma una espléndida autobiografía intelectual y moral, desde el despertar de su vocación literaria en 1956, su primer viaje a Filipinas, la consolidación de su perfil sentimental y poético, hasta la lenta y laboriosa composición de sus mejores poemas y de sus ensayos, el agotamiento de la vena lírica y el avistamiento de la muerte. A lo largo de estas páginas vemos cómo uno de los grandes poetas europeos del siglo XX escribe, ama, trabaja como alto ejecutivo de una empresa, y hace lo suyo por vivir en «este país de todos los demonios». Si antes apreciábamos solo una parte del retrato, ahora la obra está completa. Reseñas:«Eran gente bien, con conciencia de superioridad, que modernizaron la cultura española.»Jordi Amat, La Vanguardia «Pocos poetas habrán ejercido un magisterio tan poderoso como Jaime Gil de Biedma. [...] Gracias a una obra lo suficientemente acotada y penetrante como para seguir influyendo en nuevos y jóvenes lectores, como lo ha demostrado la reciente publicación de sus diarios inéditos.»J.O., La Razón «No fue la suya una vida fácil, pero fue fiel a sí mismo, a sus versos y a sus amigos.»José-Carlos Mainer, Babelia, El País
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Si creía conocer las investigaciones de J. J. Benítez,áse equivoca. Estoy bien es otra vuelta de tuercaáen la producción literaria del autor navarro.Veamos algunos pensamientos de Juanjo Benítezásobre el delicado asunto de los «resucitados»,como llama él a los muertos que han vuelto: «Estoy bien es tan increíble como cierto.»«Se trata de 160 casos ?al sur de la razón?.»«Quizá este libro sea mucho más de lo que parece.»«Estoy bien debe ser leído despacio, muy despacio.»«El padre Azul (y su ?gente?) se han sentado conmigoáa la hora de escribirlo.»«Si usted tiene miedo a la muerte, éste es su libro,ási no es así, con más razón.»«Algún día seremos esféricos.»«Al abrir Estoy bien, usted debería ver una luz.»«El concepto ?vivo? necesita ser revisado.» á
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