Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Llibres de ciències socials i humanes
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El retorno a la democracia en 1983 abrió un tiempo de ilusión y de esperanza, después de años de dictadura. Sin embargo, el triunfo del radicalismo no significaba la consolidación democrática: acechaba, sobre todo, la cuestión militar. Situarse en el levantamiento carapintada de Semana Santa, en 1987, permite comprender el posterior desencanto popular, pero, a su vez, el camino de la subordinación del poder militar a la democracia.A más de cuarenta años de la recuperación de la democracia, el periodista Juan Pablo Csipka nos introduce en un viaje singular a través de la década de 1980, se sitúa en los hechos de Semana Santa, el momento de máxima incertidumbre, y reconstruye los momentos cruciales de la transición democrática. El Juicio a las Juntas, las leyes de Punto Final y Obediencia Debida, las posteriores rebeliones, con la deriva de los controvertidos indultos, serán hitos de la cuestión militar.Con gran agudeza, el autor describe y analiza otros factores clave de esos años de transición, como el peronismo, los poderes económicos, la Iglesia, los medios de comunicación y los organismos de Derechos Humanos. Y narra hechos fundamentales en esta consolidación democrática que abarca también parte de la presidencia de Carlos Menem. El ataque del Movimiento Todos por la Patria (MTP) al regimiento de La Tablada, la hiperinflación, los saqueos, la entrega anticipada del gobierno de Alfonsín y, finalmente, los indultos a los militares y a los líderes de organizaciones guerrilleras. Una crónica completa, fruto de una profunda investigación, de los años en los que recuperamos la democracia gracias a “una batalla de todos los días”.La instauración de la democracia significa una batalla de todos los días, batallas grandes o batallas pequeñas contra los residuos del autoritarismo.RAÚL ALFONSÍN,fragmento del discurso desde el balcón de la Casa de Gobierno,23 de mayo de 1986
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Dios de Amor es una exploración apasionada y personal de la sabiduría transversal de las tres religiones abrahámicas. Mirabai Starr comparte con nosotros una síntesis de sus enseñanzas esenciales, historias de santos y maestros espirituales, sus llamadas proféticas a la paz y la justicia y, por primera vez en un libro, contando en una narrativa profunda la trayectoria de su propio trayecto vital. Esta obra guía a los lectores a reconocer las enseñanzas y prácticas que unifican, en lugar de dividir, las tres religiones, ofreciéndonos una bella obra de perspectiva interespiritual que celebra lo Divino que hay en todos los caminos. Un recordatorio de que la dedicación al amor y la bondad es la máxima expresión de fe para las tres religiones abrahámicas.
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Presentado en un elegante estuche, I Guerra Mundial en imágenes y II Guerra Mundial en imágenes cuenta, a través de más de ochocientas fotografías, los sucesos más importantes de nuestra historia más reciente. Cada tomo está ordenado de forma cronológica y ofrece una explicación pormenorizada y precisa del curso de los acontecimientos.
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Tal vez no exista mejor manera de entender a un escritor como Rafael Argullol, que concibe desde sus primeras obras el pensar como aventura y la existencia como viaje, que escuchar a quienes a lo largo de su vida se han cruzado en su camino y han compartido con él un trecho. Tanto si éste ha sido breve como largo, la impresión siempre es honda, y de ello han querido dar testimonio en este homenaje a su trayectoria, que atestigua la impronta que ha dejado en colegas, amigos o lectores de distintas generaciones y rincones del mundo. Para quienes aún no conozcan su literatura, este libro es una excelente guía de lectura mediante la que iniciarse en los temas en torno a los que ha merodeado una y otra vez Argullol, y para quienes ya la conocen es una excelente ocasión de releer con perspectiva y apreciar hasta qué punto las inquietudes del filósofo los siguen interpelando.
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'Si hay un libro introductorio a la filosofía de la ciencia que ofrezca una imagen clara, lúcida y actualizada de esta disciplina, y, por ello mismo, de la situación de la ciencia en la actualidad, es este de Barker y Kitcher. A un tratamiento sencillo, pero original y bien articulado, de los temas clásicos en filosofía de la ciencia, como el problema de la demarcación, la noción de confirmación, el naturalismo metodológico o el papel de la verdad en el progreso científico, el libro añade cuestiones, como la del papel de los valores en la ciencia o las relaciones entre ciencia y democracia, que no suelen ser habituales en las introducciones al uso. Todos estos asuntos aparecen ilustrados con ejemplos insertados en el texto en recuadros que ayudan al lector a poner contenido concreto a las discusiones filosóficas que se exponen.'' Antonio Diéguez
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La violencia fue un actor principal de la transición a la democracia. La herencia del franquismo fue también una policía descontrolada, una guerra sucia y diversos terrorismos, destacando ETA sobre todos ellos. Esta herencia se enquistaría y agravaría durante el cambio político, un momento incierto que se convirtió en el escenario para que todos esos agentes trataran de influir sobre el proceso democratizador, obstaculizándolo o haciéndolo imposible. Es necesario continuar completando nuestro conocimiento sobre este fenómeno, comprender sus orígenes, desarrollos y consecuencias, calibrar con mayor precisión su impacto. También las víctimas y las memorias de aquel tiempo, aun siendo harto diferentes por la intención de sus respectivos victimarios, necesitan ser abordadas en conjunto, desde una política pública de verdad, justicia y reparación compartida. Víctor Aparicio es doctor en Historia Contemporánea por la Universidad del País Vasco y autor de La violencia, actor político de la Transición. Discursos y prácticas del PSOE y el PCE (1975-1982).
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La història dels nois que es van deixar la pell a l'EbreEns van robar la joventut narra les històries dels «biberons» que van combatre a l'Ebre, dels adolescents que es van allistar voluntaris (tant a l'exèrcit republicà com al de Franco), dels que van sobreviure i (alguns) van continuar la seva lluita a la Guerra Mundial, dels que van ser empresonats i dels que van morir en el camp de batalla. Cap al final de la Guerra Civil, 27.000 nois nascuts l'any 1920 van ser cridats a files. Se'ls va conèixer com la Lleva del Biberó i molts d'ells ni tan sols tenien divuit anys quan van perdre la vida a la sagnant batalla de l'Ebre. Els supervivents van acabar en penals i en presons franquistes, en camps de concentració o en batallons disciplinaris, i van haver de fer després un llarg servei militar. Tots van conservar de per vida el terrible record d'aquella guerra en la qual van combatre amb espardenyes i sense cartutxeres. La sarna, els polls, la set, les caminades, la metralla. Les veus trencades dels nois moribunds al camp de batalla cridant a les seves mares. Els companys morts, enterrats a centenars a la Venta de les Camposines. Un malson repetit nit rere nit, i durant anys, en el moment de tancar els ulls. La certesa que els havien robat la joventut. Víctor Amela ha recopilat el valuós testimoni de vint-i-cinc supervivents i ha reconstruït amb una investigació minuciosa la memòria d'aquests nois que van viure uniformats dels disset als vint anys. I aquestes commovedores històries humanes constitueixen -gràcies al rigor periodístic de l'autor i a la seva passió en la narració dels fets- un homenatge necessari i sentit als herois anònims de la Lleva del Biberó quan tot just ara es compleix el centenari del seu naixement.
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Ngugi wa Thiongo nació en 1938 en la Kenya rural. Incluso mientras la Segunda Guerra Mundial afectaba las vidas de los africanos bajo el yugo imperialista inglés y su familia pasaba dificultades económicas, Ngugi consiguió ir a la escuela para saciar su singular sed de conocimientos. Años más tarde se convertiría en uno de los principales escritores y pensadores africanos. En Sueños en tiempos de guerra, Ngugi, dibuja hábilmente una era pasada, capturando el paisaje, la gente y la cultura. Narrado desde los ojos de un niño y al mismo tiempo la inteligencia de una vida dedicada, entre otras cosas, al estudio y la defensa de las culturas minorizadas, el libro evidencia la vicisitudes sociales y políticas de la vida colonial y la guerra. El autor nos acerca a su experiencia a través del relato sobre la complicada relación entre una clase cristianizada emergente y la clase pobre rural que mantiene sus creencias tradicionales o la guerra por la independencia. En la obra, se expresan delicadas y poderosas sutilezas y complejidades con una sensibilidad conmovedora. Es el testigo de un niño que, en medio de un país inmerso en el desencanto y la muerte, emprende cada día su camino hacia la escuela con la firme esperanza que los sueños pueden cambiar el mundo.
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Este es un libro sobre la violencia y la palabra. No la palabra que se utiliza para legitimarla desde el discurso de los vencedores, sino la que irrumpe para confrontarla. Porque la violencia se ejerce con el lenguaje, pero también se combate con él.En una época marcada por la vulnerabilidad y la lucha por la supervivencia, el autor recupera la noción del testigo en cuanto superviviente. Ante el horror y la impunidad, el testimonio es el recurso que queda a los que solo tienen su palabra. Y tomarla para denunciar el agravio deviene así una forma de acción.Enrique Díaz Álvarez apuesta por una concepción de la política atenta al pathos y la experiencia encarnada. Plantea una «política del testimonio» que entrecruza la ética y la estética a la hora de explorar la potencia crítica de lo sensible. Con ello, reconsidera el alcance público de la narrativa y el arte, su capacidad para conocer el abuso, el dolor y la injusticia y lograr que nos afecten.Este ensayo profundiza en la vocación de narrar los desastres de la guerra para dar lugar a la perspectiva omitida. Se detiene en episodios cruentos de la Historia: desde la guerra de Troya, la conquista de México, la Guerra Civil española y la Segunda Guerra Mundial -,con Hiroshima y el Holocausto-, hasta los modernos conflictos que se libran con drones o los combates menos convencionales, como la llamada «guerra contra el narco», en México.En la estela abierta por Hannah Arendt, el autor pone en relación relatos y fragmentos de vidas concretas -,el collage de historias frente a la historia oficial-, y parte de la imparcialidad homérica para pensar las formas actuales de violencia y repeler ese tribalismo basado en eliminar al enemigo.
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IL·LUSTRACIONS DE TONI LLOBET Aquesta guia recull tots els cetacis -balenes i dofins-, i els ocells marins -gavines, baldrigues i molts altres-, que viuen al nostre mar. I encara hi ha lloc per tortugues marines i grans peixos de mar obert! Tota la gran fauna que podrem observar navegant, o des de la costa, amb textos de Pep Arcos -ornitòleg especialitzat en el medi marí-, i il·lustracions de les espècies a escala de Toni Llobet. Els petits textos descriptius, i les icones amb informació diversa, faciliten la localització i identificació. S'hi afegeix el nom científic i el nom popular en castellà i anglès.
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Una colección de reportajes, publicados previamente en la revista The New Yorker y compilados expresamente para Anagrama, que reúne personajes y paisajes políticos de España y Latinoamérica. Estos reportajes, publicados en la revista The New Yorker y compilados para Anagrama, reúnen personajes y paisajes políticos de España y Latinoamérica. Por estas páginas desfilan el rey Juan Carlos, Augusto Pinochet antes del juez Baltasar Garzón, un espectacular Hugo Chávez en una Venezuela de contrastes, el decrépito Fidel Castro en una Cuba sin salida satisfactoria para nadie, García Márquez de genial conspirador en el polvorín colombiano, los restos de Federico García Lorca en un tira y afloja entre lo político y lo sentimental, y las favelas brasileñas, donde florece la extraña mística del delito.Aunando la tradición de la semblanza crítica y el periodismo en directo, Anderson se caracteriza por la agudeza política, el hábil trazado de los contextos, la atención por el detalle iluminador y la concepción literaria del periodismo.Una reedición que viene acompañada de un prólogo de Carlos Manuel Álvarez Rodríguez, incluido en la lista de los mejores narradores jóvenes en español de la revista Granta, que se suma al de Juan Villoro que ya incluía la primera edición.
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Este libro reúne conversaciones con ganadores del Premio Pritzker. Creado en 1979, el Pritzker se ha convertido en el canon oficioso de la arquitectura contemporánea. Su palmarés reúne a los autores de buena parte de los mejores edificios de los últimos decenios. Unos y otros desvelan en este libro sus primeras y decisivas experiencias, revisan su trayectoria y dan las claves de sus obras mayores.
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Verona, a±o 1900. La joven Isolina Canuti se queda embarazada de su amante, el teniente Carlo Trivulzio. Forzada a abortar, muere durante la operaci≤n, y su cuerpo, descuartizado, es arrojado al rφo Adige. Cuandosus restos son hallados accidentalmente por una lavandera, se abre un proceso salpicado de trabas, que laprensa sigue con morbosa atenci≤n. Por un lado, un intachable oficial amparado por las instituciones militares, por el otro, nada mßs que el desvanecido recuerdo de una humilde costurera: la pruebas desaparecenmisteriosamente, los testigos son intimidados y la investigaci≤n acaba finalmente en punto muerto. La existencia de Isolina, considerada un mero accidente hasta por su propio padre, es borrada, renegada, ultrajada. Ochenta a±os despuΘs, otra mujer, la escritora y activista feminista Dacia Maraini, vuelve a investigarsobre este caso real, y tras una paciente y minuciosa reconstrucci≤n de los hechos a travΘs de los artφculos periodφsticos de la Θpoca y de los documentos procesales, devuelve a Isolina esa justicia, ese rescatemoral y Θtico que los mecanismos de autodefensa de la sociedad patriarcal le negaron hace cien a±os.
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Todos tenemos presente la imagen del flâneur recorriendo las calles de París del siglo XIX. Pero, ¿y las flâneuses? Ellas también existieron, aunque fueran invisibilizadas o menospreciadas. Su voluntad de hacersepresentes en el espacio urbano y reclamar una voz propia abrió paso a una serie de derechos que aún hoy necesitamos reivindicar: derecho a ocupar las calles,derecho a mirar sin ser vistas, derecho a no consumirni ser consumidas, derecho a existir en solitario, derecho a la autoría. Este repaso por la historia de las flâneuses, que incluye a nutrido grupo de escritoras y activistas, es de plena vigencia hoy.
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¿Qué significa hacer duelo cuando las vidas perdidas han sido previamente negadas, expulsadas o deshumanizadas? En esta obra, Encarnación Gutiérrez Rodríguez propone el duelo decolonial como una forma de transformar el dolor en memoria, trabajo afectivo, justicia y acción colectiva. A partir de la pérdida de sus padres, la autora traza un puente entre la experiencia íntima del luto y las violencias estructurales que atraviesan las necrofronteras europeas, el racismo institucional y los feminicidios. Desde el sentipensar, el duelo deja de ser una experiencia privada para convertirse en una práctica política: un modo de restituir la dignidad de quienes han sido silenciados y de exigir responsabilidades a los Estados. En diálogo con colectivos como Caminando Fronteras, la obra muestra cómo recordar a los ausentes puede abrir caminos de reparación, resistencia y sanación colectiva.
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¿Es el amor la magia más poderosa de todas? ¿Por qué Harry decide morir? ¿Debemos temer a la muerte o enfrentarnos a ella? ¿Qué nos puede enseñar Severus Snape sobre la posibilidad de redención? Harry Potter puede parecer en la superficie un cuento sencillo para niños pero, como Hogwarts, es un universo lleno de puertas ocultas, habitaciones escondidas y secretos inquietantes. Con un ejército de filósofos a sus espaldas, Gregory Bassham ha reunido en este libro un conjunto de ensayos excelentes que se atreven a discutir con el mago de la cicatriz, y con personajes como Dumbledore, Sirius Black o Hermione, sobre el amor, el mal, el feminismo, la muerte, el poder, el sacrificio o la esperanza. A través del análisis de los siete tomos de J.K. Rowling, este libro es la guía definitiva de todos los fans que buscan conocer el mundo de Harry Potter a un nivel más profundo y de cualquier lector o muggle que quiera explorar los rincones más sorprendentes del infinito cosmos que se abre tras el andén 9 y ¾.
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Entre una gran diversidad de materias, Henry Lefebvre se ocupó particularmente de los problemas de la urbanización y el territorio, presentando a la ciudad como el corazón de la insurrección estética contra lo cotidiano. La producción del espacio, incisiva y clarividente, es su principal obra filosófica, y estudiosos de muchos ámbitos diferentes llevaban años esperando su traducción. En ella, Lefebvre valora la importancia del espacio, que es siempre político (pues su construcción es siempre una lucha de poderes, incluso desde lo cotidiano), y pretende reconciliar el espacio mental (el espacio de los filósofos) y el espacio real (las esferas físicas y sociales donde vivimos). En el curso de su análisis, Henri Lefebvre alterna consideraciones metafísicas e ideológicas sobre el significado del espacio, con la vivencia de éste en la vida cotidiana del hogar y la ciudad. Busca, en otras palabras, tender un puente entre los ámbitos de la teoría y la práctica, entre lo mental y lo social, entre la filosofía y la realidad. Para ello recurre al arte, la literatura, la arquitectura y la economía, además de proporcionar un poderoso antídoto contra las teorías y métodos estériles y ofuscantes, típicos de gran parte de la reciente filosofía continental.
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¿Por qué la gente no olvida su identidad nacional? Billig sugiere que el nacionalismo cotidiano se encuentra presente en los medios de comunicación, en numerosos símbolos omnipresentes y en ciertos hábitos rutinarios del lenguaje. Elementos habituales en nuestra vida cotidiana, como la bandera que ondea en los edificios públicos, escuelas, despachos, fachadas de las viviendas, etc., son eficaces recordatorios que operan de manera mecánica sobre el inconsciente individual y colectivo, más allá de la conciencia deliberada. Los escritos de Billig son de lectura esencial para comprender el nacionalismo, los aspectos más banales en que se manifiesta y cómo es utilizado. Profesor ciencias sociales en la Loughborough University desde 1985, y miembro del influyente Discourse and Rhetoric Group (junto con personalidades como Derek Edwards y Jonathan Potter), su campo de estudio preferido es la Psicología Social. Billig se formó en Bristol con Henri Tajfel como psicólogo experimental, y ayudó a diseñar los experimentos Minimal Group que fundaron la perspectiva denominada «identidad social». Años después, abandonó el trabajo experimental para considerar temas tales como el poder desde una perspectiva sociológica, el extremismo político y la ideología, tratándolos en una importante serie de libros. En Social Psychology and Intergroup Relations (1976) ofreció una crítica del tratamiento ortodoxo del prejuicio en el campo de la Psicología.
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UNA RADIOGRAFIA DEL PODER POLÍTIC, EMPRESARIAL I CULTURAL A CATALUNYA EXERCIT PELS «ALTRES CATALANS» «Aún es pronto para que un charnego presida la Generalitat», va dir Jordi Sevilla el juny del 2006, referint-se a José Montilla. Han passat poc més de dos anys i José Montilla és president de la Generalitat de Catalunya. Com ell, polítics, empresaris i intel·lectuals no nascuts a Catalunya han triomfat en les seves iniciatives. Funciona l'ascensor social català? Els autors, mitjançant una exhaustiva documentació i entrevistes personals, ens apropen a les històries d'èxit de personatges com ara Celestino Corbacho, Manuel Bustos, Joan Ridao, Alberto Fernández Díaz, Isak Andic propietari de Mango.. i ho alternen amb una revisió sociològica de la Catalunya d'avui. Tot això amb un estil periodístic àgil i punyent que sap despertar la curiositat del lector i guiar-nos per l'ascens social (en alguns casos no exempt de polèmica) d'aquells que Paco Candel va batejar per sempre com «els altres catalans».
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Esta es la historia del devenir profesional y empresarial de Bill Browder, fundador de Hermitage Capital, un fondo de inversión libre que construyó su leyenda operando en el mercado ruso en la primera década de este siglo. El joven Bill, atraído por las posibilidades que abría la paupérrima Europa del Este recién liberada del yugo socialista, hizo allí su fortuna, al frente del mayor fondo de inversión de Rusia desde el colapso de la Unión Soviética. La experiencia le permitió constatar el despilfarro cometido por los sucesivos Gobiernos europeo-orientales en la oleada de privatizaciones que se sucedieron durante el paso a la economía de mercado. A través de su fondo de inversión libre, el financiero fue un gran aliado del presidente ruso Vladímir Putin en sus primeros años al frente del Kremlin. Pero, cuando la corrupta oligarquía rusa decidió tomar parte en las sociedades en las que Browder invertía, Putin se volvió contra él y le expulsó de Rusia. En 2007, las autoridades rusas ocuparon las oficinas de Browder en Moscú e incautaron 230 millones de dólares. Tras investigar el incidente, el abogado de Browder, Serguéi Magnitsky, descubrió toda una red de empresas criminales, pero un mes después de testificar contra los funcionarios involucrados, fue detenido y encerrado en prisión preventiva, donde fue torturado durante un año. El 16 de noviembre de 2009, fue llevado a una cámara de aislamiento, esposado a una baranda y golpeado hasta la muerte por ocho guardias.
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La verdad es dolorosa cuando se rompen todas las creencias. Lorenzo Fernández Bueno, «El Colegio Invisible» y DMAX, desafía las creencias más arraigadas y revela secretos milenarios, llevando al lector a través de las regiones más remotas y conflictivas del mundo. Inspirado por la inquietante pregunta sobre el destino final de Jesús, el Nazareno, el autor se embarca en una búsqueda que comienza con la teoría de Andreas Faber-Kaiser: «¿cómo puede Jesús estar sentado en el cielo y al mismo tiempo yacer muerto en Cachemira?». Este interrogante llevará al autor a investigar seis tumbas adicionales, siguiendo las pistas de antiguos textos y leyendas que sugieren la existencia de un extraordinario secreto. A lo largo de su travesía, Fernández Bueno explorará la posibilidad de que Jesús tuviera un hermano gemelo según revelan los Evangelios apócrifos y desafíará la historia oficial consolidada por el Concilio de Nicea en el año 325 d.C. Siguiendo los pasos de un colectivo de iniciados que a lo largo de los siglos han custodiado este secreto, el relato nos llevará hasta Israel, Jordania, Pakistán, India, Cachemira y Egipto. Paralelamente, nos narrará la historia de un enigmático obispo del siglo XV, que creía en la existencia de la mesa del Templo de Salomón, oculta bajo una catedral. Este objeto sagrado, que supuestamente permitía al hijo del rey David ver el futuro, desencadenó una serie de acontecimientos y situaciones inverosímiles que llevaron al autor a conocer a los guardianes de secretos ancestrales. Estas páginas revelan una faceta desconocida de la historia, al mostrar cómo cada eslabón de una inmensa cadena conduce a una verdad oculta. Una lectura imprescindible para quienes intentan comprender los enigmas del pasado y su impacto en nuestro presente. Sumérgete en una aventura llena de magia, peligro y descubrimientos tan sorprendentes como trascendentes.
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En las últimas décadas, una parte de los movimientos sociales y políticos, entre ellos el feminismo, ha virado en sus planteamientos hacia discursos basados en la «cuestión identitaria». Desde este enfoque, las propuestas de cambio social se han sustentado, fundamentalmente, en la afirmación de la diferencia y la singularidad, olvidando en buena medida los objetivos políticos igualitarios, así como la posibilidad de un diagnóstico que aborde las causas y las consecuencias de la desigualdad social en general y de género en particular. Este libro propone una reflexión crítica sobre este tipo de desplazamiento que ha sufrido una parte del discurso feminista, tanto en lo relativo al análisis de la realidad social como en lo que respecta a los objetivos del movimiento. El texto parte de un coloquio entre Marc Barbeta-Viñas y María Jesús Izquierdo, una de las sociólogas más relevantes en el estudio de la desigualdad de género, para deslizarse sobre los principales temas que ocupan en la actualidad la agenda y el discurso feminista. La división sexual del trabajo y la explotación, la concepción materialista de los géneros, el papel del Estado y las leyes supuestamente antipatriarcales y la violencia de género son algunos de los tópicos abordados a lo largo de esta conversación.
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L’11 de novembre de 1975, l’intent d’acomiadament d’un treballador va desencadenar una de les vagues més dures de la història recent dels Països Catalans, la vaga de laforsa a Cornellà de Llobregat.Sota l’eslògan “O tots o cap” els treballadors de laforsa, amb un ampli recolzament a Cornellà i arreu de la comarca, van aguantar 106 dies d’una vaga considerada “il·legal”, després dels quals l’empresa es va veure obligada a readmetre els 157 treballadors acomiadats.És en aquest marc on podem situar la famosa frase d’un general de l’exèrcit franquista: «Espanya té dos problemes: eta i Cornellà». Això ens permet comprendre la rellevància política que va prendre el conflicte, esdevenint un veritable maldecap per l’agonitzant règim.40 anys després, tres dels protagonistes d’aquesta gesta de la classe treballadora catalana ens relaten l’inici, el desenvolupament i el desenllaç de la vaga, però no per deixar-nos un document per tancar la lluita obrera a la vitrina de la història.«En aquests temps que vivim, on el pensament únic i el mercat únic ho engoleixen gairebé tot, és comprensible d’entendre que no estiguin de moda els termes lluita de classes, acumulació capitalista o plusvàlua. S’intenta, des de l’aparador d’aquest pensament, emmotllar les formes de lluita, que és tant com posar parets en un camp. Però com que la lluita continua i les seves formes són inesgotables, serveixi aquest treball com a una aportació més a la lluita de la nostra classe que, sense treva ni descans, malgrat la despietada repressió a què continua sotmesa, cada dia es manté en diverses latituds del nostre planeta perquè així ho exigeixen les causes que les originen: les cada cop més grans desigualtats socials.»
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La formación sentimental de un gran periodista: un texto divertidísimo y entrañable sobre una envidiable juventud libre y aventurera, mucho antes de la era de internet. En la década de 1970, un jovencísimo Jon Lee Anderson decide viajar desde Exeter, donde acaba de terminar la secundaria, hasta Togo, África, para encontrarse con su idolatrada hermana mayor. Lleva el pelo largo, una barba desaliñada y unos pantalones blancos de campana pintarrajeados. Con su compañero John y doscientos dólares en cheques de viaje, parte a la aventura en autostop. El resultado es esta maravillosa historia: un texto divertidísimo y entrañable sobre una juventud libre y aventurera, mucho antes de la era de internet. La formación de un gran periodista.
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El primer volumen de una serie que tendrá por objeto difundir lo más importante del archivo de Anagrama. La muerte de Hans Magnus Enzensberger el pasado mes de noviembre [2022] me causó un fortísimo impacto. No en vano había sido uno de mis primeros autores en Anagrama y, después, uno de mis mejores amigos del mundo editorial.Empecé a publicar a Enzensberger de una manera, digamos, casual. Él y Gabriel Ferrater habían trabado una buena amistad como brillantísimos asesores de sus respectivos editores en el Premio Formentor. A raíz de ello, Ferrater persuadió a Barral, con mucho énfasis, para que publicara Einzelheiten. Sin embargo, en la primera visita como editor novato que hice a Carlos, me comentó que en nueve años Ferrater no había entregado ni siquiera una página de la tan deseada traducción y me propuso si yo lo quería publicar para aplacar las iras de la editorial Suhrkamp y del propio Enzensberger. Enseguida le dije que sí, entusiasmado, puesto que yo, que no leo alemán, había comprado la traducción francesa del libro, Culture ou mise en condition?, y me había gustado muchísimo. Con el título de Detalles lo publicamos en 1969 como el primer número de la muy veterana y persistente colección «Argumentos». Es decir, para mí, happy end.Así comenzó una amistad que se iba fortaleciendo con los encuentros en ferias y eventos internacionales y con sus frecuentes visitas a España. [...] Magnus, como le llamábamos sus amigos, tenía entre otros rasgos distintivos el ser muy versátil en distintos géneros literarios. Empezó como poeta, luego se dio a conocer como ensayista, crítico, memorialista, incluso como autor teatral. [...]Debido a que publicábamos tantísimos libros de Enzensberger en España y a mi gran amistad con él, durante años, fui considerado algo así como el cónsul general involuntario de Enzensberger en España: así consta en nuestra copiosa correspondencia.Y pasados los años, casi siglos, me dijo que estaba muy atareado de trabajo y me proponía aparcar en lo posible ese rol que su actividad me había adjudicado.Ya no habrá más cartas ni más encuentros, cuánta tristeza. La presencia en mi vida de Magnus fue para mí una fuente de sabiduría y alegría.JORGE HERRALDE, «Homenaje a Hans Magnus Enzensberger» Barcelona, diciembre de 2022
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Los peligros del moralismo y la sentimentalización de las injusticias: la hipocondría moral frente a la ética. Un fantasma recorre los salones de las clases medias occidentales: el fantasma de la hipocondría moral. Sentir culpa por hechos en los que no participan directamente: esa suele ser la reacción entre gentes bienestantes. Desentrenadas en asumir responsabilidades políticas, lidian con los males del mundo con sentimentalismo, juicios maniqueos y una mezcla de decencia moral y narcisismo.Este ensayo se adentra en un caso verídico, y en obras de Philip Roth, Joan Didion y Mark Fisher, para reivindicar la ética frente a la hipocondría moral.
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No cabe duda de que la Guerra Civil Española supuso un antes y un después en la historia de nuestro país. Este libro, escrito 75 años después del comienzo del conflicto, nos ofrece un completo análisis de las batallas más trascendentales acaecidas entre 1036 y 1939.
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Cómo educar en la igualdadContinuamente, y casi desde que nacemos, recibimos mensajes sobre el amor que ayudan a crear falsos mitos: que para ser felices tenemos que encontrar nuestra media naranja, que los celos son una muestra de amor…Cuando la realidad choca contra estos falsos mitos se produce una frustración que provoca infelicidad y que, en casos extremos, puede derivar en violencia de género.En este libro encontrarás una serie de retos que te ayudarán a reflexionar. A descubrir tus propias respuestas. Enfréntate a ellos sin miedo, atrévete a pensar a tu manera. Porque para que la sociedad avance necesitamos jóvenes que se atrevan a abrazar la realidad con toda su complejidad.
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No ens agrada que ens facin callar. Ni en l'àmbit públic ni en el privat. A l'Odissea, Telèmac censura la seva mare Penèlope i deixa clar que mythos (referint-se al fet de parlar en públic i amb autoritat) és cosa d'homes. L'eco d'aquest moment clàssic homèric encara ressona. Mary Beard parteix de l'exabrupte de Telèmac per analitzar l'exclusió de les dones de l'esfera pública en les societats occidentals, a l'antinguitat grega i romana i als nostres dies. En aquestes dues conferències, a més, explora els fonaments culturals de la misogínia en la política i en la vida laboral, i demostra com una certa idea de poder (i també de coneixement, d'experiència, d'autoritat...) ha exclòs, o ha tendit a excloure, les dones.T'has preguntat mai per què, històricament, la veu de les dones ha estat silenciada en l'esfera pública? A La veu i el poder de les dones, la reconeguda historiadora Mary Beard emprèn un viatge fascinant i revelador per respondre a aquesta pregunta. Amb una claredat que captiva, l'autora analitza les arrels profundes de la misogínia a la nostra cultura, remuntant-se a l'antiguitat clàssica per entendre el present.L'assaig parteix d'un moment sorprenentment revelador de L'Odissea: quan el jove Telèmac fa callar la seva mare Penèlope, afirmant que parlar en públic és "cosa d'homes". Aquest episodi, lluny de ser una simple anècdota, serveix a Beard com a punt de partida per desemmascarar com les societats occidentals han exclòs sistemàticament les dones dels espais de poder. Amb un estil directe i enginyós, l'autora ens convida a reflexionar sobre com aquestes dinàmiques mil·lenàries encara ressonen avui dia, a la política, al món laboral i a les nostres interaccions quotidianes. És una lectura que no només informa, sinó que també interpel·la i sacseja consciències.A qui va dirigit el llibre La veu i el poder de les dones?Aquest llibre és una lectura essencial per a qualsevol persona interessada en el feminisme, la història i la sociologia. És ideal tant per a qui s'inicia en aquests temes, gràcies a la seva brevetat i llenguatge accessible, com per a lectors més avesats que busquen una anàlisi rigorosa i original. Si t'has sentit frustrat per les dinàmiques de poder o t'has preguntat per què certes veus són més escoltades que altres, aquest assaig t'oferirà respostes contundents i una nova perspectiva. És una obra per a ments inquietes que busquen entendre les estructures culturals que ens modelen i, sobretot, per a aquells que creuen en la necessitat de transformar-les.Temes que tracta el llibreLa veu i el poder de les dones explora una sèrie de qüestions fonamentals amb una mirada crítica i profunda:L'exclusió històrica de la dona de l'esfera pública: Beard demostra com, des de l'antiga Grècia i Roma, s'ha silenciat la veu femenina en l'àmbit públic, associant l'autoritat i el discurs al masculí.Els fonaments culturals de la misogínia: L'assaig analitza mites, literatura i discursos històrics per revelar com s'ha construït i perpetuat una imatge de la dona com a incapaç d'exercir el poder.La relació entre poder i llenguatge: L'autora reflexiona sobre com el llenguatge i la manera de comunicar-se han estat eines per marginar les dones, ridiculitzant la seva veu o invalidant les seves opinions.La necessitat de redefinir el poder: Més enllà de la denúncia, Beard planteja la urgència de repensar les estructures de poder actuals, no per incloure-hi les dones en un model masculí, sinó per transformar el concepte mateix de poder.En general, les crítiques coincideixen a destacar que és un assaig brillant, concís i provocador, que ofereix una base històrica sòlida per entendre debats feministes contemporanis.
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Los estudios sobre mujeres han experimentado un desarrollo importante en España en las últimas décadas. '' Mujeres, dones, mulleres, emakumeak '' reúne aquítrabajos de autoría variada que muestran la innovación teórica y metodológica de que hoy goza la historiografía sobre mujeres y género en nuestro país, y la diversidad geográfica, generacional y temática de líneas de investigación y enfoques que se hallan en curso.Bajo una voluntad compartida de reconocimiento al magisterio de la historiadora Mary Nash, contiene estevolumen estudios de Ana Aguado, Mercedes Arbaiza, Nerea Aresti, Pilar Ballarín, Rosa Capel, Ángela Cenarro, José Javier Díaz Freire, Montserrat Duch, Elena Hernández Sandoica, Miren Llona, Cándida Martínez López,María Dolores Mirón, Mónica Moreno, Teresa María Ortega, María Dolores Ramos, Rosario Ruiz Franco, Luz Sanfeliu, Susanna Tavera, Pilar Pérez-Fuentes, MercedesYusta y Vicenta Verdugo. En total, son veinte ensayos con reflexiones sugerentes sobre aspectos diversos:política, educación, trabajo, emoción y subjetividadde las mujeres, en los que se busca poner de relieveel impacto e incidencia de las mujeres como sujetoshistóricos y su relevante papel en diferentes contextos históricos.
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¿Entiende los mapas o interpreta las emociones? ¿Barbie o Lego? ¿Tiene un cerebro femenino o un cerebro masculino? ¿O esta es la pregunta equivocada? Vivimos en un mundo dividido en función del género, en el que constantemente recibimos mensajes sobre los dos sexos. Nos enfrentamos a diario a convicciones muy arraigadas de que nuestro género determina las aptitudes y las preferencias, desde los juguetes y los colores hasta los estudios y los salarios. Pero ¿qué significa todo esto para nuestras decisiones y nuestro comportamiento? ¿Y para nuestros cerebros? Basándose en su trabajo como catedrática de Neuroimagen Cognitiva, Gina Rippon desentraña los estereotipos que nos bombardean desde nuestros primeros días de vida y demuestra cómo esos mensajes moldean la idea que tenemos de nosotros mismos e incluso de nuestros cerebros. Con su exploración de la más vanguardista neurociencia, Rippon nos exhorta a superar una visión binaria de nuestros cerebros y a verlos como unos órganos complejos, muy individualizados, profundamente adaptables y llenos de un potencial ilimitado. Riguroso, oportuno y liberador, El género y nuestros cerebros tiene inmensas repercusiones para mujeres y hombres, padres e hijos, y para nuestra forma de identificarnos
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La ultradreta ha tornat per venjar-se. Després de passar dècades als marges polítics, puja a l'escenari ireclama protagonisme.En aquest llibre tan oportú, l’expert en extremisme polític en l’àmbit global Cas Mudde proporciona una visió detallada de la quarta onada de la política ultradretana de la postguerra, i n’explora la hist.ria, la ideologia, l’organització, lescauses i les conseqüències, així com les respostes que tenen disponibles la societat civil, els partits iles institucions per contrarestar les seves idees ila seva influència.Cas Mudde, desafiant el pensamentortodox sobre la relació entre la política convencional i la d’ultradreta, ofereix una imatge complexa i perspicaç sobre un dels reptes polítics clau del nostre temps.
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Aquest llibre està protagonitzat per dones d?aquí, dones catalanes d?una forma oberta i plural o simplement perquè tenen una relació important amb aquest territori. Dones d?àmbits diferents (arts, ciència, lletres, esports, activisme...) i de totes les èpoques i condicions, també del present. Tan conegudes com Mercè Rodoreda, Montserrat Caballé i Emma Vilarasau o tan valuoses i desconegudes com Raimonda Matavacas o Elena Maseras. Superheroïnes que van fer coses mai vistes o que van dedicar-se de ple a la seva vocació i van tenir una vida plena i amb sentit. Dones que han arribat a ser tot allò que han volgut ser, gràcies també a altres dones com elles. Dones que no s?han posat cap límit a l?hora de viure, investigar, explorar i ser. Un llibre per descobrir les meravelloses històries d?algunes dones del teu país.
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Una noche de noviembre de 2020 el pasado irrumpe sin aviso: mi cédula militar estaba en Inglaterra, subastada en eBay, ofrecida al mejor postor como un trofeo de guerra. Sentí entonces que no era solo un documento lo que se disputaba, sino mi identidad, mi historia y la memoria de todos los que estuvimos allí. La noticia me atravesó como un bombazo: era el eco de la guerra de 1982, que nunca termina de irse. La última batalla no es solo un regreso a Malvinas, sino una reflexión sobre identidad, dignidad y memoria. El autor narra en paralelo la búsqueda de su cédula militar subastada y los días en que fue, junto con otros soldados argentinos, prisionero de guerra después de la derrota. Un libro que demuestra que el pasado no es una pieza de museo ni un souvenir bélico, sino una fuerza viva que exige ser nombrada, comprendida y defendida. A cincuenta años del golpe cívico-militar de 1976, esta novela vuelve sobre una de las heridas que provocó la dictadura y que sigue abierta.
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El afán actual por adaptar la educación a los incesantes cambios de la sociedad nos hace olvidar el incalculable valor de la sabiduría clásica. Pero ¿y si invitásemos a nuestros jóvenes a escuchar voces de largos ecos como las de Homero, Hesíodo, Sócrates, Platón o Aristóteles en lugar de prestar atención a la última tendencia en TikTok? Los referentes que durante milenios han guiado a la humanidad hacia las cotas más altas de virtud están siendo reemplazados por la mediocridad de algunos influencers que venden éxito sin esfuerzo, mensaje sin sustancia y felicidad efímera. Sin embargo, la capacidad de transformación y elevación de modelos como el de Aquiles no puede ser sustituida por los famosos de las redes sociales. Eduardo Infante acude a los grandes filósofos del mundo clásico para destacar la vigencia de la virtud, una cualidad que da sentido a nuestras vidas. El autor se pregunta cómo alcanzarla y transmitirla a las futuras generaciones, si es un don innato o si podemos aprenderla. Un libro de referencia para alumbrar un futuro más humano en el que vivamos con propósito. Mientras haya alguien que quiera conocer los textos de la antigüedad no se apagará en nosotros ese fuego que nos impulsa a amar todo lo noble, digno y elevado que hay en el mundo.
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En el verano de 1975, un periódico recordaba cómo había llegado el Pazo de Meirás a manos de Franco, como obsequio «por el pueblo coruñés, a través de una masiva suscripción popular, en gesto de reconocimiento y gratitud al capitán supremo de las victoriosas tropas nacionales». Quienes, casi cuatro décadas atrás, se habían visto obligados a aportar dinero para sufragar el regalo, quienes habían perdido sus propiedades para acrecentar las tierras del pazo, quienes, por ser considerados desafectos, habían conocido la frialdad de una celda ante la presencia del dictador, quienes, al paso de la comitiva, habían tenido que colgar en sus balcones una bandera que no era la suya, quienes habían visto su juventud desperdiciada bajo el hueco de una escalera.
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