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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Puede que hoy sintamos más intensamente bajo nuestros pies el temblor de la destrucción de los monumentos. Movimientos como Black Lives Matter, las justas reclamaciones de los descendientes de pueblos colonizados o las luchas por la memoria histórica tras las dictaduras del siglo XX han exigido reparaciones simbólicas que a menudo pasan por intervenir, retirar o demoler estatuas de personajes y acontecimientos heroificados por una sola versión de los hechos. Sin embargo, como nos invita a reconocer aquí Mauricio Tenorio, el subir y bajar de los monumentos es tan viejo como la propia historia.La auténtica novedad reside en el flamante monumento de nuestra era: el selfie, la imagen que, gracias a la magia de las redes sociales, pretende congelar el gesto de destrucción como un acto monumental que rinde honores a la verdadera justicia y al definitivo progreso, y que ofrenda los escombros del presente en los altares de un futuro mejor, más ético y puro. Pero basta meter las manos en el barro del pasado para convencerse, con el autor, de que la historia no es sino una sucesión de infamias, y nada en ella nos indica que el porvenir tenga la capacidad de conjurar sus males.Frente al gesto reductor y estéril de la destrucción, Mauricio Tenorio propone buscar refugio en la ironía para alumbrar, con una buena dosis de autocrítica, la posibilidad de una relación con la historia que permita hacer cuentas con aquello que incomoda políticamente, mirándolo cara a cara. Repensando nuestros usos del discurso histórico y del espacio público, y, sobre todo, desmitificando sus poderes, tal vez podamos ofrecer a nuestra generación y a las que vengan algo más que ruinas.
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Análisis de la trayectoria político social de Jonhhy Cash a través de su herencia proletaria, sus discos y sus acciones.¿El compromiso político (y social) de Jonnhy Cash fue progresista o conservador?Esa es, esencialmente, la pregunta que intenta responder este libro a través de sus siete capítulos.El texto se inicia analizando su marcada infancia en Dyess, un pequeño pueblo/comunidad/colonia creado por el Gobierno estadounidense durante el New Deal para combatir la Gran Depresión. En palabras del propio Cash: «aquella comunidad funcionaba en régimen de cooperativa».Los siguientes capítulos nos hablan de su siempre conexión especial con los perdedores y los que construyeron el país con su esfuerzo. Con los soldados que van a luchar a unas guerras que otros decretan, con los indios desposeídos de sus tierras, con los afroamericanos sin derechos, con los presos y los forajidos. El perfil de Cash es tan difícil de categorizar, que lo mismo puede ser abrazado por el ala más radical del partido republicano, como por aquellos que se sienten antisistema.Para entenderlo, Michael Stewart Foley rastrea en sus declaraciones públicas (especialmente en su mítico programa de televisión The Johnny Cash Show) o en las letras de sus canciones para encontrar una pista que nos explique cómo quien, por ejemplo, denunciaba los padecimientos de los soldados que eran carne de cañón y cedía el protagonismo a artistas afroamericanos en plena lucha por los derechos civiles, era a la vez capaz de apoyar la política de Richard Nixon en Vietnam y cantar una canción en apoyo de los estudiantes pacifistas en la misma Casa Blanca.El resultado es un libro profundamente humanista que nos abre la mente y nos aleja claramente de dogmatismos.
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En este estuche descubrirás 42 cartas ilustradas acompañadas de una guía para obtener información valiosa, liberar tus energías y armonizar tus chakras. A lo largo de la práctica, podrás comunicarte con tus guías, pero también con tu alma, para comprender los bloqueos que perturban la circulación de tus energías. Así encontrarás los recursos positivos que hay en ti para realizarte, descubrir tu verdadera luz interior, nutrirla y crear un presente positivo y luminoso. Al liberarte del pasado, se manifestará una energía nueva, en sintonía con tus necesidades y tus aspiraciones profundas. Con este oráculo, eres dueño de tu corazón en conexión con tus guías.
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El escritor y brujo Mat Auryn revela sus consejos, prácticas y meditaciones mejor guardadas para desbloquear tus habilidades psíquicas y elevar tu brujería a un nuevo y emocionante territorio. Con más de noventa ejercicios, este libro innovador ayuda a que tu magia y tus sentidos alcancen su máximo potencial. La brujería y el psiquismo son dos caras de la misma moneda: se complementan y fortalecen mutuamente. Brujería psíquica proporciona todo lo que necesitas no sólo para dominar la percepción y la manipulación de la energía, sino también para realizar magia en cualquier lugar y en cualquier momento. Este ingenioso libro te enseña cómo utilizar la energía sutil de nuevas formas y cómo manifestar tus percepciones en resultados mágicos instantáneos. AUTOR Mat Auryn es brujo, escritor, psíquico y profesor de ocultismo. Es un iniciado en la Brujería de la Rosa Negra y sacerdote de la Tradición de la Brujería de los Fuegos Sagrados. Escribe el blog For Puck s Sake en Patheos Pagan, tiene una columna en la revista Witches & Pagans y Horns, y es colaborador de Modern Witch y The Witches Almanac. Visítalo en www. MatAuryn.com
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China, el gigante desconocido del lejano Oriente La civilización china en particular, y la práctica totalidad de la realidad sociocultural del lejano Oriente en general, son grandes desconocidas para Occidente. Un error inexcusable, si tenemos en cuenta las grandes aportaciones que históricamente han hecho a nuestra cultura, aun con las enormes diferencias que nos separan social, política, tradicional y culturalmente. Es como si sus respectivas evoluciones históricas hubieran transcurrido en paralelo, sin vínculo alguno ni punto de intersección. Pero nada más lejos de la realidad. Las aportaciones de la cultura china a la europea son muchas y bien conocidas, como por ejemplo el papel, la pólvora, los fuegos artificiales, algunas artes marciales e incluso la pasta italiana. Más que suficiente para interesarnos por el pasado de este gigante asiático, y saber un poco más de la riqueza histórica y cultural de ese inmenso y apasionante país que es la China. En el volumen que tenéis en las manos, el sexto de la colección Historia de la Humanidad en viñetas, descubriréis muchas cosas de las tradiciones i las costumbres del pueblo chino, de sus leyendas y su riqueza cultural, y de las diferentes dinastías y emperadores que gobernaron el país hasta la creación de la actual República Popular China.
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La tiranía, definida por Aristóteles como “poder arbitrario de un individuo en menoscabo del imperio de la ley”, ya fue considerada por Platón como “la extrema enfermedad de la polis”.Escritas en 1599, las consideraciones del jesuita Juan de Mariana (1536-1624) sobre las suertes que cabe moralmente reservar a aquel que “constituye un poder supremo como fruto de una licencia desenfrenada, en detrimento de la salud de la república”, más allá del escándalo y controversia que suscitaron en su época –en que dos reyes de Francia, Enrique III y Enrique IV, murieron por apuñalamiento–, sirvieron para seguir ahondando en la reflexión en torno a una preocupación consustancial al pensamiento político occidental desde los tiempos de la Antigua Grecia: la salvaguardia de la comunidad política.
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A partir de este diagnóstico, la autora nos plantea formas de relacionarnos comunitariamente más «sanas», menos nerviosas y ansiosas, que nos conduzcan hacia una política de mayor amparo. ¿Cómo logramos acercarnos siendo tan distintos y distantes? ¿Cómo anclarnos sensatamente en un «nosotros»? ¿cómo desarrollar la individualidad resguardando la pluralidad? ¿cómo pensar una comunidad amplia que ampare sin que oprima? A partir de estas preguntas, la filósofa propone una terapéutica psicopolítica y filosófica original, que piense en el rol político de los ancestros, del mito, de la música y de la voz, del nihilismo, entre otros, para imaginar un nuevo amparo. Uno que nos cure -con algo de magia- del desarraigo del sujeto y su «logos huérfano», para así anclarnos de nuevo -o por primera vez- a una tierra de pasado, presente y futuro común de animales ancestrales.
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En las profundidades de la historia, bajo la piel de la tierra, se esconde un santuario ancestral que revela los secretos más íntimos de nuestros antepasados: las cuevas de Altamira. Este libro, fruto de la colaboración de destacados expertos y estudiosos, es una puerta de acceso a un mundo fascinante que se remonta a los albores de la humanidad. Una obra que nos sumerge en el asombroso arte rupestre que adorna sus paredes, un testimonio silencioso de la creatividad y habilidad de nuestros ancestros paleolíticos. Descubriremos las técnicas artísticas que emplearon para plasmar sus visiones en la roca, y nos maravillaremos ante la belleza de las pinturas y grabados que han perdurado a lo largo de milenios. Pero este libro es mucho más que una mirada al pasado: explora el papel esencial de las mujeres en la vida cotidiana y en la creación artística del paleolítico superior, a los animales que poblaron los sueños de los artistas prehistóricos, desde bisontes majestuosos hasta ciervos esquivos, cada uno con su simbolismo y significado en el contexto de la época. Este libro es un viaje a través del tiempo, un tributo a la creatividad humana, a la pasión por el arte, y a la fascinación eterna por descubrir nuestros orígenes.
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Las fábulas egipcias y griegas de la antigüedad sirvieron para ocultar lo que los sacerdotes de las distintas religiones sabían sobre la Gran Obra. Ésta es la tesis defendida por Antoine Joseph Pernéty. Más allá del estudio de la mitología griega y egipcia, y de la corrección sistemática de las afirmaciones del Abbé Banier sobre el tema, en Las Fábulas Egipcias y Griegas desveladas y reducidas a un mismo principio sigue el método de la filosofía hermética en su búsqueda de la verdad y el conocimiento. Una filosofía que establece relaciones secretas y simbólicas entre todas las cosas, y que es la base misma de la alquimia. Así pues, bajo la apariencia de mitografía, esta obra es en realidad un verdadero tratado de alquimia y filosofía hermética. Para el autor, la mitología y los textos griegos y egipcios constituyen la base del hermetismo. Antoine Joseph Pernéty descubrió el hermetismo en 1757, en la biblioteca de Saint-Germain-les Prés, fue una revelación. Este benedictino de la Congregación de Saint Maur, capellán en uno de los viajes de Bougainville a las islas Malvinas y bibliotecario de Federico II de Prusia, partió él mismo en busca de la Piedra Filosofal, fascinado por la obra de Swedenborg, fundó la secta de los Iluminados de Berlín y más tarde de los iluminados de Avignon. Para componer sus Fábulas Egipcias y Griegas desveladas y reducidas a un mismo principio, Pernety se inspiró en gran medida en la obra de Michael Maier, hasta el punto de conservar el esquema de seis libros de su Arcana Arcanissima, con los mismos títulos, que tradujo textualmente al francés. Como explica el propio Pernety: «He leído atentamente varios tratados de Michael Maier, y me han sido de tanta ayuda que el titulado Arcana Arcanissima me ha servido de marco para mi trabajo.
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Sólo el dueño del arte del cinismo consigue llevar acabo la formidable tarea de la distinción, ese saber''ver las cosas como son'', pues el cinismo tiene siempre algo de develador, de desenmascarador de la mentira más o menos institucionalizada.Ambrose Bierce (1842-1914) es un ingenio quemado por el espíritu de laverdad que va incendiando a su paso templos y palacios, y lo hace con textos breves y claros, pues, comosabían los antiguos, el lenguaje de la verdad es sencillo. Frente a las alambicadas explicaciones, frentea la complejidad del engaño, la verdad tiende a ser breve y clara.
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De cómo hacer creer que es verdad lo que no es cierto“En este libro —escribe el autor— llamo artimañas (o en ocasiones, argucias), a los procedimientos creados para intentar que pase por verdadero o bueno lo que es falso o malo, sea por medio de una falacia o de un bulo. La utilización sistemática de artimañas permite que muchas personas consideren como verdades universales lo que no son sino meras patrañas urdidas en beneficio de grupos sociales y económicos determinados y que acepten pasivamente como inevitables medidas que las perjudican directa y significativamente. Proporcionar elementos para detectar las artimañas es una forma de combatir engaños, falsas noticias, supersticiones y pseudociencias. En definitiva, es una forma de fomentar el pensamiento crítico. Se trata de cuestionar la veracidad de lo que se presenta como un hecho cierto, de poner en duda afirmaciones que en la vida cotidiana suelen aceptarse como válidas''.
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Kara revela los abusos contra los derechos humanos que se esconden tras la explotación minera de cobalto en el Congo y las implicaciones morales que nos afectan a todos.Cobalto rojo es la primera y desgarradora revelación de la inmensa carga que la minería del cobalto supone para la población y el medio ambiente de la República Democrática del Congo, contada a través de los testimonios de los propios congoleños. El activista e investigador Siddharth Kara se ha adentrado en el territorio del cobalto para documentar los testimonios de las personas que viven, trabajan y mueren por el cobalto. Para desvelar la verdad sobre las brutales prácticas mineras, Kara investigó las zonas mineras controladas por las milicias, rastreó la cadena de suministro del cobalto extraído por niños, desde el pozo tóxico hasta los gigantes tecnológicos de cara al consumidor, y recogió testimonios estremecedores de personas que soportan un inmenso sufrimiento e incluso mueren extrayendo cobalto.El cobalto es un componente esencial de todas las baterías recargables de iones de litio que se fabrican hoy en día, las baterías que alimentan nuestros teléfonos inteligentes, tabletas, ordenadores portátiles y vehículos eléctricos. Aproximadamente el 75% del suministro mundial de cobalto se extrae en el Congo, a menudo por campesinos y niños en condiciones infrahumanas. Miles de millones de personas en el mundo no pueden desarrollar su vida cotidiana sin participar en una catástrofe medioambiental y de derechos humanos en el Congo. En este libro crudo y crucial, Kara sostiene que todos debemos preocuparnos por lo que está ocurriendo en el Congo, porque todos estamos implicados.
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Este nuevo libro de Carlos Rodríguez Braun defiende la cultura de la libertad desde los conocimientos científicos hasta las tradiciones, usando como base el juicio crítico, las artes, los valores, las costumbres y los modos de vida. Desde este nuevo enfoque el autor realiza un análisis sobre el liberalismo que va más allá de lo meramente económico, y nos ofrece una visión 360º de cómo influye en aspectos cotidianos como la Iglesia, el periodismo, la tauromaquia y la política, la desigualdad y literatura. De esta manera nos transmite que la esencia de la cultura de la libertad es que «la libertad no ha de ser propiciada y defendida por sus benéficos efectos económicos, aunque los tenga». Porque la libertad no es un medio. La libertad es un fin. La libertad es buena de por sí, es buena por sí misma, independientemente de sus consecuencias.
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Este bloc de notas muestra a un joven vulnerable y asombrosamente lúcido, un estudiante y adjunto en las universidades de Princeton y Columbia (entre 1962 y 1963) que añora su hogar y reflexiona sobre las dificultades que su comunidad tuvo que afrontar en Vietnam. El texto describe su regreso a su tierra natal en 1964, cuando establece el movimiento hoy ya conocido como ''budismo comprometido''.
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Amb una veu poètica i des d'un feminisme queer i antiracista que ha de ser integrador però també incòmode, Sara Ahmed per primer cop en català, amb la seva obra central.Viure una vida feminista ens mostra com la teoria feminista es produeix a partir de la vida i de les experiències quotidianes. En aquest llibre clàssic del pensament feminista contemporani, Sara Ahmed ofereix una reflexió poètica i personal sobre com les feministes ens allunyem els mons que critiquem i com n'aprenem a partir dels nostres esforços per transformar-los.Seguint el llegat del feminisme negre, rastrejant una fenomenologia queer, qüestionant les mirades reduccionistes de la llar i renegant de la felicitat com a manera decontrolar el sexe i el gènere, Ahmed reivindica i reflexiona entorn de la figura de la feminista aixafaguitarres. Alhora, ens mostra com es formulen mecanismes de suport per sobreviure a les demolidores experiències d'enfrontar-se als murs del racisme i el sexisme. El kit de supervivència aixafaguitarres i el manifest aixafaguitarres amb què conclou el llibre ens proporcionen les eines pràctiques necessàries per viure una vida feminista.
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En las últimas décadas asistimos a cambios significativos de orden político, social y cultural que afectaron la forma en las que los individuos y los grupos sociales se vinculan con la temporalidad. Este estado de cosas dio lugar a numerosas indagaciones por parte de las ciencias humanas y sociales. Dentro de este amplio campo de estudios se destacan los trabajos que hicieron suya la hipótesis presentista según la cual el pasado y el futuro habrían perdido su tradicional capacidad para dotar de sentido a los acontecimientos y para orientar a los actores sociales. Esta hipótesis, que permite dar cuenta de numerosos fenómenos, resulta sin embargo insuficiente para entender cabalmente lo que está aconteciendo en la actualidad. Basta prestar atención a las disputas sociales, políticas e ideológicas para advertir que tanto el pasado como el futuro aún siguen siendo decisivos a la hora de legitimar discursos, identidades, proyectos, actores e instituciones. El libro presenta un conjunto de estudios empíricos que examinan diversos aspectos de la relación entre historia, memoria y política en la vida pública de distintos países de América Latina, los cuales ponen en evidencia tanto la centralidad que sigue teniendo el pasado en nuestras sociedades como las disputas que se suscitan en torno al mismo.
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Las empresas del siglo xxi, grandes y pequeñas, tienen que sustituir el paradigma capitalista que proclamala maximización del valor para el accionista por lacreación de grandes productos que estén al servicio del bien social, de acuerdo con el lúcido manifiesto de la profesora de la Universidad de Harvard, RebeccaHenderson. El esquema conceptual de Henderson para unrenovado capitalismo rentable, equitativo y sostenible está basado en una nueva forma de pensar acerca del propósito de las empresas, su papel en la sociedady su relación con el estado.
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Salvo en la etapa franquista, el PSOE es el partido que más ha influido en la historia de España desde 1917 hasta la actualidad, y de modo determinante en dos etapas cruciales: la II República y la democracia actual desde su triunfal acceso al poder en 1982.Sin embargo, su ideología y su trayectoria son las grandes desconocidas para la población en general, incluida la mayoría de sus propios afiliados. Hecho lamentable por cuanto una democracia exige el acceso de los votantes al conocimiento más preciso posible sobre aquellos partidos y personajes, de una ideología u otra, que tratan de gobernar la sociedad. Y de los que suele saberse poco más que las impresiones propagandísticas.Este nuevo libro de Pío Moa expone con rigor historiográfico y agilidad periodística la apasionante evolución de un partido, cambiante como también lo ha sido, a veces traumáticamente, la historia del país en los ciento cuarenta años largos de existencia del PSOE.
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Las consideraciones son el diario de Mann durante la Primera Guerra Mundial. Por primera vez, el escritor se compromete en el debate ideológico, exaltando los valores que creía amenazados. Defiende aquí una «cierta idea de Alemania», critica los tópicos virtuosos de la propaganda de los Aliados, paladines de la democracia, y afirma que existe una oposición irreductible entre la cultura y la «civilización» de sus adversarios. La cultura se ocupa del alma, es propia de un país y se dirige al individuo. La civilización, preocupada por el progreso técnico y material, es internacional y sólo se interesa por las masas. Nos conduce directamente al reino del termitero.Est e panfleto antidemocrático se transforma a veces en una defensa muy discutible del nacionalismo alemán, pero contiene también un elogio de la ironía y páginas impresionantes sobre filósofos como Schopenhauer y Nietzsche, músicos como Wagner y Bizet, escritores como Tolstoi, Dostoievski, Flaubert, etc. En definitiva, un libro que se presta a la discusión y a la crítica, un documento capital sobre una crisis de civilización.
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El Marqués de Sade, Bernard de Mandeville, Fougeret de Monbron y los personajes históricos que aparecen enesta obra representan lo que nuestra Modernidad ha señalado con dedo acusador como más allá de la razón,de lo pensable, de lo responsable. Fueron llamados estúpidos, locos o psicópatas, sin duda un poco canallas en la muy recta Ilustración, pero aun estar fuera de los márgenes con que la sana razón y el sensato realismo delimitan nuestro mundo, pueden proporcionar herramientas útiles para imaginar de diferente manera nuestro presente. Al igual que «Las señoritas de Avignon» o cualquier cuadro de Van Gogh, que inicialmentepudieron resultar infantiles, mal realizados y propios de una mala mano pictórica pero cuyo lenguaje hemosaprendido a incorporar a nuestro universo estético,con los autores que aquí se muestran podemos renovarel modo como concebimos nuestro mundo ético y político y tener elementos para imaginar críticamente otro presente
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¿Cuánto tienen de cierto las leyendas que sobre Al Ándalus han trascendido hasta nuestros días? ¿Cómo habrían convivido musulmanes, cristianos y judíos? ¿Quién fue el califa que regresó hasta dos veces de entre los muertos? ¿Cómo vivieron los andalusíes la llegada de almorávides y almohades? ¿Qué sabemos realmente de los grandes personajes como Ziryab, Almanzor, Wallada o al-Mutamid? La historia de Al-Ándalus es un periodo que fascina como pocos.¿Qué es lo que nos atrae tanto de esta cultura tan ajena y a la vez tan familiar? Este libro nos sumerge en un viaje apasionante por el esplendor de Al Ándalus, desentrañando sus misterios y explorando sus fascinantes rincones. Desde sus inicios hasta su caída en 1492, su autor irá revelando detalles sorprendentes sobre la sociedad andalusí, desde el papel de cristianos y judíos hasta aspectos como el consumo de alcohol o el sexo. Pero más allá de los hechos históricos, nos sumerge en el corazón mismo de los andalusíes, mostrándonos su lado más humano. A través de los escritos de los grandes poetas, cronistas e historiadores andalusíes, magrebíes y árabes, descubrimos un hermoso tapiz tejido de relatos y testimonios que nos transportan a otro tiempo y lugar. Desde los autores anónimos hasta las imprescindibles obras de Ibn Hazm, los al-Razi e Ibn Hayyan, cada uno de ellos nos ofrece una perspectiva única sobre la vida en Al Ándalus. Con una prosa cautivadora y un enfoque integrador, Daniel Valdivieso Ramos, investigador de las fuentes andalusíes, nos invita a explorar el pasado de Al Ándalus con ojos nuevos y a descubrir la riqueza y diversidad de esta fascinante cultura. Adéntrate en sus páginas y déjate cautivar por la fascinación de una época jamás olvidada.
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Museo de la memoria es un libro de encuentros con veinticinco escritores españoles, con los que el autor ha pretendido trascender de la mera entrevista ocasional para conseguir algo de más íntima connotación individual y literaria: la esencia de unas biografías o, más aún, la esencia de unas subjetividades. Este registro personal de individualidades creadoras se completa, proponiéndose idéntica intención indagatoria, con un encuentro especial consigo mismo, es decir, con un autoencuentro, en el que el autor deja constancia emocional de sus claves biográficas, en especial de las que constituyeron sus paisajes primeros y, al mismo tiempo, de su largo proceso formativo. Más que una autobiografía en sentido estricto es una retrospección a las fuentes de la propia memoria. Y todo en una prosa curtida y elegante que da a la totalidad del libro una evidente cadencia de autenticidad y de ritmo. Ejemplar testimonio, así como de los retratos, auténticas semblanzas, de escritores que conforman una parte importante de nuestra realidad literaria. Juan de Dios Ruiz-Copete nació en Prado del Rey (Cádiz), de cuya villa fue nombrado en 1968 primer Hijo Predilecto, pasó su juventud en Arcos de la Frontera, ciudad que le nombró Hijo Adoptivo en 1993. Licenciado en Derecho, ensayista, académico numerario de la Real Academia Sevillana de Buenas Letras y de la Hispanoamericana de Cádiz, pertenece a la Asociación Nacional de Críticos Literarios y a la Asociación Internacional con sede en París. Ha desarrollado una vasta labor como crítico en numerosas revistas del género, así como en los suplementos culturales de diversos periódicos y de manera permanente durante más de treinta años en ABC de Sevilla. Autor de una veintena de libros, de entre ellos han tenido especial reconocimiento literario La otra generación del 27 (2003) y Fórmula Sur. Casi una teoría y dos asedios críticos (2015), aproximación, este último, a las figuras narrativas de Alfonso Grosso y de Caballero Bonald, cuyo tratamiento analítico aparece enriquecido con una amenidad impropia de este tipo de ensayos, por cuanto aporta singularidades biográficas que trascienden de las estimaciones meramente académicas para aducir datos, noticias e impresiones pertenecientes a sus ámbitos más estrictamente vivenciales. A esa tenaz bibliografía sobre nuestra realidad literaria se une, ahora, desde distinta perspectiva Museo de la memoria.
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Perdonen, pero no sé definir bien este libro. Es una mezcla de ensayo, diario, ficción, autoficción... y quizá algo más. Trata básicamente, y en clave de humor –¡de qué otro modo–, de casi todos los males que afectan a los viejos –ancianos, yayos, mayores, fósiles, vetustos…–, o sea, a mí mismo. Hay rabia, pesimismo, ironía, cinismo y mucho cabreo. Porque envejecer, según yo lo veo y lo sufro, es mucho peor que morirse, sobre todo porque el trance dura mucho más, el brete en el que la vida parece regodearse haciéndote toda suerte de putadas: enfermedades, soledad y, sobre todo, la sensación de haberte convertido en el tipo que nunca quisiste ser. Lo peor de la vejez es, quizá, no sentirse viejo. El deseo sexual subsiste, pero las oportunidades escasean y las citas son inexistentes. Sí, este libro también habla de eso, de la miseria del sexo en la «tercera edad». Del deseo de tener todo lo que ya no tendrás nunca. Del vacío. De la necesidad de los otros (compañía)…, y a la vez del alejamiento de los otros. De todo de lo que no queremos hablar y, sin embargo, está ahí. De la verdad y de las mentiras que nos contamos. De lo peligroso que puede ser que te empiece a gustar la soledad. De nuestra mala relación con la realidad. Es jorobado envejecer, querido lector, pero al menos echemos unas risas, ¿no te parece? J. M. AMILIBIA «En vez de suicidarse, Amilibia escribe. Y derrota a su pesimismo cáustico con el ingenio de los kamikazes. Él no lo sabe… pero cada página de su nuevo libro es una bombona de oxígeno». Pedro Ruíz, artista y escritor. «Ser viejoven o joviejo no puede ser un problema si es Amilibia quien te lleva a su terreno de humor, amor, dolor, la madre que lo parió… y mucho cinismo». Javier Sádaba, filósofo.
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Els cosins del Català presenta la realitat de les llengües pròximes al Català: occità, aranès, benasquès, les llengües de Suïssa, Savoia, la Vall d'Aosta, com l'arpità o francoprovençal, i el piemontès i furià dels Alps
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┐QuΘ es la salud? ┐QuΘ criterios se utilizan para identificar y clasificar las enfermedades? ┐De quΘ formase debe conjugar la perspectiva de los mΘdicos con la de los pacientes? ┐Existen realmente las enfermedades mentales? A la consciencia de que tenemos una naturaleza frßgil le acompa±a la esperanza de que podemostomar medidas para combatir el sufrimiento y postergar la amenaza de la muerte. A lo largo de los siglosy en todas las culturas nos hemos esforzado por identificar, prevenir y tratar de revertir aquellos estados corporales que consideramos molestos o peligrosos,lo que ha dado lugar a esa particular sφntesis de ciencia y arte a la que llamamos medicina. Con un lenguaje accesible y cercano, esta obra demuestra que la medicina es un objeto de estudio ineludible para la filosofφa. A travΘs de la descripci≤n de casos mΘdicos concretos, del recurso a ejemplos hist≤ricos, e incluso de la alusi≤n a diferentes productos de la culturapopular como el arte, el cine o la televisi≤n, se analizan crφticamente las cuestiones que conforman la emergente filosofφa de la medicina, al tiempo que se ofrecen herramientas conceptuales para comprender quΘ asunciones presupone y quΘ consecuencias implica la prßctica mΘdica.
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El auge del existencialismo en la cultura europea delos años posteriores a la Segunda Guerra Mundial puede explicarse, en gran medida, por las intuiciones queesta escuela de pensamiento ofrecía a la hora de enfrentar vitalmente las terribles consecuencias del auge de los fascismos y del conflicto armado más devastador conocido hasta la fecha.
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Brujas, magas, vampiras y todo tipo de seres malditos, enclaves ocultos y misterios paranormales sinresolver de nuestro país. Después de descubrir las historias más terroríficas y los casos reales más espeluznantes de los misterios más sonados deEspaña, llega un nuevo volumen de la mano de la autora para conocer otros casos relacionados con brujas, vampiras y todas las leyendas mitológicas españolas más aterradoras. Un escalofriante viaje por lasleyendas, mitos y criaturas más oscuras de España.
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En un mundo donde la realidad se atomiza, donde cada vez es más difícil destramar los vertiginosos cambios sociales, políticos y económicos acaecidos, la información se ha diluido en la gran corriente de contenidos que nutre internet. La actualidad parece fluir por sus redes sin mediaciones. ¿Es preciso estar informado cuando nuestros círculos y nuestra percepción personalizada de la Red conforman y confirman lo que ocurre? Pese a la abundancia de datos y a la hiperconectividad que estos demandan, la verdad se torna huidiza y hoy se disputa en un doble tablero: político y mediático. Ello es debido a que ahora las noticias se elaboran atendiendo más a su explosión emocional y espectacular (sucesos) que a su exposición racional (hechos). En esta lógica, las imágenes asumen un total protagonismo, abocándonos a un régimen de hipervisibilidad donde todo debe ser visto (enmascarado) antes que percibido o constatado. La máscara sobre la realidad propone una reflexión crítica sobre este universo digital que está transformando el espacio público, nuestra sociabilidad y hasta la propia subjetividad.
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La mitjanit del 22 de gener de 1939 el poeta, escriptor i intel·lectual Antonio Machado va emprendre el camí de l’exili. Barcelona va ser la seva darrera ciutat abans d’un exili a Cotlliure del qual ja no va tornar. Durant els nous mesos que va ser a Barcelona, en plena Guerra Civil, va col·laborar periòdicament amb el diari La Vanguardia. Aquest llibre reuneix per primera vegada de forma monogràfica el conjunt dels 29 articles (la majoria de la sèrie «Desde el mirador de la guerra»). El poeta, amb la salut molt delicada, que va viure discretament entre l’Hotel Majestic i una torre a Sant Gervasi, va criticar en aquests articles l’actitud de les potències europees en relació amb la Guerra Civil Espanyola. Aquest llibre s’edita amb motiu de l’adhesió de Barcelona a la Red de Ciudades Machadianas, aquelles en les quals va residir el poeta.
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Esta Historia de las religiones se centra en los tres monoteísmos sin descuidar los politeísmos del Mediterráneo con los que convivieron durante su período de expansión, de modo que el lector comprenda que tanto el cristianismo como el judaísmo experimentaron procesos de interacción con las formas de pensamiento del mundo grecorromano, así como el hecho de que el islam nace en un medio profundamente influenciado tanto por el helenismo como por el judaísmo y el cristianismo, en sus corrientes más diversas.Respecto a los tres monoteísmos o las tres culturas, el libro se centra en estudiar sus orígenes y el proceso de redacción de sus textos sagrados, así como la diversidad de corrientes que componen cada una de estas tres religiones, a veces duramente enfrentadas entre sí. Por ello, tras los capítulos dedicados a los orígenes en la Antigüedad y la Tardoantigüedad, se estudia de forma más somera la evolución histórica hasta la actualidad de la pluralidad de judaísmos, cristianismos y de las tres corrientes del islam: la sunní, la chií y la jariyí.Los autores han preferido dar al lector español los instrumentos para introducirse en la diversidad de corrientes religiosas de los tres monoteísmos que hacer, por ejemplo, una Historia de la Iglesia al uso, de la que ya existen múltiples monografías y que el lector conoce mejor. Pariendo pues de un conocimiento en cierta profundidad de los orígenes, se describe finalmente el panorama contemporáneo en que las religiones, contrariamente a lo que muchos habían defendido en el siglo XX, han vuelto a tener una relevancia inesperada en los conflictos políticos actuales. Sin menospreciar el hecho de que dichos conflictos tienen de fondo una multicausalidad que incluye aspectos económicos e intereses geoestratégicos internacionales, los autores pretenden ayudar al lector a entender los factores culturales que se mezclan con aquellos otros, el porqué de tantos y tantos odios étnico-religiosos. Finalmente, este conocimiento es también importante en una sociedad multicultural como la del siglo XXI, en la que conviven gentes de los orígenes más diversos con costumbres, religiones y culturas muy distintas.En este mundo globalizado no sólo es importante conocer al otro para fomentar la convivencia pacífica intercultural, sino que también se producen fenómenos de conversiones a religiones diversas, que comenzaron a darse intensamente ya en Norteamérica a finales del siglo pasado y es hoy una realidad en toda Europa. Porque las religiones se transforman con las civilizaciones y hoy día un claro reflejo de la sociedad de consumo es el “supermercado de las religiones”.
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Únete a las miles de mujeres que ya están vibrando en la frecuencia de la abundancia y la expansión Cuarenta días son suficientes para transformar los hábitos y las rutinas que te impiden liberar todo tu potencial y manifestar la realidad que deseas. En este nuevo libro de María José Flaqué, la autora best seller de Soy una mujer holística, Una nueva realidad y Regreso al hogar, transitarás por un camino de rituales, meditaciones, visualizaciones y reflexiones diarias que te permitirán sanar los bloqueos energéticos que no te dejan conectar con tu frecuencia más elevada. A lo largo de este mágico recorrido descubrirás, entre otras muchas cosas, las razones que te han impedido llevar la vida que mereces y conectarás con el vínculo más poderoso: la Madre Naturaleza, que te guía, te protege y te acompaña en todo momento.
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¿Has querido alguna vez vivir una vida de espontaneidad, flujo, autenticidad y profunda intimidad? Es posible. ¿Qué te parecería experimentar la realidad sin filtros perceptuales, habitando en una claridad ilimitada momento a momento? Esto también es posible, y es posible para ti. Si te sientes llamado a investigar las verdades vivientes más profundas y sutiles que gobiernan cómo te experimentas a ti mismo, a los demás y la totalidad de la vida, este libro es para ti.Esta es una obra sobre el despertar, pero es mucho más. Es un texto que toma tu mano y te lleva paso a paso a conocer los paisajes del proceso de despertar, realizando una transmisión de enseñanza directa y palpable. Y tu estás al otro lado, recibiéndola. Una experiencia única.
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«¿QUIEN ES MALALA?», PREGUNTO EL HOMBRE QUE EMPUÑABA EL ARMA. YO SOY MALALA. ESTA ES MI HISTORIA Cuando los talibanes tomaron el control del valle de Swat, una niña luchó por su derecho a la educación. El martes 9 de octubre de 2012 estuvo a punto de pagar el gesto con su vida cuando le dispararon en la cabeza a quemarropa. El extraordinario periplo de Malala Yousafzai la ha llevado desde un valle remoto en el norte de Pakistán hasta las Naciones Unidas en Nueva York. Se ha convertido en un símbolo global de protesta pacífica y es la persona más joven de la historia en recibir el Premio Nobel de la Paz. Yo soy Malala nos hace creer en el poder de la voz de una persona para cambiar el mundo. «Emocionante y reveladora.» Observer «La historia de un coraje y una convicción inmensos.» Independent
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Un retrato íntimo y controvertido de Pablo Picasso por John Berger, ganador del Premio Booker. En su momento de mayor genialidad, Pablo Picasso era el pintor revolucionario que desafiaba a los valores de su época. En su momento de mayor fama, era como un personaje de la realeza: idolatrado, rico y en absoluto aislamiento. John Berger dirige su penetrante mirada sobre este pintor enigmático y prodigioso. En una senda que abarca historia, política y arte, vida pública y privada, Berger sigue el recorrido de Picasso desde su infancia malagueña hasta el periodo azul y el Cubismo, de la creación del Guernica a los grabados de sus últimos años, ofreciéndonos la dimensión exacta de sus triunfos y el coste implacable de su fama.
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El retrato íntimo de Heinrich Himmler, funesto jefe de las SS y padre de la Solución Final, a través de las cartas con su mujer. Durante años se pensó que las cartas de Himmler a su esposa Marga se habían perdido definitivamente. Sesenta años después del suicidio de éste, reaparecieron en Tel Aviv, y hoy nos permiten sumergirnos de una forma inédita en la vida privada, y en la mente, de una de las figuras más importantes del régimen nazi. Frente a la idea generalizada de que, tras su nombramiento como Reichsführer SS, Heinrich Himmler se «fundió» sin más en la organización, sus cartas revelan su estrecha relación con Hitler desde los años veinte y confirman que era el gran ideador de la Solución Final. El que fue uno de los mayores criminales del siglo XX era un hombre que se debatía entre la banalidad y la vanidad, entre la distancia y la cercanía con su familia, preocupado por construirse una esfera privada armoniosa al tiempo que organizaba, de manera cotidiana, la persecución y el exterminio en masa. En su última carta, del 17 de abril de 1945, Himmler se despide con un «Heil Hitler! Con amor, vuestro papi». Por aquellos días, a espaldas del Fürher, se esforzaba por negociar secretamente con los aliados. Unos días más tarde, el 22 de mayo, ingirió una cápsula de cianuro que le permitió eludir su comparecencia ante los vencedores.
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Los contemporáneos describieron el Polo Norte como el «objeto inalcanzable de nuestros sueños», y el impulso de llenar este último gran espacio en blanco en el mapa creció irresistible. En 1879 el USS Jeannette zarpó de San Francisco en medio de un frenesí de publicidad. El barco y su tripulación, capitaneados por el heroico George de Long, se dirigían a las aguas inexploradas del Ártico, llevando las aspiraciones de un país joven que quería ser la primera nación en alcanzar el Polo Norte. Dos años después de la terrible travesía el casco del Jeannette fue roto por una franja de hielo, obligando a la tripulación a abandonar la nave en medio de torrentes de agua y dejando a los hombres a mil millas al norte de Siberia, donde se enfrentaron a una caminata aparentemente imposible.
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