Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Llibres de ciències socials i humanes
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La señal de la cruz tiene sus raíces en los primeros siglos de la Iglesia y es utilizada hoy por millones de cristianos en todo el mundo. Sin embargo, es muy fácil hacerla de forma rutinaria y superficial al principio y al final de una oración, sin reconocer su verdadero significado. En este libro, Ghezzi nos recuerda que la señal de la cruz es una oración en sí misma, una oración con un gran poder espiritual, ofrece una breve historia de la señal de la cruz y luego destaca varias verdades clave para reflexionar al hacerla: confesamos nuestra fe en la Trinidad, renovamos nuestro Bautismo, eligiendo vivir la vida sobrenatural que recibimos a través de él, nos afirmamos y declaramos discípulos de Cristo, y aceptamos y abrazamos el sufrimiento en unión con el suyo, rechazamos al diablo, recordándole la victoria de Cristo en la cruz, y resistimos a nuestra autocomplacencia y tendencia al pecado.
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Hurgando en la memoria nace de una necesidad. Tenía que explotar. Tenía que hacer justicia, a mi manera, a mis padres que me ayudaron en todo momento.El libro narra una seria de anécdotas de las muchas vividas durante mi etapa como maestra.Podrá sorprender el hecho de que no se nombra a nadie expresamente. Salvo alguna excepción, los personajes son anónimos. Algunos ya no existen y otros simplemente han caído en el olvido.El personaje en realidad es el relato. Es el que yo quiero resaltar. El antes y el después de treinta años de diferencia.Al final del libro van anexos una serie de documentos que justifican la injusticia que se cometió al final de mi etapa, ya en mi jubilación.
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No hay otro período de la historia contemporánea española que sea tan poco y mal conocido como la «década ominosa», una etapa detransición sin la cual resultan incomprensibles la génesis y los límites de la revolución liberal posterior. El profesor Fontana, tras muchos años de investigación, nos ofrece una visión alternativa en contra de la imagen tradicional de un régimen y una sociedad inmóviles en el tiempo.
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En ''Averroes y los grandes sabios de Córdoba'', la figura de Averroes actúa como eje vertebrador de un recorrido intelectual que enlaza a cuatro pensadores decisivos nacidos en una misma ciudad y separados por siglos, lenguas y credos: Séneca, Osio, Maimónides y el propio filósofo andalusí. Este fascinante ensayo propone una lectura comparada que va más allá de la mera coincidencia geográfica para indagar en las afinidades profundas de su pensamiento: la centralidad de la razón, la reflexión ética sobre la vida buena, la relación entre fe y conocimiento, y la vocación universal de la filosofía como herramienta de comprensión del mundo y del ser humano. Lejos de ofrecer un panorama erudito centrado en el pasado, Alberto Monterroso muestra cómo las ideas de estos sabios cordobeses han dialogado entre sí y han ejercido una influencia duradera en la tradición filosófica, teológica y política de Occidente y del Mediterráneo. Desde el estoicismo de Séneca hasta el racionalismo crítico de Averroes, pasando por el papel fundacional de Osio en el cristianismo primitivo y la síntesis maimonídea entre razón y revelación, esta obra invita a reconsiderar la herencia intelectual de Córdoba como un legado vivo, cuyas preguntas y tensiones siguen interpelando al pensamiento contemporáneo.
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Hace casi cuatro siglos, el legendario samurái Miyamoto Musashi escribió uno de los tratados de estrategia más influyentes de todos los tiempos: El libro de los cinco anillos. Sus principios nacieron en el combate, pero su valor trasciende el campo de batalla. Este libro reúne 42 lecciones claras y directas que condensan la esencia de su estrategia y la aplican al mundo actual, a cualquier ámbito en el que exista competencia: empresa, liderazgo, negociación, deporte, toma de decisiones y los desafíos de la vida cotidiana. Entre sus enseñanzas fundamentales: Define tu objetivo: fija tus metas con precisión y avanza con firmeza hasta alcanzarlas. Entrena sin descanso: cultiva el aprendizaje continuo y elimina las distracciones que debilitan tu mente. Domina la no-mente: practica hasta actuar con claridad e instinto, sin interferencias del miedo, la duda o el deseo. Desorienta a tu adversario: obtén ventaja estratégica ocultando tus verdaderas intenciones. Musashi no enseñó únicamente a luchar con la espada. Enseñó a pensar mejor que el adversario, anticipar sus movimientos y dominar cualquier enfrentamiento. Entrena tu mente como un samurái y aprende a vencer en los combates del mundo actual.
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En toda la historia naval no existe buque más característico y evocador de sueños, estímulo para la imaginación y relevante objeto de arte como el navío velerode línea, nacido en el siglo XVII como evolución delgaleón renacentista isabelino y la nao comercial holandesa. Su aspecto imponente y majestuoso, con los costados llenos de troneras y cañones, y una historia llena de combates y hechos memorables, no pudo ocultarsu naturaleza de buque difícil de construir, necesitado de mano diestra para su correcto manejo y que necesitó larga evolución en varios países europeos ?Inglaterra, Francia, Holanda, España y Suecia? para que,finalmente, los almirantes de la época decimonónica lograran transformarlos en eficaces herramientas de combate. Pero es que el navío de línea (Men-of-War en inglés), aparte de embarcación y arma de guerra, fue elemento indispensable para ejercer el dominio marítimo en mares y océanos durante dos siglos, aun cuando en su interior la vida fuera muy dura, el mando de enorme dificultad, los accidentes despiadados y la muerte cruel. En esta obra se repasa la génesis del navíode línea, su desarrollo y evolución a cargo de variosdestacados eruditos como Deane o Jorge Juan, su influencia en la política y su vida y obras desde las Guerras Angloholandesas de 1652-74 a la Batalla de Trafalgar (1805) a lo largo de 62 batallas y enfrentamientos navales que muestran hasta qué punto el navío creció del remo en las galeras a la máquina de vapor de la Revolución Industrial, siendo, aparte de obra deslumbrante, protagonista de la historia humana.
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Michael Moore, con gran sensibilidad poética y en unclima de profundo respeto, desentraña las resonanciasde los escritos de Pedro. Claro y sencillo, conduceallector al encuentro del mensaje hecho carne y sangreque en ellos se encierra. No solo podrá escuchar en sus poesías el eco del grito comprometido de la vida del obispo del Araguaia, sino su vida entera que serevela en cada uno de sus versos.
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Este libro no habla de troles: habla de marcos. De cómo se construye un relato que convierte la pérdida de privilegio en agravio, la corresponsabilidad en persecución y el feminismo en culpable de todo. Su autora disecciona el discurso de la masculinidad reactiva: qué dice, cómo lo dice y quién cobra por extenderlo. El malestar de algunos hombres es real. Lo que se les cuenta que significa, no siempre. No encontrarás un manual para desenfadar a nadie. Encontrarás palabras precisas para lo que percibías pero no sabías nombrar. Llevan años diciéndonos que los hombres enfadados son un problema de internet, de adolescentes con demasiado tiempo libre, de la ultraderecha... Lo dicen tanto que ya casi suena a verdad. María Martín Barranco lleva ese enfado a quirófano. No para reanimarlo, sino para ver de qué está hecho. Y lo que encuentra no es una anomalía: es un patrón. Uno que reconocerás en el comentario del cuñado que “solo dice lo que piensa”, en las tertulias de la tele, en las manifestaciones de algunos políticos. Porque la manosfera no es un rincón oscuro poblado por cuatro radicales: es algo que llevamos siglos normalizando. María Martín Barranco es feminista, licenciada en Derecho y especialista en intervención social con enfoque de género. Fundó la Escuela Virtual de Empoderamiento Feminista (EVEFem) en 2013, de la que es directora y formadora. En Los Libros de la Catarata también ha publicado Ni por favor ni por favora, La desfachatez machista, Punto en boca y Mujer tenías que ser.
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Este es el atlas de la Biblia más autorizado y actualizado que se puede encontrar, obra de un equipo internacional de prestigiosos académicos y estudiosos de la Sagrada Escritura. Da vida a las dramáticas historias, los carismáticos personajes y los misteriosos escenarios de la Biblia. Se estructura en ocho partes: geografía e historia de las tierras bíblicas, el Génesis y el período patriarcal, los jueces, los reyes, los profetas y justos, la conquista de los reinos, la vida de Jesús de Nazaret, la difusión de la Palabra. Incluye información sobre topografía, geología, clima, vegetación y características físicas clave de la región. Contiene 125 mapas originales de los lugares más destacados, los viajes, las batallas, los reinos y los imperios que aparecen en la Biblia, así como un índice de todos los topónimos. Incorpora un apartado de referencias bíblicas que contiene tablas informativas, árboles genealógicos, una bibliografía y un glosario.
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Hem de reconèixer, d’entrada, que l'esforç no sedueix. Tendim a evitar-lo si podem aconseguir els nostres objectius sense desgastar-nos. Però, l'esforç és necessari, continua sent imprescindible. Molts cops sol·licitem ajuda als altres abans de fer un esforç personal., i això ens fa dependents, immadurs i sense autonomia personal. L'esforç és sempre una tensió, un desgast, un treball físic o psíquic que esgota, però que deixa pòsit en l'ànima.
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Cancelar el humano es un ensayo que explora las complejidades y dilemas del posthumanismo y el *transhumanisme en el contexto de la era digital. El libro plantea preguntas fundamentales sobre la relación entre el ser humano y la tecnología, y como esta interacción puede redefinir nuestra esencia como especie. David González Rubio ofrece un análisis crítico de las tendencias actuales hacia la *ciborgització de la vida cotidiana, desafiando el lector a reconsiderar los límites de la libertad humana en un mundo cada vez más tecnológico.
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El situacionismo no es historia, es un espejo incómodo en el que el presente sigue reconociéndose. En los años sesenta y setenta, una ola de revueltas recorrió el mundo en respuesta al creciente dominio de la mercancía y el Estado sobre todos los aspectos de la vida. El situacionismo fue decisivo en ese levantamiento, y su huella en Mayo del 68 marcó para siempre la crítica más radical a la condición moderna. Sus raíces no estaban en el movimiento obrero, sino en las vanguardias artísticas del siglo xx: el dadaísmo, el surrealismo, el letrismo, etc. Artistas disidentes, a medio camino entre la rebeldía y la transgresión, con un programa rupturista: rechazar las condiciones de vida impuestas al hombre moderno, tanto en las sociedades capitalistas avanzadas como en los regímenes que se consideraban comunistas, y experimentar formas de existencia verdaderamente nuevas. Este libro analiza con rigor las raíces culturales de las teorías y prácticas situacionistas y rastrea su legado plural y contradictorio, entre los intelectuales posmodernos y el arte contemporáneo, entre los estrategas del poder neocapitalista y los movimientos de resistencia de nuestros días. Porque el situacionismo sigue siendo una de las críticas más lúcidas y perturbadoras de la modernidad. «El libro de referencia sobre el situacionismo». Le Monde «Un trabajo de historia de las ideas rico, exhaustivo y luminoso. A la vez introducción y obra de referencia». Benjamin Caraco, Nonfiction «Un estudio entusiasta -pero no idólatrasobre el situacionismo». Benoît Duteurtre, Marianne «Una obra sobre el situacionismo y su historia que rápidamente se volverá indispensable». Recours au Poème
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Raffaella, la actriz. Raffaella, la bailarina. Raffaella, la cantante. Raffaella, la presentadora. Raffaella, el icono de estilo. Raffaella, el fenómeno cultural. Raffaella Carrà es un icono pop: bailarina, cantante, mujer de gran talento, generosa, progresista y, sobre todo, libre. Este volumen narra el mito a través de un amplio aparato iconográfi co, compuesto por fotos de archivo y material inédito, que la retrata con trajes y vestuario que marcaron una auténtica revolución en el mundo del espectáculo y que aún hoy siguen siendo fuente de inspiración para el mundo de la moda y las celebridades. Un libro de gran formato, con acabados de alta calidad, para celebrar la fi gura de Raffaella Carrà,protagonista absoluta de la música, la televisión y de la historia de la moda de los últimos cincuenta años.
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El Manifiesto del Partido Comunista fue redactado por encargo de la Liga Comunista en 1847, En él sus autores, Marx y Engels, hacen una primera exposición de lo que, más adelante, se vendría a denominar marxismo.Prólogo de Francisco Fernández Buey ''Para leer el Manifiesto Comunista''
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Derecho Tecnos
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Epicteto, uno de los más insignes representantes del estoicismo romano, nos dejó un legado breve y directo, pero también brillante, rotundo e imperecedero. Este manual, de una asombrosa modernidad, se compone de una serie de sentencias y pensamientos que condensan su filosofía para alcanzar la sabiduría y una vida tranquila y feliz.
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Inferno es el testimonio de la relación entre locura y creatividad de uno de los más célebres precursores del arte contemporáneo: a medio camino entre la novela y el diario, el lector encontrará unas páginas visionarias que, más allá de la situación personal que las motivó ''los años que siguieron al divorcio de su segunda esposa, en los que el autor agravó su desequilibrio psíquico'', trazan con exactitud cifrada el itinerario vital de un personaje clave de nuestra modernidad. La presente edición ofrece, por primera vez en lengua castellana, la saga de ''Inferno'', ''Leyendas'' y ''Jacob lucha'' en su versión completa.
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Il mio Gaudí. La biografia scritta dai suoi amici è un racconto corale e inedito che ricostruisce la vita di Antoni Gaudí attraverso le voci di coloro che lo conobbero. A partire da lettere, ricordi e testimonianze dimenticate, Chiara Curti traccia un ritratto intimo e vicino del maestro. Non è una biografia vista dall'esterno, ma dal cuore della sua vita quotidiana. Ogni testimonianza è una finestra che svela l'uomo dietro il genio. I testi sono originali e sono stati mantenuti come furono scritti, con la loro vivacità e i loro sentimenti intatti. Una biografia unica, fatta di racconti, di sguardi e di memoria viva.
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Catolicismo y democracia recorre la evolución del pensamiento político católico desde la Revolución francesa hasta hoy. Émile Perreau-Saussine analiza cómo la Iglesia respondió a la democracia liberal, un sistema para el que no estaba preparada. A través de figuras como Joseph de Maistre, Tocqueville y Péguy, y la detallada descripción de lo acontecido en los Concilios Vaticano I y II, muestra cómo la Iglesia redefinió su relación con el Estado tras perder su estatus con la caída de la monarquía. Inicialmente, los católicos abrazaron el ultramontanismo, buscando en el papado una nueva autoridad. Esta postura, aunque rechazaba el liberalismo, asumía uno de sus principios: la autonomía de la Iglesia frente al Estado. Más tarde, ante el totalitarismo del siglo XX, la Iglesia recuperó elementos galicanos y aceptó también la autonomía del Estado, en nombre de la libertad religiosa. Perreau-Saussine señala que los católicos terminaron aceptando la democracia liberal, aunque con reservas sobre sus implicaciones para la libertad religiosa. «Esto es mucho más que una historia política. Debería ser lectura obligada para los teólogos católicos y quizás para cierto tipo de ateos políticos. Lo más importante de todo es que este libro es, en sí mismo, una contribución adicional a la misma historia controvertida que narra» — Alasdair MacIntyre
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'El proyecto de un conjunto europeo unido, pese a todas sus carencias y contradicciones, es lo mejor que han inventado las naciones de Europa en su secular historia', dice Sami Naïr en este ensayo sobre la Unión Europea. Pero pone en evidencia, con una claridad proverbial, cómo el objetivo inicial se ha visto atrapado en una estrategia económica basada esencialmente en la competencia 'libre y no falseada', excluyendo toda dimensión de políticas públicas comunes. Demuestra que la inexistencia de la Europa social no fue una deriva lamentable, sino una orientación inherente al paradigma neoliberal impuesto a finales de los años 1980, y respaldado por partidos conservadores y socialdemócratas, en nombre de un vacilante 'interés general europeo'. Naïr revela que fueron los socialistas franceses quienes, bajo los mandatos de François Mitterrand (1981-1995), abrieron las puertas a esa vía neoliberal, aliándose con los conservadores europeos. En esta elección reside la debilidad estructural de la izquierda europea. Aunque la Unión Europea haya conseguido notables logros -moneda única, un gran mercado, libre circulación de los ciudadanos, etc.-, las desigualdades entre naciones dentro del mercado único, la desindustrialización o la aniquilación de los servicios públicos nacionales están provocando un profundo malestar, y generan el auge del escepticismo antieuropeo. Hay una relación directa entre neoliberalismo y neopopulismo. Ha llegado el momento, sostiene el autor, de iniciar políticas públicas mutualizadas entre Estados para salir de este atolladero. Y dar a Europa el papel mundial que merece: superar su impotencia ante los grandes bloques (EE.UU., China), elegir la transición ecológica, fortalecer su solidaridad con Ucrania y afrontar los retos en África, Oriente Medio y en el Mediterráneo. Sami Naïr aborda, en este imprescindible ensayo, todas estas problemáticas y propone sendas para la Europa soberana que necesitamos.
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La discriminación económica de la mujer corre paralela con la justificación de la misma por las diversas mitologías, en particular las del entorno del Mediterráneo. Surgió así toda una serie de figuras femeninas negativas que degradaban la mujer a monstruo cruel. La Iglesia católica recogió sus rasgos en las postrimerías de la Edad Media. Fue esta institución la que realmente creó la imagen de la bruja mala al asociarla con el diablo. Tenemos así el triple origen de las brujas: el económico, el mitológico y el eclesiástico. Este último es el más investigado y, por consiguiente, el más documentado.
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Este libro se compone de siete capítulos en los que se estudia cada uno de los espacios que formaron partedel Reino de Guatemala, a saber: Chiapas, Guatemala,El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica. Además se incorpora Panamá en la medida que este territorio, aunque parte del virreinato de Nueva Granada, inició su proceso de independencia en 1821. Las temáticastratadas giran en torno a los intelectuales y la cultura política, la reorganización territorial y administrativa, los rituales de la proclamación de la independencia, los ayuntamientos y su papel en la independencia, la historiografía de la emancipación, las expresiones sociales, los centenarios, las narrativas, memoria y descolonización en la época de las independencias.
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«Ahora me he convertido en la Muerte, el destructor de mundos». Ochenta años después de Oppenheimer, ochenta años después de que la primera explosión atómica alumbrara una nueva era, el mundo se asoma de nuevo al abismo nuclear. Una nueva era dominada por un poder incontestable que ha condicionado, como ningún otro, el desarrollo del tenso y efervescente panorama geopolítico internacional hasta nuestros días, atenazado por la amenaza de la destrucción mutua. Ahora, mientras los Gobiernos rearman sus arsenales, los tratados destinados a limitar la adquisición y el uso de armas atómicas se desmoronan y las armas nucleares están cada vez más al alcance de actores no estatales, asistimos atónitos al renacer de la era nuclear. El aclamado historiador Serhii Plokhy, autor del superventas Chernobyl, desentraña la anatomía de una carrera armamentística que nunca terminó en un mundo gobernado por el miedo. Desde la primera fisión artificial del átomo en 1917 y la competición por crear la primera bomba atómica en la Segunda Guerra Mundial, pasando por la tensa escalada armamentística de la Guerra Fría, hasta el imperialismo, las motivaciones neocoloniales y las guerras que se libran hoy, la amenaza que plantean las armas nucleares es tan actual y estremecedora como siempre lo ha sido. Al examinar las motivaciones de los principales actores, Plokhy aborda la pregunta crucial de nuestra época: ¿qué podemos aprender de la primera carrera armamentística nuclear que nos ayude a detener la nueva?
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La división estructural en libros base y monografías referidas a hechos cruciales para la interpretación de la historia de los pueblos ( conflictos, desarrollo social, cultural y tecnológico, vida cotidiana, pensamiento ) permite tanto la comprensión global de la historia de la humanidad, como la profundización sobre determinados acontecimientos o aspectos generalmente ignorados en los manuales al uso.Los estudiantes encuentran así una forma atractiva y unas amplias posibilidades de su aplicación al estudio de las múltiples facetas del devenir histórico y de las diferencias culturales y sociales.Se combinan así los grandes acontecimientos históricos con aspectos referidos a la vida cotidiana, al pensamiento o a los avances tecnológicos. Se ofrece de este modo una pluralidad de recursos para la investigación individual o colectiva, y para el desarrollo de actividades sobre temas que, a su vez, relacionan la historia del pasado para la comprensión del mundo actual.Todos los libros de esta colección contienen abundantes ilustraciones, esquemas, mapas y gráficos aclaratorios de los textos, y han sido diseñados en un formato especialmente adecuado para la consulta y el trabajo de los alumnos y alumnas
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Contemporánea de Friedrich Nietzsche, con cuyo pensamiento polemizó intensamente, la filósofa austríaca Helene von Druskowitz (1856-1918) centró su reflexión en torno a la necesidad de formular una “nueva doctrina” capaz de sustituir en nuestra época a la religión en declive y de proponer un ideal superior para el ser humano del futuro, alejado de la “voluntad de poder” y del “superhombre” nietzscheano, conceptos que Druskowitz critica por su carga agresiva y por considerarlos contrarios a los intereses de la humanidad, en especial de las mujeres.
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Gabriel Albiac nos sumerge en un incisivo y bello ensayo sobre la transformación de los valores en la sociedad contemporánea. A través de un análisis filosófico, literario y político, preñado de referencias culturales, el autor desentraña la crisis de la paternidad —en su más amplio sentido— y su papel en el tejido social, explorando la disipación de la autoridad y el auge de una ideología que redefine identidades, jerarquías y discursos.Desde la mitología de Edipo hasta la literatura de Andersen, pasando por las grandes crisis del siglo XX y el pensamiento Pascal, Kafka y Freud, El eclipse del padre traza un mapa de la deconstrucción del orden simbólico tradicional. Albiac desmonta los dogmas de la llamada «razón Woke», cuestionando la narrativa de las identidades fluidas, la disolución de la familia y el papel del Estado en la reconfiguración de la autoridad.Con su estilo elegíaco y su profundidad analítica, Albiac no solo expone un diagnóstico sobre la orfandad ideológica de nuestro tiempo, sino que también lanza una advertencia sobre los riesgos de una sociedad que reniega de sus raíces culturales y filosóficas.
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Las mujeres de la Edad Media recuperan por fin su voz La Edad Media se considera una época sanguinaria poblada por vikingos, caballeros, monjes y reyes: una sociedad patriarcal que oprimía y excluía a las mujeres. Pero, si nos fijamos un poco más, comprobamos que aquellos siglos fueron todo menos «oscuros». Janina Ramirez, historiadora de Oxford especialista en la Edad Media, ha descubierto en los registros históricos una gran cantidad de nombres de mujeres tachados con la anotación fémina junto a ellos. Nuestra visión de la historia, pues, no está completa: nos faltan ellas. Solo ahora, gracias a un minucioso examen de los objetos, escritos y posesiones que dejaron tras de sí, emergen las influyentes y polifacéticas vidas de las mujeres de aquel tiempo. Fémina va más allá de la historia oficial para descubrir el verdadero impacto de mujeres como Jadwiga, la única mujer que gobernó como «rey» en Europa, Hildegarda de Bingen, la mayor sabia y polímata del Medievo, o la guerrera vikinga de Birka, cuyo esqueleto, originalmente atribuido a un varón, contradice la creencia de que las mujeres medievales no se dedicaban a la guerra. En un vibrante viaje que recorre toda Europa, las voces que emergen en este volumen nos ofrecen una mirada a una nueva Edad Media profundamente original y emocionante.
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En el año 49 a. C., Julio César cruzó el Rubicón y empezaron cuatro años de una guerra civil que enfrentó a Julio César y a Pompeyo. Ante el lector cobrarán vida los diversos grandes personajes que intentaron hacerse con el poder en Roma, acompañados por
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'Els grans comtes de Barcelona'' és una obra bàsica per conèixer com es va formar, entre els segles X i XII, l'Estat català que perviuria fins a principis del segle XVIII. Escrita pel prestigiós medievalista Santiago Sobrequés i Vidal, ens trasllada a l'època dels grans i ben reconeguts sobirans de Catalunya: Ramon Borrell, Berenguer Ramon i els Ramon Berenguer. A ells correspon el mèrit d'haver configurat, al voltant dels comtats de Barcelona, Girona i Osona, el nucli polític central del Principat de Catalunya i una sòlida administració catalana i d'haver donat vida a una capital, Barcelona, destinada a esdevenir el pal de paller del país a l'època de plenitud nacional. El llibre explica també els intents, en bona part reeixits durant molts anys, dels comtes de Barcelona, esdevinguts sobirans indiscutibles de Catalunya, de formar un autèntic imperi feudal a banda i banda dels Pirineus. Aquesta és l'obra de síntesi, alhora amena i científicament solvent, més important a l'abast d'un públic ampli, per conèixer els orígens històrics de la futura Catalunya moderna independent.
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En diciembre de 1936, un escritor inglés desgarbado y con aires aristocráticos desembarca en Barcelona y encuentra una ciudad en plena revolución. Lo que Orwell vino a ver como periodista lo acabó viviendo como miliciano, y lo que vivió como miliciano lo transformó para siempre como pensador. La historia se detuvo en 1936 reúne los textos en los que Orwell da cuenta de esa transformación: artículos de combate, notas de campo, reflexiones maduras escritas con la distancia del desengaño. La experiencia española le reveló a Orwell algo más perturbador que la crueldad y el encarnizamiento propio de la guerra, puso ante sus ojos la falsificación sistemática de la realidad. Participó en batallas que los periódicos ocultaron, y vio publicadas grandes victorias que nunca ocurrieron. Vio a camaradas convertidos en traidores por decreto y a héroes inventados para consumo de la retaguardia. Comprendió entonces que el totalitarismo no es estrictamente un régimen político, sino una tecnología del lenguaje con la que controlar el pensamiento: su arma definitiva no son las balas, sino la mentira sistemática e institucionalizada que hace imposible distinguir lo que pasó de lo que se decreta como ocurrido. Cuando Orwell dice que la historia se detuvo en 1936, no anuncia el fin de los acontecimientos, sino algo más grave: el fin de la verdad como horizonte compartido. Lo que descubrió en España —que la realidad podía fabricarse, que una mentira repetida con suficiente autoridad desplazaba al hecho— revela un mecanismo que hoy nos es demasiado familiar. Las páginas de este volumen recogen el momento en que Orwell vio nacer el problema.
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Los riesgos y amenazas que se ciernen sobre la Humanidad urgen a abordar soluciones estratégicas colectivas que únicamente pueden surgir de una conciencia cada vez mayor de compartir un futuro común y de interdependencia. El ámbito de las relaciones internacionales ha aparecido mayoritariamente como una esfera de la política ajena a la Ética e incluso al Derecho. Sin embargo, la incidencia real de la tímida pero progresiva moralización de la política global ha ido adquiriendo cada vez mayor relevancia a lo largo del s. XX, y está presente en los grandes debates del s. XXI. Desde el idealismo wilsoniano y la Sociedad de Naciones, pasando por la ONU y la Declaración Universal de Derechos Humanos, hasta llegar a la Agenda 2030, la comunidad humana global ha podido alcanzar metas comunes y logros conjuntos.Ante la necesidad imperiosa de una cada vez mayor colaboración mutua, de sinergias y esfuerzos conjuntos en el orden mundial, hay que abrir horizontes de posibilidad y esperanza que son muy reales: no meros voluntarismos o ilusos espejismos. Analizando lo valioso de lo ya conseguido y articulando las propuestas necesarias para una precisa solidaridad global y el respeto a valores comunes, cabe plantear un ‘idealismo, sin ilusiones’.
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Una innovadora historia que desentraña las motivaciones y mentalidades que subyacen tras los nazis y sus partidarios. ¿Cómo pudieron los nazis cometer los crímenes que cometieron? ¿Por qué los comandantes de los campos de concentración y exterminio supervisaron de buen grado —,a menudo con entusiasmo—, los asesinatos en masa? ¿Cómo pudieron los alemanes de a pie tolerar la eliminación de los judíos? En En la mente nazi, Laurence Rees combina la historia y las últimas investigaciones en psicología para ayudar a responder algunas de las preguntas más desconcertantes que rodean la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto: cómo y por qué estas personas fueron capaces de cometer el peor crimen de la historia de la humanidad. Para ello, utiliza testimonios inéditos de militantes nazis y de personas que crecieron en el sistema nazi así como profundos conocimientos psicológicos que incluyen trabajos de vanguardia sobre la obediencia, la autoridad y el cerebro. En la mente nazi ofrece una nueva y reveladora forma de entender cómo tantas personas pudieron cometer el crimen más atroz del siglo XX. Rees traza el ascenso y posterior caída de los nazis a través de la lente de las «doce advertencias», desde el discurso sobre «ellos» y «nosotros» hasta la escalada del racismo, al tiempo que destaca las señales a las que hay que estar atentos respecto a los líderes actuales.
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¿Nuestros antepasados definen quiénes somos? «Un magnífico libro sobre Rechnitz y otros abismos en la familia, un panorama histórico en el que la historia de esta familia se funde con la historia de Europa. Un apasionante ensayo sobre el peso del pasado», Der Spiegel.En la noche del 24 al 25 de marzo de 1945, Margit von Thyssen y su marido, el conde húngaro Ivan Batthyány, invitaron a su castillo a los jefes locales del partido nazi, a miembros de la policía política, de la Gestapo, de las SS y de las Juventudes Hitlerianas. Una de las diversiones de esa velada fue matar a doscientos judíos. Tras conocer ese suceso, Sacha Batthyany, sobrino-nieto de la protagonista, guiado por el diario de su abuela, empieza una investigación que le llevará a través de Europa y hasta Sudamérica y le hará reflexionar sobre el pasado, el presente, su familia y él mismo.
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