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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Mérimée traza con maestría en estas ''Cartas de España'' (1831-1832) unos cuadros de costumbres de la España del siglo XIX que fueron muy apreciados por Unamuno. Mérimée se siente próximo a las tierras que recorre y a las gentes que trata, y de ahí resultan unos relatos llenos de empatía y brillantez.
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No es frecuente apartarse de los caminos trilladospara abordar una realidad tan abrumadora como la pandemia de la Covid-19, y eso lo consigue en esta original obra el profesor y escritor Alejandro Gándara. Por una parte, es un libro escrito desde la perplejidaddel hombre confinado que, desubicado, busca comprender con detalles de la vida familiar, los vecinos y laciudad que contempla desde la ventana. Pero sobre todo es una obra que busca desplazar la atención a «lavisión que nuestras fuentes culturales y espirituales, principal pero no exclusivamente griegas, ofrecieron ante las mismas y a menudo mayores dificultades», un legado que hemos ido olvidando. Entre la Ilíada y Platón, entre Edipo y el oráculo de Delfos, o Aquiles, Príamo y Odiseo, Gándara ofrece destellos deuna luminosa lucidez, como si aquellos griegos inaugurales hubieran intuido cómo afrontar una situación tan devastadora. El autor salpica además el texto de acertadas y concisas pinceladas sobre el mundo actual ?desde el papel de los medios de comunicación o los políticos al contagio de un pensamiento ideologizado?,pero sin renunciar a un registro íntimo, de la biopolítica que mutila a Eros, de la dudosa cualidad de lascifras, de la cuantificación, como reflejo homogeneizador del dolor, la soledad y el desamparo.
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Los textos de la Biblia forman un tejido inconsútil,aunque hecho de infinitas costuras. Es una urdimbre de hilos y piezas de muy diversas procedencias, que dejó numerosos cabos sueltos de los que exegetas y escritores no cesan de tirar para descubrir nuevas conexiones y significados recónditos. La Biblia elaboró arquetipos de las antiguas literaturas de Mesopotamia yEgipto, entró en contacto con las culturas persa y helenística y, traducida a lenguas antiguas y modernas,ha contribuido a crear una identidad cultural tantoglobalizadora como particularista, más diversificadaque la clásica greco-latina. La Biblia es a la vez uncanon cerrado y un libro inconcluso, abierto a nuevas reescrituras y recreaciones desde el Medievo a la actualidad. Es una obra religiosa y profana, una insoslayable «piedra de escándalo» en la que propios y extraños no dejamos de tropezar.
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Winston Spencer Churchill es un icono de la política. No sólo de la británica, sino una referencia universal y en buena medida intemporal. Su vida es conocida hasta el último detalle. Sobre él se han escrito libros, celebrado congresos, producido series de televisión y películas y se representó un musical en el famoso teatro West End de Londres. Winston S. Churchill ha sido considerado como el más grande e importante inglés de su tiempo. Su rostro, sus palabras, su forma de afrontar y actuar ante los problemas, su ironía, han quedado grabadas en la memoria de la Humanidad. Esta obra no es una biografía completa. Se centra en analizar la evolución de su pensamiento político a través de sus palabras y sus frases que aún hoy remiten una y otra vez como síntesis de una actitud ante la vida. Winston Churchill se hizo famoso por su oposición frente a los totalitarismos, pero es inmortal por sus palabras y sus escritos en los que el auténtico hilo conductor de todas sus ideas, su actividad y su lucha política fue la constante defensa de las libertades fundamentales de los ciudadanos y de la democracia como forma de Estado y de gobierno frente a cualquier amenaza de autocracia y totalitarismo.
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Con su característico estilo punzante y lúcido, Kara Cooney ofrece un análisis en profundidad sobre los mecanismos del poder que nos transporta al corazón del antiguo Egipto para desentrañar uno de los grandes enigmas de la historia humana: ¿por qué las civilizaciones tienden a entregar su destino a unos pocos elegidos? Con la maestría de una egiptóloga de renombre mundial, Cooney traza un viaje fascinante a través de cinco reinados que marcaron el devenir de una de las civilizaciones más poderosas de la antigüedad. Desde Jufu, el constructor de la Gran Pirámide, hasta Taharqa, el último gran faraón que luchó por restaurar la gloria de Egipto, cada gobernante se convierte en una ventana para comprender los mecanismos del poder absoluto. La obra nos sumerge en las estrategias de control de Sesostris III, la revolución religiosa de Akenatón y la expansión imperial de Ramsés II, para revelar cómo estos líderes no solo moldearon su tiempo, sino que establecieron patrones de dominación que resuenan hasta nuestros días. Con una narrativa que equilibra el rigor académico y la pasión divulgativa, Cooney nos invita a reflexionar sobre un fenómeno que trasciende las fronteras del tiempo: ¿por qué las sociedades, una y otra vez, parecen elegir el autoritarismo sobre la libertad? Más allá de ser un libro de historia, Faraones es un provocador análisis de la naturaleza humana, un espejo donde contemplar nuestras propias dinámicas sociales y políticas. Un viaje fascinante que nos permite comprender cómo el poder se construye, se mantiene y se transforma, desde los márgenes del Nilo hasta nuestras democracias contemporáneas.
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Sapere aude, o atrévete a pensar (y a preguntar) para vivir mejor.¿Cómo nos va a ayudar un filósofo de barba blanca con nuestros dramas si no conoció ni de pantallas ni de hipotecas ni de chats de trabajo a deshora? Primero: «la barba no hace al filósofo», decían los romanos. Además, también los hubo con perilla, bigotudos... incluso filósofas imberbes, ya en tiempos presocráticos, aunque apenas nos hayan hablado sobre ellas. Segundo: aceptemos que nuestros problemas no son siempre tan contemporáneos como creemos. No hemos inventado nada. La vida pensada es un recorrido por las grandes y pequeñas preguntas a las que los seres humanos nos enfrentamos a lo largo de todas las etapas de nuestra vida. Inquietudes que van desde por qué hay que cumplir las normas o qué hacer si soy cómplice de bullying hasta cómo sortear la explotación de mi jefe e incluso qué sentido tiene mi vida después de la jubilación. Filósofos y filósofas como Sócrates, De Beauvoir, Spinoza, Arendt, Kant o Marx, entre otros, nos echarán una mano en esto tan extraño, difícil y bello (algunas veces) que es vivir. Sin embargo, dar respuesta a todos los interrogantes que nos acompañarán a lo largo de nuestra existencia queda en nuestras manos. «Víctor Ballesteros nos acerca la filosofía a lo cotidiano con un lenguaje sencillo y fresco.» JOSÉ CARLOS RUIZ, autor de Filosofía ante el desánimo
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L’historiador Josep M. Figueres fa un recorregut per la història de tres segles de persecució del periodisme català. L’obra compta amb un pròleg de Carles Puigdemont, «Periodisme i poder», que incideix en la ceguesa dels mecanismes de l’Estat per afrontar el que encara avui anomenen el «problema catalán». Resistència. Periodisme en català davant la persecució espanyola s’endinsa en dues concepcions oposades de fer periodisme al llarg dels darrers tres-cents anys. Un Madrid hegemònic, unitari i centralista, davant una Barcelona identitària i a la recerca de la llibertat en una trajectòria que comença amb la Dictadura de Primo de Rivera, recorre el franquisme i la Transició i arriba fins als nostres dies. Una història d’incompresió i conflicte, sovint tenyida per la repressió i fins i tot la violència, imprescindible per entendre per què no ens entenen.
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KIBEHO es una remota aldea de Ruanda, prácticamente desconocida hoy por casi todo el mundo. Sin embargo, ese fue el lugar escogido por la Virgen María para hacerse presente a un grupo de ocho jóvenes a comienzos de la década de 1980, dándose a conocer como la Madre del Verbo. Tras años de meticuloso estudio por las autoridades eclesiásticas, las apariciones marianas de Kibeho son las primeras aprobadas oficialmente por la Iglesia en toda África. En la actualidad, allí se levanta un santuario en honor a Nuestra Señora de Kibeho donde cada vez un número mayor de peregrinos de todo el mundo acuden a honrar a la Virgen María.
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Un recorrido histórico y social sobre la corrección política y sus enemigos. Con este libro, Ricardo Dudda busca analizar el fenómeno de la corrección y la incorreción política rastreando sus orígenes en las guerras culturales de los años ochenta y analizando las raíces intelectuales del denominado ''marxismo cultural''. Mediante un recorrido histórico, el periodista trata la corrección política como fenómeno social, como fenómeno lingüístico y como fenómeno activista. Asimismo, reflexiona sobre la incorrección política, esa reacción visceral contraria que a menudo refleja un miedo a determinados cambios culturales y sociales. Un análisis sobre dos fenómenos intrínsecos al debate de las guerras culturales de occidente y las sociedades abiertas y multiculturales, que se postula como una defensa final del cosmopolitismo y de la tolerancia y la política como herramienta para fomentar la convivencia.
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El libro que no sólo permite conocer el terror que fue el fascismo, sino que sirve de aviso para los autoritarismos de extrema derecha de hoy.Ni revolucionario, ni socialista, ni anticapitalista: el fascismo fue, desde su mismo comienzo, una contrarrevolución preventiva, un movimiento impulsado por las fuerzas burguesas y reaccionarias contra las organizaciones obreras y las conquistas que éstas arrancaban a la democracia.Este fue el diagnóstico de una lúcida mujer testigo de primera mano del nacimiento del partido fascista: Luce Fabbri, anarquista e hija de anarquistas, intelectual sensible de espíritu generoso y vocación utópica, que en 1929 tuvo que abandonar para siempre Italia junto con su familia, debido a la persecución del gobierno de Mussolini, instalándose en Uruguay.Los análisis de Fabbri no son un mero ejercicio de arqueología política, sino que sirven de poderosa advertencia para nuestra época: unos tiempos en que los autoritarismos de todo signo se asientan en multitud de países, desde el neofascismo de Meloni en Italia al neoliberalismo ultra de Trump en Estados Unidos.Fascismo: definición e historia de una contrarrevolución contiene una denuncia que sirve por igual para el momento actual: los partidos, líderes y movimientos de extrema derecha no se están rebelando por mucho que así lo quieran presentar contra las élites, sino que trabajan en estrecha alianza. Así, frente a la unión del autoritarismo político y del capitalismo ultraliberal high-tech, sólo cabe oponer la organización popular que Fabbri siempre articuló en torno a la libertad entendida como medio y como fin y a la solidaridad y horizontalidad entre iguales.
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El Sabbat era el día de descanso sagrado para el pueblo judío, día dedicado a Yahvé, y antecedente del domingo, nuestro día de descanso laboral. Los agobios de la vida diaria nos hacen complicado desconectar undía a la semana de nuestros trabajos diarios para disfrutar de ese regalo que hizo Dios a su pueblo en laantigüedad recordando el final de la creación. Y, aunque muchos nos ofrecen remedios para liberarnos de laansiedad, hay que reconocer que pocas veces lo consiguen. El hecho de dejar en descanso nuestros móvilesy ordenadores una vez a la semana para encontrarnos con nosotros mismos y entablar conversación con el Creador es una disciplina que no nos llega de forma natural pero que nos puede transformar cuando nos comprometemos a practicarla. Las páginas de este libro nos muestran también cómo Dios tiene una visión mucho másamplia del descanso,
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La Biblia para Laicos Ocupados es una colección que nace con el deseo de ayudar a los católicos que deseantener una base de conocimientos bíblicos y no tienentiempo para hacer cursos de Teología. No es una colección de libros especulativos o dirigidos a especialistas. Recogen la enseñanza de la Iglesia y son fieles, por tanto, al Magisterio. Aunque hay una aproximación técnica a los diferentes libros reseñados, la mirada principal es de espiritualidad, porque, como dijoSaint-Exupéry, lo esencial es invisible a los ojos ysolo se capta con el corazón. Durante muchos años lafigura de Jesús fue no solo conocida y admirada, sinotambién indiscutible. Lo que cuenta el Evangelio sobre él era Palabra de Dios y así había que tomarla. Más adelante, a finales del siglo XIX y durante el siglo XX, dentro del contexto revisionista llevado a cabo“maestros de la sospecha”, también la figura de Cristo fue sometida a una profunda y a veces despiadada,e incluso anticientífica, crítica. Hoy, con más serenidad, podemos acercarnos al Señor para leer los Evangelios y saber quién fue realmente Jesús de Nazaret, al que sus seguidores proclamamos Hijo de Dios e Hijode María.
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La figura de Joseph Fouché se alza como una de las más emblemáticas y controvertidas de la historia. Su habilidad para mantenerse a flote a pesar de los cambios y convulsiones políticas es verdaderamente notable. Fouché, ambicioso y con un ferviente deseo de poder, apoyó la Revolución Francesa de 1789 junto a los girondinos. Sin embargo, con la llegada de Robespierre, sus intereses lo llevaron a cambiar de bando y unirse a los jacobinos, transformándose de monárquico moderado a jacobino radical.Esta capacidad de adaptación y supervivencia política lo acompañó a lo largo de su vida, incluso hasta su muerte en 1820. Su astucia llegó al punto de evadir a las autoridades que buscaban apresarlo, protagonizando una fuga digna de una serie de Hollywood a través de una ventana mientras la policía aguardaba su salida del baño.
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Elegía íntima, conclusión de Memorias intermitentes de un hombre de ley, es una reflexión crítica sobre la evolución social en la España democrática. A través de una voz honesta y melancólica, el autor cuestiona cómo hemos interpretado valores fundamentales como la honradez, la solidaridad o el respeto, y denuncia la falta de compromiso colectivo con el bien común. Un libro que invita al lector a analizar su propia responsabilidad en los retos y logros de nuestra sociedad.
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Todos estamos tocados e influenciados por el big data en nuestro día a día. Todo el mundo miente nos desafía a pensar de manera diferente sobre el mundo y cómo lo vemos.Al final de un día promedio a principios del siglo XXI, los seres humanos que buscan en Internet acumularán ocho billones de gigabytes de datos. Esta asombrosa cantidad de información, sin precedentes en la historia, puede decirnos mucho sobre quiénes somos, los miedos, deseos y comportamientos que nos impulsan y las decisiones conscientes e inconscientes que tomamos. A partir de estudios y experimentos sobre cómo vivimos y pensamos realmente, Stephens-Davidowitz demuestra de manera fascinante y a menudo divertida en qué medida todo el mundo es un laboratorio. Con conclusiones que van desde lo extraño pero cierto hasta lo provocador y lo perturbador, explora el poder de este suero de la verdad digital y su potencial más profundo, revelando sesgos profundamente arraigados en nosotros.
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Este libro es el resultado del II Premio Relato filosófico joven FILOSOFÍA&CO. Reúne el texto ganador, Arrancarnos las heridas, de Cass Arellano González, y el finalista, Fuera de lugar en mi propia piel, de Sheyla Garrido Agulla. Las autoras nos aproximan a los complejos territorios del desamor y la culpa. A través de sus protagonistas, sus relatos nos invitan a adentrarnos en los paisajes más íntimos y perturbadores del alma humana, donde las emociones más profundas se entrelazan con impulsos destructivos, y en los que el amor, la obsesión y el deseo por la perfección revelan sus facetas más sombrías. Cuerpos desbaratados nos sumerge en una narrativa que combina la introspección psicológica con un tono visceral. Los dos relatos, aunque independientes, están unidos por un mismo hilo temático: la idea de que el cuerpo y la mente se desbaratan bajo el peso de expectativas inalcanzables, de relaciones desequilibradas o de la autoexigencia.
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Hubo un tiempo, hace aproximadamente 5000 años, en el que los paisajes femeninos eran venerados. Una época en la que el espacio entre los muslos de una mujer se consideraba un portal de poder con una conexión directa a la Fuente. Amar tu paisaje de mujer es un viaje de retorno y sanación a través del terreno de lo que realmente significa ser mujer. En sus páginas Lisa nos regala una miríada de herramientas y prácticas que nos ayudarán a liberarnos de la culpa y la vergüenza, explorar el autoplacer y la sensualidad, descubrir el arte sacro de recibir, y recuperar nuestra auténtica voz para expresar nuestras necesidades y nuestros deseos. Una obra fascinante que invita a las mujeres a establecer una relación ferozmente amorosa y curativa con su cuerpo y les muestra cómo usar sus ciclos, en sincronía con los de la naturaleza, para crear una vida cargada de vitalidad, plenitud y creatividad. Un libro poderoso y oportuno -cargado de humor, rebeldía y lucidez- que nos enseña cómo conectarnos con la sabiduría de nuestros cuerpos para sanar, reequilibrar y transformar nuestras vidas.
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Una investigación en primera persona en plena crisis financiera internacional. En 2007, estalla la crisis. Florence Aubenas, reputada e inquieta reportera, se propone investigar la realidad de los más afectados por la situación: los parados y los trabajadores precarios. Para ello se traslada a una ciudad de tamaño mediano, con el propósito de conseguir un empleo. Se presenta como una mujer de cuarenta y ocho años recién separada y sin experiencia laboral. Alquila una minúscula habitación amueblada y emprende una nueva existencia, a la que se impone poner punto final el día en que consiga firmar un contrato. Visita el servicio público de empleo y las empresas de trabajo temporal: el primero le propone un curso de formación para el sector de la limpieza, donde trabajará por horas por un sueldo ridículo, por debajo del salario mínimo. Y así descubrirá que los funcionarios públicos ya no son trabajadores sociales, sino «comerciales» para quienes los desempleados son clientes, y que maquillan las cifras del paro para cumplir con los resultados exigidos.Aubenas descubrirá, en fin, la explotación y la solidaridad, y nos las contará a través de multitud de anécdotas a menudo hilarantes, y presentándonos a unos personajes tremendamente humanos.
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Este primer volumen de Filosofía y Metodología de las Ciencias Sociales recoge los materiales de los cursos de Teoría general del método (1972-1973) y Metodología (1976-1977 y 1977-1978) que Manuel Sacristán Luzón (1925-1985) preparó para sus clases en la Facultad de Económicas de la Universidad de Barcelona.Con conferencias inéditas, reseñas, informes editoriales, presentaciones, anotaciones de clásicos contemporáneos, diversas intervenciones sobre grandes científicos y asuntos de historia, política y filosofía de la ciencia, ámbitos filosóficos en los que el que traductor de El capital y el Anti-Dühring dejó huella profunda y prolongado legado. En esta observación de lectura se recoge una de sus ideas y preocupaciones esenciales: “No hay theoria que no se prolongue en techné, si es buena teoría. Pero eso es una cosa, y otra que hay que manipular menos y acariciar más la naturaleza. Lo esencial es que la técnica de acariciar no puede basarse sino en la misma teoría que posibilita la técnica del violar y destruir”. Lo malo (poliéticamente) de la ciencia contemporánea, insistía Sacristán en sus últimos años con aparente paradoja, está relacionado con la bondad epistemológica de sus teorías.Edición de Salvador López Arnal y José Sarrión Andaluz.
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A través de un recorrido histórico, Charles Taylor explora la construcción de la identidad en la Era Moderna y su inexorable vínculo con la moralidad.En esta apasionante investigación sobre las fuentes de la identidad moderna, Charles Taylor nos muestra que la tendencia contemporánea hacia la interioridad, muy lejos de constituir -como muchos sostienen- un desastre, es el resultado de los grandes esfuerzos realizados por el hombre para definir y alcanzar el bien. En el corazón mismo de su disquisición, Taylor encuentra lo que él denomina la «afirmación de la vida corriente», un valor que, completa y definitivamente, ha reemplazado la antigua concepción de la razón ligada a una jerarquía de cuna y a la fortuna. Asimismo, su esfuerzo por revelar y cartografiar nuestras fuentes morales nos descubre novedosas interpretaciones de la mayoría de figuras y movimientos de la tradición moderna, y, al narrar las revoluciones propuestas por los que fueron sus defensores -San Agustín, Montaigne, Lutero y algunos otros-, el autor se asegura de que no perdamos de vista sus objetivos. Fuentes del yo no solo plantea una firme defensa del orden moderno y una aguda contrarréplica a sus críticos, sino también una magnífica explicación -completa, ecuánime, sencilla, fluida, aguda y muy bien escrita- del yo producto de esa situación capaz de adentrarse en las profundidades de su propia herencia con enorme generosidad.
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La trágica y admirable historia de los hombres y mujeres que no renegaron de su fidelidad al papa hasta morir por su fe y de cómo Inglaterra, Escocia e Irlanda se convirtieron en tierra de persecución a los católicos.Durante el turbulento reinado de Enrique VIII, Inglaterra se convirtió en un escenario de persecución religiosa sin precedentes. La ruptura con la Iglesia católica no solo generó un cisma político, sino que también desató una ola de represión contra aquellos que permanecieron fieles a su conciencia y a su fe católica. Entre ellos, figuras notables como Tomás Moro y John Fisher se negaron a someterse a la autoridad del rey en asuntos espirituales, sellando con su sangre un testimonio de integridad y valentía.Santiago Mata revela en su obra los hechos de estos hombres y mujeres mártires que sufrieron por negarse a aceptar la supremacía del monarca sobre la Iglesia. Entre miles de mártires cuyos nombres no han trascendido hasta nuestros días, destacan casos reconocidos como el de Margaret Clitherow, la ''Perla de York'', quien sufrió una brutal ejecución por albergar sacerdotes en su hogar, Edmund Campion, un brillante jesuita, torturado y ejecutado por no renunciar a su misión, y Robert Southwell, poeta y sacerdote, que murió en el cadalso por ser un signo de esperanza para los perseguidos.Enrique VIII inició la persecución en 1535, obsesionado con lograr un poder absoluto tanto en lo civil como en lo religioso, dejando la puerta abierta para que algunos de sus sucesores continuaran la represión contra los fieles al papa. Entre ellos, su hijo Eduardo VI, Isabel I —la más sangrienta de los monarcas ingleses—, Jacobo I, Carlos I y Carlos II, que, aunque intentó paliar tales acciones, no lo logró del todo. Solo hubo un breve paréntesis en el ''terror protestante'' cuando María Tudor accedió al trono y trató de mediar con el papa Julio III para devolver a Inglaterra al seno de la Iglesia. Sin embargo, tras la llegada de Isabel I, el hostigamiento a los católicos regresó con fuerza.Los mártires no solo resistieron a un poder político absolutista, sino que su sacrificio dejó un legado de fidelidad y libertad de conciencia que resuena hasta nuestros días. La obra de Mata muestra cómo su entrega y valentía son un testimonio de que la verdadera fe trasciende la violencia y la opresión.
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Una historia política e intelectual de Hispanoamérica para comprender los desafíos democráticos actuales. ¿Cuál es el estado de la democracia en Hispanoamérica? Para responder a esta cuestión es esencial remontarse a los orígenes. En De la democracia en Hispanoamérica, Santiago Muñoz Machado recorre con rigor y profundidad dos siglos de historia política latinoamericana, desde las independencias y las primeras constituciones hasta el neoconstitucionalismo actual. Retratando a personajes fascinantes y relatando la implementación de políticas transformadoras y episodios gloriosos, así como tiempos oscuros que erosionaron la libertad, este libro ofrece una visión completa de los desafíos y logros de los regímenes democráticos. Analiza con exhaustividad cómo las peculiaridades históricas y culturales de Hispanoamérica han moldeado su relación con la democracia liberal, ofreciendo al lector valiosas herramientas para abordar los dilemas actuales y comprender la importancia que presenta la cuestión de la democracia.
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Europa surgió del conflicto, la vecindad y la mezcla entre Roma y los bárbaros, que dirigieron legiones, gobernaron territorios e incluso convirtieron a sus descendientes en emperadores. Esta obra se adentra en el estudio de algunos de esos bárbaros, que, lejos de combatir contra el imperio, lo hicieron por él y que lejos de querer destruirlo, lo salvaron durante años. Sus biografías son las de un mundo complejo, violento, cambiante y traicionero, así como el de una tierra de nadie que era un poco de todos. Federico Romero, creador del portal Historia y Roma Antigua, desentierra la agitada historia de los últimos e inesperados defensores de Roma, una potencia atrapada en un círculo vicioso que le llevó hasta el suicidio.
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Tras la crítica a la «cultura de la cancelación» se esconde un lamento hipócrita y conservador que busca preservar lugares de enunciación privilegiados, así como un eco de resignación. Al mismo tiempo, en el interior de los proyectos emancipatorios hemos observado que en los últimos años se ha apostado estratégicamente por este concepto. El resultado es nada menos que el delineamiento de la cultura, una atmósfera social que estructura nuestros comportamientos y deseos, fomentando una gramática política que configura la esfera pública y constituye los sujetos y las identidades políticas. Este ensayo se propone cuestionar los supuestos teóricos que se esconden tras esta agenda, presentándola como una narrativa simplificadora, una estrategia inocua y torpe para plantear las luchas plebeyas. Por último, contra la «cultura de la cancelación», el autor propone una «lógica hegemónica» que se torne dinámica social conflictiva y se convierta en fuerza constituyente.
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Friedrich Nietzsche, filólogo de formación y solo póstumamente recibido en el gremio filosófico, fue también poeta. Escribió poesía durante toda su vida, quizá para conjurar una soledad cada vez mayor, en un intento de recrear sus reflexiones y enseñanzas y dotarles de vida, de cuerpo, de voz. Pero Nietzsche fue poeta ante todo al hacer del estilo arma y seña, punzón de su pensamiento. Señaló al poeta, junto con el sacerdote y el guerrero, como «ser respetable» por no estar hecho para ejercer una función, «eso que se llama profesiones». Es poeta», de forma eminente, aquel que incorpora la voluntad creadora, la «poiesis» como poder creativo y afirmación incondicional de la vida, aquel en quien la naturaleza retórica del lenguaje se expresa en forma de mentira consciente, de artificio, aquel que asume en su escritura que «el estilo debe 'vivir'». Poder «mágico» y «sanador» de la palabra poética que encarna la transmutación de todos los valores. Los trabajos reunidos en este volumen son incursiones en ese poetizar intempestivo tal como se plasma en el Nietzsche filósofo, filólogo, poeta e, incluso, compositor de «Lieder». Son estudios de su pensamiento, en especial en su relación con la «época trágica de los griegos», el romanticismo o el decadentismo decimonónico, pero también de su recepción en el contexto de la poesía española. Sobre todo, quieren enseñar a «leer bien», atendiendo al «dictum» del propio Nietzsche: «Pacientes amigos míos, este libro no aspira a otra cosa que a tener lectores perfectos y filólogos. ¡'Aprended', pues, a leerme bien!».
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Feminismos antirracistas: relecturas para el siglo XXI recoge ensayos que buscan problematizar las lógicas eurocéntricas del saber. A través de una acción directa en el lenguaje racista y los registros académicos hegemónicos, estos textos reflexionan sobre la exotización y explotación sexual de las mujeres y los hombres afrodescendientes, y los modos de violencia y los crímenes de odio que afectan la supervivencia de las personas trans racializadas. También interrogan los límites de lo humano ante episodios de represiones ejercidas sobre las personas negras y latinas en la actualidad, y proponen epistemologías africanistas, antirracistas y decoloniales para aproximarnos a experiencias y culturas africanas y afrodescendientes.
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Las relaciones entre ciencia y religión son un campo de gran atractivo para el mundo de la filosofía, de la ciencia, de la historia y de las religiones, así como para el público general. Son muchos los libros escritos acerca de la historia de dichas relaciones, pero pocos los que analizan el origen de las narrativas habituales acerca del tema. En la última década, la historiografía de las relaciones entre ciencia y religión ha experimentado una transformación significativa. La interrelación entre ciencia, religión y nacionalismo que permea la tesis central de este libro (de ahí el uso que hago de la categoría de Tradiciones Inventadas de Eric Hobsbawm) es una novedad en la literatura y el resultado de una reflexión de años entre historiadores de la ciencia de todo el mundo.
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Un texto que reflexiona sobre la realidad contemporánea, la dificultad de lidiar con la contingencia y complejidad del mundo actual debido a sus continuos e inesperados cambios. Este ensayo, dice Alain Badiou, se dirige principalmente a todos aquellos que están perplejos -al menos desde el estallido de la pandemia- por el evidente desorden del mundo contemporáneo, su complejidad y sus múltiples dificultades, sus vanas pretensiones, sus anuncios sin consecuencias, sus graves problemas no reconocidos y muchos otros detalles oscuros. A través de ejemplos detallados -como las polaridades políticas y los movimientos de protesta, el feminismo contemporáneo, la ecología, la educación, el secularismo- y desde su propio compromiso político, el reconocido filósofo ofrece un análisis basado en la observación y la argumentación, partiendo de la idea de que el desorden evidente solo se explica si se lo considera como efecto del orden del que procede.
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'Entre las innumerables sorpresas que el Nuevo Mundo deparó a los primeros exploradores españoles, sin duda una de las mayores se produjo en el año 1526 y fue el encuentro de Bartolomé Ruiz, uno de los pilotos de Francisco Pizarro, con una embarcación indígena que tenía mástiles y velas, a la manera de «los nuestros navíos». Esas grandes embarcaciones a vela, únicas del continente americano antes de la llegada de los europeos, son el objeto de este libro, que con gran exhaustividad científica, pero a la vez con un lenguaje ameno, y sin rehuir ningún aspecto, aborda el estudio integral de las balsas ancestrales oceánicas, sus orígenes, siglos de existencia en tiempos prehispánicos, coloniales y republicanos, sus destinos y usos hasta mediados del siglo xx. Por ello, este es un libro llamado a convertirse en un clásico de ineludible consulta sobre un tema tan relevante como es la navegación indígena en la costa peruana y ecuatoriana, que obviamente se relaciona con la comunicación, la identidad y la herencia cultural de las poblaciones del Pacífico americano''.
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José Luis de Vilallonga, actor, escritor y aristócrata, llevó una vida agitada y cosmopolita, lo que le permitió entablar amistad con personalidades del mundopolítico y artístico de la época, entre ellas Federico Fellini. En este relato-entrevista narrado por Vilallonga, el cineasta italiano desdobla su personalísimo universo, poblado de personajes y escenas que hoyforman parte del imaginario colectivo.
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¿Qué razón hay para impedir a los ciudadanos elacceso a depósitos públicos y seguros? ¿Qué lleva alos estados a proteger a los bancos privados en vez de fomentar competencia e incentivar la innovación? ¿Dónde estriba la fragilidad de los depósitos en los bancos privados? La gran crisis de 2008 pusode manifiesto la debilidad del dinero usado en los países desarrollados. Millones de trabajadores arrojados al paro y millones de euros dedicados a salvar losbancos son algunos de los daños gigantescos que causan las crisis bancarias. El diagnóstico mayoritario atribuyó la crisis a un mal funcionamiento de los mercados, que llevó a un aumento aún mayor de las regulaciones y de la protección de los bancos. Fernández Ordoñez presenta la visión, diametralmente opuesta, de otros economistas que defienden que el sistemaactual de dinero privado es muy frágil y que sus problemas no podrán resolverse con más regulaciones. Estos estudiosos proponen usar el dinero público y seguroque ya existe: los depósitos en los bancos centrales. El tsunami de la digitalización y de las nuevas tecnologías también está exigiendo la liberalización de las actividades bancarias, y hoy se cuestionacon fuerza el sistema actual del dinero y la banca. Este libro, por su sencillez y claridad, ayuda a entender este debate.
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El libro más personal de Javier Marías. A lo largo de estas páginas, que recogen los artículos más personales del autor y una larga entrevista concedida a The Paris Review, Javier Marías repasa los años de su infancia, los recuerdos familiares, sus primeros pasos en la literatura, sus maestros dentro y fuera de los libros, amén de un emotivo apartado dedicado a los que ya no están. También tienen cabida aquí aspectos de su trayectoria de carácter más curioso, como, por ejemplo, la explicación de cómo llegó a ser monarca del curioso Reino de Redonda. Reseña:«Eso es probablemente lo más cercano a unas Memorias suyas -indirectas, involuntarias y fragmentarias, aunque consentidas- que van a poder leer.»Miguel Marías
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Primer volumen de los diarios de Salvador Pániker. Un testimonio personalísimo, ameno y profundo, que carece de precedentes en nuestra tradición memorialista. Mezclando la anécdota con la categoría, las vivencias más íntimas con la crónica personal y social, Salvador Pániker expone en las páginas de este Cuaderno amarillo una nueva visión del mundo y de la vida, de la religión y el amor, de la ciencia y el arte, de la moral, la literatura, la política, la música, de la sexualidad y las relaciones entre hombre y mujer, del oficio de escribir, de la interfecundación entre Oriente y Occidente. En un momento dado, aparece en el texto una historia de amor (que enlaza con el final de otra) que el autor va desarrollando de manera detallada e intimista, conduciendo hasta el límite la confesión y la autocrítica. Con un estilo brillante, vivaz y sincopado, este libro compendia la filosofía de su autor, ofreciendo una verdadera paideia, una enseñanza fascinante sobre el arte de vivir. Reseñas:«Las prosas, los artículos, las dubitaciones de Salvador Pániker le hacen el más apasionante de los ensayistas desapasionados, pues lo suyo ha sido, como lo de Montaigne, convertir la duda en un nuevo género literario: el ensayo.»Francisco Umbral, El País «Unode los pensadores más lúcidos, agudos e independientes del actual panorama literario y filosófico.»El Boomerang «Su estilo literario es lacónico, parco en metáforas, seco, pero barre el escenario con el fulgor penetrante de un láser.»Miguel Dalmau
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El creador de la película definitiva sobre la convivencia con fantasmas, y las también definitivas sobre superhéroes reales o invasiones extraterrestres en fuera de campo, M. Night Shyamalan es un creador de iconos y, sobre todo, de meditadas obras que
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Un examen de nuestro presente, una disección de la cultura como gran guiñol, una defensa de la política como disyunción e intermediación y una apuesta por la educación y la acción transformadora. Josep Casals analiza el connubio entre los media y la política-espectáculo, la imposición de pautas empresariales y clientelares en la universidad..., a lo cual enfrenta contramodelos e ideas alternativas.
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Prematuramente juzgado por ciertos sectores como un diletante gustoso de suscitar escándalos, el paso del tiempo ha resituado a Louis Malle como uno de losgrandes cineastas de su época, responsable de una obra consistente y cuestionadora marcada por la solvencia narrativa y por su tendencia a desbordar los clichés y a desmarcarse de lo convencional. Amante del jazz, deudor de Albert Camus y de la literatura del absurdo, fue un cineasta versátil, capaz de abordar los géneros tradicionales de forma innovadora (Ascensorpara el cadalso), de explorar los límites del documental (Calcuta), de desnudar los mitos de laHistoria (Lacombe Lucien), de afrontar sin extravíos la aventura americana (La pequeña, Atlantic City) o de recurrir a lo autobiográfico para ofrecer lo mejor de sí mismo (El soplo al corazón o Adiós, muchachos). Temas y obsesiones se repiten a lo largo de una filmografía de apariencia variable pero sustentada por la personalidad de un auténtico autor, de un individualista acérrimo que entendía el cine como un constante desafío.
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