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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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El tarot astrológico incluye una baraja de 78 cartas y un libro ilustrado. Deja que las estrellas guíen tu toma de decisiones con esta baraja única y su manual a todo color, todo ello presentado en un hermoso estuche. Escrito por Marion Williamson, autora superventas, en colaboración con la experta en tarot Tania Ahsan, este kit combina la astrología y el tarot para iluminar tu camino en la vida. Además de la baraja, bellamente diseñada, las autoras te ofrecen un detallado manual en el que descubrirás cómo utilizar las cartas en distintas tiradas y cómo interpretar su significado en relación con tu pregunta. La combinación del Zodiaco con los 78 arcanos del tarot te proporcionará una mayor comprensión de tu personalidad y orientación sobre las decisiones que debes tomar y las lecciones que has venido a aprender. Tanto si tienes experiencia en cartomancia como si no, este kit esencial contiene todo lo que necesitas para iniciarte en el arte metafísico del tarot astrológico.¡Explora lo que tienen que decirte estas cartas celestiales!
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Doce monedas, mil años de historiaLa historia de Roma puede contarse a través de sus batallas y de sus emperadores, pero también -y de forma sorprendentemente directa- de sus monedas. En este libro, el historiador Gareth Harney, conocido por su labor divulgativa como @OptimoPrincipi, demuestra cómo las monedas romanas eran mucho más que un medio de pago: eran también verdaderos instrumentos de comunicación política, piezas de propaganda y testimonios inmediatos de los grandes acontecimientos. Mediante doce monedas emblemáticas, Moneta ofrece una nueva mirada a la historia de Roma: desde la República convulsa hasta la caída del Imperio. Un recorrido riguroso, narrado con la agilidad de un gran contador de historias, que revela cómo el dinero modeló la política, la cultura y la memoria de Occidente.
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Arganzuela es un distrito histórico de Madrid que abarca zonas emblemáticas de la capital como Atocha, Delicias o Legazpi. También se encuentran aquí la glorieta de Embajadores, la Puerta de Toledo, el parque Tierno Galván o el estadio Vicente Calderón. A través de más de doscientas fotografías los autores recorren las calles, plazas, edificios y monumentos de este espacio fundamental para conocer la capital de España.
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Este libro no habla de troles: habla de marcos. De cómo se construye un relato que convierte la pérdida de privilegio en agravio, la corresponsabilidad en persecución y el feminismo en culpable de todo. Su autora disecciona el discurso de la masculinidad reactiva: qué dice, cómo lo dice y quién cobra por extenderlo. El malestar de algunos hombres es real. Lo que se les cuenta que significa, no siempre. No encontrarás un manual para desenfadar a nadie. Encontrarás palabras precisas para lo que percibías pero no sabías nombrar. Llevan años diciéndonos que los hombres enfadados son un problema de internet, de adolescentes con demasiado tiempo libre, de la ultraderecha... Lo dicen tanto que ya casi suena a verdad. María Martín Barranco lleva ese enfado a quirófano. No para reanimarlo, sino para ver de qué está hecho. Y lo que encuentra no es una anomalía: es un patrón. Uno que reconocerás en el comentario del cuñado que “solo dice lo que piensa”, en las tertulias de la tele, en las manifestaciones de algunos políticos. Porque la manosfera no es un rincón oscuro poblado por cuatro radicales: es algo que llevamos siglos normalizando. María Martín Barranco es feminista, licenciada en Derecho y especialista en intervención social con enfoque de género. Fundó la Escuela Virtual de Empoderamiento Feminista (EVEFem) en 2013, de la que es directora y formadora. En Los Libros de la Catarata también ha publicado Ni por favor ni por favora, La desfachatez machista, Punto en boca y Mujer tenías que ser.
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El botellón fúnebre de Nerón, sobran huesos de San Valentín, Oscar Wilde, la sepultura del ángel castrado, Rasputín, un monje difícil de matar, La momia impostora de Francisco Pizarro, Franco y la mano de Santa Teresa de Jesús... No importa que sean santos, mandamases, escritores o músicos: algunos personajes no descansan ni después de muertos. Estas amenas y por momentos desternillantes páginas nos cuentan sus innumerables peripecias.¿Sabía usted que… la momia de Carlos I de España y V de Alemania ha salido varias veces de su tumba? los huesos de El Cid Campeador y de doña Jimena están repartidos entre Burgos, Francia y la República Checa? a Napoleón le amputaron el pene durante la autopsia y se guardó como recuerdo por las ridículas dimensiones que presentaba? el féretro de Carlos Gardel hizo parte de su viaje a lomos de una mula? a Hitler se le enterró al menos tres veces? una funeraria de Nueva Jersey fabricaba para la mafia ataúdes con doble fondo?Por si esto fuera poco, Nieves Concostrina −responsable del espacio radiofónico diario «Polvo eres» en Radio 5 Todo Noticias y colaboradora los fines de semana en el programa No es un día cualquiera de RNE (Radio 1), dirigido por Pepa Fernández− nos deleita también con una miscelánea de esquelas asombrosas, gazapos funerarios y divorcios póstumos. «Con este libro −afirma− sólo pretendo demostrar que la muerte (de otros) puede llegar a ser tan interesante, extravagante o divertida como la propia vida. Y que Dios, o quien sea, nos pille confesados».
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Noemí Casquet regresa con una guía hacia la sanación y transformación profunda de las mujeres. Una obra para reconectar con la identidad, reclamar el poder, potenciar el placer y construir un amor sano. Quizá estás decepcionada con la vida, con lo que creíste que iba a ser y no es. Puede que en tu interior haya un lugar vacío que toma más y más protagonismo y que te hace sentir cada vez más disociada. Este libro puede transformarte radicalmente gracias a los cuatro grandes focos de incendios donde dejar caer tu cerilla: Identidad. Quemarás la máscara y la falsa performance que tienes como mujer, para abrazar tu esencia y conectar con ella. Poder. Dejarás el miedo a un lado para empezar a descubrir de lo que eres capaz cuando te das cuenta de que, en efecto, eres imparable. Placer. Honrarás el acceso al éxtasis, a la energía sexual que hay en ti y de la cual no te han permitido gozar... hasta ahora. Amor. Carbonizarás las dinámicas tóxicas y patrones que nos inducen en una espiral de relaciones dañinas que nos alejan de nuestra propia individualidad. Una guía para encender tu vida, desatar tu fuerza y potenciar tu placer.
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«¿Per què l'home s'ha inventat tants déus al llarg de la història?» «¿A què és deguda la pervivència de les religions?» Qualsevol persona amb una mínima inquietud intel·lectual s'ha fet aquestes preguntes en algun moment de la vida. I Bakunin, a Déu i l'Estat, es veu amb cor de respondre-les: la seva explicació posa a l'abast del gran públic les idees essencials de la filosofia de la religió de Hegel i Feuerbach, però en un estil més agosarat i més incisiu. És un text rigorós i, alhora, subversiu, que de tant en tant conté aforismes genials (un exemple: «Si Déu existís, tindria una sola manera de servir la llibertat humana: deixar d'existir»). Imprescindible per a tothom qui vulgui conèixer l'origen i l'evolució de les religions.
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En este pequeño gran clásico, considerado por National Review como uno de los cien mejores ensayos del siglo XX, C. S. Lewis desarrolla una concisa pero intensa reflexión sobre la sociedad, la naturaleza y los grandes retos educativos de nuestro tiempo. Con su prosa genial y aguda, el autor de Las crónicas de Narnia lleva a cabo una de las mejores defensas de la objetividad de la ley natural y de la moralidad que se hayan escrito, al tiempo que advierte contra las inhumanas consecuencias de eliminarlas de la familia, la escuela y la civilización.Escrito en 1943, se trata, en definitiva, de un texto sorprendentemente profético, que aporta uno de los diagnósticos más lúcidos y certeros sobre lo que sucede en la sociedad actual.
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Aquest llibre és un recull incomplet del material corresponent a les trobades culturals que sota el títol ''La cultura de Lleida, avui'' es van celebrar a Lleida els anys 1980 i 1985. Encara resten a la memòria moltes de les ponències i conclusions de totes dues trobades, especialment de la primera, que inaugurava una manera d'entendre la política basada a escoltar les entitats que produïen cultura a Lleida i a generar consensos amb la resta de forces amb representació a la Paeria, que tot just estrenava la democràcia. Jaume Magre va ser l'animador d'aquestes jornades, després de recollir la proposta feta per Manuel Lladonosa i Josep Varela. Els representants de totes les entitats culturals de Lleida van participar a les sessions de debat, van presentar les ponències i van assistir a la sessió final a la Seu Vella, on es van acordar iniciatives que posteriorment Jaume Magre va incorporar a les polítiques municipals.
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La edición de lujo, maravillosamente ilustrada, del best seller más estoico. Una invitación a desprendernos de lo incontrolable y tomar las riendas de lo que sí depende de nosotros para convertirnos en «escultores» de nuestros pensamientos, nuestros juicios y nuestros deseos. Escritas en griego por un emperador romano e intelectual que no tenía intención alguna de publicarlas, estas píldoras de sabiduría práctica, repletas de encanto y expresividad, han sido consultadas y admiradas por estadistas, pensadores y lectores de a pie durante casi dos mil años. Aunque Marco Aurelio los compuso para comprenderse a sí mismo y dar sentido a su vida, estos ejercicios espirituales trascendieron ese fin y se consideran una de las más grandes obras de la historia de la filosofía. Pero, además, esta lectura enormemente placentera nos ayudará a consolidar nuestra fortaleza interior y a protegernos del desorden de nuestras pasiones y de los peligros de nuestros errores. Edición ilustrada y nueva traducción del griego.
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3 de enero de 2026. El ejército de los Estados Unidos lanza un ataque a gran escala contra Venezuela, bombardea varios edificios estratégicos, asesina a casi un centenar de civiles y militares venezolanos y secuestra al presidente Nicolás Maduro y su esposa Cilia Flores, a los que traslada a una prisión de Nueva York. El asalto, más allá de confirmar las peores amenazas de los meses anteriores, abre una brecha en el orden mundial, y aboca a un escenario incierto en Venezuela. El presidente Trump no oculta sus intenciones colonizadoras y su afán por el control de los recursos estratégicos del país, y la ofensiva abre una nueva forma de imperialismo sin tapujos. Este libro responde a una necesidad urgente por analizar y contextualizar los hechos, ya que, si bien el más grave hasta la fecha, el ataque no es más que un nuevo capítulo de una agresión continuada a Venezuela, desde los tiempos de Hugo Chávez. Con la colaboración de varias voces autorizadas en la materia, el libro aborda la situación desde ámbitos como el de la comunicación, la geopolítica o el derecho internacional, para buscar respuestas a un mundo cada vez más complejo. Autores/as: Laura Arroyo, María Fernanda Barreto, Eneko Compains, Fernando Casado, Chris Gilbert, Ximena González, Arantxa Tirado y Luismi Uharte.
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“Dones del Montseny, tresors de la memòria” és un projecte iniciat el setembre de 2022 per recuperar la saviesa de les dones grans i donar visibilitat al seu paper en el medi rural. En una primera fase, es van entrevistar set dones de més de 75 anys del poble de Montseny, recollint vivències, tasques apreses i coneixements transmesos per les seves àvies i mares, com ara feines del camp, remeis amb plantes, alimentació, costura o la bugada.La segona part del projecte va ser una exposició visual i sonora amb fotografies, objectes i fragments d’entrevistes, que ha esdevingut itinerant per diverses poblacions del Parc Natural del Montseny. Finalment, el projecte culmina amb aquest llibre, que amplia i aprofundeix en els continguts recollits, posant en valor el llegat de les dones grans.
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Tras defender y adoptar el heliocentrismo copernicano, ampliándolo a un universo infinito en La cena de las Cenizas y tras exponer el sustrato ontológico de este universo infinito y sustancialmente uno en De la causa, el principio y el uno (publicados ambos en Londres en 1584, Clásicos del Pensamiento 140 y 154), Giordano Bruno publica en ese mismo año una nueva entrega de la obra unitaria que son los diálogos italianoscon Del infinito: el universo y los mundos. El títuloindica ya que la obra sustenta la ampliación del copernicanismo hacia un universo infinito y homogéneo mediante la crítica sistematica e inmisericorde del planteamiento finitista de Aristóteles en el tratado denominado tradicionalmente De caelo et mundo. Contra Aristóteles, Bruno establece la existencia de un espacio infinito y homogéneo, receptáculo del universo infinito que lo llena eternamente con los infinitos sistemas planetarios separados por vastas extensiones de espacio, de acuerdo con el necesario despliegue de lainfinita potencia divina, que no quiere sino produciractualmente todo cuanto puede en una expresión completa y perfecta de su esencia infinita.
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El problema del acceso a la vivienda se ha vuelto insoportable y es considerado como uno de los principales retos a los que nos enfrentamos como sociedad. Está en boca de todo el mundo, pero casi nunca se pasa de ideas vagas y manidas ni se define una solución.El presente libro analiza el fenómeno en profundidad, ubicándolo en su contexto histórico, para entender bien las causas globales y particulares que nos han traído hasta la actual situación. Y lo más importante, da una serie de propuestas realistas, bien fundamentadas y argumentadas, que ayudarán a subvertir lo que parece se ha vuelto insostenible. Con un lenguaje claro, recurriendo a ejemplos concretos y teniendo en cuenta a todas las partes implicadas, este texto aborda la urgente tarea de dar salidas tangibles y también esperanza para un asunto que nos concierne a ti y a mí, porque, tengo la certeza, todos vivimos o queremos vivir en una casa.
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Es cada vez más frecuente que las grandes visiones del mundo dominantes a lo largo de la Modernidad se vean completamente descalificadas con el argumento de que todos los intentos por materializar sus ideales se han saldado con inequívocos fracasos. La primera que recibió este reproche fue la que se suele calificar como la izquierda de la Ilustración, directamente cuestionada por el hundimiento de la forma política más importante que adoptó en el siglo XX, el en su momento denominado socialismo real. Al fracaso representado por la caída del Muro no han dejado de sucederle otros, a su vez de diverso signo (guerras, contrarrevoluciones, violaciones de los derechos humanos, desastres ecológicos, crisis económicas…), pero teñidos de parecida negatividad desde el punto de vista de la emancipación. El resultado ha sido que también han terminado cuestionadas aquellas visiones del mundo que se creían todavía a salvo de la refutación, con la del liberalismo, incapaz de generar una sociedad mejor, en lugar muy destacado. En su conjunto, la totalidad de tales fracasos no ha hecho más que asentar en el imaginario colectivo una doble sensación, la de que ni las herramientas teóricas heredadas nos permiten entender la realidad social, ni atinamos con la forma adecuada de relacionarnos con ella. Antaño nos creíamos capaces de ambas cosas, lo que explica que, por contraste, ahora tendamos a representarnos nuestra situación presente en términos de derrota. De ahí los adjetivos que nos definen y en los que más nos reconocemos: resabiados en el terreno de las ideas y resentidos en el de la práctica (especialmente política). Un benjaminiano probablemente definiría así el signo de estos tiempos: nos ha tocado vivir entre escombros.
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Bien es sabido que Tomás Moro (1478-1535) no inventó la utopía como género literario, pero es innegable que su ''Utopía'' le ha dado el nombre. Tampoco se puede negar que, exista o no convergencia con sus planteamientos, la propuesta de Moro innovó significativamente la literatura política. ''Utopía'' es una crítica al orden social establecido en la Europa de la época, pero el sistema político que propone y describe minuciosamente en sus páginas es también una alternativa al mismo, de tal forma que, como señala Savater, la contradicción de la obra, y la nuestra propia, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa político que, revolucionario en sí mismo, no admite la revolución ni la disidencia. El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a ''Utopía'' la irracionalidad de la que huye, la imprevisibilidad que le niega el autor. Porque más allá de la utopía colectivista siempre está el ideal de la persona libre. Edición de Pedro Voltes.
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El barón Von Müllenheim-Rechberg, que permaneció embarcado desde la botadura hasta el dramático hundimiento del buque, ha compuesto este libro que da al mundo una visión directa y personal de la historia del Bismarck, el buque del que los ingleses dijeron que ''libró la más valerosa lucha contra fuerzas abrumadoramente superiores''. Antiguo oficial de marina , abogado y embajador, el autor nació en Spandau, en una familia donde la profesión de las armas era una tradición. A lo largo de su carrera naval sirvió como instructor en la escuela Naval de Mürwik y como ayudante del agregado naval en la embajada alemana acreditada en Londres, así como en cruceros y destructores. En mayo de 1940 pasó destinado al Bismarck como ayudante personal del comandante del acorazado, y cuando este buque se hundió el 27 de mayo de 1941, era el marino más antiguo entre los supervivientes. En 1952, el barón se incorporó al Cuerpo Diplomático de la República Federal Alemana.
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¿Existe un realismo político de la transformación? Este libro de Michele Filippini, prestigioso filósofo italiano, trata de responder a esta cuestión. Por lo general, el realismo político clásico es la herramienta más apta y más frecuentemente utilizada para reconstruir la historia política desde la perspectiva de la continuidad y la conservación. Sin embargo, frente a estas veleidades conservadoras, hay señalados momentos históricos de discontinuidad en los que la transformación ha asumido de modo necesario un carácter realista. A juicio de Filippini, es posible reconstruir una lógica política realista que lo sea, a su vez, de la transformación. El análisis de las teorías y las acciones de los protagonistas de la transformación justifica esta tesis fuerte y, en buena medida, ajena al mainstream político. La innovación conflictiva maquiavélica, las experiencias revolucionarias que anunciaron la visión de nuevos órdenes (Sieyès, Robespierre, Lenin), las formas que la transformación ha adoptado en el contexto de la política de masas (Weber, Gramsci) comparten este mismo signo histórico: en ellos se aúnan realismo y transformación. El realismo político transformador defendido por Filippini es un estímulo para superar una era en la que solo parece reproducirse la lógica de la conservación.
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Un acercamiento íntimo a una de las figuras clave de la política española del siglo xx.Tras su fusilamiento en la cárcel de Alicante el 20 de noviembre de 1936, la maleta que había acompañado a Primo de Rivera durante su reclusión fue confiscada y no se devolvió a su familia hasta 1977. En su interior se encontraron, entre otras cosas, sus escritos más personales: fragmentos, notas y reflexiones escritos durante sus últimos meses, que revelan a un hombre distinto del forjado por el mito, un hombre profundamente enamorado de su país. José Antonio Martín Otín, Petón, gran conocedor de su figura, contextualiza estos textos y ofrece una lectura renovada del fundador de Falange.
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Vivimos en una época nihilista, dicen, en la que no hay nada en lo que creer, sin grandes valores que guíen nuestra vida. ¿Cómo vivir así? ¿Cómo orientarnos ahora que todo es frágil y líquido? ¿Qué hacemos para movernos en un mundo donde nadie puede apelar a la verdad o al bien porque parece que todo es relativo? Este libro es una guía filosófica para entender el nihilismo a lo largo de la historia de la filosofía y en la actualidad. No se trata de regodearse en el pesimismo de que todo tiempo pasado fue mejor, sino de atrevernos a construir un futuro que valga la pena ser vivido.
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¿Sabías que un papa fue juzgado después de muerto? ¿O que hubo concilios que jamás se reconocieron oficialmente, pero intentaron cambiar la historia en la penumbra? Este libro te invita a descubrir el lado menos conocido —y más fascinante— de los concilios de la Iglesia. Con un estilo ágil y lleno de anécdotas, tensiones humanas y revelaciones insospechadas, Jesús Galisteo Leiva nos sumerge en los entresijos de los grandes concilios: desde Nicea hasta el Vaticano II, pasando por episodios olvidados, escandalosos o directamente prohibidos. No se trata de una crónica académica ni de un tratado reservado a especialistas. Es una mirada crítica, entretenida y bien documentada, que muestra los concilios como escenarios de poder, intriga y pasión: papas enfrentados, herejías condenadas, dogmas discutidos, obispos conspiradores, santos que dudan y silencios que hablan más que los documentos oficiales. Desde el Concilio Cadavérico, donde se juzgó a un pontífice fallecido, hasta los debates que aún repercuten en la Iglesia de hoy, esta obra revela que los concilios no fueron solo actos religiosos, sino también políticoy#8209,sociales y profundamente humanos.
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Aquest llibre no és una introducció tècnica a la Bíblia cristiana, sinó acadèmica, i s'adreça a qualsevol persona, religiosa o no, que tingui curiositat pels continguts de la Bíblia, els seus orígens i la seva història. Comença amb una explicació de com es pot llegir la Bíblia de manera intel·ligent, seguida d'una explicació sobre com va començar la Bíblia. A continuació, els continguts es presenten principalment com a històries d'Israel i històries de Jesucrist. S'hi inclouen presentacions actualitzades de la història de l'antic Israel i del Judaisme antic, i el llibre acaba amb un relat de l'ètica bíblica. Tot i que l'Antic i el Nou Testament són tractats en general per separat, es presta molta atenció a la manera com es relacionen, com una forma de presentar un conjunt coherent d'escriptures cristianes.
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Guglielmo Foffani se adentra en una profunda meditación sobre la naturaleza de la realidad y la conciencia, trascendiendo las fronteras científicas y filosóficas para sumergirse en la fenomenología de los sueños lúcidos. La obra invierte la pregunta tradicional: la cuestión crucial no es por qué soñamos, sino por qué el ser humano retorna a la vigilia, haciéndonos tambalear ante la validez ontológica de ambos estados. La estructura narrativa de la obra proviene del registro detallado del diario de sueños lúcidos del autor a lo largo de un periodo de ocho años (2013-2020). Central en la obra es la confrontación con el clásico «argumento del sueño» de Platón y Descartes, que postula la imposibilidad de distinguir con certeza el sueño de la vigilia, así como la búsqueda del «yo» en el encuentro con el «no ser» de Parménides o la exploración cuasifreudiana del sexo onírico. El autor integra, además, los conceptos neurobiológicos, los arquetipos junguianos y la mitología clásica (Eros y Psique), confiriendo a la experiencia lúcida un matiz iniciático y revelador.
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La maduresa com a punt àlgid de la vida, com el moment d'entregar-se generosament. «L'home madur és la resultant d'un llarg procés. Ha après bé el seu ofici, ha convertit en reals un conjunt de possibilitats, ha passat per etapes puerils, plenes de mancances, com l'adolescència, però tot això l'ha enfortit. Un ésser humà és madur quan està en condicions de donar-se al món, d'ensenyar el que ha après als altres, d'entregar-se generosament, perquè els altres puguin aprendre el que ell ja sap.» Francesc Torralba explora, amb una prosa meditada i rica en metàfores, l'univers en el qual ingressa la persona adulta i reflexiona sobre les profundes paradoxes a què es veu sotmès. D'una una banda, els fills que abans el necessitaven, en la seva joventut deixen de fer-ho. De l'altra, els seus pares, ja ancians, esdevenen cada dia més dependents mentre la vida se'ls escola. I, al bell mig, la persona adulta, amb els seus anhels i desigs. Somiar per pensar defensa que la persona que ingressa en la maduresa pot viure la seva existència com una època de màxima esplendor i realització, tot i els somnis truncats que arrossega.
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El marqués de la Ensenada, pieza clave del Despotismo Ilustrado del siglo XVIII, fue mucho más que un ministro. Realizó un proyecto político integral junto con un grupo de valedores situados en puestos clave de la corte y del gobierno, impulsando el desarrollo del Estado español mientras desplegaba una formidable red de espionaje en media Europa. Fue el motor de numerosas reformas bajo el desempeño de los ministerios de Hacienda, Guerra, Marina e Indias. En ese momento cumbre de su carrera, el padre Isla le llamó el «secretario de todo». Su trabajo en la Marina le convirtió en enemigo de Inglaterra, la reforma hacendística, en sospechoso para la nobleza. El catastro y la protección que dispensó a los científicos puede considerarse lo más ilustrado de su obra. Fue amigo de los jesuitas y víctima, como ellos, del absolutismo regio. Su cara más cruel la mostró con la persecución al pueblo gitano. Mujeriego, alegre, sensato y conservador, sus restos descansan en el panteón de marinos ilustres, aunque en realidad nunca fue marino.
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Friedrich Nietzsche (1844–1900) es reconocido como uno de los filósofos más influyentes y relevantes del pensamiento contemporáneo. Su obra se caracteriza por una crítica aguda e implacable a la moral, la religión, la cultura alemana y a la superficialidad política y social asociada con la avasallante modernidad europea. “La gaya ciencia”, publicada en 1882, es una de sus obras más luminosas y provocadoras. En ella, Nietzsche exalta la ciencia, el escepticismo y la disciplina intelectual como caminos hacia la libertad de pensamiento. Al mismo tiempo, y haciendo honor a su título, celebra la poética del vivir y la dicha de la existencia, desplegando el estilo denso, aforístico y metafórico que distingue gran parte de su producción filosófica.
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Fragmentos de un discurso amoroso es un libro sobre el amor. Sobre la trivialidad y a la vez sobre la radicalidad del amor. En palabras de Roland Barthes este libro se vuelve necesario porque 'el discurso amoroso es hoy de una extrema soledad. Es un discurso tal vez hablado por miles de personas (¿quién lo sabe?), pero al que nadie sostiene, está completamente abandonado por los lenguajes circundantes: o ignorado, o despreciado o escarnecido por ellos'. Asfixiado detrás del erotismo, la sexualidad la pornografía, la publicidad, el cuidado del cuerpo y el consumo mediático. La decisión de Barthes de ocuparse del amor adquiere, en este contexto, un carácter subversivo. Publicado originalmente en 1977, es el libro más ambicioso de la última época de Barthes, ¿Pero cuál es su ambición? Darle escritura a la crítica, convertir la teoría en la gran novela del siglo XX. Un delicado relato de aprendizaje (o mejor dicho: del aprendizaje como algo imposible) sobre el deseo, el amor, la soledad, los celos y la respiración agitada. Un libro sobre las posibilidades de la crítica literaria de pensar el mundo, que para Barthes es, ante todo, discurso: 'Dis-cursus es, originalmente, la acción de correr aquí y allá, son las idas y venidas, andanzas, intrigas. En su cabeza, el enamorado no cesa en efecto de correr, de emprender nuevas andanzas y de intrigar contra sí mismo'. Erudito y a la vez claro, transparente y complejo (como el propio amor) Fragmentos de un discurso amoroso es un exquisito ejercicio de semiología salvaje. Un muestrario de los lugares comunes sobre el amor y, al mismo tiempo, una formidable demolición de esos mismos lugares comunes. Construido como un vocabulario, es un tratado, no sobre el amor, sino sobre sus palabras. Sobre la locura de la sintaxis y el enamoramiento del sentido.
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La Ley 7/1991, de 21 de marzo, por la que se crea el Instituto Cervantes, señala como uno de sus fines «promover universalmente la enseñanza, el estudio y el uso del español y fomentar cuantas medidas y acciones contribuyan a la difusión y la mejora de la calidad de estas actividades». Dos herramientas fundamentales para cumplir esta misión son la información y la reflexión, pilares en los que se sustenta la construcción anual de los contenidos de El español en el mundo: Anuario del Instituto Cervantes.Información sobre dónde, cómo y quiénes enseñan, estudian y usan el español. Una información demolingüística sobre el español en el mundo que sirve para la toma de decisiones y la elaboración de planes estratégicos de instituciones como el Instituto Cervantes y empresas privadas en expansión, para medir el peso económico de la lengua, o incluso para satisfacer la curiosidad de la ciudadanía o de quienes están pensando en inclinarse por el español para su aprendizaje de una u otra lengua extranjera.El anuario incluye año tras año, por una parte, un informe general sobre el español en el mundo y, por otra parte, una serie de artículos centrados en la información del español en un país o una región determinados, que este año se dedican a Suiza, los Balcanes, los Emiratos Árabes Unidos (EAU), Kenia y Madagascar.
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Durante siglos, la Leyenda Negra distorsionó el relato de la expansión española, presentándola como una empresa de violencia y oscurantismo y olvidando el contexto de una época en la que la guerra era norma universal. Pero la Historia también tiene otra cara: la de la compasión, el coraje y la ciencia que cambiaron el destino de la humanidad. La viruela, una de las enfermedades más letales de todos los tiempos, acompañó a reyes, ejércitos y pueblos enteros durante milenios. En el siglo XVI cruzó el Atlántico y devastó América. Tres siglos después, sería España quien lideraría la mayor expedición sanitaria jamás emprendida: un viaje para llevar la vacuna allí donde nunca había llegado la esperanza. CUANDO LA CIENCIA AÚN NO TENÍA NOMBRE, ESPAÑA YA LA NAVEGABA En 1803, bajo la dirección del doctor Francisco Javier de Balmis, la enfermera Isabel Zendal y veintidós niños zarparon desde La Coruña portando, en sus propios cuerpos, la vacuna que salvaría millones de vidas. Zendal —rectora de la Casa de Expósitos y única mujer de la expedición— cuidó de los niños durante una travesía épica entre océanos, anticipándose en dos siglos a las modernas campañas humanitarias internacionales. En 1980, la Organización Mundial de la Salud declaró oficialmente erradicada la viruela gracias a esta gesta. Escrito por las Doctoras Laura y María Lara, Profesoras de Historia de la Enfermería, este libro reconstruye la extraordinaria aventura de Balmis, Zendal y los niños de la vacuna. Una biografía coral y, al mismo tiempo, una reflexión sobre la salud global del planeta y el legado humanitario de España. Una historia real tan asombrosa que parece un sueño: la singladura en la que una mujer y un puñado de niños ayudaron a salvar el mundo.
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El pasado reciente de España está marcado de manera ineludible por el Franquismo, que ocupó desde 1939 hasta 1975 un importante periodo de nuestra historia contemporánea. Esta nueva obra ofrece al lector una perspectiva directa y amena sobre esta época a través del testimonio gráfico que aportan 1.000 imágenes -la mayoría de ellas inéditas- que repasan todos los ámbitos de un modelo político, social y económico que todavía hoy perdura en la memoria de muchos españoles.
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En la obra de Arthur Schopenhauer, pensador misántropo y pesimista denostado por sus amargas invectivas, el lector no encontrará cándidos pensamientos con los que acompañar plácidamente el paso de los días. Sin embargo, se equivocará si busca en el autor
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Volumen dedicado al estudio de la literatura sapiencial (Proverbios, Job, Eclesiastés, Eclesiástico y Sabiduría) y a la lírica bíblica (Salmos, Cantar, Lamentaciones). Con un lenguaje claro y un estilo ágil, Víctor Morla presenta el estado de la investigación sobre estos libros, centrándose en los aspectos donde existe un mayor consenso, pero sin desechar los planteamientos novedosos o controvertidos de mayor importancia, y manteniendo siempre la coherencia de conjunto y el equilibrio necesarios en una obra de carácter introductorio. Además, esta obra ofrece un rico aparato crítico para proporcionar a las personas lectoras la oportunidad de ampliar sus estudios con los más reconocidos estudios del ámbito hispanohablante y de otras lenguas sobre estos libros bíblicos.
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En las últimas décadas, la lógica punitiva se ha ido imponiendo en todas las esferas de la sociedad. Dentro del Estado, hemos asistido a un endurecimiento de las penas y a un crecimiento del número de efectivos de la policía, que además han aumentado su poder y disfruta de más presupuesto y más armamento. Entre la opinión pública, basta echar un vistazo a las redes sociales para ver cómo se exigen rabiosamente penas de cárcel y se expresa el deseo de que cualquier persona que haya cometido un delito o sencillamente sea sospechosa de ello sea apalizada, violada e incluso asesinada. ¿Por qué se ha llegado a esto? ¿Cómo se ha instalado esta lógica punitiva?En Políticas del castigo, Alberto Cordero explora la evolución y el auge de este fenómeno, rastrea sus posibles causas y analiza sus potenciales consecuencias. Enfrentadas a un punitivismo hipertrofiado y corrosivo que parece ser el discurso preferido de políticos y opinadores y lastradas por una falta de imaginación política cada vez más acuciante, las alternativas parecen escasas. Pero existen. Desde la tradición abolicionista del sistema penitenciario y policial, Cordero da pistas sobre las posibilidades de poner en marcha otra forma de relacionarnos, de reparar los daños y de hacer justicia.
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En vida fue una referencia política de primer orden en la sociedad vasca y el principal baluarte teórico de ETA militar. Tras su muerte comenzó a convertirse en un mito. José Miguel Beñaran Ordeñana Argala participó en algunas de las acciones armadas más importantes de la historia de ETA, a la vez que realizó aportaciones ideológicas de gran calado. Este libro nos acerca con sencillez y rigor las claves de su vida, al tiempo que nos permite realizar un recorrido por la efervescente actividad política de la Euskal Herria de los años setenta.
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A partir de una lectura minuciosa de fuentes antiguas y modernas, Luciano Canfora reconstruye con agudeza crítica el engranaje que vincula la guerra, la economía y la esclavitud en las sociedades griega y romana. La violencia no terminaba con la victoria militar: el saqueo, la rapiña y la captura de personas alimentaban un modelo productivo cuya base era el trabajo forzoso. Canfora propone una noción precisa y provocadora para describirlo: el «modo de producción bélico». Este libro analiza cómo la expansión territorial, el comercio de esclavos, las rebeliones internas y la ideología imperialista estaban entrelazados en un ciclo que convertía la guerra en motor económico. Pero también muestra las grietas de ese sistema: las fugas masivas de esclavos, las revueltas, los tratados internacionales que intentaban contenerlas, las tensiones sociales y políticas entre oligarquías y democracia. Con su estilo característico —riguroso, irónico y lúcido—, Canfora recurre a textos de Tucídides, Aristófanes, Heráclito o Jenofonte, entre muchos otros, para explorar la lógica profunda de unas sociedades que no pueden entenderse sin la esclavitud como eje estructural. Un ensayo imprescindible para repensar el mundo antiguo... y para reconocer, entre líneas, ciertos ecos del presente.
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