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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Nou Testament
L'escriptor Joan Sales exposa l'ànima en una carta del 1937 al seu gran amic, el poeta Màrius Torres. L'autor d'Incerta Glòria, sol en aquell front de guerra, escriu: «Déu va viure entre nosaltres fet un vagabund com tots, rodolant a l'atzar dels camins i vivint de caritat. [...]. He arribat a un punt que ja no puc creure més que en el Déu-trinxeraire de Galilea, que baixà del Cel per ensenyar-nos que l'únic camí que duu a la glòria passa pel sofriment, un Déu d'infanteria en una paraula». En la seva meditació de l'Evangeli, Joan Sales hi descobreix aquest Jesús trinxeraire. Agustí d'Hipona veu en Jesús «algú més íntim que allò meu més íntim». Joan Pau II hi troba un Jesús que té «la veritat darrera i definitiva sobre l'home». Potser és per això que la inspiració divina ha volgut que les escenes dels evangelis siguin tan cinematogràfiques i quedin tan a l'abast de la imaginació: perquè es pugui esdevenir una trobada personal amb Jesús, un contacte vital i decisiu com els de Joan Sales, Agustí d'Hipona o Joan Pau II.
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La seva vida és la meva
'La seva vida és la meva' gira al voltant dels dos extrems que el títol mateix ja suggereix: l'ésser diví i l'ésser humà. Es tracta d'una crida al 'goig de saber el camí' i un acostament a la claror de les diverses formes de pregària: la pregària de l'Esperit, la pregària litúrgica i la pregària de Jesús - pregària de tots els homes.
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Cristian*s rar*s
El llibre presenta quatre fonts rellevants a les teologies LGTBI i queer: la Bíblia, la Tradició eclesial i el Magisteri sobre el matrimoni. L’anàlisi va més enllà, incorporant la raó humana, la filosofia, les ciències, la història, elements que no han estat prou tinguts en compte a la teologia catòlica i sí a les teologies protestants queer. També s’hi ha afegit un quart lloc teològic com és l’Experiència de les esglésies locals i en xarxes LGTBIQ+, comunitats “de” i “a” la frontera, principalment en un diàleg ecumènic europeu. L’anàlisi es fa des del corrent “alliberacionista” queer, el viscut pel seu autor. Aquesta obra té per objectiu descriure quins són els fets més excel·lents dins de cada lloc teològic i apuntar coneixements que els actualitzen segons els “signes dels temps”. El resultat cercat és aportar elements que permetin la inclusió i el reconeixement de totes les persones LGTBIQ+.
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La senda espiritual es como cualquier camino: hay baches y desvíos. Para andarla con seguridad se necesita una cualidad muy poco enseñada pero que resulta crítica: discernimiento. Mariana Caplan nos enseña a desarrollar el criterio necesario para llevar una vida espiritual con inteligencia y claridad. La senda espiritual es como cualquier camino: hay baches y desvíos. Para andarla con seguridad se necesita una cualidad muy poco enseñada pero que resulta crítica: discernimiento. Con los ojos bien abiertos nos enseña a desarrollar el criterio necesario para llevar una vida espiritual con inteligencia y claridad. En línea con autores como John Welwood, Robert Svoboda, Stanislav Grof, Chögyam Trungpa o Jorge N. Ferrer, Mariana Caplan ofrece una guía para transitar el laberinto de creciente complejidad que define a la genuina espiritualidad. ¿Tiene que ver la iluminación con una felicidad repentina o más bien con desmantelar nuestras ilusiones? ¿Cuál es el mejor modo de trabajar el ego y la sombra? ¿Cómo integrar la práctica en nuestra vida cotidiana? Estas y otras cuestiones son tratadas con elegancia y simpleza, por lo que este libro será de una enorme ayuda para practicantes de cualquier tradición, ya se trate de principiantes o de quienes llevan un largo trecho recorrido.
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Con el Evangelio en la mano, el autor arroja luz sobre una realidad esencial en la vida del cristiano: cuando Dios pide más, cuando lo pide todo, promete una plenitud y una riqueza que resulta inalcanzable en otras circunstancias. Hay momentos de miedo y también de dolor que pueden aceptarse y entenderse con las luces que Dios concede. El cristiano debe estar abierto a ese querer de Dios, con valentía y espíritu de conquista, cuando llega el momento de la entrega total, del aparente despojo, del completo abandono. Porque sabe que, en el juego divino, Dios busca siempre la felicidad de sus hijos y, por mucho que le entreguemos, Él siempre es más generoso.
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Essenis, cristians i càtars
Aquest estudi és el resultat d'una investigació que vol aportar llum sobre fets històrics esdevinguts en els orígens del cristianisme. L'obra trenca esquemes preestablerts i argumenta, per exemple, que el Jesús no va néixer a Betlem, que Jesucrist no va morir crucificat, que Maria Magdalena va ser una apòstol, que Pau de Tars no va caure del cavall, o que la creu, originàriament, no va ser un símbol cristià. Així mateix aprofundeix en la importància dels essenis en aquells temps, i en el vincle del mateix Jesucrist amb la comunitat essènia de Qumran. Josep M.Gort contraresta amb les seves aportacions les tergiversacions inculcades durant segles per l'Església oficial. També exposa un estudi comparatiu a l'entorn de si els càtars, en la seva metafísica, no s'acostaven molt més al moviment i l'obra de Jesús que no pas els dogmes imposats pel catolicisme.
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Hay un momento en la vida de algunas personas en el que deciden iniciar un camino espiritual. Este ha sido llamado «Vía iniciática» e independientemente de los «medios de transporte» que se elijan para recorrerla, bien distintas religiones, bien distintas prácticas espirituales, dicha Vía deberá procurar a quien la transita un crecimiento interior real que le permita cada vez una mayor cercanía a Dios.Pero desde el inicio, la Vía representa el reto de encontrarse con paisajes y entornos desconocidos, tanto internos como externos, ya que sus tramos y fases conducen a nuevos lugares con sus propios retos y desafíos. Sin embargo, también las sucesivas etapas guardan elementos comunes para todos los que la siguen, pues el ser humano es el mismo en tanto naturaleza, estructura y elementos formativos, por lo que en la ruta hay muchos componentes reconocibles.Este libro propone una serie de reflexiones sobre la Vía y su recorrido tomando como referentes la sabiduría de las grandes religiones, las enseñanzas de maestros espirituales y la experiencia acumulada por los que la transitan. Así mismo, muestra los principales obstáculos que aparecen en el recorrido y señala las diferencias de aquello que pertenece tradicionalmente a la Vía de lo que es ajeno a ella.
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Este es un libro escrito en primera persona, es decir, un libro que derrama vida en cada página. En él, el cantautor Migueli (migueli.com) comparte una vida dedicada a los demás, al servicio de los que sufren, de aquellos que habitan las fronteras, no siempre visibles, de nuestra experiencia cotidiana.Es también un libro lleno de música, con acordes alegres y otros menos divertidos, pero todos ellos, sin excepción, sembrados de energía, humor y buen rollo. Migueli dedica su vida a cuidar, y esa experiencia se transforma ante nuestros ojos en una partitura vital, emocionante e íntima a partes iguales.Toda canción propone un viaje, y un viaje es también este libro. Un viaje a través de la vida de su autor, sí, pero también de las vidas de muchos que se cruzaron en su camino, y que desnudan ahora sus almas ante el lector.Este libro es, en suma, una colección de radiografías de corazones atentos a lo que sucede a nuestro alrededor, y que tantas veces no somos capaces de ver.
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Cap a una espiritualitat crítica
L'autor defensa una espiritualitat que pugui reformar el nostre interior per tal que una consciència crítica, capaç de conjugar la raó amb l'emoció, irradiï cap a l'exterior, però sense deixar les emocions tan agitades com estan actualment. L'autor posa l'accent en el perill de traspassar tots els límits i de caure en els excessos, en l'hibris. També es val de ficcions surrealistes centrades en un escenari imaginari, el de Tecnolàndia de la Bonallum: una mostra que la imaginació és creativa i que sempre roman oberta amb l'esperit de caminar cap a un futur, en què malgrat les ombres hi ha més clarianes en l'horitzó que mai. Al final, Joaquim Sala i Pujolràs proposa també uns exercicis pràctics entre la meditació i la reflexió filosòfica per reforçar l'esperit crític.
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“,Con la mirada de Jesús”, del Papa Francisco es el nuevo libro que Romana presenta con Libreria Editrice Vaticana (L.E.V.), con texto inédito del Papa acerca de las relaciones humanas, entre la unidad y la diversidad, bajo la mirada de amor de Dios. En las 208 páginas de este volumen se contiene el pensamiento del Papa Francisco acerca de las relaciones humanas, a través del conjunto de reflexiones, citas y discursos, así como de la catequesis del Papa en las Audiencias generales de los miércoles y en los textos magisteriales como la Carta encíclica Fratelli tutti. En particular, el Papa se refiere a las relaciones humanas, siendo las más bellas y fructíferas las que se basan en el amor de Dios por nosotros. Los muchos encuentros de Jesús a lo largo de su camino por las calles de Palestina están iluminados por la misma mirada, llena de amor hacia cada hombre. En esta mirada de Jesús se puede ver “,la fe cristiana”,, que se basa en esta afirmación: “,Jesús -señala el Papa- es de naturaleza divina y Dios es amor”,. Este fundamento, escribe el Pontífice, “,determina una serie de consecuencias y cambia toda la forma de estar en el mundo del cristiano”,. En palabras de Francisco: “,Sin esa mirada de amor, la comunicación humana, el diálogo entre las personas puede fácilmente convertirse sólo en un duelo dialéctico, esa mirada revela en cambio que hay otra cuestión en juego, vertiginosa, que no tiene en su centro el mérito de la discusión sino mucho más, el sentido mismo de la existencia, la mía y la de mi interlocutor”,. “,Jesús no mira al otro como un ‘,espectáculo’,, sino como una persona, como un don, como un ser que Dios quiso crear libremente (por amor) y poner en su camino. En su mirada de amor ya está insertada la dimensión de la libertad. Se ama sólo en la libertad y sólo el amor verdadero hace y deja a los demás libres”,. El comentario inédito del Papa Francisco sobre las relaciones humanas en clave del amor de Dios por los hombres, con la mirada de Jesús, para lograr el diálogo y la comunión.
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Paraula i vida 2024
Redescobrim admirats el fet que Déu ens parla, sobretot per mitjà de les Sagrades Escriptures. Llegim-les, estudiem-les, meditem-les, resem-les. Llegim tots els dies un passatge de la Bíblia, sobretot de l'Evangeli: aquí Jesús ens parla, ens il·lumina, ens guia (Papa Francesc). És el mateix Jesús qui ens parla i ens acompanya, cada dia, des d'aquestes pàgines. Tota l'Església en comunió s'inspira en la lectura i l'escolta de la seva Paraula, seguint l'itinerari que ens proposa la litúrgia diària. El comentari que acompanya l'evangeli de cada dia en aquest Paraula i Vida 2024 ajudarà el lector a aprofundir-hi i li obrirà camins per a la meditació i la pregària.
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¿Qué es la meditación? ¿Por qué practicar la meditación? ¿Cuál es la mejor técnica para mí? ¿Cómo puedo meditar? Las respuestas a todos estos interrogantes están incluidas en este libro, escrito y recopilado por una monja budista occidental con una sólida experiencia tanto en la práctica como en la enseñanza de la meditación. Contiene una gran riqueza de consejos prácticos que provienen de una variedad de técnicas auténticas y ampliamente probadas: ejercicios de respiración y concentración, meditaciones sobre la vacuidad, sobre la muerte y el sufrimiento, meditaciones utilizando visualizaciones, mantras, canales psíquicos, meditaciones de análisis, cubriendo un gran abaico de técnicas utilizadas por los budistas tibetanos. Se incluyen también algunas oraciones relacionadas con la práctica Mahayana. Este libro está escrito especialmente para personas que quieran practicar la meditación, pero también es apropiado para cualquier persona que simplemente quiera saber qué es la meditación.
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El sufrimiento, su origen, su extinción y el camino: estas son las Cuatro Nobles Verdades. Podría decirse que esta enseñanza es la esencia del budismo: una forma práctica de entender el mundo que nos lleva al autoconocimiento, a ser conscientes de la responsabilidad que tenemos sobre nuestra vida y a despertar a lo que realmente importa. Las Cuatro Nobles Verdades son una enseñanza relevante no solo para los budistas sino para todos los seres humanos. El autor subraya que enfrentarnos a nuestro sufrimiento sirve como puerta de entrada tanto a la autocompasión como a la empatía con todos los seres. Ver con los ojos del Buda significa abrirnos a un mundo en el que nuestros actos cotidianos tienen un significado trascendente. Esto significa despertar a la realidad de las cosas tal y como son.
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Memòries d'un filòleg norantí
Veny és un dels gegants del català que ens han llegat unes eines eficacíssimes i d’una gran altura científica. Pel seu caràcter bonhomiós l’assimilo al pacífic tarannà de Francesc de Borja Moll, tot el contrari del temperament volcànic d’Antoni M. Alcover i Joan Coromines. Però, alerta, Veny és un exaltat. De viva veu i per escrit branda sempre la bandera flamejant de l’amor. Però no ens l’hem de creure a ulls clucs. Quan declara que n’Estrella és l’amor de la seva vida, omet que abans de contreure matrimoni ja s’havia casat amb l’Atles lingüísitic. I no esmenta les innombrables declaracions d’amor que ha sembrat al llarg de la seva obra: amor al català, amor vehement a la natura, amor a Campos i a la seva gent, amor a la terra, amor al mar on anava a «prendre banys», a fer capxifos amb la blavosa silueta de Cabrera a l’horitzó… «Sóc un enamorat de les paraules», «Vos vullc! Vos estim!», diu en alguns dels seus textos. És un exaltat que manifesta l’amor pels seus mestres, pels col·legues, pels deixebles, pels autors literaris, pels parlants anònims que perpetuen el català genuí, per les institucions (Universitat, IEC)…
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La palabra «suicidio» ya no es el tabú que era antes. Cada vez son más personas las que se atreven a hablar de esta realidad, y con la esperanza de romper su silencio y ayudar a los que estén pasando por su mismo duelo, Carmen Sánchez Alegre narra su experiencia y sentimientos tras el suicidio de su hermano. Con el fin de representar un rayo de esperanza, este libro explica la historia de cómo ella y su familia emprendieron un camino de adaptación a esta nueva realidad, y cuenta por qué el duelo por suicidio es tan complicado: además de aceptar la pérdida y reconstruir una vida sin tu ser querido, hay que lidiar con la continua sensación de culpa y las elucubraciones sobre cómo su muerte podía haberse evitado. Porque Carmen comprendió que el suicidio de un familiar nunca se supera, pero se llega a aceptar, y encontró mecanismos y herramientas para aprender seguir adelante gracias al amor propio, la psicoterapia y su propio trabajo personal. Además, este libro pretende romper el estigma social del suicidio visibilizando una realidad insoslayable -en España se suicidan unas 4.000 personas al año-, dar apoyo a personas que han vivido o viven circunstancias similares y denunciar un sistema político inactivo, reclamando una mayor intervención de gobernantes y mejores protocolos sanitarios.
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Laïcitat, religions i prejudicis
L'àmbit religiós és un camp molt viu i molt actiu, i alhora globalment desconegut. Paradoxalment, aquesta desconeixença és àmpliament compartida per les persones religioses i les que no s'hi consideren. En aquest debat abunden tòpics tan corrents com la immutabilitat de les religions, l'aconfessionalitat de l'Estat, la laïcitat de l'escola pública, el diàleg com a base per a la resolució de conflictes o la preeminència del dret a la salut per sobre del dret de llibertat religiosa, entre molts d'altres. Aquests llocs comuns o bé són falsos o bé no tenen les derivacions que se'ls atribueixen habitualment. Mentre que la fe és una qüestió privada, la religió té repercussió en gairebé tots els àmbits: educació, sanitat, serveis socials, serveis funeraris, serveis penitenciaris, seguretat, treball, alimentació, consum, cultura, fiscalitat, etc. La legislació protegeix la llibertat religiosa, però queda en paper mullat quan els nostres prejudicis n'impedeixen l'exercici quotidià i normalitzat. Aquest llibre parteix de la convicció que la llibertat religiosa no és un privilegi de les persones i les comunitats religioses, sinó la base perquè ningú no s'imposi sobre els altres: ni els religiosos ni la resta.
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Encuentro histórico espiritual con la Verdad Es un fracaso existencial desconocer qué hacemos aquí, en este mundo, para qué hemos sido creados y hacia dónde se dirige nuestra existencia. Hay que dejar de ser meros espectadores y pasar a la acción. Tenemos que preguntarnos: - ¿Acaso conozco a D'ios de verdad, y Su voluntad para con el ser humano? - ¿Por qué me es indiferente, en el mejor de los casos, o por qué, en el peor, rechazo y tengo aversión y odio hacia todo lo que suene a judío, y a que los judíos tengan una tierra propia donde vivir? - ¿Acaso tengo la verdad absoluta, si jamás he estado en la piel de un judío, si ni siquiera los conozco? - ¿Conozco su historia, y el motivo por el cual permanecen en el tiempo? Es vital que entendamos, lo antes posible, el porqué de tanta confusión alrededor del Pueblo de Israel. ESCOGER LA VIDA es escoger al Pueblo de Israel como nuestro aliado para alcanzar la rectificación de este mundo, y la tan ansiada paz mundial. Este libro va dirigido a todo aquel que busque la Verdad de la existencia como camino de regreso.
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Historia desconocida de la Pasión de Cristo, pretende adentrarse en los acontecimientos que se produjeron en el curso de sólo cinco días de un año del primer tercio del siglo I. Que fuera el año 30 o el año 33 no es relevante para la historia ni su cronología, en cualquier caso, termina en una crudelísima crucifixión. Unos acontecimientos que, en principio, no estaban llamados a generar Historia, -en ese momento apenas revisten el aspecto de un pequeño altercado de orden público-, y que, sin embargo, acabarían convirtiéndose en el evento más importante de la Historia humana, hasta el punto de fracturarla en dos, un antes y un después de los hechos analizados.
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'Hemos de mirar cara a cara a la realidad: el sacerdocio parece tambalearse. Algunos sacerdotes son como los marineros de una nave violentamente sacudida por el huracán. Dan bandazos y pierden el equilibrio. ¿Quién no se hace preguntas cuando lee ciertos testimonios de abuso infantil? ¿En quién no surgen dudas? El sacerdocio, su estatus, su misión, su autoridad se han puesto al servicio de lo peor, se ha instrumentalizado para ocultar, tapar e incluso justificar la profanación de la inocencia de los niños. En ocasiones se ha usado la autoridad episcopal para pervertir -cuando no para truncar- la generosidad de quienes deseaban consagrarse a Dios. En el corazón de sacerdotes, obispos y cardenales se ha filtrado la búsqueda de una gloria mundana, de poder, de honores, de placeres terrenales. ¿Quién es capaz de asumir esta realidad sin estremecerse, sin llorar, sin hacerse preguntas? No podemos aparentar que todo esto carece de importancia, que todo esto no es más que un percance. Al mal hay que mirarlo cara a cara. ¿Por qué tanta corrupción, tanto extravío, tanta perversión?''. A partir de diversos textos de santos, papas y algún otro autor, el Cardenal Sarah da respuestas concretas a esta crisis sin precedentes del ámbito eclesial.
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«Hay un estilo, una música y una estética Coccia. Su obra combina el arte para la metáfora de Peter Sloterdijk y la agilidad de la prosa de Giorgio Agamben».Liberátion Los ángeles son, con mucho, las criaturas más curiosas de la mitología cristiana: sus cuerpos están hechos de aire, vuelan y solo son divinos por participación. Pero, sobre todo, según los mitos, forman parte de la sociedad más antigua del cosmos, aquella a la que todo debe volver al final de su historia. El término que la teología reservaba a su comunidad era jerarquía, un neologismo que sin significa, literalmente, «poder sagrado», la medida de la fusión de la divinidad, el poder y la sociedad. La divinidad no era una cualidad de su ser, sino la experiencia puramente social de seres superiores a los demás. El poder, por su parte, no consistía en actuar, sino en llegar a ser divino. Los ensayos que forman este volumen trazan la historia y analizan la lógica de estos mitos, y muestran cómo siguen influyendo en el pensamiento sociopolítico de la Europa moderna.
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Caín y Abel desde una nueva perspectiva. Caín y Abel ¿los conocemos realmente? La obviedad del fratricidio nos ha encandilado y nos ha llevado a perder otros mensajes del texto. Josef Kleiner propone aquí un análisis distinto, osado, revolucionario, tras una lectura cuidadosa de detalles generalmente soslayados en este relato bíblico. En un análisis en parte textual y en parte psicológico, discutiendo con la exégesis bíblica clásica judía y cristiana, así como con el análisis crítico bíblico moderno, Iosef Kleiner descubre un Caín que probablemente no era tan malvado, sino más bien un forjador, cuyo espíritu creador e incontrolado lo lleva también a la ira y a cometer un acto terrible y abominable. Caín ha establecido un grave desequilibrio y debe encontrar nuevamente el equilibrio perdido. Allí donde no hay casi posibilidades de hacer, Caín, el forjador, yerra, cae, fracasa, pero se levanta, continúa, crea e intenta reparar. Dialogando con los desarrollos freudianos y lacanianos sobre narcisismo y agresividad, Iosef Kleiner ve que la figura de Caín podría ser tomada como paradigma psicológico de la relación entre creatividad y agresión, figura que tiene mucho para enseñarnos sobre el carácter humano, los afanes, los errores y los aciertos del Ser Humano. Esta es una obra creada tanto para el público en general como para el público académico, el que podrá encontrar aquí elementos analíticos y bibliográficos en las áreas de filosofía, psicología, literatura bíblica, análisis literario y filología hebrea.
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El 13 de marzo de 2013, a las 19.06 horas, bajo una proverbial lluvia, la pequeña chimenea de la Capilla Sixtina lanzó una humareda blanca, y un grito inundó la plaza de San Pedro del Vaticano. ¡Habemus Papam! Una hora después, se rompía el secreto y saltaba la sorpresa: el elegido era el cardenal de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio. El primer papa jesuita, el primer pontífice americano, que tomó por nombre Francisco en honor al santo de Asís. ¿Quién es el nuevo papa? ¿Qué retos habrá de afrontar para liberar a la Iglesia católica de los escándalos internos, la lacra de la pederastia o la secularización? ¿Reformará la curia? ¿Renunciará como su antecesor, Benedicto XVI? Francisco es la esperanza de una nueva primavera para la Iglesia, ahora que se cumple el 50º aniversario del Concilio Vaticano II. Una apuesta por una Iglesia valiente, comprometida, que vuelve la mirada a los empobrecidos de la Tierra y devuelve a los creyentes la esperanza de un futuro más humano.En este libro, dos de los mayores expertos de la información religiosa en lengua castellana, José Manuel Vidal y Jesús Bastante, desentrañan las claves del cónclave y los retos de futuro. Ambos han vivido en primera persona la renuncia de Benedicto XVI y la elección de Jorge Mario Bergoglio. Ahora, de la mano de la editorial Desclée y Religión Digital, nos lo cuentan en un documento periodístico y analítico de primera mano. El primer libro sobre el nuevo papa. Un libro imprescindible para entender al nuevo papa, su proceso de elección en el cónclave más abierto del último siglo, las claves de la renuncia de Benedicto XVI y los retos de presente y de futuro de la Iglesia en el siglo XXI.José Manuel Vidal nació en 1952 en Sobrado del Obispo (Ourense). Estudio Filosofía y se licenció en Teología y en Sociología por la Universidad Pontificia de Salamanca. Doctorado en Periodismo por la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid, lleva más de 30 años en el universo de la información religiosa. Es director de Religión Digital (www.religiondigital.com) y correponsal religioso del diario El Mundo.Jesús Bastante nació en 1976 en Madrid. Se licenció en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid. Ha dirigido las secciones de Religión de ABC y Público y actualmente es redactor jefe Religión Digital y colaborador de RNE. Es autor de varios libros de temática religiosa y dos novelas, y profesor y ponente en varias universidades.
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La inmensa mayoría de jóvenes –y no tan jóvenes– vive al margen de la trascendencia. Algunos de ellos, no encuentran razones que justifiquen la esperanza en otra vida. Para ellos va dirigido este libro. Con un lenguaje cercano, pero bien documentado, el autor demuestra que la verdad puede deslumbrar de la mano de la razón. ¿Tienen alguna credibilidad histórica los Evangelios? ¿Existieron realmente los apóstoles? ¿Es posible creer hoy el descabellado discurso de que vieron a su maestro resucitado? ¿Es posible que la ciencia nos dé pistas evidentes de la existencia de Dios? ¿Podemos esperar que la razón pura nos aboque a ello sin remedio? ¿Acaso las experiencias cercanas a la muerte son algo más que sueños? Las respuestas están en estas páginas. Un desafío a la inteligencia de los que buscan la verdad.
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Un ensayo provocador, personal y erudito que abarca desde las místicas medievales hasta T. S. Eliot, Anne Carson o Nick Cave, del filósofo británico más fascinante e ingenioso El misticismo suele entenderse como una abstracción teórica o una exacerbación del sentimiento religioso, pero basta pensar en aquellos cuyas vidas quedaron marcadas por la experiencia mística -como Juliana de Norwich, el maestro Eckhart o Teresa de Ávila- para percibirlo no tanto como una cuestión de fe como de práctica estética, filosófica y vital: el misticismo no es evasión, sino una forma radical de apertura a lo real, donde el pensamiento se transforma en experiencia. Para llegar a esta convicción, Simon Critchley ha tenido que escapar de los márgenes estrechos de la academia y dejarse llevar por las formas más intensas de la experiencia: contemplar, escuchar, escribir, desaparecer. De ahí surge la pregunta que lanza al lector desde las primeras páginas de este libro: ¿no le gustaría probar un poco de esa intensidad? Este ensayo recorre la historia y la práctica del misticismo desde sus raíces religiosas, pasando por el esoterismo y la herejía, hasta llegar al modernismo extático de T. S. Eliot, la escritura de Anne Carson o la música de Nick Cave. Con una prosa que es al tiempo filosófica e íntima, analítica y creativa, Critchley plantea que asomarse al misticismo es una manera de ampliar los confines del pensamiento y llevar vidas más libres y profundas que permitan establecer otro tipo de relación con el mundo. «Este libro hace algo milagroso: rescata el misticismo de las aguas turbias de la religión institucional. Nos recuerda que nuestra atención importa, que incluso en nuestra era digital fracturada, el éxtasis es posible. Esto no es palabrería religiosa. Es práctico, y la mayoría de nosotros necesitamos recordarlo cada día». The New York Times El minucioso intento del filósofo Simon Critchley de explorar la experiencia trascendente ofrece una fascinante visión general de los grandes valores atípicos del cristianismo». The Guardian
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Coincidiendo con el primer aniversario de la elección de León XIV, este libro periodístico desvela por primera vez y en exclusiva la estrategia cuidadosamente urdida por el sector reformista para impulsar en el Cónclave de 2025 a una figura casi desconocida que diera continuidad al legado de Francisco. La operación más secreta del Vaticano queda al descubierto en estas páginas: una trama vibrante de intrigas y conspiraciones que trascienden con mucho los muros de la ciudad santa, y que son determinantes para comprender el nuevo papado que apenas acaba de comenzar.
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Arquitectura de la calma
Diàriament, a la feina o en la nostra vida personal, vivim situacions d'estrès o angoixa que sovint ens fan perdre la calma que hauríem de tenir de manera innata. I un estat de profunda calma és una condició imprescindible per assolir la felicitat a què tots aspirem. Aquest llibre és una eina summament útil per edificar la nostra calma interior d'una manera sòlida i definitiva. Utilitzant el símil arquitectònic (ciments, estructura i façana) i basant- se en experiències reals i en molts anys d'estudi, els autors analitzen quines circumstàncies erosionen aquesta calma i, en sentit contrari, quins elements ens endinsen en aquell estat meravellós de serenitat total. Són aquests elements els que cal conèixer, però sobretot practicar i enfortir. Per això, en cada capítol hi ha reflexions meditatives i exercicis senzills per practicar l'arquitectura de la calma. Entre cinc i deu minuts són suficients i es pot aprofitar qualsevol moment lliure, en qualsevol lloc. Tu notaràs els beneficis de seguida i els encomanaràs a la gent que t'envolta. Com recuperar la calma interior i els seus beneficis físics i mentals.
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Un món que comença de nou
El pensament cristià l’hem vist néixer (volum primer: La divinització de Jesús de Natzaret), hem vist com naixia del judaisme tardà i que, acabat de néixer, era posat als pits metafòrics de l’hel·lenisme, del qual començà a alimentar-se, i hem vist com començava a donar els primers passos —començava a “pensar”— arrelat en el sòl del món greco-romà (segon volum: Cristianisme i cristiandat). En aquest tercer volum, s’analitza una mena de segon naixement del pensament cristià en l’encreuament de dues cultures, la que es resistia a desaparèixer i es refugiava en el món bizantí i la que s’imposava a l’Occident revestida dels valors de tot tipus (i dels contravalors) del món bàrbar, dues cultures que no van poder evitar la influència d’una tercera, la del món de l’Islam. En aquest període (segles V-XII) i en aquest nou sòl, el pensament cristià va haver d’aprendre a pensar d’una altra manera al pensament cristià “oficial”. La “reforma”, en aquest cas, més que una idea era un moviment que comença a posar-se en marxa al redós de la vida monàstica, inicialment la benedictina, reforma que incorporarà amb tota la seva força Gregori el Gran i que, posteriorment, s’encarnarà a Cluny, d’on sorgirà el tercer gran reformador de l’epoca, Gregori VII. El pensament cristià evolucionarà donant un pas endavant en la comprensió de la catolicitat de l’únic Poble de Déu i, per tant, en línia d’una aclimatació positiva de l’Evangeli, tot i que cal assenyalar com a negatives, si més no parcialment, les tensions entre les anomenades “esglésies nacionals”, tensions segurament inevitables, possiblement per la manca del lideratge d’una església, la de Roma, que durant l’Edat Antiga va actuar bàsicament com la que “presideix en la caritat”.
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La força de la compasió
Durant dècades, el Dalai Lama ens ha guiat pel camí de la compassió i ens ha ensenyat a cultivar la nostra vida interior. Amb l'ajuda del seu amic el periodista i psicòleg Daniel Goleman, en aquest llibre tan amè, Sa Santedat ens explica com dirigir la nostra energia compassiva cap a l'exterior. I és que la ciència de la compassió té el poder de: .acabar amb forces socials destructives com la corrupció i els prejudicis, .invertir la tendència cap a la desigualtat mitjançant la transparència, .substituir la violència pel diàleg, .contrarestar el binarisme nosaltres/ells reconeixent la unicitat humana, .crear nous sistemes econòmics que funcionin per a tothom, .dissenyar una educació que ensenyi empatia, domini d'un mateix i ètica. El món necessita amb urgència la nova lucidesa que Daniel Goleman ha sabut destil·lar de l'extraordinari missatge espiritual, social i polític del Dalai Lama.
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Teoria lul·liana de la comunicació
En aquesta Teoria lul-liana de la comunicació es fa una crítica global de la impostura anomenada «lingüística científica» (que l'autor identifica com a «llenguatgisme»), pels seus punts de vista reduccionistes i absurds. Com a alternativa es proposa un nou paradigma que rescate la saviesa antiga (i oriental) sobre el llenguatge i la integre amb les millors descobertes posteriors.A partir del que diu Ramon Llull en El sisè sentit (1294), s'arriba a confegir una nova teoria sobre les llengües, basada en la metàfora de la molècula de la comunicació», d'una gran potència explicativa, didàctica i heurística. El llibre s'acompanya de diagrames que ajudaran la imaginació del lector a enlairar- se, a construir les seues pròpies concepcions (com diria Llull) i a gaudir d'aquest viatge al lucinant i il·luminador al més profund del llenguatge humà.Aquest és el primer volum de la sèrie L'Edifici de les Llengües, al llarg de la qual s'anirà completant el nou paradigma que Josep- Lluis Navarro planteja per a les ciències del llenguatge.
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Si bien la experiencia religiosa puede ser espiritual, no toda intención espiritual debiera ser sometida a los estándares de la religiosidad. La actitud mística puede encontrarse en la filosofía o la indagación racional. Tal y como muestra Héctor Sevilla, el paradigma de la vacuidad es propio de quienes han hecho de su vida una prosa donde las preguntas son superadas por el silencio. En ese estado, incluso la idea de despertar deberá ponerse en duda. Espiritualidad filosófica aborda, en primer lugar, el pensamiento sobre lo real, lo ilusorio y lo verdadero ofrecido por el famoso filósofo budista Nāgārjuna. A continuación, el texto ofrece distintos análisis de las contribuciones de Samkara, encomiable pensador hindú de la no-dualidad. Por último, la obra alude ampliamente a la racionalidad espiritual de Nishitani, clímax de la escuela filosófica de Kioto. Con su análisis, el autor nos muestra cómo el auténtico amor a la sabiduría puede cooperar en la recuperación de la consciencia del ser humano contemporáneo, enraizado en una sociedad tan dispersa que ha perdido la atención hacia lo esencial.
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Dharma zen
El mestre japonès Taisen Deshimaru deia: «El Zen no és cap filosofia, no és res que es pugui atrapar amb el pensament. El Zen és una pràctica, i aquesta pràctica és zazen, la meditació asseguda simplement seure, sense buscar ni esperar res». Si el lecto
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Muchas veces durante la vida nos sentimos culpables, a veces por cosas insignificantes que llegamos a magnificar porque la sociedad, nuestra cultura o unas creencias aprendidas nos han hecho creer que algo no estaba bien. Otras a causa de vivencias que tenemos grabadas en el inconsciente y que nos hacen actuar de una manera determinada, sin saber que están condicionando nuestra vida.
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En 1994, Raimon Panikkar y Milena Carrara realizaron la peregrinación al Kailasa, monte sagrado de hindúes y budistas, en el corazón del Tíbet. Arquetipo de nuestra vida, la peregrinación es la experiencia de caminar hacia la Vida, de vivirla en cada paso, vida «eterna» que no se encuentra al final, sino en la misma vida, en cada momento, en cada paso de la peregrinación. Esta experiencia única quedó plasmada en un diario íntimo que los autores deciden ofrecer a los lectores en su desnudez simple y profunda. En este relato a dos voces, consiguen transmitirnos una sabiduría vivida a lo largo de los años por uno de nuestros más importantes pensadores.
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Coneguem l'islam
La globalització i les migracions ens han fet descobrir, a Occident, que hi ha una altra manera de pensar i d'actuar. L'islam, que havia quedat amagat per la supèrbia colonialista, ara es fa present en carn i ossos a les nostres ciutats, als nostres barris: ens interpel·la. Aquesta nova cohabitació de vegades comporta friccions i conflicte. Però cal que ens habituem a la pluriculturalitat d'una societat que, si vol viure en harmonia, ha de saber deixar espai a tothom. Aquesta obra vol ser una aproximació a l'islam, vol oferir elements de reflexió i respostes a les preguntes que sovint ens fem sobre aquesta religió amb un sistema de valors propi.
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La historia de la Iglesia está llena de fenómenos sin explicación aparente, personajes con facultades extraordinarias y objetos a los que se les atribuye un poder divino. Aunque la teología católica defiende que no sustenta su fe en estas manifestaciones, en las biografías de los santos encontramos multitud de prodigios y los templos cristianos están rodeados de leyendas fascinantes. Esta obra profundiza en las reliquias más importantes, como el Grial o la Sábana Santa, se adentra en los santuarios marianos que acogen las advocaciones más enigmáticas, como Guadalupe o Fátima, así como en el mundo de los milagros, las ánimas, el exorcismo o las luminarias.
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El cos de l'esperit
En aquest assaig, l'autor reflexiona sobre els fruits culturals de prestigi que han nascut de la tradició cristiana i sobre la importància que en proposi de nous, si vol ser una veu rellevant en els temps actuals. El cos de l'esperit és, doncs, un assaig que reivindica la materialitat cultural del cristianisme. Per això cada capítol està encapçalat per un element físic del cos humà (de les dents a l'oïda, de l'alè al cor...) que li permet reflexionar sobre un aspecte de la culturització de l'herència cristiana rebuda.
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