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Libros de religiones
Explora nuestra selección de libros sobre religión, que ofrecen una visión completa y diversa de las creencias, las prácticas y la historia de las diferentes tradiciones religiosas del mundo. Desde textos sagrados hasta obras de investigación académica, encontrarás recursos para entender mejor el papel de la religión en la sociedad, así como para explorar cuestiones filosóficas y éticas relacionadas con la fe.
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Aquest llibre aplega el que fou la trajectòria de mossèn Ramon abans d'arribar a Andorra, la seva visió del món al segle XXI, i l'agraïment representatiu, però no exhaustiu, d'amics que ha fet al llarg dels anys. S'hi barregen la intimitat d'una joventut poc coneguda i la percepció d'un capellà humil, però ben present, a través de temes que el toquen però que de fet, son universals.
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Entre 1945 y 1968, el catolicismo en Europa occidental vivió una profunda transformación social y política. Sacerdotes y laicos impulsaron nuevas formas de apostolado, desafiando las estructuras eclesiásticas y promoviendo la renovación desde dentro. Este fenómeno transnacional redefinió el compromiso cristiano, politizó a amplios sectores sociales y generó tensiones dentro de la jerarquía y con los fieles. Los resortes de la Iglesia, a la vez motores de contestación e instrumentos de control, ilustran la ambivalencia de una Iglesia en transformación.
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Aldous Huxley animó a Krishnamurti a que escribiera estos comentarios sobre la vida, que consisten en una serie de diálogos con seres humanos ordinarios. Estos encuentros, que tuvieron lugar en diferentes parajes de la India, Europa y América, son a la vez intensos y clarificadores. En ellos, la aguda inteligencia de Krishnamurti investiga y desvela los comportamientos del “yo”, y nos ayuda a restablecer la antigua certeza de que los seres humanos son capaces de completarse a sí mismos, no a través de ningún agente externo o de la fe, sino prestando la debida atención y sabiendo escuchar. Comentarios sobre el vivir es un libro ya clásico y que presenta un nuevo género de escritura. Es una combinación de descripciones líricas de la naturaleza, reflexiones filosóficas y percepciones psicológicas directas, todo ello imbuido de una profunda sensibilidad religiosa, y expresado en una prosa lúcida y de enorme interés.
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«El hombre está siempre tentado a reducir a su propia medida la Eucaristía, mientras que en realidad es él quien debe abrirse a las dimensiones del Misterio. La Eucaristía es un don demasiado grande para admitir ambigüedades y reducciones» (San Juan Pablo II, Carta apost. Mane nobiscum Dómine, n. 14). Muchos de los contemporáneos de Jesús, a pesar de mantener con Él una convivencia estrecha, no lo reconocían. Es un fantasma Un simple condenado a muerte Un alborotador peligroso , un forastero , el hortelano. Pero uno de los suyos, de corazón encendido, lo reconoció en la lejanía: ¡Es el Señor! Ante el ocultamiento eucarístico, reafirmemos nosotros idéntica convicción: ¡Es el Señor! Cuánto nos puede ayudar la lectura de este libro para acompañar al Señor junto al sagrario.
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Un libro sobre la pérdida que desborda vida. Retrato emotivo, ingenioso y conmovedor sobre la amistad y la muerte, que desafiará tus ideas.Tras el robo de sus joyas en Nueva York, Sloane Crosley se enfrenta a otra pérdida mucho más devastadora: el suicidio de su mejor amigo, Russell. A través de una narración mordaz y profundamente personal, la autora explora el duelo, la memoria y la identidad, estableciendo un paralelismo entre la pérdida material y la emocional. Una búsqueda frenética por reparar lo irreparable, explorando qué define la familia y la pertenencia, mientras la ciudad enfrenta el impacto abrumador de la pandemia. Con una mezcla de ironía, humor negro, empatía y reflexión filosófica, la autora disecciona la manera en que enfrentamos la ausencia, mostrando que el duelo no sigue un camino lineal y que, a veces, lo que intentamos recuperar no es lo que realmente hemos perdido.
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El Tao Te Ching es uno de los libros más importantes y enigmáticos del pensamiento oriental. Obra fundacional del taoísmo, se trata de una recopilación de textos poéticos sutiles y de una riqueza inagotable que ofrecen una experiencia lectora y filosófica única.Esta delicada edición ilustrada, siguiendo el precepto taoísta de wei wu wei («hacer-no-haciendo»), permite explorar una obra en la que las palabras de su autor siguen teniendo la misma fuerza que cuando fueron escritas hace dos mil quinientos años. «Los conocimientos superficiales alejan del Tao y son el origen de la necedad. Por eso el sabio se mantiene en lo profundo y no en la superficie. Con el fruto y no en la flor. Así rechaza lo último y adopta lo primero».
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Antonio Gaudí era profundamente cristiano, humildemente cristiano, imaginativamente cristiano, y Cristo fue su referencia inequívoca, al menos hacia el final de su vida. Todo, en la Sagrada Familia, tan desbordante en detalles, en símbolos, en sugerencias, lo expresa. La basílica es, a través de sus símbolos y de sus formas, una inmensa oración, dirigida a Dios e invitadora a descubrir a Dios y celebrarlo. Este pequeño libro, deliberadamente breve y poético, celebra ese aspecto, esa dimensión, esa profundidad, e invita a los lectores a participar de la oración que Gaudí -tan sobrio en palabras y tan rico en formas- más o menos debía de querer expresar mediante la Sagrada Familia.
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«Que tu vida no sea una vida estéril…». Así comienza Camino, la obra más conocida de san Josemaría Escrivá que reúne casi mil reflexiones sobre la vida cristiana. Desde su primera publicación en 1934, este clásico de la espiritualidad ha superado los cinco millones de ejemplares vendidos y ha sido traducido a 52 idiomas. Como un fuego que se propaga sin freno, sus páginas se han difundido entre fieles de todo el mundo e incluso entre personas de otras creencias. Se ha comprado, se ha regalado y, en ocasiones, se ha llegado a copiar a mano para hacerlo llegar a los rincones más insospechados del planeta. Detrás de cada lector de Camino late una historia única de amor a Dios, relatos de sufrimiento y alegría, pero sobre todo de superación y deseos de santidad. Javier Medina y Michele Dolz recogieron en este volumen una conmovedora selección de testimonios reales, recibidos a lo largo de los años en la Oficina para las Causas de los Santos de la Prelatura del Opus Dei. Desde Cuba hasta Corea, pasando por el Congo y Rusia, estas páginas demuestran cómo, en el trabajo, la familia o la amistad, el Espíritu Santo se sirve de los caminos más insospechados para tocar las almas y transformar vidas.
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A los 18 años, con el deseo de ayudar a las personas y trabajar por un mundo más justo, Lucía Caram se hizo monja. Fascinada por la figura de Jesús de Nazaret, decidió seguir sus pasos y hacer del Evangelio su proyecto de vida, así como trabajar por la instauración de un nuevo orden social. En una búsqueda constante de sentido, y urgida por algo inexplicable que le devoraba las entrañas, dejó la actividad frenética como religiosa y optó por la vida contemplativa, por hacerse monja de clausura. Pero ¿cómo conjugar este estilo de vida con un espíritu inquieto y libre? En estas páginas, Lucía rememora su infancia en una familia del Opus Dei, sus primeros años de noviciado, sus dificultades para adaptarse a una Iglesia cuyas estructuras institucionales y formas claman por un cambio. Nos habla también de la realidad de la vida cotidiana en comunidad, haciéndonos partícipes de su lucha por renovar la manera de vivir y compartir la fe, y de su intenso trabajo junto a los más pobres, hasta nos contagia su pasión por el fútbol. Porque siendo monja, no deja de ser mujer, hija, tía, amiga y profesional. Porque su claustro es el mundo.
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El duelo es un terremoto que desvela la fragilidad y la grandeza de lo humano. Valentín Rodil muestra, sin adornos, el impacto devastador de la pérdida y el reto de reconstruirse tras la tempestad. Con testimonios reales y una mirada honesta, este libro invita a poner nombre al sufrimiento, desafiar la incomprensión y reconocer la vulnerabilidad como punto de partida. Explora las distintas “muertes” del duelo -parálisis, anestesia emocional, deriva-, alerta sobre los duelos desautorizados y destaca el valor de los rituales de despedida y del acompañamiento genuino. Una lectura para acompañar, sostener y animar a levantar una vida nueva sobre las cicatrices, transformadas también en belleza.
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Los cinco trabajos agrupados en este libro ofrecen la posibilidad de introducir al lector en el mundo de la Cábala, de la “tradición”. La Cábala es la mística judía, y su larga historia ejerció durante muchos siglos un poderoso influjo sobre aquellos que aspiraban a sentir profundamente las formas e imágenes tradicionales del judaísmo. Los cabalistas habían intentado penetrar por sí mismos el secreto del mundo, reflejo de los secretos de la vida divina. Cada uno de aquellos místicos era por sí mismo el todo: de ahí que irradien tal fascinación para el historiador o el psicólogo que se acerca a los símbolos consciente de ello. La Torá se transfigura en símbolo de la ley universal, y la historia judía, en símbolo del gran proceso del mundo. Excepcionalmente capacitado para acercarse al mundo cabalístico, G. Scholem consigue efectuar un análisis histórico de los mecanismos internos de aquel movimiento místico. Es la suya una investigación docta, efectuada con singular finura, de los impulsos de la Cábala. Los cuatro primeros trabajos plantean vigorosamente la dilatada problemática de la Cábala y de la mística judía en general. Concluye el libro con un incitante estudio sobre el Gólem, ese hombre creado por artes mágicas.
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Antoni Gaudí was deeply Christian- humbly so, imaginatively so- and Jesus Christ became his guiding reference, especially in the last years of his life. The Sagrada Família, in all it overflowing richness of forms and symbols, expresses that devotion without pause or limit. The basilica is, in its very structure, a vast prayer-offered to God, and inviting each of us to rediscover God in stone, in color, in light. This small volume -poetic and intentionally brief- seeks to celebrate that inner dimension, that depth of spirit. May it invite readers to take part in the great prayer that Gaudí- so sparing in words, so abundant in form- surely longed to express through the Sagrada Família.
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Francisco ha sido una de las personalidades mundiales más relevantes en los primeros veinticinco años del siglo XXI. Su vida y su práctica han tenido un impacto que va más allá de la Iglesia católica. Una de sus acciones más destacadas ha sido la celebración de los Encuentros Mundiales de Movimientos Populares que aglutinan a empobrecidos organizados social y políticamente en todos los continentes. En ellos ha expresado proféticamente su pensamiento social, que constituye una de las críticas más fuertes al sistema capitalista dominante, al que califica como una economía que mata y destruye el medio ambiente. En este libro se recogen todos sus discursos en estos Encuentros y las propuestas formuladas por los movimientos populares que luchan por el Trabajo decente, la Tierra habitable y el Techo digno. Incluye entrevistas a personas que lo han conocido como Pepe Mujica, Javier Cercas, Ignacio Ramonet, Charo Castelló, Pepa Torres y Michael Löwy. En el nuevo ciclo eclesial, León XIV está impulsando alianzas con los movimientos populares y una nueva fase de la doctrina social de la Iglesia. Este libro es un instrumento muy valioso para desarrollarla con el fin de que contribuya a una transformación justa, ecológica y pacifista de nuestro mundo. Rafael Díaz-Salazar, Editor de esta obra, es profesor de Sociología y Relaciones Internacionales de la Universidad Complutense. Profesor invitado en universidades de Brasil, México, Cuba y El Salvador.
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La vida en la ciudad no proporciona muchas oportunidades para permanecer en contacto con nuestro ser profundo. Sin embargo, como demuestra la autora, es posible practicar el zen en el día a día, incluso mientras fregamos platos o vamos en metro. El libro explica de manera sumamente sencilla los principios elementales de la postura de za-zen, las técnicas de respiración, silencio, meditación y cómo integrarlas en nuestro día a día.
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El mejor testimonio del primer concilio que se celebró en la Hispania Bætica por la iglesia cristiana. El primer documento sinodal de todo Occidente se elaboró en nuestra tierra, concretamente en la Bética y en sus cánones se revela nuestra historia antigua de forma nítida: la fe, los ritos, la cultura, la sociedad, la ética y moral, la sexualidad, los negocios, las inquietudes y cotidianeidad, así como el sentido de la alteridad de los hombres de Iglesia presentes en el concilio (relación con los paganos, judíos, cargos cívicos, mujeres, etc.). El concilio de Elvira es una ventana abierta hacia nuestro pasado, una llave que nos permite acceder a un mundo pretérito del que nuestra tierra y, quién sabe, tal vez algunos de nuestros antepasados, fueron testigos de la configuración del cristianismo primitivo hispano. Este controvertido documento fue el legado pionero que Ilíberis (Granada) dio a la estructuración de la naciente Iglesia hispanorromana. El concilio de Elvira, como documentación histórica y eclesiástica que es, abre una puerta hacia nuestro pasado y nos muestra cual fue el origen de la Iglesia como institución nacional en un tiempo interpersecutorio, en la llamada pequeña paz de la Iglesia, anterior al Edicto de Milán (313) y al Concilio de Nicea (325), es decir, antes de que el cristianismo fuese religión oficial del Imperio Romano.
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Esta Breve historia del Opus Dei tiene como intención principal la de resultar de utilidad a personas tanto cercanas como lejanas a esta institución. Fundada en 1928 por Josemaría Escrivá de Balaguer, quien fue canonizado en 2002, el propósito fundamental de la Obra es difundir la necesidad de buscar la santidad en todos los ambientes profesionales y sociales, fundiendo -que no compatibilizando- la vida profesional, familiar y lúdica con la vida cristiana. En la actualidad su labor se extiende a 68 países a lo largo de todo el mundo, no sólo a través de sus miembros, sino también de sus cooperadores. En estas páginas equilibradas y desprovistas de cualquier ánimo de enjuiciamiento, Carlos Javier Morales, miembro de la Obra, proporciona la historia real del Opus Dei, en la que se pueden hallar grandes aventuras espirituales y humanas, sin por ello obviar los errores cometidos por algunos de sus miembros.
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¿Cómo es posible sobrevivir a la muerte? Una reflexión sobre la muerte que nos ayudará a entender su sentido. Un libro profundo y reconfortante, con numerosas reflexiones para la propia vida.Un método popular para ''sobrevivir'' a la muerte es simplemente no hablar de ella. Sin embargo, en su nuevo libro, Wilhelm Schmid enfrenta este tema sin rodeos. Porque no hay escapatoria: por ahora, la muerte sigue siendo el final de la vida para cada ser humano. Lo único que varía es el momento y la manera en que ocurre. La mayoría de las veces llega demasiado pronto y deja tras de sí mucho sufrimiento. ¿Podría aliviarse este drama si aceptáramos la idea de que la muerte no es el final de toda existencia? Wilhelm Schmid aborda con seriedad esta cuestión, que ha inquietado a la humanidad desde tiempos inmemoriales: ¿A dónde va aquel que se marcha? ¿A otra vida? ¿Existe realmente una vida después de la muerte? ¿Cómo podría imaginarse? ¿Podría ser un consuelo el simple hecho de que tal posibilidad exista?
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«¡Somos mujeres! Pregunto: / ¿Cómo seremos oídas?». Tan audaces versos no son obra de una reconocida feminista, clásica o no, sino de una carmelita descalza, María de San José, priora de los conventos de Sevilla y Lisboa. Y no los escribió ayer, sino a finales del siglo xvi. Este libro recorre la historia de tres figuras consideradas las principales herederas de Santa Teresa de Jesús: Ana de Jesús (Lobera), María de San José (Salazar) y Ana de San Bartolomé (García). Relegadas por las crónicas oficiales o transformadas para encajar en moldes hagiográficos, su memoria permanece velada por una construcción historiográfica que Mercedes Jáuregui ha llamado «el problema de la primogenitura teresiana»: la tendencia a concentrar en una sola persona la legitimidad de la herencia espiritual de Teresa de Ávila. El origen de este conflicto está en las disputas de gobierno que sacudieron la orden tras la muerte de la fundadora. A través de estas páginas se analizan tanto el trasfondo histórico como la memoria de esas controversias, el papel que jugaron estas religiosas y las distintas formas en que interpretaron la «herencia teresiana». La obra estudia el impacto político y social de las disputas por la «herencia teresiana», así como las diferentes estrategias con que se defendió la autonomía de los conventos.
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En el tránsito del siglo XIX al XX, en pleno apogeo de la industrialización y el imperialismo, y en los albores de las crisis políticas, económicas, territoriales y medioambientales del pasado siglo surgieron voces discordantes que cuestionaron el orden social hacia el que se dirigía el mundo moderno. Muchos de estos discursos, asociados con la lucha obrera, feminista o antimperialista, estuvieron a su vez vinculados al espiritismo o la Teosofía. Por otra parte, en la misma época, surgieron en torno al arte de danza interesantes procesos de colaboración e intercambio entre creadores que contribuyeron a la renovación de las artes. A pesar de ello, hasta fechas recientes, la danza ha quedado relegada a un espacio sombrío dentro de las narrativas de la historia del arte, un lugar compartido con corrientes vinculadas al esoterismo a las que también se acercaron un buen número de creadores. En este libro se recogen un conjunto de textosque reflexionan sobre el arte de inicios del siglo XX a través de sus conexiones con el ocultismo, tomando la danza como hilo conductor. A través de este arte se articulan discursos que atraviesan tiempos y territorios, generando una cosmología que permite repensar nociones como identidad, cuerpo, movimiento, gesto, así como los binomios Oriente-Occidente, tradición-modernidad. Estas voces circulan a lo largo del libro creando una coreografía común que trasciende los sujetos históricos. Así, el acto coreográfico excede el movimiento de los cuerpos para componer un pensamiento coral que invita a movilizar nuevas formas de entender la sociedad.
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Las cuestiones suscitadas por el can. 517 §2 han sido objeto de reflexión durante cuatro décadas por canonistas y pastoralistas de muy diversos contextos del orbe católico, sin que se haya alcanzado un consenso sobre su aplicación. Persiste, más bien, un cierto recelo en algunos sectores de la jerarquía hacia este instituto jurídico, difícil de armonizar con muchas pastorales diocesanas y, al mismo tiempo, tan sugestivo y provocador para quienes buscan caminos nuevos en la vida pastoral. Ante la diversidad de enfoques desde los que se ha afrontado el complejo canon, la propuesta de Jordi Bertomeu Farnós en Parroquias dirigidas por laicos recurre a la tradición más consolidada en la Iglesia acerca de la existencia de una doble potestad de orden y de gobierno y busca dar validez teológica y jurídica a la posibilidad de un ejercicio potestativo de liderazgo o dirección pastoral parroquial por parte de unos fieles no ordenados.
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Esta guía adapta los Ejercicios espirituales de san Ignacio para que puedas realizarlos en tu día a día, sin necesidad de retirarte un mes entero. A través de un proceso de 44 semanas, los jesuitas Francisco Javier Cortabarría y Pedro Javier Sagüés te invitan a un encuentro diario con el Señor para replantear tu existencia. El libro ofrece material abundante, orientaciones claras y el texto íntegro de san Ignacio. Es la invitación perfecta para dejarte seducir por Dios y transformar tu cotidianeidad desde la fe. ¡Haz de tu rutina un espacio sagrado!
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Sultan Walad, siguiendo el ejemplo de su padre, escribió este mathnawi, en el cual describe los estados y etapas espirituales, los prodigios y grados de Rumi, así como los de sus amigos y compañeros íntimos, a través de las historias que relata, tanto del pasado como de las vividas en su propia época. Rumi decía: «Es preferible que el secreto de la belleza sea revelado mediante historias de otros».Al-Aflaki dijo de Sultan Walad: «Durante setenta años sin interrupción ni descanso, explicó las palabras de su padre con la elocuencia de su lenguaje y el frescor de su exposición. Era portentoso en la interpretación de los misterios y la explicación de las tradiciones».
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El jesuita español Vicente Cañas llegó a la Amazonía brasileña en 1966 y, tras convivir con el pueblo Myky, adoptó el nombre de Kiwxi. Desde 1974 se integró con el pueblo Enawenê-Nawê, que veía amenazado su territorio. Aprendió su lengua, participó en sus rituales y compartió la pesca, la agricultura y la recolección. Su diario, escrito entre 1977 y 1987, documenta la vida cotidiana y espiritual de los Enawenê-Nawê y refleja cómo su misión se convirtió en un aprendizaje mutuo. Este libro narra toda esa experiencia de vida, describe las amenazas surgidas con las represas y el agronegocio y muestra cómo Vicente se transformó interiormente. Su asesinato en 1987, tras denunciar las invasiones de las industrias ganaderas y madereras, lo convirtió en un referente de la lucha por los derechos indígenas. Este libro recoge ese legado de su entrega y de la esperanza que aún late en la selva.
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La autora recoge las principales deidades femeninas del hinduismo y enseña a trabajar con ellas como arquetipos o representaciones de las energías que habitan en toda mujer. - Puedes relacionarte con estas figuras femeninas desde su aspecto divino y emplear meditaciones devocionales para enriquecer de este modo tu práctica espiritual habitual. - O bien puedes relacionarte con ellas como arquetipos femeninos y emplear los ejercicios y meditaciones que aquí se detallan para reconocer e integrar las cualidades que son más poderosas en ti y, a la vez, fortalecer aquellos aspectos que tienes menos desarrollados. - Pero esta obra incluye todavía un tercer nivel: es una guía espiritual seria que ofrece múltiples verdades del camino espiritual, especialmente en la vía del tantra, una de las sendas orientales menos conocida en Occidente. La autora ha recorrido esa senda y lo demuestra en las numerosas historias de su propia vida que comparte con el lector. De esta manera, esta obra ofrece más que información: ofrece también una poderosa transmisión a quienes están abiertas a ella.
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Durante el año 2025, hemos vivido una permanente llamada a la esperanza realizada, tanto por el papa Francisco al abrir el Año Santo, como por el papa León XIV, bajo el lema ''Peregrinos de la esperanza''. Atraído por la invitación que nos hizo la Iglesia, elaboré algunas meditaciones sobre la esperanza cristiana, descubriendo en ella la dirección segura de la travesía de la vida: ancla y timón del alma, apoyados en la certeza de la bondad de Dios y en su Palabra dada. La esperanza cristiana no nace de una reacción psicológica, fruto del carácter positivo de la persona, sino que es un don de Dios, gracias al cual es posible esperar contra toda esperanza, reacción paradójica, pero signo distintivo del creyente. Sorprende comprobar que, a menudo, es necesaria la prueba para tomar conciencia de que la confianza se apoya siempre en la promesa divina. Jesucristo es el aval de la espera confiada: Él se compromete a ser el sustento necesario de la existencia y se convierte en pan y tesoro, en apoyo para no perecer ante las circunstancias más críticas de la vida. Es un axioma bíblico: «Espera en el Señor, sé valiente, espera en el Señor, y volverás a alabarlo» (Sal 26).
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Al igual que en el tomo anterior, los 18 textos reunidos en este último volumen de los Sermones parroquiales no formaron parte de la primera edición de 1842, previa a la conversión de Newman al catolicismo, sino que fueron incluidos en la reedición de 1968. Al ser reeditados el propio Newman pudo comprobar, con gran alegría, que podía suscribir como sacerdote católico todo lo que había predicado como clérigo anglicano. Los sermones de este volumen abarcan diversas épocas y temáticas, aunque únicamente cuatro de ellos son posteriores al decisivo verano de 1839, en el que Newman tuvo la visión intelectual de que «después de todo, Roma tiene razón». Siendo los asunto de los que tratan muy variados --la conciencia, la verdad, la primacía de lo sobrenatural frente a la mundanidad, los milagros y la fe, el pecado, la conversión-- el tema más recurrente es el de la obediencia, pudiendo ser interpretados algunos de los sermones dedicados a ella en clave biográfica.
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Segundo libro de la colección Vidas de Santos, que comenzó con la biografía de Carlo Acutis. Vida de la Madre Teresa de Calcuta, fundadora de las Misioneras de la Caridad en 1950 y Premio Nóbel de la Paz en 1970. Los dibujos y el texto van recorriendo la vida de esta santa desde su educación en una familia acomodada, pasando por su ingreso en una congregación religiosa hasta sentir la “llamada dentro de la llamada”, para ocuparse de los más pobres de la India.
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Este libro ofrece una introducción al antisemitismo en sus distintas formas históricas y las claves para identificar sus expresiones contemporáneas. Lejos de ser un esquema fijo de ideas, el antisemitismo es una fuerza versátil y creativa que podemos encontrar en épocas e ideologías diversas. Hay en él una complejidad y persistencia que no está presente en otros tipos de actitudes negativas y prejuiciosas hacia grupos o minorías. El antisemita no atribuye solamente alteridad o inferioridad al judío, sino fundamentalmente malicia y poder. Percibidos como extraños, no-integrables, intrusos o nocivos para el cuerpo social, los judíos fueron periódicamente excluidos de la comunidad humana. La consecuencia más radical de esa percepción fue la Shoá, el genocidio al que los nazis llamaron la solución final de la cuestión judía. Actualmente, las formas más explícitas de antisemitismo suelen ser identificadas —y reprobadas— como tales. Pero los judíos siguen desempeñando un papel singular en los imaginarios políticos y culturales contemporáneos. Baer considera que especialmente en los debates sobre el Estado de Israel afloran antiguos hábitos de pensamiento y resuenan los ecos de un prejuicio milenario.
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«Escrito en plena madurez literaria e intelectual del autor, Sufismo y surrealismo es un libro especialmente querido para Adonis, en el que ofrece al público árabe una nueva lectura de la tradición sufí desde la perspectiva de los poetas surrealistas franceses y al lector occidental una visión en clave sufí del más genuino surrealismo, sorprendiéndonos con las similitudes que acercan ambas experiencias... Lo que fascina a Adonis de todo ello... es el enorme poder transformador y existencial que unos y otros encontraron en la palabra, y el convertir la escritura -como él trata de hacer en su práctica poética- en una experiencia vital de disolución del yo en el otro y en lo absoluto, de aproximación siempre diferente a los misterios del ser y del mundo, y en un vehículo para transitar del ámbito de lo superficial y común al de lo invisible e insólito».
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Esta obra, una investigación teológica rigurosa, está vertebrada en torno al Amor de Dios, que el autor, el sacerdote Francisco José Fernández García, ha abordado no desde una fría distancia, ni procurando la neutralidad una expresión desvinculada del corazón de su mensaje, sino desde la convicción de que la Caridad divina implicaba su propia existencia. De esta manera, alumbró un relato que nacía de su propia vida de fe, en el que queda de manifiesto cómo la vivencia de este Amor, que colma la existencia con su ternura, demanda la confianza, abre al conocimiento de una verdad que desborda el horizonte de la razón y ha constituido en la Iglesia un Pueblo que se nutre de su presencia en la espera de la manifestación plena de su Rostro. Mediante este recorrido, el lector, puede acoger la provocación de unas palabras que resuenan en el corazón, cor ad cor loquitur.
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Un ensayo provocador, personal y erudito que abarca desde las místicas medievales hasta T. S. Eliot, Anne Carson o Nick Cave, del filósofo británico más fascinante e ingenioso El misticismo suele entenderse como una abstracción teórica o una exacerbación del sentimiento religioso, pero basta pensar en aquellos cuyas vidas quedaron marcadas por la experiencia mística -como Juliana de Norwich, el maestro Eckhart o Teresa de Ávila- para percibirlo no tanto como una cuestión de fe como de práctica estética, filosófica y vital: el misticismo no es evasión, sino una forma radical de apertura a lo real, donde el pensamiento se transforma en experiencia. Para llegar a esta convicción, Simon Critchley ha tenido que escapar de los márgenes estrechos de la academia y dejarse llevar por las formas más intensas de la experiencia: contemplar, escuchar, escribir, desaparecer. De ahí surge la pregunta que lanza al lector desde las primeras páginas de este libro: ¿no le gustaría probar un poco de esa intensidad? Este ensayo recorre la historia y la práctica del misticismo desde sus raíces religiosas, pasando por el esoterismo y la herejía, hasta llegar al modernismo extático de T. S. Eliot, la escritura de Anne Carson o la música de Nick Cave. Con una prosa que es al tiempo filosófica e íntima, analítica y creativa, Critchley plantea que asomarse al misticismo es una manera de ampliar los confines del pensamiento y llevar vidas más libres y profundas que permitan establecer otro tipo de relación con el mundo. «Este libro hace algo milagroso: rescata el misticismo de las aguas turbias de la religión institucional. Nos recuerda que nuestra atención importa, que incluso en nuestra era digital fracturada, el éxtasis es posible. Esto no es palabrería religiosa. Es práctico, y la mayoría de nosotros necesitamos recordarlo cada día». The New York Times El minucioso intento del filósofo Simon Critchley de explorar la experiencia trascendente ofrece una fascinante visión general de los grandes valores atípicos del cristianismo». The Guardian
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Antoni Gaudí va ser profundament cristià, humilment cristià, imaginativament cristià, i Crist fou la seva referència inequívoca, si més no cap al final de la seva vida. Tot, en la Sagrada Família, tan desbordant en detalls, en símbols, en suggeriments, ho expressa. La basílica és, a través dels seus símbols i de les seves formes, una immensa pregària, adreçada a Déu i invitadora a descobrir Déu i celebrar-lo. Aquest llibre invita a considerar el temple de la Sagrada Família com un àmbit de pregària, a més de la seva espectacular singularitat estètica i de la seva riquesa de significats culturals i espirituals. Ho fa en trenta poemes que celebren, mediten i demanen, tot entrellaçant-se íntimament amb l'estructura i l'energia d'aquest edifici únic.
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La obra que en estos momentos queremos presentar al lector de habla hispana, los Yogasûtras de Patañjali, posee una singular característica que la convierte en una obra clave del pensamiento hindú. No solo se trata de la obra capital de la filosofía Yoga, como es generalmente aceptado por todos los especialistas, sino que incorpora elementos muy importantes de la filosofía Sâmkhya y del Vêdânta en los comentarios de Vyâsa y Shankara que acompañan esta edición, y que son una absoluta novedad para el estudioso en lengua castellana. También presenta indudables relaciones con la filosofía budista, cuyo estrecho parentesco con el Yoga ha sido subrayado por muchos autores. Este texto será para muchos una sorpresa, a unos les causará satisfacción, a otro desconcierto. Los que han practicado Yoga en sus numerosas variantes quizás no acierten a comprender cómo una práctica como aquella puede estar relacionada con un tratado racional y filosófico tan complejo como el que ahora ponemos ante ellos. Siempre podrán refugiarse en los escuetos y enigmáticos textos de Patañjali, y pensar que Vyâsa y Shankara los desarrollaron de forma dialéctica muy ajena al propósito de su autor. Pero cuando leamos este texto comprenderemos que los comentaristas no han sacado sus comentarios de la nada, sino que se han limitado a explicar con cierto detalle lo que los Yogasûtras proponen de forma breve y telegráfica.A lo largo de esta obra podremos comprobar que el Yoga, lejos de ser esa misteriosa gimnasia que Occidente suele utilizar para librarse del ''stress'' de la vida moderna, es una filosofía más compleja y profunda de lo que solemos imaginar, y se halla en la línea de las grandes filosofías hindúes como el Sâmkhya, el Vêdânta o el Buddhismo. Practicar las ''asanas'' yóguicas e incluso iniciar tímidamente el ''Prânayâma'' es sin duda un ejercicio positivo y saludable para todo el mundo, pero no es la meta del Yoga: el ''nirvikalpa samâdhi”, tal como lo expone esta obra magnífica de Patañjali.
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El Brahmasutra, como obra de enorme importancia, ha sido comentado por muchos Maestros realizados, por eruditos, por investigadores culturales, etc. Estos comentaristas han interpretado el texto desde diversas perspectivas, según su bagaje cultural, espiritual, o simplemente de erudición. Ha sucedido también que algunos términos fueron alterados o modificados para aproximarlos a exigencias interpretativas.Uno de los más significativos y profundos comentaristas ha sido sin duda alguna Sankaracarya que, desde la perspectiva del Brahman ninguna, ha ofrecido una notable contribución bajo el aspecto filosófico-metafísico, concordando con la exposición del Maestro Badaraya√a, quien lo expuso desde la perspectiva del Vedanta Advaita.Ráphael aporta en puntos concretos algunas referencias a la Tradición occidental, poniendo de manifiesto que la Verdad metafísica es Una, mientras que las verdades del mundo sensible son múltiples.También se ha extendido sobre algunos aspectos de la Doctrina porque el Brahmasutra ya contenía la semilla de ese planteamiento, y dado que la obra fue escrita bajo la forma de sutra muy sintéticos, ha permitido que algunos de ellos, de cierta importancia, hayan podido ser desarrollados dentro del ámbito del pensamiento de Badarayana, y en consecuencia, de la Tradición Vedanta.
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La figura de Jesucristo constituye el centro esencial de la fe católica y siempre es interesante poder abordarla desde diferentes puntos de vista para tener una visión más completa de su mensaje y su proyecto vida. Eso es lo que nos propone Orlando Fernández en esta obra, donde analiza al detalle los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas. Al comparar los tres libros iniciales del Nuevo Testamento es posible apreciar el significado que tenía Jesús en las primeras comunidades cristianas y la fuerza de su Buena Noticia como nueva manera de abrirse a Dios y al mundo desde el amor.
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Aquest llibre es presenta amb pretensió d'estimular la confiança profunda de l'individu en si mateix, la valoració dels propis mèrits i de les capacitats de saber desempallegar-se en la vida, l'acceptació del propi cos i de la pròpia salut física i mental.
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Los libros de religión son obras impresas que abordan creencias, tradiciones espirituales y textos sagrados desde perspectivas históricas, teológicas y culturales. Los libros sobre religión permiten conocer doctrinas, rituales y corrientes de pensamiento vinculadas a distintas confesiones, así como su influencia en la sociedad y en la cultura. En formato papel, ofrecen una experiencia de lectura pausada y respetuosa, adecuada para el estudio, la reflexión y la consulta continuada.
Un recorrido por las tradiciones espirituales
Esta categoría reúne desde ediciones de textos sagrados hasta ensayos interpretativos y estudios comparados sobre religiones del mundo.
Definición
Un libro de religión puede centrarse en una tradición concreta —como el cristianismo, el islam, el judaísmo, el hinduismo o el budismo— o analizar el fenómeno religioso desde una perspectiva académica.
Dimensión cultural
Más allá de la práctica espiritual, estos libros ayudan a comprender el papel de la religión en la configuración de valores, normas sociales y expresiones artísticas.
Qué tipo de contenidos se pueden encontrar
Los libros sobre religión en papel presentan contenidos variados, organizados según su finalidad formativa o divulgativa.
- Textos sagrados con comentarios y anotaciones.
- Ensayos teológicos y reflexiones espirituales.
- Estudios históricos sobre religiones y movimientos espirituales.
- Análisis comparativos entre distintas tradiciones.
Criterios para escoger libros de religión
La elección depende del interés personal, del nivel de profundidad deseado y del enfoque —devocional, académico o cultural— que se quiera priorizar.
Criterios de selección
Conviene diferenciar entre ediciones pensadas para la lectura espiritual cotidiana y estudios críticos orientados al análisis histórico o filosófico.
Valor educativo y cultural
Leer libros sobre religión en formato papel contribuye a ampliar la comprensión intercultural y a contextualizar tradiciones presentes en la historia y en la actualidad.
Diálogo y comprensión
Estos libros favorecen el respeto por la diversidad de creencias y promueven el diálogo entre culturas.
Estudio estructurado
El formato en papel facilita la consulta de citas, referencias y comentarios, permitiendo una lectura reflexiva y ordenada.
Orientación lectora
Los libros de religión están dirigidos a lectores y lectoras interesados en la espiritualidad, la historia de las creencias y el análisis cultural del fenómeno religioso.
- Personas que desean profundizar en su tradición espiritual.
- Estudiantes de humanidades y ciencias sociales.
- Docentes e investigadores en historia y teología.
- Lectores interesados en el diálogo intercultural.
Preguntas frecuentes sobre libros de religión
¿Qué incluyen los libros sobre religión?
Incluyen textos sagrados, comentarios teológicos, estudios históricos y análisis comparativos de distintas tradiciones.
¿Son adecuados para personas sin conocimientos previos?
Sí, existen títulos divulgativos que presentan las principales tradiciones religiosas de manera clara y contextualizada.
¿Qué aporta el formato papel en este ámbito?
Permite una lectura reflexiva y facilita la consulta de citas y comentarios de manera estructurada.
¿A quién van dirigidos estos libros?
Van dirigidos a personas interesadas en la espiritualidad, la historia de las religiones y el análisis cultural del fenómeno religioso.
