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Llibres d'estudis sobre ciències socials
Explora la nostra ampla col·lecció de llibres sobre sociologia, que aborden una gran varietat de temes relacionats amb la societat humana, les seves estructures, els canvis socials i les dinàmiques culturals. Des de l'anàlisi de les desigualtats socials fins als estudis sobre la globalització i la diversitat cultural, trobaràs recursos per comprendre millor el món en què vivim i les forces que el configuren.
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Junio de 2024. Tras años de mandato de Iñigo Urkullu, un rostro para muchos desconocido toma las riendas del Gobierno Vasco: Imanol Pradales se convierte en el protagonista de un relevo generacional que sacude el aparato del PNV. Su llegada coincide con el desgaste electoral del partido y el declive de los Jóvenes Burukides Bizkainos (JoBuBi), hasta entonces núcleo de poder jeltzale.Este libro reconstruye las trayectorias, alianzas y tensiones internas que explican esa reconfiguración. Desde su etapa como diputado en Bizkaia hasta el diseño del nuevo Ejecutivo, Pradales se erige como la figura central de una renovación marcada por redes clientelares, maniobras opacas y nuevas formas de control político y mediático. Junto a él, los llamados euskayetanos y el clan de los sociólogos resultan claves en la configuración del actual entramado político.Un intento por entender el funcionamiento del poder dentro del PNV, el reparto de influencia entre sus clanes y sus consecuencias para las instituciones y la sociedad vasca. 2.Da a conocer la trayectoria política de Pradales, desde sus inicios hasta su llegada a Lehendakaritza, y muestra cómo su figura encarna la transición hacia un nuevo modelo de gestión del poder en el PNV.
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¿Sientes que te has convertido en una experta en traicionarte a ti misma? Di adiós al síndrome de la niña buena y atrévete a ser quien realmente eres.Sonriendo estás más guapa explora las raíces culturales y sociales que perpetúan el rol de la «niña buena», un patrón que empuja a las mujeres a ser agradables, sumisas, perfeccionistas y complacientes, llevándolas al agotamiento emocional y la pérdida de identidad. Georgina Hudson, con una voz cercana y directa, guía a las lectoras en un viaje transformador hacia la autoafirmación. A través de reflexiones profundas, casos reales y ejemplos prácticos, este libro ofrece las claves para liberarse de las cadenas del síndrome de la «niña buena» reconectar con nuestra propia voz, aprender a valorarnos y, en definitiva, querernos.
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Transforma por completo tu relación con el sueño.Duerme mejor, aprovecha tu genio interior y despiértate con energía con la ayuda de la dra. Clare R. Johnson, experta en sueños lúcidos. Gracias a su cuestionario, descubrirás qué tipo de sueño tienes para saber qué prácticas debes llevar a cabo para optimizarlo.A través de setenta y cuatro actividades que puede adaptadas para todos, aprenderás a:Renovar tu habitación.Crear un refugio para practicar el yoga nidra.Construir un altar sagrado para el sueño.Ritualizar el momento del baño.Conocer a su guía de sueños.Respirar por las fosas nasales alternas.Provocar sueños eróticos.Este libro te ayudará a crear hábitos de sueño saludables y a superar el insomnio y las pesadillas y, por lo tanto, a volver a enamorarte de dormir.
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Un fascinante recorrido por la historia oculta de la medicina, que durante más de 2300 años prefirió ignorar la evidencia y aferrarse a una tradición que se cobraba más vidas de las que salvaba. Todas las sociedades intentan aliviar el dolor, evitar la enfermedad y posponer la muerte, no hacerlo sería inhumano. Se trata de una misión que se encomienda sobre todo a la medicina, una disciplina que en las sociedades occidentales se remonta a Hipócrates, el casi legendario fundador en una tradición médica que pervivió de forma hegemónica durante más de 2300 años. Lo sorprendente es que la mayoría de terapias y remedios que se prescribieron a lo largo de todo ese tiempo se mostraron completamente ineficaces, causando más muertes de las que evitaron. En este libro, el historiador David Wootton realiza un fascinante recorrido por esos veintitrés siglos de mala medicina, en las que los médicos abusaron de la fe de sus pacientes y se aferraron obstinadamente a una tradición que fracasaba sistemáticamente en sus intentos de curación. Y es que hace apenas unos ciento cincuenta años que la profesión médica ha descubierto la ''medicina basada en la evidencia'' o, dicho de otro modo, la medicina capaz de demostrar empíricamente su eficacia. Solo desde entonces la historia de la medicina se ha convertido en una historia de excepcionales progresos y avances terapéuticos, aunque siempre amenazada por la misma resistencia de algunos a aceptar la evidencia científica, sobre todo cuando hay cuantiosos intereses económicos en juego (como sucedió con los perniciosos efectos del tabaco).
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Nos cuentan historias desde que somos niñas. Princesas en sus castillos, brujas que comen niños... pero se olvidan de contarnos sobre todas esas mujeres que han trabajado por y para sus familias y comunidades, mujeres que han llegado a cambiar la historia con sus descubrimientos, sus retos o su forma revolucionaria de pensar, actuar y defender los derechos de la sociedad en la que viven. En este libro contamos historias de mujeres, guerreras, valientes, trabajadoras, transformadoras, que viven y piensan en comunidad. Pero sobre todo, mujeres rebeldes.
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Tres distingits cavallers britànics -un gentleman, un científi c i un militar- emprenen una expedició a l'Àrtic fent servir els més recents avenços científi cs i tecnològics i descobreixen, entre altres coses, que els infants, en contra de la llegenda sobre el seu origen, no venen de París: les cigonyes els porten del Pol Nord! Signat per l'escriptor i periodista empordanès Àngel Ferran i l'il·lustrador Miquel Cardona, Quelus, i publicat originàriament el 1934, 3 al Pol té ressons evidents de les novel·les d'aventures del segle XIX, especialment de les de Jules Verne, però amb un tractament humorístic molt modern a cavall de Francesc Trabal i les obres de Ramón Gómez de la Serna, en què la metàfora juga amb analogies còmiques i imatges enginyoses i l'absurd esdevé un element poètic. Com a moltes obres del seu temps, les peripècies treuen partit de les noves tecnologies que es van incorporant a la vida dels homes -des d'un gramòfon a un cotxe- i les aventures ja no es limiten a descobrir mons i cultures exòtics sinó a plantejar també el poder de la ciència per explorar-los.
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Antonio Gómez nos muestra un tipo de izquierda que «buscando a la clase obrera pura olvida la lucha de clases real, la realmente existente. Solo pueden buscar al proletariado en su fantasía y no en su experiencia real y concreta». En una época marcada por los intentos frustrados de transformación social, y desde un afecto de desesperanza y cancelación del futuro, proliferan discursos que acusan a la izquierda de haber abandonado a la clase trabajadora y desatendido la politización de la cuestión social. La lucha de clases, los problemas económicos y las preocupaciones materiales habrían sido sustituidas por las políticas de la identidad y las luchas por el reconocimiento. Se señala una complicidad entre la llamada «izquierda cultural» y el neoliberalismo. Y quienes han quedado excluidos de esta alianza progre reciben el nombre de los olvidados, los perdedores de la globalización, quienes quedaron en los márgenes en la América desindustrializada de Detroit, en la Francia periférica, en la España vacía o en la Inglaterra rural. Este ensayo se propone atender a la coartada reaccionaria que se esconde tras estos planteamientos. Los olvidados son presentados como una imagen en la que parece vivir aun cierta pureza y evidencia proletaria. Pero se trata de una superficie de inscripción de odios y resentimientos. Contrario a este conservadurismo sensible, necesitamos trazar nuevos imaginarios que den cuenta de la fragilidad identitaria de nuestras sociedades luego de la larga travesía que nos legó la derrota obrera del siglo pasado, y sus hilos latentes aún por descubrir.
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Les Jornades Catalanes de la Dona i el despertar del feminisme a Catalunya. El maig del 1976, més de tres mil dones de diferents sensibilitats polítiques i classes socials es van reunir a la Universitat de Barcelona per parlar obertament sobre l'opressió que patien històricament, intensificada durant la dictadura. Cinquanta anys després, les Primeres Jornades Catalanes de la Dona estan considerades com el moment d'eclosió del moviment feminista a Catalunya. Durant aquests debats es va discutir sobre temes tan vigents com la maternitat, la família i el treball, la sexualitat, el tractament de les dones als mitjans de comunicació, l'àmbit polític i el legislatiu, etc., i es van posar en pràctica propostes transformadores de les quals som hereves avui.
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Nacidos para impulsar la emancipación de los trabajadores, los partidos socialistas y comunistas enarbolaron los anhelos latentes en las sociedades europeas a favor de convertir los bienes económicos en propiedad colectiva, colocar el poder político en manos de los trabajadores y llevar a cabo la transformación del capitalismo. Después, a medida que comenzaron a ganar influencia social y a desarrollar fuerza política, adoptaron posiciones reformistas y desempeñaron un papel decisivo en la consolidación de los derechos laborales, sociales y democráticos. Al final del trayecto, cuando el capitalismo imperante desde las décadas finales del siglo XX atacó el contrato social alcanzado, los partidos obreros, carentes de discurso estratégico y de capacidad política para defender los intereses de los trabajadores, han acabado por precipitarse en la inanidad. Enrique Palazuelos sopesa magistralmente en Cuando el futuro parecía mejor los factores, tanto endógenos como exógenos, que explican este ciclo vital. Entre los primeros, se analizan tanto las características de los proyectos de emancipación y de los discursos estratégicos, como el desarrollo de las funciones políticas y la patológica tendencia al enfrentamiento entre fracciones. Entre los factores exógenos, se destacan los cambios de la estructura social, la actuación inhibitoria de los poderes dominantes y la influencia de varios episodios contingentes de crucial importancia.
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Virginia Woolfen Gela bat norberarena saiakerak emakumeak eta genero-rolak hartzen ditu aztergaitzat, idazle eta fikzioko pertsonaiak diren aldetik. Tradizio patriarkalaren barruan landutako emakumeen idazkuntzaz diharduen saiakera hau 1929an argitaratu zen, eta manifestu feminista inspiratzailea bihurtu zen berehala.Hizkuntza asko eta askotara itzulitako funtsezko lan hau ez genuen euskaraz, eta consonnik Gela bat norberaren liburuaren argitalpen berezia ekarri zigun 2013an. Maria Colera Intxaustik itzuli zuen testua, eta Adelina Moyak eta Remedios Zafrak idatzi zituzten hitzaurreak, guztia ere Kajsa Dahlberg artistaren interbentzio batez lagunduta. Garaian sortutako materialak mantendu eta beste berri batzuk gehitu ditugu, Munduaren sorlekua liburu bildumaren barruan.
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El cáliz y la espada cuenta una nueva historia de nuestros orígenes culturales. Muestra que el conflicto y la guerra de los sexos no han sido ordenados ni divina ni biológicamente y demuestra que es posible un futuro mejor, firmemente arraigado en los inquietantes dramas de lo que sucedió en nuestro pasado. Eisler presenta un marco conceptual para estudiar los sistemas sociales con especial atención a cómo una sociedad construye roles y relaciones entre lo femenino y lo masculino. Basándose en evidencias arqueológicas, antropológicas e históricas, la autora nos habla de un mundo en que prevalecieron el equilibrio y la comunidad antes que el caos y la destrucción, argumentando que la humanidad, en su origen, no estaba centrada en la lucha y en la competencia, sino más bien en la inclusión y la participación.Éxito de ventas y fenómeno editorial, con más de 500.000 copias vendidas en todo el mundo, El cáliz y la espada ha inspirado a una generación de mujeres y hombres a imaginar una sociedad verdaderamente igualitaria al explorar el legado de las pacíficas culturas adoradoras de diosas de nuestro pasado prehistórico.
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La obra ensayística de Pilar Pedraza conforma una suerte de historia de la misoginia en la cultura occidental, y se sirve de las figuras de lo fantástico femenino para reflexionar sobre los miedos y deseos que la cultura patriarcal proyecta sobre las mujeres. Tenebrarium no es una mera colección de textos y artículos, sino que propone un recorrido a través de estas proyecciones de lo fantástico, con sus luces y sombras, fragmentado como nuestra propia vivencia posmoderna. El presente volumen está dividido en cuatro partes. Cadáveres y osamentas expone la fascinación de Pedraza por la muerte y el cuerpo muerto, recalando en los cráneos y osamentas de los mitos y fiestas de la cultura mexicana. Engendros, locos e íncubos nos recuerda que más acá de nuestras más siniestras fantasías «existen monstruos reales de carne y hueso», seres anómalos producto de la genética y las enfermedades que la cultura y la sociedad convierten en arte y espectáculo. Lo femenino siniestro, una reflexión acerca de las viejas, las vampiras o las muñecas de compañía, donde la autora retoma uno de sus temas predilectos, la representación del fantástico femenino en el arte, ampliando lo expuesto en sus ensayos Máquinas de amar (1998) o Espectra (2004). Y Derivas fantásticas, en la que partiendo de los mitos antiguos llegaremos a los nuevos terrores, encarnados en pesadillas de hoy como ''la cámara vampira'' o ''la nueva carne''. «No hay en este recorrido monstruos híbridos de estirpe divina como el Minotauro o la Esfinge, sino humanos anómalos, deformes y atroces como algunos freaks de feria en su deriva desde el mito al espectáculo, ya sea de circo o de cinematógrafo», concluye Pedraza.
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El capital sexual se adentra en la intersección entre sexualidad y estatus, y explora todo aquello que hacemos para gustar, seducir, emparejarnos y mantenernos emparejados. Desmenuza las calculadas insensateces y las civilizadas barbaridades que estamos dispuestos a hacer por amor y 17 minutos de sexo. Examina microgestos, automatismos, sacrificios, envidias o presiones económicas y estéticas que vertebran nuestra sexualidad y que, aun así, nos pasan desapercibidos, porque constituyen nuestra realidad más ordinaria. Se apropia y resignifica conceptos como la autoestima, los vampiros, la teoría del apego, la filosofía hygge o las cosas «guais». A través de múltiples formatos, como la autobiografía, la autoayuda, la divulgación y el ensayo político, rompe con el tabú y saca a plena luz los engranajes más sutiles del capital sexual. Nos alerta de sus males y peligros –despilfarro prodigioso, egos sobredimensionados–, pero también de su potencial como motor de la conexión humana y de la lucha contra la desigualdad social más ignorada: la que afecta al reconocimiento interpersonal.
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Asistimos a una crisis ecológica de dimensión planetaria. La destrucción de la Tierra, causada por la sobreexplotación extractivista y la degradación ambiental, acentúa el carácter colonial del actual sistema-mundo, así como las guerras y los genocidios. Una maquinaria de muerte se erige: el fascismo asciende en el imperio estadounidense y en otras latitudes donde se promueve el negacionismo climático y el racismo.Las élites del capitalismo, incluso en su versión verde, lo saben. No obstante, sus respuestas ante la escasez reproducen prácticas coloniales: políticas de conservación que abarcan vastos territorios del Sur global, la supuesta sostenibilidad de la agricultura industrial, políticas urbanas que profundizan la segregación verde, el despliegue de megaproyectos de energía renovable, y, finalmente, el extractivismo de materiales en territorios indígenas para desarrollar tecnologías que prometen resolver las crisis actuales, pero que no hacen más que exacerbarlas. Por si fuera poco, un apartheid climático se despliega de manera brutal en el genocidio del pueblo palestino perpetrado por el sionismo israelí.El libro que tienes entre tus manos denuncia estas prácticas, que no son otra cosa que colonialismo verde y racismo ambiental. Su propósito, sin embargo, va más allá del mero análisis: busca construir narrativas decoloniales, afincadas en las resistencias territoriales, ecologistas y antirracistas, que no aspiran más que a crear un mundo donde quepan muchos.
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Un análisis claro y penetrante del frágil engranaje que sostiene nuestra alimentación y de los desafíos urgentes para transformarlo. «Uno de los pensadores más importantes del mundo sobre la teoría del desarrollo y un maestro del análisis estadístico». The Guardian «Vaclav Smil es mi autor favorito». Bill Gates Nunca hemos tenido que alimentar a tantas personas como en la actualidad. Y, sin embargo, desconocemos lo esencial acerca de cómo el mundo produce y consume los alimentos, cómo moldean nuestras necesidades nutricionales y cómo y por qué esto impacta al planeta. Así, en las decisiones económicas, políticas y cotidianas damos por sentado lo que hace posible la vida: la comida. En este ambicioso libro, que desmiente una gran cantidad de mitos, Smil investiga muchas de las cuestiones candentes a las que nos enfrentamos hoy en día: ¿por qué algunos de los mayores productores de alimentos del mundo también son los países con las poblaciones más desnutridas? ¿Por qué desperdiciamos tanta comida y cómo podemos evitarlo? ¿Podría todo el planeta volverse vegano de forma saludable? ¿Debería? Smil explora la historia de la producción de alimentos para entender por qué criamos algunos animales y no otros, por qué la mayoría de las calorías que se consumen en todo el mundo provienen de unos pocos alimentos y cómo esto podría cambiar en el futuro. Cómo funciona la comida es una guía basada en datos y en una rigurosa investigación que ofrece soluciones a un sistema alimentario global que ya no funciona.La crítica ha dicho: «Si te preocupa el futuro y te enfurece que no se esté haciendo suficiente al respecto, por favor, lee este libro».Paul Collier (Sobre Cómo funciona el mundo)«Puedes estar o no de acuerdo con Smil, aceptar o desconfiar de su solo los hechos , pero no deberías ignorarlo».The Washington Post (Sobre Cómo funciona el mundo)«Cómo funciona el mundo cumple plenamente la promesa de su título. Es difícil formular un elogio mayor».Simon Ings, New Scientist (Sobre Cómo funciona el mundo)«No soy ni pesimista ni optimista, soy un científico, escribe Smil en la introducción con la típica valentía Smiliana. De hecho, es más bien un numerista, un erudito con un don para triturar datos complejos con rigor y reducirlos a agradables bocados de información».Financial Times (Sobre Cómo funciona el mundo)«El título de Smil lo dice todo: para entender el mundo hay que examinar las líneas de tendencia, no los titulares. Un retrato fascinante, convincente y sobre todo realista del mundo actual y de hacía dónde nos dirigimos».Steven Pinker (Sobre Los números no mienten)«En un mundo de intelectuales especializados, Smil es un polímata ambicioso y extraordinario que se enfrenta a los obstáculos... Sus libros están más cargados de datos que muchos otros, pero tiene una destacable manera de enmarcar hechos básicos».Wired (Sobre El tamaño de las cosas)«Uno de los pensadores más interesantes del mundo investiga lo grande, lo pequeño y todo lo demás... Smil reúne mundos enteros en paquetes entretenidos, coloridos y agradables».Kirkus Reviews (Sobre El tamaño de las cosas)
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La palabra ecofeminismo, durante mucho tiempo poco conocida, suscita ahora un gran interés. Es también objeto de críticas: las feministas temen que asocie a las mujeres y la naturaleza, con el riesgo de esencialismo que conlleva, además, algunos ecologistas no ven por qué las mujeres deberían preocuparse más por la ecología, que es cosa de todos.Podemos hablar de ecofeminismo allí donde confluyen las luchas ecologistas y las luchas de las mujeres, en casi todo el mundo. Estos movimientos son tan diversos que es imposible atribuirles una doctrina única. Pero no son fruto de la casualidad: son una respuesta a la doble opresión que sufren las mujeres y la naturaleza. Investigar estos movimientos significa estudiar el marco cultural e histórico de esta doble opresión. Los tres ámbitos implicados son el natural, el social y el político.Hacer de la asociación positiva de las mujeres con la naturaleza un objeto de reivindicación y de lucha política está en el centro de todas las formas de ecofeminismo.
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El sexo ha sido uno de los temas más delicados para expresarse públicamente y para ejercer la libertad artística. Percibido como un tabú, desde el siglo XVII los Gobiernos aprobaron severas normas para atajar cualquier expresión de sesgo erótico o pornográfico, dando lugar a una prolija legislación antiobscenidad. A estas medidas se añadieron las adoptadas por movimientos cívicos —a menudo muy organizados— partidarios de censurar esos mismos contenidos, y que incluyeron boicots, quemas públicas y listas negras. Este libro aborda cómo esas medidas institucionales y sociales destinadas a cercenar las expresiones con contenido sexual afectaron por igual a las artes, a los medios de comunicación y a los instrumentos de ocio. A través de un recorrido que abarca más de cuatro siglos, se examina lo acontecido en la literatura (tanto popular como culta), las tiras cómicas, las historietas, el teatro, la música, la pintura, la escultura, la fotografía, el cine, la radio, la televisión, el vídeo, los videojuegos e internet. Porque, aunque ninguno de ellos prescindió de incluir contenidos eróticos y pornográficos, todos sufrieron, con mayor o menor intensidad, las consecuencias de hacerlo.
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Halloween ha arribat a la ciutat, els aparadors estan decorats amb teranyines i carbasses, i els infants passegen disfressats pels carrers. L’Emma Jones inicia el seu viatge cap a casa de l’àvia Rose per passar uns dies al camp. Allà coneix una jove que li descobreix la festivitat pagana de Samhain, origen de Halloween. Juntes s’endinsen en una nit plena de màgia, tradicions, connexió amb la natura i reconeixement del valor que tenen els ancestres en les nostres vides.
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Múltiples son las transformaciones producidas en nuestro país desde la instauración de la democracia. La presencia de la homosexualidad en todos los ámbitos públicos (prensa, literatura, cine arte, televisión) y cotidianos de la sociedad (en el trabajo, en la calle, en la convivencia diaria) es un hecho cada vez más palpables. Este libro, uno de los pocos editados en el Estado español sobre este tema, trata de conocer, analizar y criticar aquellos elementos que conforman la realidad del colectivo homosexual español. Rastrear en la imágenes y los textos producidos en España en estos últimos años en torno a cuestiones gays es uno de los objetivos de este estudio. También el de hurgar en la cultura gay: Los comportamientos humanos, las actitudes, las relaciones sexuales y el sentido comunitario, considerando la existencia de identidades varias en un país latino, paradójico y contradictorio, a la hora de ofrecer una crítica al machismo dominante, la misoginia y la homofobia. Se presenta atención asimismo, al Sida y su representación en los medios de comunicación, así como a su repercusión en la comunidad gay española.
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«Éramos feroces, en un mundo de “valores familiares tradicionales”, no nos quedaba otra opción».Susan Stryker es una figura fundacional de los estudios trans. Este libro nos muestra la evolución de su pensamiento desde los años noventa hasta la actualidad. Combina piezas canónicas, como «Mis palabras a Víctor Frankenstein», con su obra anterior, difícil de encontrar hasta el momento, y especialmente valiosa para entender la realidad trans y hacer frente al esencialismo cisgénero. Preciosamente escrito, recoge sus aportaciones más signifi cativas a las culturas queer, trans y BDSM. La obra que tienes entre manos incluye una introducción de McKenzie Wark, la editora de esta selección, que destaca las conexiones de Stryker con los desarrollos de la teoría queer, al tiempo que pone en primer plano el innovador estilo de escritura de Stryker. Cuando hablan los monstruos es una edición autorizada y esencial de una de las intelectuales más importantes e infl uyentes de nuestro tiempo.
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Uno de los libros del año para The New Yorker.Un grito de rebeldía contra el colonialismo cultural y una llamada a proteger la diversidad lingüística como acto de justicia y autonomía.«Siempre la lengua fue compañera del imperio», escribió Nebrija al dedicar, de forma significativa, su Gramática castellana a Isabel la Católica. Como bien demuestra el caso de España, a lo largo de la historia el lenguaje ha sido mucho más que una herramienta de comunicación: ha sido un símbolo de poder, identidad y resistencia. En No hablarás, James Griffiths nos lleva en un recorrido fascinante y revelador centrado en tres regiones del mundo donde las lenguas han sido reprimidas, marginadas o amenazadas de extinción: el galés en el Reino Unido, el hawaiano en Hawái y el cantonés en Hong Kong.A través de relatos históricos, testimonios personales y análisis políticos, Griffiths explora cómo los imperios han intentado controlar a las comunidades silenciando sus lenguas, y cómo estas mismas comunidades han luchado por preservarlas como un acto de resistencia cultural. Desde la quema de textos mayas hasta las contradicciones del afrikáans en la Sudáfrica del apartheid, este libro reflexiona sobre el impacto que tiene la pérdida de una lengua en la identidad de un pueblo y en el tejido de sus historias.
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El ghosting, els divorcis, el poliamor, la incomunicació, Tinder. La manera com ens relacionem ha canviat radicalment: com qui va a mercat, triem amb qui ens ajuntem mirant un catàleg de persones. Aquest llibre indaga sobre les condicions culturals i socials que expliquen un tret que ha esdevingut habitual en les relacions, tant sexuals com romàntiques: abandonar-les. El desamor és el terreny privilegiat per entendre com la intersecció entre capitalisme, sexualitat, relacions de gènere i tecnologia genera una nova forma de (no) sociabilitat.
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La mejor explicación de por qué el buen gusto es una trampa aspiracional creada por algunas élites del capitalismo ¿Cómo se convirtió el minimalismo en una tendencia decorativa? ¿En qué momento los uniformes obreros empezaron a despacharse como artículos de moda? ¿Puedes ser cool con una camiseta blanca y unos pantalones vaqueros, independientemente de la marca? ¿Qué es, en definitiva, el buen gusto y quién lo define? Apoyándose en la filosofía, la sociología, la estética teórica, citando algunos capítulos de Frasier o Los Soprano, o describiendo los interiorismos de las casas de Donald Trump y Kim Kardashian, la periodista británica Nathalie Olah investiga sobre las superficiales líneas que separan el buen y el Mal gusto. La suya es una crítica mordaz a las élites que operan en la sombra, construyendo ideas dinámicas y excluyentes de lo que está de moda (y lo que no). Y a la importancia capital que le damos al 'estatus' que nos proporciona formar parte de ese selecto grupo de connosieurs. ¿Quién mueve realmente los hilos de este intangible (en las cadenas de ropa de gran consumo, en los despachos de los líderes políticos, en los impecables rostros de las estrellas del cine y en el interior de los restaurantes de postín) y cómo se estetiza y revaloriza la escasez -otra macabra invención del capitalismo- para crear una falsa jerarquía de la virtud centrada en el consumismo?La crítica ha dicho... «Un libro oportuno, escrito con una prosa ágil, de manera rigurosa y divulgativa. . . Disfruté muchísimo de Mal gusto». Sheena Patel, autora de Soy fan «Olah es una comentarista astuta y ácida». The Guardian«La escrupulosa mirada de Olah es diferente, ya que demuestra que el gusto es algo más que elegir el maximalismo sobre el minimalismo, se utiliza como marcador de moralidad, de clase y de estatus... leer este libro cambiará tu perspectiva, ya que obliga a reconocer la verdad que se esconde tras los matices de nuestra toma de decisiones». The Big Issue«Snobs de la moda, ¡cuidado!». The Times. « Vulnerable y mordaz a la vez, pone al descubierto las formas en que la «guerra cultural» es una guerra de clases soterrada y pretenciosa». Sarah Jaffe, autora de Trabajar «Ha cambiado realmente mi forma de pensar sobre muchas cosas que consideraba cotidianas, triviales y que, sin embargo, están innatamente aceptadas por la cultura... Una visión increíblemente lúcida de un mundo confuso». Tom Usher
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El mapa de nuestras ciudades está repleto de museos que contienen las más diversas colecciones de objetos, obras de arte y especímenes. Separados por disciplinas y prácticas, son un fiel reflejo del modo en el que los Estados de la Europa colonial, confiados en el libre intercambio de ideas y la necesidad de espacios de socialización (y civilización) de los pueblos, fragmentaron y ordenaron saberes, sujetos y cosas.Tomando como base el estudio de las colecciones de veintitrés museos de Madrid, Aurora Fernández Polanco y Pablo Martínez proponen una arqueología de la modernidad a partir de aquello que se muestra (y se oculta) en las colecciones públicas. Confiados en que no existen «ni museos pequeños, ni grandes hombres», elaboran una historia del arte «desde abajo», orientada a desvelar las narrativas latentes en imágenes y objetos aparentemente marginales. En un contexto de embates contra la memoria y discursos monolíticos sobre el pasado, este libro aporta una mirada inédita sobre una de las instituciones más importantes en la configuración de la esfera pública. Más allá de los museos de la capital, este apasionante ensayo escrito a cuatro manos invita a desafiar los relatos de autoridad heredados, a detenerse en los objetos aparentemente irrelevantes y a construir, en definitiva, otras formas de mirar.
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«Un libro fundamental para entender las relaciones entre poder y arquitectura». Joan Roig, arquitecto Europa acumula a pasos agigantados templos católicos casi vacíos, mientras los cultos emergentes construyen iglesias camufladas que parecen edificios de oficinas. El poder económico convierte nuestras ciudades en escaparates de marcas omnipresentes, mientras las élites esconden sus residencias y el poder político juega con la tradición y la vanguardia arquitectónica para modelar la identidad colectiva. La arquitectura ha sido siempre una herramienta de cohesión, imaginación y sometimiento. Pero ¿qué tipo de arquitectura necesita el siglo XXI? ¿Cómo puede contribuir a garantizar la democracia y afrontar desafíos como el cambio climático o la convivencia en nuevos espacios públicos? Sergi Miquel Valentí recorre los ejemplos más reveladores, de Stalin a Berlusconi o Trump, de Venecia a Brasilia o Tel Aviv, para mostrar que la historia de la arquitectura está repleta de gestas técnicas y estéticas, pero que hoy nada funciona por sí solo. Con una mirada crítica y erudita, Miquel Valentí nos invita a repensar la arquitectura como herramienta política en un mundo globalizado, donde poder y espacio urbano están cada vez más entrelazados.
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'Un divertido diccionario con más de 1500 palabras curiosas de todas las provincias que descubrí de gira por España''. El libro es la plasmación de un microespacio que, debido a su éxito, se mantiene siempre en los espectáculos del Alex O'Dogherty, actor y monologuista. Con las palabras favoritas de su provincia de 52 artistas muy conocidos, desde José Mota, Kira Miró, Berto Romero o Ana Milán y muchos más... Con desternillantes apéndices de expresiones, formas de decir ''tonto'', ''autobús'', ''cotilla''... numerosos extras y editado a todo color. Con la palabra favorita de su provincia de 52 conocidos artistas: Berto Romero, Kira Miró, Miguel Ángel Silvestre, India Martínez, José Mota, Megan Montaner, Javier Cámara, Toni Acosta, Andreu Buenafuente, Ana Milán, Arturo Valls, Goyo Jiménez... ¡ Entra y descúbrelas! CON PRÓLOGO DE ELENA HERRAIZ @linguriosa
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Vivimos tiempos en los que el pesimismo climático parece haberse convertido en la única respuesta razonable ante la incertidumbre sobre el futuro del planeta. La idea de que nada puede hacerse y de que cualquier solución está abocada al fracaso resuena de fondo en nuestro día a día con una fuerza excepcional. Pero, ¿y si esta desesperanza no fuese tanto un diagnóstico como una estrategia? En ''El arte de impulsar el cambio'', Pedro Fresco, una de las voces más rigurosas en cuestiones energéticas, explica de manera sintética y clara qué significa transformar nuestro modo de producir y consumir energía, y cómo este proceso, mucho más silencioso de lo que parece, ya está en marcha. Con datos, análisis y ejemplos, demuestra que la transición energética no es un espejismo verde, sino una realidad que alivia ya nuestro planeta. Aunque este ensayo no se centra tanto en lo técnico como en la idea de que la verdadera crisis no es una cuestión de energía, sino de confianza. Así, Fresco analiza cómo la desinformación, el miedo y la inercia derrotista son los principales aliados del retardismo climático. Y frente a ellos propone un antídoto: la acción. Vibrante, accesible e inspirador, este ensayo nos recuerda que la batalla decisiva contra el cambio climático no se libra solo en centros de investigación o parlamentos, sino a través de nuestra capacidad de creer y confiar en la idea de que el futuro puede, y debe, ser transfor
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Una selección única de ensayos acerca de la literatura escrita por mujeres que refuerza y acompaña el argumentario propuesto en Una habitación propia. Durante toda su vida Virginia Woolf cultivó con maestría el ensayo en textos escritos para los principales periódicos y revistas de su tiempo. La presente antología, que reúne dieciocho de esas piezas, se centra en la constante reflexión que llevó a cabo sobre las obras escritas por mujeres, y ofrece artículos y reseñas que examinan desde las cartas de madame de Sevigné hasta los diarios de Katherine Mansfield, pasando por la poesía de Christina Rossetti y las grandes novelas de Jane Austen y las hermanas Brontë. El conjunto proporciona un revelador contrapunto de las ideas propuestas por la autora en su famoso ensayo Una habitación propia.La crítica ha dicho:«Los ensayos de Woolf son orales en su estilo, digresivos y abiertos. Nos invitan a imaginar ambientes, escuchar conversaciones y comprender múltiples perspectivas».Claire Messud
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Artabán es el cuarto Rey Mago, aquel que siguió la estrella con el corazón abierto y las manos dispuestas a ayudar. En su viaje hacia Belén, el camino se llena de encuentros inesperados: personas heridas, madres desesperadas, niños olvidados. Cada vez que se detiene, entrega uno de sus regalos… y llega un poco más tarde. Esta historia nos recuerda que la verdadera Navidad no siempre está en llegar primero, sino en no dejar a nadie atrás.
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La fascinante y enigmática historia de la biblioteca de Alejandría.«En un empeño titánico, la Biblioteca de Alejandría intentó reunir en sus salas el inmenso legado de toda la literatura, el pensamiento y la ciencia griegos. Pero tras unos siglos de esplendor, los infinitos libros y el templo que los acogía fueron destruidos. Tan inolvidable y misteriosa historia la cuenta admirablemente aquí el gran estudioso Luciano Canfora».Carlos García Gual La legendaria Biblioteca de Alejandría, con sus 700.000 rollos de papiro, fue el orgullo de la dinastía de los Ptolomeos, guardianes del inmenso patrimonio literario, filosófico, científico y religioso griego y egipcio. Su ambición era reunir el saber de todos los pueblos del mundo conocido, un anhelo que, desde entonces, no ha abandonado a la humanidad. Para ello pidieron a los distintos soberanos que enviaran las obras de sus autores más destacados, ordenaron a los copistas que reprodujeran los papiros llegados en la infinidad de barcos que recalaban en Alejandría y tradujeron al griego las obras extranjeras. Lamentablemente, la fama de la mítica biblioteca no se debe solo a su hermoso propósito, sino a su trágica destrucción y a las múltiples leyendas que en torno a ella circulan. ¿Fue en realidad Julio César, en el año 47 a. C., quien la redujo a cenizas? ¿O tal vez el califa Omar, en el año 640, al conquistar la ciudad? «Tras unos siglos de esplendor, los infinitos libros y el templo que los acogía fueron destruidos. Tan inolvidable y misteriosa historia la cuenta admirablemente aquí el gran estudioso Luciano Canfora». Carlos García Gual A caballo entre la erudición y el relato detectivesco, Canfora rastrea en las huellas del pasado la solución a un enigma sepultado bajo las ruinas del tiempo. Un apasionante clásico para los amantes de los libros, la cultura y el mundo antiguo.
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Si queremos salvar los cuidados, primero tendremos que investigar su muerte.Los cuidados nacieron para nosotras con forma de promesa. La lucidez de Gabriel Celaya había concedido años atrás a la poesía el honorable título de «arma cargada de futuro», y así también comprendimos nosotras esos cuidados que nos apuntaban al pecho. Hablamos constantemente de revolucionar los afectos, pero tal vez nunca supimos con seguridad qué querían decir estas palabras. Por esa razón, lo que imaginamos como un nuevo paradigma desde el cual relacionarnos de un modo más puro y altruista acabó siendo, sin nadie preverlo, objeto de disputa, recriminaciones e incómodas obligaciones entre amigas y compañeras. Con todo, este no es un libro sobre feminismo. Tampoco sobre los cuidados, al menos, no sobre ellos en la actualidad. Este libro habla de su muerte.Como el detective que investiga un crimen encubierto, indagaremos en el pasado de los cuidados para averiguar por qué su vida en el debate político ha sido tan breve. Quizás aún no esté todo perdido. ¿Existió en nuestra historia alguna experiencia similar que pueda dar cuenta de los gestos y las emociones que hoy englobamos bajo la idea de los cuidados? Viajando a través de relatos tan antiguos como las ruinas de Atenas o Jerusalén, de la mano de Safo, Tucídides y Homero, pero también del rey David, Abraham y la anárquica ciudad de Sodoma, saldaremos la deuda filosófica que contrajo la revolución de los afectos al no haberse preguntado lo suficiente por su herencia. Porque para salvar los cuidados primero tendremos que desenterrar su verdadera esencia.
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La machosfera ha experimentado un auge espectacular en los últimos años, y las comunidades que la componen orquestan un número creciente de campañas online de acoso misógino. Aunque se ha convertido en un foco de atención para medios de comunicación y políticos, los debates suelen caer en el sensacionalismo o el simplismo. Este libro hace una inmersión en el contenido real de la machosfera y, apoyándose en un brillante análisis histórico y sociológico, revela sus conexiones con movimientos de extrema derecha y con las crisis de la identidad masculina contemporánea. Según Simon Copland, este fenómeno tan atractivo para algunos hombres no es una anomalía aislada sino que refleja profundos cambios estructurales. La queja masculina lo analiza con calma y reflexión, sin caer ni en la justificación ni en la condena moralista. Para un grupo de hombres alienados y frustrados, estos espacios representan la promesa de una comunidad, comprensión y sentido de pertenencia. Copland se atreve a indagar en los rincones más oscuros de estas comunidades online y nos revela las fuerzas impulsoras de este fenómeno complejo y preocupante. Solo una mirada empática y el análisis sosegado de las verdaderas causas pueden ayudarnos a encontrar las salidas reales.
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Actualmente la conservación preventiva, debido al acceso casi sin límites a los archivos por parte del ciudadano, se ha convertido en un reto para los profesionales del ámbito de la archivística, reto que se da tanto a nivel tecnológico como de recursos, por lo cual la labor de estos profesionales está necesitada de apoyo por parte de los especialistas en conservación y restauración, que los deben orientar en cuanto a la preservación y a la optimización de sus recursos. La finalidad de este pequeño manual no es otra que dar unas pautas para identificar las distintas patologías que sufren los documentos de archivo y orientar sobre cómo actuar para frenar los procesos de degradación, y, al mismo tiempo, conocer las recomendaciones básicas de conservación permanente en cada caso. Para ello, se han confeccionado unas fichas en las que se describen de forma más o menos amplia sus características, las principales degradaciones y propuestas generales de actuación según la naturaleza de los documentos, del mismo modo que se establecen los parámetros que deberían cumplir todos los depósitos de archivo
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Para todas las corrientes sociológicas de la modernidad —afirma el autor de este libro—, el individuo ha sido, extrañamente, una cuestión a la vez central y marginal. ¿Por qué marginal? Porque, desde su constitución como disciplina, la sociología se ha esforzado, a partir de una representación dominante de la vida social, en despojar al individuo de todo lugar dentro de sus análisis.Es esa doble posición la que describe mejor los grandes ejes de las gramáticas propiamente sociológicas del individuo.Este libro, único en su género, presenta las principales dimensiones sociológicas del individuo, precisamente cuando la presencia de este se generaliza y se expande, a veces sin mayor rigor, dentro de los análisis de la vida social.
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De la cuenta de X @culturaltutor nos llega... Una fascinante mirada a nuestra cultura que nos invita a comprender mejor el mundo que nos rodea. ¿Por qué es necesario el arte y qué nos dice de nosotros mismos?¿Cuál es la diferencia entre impresionismo y postimpresionismo? ¿Qué distingue la ciencia de la mitología? ¿Por qué la bandera argentina es azul y blanca? Con una cuenta de X con más de 1,7 millones de seguidores internacionalmente, de los cuales más de 40K están en España, @culturaltutor nos ofrece un alegato a «la bella educación» y un apasionante viaje a través de la historia, el arte y la cultura occidentales, del que no se sale igual de cómo se ha entrado. Sheehan Quirke es un joven autodidacta de 25 años, con una curiosidad infinita, licenciado en derecho pero que nunca quiso ser abogado y que en la actualidad se ha convertido en uno de los divulgadores culturales más importantes en redes del Reino Unido, seguido por personalidades mundialmente famosas de todo el espectro cultural y político, desde Elon Musk a Jordan Peterson y desde JK Rowling a Trevor Noah. «Para cualquiera que haya disfrutado con la cuenta de X de El Tutor Cultural, este libro supone más del mismo deleite. Pepitas de conocimiento y sabiduría envueltas en la calidez e ingenio característicos del autor.» ALAIN DE BOTTON
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