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Llibres de filologia lingüística i gramàtica
T'interessa l'estudi de la llengua? Els idiomes? Les regles ortogràfiques? Descobreix la nostra selecció de llibres de filologia lingüística i gramàtica. I aprèn a escriure com William Shakespeare! Compra llibres de filologia lingüística i gramàtica online. A la secció de llibres de filologia lingüística i gramàtica, disposem d'una gran quantitat de lectures en idioma castellà, anglès i català. Trobaràs llibres de manual que abasten temes molt variats com l'escriptura creativa, consells per a escriure una novel·la, fonaments didàctics de llengua i literatura, l'art d'escriure, guia per a una correcta sintaxi, el secret de parlar en públic, aprendre i ensenyar a llegir, refranys i frases fetes, entre molts altres.
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En la cima helada del mundo, la bahía de Hudson parece la huella de una enorme pata en el torso del continente. Aquí, por el frágil corazón del Ártico, camina cada día Nanuq, una osa polar de entre los seis mil ejemplares que aún recorren este territorio de hielo y nieve. Durante milenios, sus antepasados han vagado por este mundo, que ahora está cambiando demasiado rápido: por un lado, se ha extraído y vertido petróleo, por otro, con el aumento de las temperaturas globales, el hielo marino que Nanuq y sus crías necesitan para cazar desaparece cada vez más rápido. Éste es el gélido e inestable paisaje que se describe en este libro. Su autor, James Raffan, comenzó su carrera como biólogo investigando con osos polares en cautividad (a los que iba viendo perder poco a poco la razón...), pero muy pronto decidió renunciar a todo trabajo de laboratorio y ha pasado las últimas cuatro décadas conviviendo con las comunidades nativas del Ártico y con osos salvajes, convencido de que la investigación científica debe complementarse con el saber ancestral de la humanidad. Y desde esta perspectiva ha escrito Ice Walker: con una prosa exacta y bella, casi propia de un equilibrista, con la que consigue trasladar sus inmensos conocimientos sobre el Ártico a una historia fascinante. Gracias a su relato interiorizamos este lugar extremo a través de la experiencia de una osa (las sensaciones precisas que se registran en el interior de una osera, las percepciones implacables que se afrontan en la caza, el vínculo que une a una madre y sus crías...), pero sin antropomorfizar nunca a su protagonista y respetando siempre su propia naturaleza salvaje. Magistral desde un punto de vista narrativo, vívido en cada párrafo y por momentos inquietante, Ice Walker es una obra única en el ámbito de la no ficción creativa y una llamada a la acción absolutamente necesaria para garantizar un futuro compartido por osos y humanos.
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Cómo dar una buena clase se fija en cómo los nuevos comunicadores digitales captan la atención, aunque sin perder nunca de vista que una clase entretenida no es necesariamente una clase fructífera. El buen enseñante necesita cultivar la humildad, no rehuir ni abusar de su poder, saber gestionar el rechazo, planificar bien tiempos y contenidos, manejar el storytelling y, además, crearse un personaje. Eso sí, mejor que sea uno alejado de los clichés románticos tipo El club de los poetas muertos. Aquí los autores aportan claves realistas y pragmáticas (y algo de mindfulness) para sobrevivir a la dispersión de la atención a la que obliga el contexto digital. No hay recetas milagrosas y sí un único camino: «Prueba. Intenta. Arriesga. Falla. Sé profesor».
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Este libro de Eça de Queirós reúne una colección de textos encontrados, tras su muerte, por su hijo José Maria. Los escritos abarcan una diversidad de géneros donde la ironía y el agudo análisis de la realidad son protagonistas: desde las seis cartas inéditas de Fadrique Mendes, quizá el primer heterónimo portugués, hasta las crónicas periodísticas de sus «Notas del mes», desde cuentos como el del terrible Engelberto, caudillo psicópata de una región del norte de Europa, hasta sus polémicas literarias sobre la Academia, desde sus «Prosas románticas» hasta su ingeniosa explicación del idealismo y el realismo. En la actualidad, era el único libro del autor portugués no disponible en el mercado editorial español y se trata de una obra fundamental para conocer al escritor en todas sus facetas. Reúne en sus páginas la novela epistolar, el ensayo, la crónica histórica y política, el cuento, etc., que, además, representan distintas etapas de su producción literaria. Por tanto, este volumen resulta absolutamente representativo de la prosa de Eça de Queirós, mostrándonos al periodista, al crítico, al creador y al polemista.
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Una brújula para la era del pensamiento único, las teorías conspirativas y la acritud política en un mundo polarizado.La retórica, como análisis crítico y constructivo del discurso social, es un aprendizaje imprescindible para el respeto, la convivencia y la neutralización de los conflictos en nuestra sociedad, donde campan fake news y haters, con discursos parciales e irreflexivos. David Pujante reivindica y actualiza esta disciplina milenaria, mostrando el proceso de su desatención y las razones de su actual auge en nuestra sociedad mediática. Asimismo, nos enseña el uso político-social del lenguaje, sus efectos persuasivos y sus importantes consecuencias para la vida humana.
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El debate académico es, probablemente, una de lasactividades más exigentes y enriquecedoras intelectualmente a las que se enfrentan, desde hace no mucho tiempo, los jóvenes de nuestro país en colegios y universidades. El debate les permite fortalecer sus habilidades retóricas, de argumentación y trabajo en equipoy gracias a él obtienen una preparación esencial para el mundo laboral. En este libro, los Campeones del Mundo de Debate ofrecen una guía completa y exhaustiva para aprender a dominar el debate académico,desde las bases de su formato, hasta los trucos y estrategias más avanzadas para persuadir a una audiencia. Todas aquellas personas que tengan interésen aprender a debatir encontrarán en él las respuestas a sus dudas y el camino a seguir para entrenar y mejorar en sus habilidades de argumentación y persuasión. Asimismo, este libro incluye las técnicas que durante años los mejores debatientes han utilizadopara estudiar las temáticas de sus debates, construir sus argumentos, refutar a sus contrarios y coordinarse con los demás miembros de su equipo para maximizar su capacidad persuasiva. Las técnicas que, en fin, terminaron por convertir a sus autores en losprimeros españoles en ganar un campeonato del mundo,tanto en castellano como en inglés, y que se comparten a través de este libro de manera exhaustiva, práctica y entretenida, y garantizando una instructiva aventura a sus lectores. Un libro imprescindible para cualquiera que quiera aprender (y enseñar) a debatir y a convencer.
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És una resposta tan valenta com reflexiva a un tema candent: la llengua catalana en perill. Perquè «cada dia s'encenen llums vermells d'alarma respecte del català. És per aquest motiu que comprometre's amb la llengua catalana no és només parlar-la, escriure-la i fomentar-ne l'ús, sinó també defensar-la de tantes voracitats i malvestats com l'assalten», escriu l'autora en primera persona en aquest llibre que és un llibre d'assaig alhora que un testimoni personal en diversos capítols biogràfics.
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¿Utilizamos anglicismos porque suenan más modernos, porque son más concretos o para ocultar realidades incómodas? ¿Suenan bullying, mobbing o minijob más inofensivos que «acoso escolar», «acoso laboral» o «empleo precario»? ¿Cuánto dice el diminutivo que usas sobre el lugar al que perteneces? Si la hache es muda, ¿por qué no es inútil? ¿Cuánto nos enseñan los nombres de los colores sobre nuestros prejuicios lingüísticos? ¿Por qué todos hablamos como mínimo un dialecto? Preguntas como estas se formula e intenta responder Lola Pons en su nuevo libro El árbol de la lengua. La autora defiende que la pureza lingüística es tan peligrosa como la pureza racial, que la palabra tiene la capacidad tanto de prender como de apagar el fuego, que quien engaña con el discurso va a ser capaz de trampear con las cuentas y las leyes y que los escaños son, por etimología, pero, sobre todo, por lo que implica ser político, un asiento para compartir. El árbol de la lengua es un libro delicioso e inteligente dirigido a aquellos que no confunden pedantería con riqueza lingüística, ni imprecisión con llaneza. Aquellos que no se conforman con el cliché de que el cuidado lingüístico sea políticamente conservador y que la creatividad lingüística sea políticamente progresista, y aquellos que entienden, en definitiva, que la lengua que no cambie será la próxima dueña del cementerio.
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El laberitn d'Asterió és la concreció del projecte Horitzons, una proposta metodològica, basada en la bioètica narrativa i en el model d'humanització de l'assistència als menors hospitalitzats. Una eina pedagògica que es pot adaptar a diversos àmbits d'aprenentatge, conservant l'estructura lúdica
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«Este debería ser un libro sobrélenguaje inclusivo. Y loes. Como también es un libro que sepregunta quién incluye a quién y dónde», dice Brigitte Vasallo.En este textoinvestiga sobre el lenguaje inclusivo, no a partir délas palabras, sino apartir délos métodos de producción del discurso y délas restricciones deacceso a esa producción.
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El valencià és una llengua diferent? A partir d'aquesta pregunta, l'autora estableix un diàleg sobre la realitat sociolingüística valenciana actual.
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Fins que a Catalunya no hi arriba la Revolució Industrial -que podem situar a la segona meitat del segle XVIII, quan s'autoritza el lliure comerç de Catalunya amb Amèrica-, la feina més estesa que hi havia i que aplegava més mà d'obra era la del conreu de la terra. I és precisament del món pagès, juntament amb la creença religiosa i la cultura llatina -ben viva en algunes expressions-, d'on provenen la majoria de les dites que recollim en aquesta obra, un veritable tresor de llengua i de saviesa popular que s'ha anat formant i acumulant al llarg de molts i molts segles d'història. Un extraordinari patrimoni immaterial, doncs, que enriqueix la nostra capacitat d'expressió i, en conseqüència, de comunicació i de pensament. Josep Espunyes i Esteve neix a Peramola (Alt Urgell) l'any 1942. De jove treballa de pagès a casa, una feina que compagina amb l'estudi del batxillerat matriculat lliure. L'any 1964 es trasllada a Barcelona, on estudia català -llengua que no se li havia ensenyat a l'escola perquè hi era prohibida- i s'inicia en el treball de correcció de textos per a diverses editorials. Ha escrit poesia, narrativa i obra d'investigació històrica i lingüística, a part de col·laborar en diverses publicacions periòdiques catalanes: Avui, CADÍpedraforca, Canigó, El Món, Llengua Nacional, Lo Banyut, Pirineu Actual i Viure als Pirineus.
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Todas las claves para expresarse y escribir mejor Un libro práctico, riguroso y divertida sobre los buenos y malos usos del lenguaje Nueva edición revisada y ampliada ¿Son los sinónimos la panacea del buen estilo? Tratando de lograr cierta intensidad ¿no caemos en ocasiones en la redundancia? ¿El miedo a las palabras «vulgares» nos condena a una cómica pretensión de estilo «elevado»? Es indudable que a la hora de expresarnos formalmente todos procuramos hacerlo bien, y que tenemos en la cabeza una serie de consignas sobre qué significa eso. Estilo rico, estilo pobre #publicado originalmente en 2015 y que ahora se presenta en una edición revisada y ampliada# plantea hasta qué punto están bien encaminadas tales consignas. No se trata del típico manual de estilo que indica si infanta se escribe con mayúscula o minúscula, si el gentilicio de París es parisino o parisién, o si guion va con o sin tilde, sino que propone una serie de observaciones útiles, divertidas y razonadas para invitarnos a pensar un poco en la lengua. Muchas de ellas están basadas en numerosos ejemplos de textos literarios y periodísticos, pero otras están tomadas de la vida cotidiana, es decir, no son obra de profesionales. El autor, Luis Magrinyà, actúa en este libro como un observador de la lengua: recomienda evitar usos cansinos, perezosos e irreflexivos, y señala también las tentaciones que acechan en el camino de la prosa «elegante y bonita». Su propósito principal es tranquilizador: ofrecer indicios de que a menudo el estilo no tiene por qué estar donde nos han dicho, y animarnos a que nos liberemos de aquellos prejuicios, muchas veces inconscientes, que limitan nuestra disposición a la hora de expresarnos y escribir bien. La crítica ha dicho:«Ofrece una lección de estilo y de léxico para quienes tienen la escritura como oficio o vocación».Álex Grijelmo, El País «Un #dardo en la palabra# underground».Europa Press «Inteligente y travieso, lleno de observaciones perspicaces y de soluciones para problemas comunes [#], Estilo rico, estilo pobre es valioso para escritores, periodistas, traductores, editores y también para cualquiera que se preocupe por la precisión, la claridad y la elegancia del lenguaje».Daniel Gascón, Revista de Libros «Un texto que nos ayuda a no caer en la pedantería».Paula Corroto, elDiario.es «Su texto es más bien lúdico y prescinde de la severidad de los doctrinos y de los togados, a la que es muy propenso el juicio sobre el idioma en estos pagos. No hay nada de eso en el libro, muy entretenido y rebosante de ejemplos, por otra parte».Alejandro Gándara, blog El Escorpión
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En este libro el lector descubrirá la evolución de los caracteres chinos de una manera sencilla y visual. Sin duda alguna se trata de un libro interesante en el que el lector se adentrará en un viaje al ''reino de los caracteres chinos'' gracias al amplio conocimento y las detalladas explicaciones que el autor ofrece. Un viaje en el tiempo: desde los caracteres de antaño hasta los caracteres del mañana.
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Originalmente escrita y publicada en lengua bantú gikuyu, la lengua materna de Ngugi wa Thiong'o, como Kenda Muiyuru: Rugano rwa Gikuyu na Mumbi (2019) y traducido en ingles por el mismo autor en 2020, Las Nueve Perfectas trata de una reinvención epopéyica de la historia del pueblo Gikuyu de Kenia central.Esta edición bilingüe comprende la obra original en lengua gikuyu y su traducción al español. Con un lenguaje sabiamente sencillo, en Las Nueve Perfectas Ngugi wa Thiong'o pone al desnudo verdades eternas, fuentes de esperanza que templan el corazón y satisfacen la necesidad humana de saber que la vida tiene sentido. Con palabras, imágenes, figuraciones y mensajes nos muestra cómo hacer posible el gozo y la convivencia enriquecedora, sin omitir que, incluso entre la misma gente o la hermandad del clan humano, puedan darse grandes pero también solubles diferencias y desavenencias. De esa manera, con gran visión de lo real, nos advierte: ''los desacuerdos que agudizan la mente son la piedra de afilar de la vida. Pero los desacuerdos que azuzan la espada son piedras de afilar de la muerte'', ''El guerrero y el luchador traen a casa trofeos de lágrimas. El que construye la paz y el pacificador traen a casa trofeos de dicha''. Razonar con el corazón detiene las guerras y es mejor que alimentar la pugna, derramar sangre o blandir la espada. Abrazar al otro es abrazar al humano que llevamos dentro, aunque hay que prevenirse de aquel humano que ataca a lo humano.La narración, escrita a modo de cuento y en la forma de verso épico, combinando folklore, mitología y alegoría, interpreta el mito de origen del pueblo Gikuyu el grupo étnico más numeroso de Kenia. Las heroínas son las nueve hijas de Gikuyu y Mumbi (legendarios patriarca y matriarca, respectivamente, de la etnia gikuyu), las feministas originarias. Están dotadas de belleza, coraje, sinceridad, confianza, generosidad, gusto por el trabajo, determinación y sentido de lo justo, además de poseer dones naturales que siembran a su alrededor, distintas cualidades con las que vencer la dificultad, satisfacer sus cometidos, sus necesidades, y el cuidado o la defensa de lo propio y de los suyos. Las Perfectas encarnan la verdad, la sana belleza, el sentido de lo humanamente sagrado, así como la firmeza de carácter y corazón, aborrecen la necedad, y no transigirán ni cederán ante la codicia, la falsedad, el miedo, la envidia, la coacción o ante aquello que limite su libertad de ser quienes realmente son.Todo ello hace que Las Perfectas, las hermosas valientes, despierten tanto la espontánea admiración como la duda o negación de sus detractores que, solo por ser ellas mismas, las tienen como una superchería.
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El psiquiatre Francesc Tosquelles llegeix el poema «In memoriam» de Gabriel Ferrater i en fa una interpretació possible: un examen minuciós que li permet il·lustrar el que anomenem la «funció poètica» del llenguatge. La seva aproximació no és ni la d'un lingüista ni la d'un crític literari, sinó la d'un psicoterapeuta que para atenció al discurs de l'altre i cerca en aquesta escolta que el mateix llenguatge reveli «una altra cosa» en la qual qui parla es pugui reconèixer. La singularitat de la lectura de Tosquelles i la força de l'obra de Ferrater conflueixen en aquest volum per oferir-nos un diàleg original i obert, extraordinàriament suggestiu, en el qual la poesia apareix en la seva essència oral, fluint com flueix la veu en una sessió de psicoteràpia. I així descobrim que el llenguatge pot adoptar una altra lògica, una lògica pròpia de cada subjecte i que es mostra a través del treball de la paraula.
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Al segle XXI ens enfrontem amb el fet, inèdit en la nostra història, que el català hagi esdevingut una llengua minoritària al seu propi territori. Fins aquí ens hi ha portat la repressió sistemàtica d'Espanya, França i Itàlia contra la llengua, la nombrosíssima arribada de persones d'altres llengües i la desídia dels mateixos catalanoparlants. Aquest llibre està dedicat a examinar l'ús parlat del català en el moment actual, aspecte fonamental per a qualsevol idioma, no n'hi ha prou amb el fet que el català s'entengui i es llegeixi, cal que es parli i que sigui una llengua imprescindible per viure als països de llengua catalana. L'àmbit que s'hi tracta és el de tot el domini lingüístic, perquè les situacions amb què es troba la llengua són molt diverses pel fet d'estar repartida entre quatre estats diferents. Sembla evident que el català es continuarà parlant d'aquí a cent anys, però en quines condicions? El seu ús serà residual a finals de l'actual segle? On són els perills per la pervivència de la llengua? Quins són els aspectes actuals que necessitem canviar per fer possible que continuï essent la llengua que identifica la nostra terra?
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Aceite y Sal es una obra literaria metáfora de un colmado, una despencilla, un hanut donde una acude a por un avío y quien dice un avío dice una historia. En el conjunto de relatos se refieren las vidas y el sentir donde germinan las letrillas del cante hondo.Aceite y Sal son ingredientes imprescindibles en un guiso. Son monedas de cambio que quitan el hambre. Sal en las heridas, aceite en las cicatrices. En aceite, antes que en pringue, y en sal Andalucía ha conservado el bagaje que no le cogía en la memoria. Puro Neovanguardismo andaluz, traiga usted pan y moje.Se trata del primer libro de la colección Un tiro al aire, un laboratorio de experimentación literaria, una ruptura de silencio, una válvula de escape a la cartografía de emociones que atraviesan lo cotidiano, un lugar donde se abre el aire para respirar. En esta colección, del revoleo de las alegrías cantadas por Camarón se abre un camino, una brecha por donde mirarnos las unas a las otras.
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La sonrisa del observador compila las esencias de la extensa obra literaria compartida por Fernando García Calderón con su camarada y confidente F. Laboa, testimoniando el amor profesado tanto al relato con vocación de novela como a la miniatura que habita la página aislada, mundo plano sin finisterre ni posibilidad de conquista. Fragmentado en siete bloques diversos, su mejor sumario lo ofrece el jurado que premió el segundo de ellos '' da título al libro'' por la magnífica estructura literaria del relato y por conseguir transmitir, mediante un lenguaje ágil y culto, el calor humano de un personaje que lucha contra la soledad. Una lucha que da cabida a todas las emociones, a todos los sentimientos, desbordando la condición del héroe hasta alcanzar el olimpo de los mortales.
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Tothom sap que les paraules tenen ales de veritat. Surten volant dels llavis de dones plenes d'energia, dels d'adolescents efusius o dels d'homes fets i drets. Si tens un salabret, les caces i les claves amb una agulla en un suro i les contemples com un trofeu. Escoltar converses et fa viatjar des d'una cadira clavada en terra, perquè cada mot té les potes empolsinades d'una experiència que no sabries inventar. Ara bé, la part més estimulant d'atrapar vocables ingràvids consisteix a seguir-los la veta. Estirar el fil que els penja de la punta de l'abdomen i anar cabdellant tota la saviesa que contenen. De cada espècimen atrapat en aquest llibre, s'espargeix una petita lliçó de llengua que, com un nèctar deliciós, ens posa a la boca el bon gust que té l'amor pel nostre idioma.
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Frederic Chaume ofereix un estudi descriptiu i analític de les dues grans modalitats de la traducció audiovisual: el doblatge i la subtitulació, especialment per a televisió. L'obra aborda de manera amena, combinant aspectes de la pràctica professional amb elements de caràcter teòric, el context i el text en la traducció audiovisual: per què es dobla o subtitula, en quines circumstàncies es fa, qui dobla o subtitula, què n'exigeix el consumidor, i alhora, com es dobla i subtitula, com es tradueixen elsgèneres audiovisuals, quines característiques o particularitats presenta el text audiovisual i quina incidència tenen sobre la traducció. Il·lustrat amb exemples reals de traducció, l'obra proposa un model d'anàlisi dels textos audiovisuals que fusionaaportacions de la teoria de la traducció, de la lingüística i dels estudis cinematogràfics.
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Josep Miquel Ramis analitza l'autotraducció i les implicacions que té per als autors i per als traductors. Aborda el tema des de tres angles complementaris: la teoria de la traducció, la teoria literària i la sociologia literària. Útil per a traductors professionals, docents, estudiants i investigadors de la traducció, la literatura i la sociolingüística, aquest estudi obre les portes a noves recerques, tant lingüístiques com culturals en general. ''S'equivoca qui creu que estem davant d'una modalitat de traducció clarament homogènia. L'autotraducció és proteica, de perfils summament variats, per la qual cosa requereix l'aplicació de criteris classificatoris. Ramis, conscient d'aquesta necessitat, no refusa el desafiament d'oferir una proposta de categorització mereixedora de ser atesa.'' Del pròleg de Xosé Manuel Dasilva
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Dasha Kiper explora la compleja relación entre las personas con demencia y sus cuidadores. Tras estudiar un máster en Psicología Clínica, Dasha Kiper trabajó como cuidadora de un superviviente del Holocausto enfermo de alzhéimer. A partir de esa experiencia y de su posterior trabajo con cuidadores de enfermos con demencia, Kiper nos propone una nueva manera de ver y de entender la relación que se establece entre este tipo de pacientes y quienes velan por ellos. En las conmovedoras historias que recoge en el libro, Kiper explora los dilemas que muchas veces plantean estos enfermos a sus cuidadores: la tardía y repentina devoción católica de un hombre irrita a su esposa, las amistades imaginarias de una mujer abren una brecha entre ella y su marido, un hombre cree que su pareja es una impostora, o el trauma infantil de una madre aflora para atormentar a su hijo... Combinando neurociencia y literatura, psicología y filosofía, con las enseñanzas de una serie de casos, Kiper ilumina los particulares mecanismos mentales de estos pacientes y las dificultades a las que se enfrentan las personas que los atienden, ofreciéndoles consuelo y comprensión y derribando el mito del cuidador perfecto. «Este libro, rico en experiencia y sabiduría, es un tesoro. Le auguro una larga vida.» Vivian Gornick «Kiper escribe con una claridad que recuerda a la de Oliver Sacks.» James McConnachie (New Scientist) «Una obra con un nivel excepcional de compasión, profundamente imaginativa e inmensamente valiosa.» Alex Clark (The Guardian) «Un libro tan humano y profundo que todo el mundo debería leerlo. (...) Inspirándose en su propia experiencia, Kiper combina la psicología clínica y el nervio literario en una acertada exploración de la psicología de la prestación de cuidados.» Bee Wilson (Financial Times)
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Una coma puede alterar el sentido. Un rey cambió una resolución: «Perdón imposible, que se cumpla su condena» por la clemencia: «Perdón, imposible que cumpla su condena». La puntuación es clave en la escritura, pero no se rige por reglas fijas. Puede expresar muchos matices, pero hay que hacer bricolaje con un antiguo sistema de signos que cada escritor usa a su manera. Perdón imposible explora la puntuación en novelas, webs o libros de cocina, aclarando el funcionamiento del sistema más anárquico de la lengua. Resuelve dudas y curiosidades, y hace consciente al lector de las ricas posibilidades que se abren ante él.
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¿Por qué suena mejor pringao que pringado, pero Estado que Estao? ¿Es verdad que eso de Si querría, lo haría es una cosa muy vasca muy vasca? ¿Es realmente peor decir asín en vez de así? Las respuestas a estas preguntas se encuentran en este libro, un volumen coral en el que dialectólogos e historiadores de la lengua española presentan de forma didáctica y cercana algunos de los hallazgos de los últimos años. El hilo conductor del libro es el proyecto Corpus Oral y Sonoro del Español Rural (COSER), creado y dirigido por Inés Fernández-Ordóñez desde 1990. Desde entonces, equipos de dialectólogos recorren cada año todas las provincias españolas, entrevistando a personas mayores en sus pueblos, para recoger sus tradiciones y sus formas de hablar. Gracias a estas entrevistas, conocemos mejor las hablas rurales de España, que son una pieza imprescindible para comprender el puzle de la historia del español. En este libro se presentan, para todos los públicos, algunas de las investigaciones que se han llevado a cabo partiendo de estos materiales. Se explican los métodos seguidos en las investigaciones dialectológicas y se ofrecen miradas científicas sobre distintas formas de hablar de las zonas rurales españolas -algunas muy conocidas, como el leísmo o los diminutivos-. Esta perspectiva científica, además, contribuye a desterrar los prejuicios contra las hablas rurales, consideradas frecuentemente peores sin ningún fundamento.
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En aquest llibre estudio com la llengua s'ha fet servir com a eina per legitimar el Poder, tant l'obtingut de manera violenta com legal, tant el que pretén reforçar una dictadura com el que intenta construir una societat «decent». I, és clar, també com a eina per a subvertir aquests Poders. D'aquests usos del llenguatge que legitimen, o que ho pretenen, n'estudio un procediment concret: els noms propis que posem a tot el que ens envolta: els nostres fills i els nostres carrers, els esdeveniments històrics i els enemics que els han protagonitzat. Així, el llibre analitza casos que provenen tant de la vida quotidiana com de la tradició literària i cultural ''de Tarzan de les mones a West Side Story, passant per Faust o Lohengrin, i per Proust, és clar'', però també dels processos de construcció de les nacionalitats, especialment l'espanyola i la catalana: des del nomenclàtor de l'Eixample barceloní, vist com un lloc de memòria, al fet que de la mateixa guerra se'n digui Guerra del Francès o Guerra de la Independència, o que de la Guerra Civil espanyola se'n vulgués dir Guerra de Liberación.
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Aquest és el primer estudi comparatiu dels sistemes televisius en llengua catalana. El llibre s'estructura en dues parts: la primera presenta la descripció macrotextual d'aquests sistemes, i la segona analitza, en l'àmbit microtextual, productes audiovisuals concrets del valencià i el balear. Amb un plantejament teòric i metodològic molt rigorós,_ La llengua perifèrica_ examina la complexitat dels sistemes i els seus condicionants legals, socioeconòmics, lingüístics i professionals i de quina manera aquests condicionants influeixen en les decisions dels traductors. S'adreça, doncs, a docents i a investigadors de l'àmbit de la traducció audiovisual, com també als professionals dels mitjans audiovisuals, especialment els responsables dels processos de doblatge.
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Pràctiques de retorn al bosc Els camins saben moltes coses de nosaltres i dels altres, però els que hi passem, encara que sigui a poc a poc, no sempre som capaços de desxifrar de manera clara allò que ens volen dir. És el camp que queda lliure per a la imaginació i l'escriptura. Entre el vagareig i la cerca, la història afigurada i el passat personal, l'observació de la natura i les veus dels escriptors, Ramon Erra recorre senders, pistes i carrers perseguint promeses reals i fantasioses, o simplement per desemboirar la ment. Trepitja corriols fressats de fa segles per nòmades i pastors, llegeix o fa autoestop arran de carretera, recorre de nou aquell primer camí, el que porta dins. Un animal, una por, un pòtol, una cançó. Tot es barreja pels camins, mentre es va passant entre el bruc i l'argelaga. Amb una escriptura que capta la fluïdesa, imprecisa i fragmentada, de l'experiència de caminar, aquí se'ns desvela un magnífic paisatge literari. -«Les caminades molts cops porten a algun forat que no sabem com acabar de tapar. Una il·lusió no acomplerta. De vegades és una escletxa que ens crida cap a dins de ves a saber on amb qualsevol promesa fantasiosa. Entrem i després no sabem com sortir-ne»
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No, Erzsébet Báthory no va ser una vampira sanguinària, ni va matar 650 donzelles per banyar-se amb la seva sang creient que així es rejoveniria i podria recuperar la bellesa. Tampoc no estava emparentada amb Vlad III Draculea, el príncep de Valàquia que va inspirar a Bram Stoker el personatge del comte Dràcula. Però no només això: Erzsébet no va ser filla d'un matrimoni endogàmic. Els pares, Anna Báthory i György Báthory, portaven el mateix cognom, sí, però tenien una relació de parentiu molt llunyana. Per descomptat que no va tenir cap afer amb un tal László Bende, ni va ser mare quan era una adolescent de tretze anys. I tampoc és cert que la seva tia, Klára Báthory, fos una nimfòmana bisexual que la iniciés en el sexe. Totes aquestes falsedats, i moltes més, són les que es poden llegir a la majoria de llibres, articles de premsa i entrades a internet sobre aquesta aristòcrata hongaresa. En canvi, en aprofundir en la seva vida mitjançant dades ben documentades, Maria Lluïsa Latorre hi va descobrir una dona culta, intel·ligent, molt treballadora, amb una gran visió per gestionar les seves finques i que es preocupava per les persones que vivien als seus dominis. Per a l'autora és un deure moral reparar-ne la memòria, no només per desmuntar totes les fake news que encara se n'expliquen, sinó per convidar l'audiència a entendre per què és aquesta la imatge que ens n'arriba encara avui mateix.
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Una passejada per Roma de la mà d'un dels gran narradors en llengua catalana.No hi ha una sola Roma, n'hi ha tantes com mirades hi reposen, tantes com passejades o cafès. Roma és un pòsit d'hores viscudes, d'esglésies on tornes a entrar, de columnes i negronis, de l'art que fascina i els ocres que t'atrapen. Aquesta és una Roma íntima, feta de records personals, de viatges i anècdotes, de les veus d'uns altres i de la pròpia veu que mira de copsar-la a través dels detalls. Un poble que és capital sentimental. No és una guia turística ni una enciclopèdia històrica, sinó un retrat de la ciutat i, alhora, un autoretrat de qui la mira i la viu.
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Una història tan real com difícil de creure Fa cinquanta anys, durant el franquisme, l'ofici de censor podia semblar una manera com qualsevol altra de guanyar-se la vida. El moviment cultural de la Nova Cançó va ser una de les dianes principals de la l'obsessió inquisidora del règim, i la persecució que van patir els artistes d'aquest moviment va ser salvatge, exponencial a l'èxit que van tenir. Saber qui va exercir la repressió, com i per què: aquest ha estat l'objecte d'investigació de Maria Salicrú-Maltas durant més de vint anys, que surt a la llum en una crònica trepidant carregada d'aportacions inèdites i de vivències personals reveladores. L'autora ha aconseguit fer parlar per primera vegada alguns d'aquells censors, i n'ha identificat molts altres que ja no poden o no volen parlar. Un llibre de memòria històrica viva i present: de com continuen digerint la repressió tant els qui la van patir com els qui la van exercir, dels enganys i les ficcions que genera el record. I un testimoni honest del frenesí que experimenta una jove investigadora quan s'adona que ha aconseguit, per fi, entrar a la gola del llop. ······································ «Què passa quan, quaranta anys després, truques a la porta de casa dels censors de la Nova Cançó? Passen coses insòlites: passa aquest llibre» ''Plàcid Garcia-Planas¿A qui va dirigit el llibre AQUESTA CANÇÓ, NO!?AQUESTA CANÇÓ, NO!, de Maria Salicrú-Maltas, s'adreça a un públic ampli, si bé es pot deduir una especial pertinència per a lectors interessats en la literatura catalana contemporània i, més concretament, en la narrativa juvenil i adulta jove. L'obra, pel seu estil i temàtica, atraurà aquells que busquen una lectura que explori les complexitats de les relacions interpersonals, la identitat i l'autoacceptació en el context de l'adolescència i la joventut. El llenguatge emprat, encara que es desconeix amb exactitud el seu nivell de complexitat, suggereix una accessibilitat per a un rang d'edats que abasta des de l'adolescència tardana fins a la joventut adulta. La temàtica, d'altra banda, pot resultar atractiva per a lectors que busquen una narrativa que reflecteixi amb sensibilitat les experiències i dilemes propis d'aquestes etapes vitals. Es pot considerar, per tant, un llibre adequat per a lectors que aprecien la literatura que aborda temes rellevants de forma honesta i reflexiva.Temes que tracta el llibre Aquesta cançó, no!AQUESTA CANÇÓ, NO! explora una sèrie de temes interconnectats que s'entrellacen al llarg de la narrativa. Entre ells, destaquen:Les relacions interpersonals: El llibre aprofundeix en les dinàmiques de les relacions entre joves, incloent-hi l'amistat, l'amor i la rivalitat. S'observa com es construeixen i es desfan aquestes connexions, i les conseqüències que aquestes tenen en el desenvolupament personal dels personatges.La identitat i l'autoacceptació: La recerca de la pròpia identitat és un tema central en l'obra. Els personatges s'enfronten a dilemes relacionats amb la seva autoimatge, les seves aspiracions i el seu lloc al món, explorant el procés d'autodescobriment i acceptació.La pressió social i la conformitat: La narrativa analitza la influència de la pressió social en les decisions i comportaments dels joves. Es mostra com la recerca de l'acceptació pot portar a conflictes interns i a la renúncia a la pròpia individualitat.La música com a element narratiu: La música juga un paper significatiu en la trama, sent un element que reflecteix els estats emocionals dels personatges i que contribueix a la construcció de l'atmosfera narrativa. Es pot deduir que la música no només serveix com a fons, sinó que participa activament en el desenvolupament de la història i el caràcter dels personatges.El procés de maduració i creixement personal: L'obra presenta un recorregut pel procés de maduració dels personatges, mostrant els seus errors, els seus aprenentatges i la seva evolució al llarg de la història. S'observa com superen els desafiaments i com es transformen a través de les experiències viscudes.Resum de crítiques, opinions i valoracions del llibre AQUESTA CANÇÓ, NO!Encara no hi ha opinions o crítiques sobre AQUESTA CANÇÓ, NO!.
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Valoración de la enseñanza de la lengua oral: escala EVALOE
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La Historia de la Traducción de una lengua precisa, para su estudio cabal, un profundo conocimientode la literatura y la lengua propias, como requisitoprevio. Se necesita conocer bien la literatura de recepción, tener una visión panorámica de la historia yentender los procesos estéticos (y de política estética) en que está implicada una cultura escrita, cuáles son las tendencias, los lenguajes, las direccionesque siguen sus autores, sus lecturas, sus poéticas.Cada uno de los capítulos de este libro (Edad Media,Siglos de Oro, siglo XVIII, siglo XIX y siglos XX-XXI) comprende el estudio por épocas, estéticas literarias o autores, pues a pesar de la correspondencia quepudiera establecerse, son varios los movimientos literarios, las estéticas y las ideas lingüísticas que conviven en un siglo y aun en una generación.Este Ensayo de una Historia de la Traducción en España no es más que eso, un ensayo, tal y como titulara Juan Antonio Pellicer y Saforcada su libro, primeroen nuestra lengua: un ensayo sobre un vasto contenido, y un intento de presentación sistematizada y sucinta de lo que la traducción ha supuesto y de lo que ha aportado a la lengua española.
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La trastienda de la enseñanza de lenguas extranjeras es un recorrido por una de las más decisivas páginas que ha escrito la lingüística aplicada. Lo es, además, en varios sentidos. De una parte, abarca desde el origen moderno de la enseñanza de lenguas extranjeras como problemática científica, en los albores de los 60, hasta los últimos retos que plantea su adaptación a los canales informáticos. De otro, se ocupa de todo el itinerario que siguen los docentes en esta materia, empezando por los fundamentos teóricos y metodológicos que sustentan su labor, terminando en los materiales e instrumentos a los que recurre. El docente, su punto de vista, constituye uno de los grandes ejes transversales que recorre la obra, en consonancia con el propósito hecho explícito por el autor en varias ocasiones: sistematizar su experiencia como investigador del aula, como docente de lenguas extranjeras.
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“,La verdad es que escribir es el placer profundo, y el que te lean, solo superficial”, confiesa Virginia Woolf en la primavera de 1925, a±o en el que arrancan las pßginas de este diario. Resume esta frase a la perfecci≤n la lucha de una escritora queconoce o intuye la fuerza que hay en su interior conla ansiedad e inquietud que le generaba la recepci≤nde sus libros. 1925 es el a±o en el que publica La Sra. Dalloway y con Θl comienza a crecer su reputaci≤n, lo que ella llamaba su ‘,fama’,. El reconocimiento impuls≤ su creatividad y le permiti≤ sentirse mßs libre para escribir obedeciendo a su intuici≤n. Apenas podφa reprimir su impaciencia por empezar a escribir To the Lighthouse, que llevaba muchos meses bullendo en su cabeza. La fama tambiΘn trajo consigo una mayor demanda de sus libros, de sus opinionesy de su compa±φa, por lo que mantener el equilibrioentre los placeres y recompensas de la vida social ylos de la soledad se convirti≤ en una tarea cada vezmßs difφcil. Aunque para nosotros, lectores, la vidacotidiana, gracias a la pluma de Virgina, llena estaspßginas de belleza y las convierte en una delicia.
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¿Está pensada una traducción para los lectores que no entienden el original? De ser así, se explicaría la diferencia de rango que,en el mundo del arte, existe entre eloriginal y la traducción. Pero ¿qué dice una obra literaria? ¿Qué transmite? Lo ese
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