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Llibres de filosofia
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Historia alternativa de la felicidad
''Goza el día, y no creas nunca que va a haber otro.'' Nunca es tarde para descubrir las claves de la felicidad que nos regalaron los clásicos. El coaching no es invento nuevo. De hecho, buena parte de lo que hoy en día aparece en charlas y libros de autoayuda ya estaba en los poemas, obras teatrales y discursos filosóficos que escribieron griegos y romanos hace dos mil años. Algunas de esas enseñanzas, sin embargo, nos han llegado a medias o en versiones descafeinadas. Y aún tenemos mucho que aprender de ellas.El poeta y filólogo Juan Antonio González Iglesias nos lleva de la mano a recorrer los textos de autores como Ovidio, Horacio, Marcial o Marco Aurelio. A través de su pensamiento, nos descubre la vigencia de sus ideas para nuestro día a día. Porque regresando a las raíces de nuestra cultura podemos aprender a ser más felices.
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El hombre mediocre
''Epocas hay en que el equilibrio social se rompe enfavor de la mediocridad. El ambiente se torna refractario a todo afán de perfección, los ideales se agostan y la dignidad se ausenta, los hombres acomodaticios tienen su primavera florida. Los estados se convierten en mediocracias, la falta de aspiraciones que mantengan alto el nivel de moral y de cultura, ahonda laciénagaà Es más contagiosa la mediocridad que el talento.''Filósofo, periodista y médico de proyección internacional, el italoargentino José Ingenieros (Palermo, 1877 - Buenos Aires, 1825), hombre políticamentecomprometido con los valores del socialismo, publicóen 1913 este ensayo con el propósito de sacudir las conciencias entregadas al ya por entonces imperante conformismo de la medianía.
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Foucault en California
«A medio camino entre una Divina Comedia gay y psicodélica y un Simposio de Platón en los años 70. Extraordinario.» The New York Times Este libro es la historia de la «experiencia más importante» de la vida de Michel Foucault, narrada por quienes lo guiaron a través de una noche que muchos consideraron legendaria y que supuso a Foucault una revolución personal. Un viaje que cambió para siempre al pensador francés, tanto que lo empujó a reescribir su obra maestra, Historia de la sexualidad. Después de treinta años dentro de una caja, el testimonio de esa experiencia mística ha tomado forma, convirtiéndose en un libro. Entre sesiones de yoga, reflexiones sobre la naturaleza humana, confesiones y visiones, Foucault en California es una crónica de caminos, diálogo filosófico y relato de mayoría de edad queer. Un viaje vertiginoso y extravagante, que demuestra cómo se pueden tomar los más variados caminos para llegar a la Verdad. Un viaje alucinante.
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John Stuart Mill
John Stuart Mill es sin duda una de los pensadores más relevantes en un período tan fructífero como lo fue para la filosofía el siglo XIX. Máximo exponente del utilitarismo, la doctrina que afirma que la mayor felicidad del mayor número de personas debe ser nuestra guía a la hora de actuar, toda su obra es una reflexión sobre el significado y el carácter deseable de los ideales de libertad, igualdad y fraternidad. Algunos de sus ensayos, como el célebre Sobre la libertad (1859) o El utilitarismo (1863) son ya clásicos imprescindibles en la historia de la filosofía. Pero su importancia no deriva de esta bien ganada preeminencia histórica, sino de que sus ideas continúan vivas, nos siguen dando que pensar y nos iluminan a la hora de intentar responder a muchos de los problemas a los que nos enfrentamos. Mill miraría con aprobación muchos de los avances de nuestras sociedades (por ejemplo, todo lo que tiene que ver con la emancipación de las mujeres), pero también consideraría que nos queda mucho que perfeccionar. Para una vida como la suya, dedicada como pocas a contribuir al progreso de la humanidad y extraordinariamente exigente a nivel intelectual, siempre habrá muchas cosas que conseguir y muchos defectos que eliminar. Gerardo López Sastre, catedrático de Filosofía en la Facultad de Humanidades de Toledo, nos ofrece en este libro una amena y rigurosa introducción a la vida y obra del brillante pensador inglés.
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Composición de mis libros y sobre el método de estudio correcto
Sin pretender ser una guía exhaustiva, dada la moderada extensión de la obra y los numerosos vínculos y estratos de los escritos de Campanella, la intención es que esta traducción sirva para acceder tanto al texto como, gracias al mismo, a una primera visión de conjunto del autor y de sus planteamientos.
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El bien y el mal
'La sabiduría es el conocimiento del bien y del mal, no la capacidad para elegir entre uno y otro'' - John Cheever ¿Cómo podríamos definir el bien y el mal en el siglo XXI? ¿Es posible seguir definiéndolos igual que los filósofos griegos? ¿Siguen vigentes sus teorías más de dos mil años después, o han perdido relevancia con el paso del tiempo? Una de las grandes preguntas, si no la primera, de la filosofía y de la ética es si el hombre es bueno o malo por naturaleza. Filósofos, artistas y escritores han elaborado distintas respuestas.
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El amor es imposible
Un ejercicio de pensamiento radical que nos anima a desandar lo andado en el camino del amor Este libro es una propuesta de deconstrucción radical sobre uno de los eventos más centrales de nuestra existencia: el amor. Sztajnszrajber cuestiona el amor romántico y comercial que se nos vende como único y normativo. Se abre camino a martillazos contra las categorías cristalizadas como la pareja, la familia, la media naranja o el primer amor, entre otras, que son puestas en evidencia, caen por su propio peso y se rompen. Darío Sztajnszrajber pone al alcance de quienes estén dispuestos a jugar el juego las herramientas de la filosofía para animarnos a practicar lo imposible.
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Tener tiempo: Ensayo de cronosofía
«No tengo tiempo» es la cantinela ordinaria hoy día. ¿Por qué? El tiempo no es objetivo, sino aquel al que el hombre impone su imaginario, sus deseos, sus obsesiones. Y la obsesión contemporánea es lo que Chabot llama el «hipertiempo»: el tiempo omnipresente que nos ponen delante nuestros teléfonos, nuestras agendas, nuestros ordenadores: un tiempo de inmediatez, contado más que de vida, enjaulado en horarios, plazos y deadlines. En esta obra sugerente, el filósofo belga Pascal Chabot formula una reflexión acerca de la relación de la sociedad con el tiempo a lo largo de la historia y de la percepción que esta sociedad impone a los que la integran. Habiendo dejado atrás los tiempos que él denomina el Destino y el Progreso, atrapados ahora en el Hipertiempo y el Plazo -regido por el cambio climático y la escasez energética-, que impone la percepción de que el tiempo se agota, Chabot propone trabajar en el que denomina Ocasión: el tiempo humano por excelencia, el momento de abandonar la filosofía y de concretar la cronosofía, el tiempo que hoy, aquí y ahora, tenemos.
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Ese maldito yo
En los fulgurantes aforismos del genial pensador rumano atisbamos las cenizas de los últimos rastros del Paraíso terrestre.«Cioran es demasiado para el cuerpo.» Fernando Savater «Cioran hace pensar y, sobre todo, hace mucha compañía.» Javier Cercas «Uno de los más grandes escritores en lengua francesa, uno de los filósofos imprescindibles del siglo xx.» Patxi Lanceros Los lectores de Cioran saben que en sus libros hallarán siempre más preguntas que respuestas, más vacilaciones que certezas. Ese maldito yo no decepciona, pues su autor confiesa que se trata, en esencia, de una sucesión de perplejidades y obsesiones en torno a la maldición que rodea a todo lo que respira, y especialmente al yo: «Si el hombre olvida con tanta facilidad que es un ser maldito, es porque lo es desde siempre». En el ocaso de un mundo que no deja de dar señales de agotamiento, la lectura de Cioran, ese gran maestro del escepticismo, se convierte en un poderoso tónico contra el dogmatismo y la falta de humor que destilan las religiones y las ideologías.
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Sobre la firmeza del sabio / Sobre el ocio / Sobre la tranquilidad del alma / Sobre la brevedad de la vida
Lucio Anneo Séneca (Córdoba, 4 a. C.-Roma, 65 d. C.) fue una figura central en la política de su tiempo y uno de los máximos exponentes del estoicismo. Su filosofía ha llegado a nosotros bien conservada en la forma de tratados o diálogos, de los que aquí se reúnen cuatro fundamentales: Sobre la firmeza del sabio -que expone que la sabiduría es un escudo contra todos los males-, Sobre el ocio -que reivindica el derecho a la vida contemplativa, siempre que se cultive un ocio útil a la humanidad-, Sobre la brevedad de la vida -que propone que la vida se alarga con el conocimiento y no malgastándola con experiencias vacías de significado- y Sobre la tranquilidad del alma -donde Séneca receta una existencia sencilla, sincera y orientada al bien común para alcanzar la paz de espíritu-.Versión, introducción y notas de Fernando Navarro Antolín.
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El manifiesto romántico
Las ideas artísticas de Ayn Rand que completan su sistema filosóficoEn su filosofía moral, Ayn Rand ensalza la virtud del egoísmo, y en su concepción del arte no es menos radical. Este libro contiene su original y audaz teoría estética, que estipula los principios indispensables para juzgar una obra de arte de manera objetiva. Rand sostiene que esos estándares objetivos son posibles porque el arte es una necesidad fundamental de la vida y tiene una función esencial como expresión condensada de la mente racional del ser humano. Las manifestaciones artísticas materializan los conceptos abstractos a través de recreaciones estilizadas de la realidad, que proyectan la visión del artista sobre la naturaleza humana y concretan las representaciones filosóficas de las distintas culturas. Abriéndose paso entre la confusa niebla de misticismo y sentimentalismo que suele envolver a la experiencia artística y a los juicios estéticos, Rand ofrece una definición precisa del arte.Desarrolla, además, una crítica devastadora del naturalismo y el modernismo, concibiendo el arte contemporáneo como testimonio de la corrupción del estado intelectual de nuestra cultura. Su argumentación permite entender mejor la obra literaria de la propia autora, más afín al romanticismo y orientada a ofrecer un retrato del hombre ideal.Publicada por primera vez en 1969, El manifiesto romántico es una de las obras más desconocidas del canon randiano, pese a ser uno de sus ensayos más sólidos y coherentes, y que nos permite entender por qué hemos ingeniado y consumido obras de arte desde tiempos inmemoriales, alegando que la creación debería tener el horizonte de elevar el espíritu humano.
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Soledad:Común
Hay una paradoja constitutiva de los seres hablantes y es que lo que tienen en común es la soledad que habita en cada uno. ¿Pero qué tipo de relación estructural existe en¬tre lo más singular de cada uno, la Soledad irreductible, y el Común, que constituye la matriz de lo colectivo? Pensar esa relación paradójica, de conjunción y disyunción, entre la Soledad y el Co¬mún, es la condición primera para aproximarse a la enigmática cuestión política de la Igualdad.
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¿Es conveniente engañar al pueblo?
La mendacidad y la mala fe del político.En 1778, el rey de Prusia Federico II el Grande auspició un concurso de disertaciones filosóficas con el fin de dilucidar si era útil para el pueblo ser engañado, bien induciéndole a nuevos errores, bien manteniéndolo en los que ya estaba. La disertación escrita por el marqués de Condorcet (1743-1794) para ese concurso, titulada “¿Es útil para los hombres ser engañados?”, aborda la llamada “noble mentira”, que tanto Platón, como, más aún, Maquiavelo auspiciaron, es decir, el supuesto derecho del gobernante a mentir al pueblo en bien de este. El filósofo francés sopesa igualmente en su texto la importancia del conocimiento como herramienta de dominio, así como la viabilidad de un sistema moral y social que tenga entre sus principios la mendacidad y la mala fe del político.
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Per estranya que pugui semblar, l'existència dels extraterrestres resulta del tot coherent amb el sistema filosòfic kantià i és un argument interessant que li permet abordar des d'un punt de vista prou inesperat la qüestió de l'universalisme moral.Ramon Alcoberro.
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Aquest Discurs és una crida a deixar de mirar-se el melic, i sobretot, a combatre el vici d'universalitzar un punt de vista particular. En un text d'una gran força i bellesa d'estil, Rousseau fa un exercici d'arqueologia de la racionalitat que l'apropa al que els antropòlegs que vindran després anomenaran ''l'observació participativa'', per analitzar el camí que ens ha dut a oblidar com raona un home lliure i com es viu sense estar sotmès al judici aliè i a l'imperatiu de productivitat, rendiment i possessió. Com un meteorit que cau enmig de l'època de les Llums per agitar-la, aquest text és un convit a lliurar-se al ''pensament salvatge'' de Lévi-Strauss, la divagació i l'experimentació, per fer caure els prejudicis etnocèntrics i les lògiques d'acumulació, mares de la desigualtat i el despotisme. ''Com devia xocar Rousseau en tot aquell segle XVIII de grans cavallers, grans ments, belles dames i bones maneres! Quin os desfermat enmig d'un saló! Cada moviment feia que li caigués un moble al cap: molestava.'' (Flaubert, 1853, carta a Louise Colet)
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Escritos espirituales y morales
Henry David Thoreau es conocido como pensador político y autor de los ensayos Desobediencia civil y Walden. Más recientemente se ha destacado su faceta de amante de la naturaleza y precursor del ecologismo. Pero Thoreau fue, antes que nada, un hombre religioso y espiritual, de una espiritualidad crítica con las creencias establecidas. La complejidad y variedad de sus pensamientos se refleja en sus múltiples referentes religiosos, en su vertiente de creador de mitos y fábulas, y en su tendencia a reflexionar sobre el sentido moral de la existencia en el mundo más allá de las convenciones sociales. La presente edición es el primer recorrido completo por esta dimensión espiritual del «filósofo salvaje» que rechazó el saber museístico y la mera acumulación de conocimientos que no pasan por una conciencia de la incertidumbre y por la implicación práctica y emocional del yo en el mundo. A través de textos tomados de sus obras, de sus diarios y de su correspondencia, este libro ofrece una visión panorámica que introduce al lector en los temas fundamentales del pensamiento de Thoreau: la Naturaleza, Dios, el autoconocimiento, la pobreza y la sencillez, la soledad y la amistad, la ciencia y la fe, la muerte. Un pensamiento que no ha perdido vigencia.
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Hegel hoy
Hegel se nos vuelve en un marco conceptual que nos permite deletrear, leer, entender, pensar y criticar lo que hoy a veces se nos muestra como contradictorio en distintos niveles de la realidad: la verdad, la historia, la sociedad, etc. Es un Hegel que co
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El Principio Dialógico
Martin Buber, uno de los pensadores más importantes del siglo XX, se ocupó de resolver la tarea del saberdespués de los traumáticos sucesos acaecidos duranteel período de las guerras mundiales. Sus libros son el reflejo de los radicales cambios de aquel tiempo enlos que la humanidad había destruido los valores desu propia historia.Pensador comprometido y destacadode la filosofía judía, junto a Hermann Cohen, GershomScholem y Franz Rosenzweig, estudioso de la místicajasídica y de sus implicaciones sociales, construyó una filosofía del diálogo, renovó la ética judía y reflexionó sobre la relación de lo mundano y lo divino.
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Spinoza y la no-dualidad
¿Es posible encontrar en el Occidente moderno autores que, sin adscripción religiosa, muestren un sendero hacia la Verdad, genuinamente liberador? Siguiendo al gran filósofo Baruch Spinoza, Nacho Bañeras sostiene que la única libertad que tenemos disponible es tomar distancia de aquello que creemos ser, una entelequia a lo que nos aferramos por ignorancia, miedo y hábito. Desvelado este constructo, podemos acceder a la experiencia de Unidad que nos caracteriza, cuya vibración es la Alegría (estar en el entusiasmo, en-theos). Para ello, Spinoza ofrece la vía corporal, la lógica, el autoconocimiento, la vida virtuosa y la contemplativa, todas ellas conectadas entre sí, como la propia Vida de la que son manifestación.
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Adiós a la verdad
Considerado uno de los pensadores clave de la filosofía posmoderna, Gianni Vattimo pone de manifiesto que la pugna por la verdad es un aspecto central de la cultura contemporánea. Aunque vivimos en una sociedad occidental cada vez más diversa, donde la información y la comunicación se prestan a múltiples interpretaciones y los políticos a menudo ignoran los compromisos éticos, todavía existe la creencia arraigada en una verdad «metafísica» basada en acontecimientos concretos. Vattimo se distancia de la política que depende exclusivamente del conocimiento científico, la economía y la tecnología. Sostiene que la verdadera esencia de la política moderna reside en establecer las condiciones para un diálogo social e intercultural. Esto representa un desafío importante para la filosofía, que debe fomentar un consenso social que permita una mayor participación colectiva. Desde esta perspectiva, la verdad trasciende la mera conformidad con los hechos y se basa en el respeto por las libertades individuales y las distintas comunidades en una sociedad libre. La búsqueda de la verdad se convierte así en un pilar fundamental de la democracia en la era del pluralismo posmoderno.
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En aquest nou llibre, Jordi Llovet fa un homenatge als seus mestres, els que van ser decisius per a conformar-lo com a persona i intel·lectual. Jordi Llovet faun retrat de Miquel Batllori, José Manuel Blecua, Martí de Riquer, José María Valverde i Antoni Comas. Són retrats molt vius, plens d'anècdotes sucoses i alguna tafaneria, escrits amb un gran sentit de l'humor ide la ironia, que contenen alhora reflexions profundes sobre l'art d'ensenyar, el que són les humanitats,i el que hauria de ser l'ensenyament universitari. Iuna reivindicació apassionada d'aquella 'confraria sàvia i dialogant, incardinada en la vida social de laciutat i del país, i dedicada a alguna cosa més quea la transmisssió de sabers arxivats'. En definitiva,un festí de la intel·ligència.
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La Actitud Científica
La historia de la ciencia está contaminada por teorías que acabaron demostrándose erróneas. Pero la ''actitud científica'' demuestra que incluso una teoría fracasada puede ayudar a entender lo que distingue a laciencia. El autor ofrece ejemplos que ilustran tantoel éxito como el fracaso de la ciencia. Explica cómola medicina pasó de ser una práctica basada en intuiciones o impresiones a convertirse en una ciencia basada en pruebas. Analiza el fraude científico, examinalas posiciones negacionistas y escépticas que rechazan los descubrimientos y las conclusiones científicasy arguye que tanto las ciencias sociales como las naturales deben adoptar una ''actitud científica'', la única y poderosa herramienta en defensa de la ciencia.
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Realismo e idealismo. Críticas a Kant y Schopenhauer
Publicado póstumamente, el segundo volumen de Filosofía de la redención se compone de doce ensayos. De ellos, se recogen en este libro los siete primeros, que, dedicados a la filosofía de la religión, arremeten contra toda forma de panteísmo y proponen un ateísmo radical. Pese a su carácter en apariencia heteróclito, desembocan sin embargo en el objetivo último de la filosofía de Philipp Mainländer (1841-1876) ya expuesta en el primer volumen de la obra y del cual existe ya una selección en esta colección: redimir al individuo a través del mayor bien al que éste puede aspirar, la paz, en sus dos dimensiones: la del corazón y la definitiva de la muerte. La segunda parte del libro recoge el extenso «Apéndice» que figuraba al final del primer tomo de la obra, con las aceradas críticas del filósofo a Kant y a Schopenhauer, que habrían de impresionar profundamente a Nietzsche y marcar, si bien por oposición, la articulación de su pensamiento filosófico. La introducción y el epílogo que acompañan al texto iluminan la compleja trama del pensamiento mainländeriano.Epílogo de Carlos Javier González Serrano
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Amo, luego existo
EL AMOR TAL COMO LO VIVIERONY LO PENSARON GRANDESFILÓSOFOS DE TODAS LAS ÉPOCAS.El amor en la historia del pensamientoSe diría que la experiencia amorosa es universal, aquella a la que todas las personas prácticamente sin excepción se creen autorizadas a referirse. Amo, luego existo nos acerca en concreto a la forma de vivir el amor de quienes se dedicaron intensamente a intentar comprender qué significa amar y ser amados. ¿Y cómo amaban, por cierto, los grandes pensadores? Los estoicos con paciencia, los vitalistas con entusiasmo, los nihilistas con pesimismo. Para un pensador, el amor es algo tan apasionante o doloroso como para el resto de los mortales. Porque el amor no es un asunto teórico de idéntico rango que los de mayor importancia: es una de las experiencias más intensas y absorbentes que puede tener un ser humano.Lo que caracteriza a los filósofos seleccionados es precisamente que intentaron arrojar algo de luz sobre una pasión que en algunos momentos les devoró por completo. A la vista del lector estará que obtuvieron resultados desiguales, como también lo estará que todos ellos identificaron la aventura del pensamiento con la de la misma vida.El libro que el lector tiene en sus manos constituye una versión — corregida, en lo referido a la actualización, y notablemente aumentada, incluyendo dos nuevos capítulos y un nuevo prólogo— del que apareció publicado en 2010 y obtuvo el Premio Espasa de Ensayo de ese mismo año.< /p>
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Poder de las ideas, El
Este libro celebra el poder del pensamiento para cambiar el mundo y concibe las ideas como engranajes que hacen avanzar la historia. Conceptos como el fundamentalismo, la globalización o la bioética definen nuestro futuro tanto como el marxismo, el existencialismo o la teoría de la evolución han influenciado el presente que vivimos. Estos y muchos otros conceptos forman el bagaje necesario para entender las ideas más influyentes del mundo actual, los debates contemporáneos y las teorías que subyacen a ellos. Ciencia, filosofía, política, religión y ciencias sociales son los ámbitos que recorre este maravilloso compendio de las ideas, cuya amplia visión consigue anular la brecha abierta entre ciencia y humanidades y superar los tecnicismos abstrusos que abundan en el mundo especializado de hoy. El resultado es una serie de ensayos breves, escritos con claridad y precisión por uno de los pensadores europeos más comprometidos/influyentes del momento. Absolutismo, amor, anarquía, bioética, Islam, laicismo, neurofilosofía, sociobiología, taoísmo, terapia cognitiva o xenofobia son algunas de las más de cien entradas, ordenadas alfabéticamente, de un libro que, además de ser un diccionario de ideas, es un marco de referencia excelente para vivir plenamente la historia de un mundo en continuo proceso de cambio: el S.
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Felices como estoicos (Edición ilustrada)
La mejor selección de textos estoicos para la vida: en una edición ilustrada única. «Tú tienes poder sobre tu mente, no sobre los acontecimientos. Date cuenta de esto, y encontrarás la fuerza». MARCO AURELIO Cada página de este libro parece escrita para nosotros, aunque algunos de sus textos cuenten más de dos milenios de antigüedad. El estoicismo como filosofía sigue inspirándonos hoy por hoy, y sus reflexiones y comentarios continúan dando respuesta a muchas de las preguntas que nos hacemos en el siglo XXI. Una selección imprescindible de algunos de los más emblemáticos textos de Epicteto, Séneca, Cicerón y Marco Aurelio, cuyas palabras resuenan a través de los siglos. Con ellas, esta obra nos invita a hacer un viaje de reflexión por algunos de los temas y preocupaciones que aún nos llevan a buscar soluciones entre las palabras de los grandes maestros de la filosofía: cómo hacer frente a la adversidad, cómo conocerse a uno mismo, cómo alcanzar la excelencia, la felicidad o incluso la sabiduría. «Un texto estoico es un renuevo de brotes verdes en medio del pedregal de la filosofía». Jorge Freire
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Documentos de un encuentro
Aquel poema titulado Al dolor, no era mío. Perteneceal género de cosas que tienen un poder absoluto sobre mí, jamás pude leerlo sin derramar lágrimas: suenacomo una voz que siempre hubiera estado esperando desde la infancia. Es de mi amiga Lou, de la que sin duda aún no ha oído hablar. Lou es la hija de un generalruso, tiene veinte años, es tan inteligente como unáguila y tan valiente como un león. Al mismo tiempo que una joven tímida que quizá no viva mucho tiempo. Debo a la señorita von Meysenbug y a Rée el haberla conocido. Actualmente se encuentra de visita en casa delos Rée, después de Bayreuth vendrá a Tautenburg, yen otoño emigraremos todos a Viena. Es admirable hasta que punto está preparada para mi manera de pensar ymis ideas.Querido amigo, espero que sea tan amable como para descartar de nuestras relaciones la idea deun amorío. Somos amigos y conservaré a esta joven y su confianza con veneración. Por lo demás, tiene una increíble firmeza de carácter y sabe muy bien lo que quiere —sin preguntárselo al mundo y sin preocuparse por él.
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Un instante eterno
El reconocido filósofo Pascal Bruckner plantea en este lúcido ensayo cómo los avances de la ciencia han hecho del tiempo un aliado paradójico para el ser humano. Bruckner fundamenta sus reflexiones en estadísticas y en diversas fuentes de la literatura, las artes yla historia, así, nos propone una filosofía de la longevidad fundada en la resolución, y nunca en la resignación.
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Vivimos pegados a la pantalla, sometidos a los cantos de sirena de la tecnología digital: redes sociales, entretenimientos a la carta y un flujo constante de estímulos online compiten sin tregua por captar nuestra atención. En la era del exceso informativo, la atención ha pasado a ser un bien escaso y codiciado por las grandes empresas tecnológicas. ¿Cómo afecta este fenómeno a nuestra autonomía y nuestra libertad? ¿Cómo podemos oponer resistencia a la colonización de nuestra mente? Con un pie en la antigua Grecia y el otro en Silicon Valley, Clics contra la humanidad arroja luz sobre uno de los problemas más urgentes de nuestro tiempo.James Williams, que fue estratega de Google antes de estudiar filosofía en Oxford, afirma en este ensayo que los sistemas inteligentes de persuasión que condicionan nuestro pensamiento y nuestra conducta constituyen una grave amenaza para la libertad y la democracia. En vez de ayudarnos a alcanzar nuestras verdaderas metas vitales, las tecnologías digitales desvían y explotan nuestra atención, aprovechándose de nuestras vulnerabilidades psicológicas. Hace demasiado tiempo que minimizamos los trastornos resultantes, descartándolos como simples distracciones o molestias menores. Sin embargo, son mecanismos que socavan la voluntad humana, cuyos efectos pueden ser irreversibles si no actuamos a tiempo.
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Cábala, El pensamiento de Heidegger a la luz del humanismo hebreo
Durante decadas se ha debatido sobre el supuesto antisemitismo de Heidegger. En este libro, Michael Chighel, como ninguna otra voz judia antes, dedica una intensa investigacion a las declaraciones de Heidegger sobre el judaismo, implicandose en la controversia sobre si este mantuvo o no una postura antisemita en los Cuadernos negros. Y llega a sorprendentes conclusiones.Chighel sostiene que, si se analiza el antihumanismo de Heidegger en directa confrontacion con el humanismo hebreo, no solo el supuesto antisemitismo heideggeriano se diluye, sino que la deconstruccion a que el filosofo aleman lleva a cabo de la historia de la filosofia occidental crea el espacio para repensar la tradicion judia hoy en dia. De este modo no solo se refuta o se neutraliza el presunto antisemitismo de Heidegger, sino que se aprovechan sus aportaciones filosoficas para revitalizar el tesoro de las ensenanzas del judaismo en el mundo contemporaneo. Asi, Cabala entendida en su triple significacion como tradicion, conspiracion e hipotesis es una revision y una reformulacion de las ensenanzas del judaismo acerca del mundo y del hombre con miras a resaltar la relevancia actual y universal de la tradicion judia, a traves del pensamiento de Heidegger.Michael Chighel se doctoro en Filosofia por la Universidad de Toronto con una tesis sobre el libro de Job. En Canada fue docente de Filosofia y Estudios judios en las universidades de York, Queen fs y Waterloo. Tambien alli produjo y presento durante once temporadas programas culturales en la television canadiense CTS. Actualmente es el decano del Ashkenazium en Budapest.
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El arte de la conversación literaria
La conversación es, quizá, una de las formas literarias más antiguas que existen. Antes de la consolidación de los formatos que hoy en día nos siguen sacudiendo, como la novela, el poema o el ensayo, el diálogo ya era la manera natural de inclinar el cuerpo y la palabra hacia el otro y hacia lo otro. Un gesto nacido de lo espontáneo, que se consolidaría de manera paulatina en lo escrito sin perder un ápice de su esencia: la comunicación sustentada en la presencia de los demás. En ''El arte de la conversación literaria'', la escritora y académica Raquel F. Cobo explora el vínculo existente entre ese otro y la palabra, aquello que surge, como un destello o una chispa, en el núcleo mismo de la conversación entre dos personas o incluso con uno mismo. Para ello, recorre un sendero emocionante por las lindes más vívidas del diálogo: las que conforman la relación entre un maestro y un discípulo, las que nutren las tertulias sobre el propio acto de escribir, cartas y diarios atravesados por la necesidad de otros cuerpos comunicantes, o su presencia ensoñadora en las ficciones. Un poético y conmovedor viaje al corpus íntimo de lo literario, que nos acerca a la belleza de las grandes correspondencias de nuestro tiempo -escritas, imaginadas, comparadas-, de la mano de figuras como Annie Ernaux, Jorge Luis Borges, Ricardo Piglia, Marguerite Duras, Jaime Gil de Biedma, Julio Cortázar, Cristina Peri Rossi, Franz Kafka, Enrique Vila-Matas, Juan Villoro, Cesare Pavese o Alejandra Pizarnik, entre otras. Un bello alegato sobre el valor incomparable de la conversación como forma esencial de amistad, aquello que la hace, a través de las palabras y los cuerpos, un gesto eterno y transformador.
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Recuperar el socialismo
El socialismo se identifica habitualmente con la idea de igualdad. Pero, ¿y si su clave distintiva se encontrase en la peculiaridad del concepto que defiende de libertad? Esa es la arriesgada tesis con la que Axel Honneth se propone recuperar el socialismo a través de un balance histórico, de una crítica de sus deficiencias y de una apuesta por su futuro. Las tesis de Honneth merecen discusión porque, se esté o no de acuerdo con ellas, asombran por su penetración y por los horizontes que abren.Y ese es el desafío al que se enfrentan quienes escriben en este libro. Desde la simpatía con el proyecto de Honneth, cuestionan aspectos de su revisión de la tradición socialista o de sus propuestas de renovación, siempre con las miras puestas que el socialismo se coloque en el centro de nuestra agenda política e intelectual. Honneth recoge el testigo y les contesta, contribuyendo a que este libro sea un modelo de debate serio pero fraterno. Quienes desean ser socialistas en serio, quienes desean debatir en serio al socialismo. encontrarán un importante estímulo en esta obra.
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Los comedores de estrellas
Selección de ensayos de uno de los escritores más singulares e influyentes del pasado siglo. Una nueva constelación de textos -algunos de los cuales se traducen por primera vez al español- donde es posible discernir todas las obsesiones y peculiaridades del pensamiento de Georges Bataille, sus líneas de fuerza, su ferocidad gozosa, su valentía estilística e intelectual.
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Sobre la felicidad
Séneca, uno de los máximos representantes del estoicismo, plantea en Sobre la felicidad algunas de las cuestiones centrales de esta doctrina como el ideal de la felicidad del ser humano. De los numerosos ensayos sobre filosofía estoica que escribió Séneca en forma de cartas y tratados, el presente volumen reúne algunos de los más influyentes en la tradición occidental. A un primer grupo pertenecen los redactados en la sexta década de nuestra era, cuando, tras la muerte de Claudio, Séneca ofició como uno de los principales gobernantes del Imperio romano. «Sobra la brevedad de la vida» y «Sobre la constancia del sabio» se fechan en el año 55, «Sobre la vida feliz», en el 58. A ese grupo le siguen tres cartas -«Sobre la felicidad», «Sobre el temor a la muerte» y «Sobre la filosofía»- que forman parte de las Epístolas morales a Lucilio, escritas entre los años 62 y 64, cuando Séneca debió marcharse al exilio para refugiarse de la tiranía de Nerón. Séneca plantea algunas cuestiones centrales de la ética antigua como el ideal humano y sabio, el hombre y su relación con la naturaleza, y como la relación del placer con la virtud y la felicidad, concepto de tanta importancia en nuestros días.
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Conversación con Trostki
A principio de los años treinta, los comunistas ortodoxos tomaron erróneamente a Weil por «trotskista». Sintió aprecio por el hombre, incluso cierta admiración, pero rechazaba el fondo de su idea de revolución, sus análisis y sus estrategias políticas. El desacuerdo se manifiesta, además, en lo referente a la situación de Alemania en 1933 y especialmente frente a la ambigüedad de los socialdemócratas y la pasividad de los comunistas ante el ascenso del nazismo. Al contrario que Trotski, Weil sospechó que el establecimiento de los nazis en el poder sería duradero. Por lo demás, como es sabido, tampoco se hacía ilusiones respecto a la naturaleza totalitaria del régimen bolchevique. Por todo ello, los textos que componen este breve volumen aportan matices necesarios para comprender la esencial vocación política del pensamiento de Simone Weil.
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En l’assaig Responsabilitat personal sota la dictadura, publicat el 1963, Hannah Arendt reflexiona sobre l’actitud, l’obediència i la responsabilitat personal en temps de règims totalitaris. A partir de la seva experiència i com a testimoni en el judici d’Adolf Eichmann, Arendt aborda una qüestió fonamental: fins a quin punt els individus poden i han de pensar per si mateixos quan es troben sotmesos a un sistema dictatorial?L’autora desafia la idea que en un sistema repressiu tothom és culpable per defecte, argumentant que, quan la culpa es reparteix indiscriminadament, en realitat ningú no ho és. Així, Arendt ens adverteix del perill de substituir el pensament crític per una obediència cega i per la cooperació. Ens recorda que la responsabilitat no desapareix, sinó que recau sobre aquells que encara són capaços de jutjar i actuar segons la pròpia consciència.Amb una mirada lúcida i incòmoda, aquest assaig és una reflexió imprescindible sobre la necessitat de preservar la responsabilitat personal fins i tot en els contextos més adversos.
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Els llibres de filosofia són obres impreses que exploren les grans preguntes sobre el coneixement, l’ètica, la veritat i el sentit de l’existència. La filosofia ofereix eines conceptuals per reflexionar críticament sobre la realitat, el pensament i la societat. En format paper, aquests llibres afavoreixen una lectura pausada, el subratllat reflexiu i la consulta estructurada d’idees complexes.
Què és la filosofia?
La filosofia és una disciplina que analitza els fonaments del pensament humà i les qüestions essencials de l’experiència.
Definició
Inclou l’estudi de la lògica, l’ètica, la metafísica, l’epistemologia i la filosofia política, entre altres àrees.
Tradició i pensament
Des de l’Antiguitat fins a l’actualitat, la filosofia ha generat corrents i escoles que influeixen en la cultura i el pensament contemporani.
Com triar llibres de filosofia
Seleccionar llibres de filosofia implica tenir en compte el nivell d’especialització i l’enfocament històric o temàtic.
Criteris de selecció
És recomanable valorar si es busca una introducció general, una obra clàssica o un assaig contemporani sobre una qüestió específica.
- Obres clàssiques de la tradició filosòfica.
- Assajos contemporanis sobre ètica i societat.
- Manual introductori a corrents filosòfiques.
- Estudis especialitzats sobre autors concrets.
Tipus de llibres i contingut habitual
Els llibres de filosofia en format paper presenten continguts estructurats i argumentatius.
Tipus de llibres i contingut
- Textos originals de filòsofs i filòsofes.
- Comentaris i estudis interpretatius.
- Assajos divulgatius adaptats a diferents nivells.
- Antologies temàtiques sobre grans qüestions filosòfiques.
Aquestes obres permeten aprofundir en el pensament crític i en la comprensió dels fonaments culturals.
Beneficis culturals i educatius
Llegir llibres de filosofia en paper fomenta la reflexió, l’anàlisi i l’argumentació fonamentada.
Desenvolupament del pensament crític
Aquests llibres ajuden a qüestionar idees preconcebudes i a construir arguments sòlids.
Formació humanística
Contribueixen a comprendre l’evolució del pensament i el seu impacte en la cultura i la societat.
Orientació lectora: per a qui són aquests llibres?
Els llibres de filosofia s’adrecen a lectors i lectores interessats en la reflexió intel·lectual i l’anàlisi conceptual.
- Estudiants d’humanitats i ciències socials.
- Docents i professionals de l’àmbit educatiu.
- Persones interessades en ètica, política i cultura.
- Lectors que volen aprofundir en el pensament crític.
Preguntes freqüents sobre llibres de filosofia
Quins temes aborden els llibres de filosofia?
Aborden qüestions com l’ètica, el coneixement, la veritat, la política i el sentit de l’existència.
Com triar un llibre de filosofia adequat?
És recomanable considerar el nivell de dificultat i si es prefereix una obra clàssica o un assaig contemporani.
Quins beneficis aporta la lectura en paper de filosofia?
El format en paper facilita la lectura reflexiva, el subratllat i la consulta pausada d’arguments complexos.
A qui s’adrecen aquests llibres?
S’adrecen a estudiants, docents i persones interessades en el pensament crític i la reflexió humanística.