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Llibres de filosofia
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Dedicado a un Nerón que iniciaba su andadura al frente del Imperioromano, Sobre la clemencia quiere ser una guía para elcomportamiento del gobernante y es en este sentido un claro antecedentedel género llamado «espejo de príncipes», que tan buena fortunaalcanzaría en siglos posteriores. En este tratado, Séneca, desde suspostulados de pensador estoico atento a los posibles excesos del poder,analiza lo que deben ser los resortes de éste y, poniendo como modelo degobernante a la figura del sabio, aconseja al soberano que, lejos deejercer este poder con brutalidad, alcance el respeto de sus súbditosaplicando la moderación en el ejercicio del mismo. Otras obras de Sénecaen esta colección: Escritos consolatorios , Sobre la felicidad , De la cólera y Sobre la firmeza del sabio . Sobre el ocio . Sobre la tranquilidad del alma . Sobre la brevedad de la vida .Traducción e introducción de Carmen Codoñer
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La Areopagítica de John Milton, fue publicada en el momento histórico en que Inglaterra se disponía a completar el tránsito de los antiguos a los modernos. Impresa en 1644 sin licencia, ha sido considerada una obra sublime y paradigmática. Su autor, el poeta ciego de la revolución puritana, la escribiría en prosa como defensa de su propia causa. Prosa que suena lírica y de estructura compleja, ya que vaciló en arrostrar las consecuencias que, no se le ocultaba, iba a deparar su ilegal conducta, escogiendo a propósito una redacción confusa a medio camino entre la petición al Parlamento y el panfleto a la opinión pública. Pero, la Areopagítica es recordada sobre todo como el primer manifiesto en favor de la libertad de imprenta, aparecida incluso antes de que la palabra «libro» llegara a sentar carta de naturaleza en el lenguaje coloquial. Traducida ahora por primera vez en términos inteligibles al castellano, Tecnos se congratula en presentar al lector hispano un texto clave de la cultura moderna, cuando la postmodernidad nos exige que redefinamos qué ha quedado con vida del legado del Humanismo y del Renacimiento.
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En una época en la que nuestra sociedad comienza por fin a plantearse la importancia del acompañamiento para las personas al final de la vida, la importancia de este libro resulta innegable. En él, su autor, Éric Dudoit (responsable de la Unidad de Psicooncología del Departamento de Cuidados Paliativos y Oncología Médica del hospital La Timone, en Marsella), describe sus experiencias con una sinceridad y una osadía poco comunes. Iremos tras él de habitación en habitación en el contexto de la que hace ya veinte años que es su rutina. De este modo nos invita a adentrarnos con emoción en un mundo que demasiado a menudo preferimos ignorar y que puede sin embargo estar cargado de esperanza y descubrimientos: el que comparte con sus pacientes durante sus últimos instantes de encarnación. De todo ello surge una sorprendente lección de vida y una manera distinta de comprender el tiempo y el espacio para aproximarnos al Presente Eterno. Supone además un valiente testimonio desde las puertas de la muerte: Éric Dudoit no duda en atravesar barreras, las construidas entre los métodos científicos clínicos y la verdad íntima del ser, la que entra en contacto directo con las manifestaciones de lo Invisible. Pero en el centro de todo esto se encuentra ante todo la humanidad: su fragilidad e interrogantes le permiten aproximarse al auténtico sentido de una receptividad y una compasión que lo trascienden todo.
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Aquest llibre recupera la trajectòria compartida que va unir els dos intel·lectuals durant gairebé 25 anys, a partir de materials diversos: un diàleg televisiu, cartes personals inèdites i enregistraments d'arxiu. Les veus de Berger i Sontag ressonen en un intercanvi viu i ric en matisos, dialoguen i es repliquen mentre exploren les seves inquietuds respectives. Per damunt de tot, aquestes converses són el retrat d'una amistat artística intensa i un intercanvi d'idees sobre el relat, la identitat i la societat que van deixar empremta en l'obra de tots dos.Llegir Explicar una història de John Berger és endinsar-se en un espai de reflexió profunda i íntima sobre la naturalesa mateixa de la narració. L'obra convida a una pausa, a una contemplació de com les històries es construeixen, es viuen i es transmeten, més enllà de la simple trama. És una experiència que ressona amb la sensibilitat de qui busca comprendre el poder inherent de les paraules i les imatges per donar sentit al món que ens envolta.Aquest llibre no busca entretenir amb una successió d'esdeveniments, sinó que proposa un viatge intel·lectual i emocional cap al cor de la comunicació humana. La seva atmosfera és de diàleg constant, de qüestionament subtil i d'una profunda humanitat que impregna cada pàgina. És una invitació a connectar amb la saviesa de l'autor i a explorar les capes ocultes que fan que una història sigui veritablement significativa i perdurable.A qui va dirigit 'Explicar una història'?Aquesta obra està pensada per a lectors curiosos i reflexius, aquells que gaudeixen desgranant les capes del significat i la construcció narrativa. És ideal per a escriptors, artistes, filòsofs i qualsevol persona interessada en la teoria de la narració, la comunicació i la percepció. Aquells que valoren una prosa meditativa i un enfocament profundament humà sobre com les històries modelen la nostra existència trobaran en aquest llibre una font d'inspiració i coneixement. També és perfecte per a qui busca una perspectiva diferent sobre la relació entre l'art, la vida i la manera en què expliquem i entenem el món.Temes que tractaEl llibre explora la naturalesa essencial de la narració, analitzant com les històries no són només relats, sinó formes de coneixement i supervivència. Aborda la relació intrínseca entre la memòria, la identitat i la manera en què construïm el nostre sentit del jo a través de les narratives personals i col·lectives. També examina el poder de la imatge i la paraula en la creació de significat, posant èmfasi en com ambdues es complementen per comunicar veritats profundes. Finalment, reflexiona sobre el paper de l'art i la literatura com a eines fonamentals per a la comprensió i la transformació social.
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Un análisis innovador de los fenómenos alienantes de la vida cotidiana bajo el capitalismo.La obra magna de Henri Lefebvre, la exploración monumental de la sociedad contemporánea en los tres volúmenes de Crítica de la vida cotidiana, es quizás la obra más rica y visionaria de uno de los filósofos más importantes del siglo XX. Escrita en los albores del consumismo de posguerra, fue una inspiración filosófica para la revolución estudiantil de 1968 en Francia y se considera el texto fundacional de los estudios culturales, además de una influencia decisiva en la filosofía, la geografía, la sociología, la arquitectura, la teoría política y el urbanismo contemporáneos. En este primer volumen introductorio, que obtuvo un gran alcance gracias a su sutileza, Lefebvre parte de los detalles aparentemente triviales de la experiencia cotidiana: una experiencia colonizada por la mercancía, ensombrecida por la inautenticidad, pero que, sin embargo, sigue siendo la única fuente de resistencia y cambio. Se trata de un texto radicalmente vigente.«El último gran filósofo clásico»—Fredric Jameson.
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En este libro el autor explora algunos tramos de la historia filosófica para mostrar cómo desembocan en una hermenéutica analógica.Así, analiza la relación de la metafísica con la hermenéutica en la Edad Media, la cual nos hace ver que toda teoría de la interpretación requiere una ontología.Pasa después al cruce de la lógica medieval con la renacentista, a través de Thomas Murner y su juego didáctico, señala las influencias del pensamiento del Medioevo en la Modernidad, a través de Francisco Suárez, y la manera en que el racionalismo de Escoto y el empirismo de Ockham llegaron a los modernos.Se aborda después el tema de la extraña dialéctica de Teilhard de Chardin, controvertido jesuita evolucionista y notable paleontólogo, y en seguida, rastros de la herencia de Kant en epistemólogos recientes.Se llega finalmente a la hermenéutica analógica, con aplicaciones de este instrumento interpretativo a la filología, a la filosofía de la cultura y a la filosofía política, tratando de que sea un discurso por la paz.
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Las anacreónticas son composiciones líricas de carácter sencillo y directo, escritas generalmente en verso de arte menor, en las que se celebra la vida, en el sentido más sensual y dionisiaco del término. Al leerlas no es difícil reproducir en la imaginación los banquetes, amenizados con música y cuerpos bellos, esplendorosos y florecientes, en los que se cantaban estos alegres versos. Los seguidores de Anacreonte no titubean a la hora de discernir cuáles son los placeres que ofrece la vida: el sexo distendido, sin demasiados miramientos de género, y de ser posible con individuos más jóvenes que uno, el alcohol en la cantidad precisa, para que el sexo no decaiga y siempre le acompañe la risa.
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Microfísica del poder recoge las intervenciones políticas directas de Focucault en los debates de los años 70'. Lejos del registro puramente filosófico y académico, el gran pensador francés opina y se pronuncia sobre cuestiones del día a día de la disputa política. En conversaciones con interlocutores como Gilles Deleuze, Jacques Rancière o André Glucksmann, Foucault aborda el análisis del presente, no a modo de crónica o interpretación de acontecimientos sino en relación con sus propios intereses e inquietudes. Además el libro funciona como una especie de guía conceptual de su obra, ya que analiza su recorrido desde Historia de la locura hasta Vigilar y castigar. Finalmente, hechos históricos de enorme calado como la crisis del comunismo se enfocan en estos textos donde Foucault intenta construir una idea de izquierda no totalitaria ni conservadora, sobre la que todavía hoy se discute sin descanso.
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La guerra y la paz siguen siendo dos de los problemas más persistentes y perturbadores de la reflexión política contemporánea. Pese al desarrollo del derecho internacional, del multilateralismo y del humanitarismo, la violencia organizada no ha desaparecido del horizonte de nuestras sociedades. Este ensayo examina críticamente las tres grandes tradiciones que han intentado pensar la guerra y la paz: la doctrina de la guerra justa, el realismo político y las diversas corrientes del pacifismo. Sin idealizarlas, Kepa Bilbao analiza sus aportaciones, límites y contradicciones a la luz de la experiencia histórica y de los conflictos del presente. Lejos tanto del pacifismo ingenuo como del realismo cínico o del belicismo, este libro propone una reflexión crítica y exigente sobre la tensión irreductible entre ética, derecho y poder, en un mundo marcado por el retorno recurrente de la violencia y la fragilidad de sus límites. Pensar la guerra sin justificarla y pensar la paz sin negar la persistencia del conflicto: ese es el espacio desde el que se interroga aquí la posibilidad de una paz que no se reduzca a pura retórica. Kepa Bilbao Ariztimuño (Bermeo, 1952) Es autor de diversos ensayos de pensamiento político y filosófico en los que aborda críticamente cuestiones como el marxismo, el capitalismo, el nacionalismo, la violencia política y la ética de la guerra.
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En este texto, Begoña Román nos advierte que nada está conquistado para siempre y por ello, es necesario volver a grandes pensadores, como Kant, no solo porque hacen las preguntas eternas, sino porque ofrecen una respuesta que contribuye a mejorar la anterior y a progresar en el conocimiento liberándonos de errores y descubriendo nuevas vetas a explorar. Hoy en día, oímos reivindicar que necesitamos más Ilustración. De eso va la filosofía práctica kantiana, de reivindicar la racionalidad como orientación de nuestro quehacer, porque la racionalidad nos hace libres, y porque la libertad se debe conquistar siempre, a título personal, individual, pero también a nivel de los grupos, naciones, Estados y a nivel mundial.
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Un recorrido por los textos esenciales de Henry D. Thoreau (Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden), acompañados por una introducción de un filósofo español contemporáneo que dialoga con su pensamiento desde el presente y lo reivindica como una brújula ética para quienes no se resignan al conformismo.Vivir de forma sencilla también puede ser un acto de resistencia. ¿Qué significa llevar una vida libre en un mundo que empuja al conformismo? ¿Qué implica desobedecer cuando la obediencia perpetúa la injusticia? ¿Y qué sentido tiene caminar sin rumbo fijo, salvo el de alejarse del ruido y pensar con claridad? Pisar la tierra con libertad reúne tres de los textos más lúcidos y radicales de Henry D. Thoreau —Desobediencia civil, Caminar y fragmentos de Walden— en los que se entrelazan la crítica al poder, la búsqueda de una existencia más esencial y la defensa de la naturaleza como espacio moral. A través de ellos, Thoreau invita a vivir con conciencia, a oponerse a lo que degrada la dignidad humana y a abrir caminos propios lejos de las sendas marcadas. Esta edición cuenta con una introducción de un filósofo contemporáneo, que lee a Thoreau desde nuestro presente y lo presenta como un autor imprescindible para quienes buscan una vida más auténtica, libre y resistente.
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Una biografía importante por la nueva documentación que incorpora para la comprensión de la figura de Hannah Arendt. ¿Por qué una nueva biografía de Hannah Arendt?Porque el autor ha tenido acceso a documentación hasta ahora desconocida, que permite explorar nuevos ángulos y enriquecer la comprensión de una de las pensadoras más relevantes de la historia contemporánea. Porque presta especial atención a dos momentos cruciales de la vida de Arendt: su estancia en París tras su huida de Alemania y sus primeros años en Estados Unidos. Porque desvela el compromiso de la filósofa con la causa judía y su participación directa en la salvación de niños y jóvenes frente al nazismo. Porque el pensamiento de Arendt se ha revelado como uno de los proyectos intelectuales más lúcidos del siglo pasado, y esta nueva aproximación a su figura nos desvela a un personaje más complejo de lo que hasta ahora creíamos.Las vicisitudes y el compromiso de Arendt ante el horror del nazismo ayudan a comprender la forja de su pensamiento filosófico. Thomas Meyer ha escrito una biografía rigurosa y de lectura apasionante que arroja nueva luz sobre una mujer comprometida, una de las intelectuales más brillantes del siglo XX.
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André Comte-Sponville nos invita a comprender y afrontar el miedo con lucidez y serenidad. Contra el miedo es un paseo por la época que nos ha tocado vivir, basado en la reflexión filosófica, económica, política y moral de uno de los filósofos franceses de referencia.«En esta recopilación de artículos periodísticos inspirados en la actualidad, y filosóficos al menos en parte en los que me dirijo al público más amplio posible, confronto mis pensamientos con el mundo en este momento tan cambiante como inquietante. Y busco un poco de eternidad en la historia en ciernes. ¿Merece la pena? A mí me ha parecido que sí. La actualidad, tantas veces decepcionante o aterradora, también es una incitación a pensar. Pensar nunca está de más y a veces tiene el poder de curar, tanto la decepción como el miedo. La realidad la tomas o la dejas. La filosofía ayuda a tomarla. Más vale pensar que lamentarse. Más vale actuar que temblar». -A. C.-S. En Contra el miedo, André Comte-Sponville nos presenta una profunda reflexión filosófica sobre el miedo y su impacto en nuestra vida, desde lo personal a lo colectivo. Con un estilo claro y accesible, el autor explora cuestiones universales sobre la incertidumbre, la esperanza y la resistencia a la adversidad, y recurre a la tradición filosófica para ofrecer respuestas que trasciendan nuestro contexto inmediato. A través de un análisis lúcido y atemporal, Comte-Sponville nos ayuda a comprender nuestros temores y a afrontarlos con serenidad y sabiduría.
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Este texto publicado en 1953 y completamente reelaborado, presenta el curso que bajo el mismo título fue dictado en el semestre de verano de 1935 en la Universidad de Friburgo de Brisgovia. Es una exploración ontológica, conceptual, etimológica e histórica de la metafísica como disciplina central del pensamiento occidental. Heidegger formula en este libro una pregunta recurrente, fundamental, con la que resume las preocupaciones de más de dos milenios de filosofía: «¿Por qué es el ente y no más bien la nada?». Puesto que para él la forma de preguntar define nuestra naturaleza, esa pregunta se constituye como el planteamiento metafísico decisivo, el centro determinante y el núcleo de toda filosofía. La interrogación por la naturaleza última del ser, su relación con la nada y con el ente, el sentido mismo de la pregunta por el ser tal como es, son los temas principales de esta obra. Para el filósofo, la historia de la metafísica también es nuestra propia historia, es nuestro destino, en la medida en que solo nuestro preguntar por el ser puede abrir ese espacio en el que el ser puede surgir y mostrarse.
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Ensayo clásico, que ha determinado por su esclarecedor punto de partida el conocimiento de los orígenes de la filosofía griega.
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En la obra de Séneca, el gran filósofo romano, se conjugan con acierto inigualable, una sabiduría serena, una mente incisiva y preclara, y una percepción del hombre y el mundo, humana y empática. En este libro, fundamental para entender el pensamiento de Séneca, el filósofo, indaga en los resortes y mecanismo de la felicidad, esa sensación que buscamos los seres humanos, sin saber exactamente como funciona eso que desesperadamente buscamos.Sobre la felicidad está dividido en 28 capítulos que presentan el pensamiento moral de Séneca en plena madurez escribiendo este diálogo que dirige a su hermano mayor Galion, aproximadamente en el año en el año 58 d.C. En estas páginas nos encontraremos un pensamiento que de acuerdo con la doctrina estoica, argumenta que la persona deberá emplear su facultad de razonar para vivir en armonía con la naturaleza y de este modo alcanzar la felicidad.Un texto fundamental, una herramienta lúcida, clarificadora y humana, para de ese modo acercarnos, de la mano de este insigne cicerone, a eso que llamamos felicidad.
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Cuando reflexionamos acerca de los orígenes del marxismo en seguida pensamos, con toda razón, en la filosofía alemana, en la economía política inglesa y en el socialismo y las corrientes políticas francesas, elementos todos ellos fundamentales en la gestación del socialismo científico. Sin embargo, Marx y Engels no sólo asistieron a revoluciones políticas a lo largo de su vida, durante el siglo XIX el progreso científico y tecnológico alumbró asimismo conquistas equiparables en el campo de las ciencias naturales: el nacimiento de la química moderna, la teoría evolucionista de Darwin, el descubrimiento por Pasteur y otros de todo un mundo microbiano se volvía, pues, indispensable elaborar, a la luz del carácter dialéctico de los nuevos datos obtenidos por las ciencias naturales, una concepción materialista dialéctica de la naturaleza que asumiera tales logros y, absorto como estaba Marx en la redacción de El capital, le tocó a Engels afrontar semejante reto. Y así, fue él quien, en Dialéctica de la naturaleza, elaboró los postulados fundamentales sobre materia y movimiento, demostrando que «las leyes dialécticas son leyes reales del desarrollo de la naturaleza, y, por lo tanto, también resultan válidas para las ciencias naturales teóricas. En polémica contra las diversas tendencias anticientíficas vigentes entre los hombres de ciencia de la época, impregnados de las concepciones propias de la ideología dominante materialismo vulgar, metafísica, idealismo, agnosticismo, mecanicismo, espiritualismo, Engels interpreta de manera nueva las conquistas más importantes de las ciencias naturales. Al hacerlo, aborda problemas y categorías de la dialéctica, tales como causalidad, necesidad y casualidad, clasificación de las formas de juicio, relación entre inducción y deducción, función de las hipótesis y muchos otros. En esta obra precursora, Engels formula, además, la teoría definitiva sobre el papel del trabajo en el proceso de hominización, y de la práctica y la producción en el desarrollo de la ciencia.
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La historia de la filosofía, y también la historia de la psicología, ha sido reacia a que sonara la palabra «emoción» en su discurso. Salvo excepciones como Spinoza, Hume, Nietzsche o Freud, la mayoría de autores han pasado de puntillas ante este concepto. Manel Güell (Vilafranca del Penedès, 1956) cree que es una buena noticia que, a partir de la segunda mitad del siglo XX, se haya descubierto este olvido y la reflexión sobre las emociones haya entrado dignamente en la lista de temas de actualidad. El diálogo entre emociones y ética es un recurso útil para saber cómo actuamos y, quizás, cómo somos. Güell propone este diálogo mediante las series de televisión que podemos contemplar en el «espejo negro» de nuestras pantallas domésticas. Un espejo negro que ilumina nuestro conocimiento del mundo con la complicidad de los guionistas, como antaño iluminaban a nuestros antepasados los mitos las y leyendas. Este libro promulga un modelo de inteligencia ética basado en la interconexión entre los valores y las emociones más primarias, y las pone ante el espejo de las producciones televisivas. Mediante el análisis de algunas de las series más celebradas de los últimos años, podremos tomar mejores decisiones en la vida y observar nuestro entorno con equilibrio.
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Como ya afirmaba Gandhi, el bien de la persona es inseparable del bien común. Hoy sabemos, a partir de disciplinas como la sociología, la psicología y la antropología, que los valores que contribuyen a la responsabilidad social y ecológica son también los que pueden dar sentido a la vida humana y fomentar la autorrealización personal. Para conseguir un mundo mejor es necesario desvincular nuestra identidad de los bienes materiales, de los que nunca tendremos bastante, y basar la autoestima no en el tener sino en el ser, desarrollando una identidad más participativa, más fluida y más consciente de nuestra interdependencia con el resto de la realidad. En este libro, Jordi Pigem muestra por qué es necesario un cambio de mentalidad y de valores, analiza el consumismo y el materialismo como claves de la insostenibilidad, e identifica los valores clave para avanzar hacia un nuevo horizonte de plenitud personal y equilibrio planetario. G(lobal)P(ersonal)S(ocial), como un instrumento de GPS, puede ayudar a orientar nuestro rumbo a través de este mundo en rápida transformación.
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Una brújula para resistir a las guerras culturales, el autoritarismo y la desafección que amenazan nuestras democracias en el nuevo desorden mundialUn ensayo lúcido y comprometido sobre la pérdida de rumbo de Europa ante el auge del populismo, la polarización y el desprestigio de la verdad. Ignacio Gomá propone una reflexión crítica pero esperanzada para recuperar el sentido común, la confianza en la democracia y la responsabilidad compartida.
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En este volumen el lector podrá encontrar cumplida información sobre la espiritualidad católica y su influjo en la sociedad hispana. La Universidad de Comillas y el Instituto Universitario La Corte en Europa (IULCE) de la Universidad Autónoma de Madrid han aunado esfuerzos para resaltar la importancia de los estudios de espiritualidad. Con este propósito se han reunido una serie de interesantes y atrevidos trabajos dentro de los cuales se podrán encontrar cuestiones no solo sobre la identificación religiosa entre los presupuestos mantenidos por la Iglesia católica y los monarcas hispanos durante los siglos XVI y XVII, sino también de los efectos de la reforma protestante, y, al mismo tiempo podrá comprobarse cómo la ideología religiosa se fue modificando, siendo notoria la diferencia desde la celebración del Concilio tridentino hasta finales del siglo XVII, lo que obliga a definir y concretar mejor el epíteto ''postridentino''.Mariano de la Campa Gutiérrez es Catedrático de Literatura Española en el Departamento de Filología Española de la Universidad Autónoma de Madrid. Premio Ramón Menéndez Pidal de la RAE. Ha desarrollado diversas líneas de investigación relacionadas con la literatura medieval, la cronística medieval, la Estoria de España de Alfonso X, la literatura de los Siglos de Oro, el Romancero (tradicional y nuevo), la historiografía literaria desde la erudición del siglo XVIII hasta nuestros días, la historia de la filología, el análisis y catalogación de fuentes primarias, la edición crítica y la crítica textual.Henar Pizarro Llorente es directora del Departamento de Filosofía y Humanidades de la Universidad Pontificia Comillas. Miembro del Instituto Universitario ''La Corte en Europa'' (IULCE) perteneciente a la Universidad Autónoma de Madrid. Ha participado en diversos proyectos de I+D vinculados al mismo, y es coautora de varias obras colectivas que estudian las Cortes de Carlos V, Felipe II y Felipe III. Sus líneas de investigación están vinculadas con la Historia de la Inquisición española, los estudios sobre la Compañía de Jesús, la orden carmelitana y la Casa de la reina Isabel de Borbón.
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En los textos que reúne este volumen se revela un ''experimento'' en el cual lo que está en juego es, en cada caso, el hombre como ser de potencia, que ningunatarea histórica y ninguna vocación biológica puedenagotar, y que por eso está irrevocablemente consignado a la felicidad. Ordenados en tres secciones distintas –Lenguaje, Historia, Potencia–, los diversos motivos de su pensamiento rondan obstinadamente en torno aun único centro, que el título resume en la fórmula:la potencia del pensamiento.
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Hem de reconèixer, d’entrada, que l'esforç no sedueix. Tendim a evitar-lo si podem aconseguir els nostres objectius sense desgastar-nos. Però, l'esforç és necessari, continua sent imprescindible. Molts cops sol·licitem ajuda als altres abans de fer un esforç personal., i això ens fa dependents, immadurs i sense autonomia personal. L'esforç és sempre una tensió, un desgast, un treball físic o psíquic que esgota, però que deixa pòsit en l'ànima.
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El Mulamadhyamakakarika (Versos sobre los fundamentos del camino medio)es uno de los textos más importantes del budismo. A través de latraducción y el estudio individual de los versos originales, en estaversión de Gudo Wafu Nishijima se aúnan el entendimiento de la tradicióndel budismo zen japonesa con el libro original escrito aproximadamenteen el siglo II d. C. por Nagarjuna. La presente edición, comentadapormenorizadamente por el propio Maestro Nishijima y Brad Warner, seacerca a este clásico universal con la intención de clarificar losprincipios esenciales de la filosofía budista del camino medio.
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En este libro lúcido y conmovedor, Pauline Boss da nombre a esa experiencia y ofrece claves para entenderla, afrontarla y vivir con ella. A través de historias reales y décadas de experiencia clínica, la autora nos guía con sensibilidad por los laberintos de la incertidumbre, proponiendo un enfoque terapéutico centrado en la resiliencia, el vínculo emocional y la aceptación. Una obra imprescindible para profesionales de la salud mental, cuidadores y toda persona que, frente a una pérdida sin resolución, busca respuestas y caminos de comprensión, alivio y esperanza.
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¿Por qué luchamos por nuestra servidumbre como si se tratara de nuestra libertad? Un absorbente ensayo sobre el presente político y las amenazas del futuro.El 20 de enero de 2025 dio comienzo la segunda presidencia de Donald Trump, y en los seis meses que van de febrero a julio de 2025, el mundo ya es otro. Esta obra pretende dar cuenta de esta transformación y de la peligrosa deriva antidemocrática que ha tomado la política más reciente. Y la analiza con la distancia que aportan la reflexión y el estudio, y con la meditación y la ironía que a Jordi Ibáñez le permite su oficio de profesor de filosofía. Trump, Thiel, Karp y la «república tecnológica», el aceleracionismo libertario, el transhumanismo, pero también la cuestión de la alternativa católica y el apocalipsis, René Girard y el manejo de la violencia en las sociedades, el papel de la izquierda y el drama de Gaza constituyen los nudos de un ensayo pegado a la actualidad, circunscrito a un momento concreto, pero que a la vez analiza con incómoda lucidez sus raíces y otea el horizonte amenazador de lo que está por venir.
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Un viatge a les arrels de la civilització La figura del pare ha modelat com cap altra la història del pensament: el patriarca instructor, el guia moral, el protector, el guerrer, el fundador de nous ordres... Ara bé: quan va néixer, la paternitat? I quines han estat les seves grans transformacions fins avui? Per traçar una història de la paternitat hem de recórrer les múltiples formes que ha anat adoptant el poder, i veure com han condicionat la institució familiar, les maneres d'estimar, d'imaginar i de governar. Tot i això, la pregunta per l'exercici íntim i quotidià de ser pare, i per les idees que n'hem heretat, costa de formular avui en dia. Necessitem millors històries compartides que allunyin la paternitat tant de la mitificació com del trauma. Aquest llibre entra a les cases d'alguns dels grans pares de la civilització occidental, alguns d'ells no precisament modèlics, i ens els fa entendre a la llum d'un aspecte massa sovint menystingut o reduït a l'anècdota. _______________________________________ «La combinació de profunditat i agilitat literària, una lectura fascinant i sorprenentment humana» -The Observer «Una gran història, a l'estil de Sapiens. Extraordinàriament intel·ligent i gratificant» -The Times «Una obra d'història exquisidament absorbent. Un plaer de lectura» -Vivian Gornick Millor llibre del 2025 segons The Economist, GQ i Times.
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Estamos ante un texto que refleja el balance de toda una vida dedicada a la investigación filosófica. Está escrito en lenguaje aforístico. El problema de los aforismos es que pueden leerse rápidamente en búsqueda de la novedad o del efecto sorpresa. Si no es así, su lectura suele reducirse, como diría Walter Benjamin, a un acto mecánico parecido al de pasar los dedos por las cuentas de un rosario. Al contrario, estos Rescoldos y cenizas necesitan un análisis tranquilo y un tanto puntilloso, como todas las obras de pensamiento. Deben ser leídos como si en cada uno de sus aforismos gravitara todo el peso del libro, un libro cuya idea-fuerza, por otro lado, apenas se intuye desde la superficie y cuyo sentido profundo ha de ser reconstruido por el lector a la manera de un rompecabezas. Luis Martínez de Velasco ha sido reconocido como un representante del vigoroso pensamiento filosófico español actual, tanto dentro de nuestras fronteras (Historia del pensamiento español. De Séneca a nuestros días, José Luis Abellán, Madrid, 1996) como fuera de ellas (Storia della filosofia, Mario Dal Pra y Gianni Paganini, Roma/Padova, 1998). Profesor de instituto y universidad, actualmente está jubilado y dedicado de lleno a su pasión, la investigación filosófica (señaladamente en torno a la figura de Immanuel Kant). Sobre este pensador, así como sobre otros muchos temas, ha escrito veinticinco libros y varios centenares de artículos, tanto en revistas españolas como extranjeras. Su labor como traductor (de textos de Kant, Fichte, Forberg, Marx, Engels, Benjamin, Lukács, Habermas, Petras, Gorz, Luhmann, Benhabib, etc.) le valió una mención de honor por parte del Goethe-Institut de Frankfurt. En esta editorial Martínez de Velasco ha publicado: La casa de cristal (con Juan Manuel Martínez Hernández, 1993), La melancolía de la razón (1995), La democracia amenazada (1996), Conocimiento, dominio y emancipación (2002), ¿Un nuevo asalto a la razón? (2004), Finitud y moralidad (2007), La razón recuperada (2011), El espejismo de la economía (2014), Ni vigilar ni castigar y otros escritos (2015), y Responsabilidad ética y economía global (2017).
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El verbo vivir nombra al mismo tiempo lo más elemental de nuestra condición —estar vivos— y la más absoluta de nuestras aspiraciones: ¡Vivir al fin! ¿Pues qué otra cosa podríamos desear que vivir? Vivir es eso con lo que estamos siempre comprometidos de antemano y al mismo tiempo eso que jamás conseguimos alcanzar plenamente. Pero la tentación de la filosofía, desde los griegos, ha sido duplicar la vida: oponer al vivir repetitivo, biológico, eso otro que ella denominará, proyectándolo en el Ser, la «vida verdadera». Al rechazar esta relación y transitar entre el pensamiento del Extremo Oriente y la filosofía, lo que busco en este libro son aquellos conceptos que nos permitan adentrarnos en una filosofía del vivir: el instante, la emergencia frente al resultado, el intersticio y la ambigüedad, o eso que llamaré, tomando prestada una expresión en lengua china, la «transparencia de la mañana». De modo que me preguntaré cómo, para poder captar el vivir, cada concepto debe abrirse a su contrario. ¿Pues cómo es posible alcanzar el aquí y el ahora sin que la inmediatez nos absorba, pero sin dejar que se nos escape? Ello implicará desarrollar una estrategia del vivir que sustituya a la moral. De lo contrario, corremos el riesgo de abandonar el vivir a las banalidades de la razón, tanto al gran mercado del desarrollo personal como al bazar del exotismo. Pues entre el uno y el otro, entre la salud y la espiritualidad, ¿acaso no ha dejado la filosofía —por desgracia— una tierra baldía?
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'La inteligencia sin elocuencia es impotencia, pero la elocuencia sin inteligencia es peor que el silencio''. Neel Burton une filosofía y retórica para que tus ideas convenzan. Porque por más brillante que sea una idea, no vale si no se comunica, y la retórica —pese a su mala fama— es clave para lograr objetivos y frenar a los nuevos sofistas. Platón lo sabía: la verdad persuade más cuando va de la mano de la retórica. ''Pensar como Platón y hablar como Cicerón'' parece dos libros en uno —pensar y hablar—, pero es más que eso: explora la relación estrecha, y a veces tirante, entre dos actividades profundamente humanas. Platón afinó el pensamiento con preguntas que desarman falacias, Cicerón convirtió las buenas ideas en discursos que mueven a la acción. Este libro combina ambos mundos: te enseña a construir argumentos verdaderos y a presentarlos con claridad, emoción y estilo.
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Para celebrar el 125.º aniversario del nacimiento de Erich Fromm, presentamos esta obra inédita que recoge los artículos del autor en los que aborda la pervivencia del amor en la vida.¿A qué aspiramos en la vida? ¿Qué la determina? Erich Fromm siempre ha aportado valiosos elementos de reflexión sobre aspectos tan elementales como cómo ser auténticos o creativos, cómo definir nuestra vida, cómo querernos a nosotros mismos, o cómo afrontamos la muerte o la depresión. Asimismo, a Fromm se le conoce por abordar un tema muy concreto y de una relevancia fundamental: ¿qué pasaría si introdujéramos una renta básica en los individuos y la sociedad? En ¿Amamos aún la vida?, Fromm nos presenta una de las principales cuestiones de nuestra existencia, que sigue siendo de gran actualidad: ¿pasamos por la vida de manera acelerada o nos detenemos a vivirla y, sobre todo, a amarla?
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UN CONTUNDENTE ENSAYO DE UNO DE LOS FILÓSOFOS CON MÁS PROYECCIÓN DEL MOMENTO.Una defensa de la filosofía contra la manipulación intelectual y el totalitarismo emocional. Vivimos en una sociedad en la que la tecnología tiene cada vez más protagonismo, donde impera el ruido permanente, la hiperestimulación constante y una violenta rapidez. Un mundo en el que la silenciosa dominación de nuestras emociones gobierna todos los ámbitos de la vida. Ante este escenario, el presente libro propone una filosofía de la resistencia que nos permita cultivar el cuidado de la atención, plantar cara a esa emotiocracia (la dictadura de las emociones propia de la sociedad de consumo), y que nos empuje a desarrollar con compromiso una nueva manera de desear con el fin de ser más conscientes y responsablemente libres frente a los malestares contemporáneos. UNA DEFENSA DE LA FILOSOFÍA COMO UN PENSAR RADICAL Y DISIDENTE, DE SANA OPOSICIÓN A LA REALIDAD QUE NOS VIENE IMPUESTA.
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En una época marcada por la incertidumbre, este diálogo entre tres grandes pensadores —Charles Taylor, Rowan Williams y Julián Carrón— nos ofrece una perspectiva sorprendente: la secularización, lejos de ser una amenaza, representa una oportunidad para redescubrir la esencia de lo humano y la originalidad de la fe. A través de una conversación que aborda desde la experiencia personal hasta los grandes desafíos de nuestro tiempo, los autores exploran cómo habitar con esperanza un mundo que ha dejado de dar por sentadas las certezas tradicionales. Sin eludir las preguntas más incómodas sobre el dolor, la duda y el sentido de la existencia, esta obra nos muestra que es posible vivir sin miedo cuando nos abrimos a la realidad con toda nuestra humanidad. UNA VISIÓN SORPRENDENTEMENTE POSITIVA DEL MOMENTO ACTUAL. LEJOS DE LAMENTARSE POR LA PÉRDIDA DE LA CRISTIANDAD, HAY UNA OPORTUNIDAD EXTRAORDINARIA PARA REDESCUBRIR LO GENUINO DE LA FE Y EMPRENDER UNA BÚSQUEDA AUTÉNTICA DE SENTIDO. ¿Cómo mantener la esperanza en tiempos de incertidumbre? Un filósofo canadiense, un obispo anglicano y un teólogo español entablan un diálogo excepcional que trasciende fronteras confesionales para abordar los grandes retos de nuestra época. Desde sus diferentes perspectivas pero unidos por una búsqueda común, los autores nos muestran que la fe no es un refugio contra la realidad sino una aventura que nos permite vivirla en toda su profundidad. Su conversación, guiada por Alessandra Gerolin, nos invita a descubrir que la era secular, con todas sus preguntas y desafíos, puede ser una oportunidad para un encuentro más auténtico con nosotros mismos, con los demás y con el misterio que sostiene la existencia. A través de su diálogo emerge una visión novedosa que supera tanto el pesimismo cultural como el optimismo ingenuo: vivir sin miedo no significa tener todas las respuestas, sino descubrir que cada desafío, cada duda, incluso cada fracaso, puede ser una ocasión para un descubrimiento más profundo. La belleza del arte, el asombro ante la naturaleza, el misterio de las relaciones humanas y la experiencia cotidiana se convierten en el terreno donde se juega la gran aventura de habitar nuestro tiempo con una esperanza que no defrauda.
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El Crist naixent s'allotja a l'interior de cadascú. Hi ha llavors de divinitat arreu. Jesús de Natzaret va venir a desvetllar-nos i des d'aleshores estem a trenc d'alba malgrat el nostre endormiscament.
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La mente diáfana recorre más de dos mil años de historia del pensamiento del país hindú. Partiendo de la época védica, comienza un viaje que transita por las tradiciones filosóficas indias más importantes, como las upanisad o el samkhya, en el que se analiza su dogma y las huellas filosóficas que dejan en otros pensamientos que se van desarrollando a lo largo de la historia. El recorrido se asoma a los grandes mitos y símbolos de la devoción hindú para adentrarnos en sus formas de vida e instituciones sociales, dialoga con escépticos, materialistas y nihilistas, que preparan el terreno a las dos grandes corrientes de pensamiento heterodoxo: el budismo y el jainismo, pasa por los atomistas y el realismo lógico del nyaya, y llega a su fin con una síntesis del vedanta y el shivaísmo de Cachemira, que cierran esta travesía por la historia del pensamiento hindú. Todo este camino filosófico trata de poner de manifiesto una idea dominante del pensamiento indio: 'la cultura mental'. Esta idea, que en Occidente se trató de rescatar con poco éxito, postula una correspondencia entre el orden del pensamiento y el orden cósmico, es decir, entre lo que pasa en la cabeza y lo que sucede ahí fuera, donde la mente es capaz de desdoblarse y sus hábitos acaban por decidir el destino del individuo. A partir de la historia del pensamiento indio y de esta idea predominante, Juan Arnau analiza los ingredientes fundamentales de toda gran filosofía y consigue acercar a Occidente el legado más valioso de la India.
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GUÍA PARA COMPRENDER uno de los sentimientos más poderosos y persistentes de la experiencia humana.La culpa es una emoción que resuena como un eco persistente en todas nuestras acciones y decisiones. Con la culpa nos enfrentamos a la vulnerabilidad y a la moral. No solo es un reflejo de errores pasados, sino también un catalizador de una transformación personal. La filosofía nos ayuda a comprender de dónde viene, cómo circula y en qué nos convierte.
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Els llibres de filosofia són obres impreses que exploren les grans preguntes sobre el coneixement, l’ètica, la veritat i el sentit de l’existència. La filosofia ofereix eines conceptuals per reflexionar críticament sobre la realitat, el pensament i la societat. En format paper, aquests llibres afavoreixen una lectura pausada, el subratllat reflexiu i la consulta estructurada d’idees complexes.
Què és la filosofia?
La filosofia és una disciplina que analitza els fonaments del pensament humà i les qüestions essencials de l’experiència.
Definició
Inclou l’estudi de la lògica, l’ètica, la metafísica, l’epistemologia i la filosofia política, entre altres àrees.
Tradició i pensament
Des de l’Antiguitat fins a l’actualitat, la filosofia ha generat corrents i escoles que influeixen en la cultura i el pensament contemporani.
Com triar llibres de filosofia
Seleccionar llibres de filosofia implica tenir en compte el nivell d’especialització i l’enfocament històric o temàtic.
Criteris de selecció
És recomanable valorar si es busca una introducció general, una obra clàssica o un assaig contemporani sobre una qüestió específica.
- Obres clàssiques de la tradició filosòfica.
- Assajos contemporanis sobre ètica i societat.
- Manual introductori a corrents filosòfiques.
- Estudis especialitzats sobre autors concrets.
Tipus de llibres i contingut habitual
Els llibres de filosofia en format paper presenten continguts estructurats i argumentatius.
Tipus de llibres i contingut
- Textos originals de filòsofs i filòsofes.
- Comentaris i estudis interpretatius.
- Assajos divulgatius adaptats a diferents nivells.
- Antologies temàtiques sobre grans qüestions filosòfiques.
Aquestes obres permeten aprofundir en el pensament crític i en la comprensió dels fonaments culturals.
Beneficis culturals i educatius
Llegir llibres de filosofia en paper fomenta la reflexió, l’anàlisi i l’argumentació fonamentada.
Desenvolupament del pensament crític
Aquests llibres ajuden a qüestionar idees preconcebudes i a construir arguments sòlids.
Formació humanística
Contribueixen a comprendre l’evolució del pensament i el seu impacte en la cultura i la societat.
Orientació lectora: per a qui són aquests llibres?
Els llibres de filosofia s’adrecen a lectors i lectores interessats en la reflexió intel·lectual i l’anàlisi conceptual.
- Estudiants d’humanitats i ciències socials.
- Docents i professionals de l’àmbit educatiu.
- Persones interessades en ètica, política i cultura.
- Lectors que volen aprofundir en el pensament crític.
Preguntes freqüents sobre llibres de filosofia
Quins temes aborden els llibres de filosofia?
Aborden qüestions com l’ètica, el coneixement, la veritat, la política i el sentit de l’existència.
Com triar un llibre de filosofia adequat?
És recomanable considerar el nivell de dificultat i si es prefereix una obra clàssica o un assaig contemporani.
Quins beneficis aporta la lectura en paper de filosofia?
El format en paper facilita la lectura reflexiva, el subratllat i la consulta pausada d’arguments complexos.
A qui s’adrecen aquests llibres?
S’adrecen a estudiants, docents i persones interessades en el pensament crític i la reflexió humanística.