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Llibres de ciències socials i humanes
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¿Ha sido realmente derrotada ETA? ¿Quiénes son los vencedores y quiénes los vencidos después de centenares de asesinados y miles de víctimas? Frente al relato dominante sobre el final de ETA, Rogelio Alonso aporta claves imprescindibles para comprender este decisivo periodo de la Historia de España y demuestra que la derrota del terrorismo nacionalista ensalzada por el discurso oficial constituye, parafraseando a Hannah Arendt, una «mentira política organizada». Esta investigación revela, como Primo Levi advirtió tras la caída del nazismo, que mediante «verdades consoladoras» se «niega la existencia de las cosas que no debían existir», ocultándose gran parte de la realidad sobre el final de ETA para encubrir graves negligencias y errores políticos. Explica con rigor por qué muchas víctimas y amenazados por ETA se formulan una pregunta demoledora: ¿mereció la pena su sufrimiento cuando las enormes injusticias infligidas sobre ellos quedan amortizadas con un final que falsea la memoria de lo que realmente han vivido y ha ocurrido? Para su análisis, el autor se ha basado en el estudio exhaustivo de informes confidenciales y reservados elaborados por el servicio de inteligencia español y las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, documentos inéditos hasta ahora sobre la política antiterrorista y sobre ETA, así como en entrevistas con víctimas y responsables políticos y policiales de la lucha contra la organización terrorista.
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¿Pudo España convertirse en algún momento en una monarquía parlamentaria al estilo sueco y haberse ahorrado dos dictaduras y una guerra civil? Un siglo atrás, mientras las potencias internacionales se enfrentaban en el marco de la Primera Guerra Mundial,
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Una de las batallas políticas más relevantes del último siglo es la que ha enfrentado al socialismo evolutivo y democrático con la rama mesiánica y revolucionaria del marxismo, un conflicto cuyos orígenes se hallan en el debate revisionista que tuvo como
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A las siete de la mañana del 10 de marzo de 1920 se declaró un incendio en la mina El Bordo, en el estado mexicano de Hidalgo. Unas horas más tarde se dio por terminada la evacuación y se cerró el tiro de la mina para favorecer la extinción del incendio, previa declaración por parte de autoridades, médicos y representantes de la compañía minera. Seis días más tarde, se accedió de nuevo a la mina para retirar los cadáveres: se calculaba que habían muerto unos diez mineros, sin embargo, una vez dentro, no sólo descubrieron que había ochenta y siete cadáveres, sino que todavía quedaban siete mineros con vida. Yuri Herrera realiza una minuciosa reconstrucción histórica (sin ficción alguna) sobre lo sucedido en esas primeras horas y durante los días siguientes, y nos muestra la complicidad entre ciertas autoridades y la prensa servil mientras bajo tierra «unos hombres se descomponían y otros luchaban por su vida». Mentiras y más mentiras recorren este texto apabullante, y sobre ellas se alza la voz de lo que realmente ocurrió. Ya en las primeras páginas, el autor deja clara la voluntad de la obra: «El silencio no es la ausencia de historia, es una historia oculta bajo una forma que es necesario descifrar». No se trata de una tragedia local: lo acontecido en la mina El Bordo ha sucedido, y sigue sucediendo, en muchos lugares del mundo. Un relato real fascinante.
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Partiendo de una breve panorámica de la historia, la articulación social y la cultura del País Vasco, el libro se adentra en los fundamentos sobre los que se ha levantado y evolucionado el nacionalismo vasco en general y el abertzale en particular. A continuación se centra en la historia de ETA propiamente dicha, desde el preámbulo de la formación del Consejo Vasco de Resistencia de 1947 hasta 1965: un relato en el que toman la palabra algunos de sus protagonista directos y en el que se ponen de relieve las relaciones de la incipiente organización con el pueblo, los intelectuales y los trabajadores vascos. A partir de aquí se desarrolla la parte principal del libro, en la que se irán encadenando las principales historias del terrorismo de ETA, en sucesión cronológica, contrapunteadas por otros testimonios sobre las represiones legales o ilegales, y su impacto siempre sobre la población, en un relato redactado de forma descriptiva, como si se tratara de un informe policial basado siempre en hechos reales y contrastados, pero ofrecidos en forma continuada de una manera atractiva y rigurosa, cuidada en el lenguaje, no burocrática e incidiendo en el factor humano. Así hasta llegar a la fase final en busca de la paz, en la que adquiere especial relevancia la voz del propio Sorel en tanto que participante en buena parte de esos debates. El resultado es un libro incómodo que se aleja de la narrativa dominante que tratan de imponer desde las instituciones oficiales, que no oculta el papel lleno de sombras (y de actuaciones ilegales y torturas) desempeñado por las fuerzas de seguridad del Estado, que tampoco quiere contemporizar con el sector abertzale, un relato que bebe de fuentes directas obviadas intencionadamente por quienes han escrito y promovido esa historia de buenos y malos, de vencedores y vencidos, en que se ha convertido el relato oficial.
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Todo empezó hace casi seis años, cuando Artur Mas regresó de la Moncloacon la negativa de Mariano Rajoy a abordar un pacto fiscal paraCatalunya. Aquel presidente de la Generalitat designado a dedo por JordiPujol, un gestor de factura clásica convergente, un político de corbataque se definía como business friendly, emprendió entonces una carreraimparable abrazado al independentismo en el que nunca había militado.Mas fue avanzando en la vía del desafío al Estado español como quien seadentra en un bosque de espesa maleza que se obstruye a sus espaldas,cerrándose puertas una tras otra a una posible rectificación, en laconfianza de que su rival en la Moncloa cedería en algún momento a unanegociación o sería obligado a hacerlo por los líderes europeos. Elpresident prometió a los catalanes que mantendría el rumbo a Ítaca, peropor el camino fue extraviando enseres y tripulación sin que se avistarael anhelado destino en el horizonte.¿Qué impulsó a Mas a enfilar esa dirección y a mantenerla frente aviento y marea? ¿Quiénes le influyeron durante el trayecto? ¿Hubo algúnmomento en el que fuera posible cambiar el curso de la historia y evitaruna de las mayores crisis institucionales y políticas de España? Alfinal, Carles Puigdemont, alcalde de Girona, independentista de cuna,tomó el relevo y acabó por proclamar una república simbólica que sólosirvió para que Cataluña perdiera el autogobierno del que habíadisfrutado durante 40 años. «No quiero ser el presidente de Freedonia»,dijo Puigdemont en un destello de clarividencia justo antes de sucumbiral apelativo más corrosivo y letal de todos, el de «traidor», y declararuna independencia que acabó naufragando.¿Qué impulsó a Mas a enfilar esa dirección y a mantenerla frente aviento y marea? ¿Quiénes le influyeron durante el trayecto? ¿Hubo algúnmomento en el que fuera posible cambiar el curso de la historia y evitaruna de las mayores crisis institucionales y políticas de España? Alfinal, Carles Puigdemont, alcalde de Girona, independentista de cuna,tomó el relevo y acabó por proclamar una república simbólica que sólosirvió para que Cataluña perdiera el autogobierno del que habíadisfrutado durante 40 años. «No quiero ser el presidente de Freedonia»,dijo Puigdemont en un destello de clarividencia justo antes de sucumbiral apelativo más corrosivo y letal de todos, el de «traidor», y declararuna independencia que acabó naufragando.
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Este manifiesto tiene un propósito: llevar a cabo una operación derescate y corrección de rumbo de las luchas feministas hacia el resto dela población, y proponer con ella una reorganización total de lasociedad. El feminismo no debería detenerse con ver a las mujeresrepresentadas en la cima de la sociedad, sino que debe involucrarse enlas perturbaciones políticas, la precariedad económica y el agotamientosocio-reproductivo.Vivimos hoy una crisis de la sociedad en su conjunto. El capitalismo,más allá de sus problemas económicos, también alberga contradicciones ydesequilibrios de tipo ecológico, político, social y reproductivo:viviendas inasequibles, violencia policial, imperialismo, salariosinsuficientes... Sin embargo, estos temas son obviados por las políticasdel feminismo actual, que difunde una versión elitista y corporativapara proyectar una apariencia emancipadora sobre un programa oligárquicoy depredador: un feminismo solo apto para la poderosa minoría acomodada.Para resolver la crisis actual, que es una crisis social total, hacefalta otro feminismo, un feminismo para el 99 por ciento.
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Reza el dicho popular que 'nunca segundas partes fueron buenas', y nosotros no somos quien para poner en duda la sabiduría popular. La verdad es que no nos hace falta, porque esto no es la segunda parte de nada,sino el siguiente paso lógico. Tras descubrir la punta del iceberg con 'Ni Tontas, Ni Locas', ahora nos lanzamos al agua para sacar a la luz la parte sumergida-que como todos sabéis es mucho mayor que la que seve-, donde vamos a encontrar mujeres y colectivos sinpreposición. Aquí no caben ni las hijas DE, ni lasesposas DE, ni las hermanas DE... sólo mujeres con argumentos suficientes para ser protagonistas de la historia.
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Este libro, surgido de la experiencia personal y profesional del autor, pretende poner al alcance de los voluntarios y profesionales de la intervención social el funcionamiento real del sistema penal y penitenciario, destacando su papel en cada momento del proceso. Igualmente hace una aproximación a la extranjería y a los menores en conflicto con la ley.
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Sabiduría chamánica del reino animal 2.ª edición con 5 nuevos animales (destacado) El Juego de los Animales de Poder te conecta con tu intuición y la sabiduría de los 59 animales que forman par-te de él, permitiéndote recordar el propósito de tu alma en esta vida. Además, recibirás orientación para tus dudas y preguntas, junto con sugerencias específicas si utilizas las cartas durante los solsticios y equinoccios. Esta 2.ª ed. incorpora 5 nuevos animales (conejo, gallina, medusa, sapo y vaca) y te brinda la oportunidad de interactuar más profundamente con los 59 animales, ya que incluye códigos QR para acceder a meditaciones guiadas con cada animal. Antes de realizarlas podrás explorar su hábitat, costumbres, reproducción, alimentación, enemigos, expectativa de vida, así como curiosidades que los distinguen de otras especies. El propósito final de este juego es contribuir a la transformación de la humanidad. Nuestro destino evolutivo consiste en dejar de ser los mayores depredadores para convertirnos en benefactores y guardianes de la vasta diversidad de la Tierra, nuestra preciada biblioteca cósmica.
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«Mi intención con este libro es la de rescatar el relato en torno a la identidad y voz de una generación de mujeres lesbianas nacidas en el estado español a finales de los 70, poniendo a dialogar sus relatos orales y textos literarios con el repertorio cultural de la época, para observar la construcción mutua entre identidad bollera y relato de ficción. Esta generación de mujeres lesbianas ha tenido no solo el desafío de construir su subjetividad en un entorno hostil, sino también de hacerla pública, cristalizando en referentes que puedan ser utilizados a su vez por otras mujeres y bolleras. Por este motivo, esta investigación toma también en cuenta el testimonio en forma de texto literario y entrevistas de escritoras de esa misma generación. Se trata de poner en valor el abanico de posibilidades de construcción de subjetividades bolleras en esa ausencia de referentes y reconocimiento social, resignificándolo como una estrategia de resistencia y creatividad que además de permitirles encontrar (hacer) su sitio en el mundo, lo transforma.»
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Hubo un tiempo en el que el mundo estaba claramente dividido entre economías prósperas y economías atrasadas. Nacían muchos niños, había más trabajadores que jubilados y las aspiraciones de la gente que quería formar parte de la clase media consistían en tener un coche yuna casa. A las empresas les bastaba con operar en Europa y Estados Unidos. Se pagaba con dinero en metálico. Y esperábamos que las reglas que gobernaban nuestra vida fueran estables y predecibles. Pero el mundo, pandemia mediante, ha cambiado, y esas reglas ya noson válidas.En este libro de lectura fascinante y absorbente, Mauro F. Guillén, una de las mentes más originales y osadas de nuestro tiempo, explica cómo las grandes tendencias de nuestro tiempo —,el auge de los robots, el problema demográfico,el ascenso de la clase media africana, la riqueza cada vez mayor de las mujeres, entre otras—, convergerán dentro de u
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Hubo un tiempo no muy lejano en el que se creía que correr una milla en menos de cuatro minutos estaba más allá de los límites del ser humano y, en el mundo del deporte,lograrlo se consideraba una gesta sin parangón. En 1952, tres hombres en tres contine
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Juan Luis Cebrißn, fundador y presidente de honordel peri≤dico El Paφs, asegura¦que estamos ante un orden internacional inestable, el mßs inestable desde el final de la Segunda Guerra Mundial. En este breve pero profundo ensayo tratarß de explicar por quΘ, y loharß desde varias perspectivas: el futuro de la democracia, el calentamiento global, el auge de los nacionalismos, las nuevas formas de empleo, el desplazamiento del poder y la riqueza hacia Asia o la crisis delcapitalismo. Todo ello sin obviar los temas que mßsnos preocupan como espa±oles, a saber, la corona, Catalu±a o la ½nueva normalidad╗.
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La democracia española tiene poco más de cuarenta años (anteayer, como quien dice). Y su consolidación se debe a la voluntad que han mostrado políticos de muy diversas ideologías, en ocasiones enfrentadas, de construir un proyecto compartido. Nacho Corredor ha tenido la oportunidad, en la última década, de vivir de cerca algunos de los acontecimientos que han marcado la historia del país, tanto en el sector público como en el privado, en los medios de comunicación o la universidad. De esas experiencias nacen estas reflexiones. El activismo tranquilo no es un manifiesto filosófico y tampoco una crónica política. Solo trata de animar desde el análisis en primera persona y desde el compromiso político a seguir manteniendo viva la necesidad de luchar cada día por la democracia, en un contexto de polarización extrema y del aumento de una visión reaccionaria de la historia. Este libro es un manifiesto en favor de la convivencia, que toma partido sin ser partidista. Un manifiesto escrito desde la subjetividad de un millennial nacido en Santander, crecido en Catalunya (y que sueña en catalán) y que vive y trabaja en Madrid. Un manifiesto subjetivo, sí, a favor de la vida en comunidad.
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El péndulo es una herramienta que salva el vacío entre nuestros dos hemisferios cerebrales: el izquierdo de la lógica y el derecho de la intuición. Mediante la interpretación de las oscilaciones del péndulo lograrás estimular tu intuición, adivinar las respuestas a cualquier pregunta, encontrar objetos perdidos y localizar los centros de energía de la Tierra. El presente kit incluye todo lo que necesitas para convertirte en un radiestesista experto: un péndulo con cadena y un libro de instrucciones de 128 páginas con ejercicios, mapas y tablas de radiestesia y de astrología. Todo este material te ayudará a: - Interpretar todos los movimientos del péndulo, incluso si no se mueve nada. - Responder a preguntas sobre la salud, la vida amorosa, el trabajo y las aptitudes. - Usar las tablas de los SIGNOS DEL ZODÍACO, de los PLANETAS y de las CASAS ASTROLÓGICAS para la adivinación. - Pronosticar el tiempo y la temperatura. - Predecir el futuro. - Localizar reservas subterráneas de agua o petróleo. - Encontrar objetos perdidos. - Descubrir lugares sagrados, centros de energía y líneas de luz. - Determinar los alimentos más saludables o menos convenientes para ti. - Componer tus propios remedios florales. - Fabricar y utilizar tus propias herramientas de radiestesia como varillas, etc. Con tu péndulo personal tendrás la llave para abrir las puertas hacia los misterios de la Tierra y sus campos de energía, y para aprovechar el poder ilimitado de tu propia mente.
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En 1985, cuando Nelson Mandela llevaba veintitrés años en prisión, se propuso conquistar a sus enemigos, los más fervientes defensores del apartheid. Así obtuvo su libertad y consiguió convertirse en presidente. Pero la inestabilidad de un país dividido p
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¿Cuál es el carácter de los juicios estéticos que no parecen limitarse a un sentimiento subjetivo, aunque tampoco se basan en principios racionales que los tornen científicos? Immanuel Kant, en ''Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y de lo sublime'' (1764), se interesa no tanto por el contenido cuanto por la lógica de los juicios estéticos. El sentimiento de lo bello surge del libre juego de la imaginación y el entendimiento sin la intervención de ningún concepto, a diferencia de lo que ocurre en la aprehensión espacio-temporal de los objetos. Por el contrario, en el sentimiento de lo sublime el juego se realiza entre la imaginación y la razón. Lejos de expresar una propiedad de los objetos, el sentimiento de lo sublime se despierta en nosotros por el contraste de dichos objetos con nuestras ideas, particularmente las de carácter moral. También en esta colección: ''Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bell'', de Edmund Burke.
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Fellini lo decía: Hago una película del mismo modo en que vivo un sueño, que es fascinante mientras sigue siendo misterioso y alusivo y corre el riesgo de hacerse insípido en cuanto es explicado.En efecto, Fellini no privilegiaba tanto el tratamiento de
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La entrevista es una de las herramientas básicas en el campo de las ciencias sociales. Los sociólogos, los asistentes sociales y los psicólogos hacen un uso constante de ella, pero a menudo se olvidan de los aspectos psicodinámicos de la entrevista,
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¿A que ni te imaginabas que la mozzarella la creó en Italia Lucrecia Borgia? ¿Conoces la teoría que dice que Napoleón perdió la batalla de Waterloo por culpa de un ataque de hemorroides? ¿Sabías que los dientes de los soldados caídos en Waterloo acabaron en las dentaduras postizas de los europeos más ricos? ¿Te han contado alguna vez los magnicidios que acabaron con cinco presidentes del gobierno español como si fuera un partido de fútbol? ¿A que no sospechabas que Isabel la Católica tenía fobia al ajo? ¿Y que los vikingos conquistaron Sevilla y los acabaron echando a gorrazos? ¿Te imaginas un día normal en la vida del verdugo que cortó más de 2.000 cabezas en la Revolución francesa? ¿Sabías que los guiris eran los liberales que luchaban en las guerras carlistas? ¿Habías pensado que llegaría a tus manos la entrevista, en exclusiva, a la pierna amputada, al ojo perdido y al antebrazo machacado de don Blas de Lezo? ¿Qué relación tiene la muerte de Leslie Howard, el actor de Lo que el viento se llevó, con la increíble suerte que tenía Churchill? ¿Sabes cómo escaparte de un campo de concentración jugando al Monopoly? ¿Cómo es posible que un taxista arruinara una de las operaciones secretas más caras de la historia del espionaje norteamericano? Los chicos de El Punto sobre la Historia se han tomado muy en serio su misión y han puesto sus cinco sentidos, su particular sentido del humor y su escaso sentido común para acercar la Historia a todos los que quieren saber pero no tienen tiempo de ponerse a estudiar. Y, de propina, se comprometen a intentar sacarles una sonrisa.
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Un repaso esencial de los problemas actuales del mundo y de cómo deberíamos prepararnos para el mañana, obra del líder de la opinión pública internacional. «Tenemos dos opciones. Podemos ser pesimistas, abandonar y contribuir a que ocurra lo peor sin vuelta atrás. O ser optimistas, atrapar las oportunidades que sin duda existen y contribuir, tal vez, a que el mundo sea un lugar mejor. No es una elección demasiado difícil.» Noam Chomsky, el incomparable pensador político, nos ofrece una exploración del neoliberalismo creciente, de la crisis de los refugiados en Europa, del movimiento Black Lives Matter, de las disfunciones del sistema electoral estadounidense y de las perspectivas y los desafíos de organizar un movimiento para el cambio radical. Con cuatro entrevistas actualizadas sobre la campaña de las elecciones de 2016 en Estados Unidos y la resistencia global contra Trump, Optimismo contra el desaliento aporta una presentación concisa de las ideas de Chomsky y de su mirada sobre el estado actual del mundo.
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Michael Oakeshott (1901-1990) es sin duda el filósofo político inglés más importante del siglo XX. Conservador heterodoxo, Oakeshott se reivindica a sí mismo como el heredero de la tradición escéptica europea que va desde Montaigne a Hume. Su pensamiento político constituye una original defensa del conservadurismo. Un conservadurismo que nunca abandona su compromiso con los principios del liberalismo político y que sostiene una visión de la vida política como un ejercicio de supervivencia en el que no hay más certezas ni recursos que aquellos que nos brinda nuestra propia tradición política. El presente volumen recoge cuatro de sus ensayos más representativos: «El racionalismo en la política», «La educación política», «Ser conservador» y «La torre de Babel». Selección y presentación de Jorge Palacio Martín
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La lactancia materna no es una cuestión exclusivamente biológica, sino que es también una práctica política. En este trabajo se pone de manifiesto la presión que el sistema patriarcal ha ejercido casi siempre sobre las madres para que den de mamar y la resistencia frente a esta obligatoriedad. Desde la segunda mitad del siglo XX la práctica de la lactancia se hace más complicada y se sitúa en el centro tanto de las políticas neoliberales que buscan acabar con los servicios públicos como de un sector del feminismo que busca resignificarla positivamente. Coincidiendo con esto, la lactancia se convierte también en el centro de una nueva identidad femenina confrontada con la posición de otras madres que no desean dar de mamar. El ecologismo, los intereses de las multinacionales, el neoliberalismo, el feminismo, la religión, la ética, el racismo y las clases sociales son cuestiones que inciden en la lactancia materna construyendo una práctica personal y política muy compleja.
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Simone Weil fue ante todo filósofa. Y ello desde un principio. Pero ni sus temas fueron los más convencionales ni sobre todo lo fue su manera de abordarlos: un método de lectura de los textos filosóficos y literarios que aprendió de la mano de Alain (Émile Chartier). De la relación con su maestro dirá más tarde: «Hay una parte de su pensamiento que he asimilado hasta el punto de no poder distinguirlo de mi propio pensamiento, y otra que he rechazado». Sobre todo quedará marcada por su exigencia de probidad intelectual, unida a la crítica incansable de las formas de poder. Aparte de los trabajos primeros surgidos en la clase de Alain entre 1925 y 1928, esta edición contiene los dos ensayos de 1929, «De la percepción o la aventura de Proteo» y «Del tiempo», la memoria para el Diploma de Estudios Superiores de 1930, «Ciencia y percepción en Descartes», y textos posteriores sobre asuntos como el trabajo o el derecho. Gracias a estos escritos vemos cómo se gesta un pensamiento y en qué medida lleva impresa la huella del ambiente que le dio origen, y ello a pesar de la radicalidad que irá adquiriendo la inicial preocupación social de Simone Weil y a pesar de la iluminación de una inspiración mística imprevisible en su formación filosófica.
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El capital de Marx es uno de los textos más importantes de la era moderna. Los tres volúmenes, publicados entre 1867 y 1883, cambiaron el destino de países, políticas y personas en todo el mundo, y aun hoy siguen teniendo resonancia. En este libro, David Harvey analiza y expone los argumentos clave de esta trilogía colosal. En un lenguaje claro y conciso, Harvey describe la arquitectura del capital de acuerdo con el análisis de Marx, colocando sus observaciones en el contexto del capitalismo en la segunda mitad del siglo diecinueve. En este sentido, el autor considera que los significativos cambios tecnológicos, económicos e industriales durante los últimos 150 años podrían obligar a una adaptación y modificación del análisis de Marx y de su aplicación práctica.
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«Cómo dejó atrás Ibiza su miseria hasta convertirse en meca del multimillonario remite a innumerables cosas y variables. Migré ala isla en 1970 y apenas me moví de allí hasta 1984, cuando una alianza de maleantes y policías sugirió poner tierra de por
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Javier Urra nos hace una disección clara de las causas y consecuencias que tienen las sectas y los gruposfanáticos sobre las personas afectadas y sobre la sociedad en su conjunto. Después de un acertado diagnóstico nos aporta estrategias de prevención y afrontamiento, tales como formas de intervención en el ámbito familiar, modos de detección, centros de asistencia, etc.
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¿Por qué hablar de Dios? ¿Tiene aún hoy sentido estaidea? ¿No ha sido completamente desterrada por la visión científica del mundo, que parece relegarla a un estadio superado de la evolución de nuestra conciencia? Lo que antes le atribuíamos, ¿no se ha convertido en objeto de explicaciones cuantificables, sin necesidad de apelar a causas sobrenaturales? ¿Debemos por fin renunciar a pensar en Dios, o todavía es posible reinterpretar esta noción milenaria a la luz del conocimiento científico y de la reflexión filosófica? ¿Pueden la cosmología, la neurociencia y el arte aportar algo al intento de construir un nuevo significado parala idea de un ser superior? ¿Son la razón y la imaginación fuerzas opuestas en esta tentativa? Desde la física, la teoría de la evolución y la filosofía, Carlos Blanco propone una nueva idea de Dios como concepto límite de la mente humana. A diferencia de las religiones monoteístas, que encuentran en Yahvé, Jesucristo o Alá las respuestas metafísicas últimas a los grandes misterios del mundo, en este libro lo divino sepresenta como una pregunta abierta para la ciencia ypara la filosofía, no como un dogma cerrado, sino como el horizonte de lo desconocido, que inevitablementese amplía conforme avanza el de lo conocido, pues siempre podemos preguntar más de lo que podemos responder. No se trata de un Dios personal, hecho a imagen ysemejanza del hombre para satisfacer nuestros deseos, sino de un Dios filosófico, equivalente al orden matemático de la naturaleza y a las posibilidades que de él se derivan. En una síntesis de razón e imaginación, lo divino aparece como el término de un proceso de búsqueda y de interrogación que proyecta la mente humana, producto de la evolución natural, hacia un límite potencialmente infinito en su comprensión del universo y de ella misma. Dios sería entonces nuestra mente volcada al futuro. Persiste, eso sí, la gran pregunta: ¿estamos ante un constructo de nuestro cerebro?¿Por qué no dejamos de plantearnos la pregunta sobreDios? ¿Dónde hunde sus raíces la necesidad de cuestionarse continuamente la realidad? ¿Por qué tantas preguntas? AUTOR Carlos Blanco (Madrid, 1986) es profesor de filosofía en la Universidad Pontificia Comillas.Doctor en filosofía, doctor en teología y licenciadoen química (carreras que cursó simultáneamente), hapublicado veinte libros, entre los que destacan Athanasius, Atlas histórico del antiguo Egipto, La bellezadel conocimiento, Grandes problemas filosóficos, Lógica, ciencia y creatividad, Historia de la neurociencia y El pensamiento de la apocalíptica judía, así como numerosos artículos de investigación en revistas nacionales e internacionales. Pertenece a la AsociaciónEspañola de Egiptología desde 1997, donde cursó egipcio clásico en sistema jeroglífico entre los años 1997 y 2000. De 2009 y 2011 fue Visiting Fellow en la Universidad de Harvard, becado por la Fundación Caja Madrid. En 2015 fue elegido miembro de la World Academyof Art and Science, y en 2016 de la Academia Europeade las Ciencias y las Artes de Salzburgo. En 2012 cofundó la Altius Society en Oxford, que ha reunido a algunas de las mentes más brillantes de la ciencia y de la filosofía para discutir desafíos globales como el transhumanismo, la inteligencia artificial y el futuro de la educación. Desde 2018 es miembro honorariode la Oxford University Spanish Society.
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Mucho se ha escrito sobre el «tiroteo en Miami» que tuvo lugar el 11 de abril de 1986. A pesar de la proporción de cuatro a uno, los agentes se vieron abrumados por los asaltantes. En apenas cinco minutos murieron los dos atracadores y dos agentes del FBI, otros cinco resultaron heridos, tres de ellos en estado crítico. Un suceso que transformaría para siempre el FBI yla formación de los cuerpos policiales, las tácticasa emplear y el armamento.
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José Fernando Troyano nos presenta en su libro un acercamiento a este fenómeno desde la perspectiva del análisis social, no mediante la aplicación de grandes teorías, sino comparando una serie de películas y susgemelas más modernas, y extrayendo una visión del pasado y el presente de los nacidos en la segunda mitaddel siglo XX. Desde King Kong (1933 y 2005) a El planeta de los simios (1968 y 2001), pasando por las versiones de The Beguiled de Don Siegel y Sofia Coppola ode clásicos como Luna nueva y Primera plana, este ensayo utiliza algunas obras clave del cine estadounidense como herramientas con las que entender las sociedades en las que se concibieron.
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Javier Negrete vuelve a adentrarse en la divulgación del mundo clásico para narrar, con su maestría habitual, cómo Roma pasó de ser una más entre las pequeñas ciudades de una comarca del centro de Italia a dominar todo el Mediterráneo y convertirse en un imperiocuyo recuerdo todavía sigue marcando nuestra cultura, nuestra política y nuestros ideales.En Romavictoriosa no dará a conocer el origen de la ciudad,de los siete reyes, de la caída de la monarquía y delos primeros siglos de la República. Asistiremos a las vicisitudes de los primeros tiempos, cuando no sólono estaba claro si Roma llegaría a ser grande, sinoincluso si sobreviviría como ciudad. Después veremosa los romanos enfrentarse con el gran general Pirro,empezar su larga historia de conflictos con los galosy mantener dos guerras largas y terriblemente cruentas con Cartago. En el ínterin, comprobaremos cómo laslegiones se fueron convirtiendo en la máquina militar que admiró y aterrorizó al mundo, apoyadas por losingenieros que construían calzadas, túneles, acueductos y máquinas de guerra.Para terminar, la conquista de Grecia no supondrá un final sino un nuevo comienzo
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Similar desdibujamiento de la frontera entre culpabley víctima se observa cuando se parte del otro polo.Puesto que la punición es un sufrimiento que se considera merecido, ¿quién sabe si todo sufrimiento no es,de una u otra manera, el castigo por una falta personal o colectiva, conocida o desconocida? Esta interrogación, que verifica incluso en nuestras sociedades secularizadas la experiencia del duelo recibe un refuerzo por parte de la demonización paralela que convierte el sufrimiento y el pecado en expresión de las mismas potencias maléficas. Tal es el fondo tenebroso, jamás desmitificado por completo, que hace del mal unúnico enigma.
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En enero de 2008, Almudena Grandes iniciaba una colaboraci≤n semanal como columnista en el diario ElPaφs. En sus textos, la escritora espa±ola mßs reconocida de las ·ltimas dΘcadas recorre con una mirada crφtica y aguda la realidad polφtica y social de Espa±a. En sus columnas aparecen los protagonistas dela actualidad polφtica de los ·ltimos diez a±os y losgrandes y peque±os acontecimientos a los que hemos asistido durante este tiempo: los efectos de la crisisecon≤mica sobre la gente corriente, los desmanes dela corrupci≤n polφtica, la llegada del PP al poder en2011, la moci≤n de censura de 2018 y el incierto panorama del presente.
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Miguel Artola Manuel Pérez Ledesma CONTEMPORÁNEA La historia desde 1776 Contemporánea es la historia de lo que está vigente en nuestros días. El constitucionalismo representa el fenómeno más generalizado del mundo actual. Por tanto, el punto de partida de este manual se sitúa en 1776, cuando se promulgaron las primeras Constituciones modernas en algunas colonias británicas de América. A partir de esa fecha, se analizan los principales cambios que tuvieron lugar en el siglo xix -entre ellos, las revoluciones liberales, la industrialización y el desarrollo del capitalismo, el nacionalismo, los cambios sociales y la aparición del movimiento obrero, la secularización y el auge de las concepciones científicas, o la expansión colonial de las potencias europeas-, así como los grandes acontecimientos del siglo XX, desde la Guerra Mundial y la revolución rusa hasta la caída del comunismo y el predominio de los Estados Unidos. Plenamente actualizada, la obra examina en sus últimos capítulos los procesos en curso en el mundo globalizado del siglo XXi. Completan el libro un buen número de documentos (tablas, tratados, textos jurídicos y doctrinales), así como una serie abundante de mapas y figuras que ayudan a visualizar los hechos del pasado.
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«Nos partimos la cara? pero al final nos la acabaron rompiendo.» «Yo he nacido aquí, creo en un proyecto.» «Me pegaron doce tiros. A mi compañero, diecinueve. Yo, al menos, conseguí sobrevivir.» A través del testimonio de antiguos combatientes de la Izquierda Abertzale es posible rastrear los orígenes ideológicos de ETA en su reivindicación de una Euskadi independiente y, sobre todo, en la defensa de los intereses de clase y en la lucha contra la dictadura de Franco en el País Vasco, llegando a ser un agente emancipador para la España reprimida. Cincuenta años después, viviendo en democracia y habiendo asesinado a más de 800 personas, ETA ya no representa lo mismo para los españoles, que celebraron en 2011 el alto el fuego de la organización terrorista como uno de los mayores triunfos de la democracia. Buscando un relato que descubre ángulos desde los que nunca se ha mirado, Nicolás Buckley da voz a quienes hicieron uso de la violencia como medio para alcanzar la autodeterminación de Euskal Herria. Al ceder la palabra a antiguos militantes de ETA, Del sacrifico a la derrota trasciende la reconstrucción del relato del conflicto armado y político ahondando en la historia reciente de España y Euskadi.
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