Encara no hi ha cap producte a la teva cistella
Llibres de ciències socials i humanes
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La mort de Déu és el final de l’Absolut, però no el final de la religió. Hi ha una altra manera de viure, una altra manera de fer front a les preguntes fonamentals de la vida, als interrogants sobre el sentit de l’existència. És el que, seguint Milan Kundera, Joan-Carles Mèlich anomena la prosa. La prosa és la vida de les singularitats, de la matèria no material, dels objectes que tenen la seva història, d’aquests petits instants de plaer que obren les portes a l’infinit. La prosa és el món de les trobades casuals, de les abraçades abans de sortir de viatge, de les carícies en els moments en què s’obren les portes de l’infern. La prosa és l’àmbit de l’experiència ètica, la del ser-hi, la de la resposta a la demanda del cos d’algú que pateix, la de l’amistat, la de la fecunditat, la de l’erotisme i la del plaer. I la prosa és també l’obertura a la religió de l’ateu, una religió contrària al sagrat en què la bondat ha substituït el Bé i en què la compassió ha ocupat el lloc de la Justícia.
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Con reflexiones y propuestas prácticas, Los animales en la bioéticadefiende la valorización de la ética animal en la bioética global paraque así actúe como herramienta de análisis crítico, educación,sensibilización y cambio a favor de todos los animales, humanos y nohumanos.La bioética implica el cuestionamiento a nivel ético, social, legal ofilosófico de todo aquello relacionado con las ciencias biológicas.Aunque en un principio fue pensada solo para los humanos, a lo largo deltiempo ha surgido la necesidad de expandir las obligaciones moraleshacia todos los seres vivos. Nuestra actualidad exige una ampliación delregistro moral para responder a nuevas preguntas, entre ellas: qué tratoreciben los animales de las personas.La presente obra estudia y reflexiona sobre el estado actual de labioética global para superar las tendencias antropocéntricas. Divididaen dos partes, la primera analiza los conceptos de sintiencia eintereses en los animales desde algunas de las teorías más difundidas -el utilitarismo, el contractualismo y el igualitarismo -, mientras quela segunda cuestiona y analiza la utilización de los animales enganadería industrial y en investigación.
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En 1685, el Código Negro prohibió a los ''esclavos llevar cualquier arma ofensiva o palos grandes'' bajo la pena de ser azotados públicamente. En el siglo XIX, en Argelia, el estado colonial prohibió portar armas a los nativos, mientras a los colonos les otorgaba el derecho a armarse. Hoy en día, las vidas de algunas personas valen tan poco que un adolescente negro puede ser tiroteado por la espalda bajo el pretexto de que suponía ''una amenaza”. Históricamente, una línea invisible divide el mundo en dos: los cuerpos ''dignos de ser defendidos'' y aquellos que, desarmados, quedan indefensos. Un ''desarme'' organizado que plantea directamente la cuestión del recurso a la defensa propia a cualquier movimiento de liberación. Desde la resistencia de los esclavos hasta las clases de jiu-jitsu que tomaron las sufragistas, pasando por el levantamiento del ghetto de Varsovia, los Panteras Negras o las patrullas queer, Elsa Dorlin traza, magistralmente y sin dejar de lado las contradicciones de cada caso, una genealogía de las prácticas autodefensivas. Una historia de violencia que arroja luz sobre la condición de nuestros cuerpos y sobre las políticas de seguridad contemporáneas, e implica una relectura crítica de la filosofía política, desde posiciones feministas, donde Hobbes y Locke se codean con Frantz Fanon, Michel Foucault, Malcolm X, June Jordan o Judith Butler. “Autodefensa es uno de esos libros que te acompañan toda la vida” (Abdourahman Waberi, Le Monde). “Un ensayo magistral en el que la filósofa Elsa Dorlin cuestiona las formas históricas y el significado político de la violencia defensiva: una práctica de resistencia al orden social que domina a los cuerpos minoritarios e indefendibles. Una violencia que apuesta únicamente por la vida misma” (Jean-Marie Durand, The Inrocks). “Una verdadera genealogía de la autodefensa, bien documentada y argumentada. [...]. La violencia que le interesa a Elsa Dorlin es la de lxs ‘subordinadxs’, más enterrada, la de quienes no tienen un ‘cuerpo limpio’. ‘Cuerpos indignos de defender’ para los que la violencia física es ante todo una necesidad vital. El cuerpo, la voz, las armas si es necesario, para preservar su vida y recuperar su poder de acción” (Philosophie Magazine). “Autodefensa nos sugiere una lectura eminentemente política de las relaciones con la violencia, vista esta como un problema existencial entre los dominantes y los dominados (hombres y mujeres) a ambos lados del Atlántico, particularmente desde el siglo XVII. Desde un punto de vista interseccional [...], Elsa Dorlin nos ofrece un ensayo dedicado a la resistencia a las formas de dominación y su brutalidad” (Fanny Bugnon, La vie des idées). “Los libros, al menos los que importan, no ocurren por casualidad. Llegan una buena mañana, y es como si tomaran la medida perfecta de los tiempos. De lo que hoy está en juego. Libros preciosos porque están en el estrecho filo del momento: cuentan el desequilibrio del mundo al tiempo que dan claves para no caer en él. Autodefensa es uno de esos libros raros. Lo firma la académica Elsa Dorlin, […] de una manera ligera y combativa. Dando claves para recuperar nuestra fuerza colectiva y acabar con la sensación de impotencia generalizada” (Jean-Baptiste Bernard, CQFD). ''Elsa Dorlin ha demostrado que la historia de la contra-violencia feminista es rica en inventos de tácticas y estrategias, todas muy alejadas de la imitación o emulación de la violencia patriarcal'' (Norman Ajari)
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Se concitan aquí una serie de piezas literarias que durante un tiempo sirvieron al autor para sostener unargumentario sobre cuanto nos rodea, sobre la actualidad del momento, sobre lo humano y lo empíreo que dealguna manera nos construye como personas y como sociedad. Se trata de una suerte de breviario en que el autor compendia diez años de trayectoria como articulista de prensa (2009-2019), como analista y observadoratónito de la realidad.
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L'enveja és una mala mirada: una mirada rancorosa, plena de verí. És relacional i relativa, necessita els altres per existir. Si estem tacats per l'enveja, allò que tenim o allò que som es mesura a partir del valor de l'altre i, com més a prop som d'allò que envegem, més forta es torna la pulsió. Tot en aquest pecat comença als ulls. Si l'enveja provoca una apatia que porta cap al no-res, la gelosia condueix cap a l'angoixa més obsessiva. Si l'enveja neix del desig de posseir allò que no posseïm, la gelosia neix de la por de perdre allò que ja es té. Marina Porras s'aproxima a l'enveja a través de grans veus de la literatura (Dante, Cervantes, La Rochefoucauld, Austen, Balzac, Proust, Valéry, Faulkner, Pla, Rodoreda, Ferrater), sense oblidar la rondallística tradicional ni les aportacions de la filosofia (Kant, Kierkegaard, Nietzsche). La sèrie «Pecats capitals» pretén oferir una visió fresca i rigorosa de cada «pecat» de la mà de joves assagistes catalans.
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Axel Honneth reconstruye en su último libro la idea de reconocimiento a partir de los diversos significados que, desde los albores de la modernidad, ha adoptado esta noción en Europa. Con un ojo puesto en las tres poderosas tradiciones europeas de pensamiento la francesa, la británica y la germana, el autor describe las formas en que cada una de estas interpretaciones filosóficas y sus respectivos desarrollos sociopolíticos han experimentado los diversos desafíos políticos y sociales.
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Esta es una historia que no suele contarse: la historia detrásde la Historia. La historia de un historiador y del libro queforjó nuestra concepción del Holocausto.Raul Hilberg dedicó su vida al estudio de uno de los mayoreshorrores de la humanidad y escribió La destrucción delos judíos europeos, la obra más exhaustiva e influyentejamás escrita sobre el genocidio nazi. Sin embargo, el librono fue bien recibido por sus contemporáneos: el manuscritofue rechazado por numerosas editoriales de prestigio ?Hilbergtardó catorce años en encontrar editor?, una vez publicadorecibió duras críticas en el ámbito académico y mediáticoy por parte de la propia comunidad judía, y, para colmo,sus ideas más importantes fueron retomadas más tardey sin reconocimiento alguno por intelectuales como LucyDawidowicz, Nora Levin o Hannah Arendt.Memorias de un historiador del Holocausto es elconmovedor testimonio autobiográfico de un hombreque, en un momento en el que nadie quería oír hablar delHolocausto, se propuso descubrir la verdad de los hechos yse halló inmerso en un doloroso debate sobre la actitud de lasvíctimas y los testigos de la catástrofe. También es una galeríade retratos de grandes figuras intelectuales del siglo XX,así como el reflejo de la progresiva y costosa penetracióndel genocidio nazi en nuestra conciencia colectiva.
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Desde que el ser humano escribió la primera palabra, se han querido ocultar y codifican mensajes. Secretos de Estado, órdenes militares, asesinatos o la simple privacidad entre personas han servido para desarrollar complejos sistemas de encriptación que han desempeñado un rol fundamental en la guerra y la política.Manuel J. Prieto nos ofrece una perspectiva completa y convincente de la criptografía a lo largo de la historia, desde el cifrado de griegos y romanoshasta la lucha contra Enigma, pasando por el espionaje en época imperial, los gabinetes oscuros, la Guerrade Independencia española, el telegrama Zimmermann olos avances en computación de la Guerra Fría.Una historia de una batalla de ingenios llena de grandes ideas, debilidades inesperadas, mentes maravillosas y héroes en la sombra.
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Un singular debate entre rejas para entender la España de ayer y de hoyPrisión de Burgos, diciembre de 1962. Seis presidiarios 98 -uniforme de color marrón, cara helada- discuten sentados entre dos literas de una de las celdas del penal más frío de España. Es una reunión del comité del Partido Comunista de España en la prisión. El régimen aparentemente se tambalea y uno de los presos, el vasco Ramón Ormazábal, predica a sus compañeros: «¡Aquí no hemos venido a estudiar!». Manuel Moreno Mauricio, antiguo guerrillero, recluido desde 1947, y secretario de organización, no está de acuerdo. Aquí hemos venido a estudiar. Ambos intuyen que algo está cambiando, pero llegan a conclusiones distintas. Ormazábal cree que hay que acelerar la lucha, liderar una oleada de protestas desde el interior del penal, convocar huelgas de hambre y desafiar cada día a la autoridad. Moreno cree que los presos tienen que prepararse intelectualmente para la libertad y defiende una resistencia a largo plazo. ¿Se tambaleaba de verdad el franquismo o era solo una quimera? ¿Estudiar o pasar a la acción? ¿Ir paso a paso o acelerar? Dilemas de ayer, de hoy y de siempre. A partir de la historia de los protagonistas de aquella discusión, este libro pone el foco en aspectos claves del franquismo y de sus principales opositores, no muy analizados en la actualidad: el papel trascendental de un economista republicano y catalán en la estabilización de la economía española, la apuesta de Churchill por la continuidad de la dictadura de Franco, la supervivencia del franquismo gracias a la protección norteamericana, las durísimas contiendas en el núcleo del Partido Comunista, la apuesta del Kremlin por la restauración de la monarquía o las palabras de Mao Zedong a favor del ingreso de España en el Mercado Común.
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La masacre de 22.000 oficiales y funcionarios polacos en el bosque de Katyn y otros territorios de la Unión Soviética fue uno de los crímenes deguerra más terroríficos del siglo XX.Durante décadas, la autoría de este despiadado asesinato en masa fue polémica: ¿Fue la policía secretade Stalin en la primavera de 1940 o los ocupantes alemanes en el verano de 1941? No fue hasta cincuenta años después cuando el Kremlin reconoció uno de los peores crímenes de la historia soviética.Sobre la base de los documentos originales, el periodista ehistoriador alemán Thomas Urban reconstruye, en el 80aniversario de los acontecimientos, el crimen y la guerra propagandística de los grandes poderes, que nosólo incluyó mentiras y falsificaciones, sino tambiénel asesinato de testigos incómodos.Un libre necesario, conmovedor y esclarecedor sobre uno los episodios más terribles y dramáticos de la Segunda Guerra Mundial.
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Ochenta años después de terminada, la guerra Civil sigue obsesionando la conciencia histórica de España y no solo implica ideas y versiones, sino, más peligros a mente, condiciona la política, generando leyes y acciones de partidos. La causa de este hecho, que escandalizan a unos, fascina a algunos y hastía a otros, salta a la vista: aquel conflicto no ha sido aún asimilado por la sociedad, pese a la imponente bibliografía que ha engendrado, en español y otros idiomas. Y no lo ha sido porque las tergiversaciones, enfoques ideológicos y apasionados han alcanzado un volumen asombroso: se ha dicho que es quizá el suceso de los años 30 sobre el que más falsedades se han contado. Y se siguen contando. En esta maraña de datos y juicios, ¿será posible alcanzar un enfoque lo bastante veraz para disolver tal obsesión? Creemos que sí, lo cual no significa el fin de la controversia, sino su elevación a un plano más racional y fructífero. Plantear por qué perdió el frente popular de forma objetiva y sin seudojustificaciones reenfoca toda la cuestión, con la consecuencia de abandonar el absurdo debate de qué bando fue democrático y orientarlo en otra dirección: la significación histórica del franquismo. Este estudio sigue un método original y provocador: expone el desarrollo militar-político del frente popular, traza las semblanzas de sus principales personajes, analiza las grandes cuestiones de fondo envueltas en el conflicto y examina las ideologías en pugna. Pues fue ante todo una guerra de ideologías, cosa a menudo olvidada.
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No todo en la vida es política, aunque la política la marque y en muchos casos la determine. La infrapolítica busca apreciar y poner en juego condiciones de existencia no reducibles al agotamiento político del mundo, atiende a movilizar una exterioridad sin la cualla política no podría ser más que opresión o negocio, y pide un cambio de mirada y una práctica cotidiana que se sustraiga a la totalización política en nombre de una nueva producción de deseo, de una nueva emancipación y de una formación de experiencia que rompa el agobio general de nuestras vidas. Si es verdad quela infrapolítica sin política está ciega, la política sin infrapolítica queda siempre vacía. Las consecuencias de ese vacío están hoy destruyendo lo que queda de un mundo que hace tiempo que dejó de ser el tuyo. Alberto Moreiras es profesor de estudios hispánicos en la universidad de Texas A&M. Sus últimos libros son Against Abstraction. Notes from an ExLatinamericanist (University of Texas Press, 2019
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El pensamiento político reviste una singular importancia en la historia de la España contemporánea, pues su influencia permite hallar muchas claves explicativas de la inestabilidad, diversidad y conflictividad políticas que han caracterizado los dos últimos siglos. La naturaleza política del pensamiento lo vincula, en efecto, a las maneras de ordenar la vida colectiva, rebasando las instituciones, los modelos de gobierno y los marcos jurídicos para penetrar todas las expresiones de la esfera pública. Lo determinante es entonces la incardinación del pensamiento en la dinámica histórica de la sociedad.La presente obra, fruto de la colaboración de un grupo de autores procedentes de diferentes campos epistémicos (Historia, Ciencia Política, Literatura), se sitúa a medio camino entre el paradigma normativo de la Filosofía o la Teoría política, por un lado, y el de las ideologías políticas, por otro. Debido a su enfoque, cubre en especial la llamada historia intelectual, historia conceptual o historia cultural en el caso español.Esta visión general del pensamiento político en la España contemporánea toma como hilo conductor el estudio de los grandes universos políticos (liberalismo, republicanismo, socialismo, anarquismo, comunismo, krausismo, conservadurismo, fascismo y franquismo) en su decurso temporal, atendiendo a las claves históricas de su formación, evolución, tendencias internas, autores más significativos, influencias externas e incidencia en la política nacional.
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Siempre al acecho de su presa, entre abordajes y naufragios, los corsarios surcaron los mares para, en nombre de reyes y señores, hacer y perder fortunas y vidas. En el libro Reyes del corso. Historia de los corsarios españoles, Vera Moya cuenta la historia de los corsarios españoles, desde el Medievo hasta bien entrado el siglo XIX, arrancando desde la Antigüedad y desde el oscuro origen de una actividad muy ligada y a menudo confundida con la piratería, cuando navegantes mercenarios se pusieron al servicio de las poleis griegas o de Roma y el derecho de guerra por represalia fue incorporado como una estrategia bélica más. En el Medievo, como vasallos de reinos como Castilla y Aragón, individuos o grupos de privados con permiso para armarse en cursum se dedicaron no solo a la captura de bajeles enemigos y a hacerse con sus codiciadas cargas, sino que se unieron a las escuadras de guerra en campañas militares y asedios a plazas fuertes, así como en las cruzadas contra los musulmanes. Ya en la Edad Moderna, los corsarios fueron una pieza clave para proyectar el dominio de la Monarquía Hispánica sobre el Mediterráneo y el Atlántico y dieron guerra sin tregua al turco, al inglés o al holandés. Fueron caballeros, comerciantes, marinos, soldados, armadores y empresarios, que navegaron por el Mediterráneo y el Atlántico. Instrumentos imprescindibles de la guerra, actuaron prácticamente en todos los conflictos bélicos que se desarrollaron en la mar. Un largo recorrido en el que, además, Reyes del corso pone voz a los protagonistas con el fin de conocer su vida, motivaciones, logros y derrotas y para comprender cómo los corsarios españoles fueron clave para la consolidación y defensa de un imperio.
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Una petita i austera habitació de l'Hostal França. Les darreres hores de Walter Benjamin. Com ha arribat fins aquí, fins al petit poble fronterer de Portbou? Quina incertesa vital el conduirà a prendre la fatal decisió? La vida és molt complexa. L'existència, a voltes absurda, podria reduir-se a seixanta-quatre caselles i un seguit de moviments. Les converses al voltant d'un tauler d'escacs entre en Walter i un seguit de contrincants, sobre la vida, l'art, l'amor, la política, la humanitat condicionaran les decisions preses per Benjamin en el passat. La incertesa el persegueix en el seu exili constant, un exili que acabarà a Portbou.
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En Matumbo, Javier Triana reúne algunas de las mejores historias y de los personajes más magnéticos con los que se cruzó durante su estancia como corresponsalen Nairobi, capital de Kenia. En el libro desfilan uneterno candidato al Nobel, grafiteros pacifistas, masái en todoterreno, mujeres que cambian el mundo consus pies, colonos chiflados, guerrilleros ancianos, pescadores sin peces y políticos de dudosa honorabilidad. Sus historias, que saltan con agilidad de lo descacharrante a lo indignante, definen un país que, comotantos otros, lucha por encontrar su sitio entre latradición y la modernidad, entre la igualdad y la impunidad. Otro de los grandes logros de este libro, además, es la sensibilidad con la que Javier Triana entrega la voz cantante a sus protagonistas, dejando quesean ellos, los máximos conocedores de su país, quienes nos lleven de la mano en esta aventura por una realidad tan compleja como apasionante.
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Seńor del Karma o Guardiįn del Umbral, Saturno representa aquellas įreas de la vida en que el individuo hallarį mayores dificultades para expresarse y manifestarse. Cada retraso, cada engańo, cada miedo puede serutilizado para profundizar en los misteriosos mecanismos de la psique y avanzar en el conocimiento del significado de nuestras vidas. Saturno es el instrumento o la oportunidad por los cuales podemos llegar a comprender la naturaleza del libre albedrķo y el significado profundo del sufrimiento.
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Un buen día, Ovidie dijo basta. Y decidió dejar de acostarse con hombres. Comenzaba así una huelga de sexo que, en el momento de escribir el presente libro, duraba ya cuatro años. En estas páginas, la artista francesa enumera todas y cada una de las razones y experiencias que, a lo largo de su vida, la han conducido hasta ese punto. Con cruda franqueza y un estilo combativo y desacomplejado, Ovidie clama contra las miserias del patriarcado, su violencia, sus múltiples formas de dominación sobre la mujer. Pero, al mismo tiempo, va tejiendo el relato de un viaje personal de autodescubrimiento que, partiendo de la «simple» renuncia al sexo, hará de ella una persona nueva. Ovidie, una de las figuras más emblemáticas y polémicas del feminismo en Francia, nos sacude aquí con «un grito liberador cuyo aluvión de palabras se dirige a la catarsis, un aullido de rabia que aspira a hacerte reflexionar».
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Cantar y bailar, agradecer, honrar, pasear, dormir, comer, ofrecer, hablar, tontear, leer y escribir, recordar, volver, tocar, abrazar y besar, pensar... Nacer y morir son los cabos de este recorrido por los verbos y sus honduras en los que la vida se vive y se lee con asombro. Las reflexiones que se ordenan en esta suerte de biografía filosófica es un deleite de sabiduría y conocimiento. El lector que acepte esta invitación a pensar descubrirá que la vida, en sus mínimas gestas cotidianas, se llena de significado y sentido. La travesía vital que emprende el autor conduce a pensar más allá de lo inmediato sin abandonarlo.Los infinitivos elegidos pronto se descubren como puertos en los que restaurar la curiosidad y continuar el viaje en búsqueda de la verdad. La filosofía que acompaña cada instancia visitada por el autor nunca fue más cálida y acogedora, la erudición está al servicio del entendimiento, y la brevedad al de la claridad, de ahí el título de este libro en el que cada página es un regalo porque, como señala el autor, «Saber no es solo algo que podamos tener sobre la vida, sino vida misma intensificada según un modo particular: la comprensión. Pensar lo que vivimos forma parte de vivirlo también más humanamente, más de manera plena según nuestro modo de ser».
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¿Quién fue Demetrio Carceller Segura? ¿Un empresario,un político o las dos cosas a la vez? Esta biografía, la primera que se le dedica a Carceller con ciertadetención, rescata documentos de veintinueve archivosy bibliotecas de varios países para reconstruir su vida y sus negocios mucho antes de su paso por el Ministerio, hasta su fallecimiento en mayo de 1968.
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En esta obra se reúnen textos de Francisco Fernández Buey, pensador ateo, sobre la relación entre izquierda alternativa y cristianismo emancipador. Siguiendo la estela de Ernst Bloch, el autor reflexiona sobre el hilo rojo de este tipo específico de cristianismo y su papel en la elaboración de un pensamiento crítico y la construcción de una izquierda roja, verde y violeta. Expone así una nueva visión que va más allá del pensamiento de Marx y de Freud y constituye una matriz de movimientos y luchas sociales en el Sur global y en Europa. Estos ensayos ofrecen asimismo una lectura de la vida y obra de Bartolomé de Las Casas, Simone Weil y José María Valverde, analizada pormenorizadamente como exponente de los vínculos entre religiosidad liberadora y compromiso con la humanidad sufriente. Además, a través de diversas y extensas entrevistas, se presenta la concepción de Francisco Fernández Buey sobre la configuración y el qué hacer de una izquierda alternativa en el siglo XXI.
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Las mujeres jugaron y juegan un papel en la historiade la fotografía, a pesar de que a muchas de ellas selas ha mantenido en el olvido, silenciadasy arrinconadas. Desde hace un tiempo la situación ha empezado a cambiar. Se ha iniciado una recuperación de nombres y obras sobresalientes.Este libro es un pequeño homenaje a la figura de una mujer importante, la fotógrafa inglesa delsiglo XIX, Anna Atkins.
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Incluye los 50 jaques mates más mortíferosAjedrez para todo el mundo, desde los ocho hasta los ochenta años, desde los principiantes hasta los maestros.En Cómo ganar a tu papá al ajedrez, Murray Chandler explica cuál es el mejor modo de vencer a un oponente más fuerte −sea este un amigo, un compañero de club o incluso, ¡tu papá!− forzando con ingenio el jaque mate. Fantásticas posiciones de partidas reales reflejan los 50 jaques mates más mortíferos que los maestros de ajedrez emplean para ganar.El principiante aprenderá las ideas asociadas al jaque mate y los ejemplos le ayudarán a desarrollar la intuición táctica necesaria para llevar a cabo ataques, combinaciones y sacrificios.El jugador experimentado encontrará por primera vez el tratamiento sistemático de estas ideas de jaque mate.Todos los expertos coinciden en que las pautas son vitales para el éxito en ajedrez, y este libro proporciona numerosas normas de gran valor.Cómo ganar a tu papá al ajedrez te ayuda a mejorar fácilmente y de forma divertida, y, además, contiene muchas explicaciones útiles y consejos prácticos sobre cómo abordar las partidas de ajedrez con confianza y éxito.El Gran Maestro Murray Chandler fue subcampeón mundial cadete en 1976, por delante de Gari Kasparov, a quien derrotó en su encuentro individual (lo que hace que hasta hoy sea uno de los pocos jugadores del mundo con una puntuación del 100% contra Kasparov...). Fue miembro del equipo de Inglaterra que conquistó tres medallas de plata en las Olimpiadas de los ochenta, y actuó como capitán de la selección en 1994. Ha sido propietario y editor de la British Chess Magazine y autor de varios libros de ajedrez de éxito.
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Enfront de les múltiples crisis del nostre present i les respostes derrotistes que imposen la ultradreta i altres forces devastadores de la vida a la Terra, hem de promoure una transformació radical de la nostra societat, una autèntica revolució antropològica. A través de processos comunitaris participatius d'aprenentatge, de diàleg i de polítiques que abracin tots els àmbits de la vida hem d'impulsar una metamorfosi social que garanteixi un futur just per a tothom a escala planetària. L'autora analitza, en aquest assaig, la deriva del capitalisme extractivista i des d'una mirada ecosocial, desplega arguments i estratègies per abandonar la cultura de la desorientació en què ens trobem i estableix les bases per apropar-nos, cada vegada més, a un altre món possible.Metamorfosi no és un assaig que es llegeix de manera passiva; és una invitació a la reflexió profunda i a l'acció conscient. Amb un to que combina la urgència de la denúncia amb una esperança lúcida, Yayo Herrero López teixeix un discurs que interpel·la directament el lector, fent-lo partícip d'un diàleg sobre el futur que volem construir. Cada pàgina és una sacsejada intel·lectual que ens allunya de la resignació i ens apropa a la possibilitat d'un canvi real, arrelat en la justícia social i ecològica. L'obra transmet una sensació de responsabilitat compartida, però també d'empoderament col·lectiu.A qui va dirigit 'Metamorfosi'?Aquest llibre està pensat per a ments inquietes i cors compromesos que busquen entendre les arrels de les crisis actuals, des de l'ecològica fins a la social. És una lectura essencial per a activistes, estudiants, educadors i qualsevol persona que senti la necessitat de superar el discurs derrotista i cercar alternatives viables al model capitalista. També interpel·larà aquells lectors que volen aprofundir en el pensament ecofeminista i ecosocial, trobant-hi arguments sòlids i propostes concretes per impulsar una transformació radical. És, en definitiva, una eina per a qui creu que un altre món és possible i vol contribuir a fer-lo realitat.Temes que tractaL'assaig aborda la necessitat urgent d'una metamorfosi social per fer front a la deriva de l'extractivisme i el capitalisme depredador. Un dels eixos centrals és la crítica a un sistema que posa el benefici econòmic per sobre de la sostenibilitat de la vida, analitzant les seves conseqüències devastadores. A partir d'una mirada ecofeminista, l'autora defensa la importància de posar les cures i la interdependència al centre de l'organització social. Finalment, l'obra desplega estratègies per abandonar la cultura de la desorientació i construir futurs més justos i resilients a través de l'acció comunitària i política.
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Numero 4 de Sextories Magazine, con 11 historias de todo tipo donde la sexualidad, diversidad e inclusión son los protagonistas. En este número contamos con las historias de Bea Tormo, Luce Cerveron, Marta Masana, Toni Batres, Paula Boffo, Man Carot, Chemi Baralust, Rocio Vidal, Marcel Massegú, Sara Soler y Kami.a de cómics autoconclusivos, de carácter erótico, explicito, irreverente, divertido y liberador. Hablamos de sexo, de la sexualidad y del género sin pelos en la lengua y desde perspectivas totalmente diferentes. Así que, como diría La Veneno: «¡Entra y disfruta, peazo puta!».
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El testimonio profundamente humano de Ezzideen Shehab, testigo trágico del genocidio en Gaza, médico y escritor extraordinario.Un testimonio desgarrador y profundamente humano del médico palestino Ezzideen Shehab, quien, tras completar sus estudios de medicina en Irán, regresó a Gaza pocos días antes del 7 de octubre de 2023. Desde entonces, ha trabajado incansablemente en hospitales destruidos, atendiendo a víctimas en condiciones extremas y documentando, con una claridad conmovedora, la devastación y la resistencia de su pueblo. Diario de un joven médico es un documento de una lucidez moral excepcional, escrito bajo asedio, que combina la precisión clínica de un médico con la sensibilidad de un escritor que busca -en sus propias palabras- ''preservar la memoria: la memoria de los cuerpos y de las almas de los que han sido borrados, de los niños cuyos nombres el mundo nunca conocerá, a menos que alguien los escriba''.
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El «filósofo verde» (El País) llega a Taurus con una bomba de oxígeno filosófica profundamente enraizada en la naturaleza. La sabiduría no se puede enseñar ni comprar. Cada cual debe, a imitación de la flora, fabricar su propio alimento espiritual. El proceso de elaboración de ese saber práctico bien podría llamarse «Filosíntesis». He ahí la manera de responder a la pregunta filosófica por excelencia: ¿cómo vivir de la mejor manera posible? Lo cierto es que tanto plantas como humanos crecemos buscando la luz. Del mismo modo que extraemos del reino vegetal los principios activos para tratar los males del cuerpo y del alma, también podemos obtener de él valiosas enseñanzas acerca de cómo pensar y actuar de forma sana y beneficiosa. No por casualidad el color de la esperanza es el verde.
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A los veintiséis años, a Anabé le dijeron que tenía cáncer en la cara. Ese fue el principio de todo. Este libro es el testimonio real de esa experiencia. Pero no es un libro de autoayuda, ni un diario terapéutico, ni una lección de superación. La última planta es una novela de autoficción que transforma la enfermedad en literatura, la rutina hospitalaria en teatro del absurdo, el miedo en humor, el dolor en deseo. Aquí hay pasillos infinitos y hospitales laberínticos, pero también hay sexo, infancia, panderetas, entrevistas imaginarias con Dios y bodas sin pareja. Es una obra sobre el proceso de madurar y los cambios vitales. La narración se construye como un juego de géneros: una mezcla libre y valiente de fábula, ensayo, diario, poesía y teatro. Géneros para contar lo que no se puede decir de una sola forma. Porque todo parte de la literatura. Y todo -hasta lo más crudo- puede convertirse en ella.
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Un viaje fascinante por la vida, las ruinas y las controversias del Partenón, de la mano de la gran divulgadora del mundo clásico, Mary Beard. Desde hace más de dos mil años, el Partenón domina la Acrópolis de Atenas como uno de los símbolos universales de la civilización clásica. Pero, ¿qué sabemos realmente de este edificio? ¿Cómo ha llegado a representar ideales tan diversos —democracia, arte, imperio, identidad nacional— a lo largo de los siglos? En este libro, Mary Beard reconstruye con rigor y agilidad narrativa la historia del templo de Atenea: desde su construcción en el siglo V a.C. hasta sus múltiples transformaciones como iglesia bizantina, mezquita otomana, ruina romántica y epicentro de uno de los debates culturales más encendidos de nuestro tiempo. Con la lucidez, el humor y la profundidad que la caracterizan, Beard nos guía por los significados cambiantes del Partenón y sus esculturas, las polémicas sobre los mármoles de Elgin, y las tensiones entre patrimonio, nacionalismo y museo universal. Una mirada reveladora sobre el pasado, el presente y el futuro de un monumento que sigue generando admiración, orgullo, polémica y lágrimas.
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«Hay un estilo, una música y una estética Coccia. Su obra combina el arte para la metáfora de Peter Sloterdijk y la agilidad de la prosa de Giorgio Agamben».Liberátion Los ángeles son, con mucho, las criaturas más curiosas de la mitología cristiana: sus cuerpos están hechos de aire, vuelan y solo son divinos por participación. Pero, sobre todo, según los mitos, forman parte de la sociedad más antigua del cosmos, aquella a la que todo debe volver al final de su historia. El término que la teología reservaba a su comunidad era jerarquía, un neologismo que sin significa, literalmente, «poder sagrado», la medida de la fusión de la divinidad, el poder y la sociedad. La divinidad no era una cualidad de su ser, sino la experiencia puramente social de seres superiores a los demás. El poder, por su parte, no consistía en actuar, sino en llegar a ser divino. Los ensayos que forman este volumen trazan la historia y analizan la lógica de estos mitos, y muestran cómo siguen influyendo en el pensamiento sociopolítico de la Europa moderna.
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Brujas es un libro cautivador e indispensable, en el que la autora hace de la brujería una grandiosa metáfora feminista. Mona Chollet reflexiona, en este brillante ensayo, sobre la herencia patriarcal en el pensamiento europeo, desde la caza de brujas hasta la actualidad. Este libro explora tres estereotipos de mujer y el proceso que condujo a su estigmatización, así como lo que queda en la actualidad de esa visión, tanto en nuestros prejuicios como en nuestras representaciones: la mujer independiente, puesto que viudas y solteras fueron especial mente perseguidas, la mujer sin hijos, puesto que la época de las persecuciones señaló el fin de la tolerancia hacia las que pretendían controlar su fertilidad, y la mujer mayor, convertida desde entonces en objeto de aversión.
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¿Qué deseo? ¿Por qué deseo? Lo que deseo, ¿es realmente lo mejor? Cuando tratamos de llevar estas preguntas a un estadio algo más avanzado, nos convertimos en filósofos sin apenas darnos cuenta. La indagación se vuelve filosófica. MacIntyre acude entonces a ejemplos extraídos de Hume, Aristóteles, Tomás de Aquino y Marx, entre otros, para salvar ese abismo entre filosofía y práctica diaria, en el contexto de la Modernidad avanzada. Trata entonces de mostrar que solo desde una perspectiva tomista aristotélica podemos caracterizar adecuadamente algunos rasgos clave del actual orden social. ''El tomismo aristotélico, pasado por el tamiz de las aportaciones de Marx - afirma el autor en su prólogo -, nos puede dotar de los recursos necesarios para construir un posicionamiento ético y político contemporáneo que nos permita actuar contra la Modernidad desde dentro de ella''.
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¿Sabías que, concluida años atrás la cruenta guerra, en muchos montes de España aún se libraba una lucha sorda y encarnizada? ¿Alguna vez has oído hablar de ciertos hombres que prefirieron malvivir como alimañas y arma al brazo antes que aceptar el yugo del triunfal franquismo? Forajidos, criminales, libertadores, héroes…, ¿cómo rescatarlos del mito? ¿Quién era realmente aquel al que llamaban Mario de Langullo? En 1936, la contienda civil asola al pueblo español y consuma su desmembramiento en dos bandos divididos por la infinita trinchera de la incomprensión, de entre los vencidos, miles rehúsan el exilio e ingresan en la guerrilla, en pos de la redención o la mera supervivencia. Huido en el entorno de una recóndita aldea de Ourense (Galicia) casi desde el alzamiento, «O Pinche» supo, al poco, del fusilamiento de su padre: había comenzado para él una odisea de más de tres décadas que lo convertiría en leyenda. Medio centenar de atracos, quince asesinatos y tres mujeres de rompe y rasga jalonan el historial de Mario Rodríguez Losada, una recompensa de un millón de pesetas y una entrevista con el líder comunista Santiago Carrillo completan la insólita peripecia vital de quien sería el último de los maquis en abandonar territorio nacional. Como la maleza que camufló y hasta bautizó a aquellos rebeldes indómitos, su silenciamiento bajo la etiqueta oficial de bandoleros los ha tornado casi irrastreables... pero en lugares y parroquias todavía se escuchan las gestas o tropelías de los hijos de la montaña y su huella permanece en crónicas y registros. Esta deliciosa biografía novelada, fruto de veinticinco años de investigación y gracias a testimonios inéditos recabados in situ (empezando por el de su única hija reconocida), nos descubre como nunca al jefe de una de las partidas más temibles del país, que tras serlo vivió para contarlo: Mario, el último guerrillero antifranquista.
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No es solo un libro es una llave a las enseñanzas más profundas del Zen, a través de 48 historias, tan desconcertantes como reveladoras. Compiladas originalmente por el maestro zen Mumon, en el siglo XIII, estas historias koans en su forma más pura fueron concebidas como ''barreras'', que el discípulo debía atravesar para alcanzar una comprensión directa de la realidad. En esta edición, Norberto Tucci, nos ofrece una guía lúcida, cercana y enriquecedora, para recorrer este desafiante camino. Su traducción y comentarios llenos de sabiduría práctica y claridad, abren la puerta a un mundo que trasciende las palabras y las ideas. Este libro invita al lector a mirar más allá del pensamiento racional y a encontrar, quizás por primera vez, una experiencia directa de su verdadera naturaleza. Si alguna vez te has preguntado qué es realmente el Zen, o si estás listo para una transformación interior auténtica, este libro te está esperando. ¡Atrévete a cruzar la barrera!... aunque no tenga puerta. Suzuki ha dicho de esta obra: ''Mumonkan es un libro de texto, una colección de ejercicios, de preguntas en Zen. Cuando sabemos verdaderamente lo que el universo nos está preguntando, no necesitamos responder''.
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Casos prácticos de la vida entre vidas del Michael Newton Institute DESCUBRE REVOLUCIONARIOS CASOS PRÁCTICOS DE EXPERIENCIAS TRASCENDENTES CON ESPÍRITUS GUÍA, SERES QUERIDOS FALLECIDOS, ANCIANOS Y EL YO SUPERIOR La sabiduría de las almas está repleto de historias alucinantes y sabiduría experimentadas por personas de todo tipo de condición social. Sabe cómo es embarcarse en un viaje astral al reino espiritual, donde guías cariñosos y seres superiores de luz proporcionan enseñanzas y un respaldo afectuoso. Siguiendo los pasos de los libros superventas del doctor Michael Newton, El viaje de las almas: estudios de ca-sos de la Vida Entre Vidas y El destino de las almas: un eterno crecimiento espiritual, este libro proporciona profundos conocimientos espirituales y lecciones que te ayudarán a conectar con tu propia sabiduría interior y adquirir una nueva perspectiva sobre los retos en tu vida. En estas páginas leerás increíbles historias de personas cuyas experiencias de la Vida Entre Vidas (Life Between Lives®) les ayudaron a gestionar los conflictos familiares, lidiar con los problemas de salud, mejorar sus relaciones amorosas, fomentar su trayectoria profesional y solucionar la ansiedad y la depresión debilitantes. Recopilado por miembros del Michael Newton Institute para la hipnoterapia de la Vida Entre Vidas, La sabiduría de las almas proporciona pruebas impresionantes de la vida que espera en los reinos espirituales.
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La voz del texto en la escritura es como un bramido. Se escribe para encontrar singularidad en el mundo, a riesgo de no ser comprendidos. Se lee para entrar por un camino de oraciones que llevan al propio corazón propio. La voz del buey es una búsqueda sigilosa, ceremonial, del quehacer literario en la escritura, ese otro espacio que habitamos en la ensoñación o la experiencia nocturna. La autora se deja guiar por voces maestras de la literatura antigua, medieval y renacentista, desde San Agustín a Dante, Cervantes o el rey Alfonso X que revolucionó su época oficializando el castellano. Con ellos abre una profunda reflexión sobre la lengua escrita y la lectura, como celebración alegre de la vida.
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