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Llibres de ciències socials i humanes
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Esta obra se centra en la relación entre ETA y un agente social clave para cualquier sociedad: la Universidad. Qué intereses tenía el grupo terrorista en el ámbito universitario y en qué tipo de acciones se traducía ese interés: violencia, presión, propaganda, atentados, etc. También qué personas relacionadas con la universidad se vieron afectadas directamente por ETA, desde profesores de la UPV que tuvieron que irse del País Vasco o convivir con esa presión, los asesinatos de algunos de ellos -como Fransico Tomás y Valiente en su despacho de la Autónoma, en Madrid-, o los atentados contra la Universidad de Navarra. Asimismo, se aborda la reacción del mundo universitario contra ETA: qué voces se levantaron (o no) contra la barbarie y cómo lo hicieron.
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* Antoni Benaiges, un maestro de Mont-roig del Camp, Tarragona, fue destinado a la Escuela Nacional Mixta de Bañuelos de Bureba, un pequeño pueblo de la provincia de Burgos, en 1934. * Gracias a una metodología de enseñanza pionera y revolucionaria para la época, basada en la participación activa de los niños y el uso de la imprenta, comenzó a transformar la vida de sus alumnos y la del pueblo. * A finales de julio de 1936, el maestro desapareció. Durante más de 75 años, su trabajo y personalidad permanecieron en la intimidad del recuerdo de sus antiguos alumnos y su familia, hasta que, en agosto de 2010, a pie de fosa, un vecino de Bañuelos haría emerger la figura del maestro asesinado en 1936 y la conmovedora historia de una promesa que no se pudo cumplir. ''El mar será muy grande, muy ancho y muy hondo. La gente va allí a bañarse. Yo no he visto nunca el mar. El maestro nos dice que iremos a bañarnos''. Lucía Carranza
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El contingut del llibre respon al propòsit de l'autor de divulgar el saber que ha anat adquirint sobre aspectes diversos del territori. Amb una formació autodidacta, Josep Valldepérez Lleixà ha anat construint coneixement mitjançant l'observació sistemàtica de l'entorn que l'acull. Unes cognicions i unes vivències que l'han dut a posar en valor l'excepcional heterogeneïtat que mostra l'àrea geogràfica que comprèn la desembocadura de l'Ebre. Els resultats d'aquesta recerca duen a plantejar més d'una hipòtesi controvertida, com la que defensa que el poblat protohistòric d'Amposta gaudia d'un escenari singular, representat per un mercat portuari en l'antiga desembocadura del riu Ebre. Un espai des d'on es trafegaven els productes per a l'abastiment dels poblats perifèrics o d'altres de més interiors i també per a l'exportació. Unes qüestions molt significatives que contribueixen a evidenciar empíricament que Amposta havia esdevingut el port natural i el mercat des d'on s'efectuaven els esmentats intercanvis comercials entre els mercaders que venien d'ultramar i els de l'interior de la Península.
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En su primera obra de no ficción, Laia Jufresa, una de las mejores escritoras mexicanas, retrata con ingenio y mucho humor las pequeñas cosas que nos incumben, obsesionan, angustian y que, pese a todo, nos impulsan a seguir habitando, y rescribiendo, este presente enrarecido. «¿Un libro pandémico? Sí y no. Un libro -con pandemia de fondo- sobre la manera en la que nos contamos: lenguaje y pantallas, escritura y maternidad, las nuevas vidas nuevas. Lleno de humor y asombro, bellísimo». Elena Medel ¿Cuánta gente cabe en un departamento cuando sus tres habitantes están confinados? ¿Cuántos idiomas si uno de ellos apenas está aprendiendo a hablar? ¿Cuántos personajes si uno de los tres es novelista? Veinte, veintiuno narra cinco estaciones en la vida de una pequeña familia bilingüe adaptándose a la «normal nuevidad», y retrata el peculiar lenguaje que construyen juntos y encerrados: un idioma destinado a desaparecer. Una y otra vez, este libro nos recuerda que, bien mirado, lo cotidiano es extraordinario.La crítica ha dicho: «Al centro de este hermoso y entrañable libro está el lenguaje. El léxico que nos impuso una pandemia y todo lo indecible que la rodeaba, y los idiomas que adquiere y que inventa una niña pequeña en un mundo lleno de ruidos y silencios. El humor, el carisma y la inteligencia de Laia Jufresa hacen de este Veinte, veintiuno un pequeño milagro pandémico». Jazmina Barrera«En este emotivo, compasivo y gracioso libro, Jufresa nos abre su mundo personal con transparencia y generosidad, explayando sus inseguridades, alegrías y éxitos con humor y simpatía. La lectora se reconocerá en muchísimas escenas de este diario».Latin American Literature Today Sobre Umami:«Una pequeña obra maestra única».Book Riot«Laia Jufresa posee la sabiduría de las almas más viejas y la entrañable espontaneidad de un niño. Su escritura es seria y lúdica por igual, sus observaciones son a la vez brutales y rebosantes de empatía y ternura. Leerla es como viajar por las mentes de todos los que conocemos, guiados por una voz suave y fiable que nos dice: detente, escucha, observa».Valeria Luiselli«Este libro es una inmersión suave y delicada en los ciclos de duelo y pérdida de los que están hechas y deshechas las familias, aterradores y extraños, sin perder de vista nunca las banalidades cotidianas del hogar y el amor».Aaron Bady, Literary Hub «Señora Jufresa: ¿dónde chingados aprendió a contar una historia tan bien?»Álvaro Enrigue «Las mejores novelas sobre la Ciudad de México logran encarnar esa loca energía proteica de la ciudad [...] Esto ocurría con Los detectives salvajes, de Bolaño, al igual que con el extraordinario, completamente cautivador y brillante multitodo Umami».Francisco Goldman
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John Pendlebury consiguió algo que nadie ha repetido, fue al mismo tiempo conservador de Cnosos (Creta), la cima de la civilización minoica, y director de las excavaciones de Tell el-Amarna (Egipto), la capital de Akhenatón. Esta posición privilegiada e inédita, le concedió una visión única sobre la evolución de las culturas del Mediterráneo en la Antigüedad y, en concreto, de las relaciones entre Egipto y Grecia. Por primera vez, en el tomo que tiene el lector en sus manos, se publican en un solo volumen los tres libros más importantes que escribió el afamado arqueólogo. Y también, por vez primera, se traducen estas obras de tan insigne arqueólogo al castellano. Unos textos llenos de información de primera mano que no han dejado de tener vigencia en la actualidad y que son su testamento arqueológico y su innegable legado al conocimiento histórico de Grecia y Egipto. «Me causó una maravillosa impresión de bucanero y libertino, quizás, en parte debido a su ojo de cristal […] Era famoso por su conocimiento de Creta y los cretenses, por su increíble resistencia en las montañas más escarpadas y su capacidad para beber el fuerte vino cretense sin que se le moviera un pelo. Era una asombrosa mezcla de erudito y hombre de acción». Patrick Leight Fermor «Educado en Cambridge, egiptólogo, helenista, campeón deportivo, luchador contra los nazis, Pendlebury es un gran personaje romántico». Jacinto Antón «Un héroe memorable». Anthony Beevor
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Premi Carles Rahola d’assaig 2023El jardí d’Epicur és una invitació, a partir del filòsof Epicur de Samos, a explorar el món dels jardins. Des de la filosofia grega fins a la modernitat, aquest assaig traça un recorregut històric i filosòfic pels conceptes de jardí, hort, paradís i natura en autors tan diversos com Montaigne, Rousseau, el pintor Claude Monet o el pensador actual Byung-Chul Han. El lector comprovarà que el jardí és una presència fecunda i constant en la poesia, la religió, la música i la ciència de tots els temps.L’assaig de Muñoz Redon és també una celebració del concepte d’amistat i del goig de viure prop de la natura, tan presents en la filosofia epicúria.
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La historia de la joven tiktoker que se hizo viral al compartir su experiencia con la disfagia que marcó un antes y un después en su vida es toda una lección para convertir la debilidad en fortaleza.En este conmovedor relato, Núria Jordà nos cuenta el acontecimiento que le cambió la vida para siempre, cuando la operación a la que debía someterse para extirparle un tumor en la carótida trajo consigo una disfagia orofaríngea, un trastorno poco conocido que dificulta e incluso imposibilita la deglución.La autora nos cuenta lo que se esconde detrás de este diagnóstico, su día a día y los retos a los que se ha tenido que enfrentar reaprendiendo a hacer cosas tan sencillas como beber agua o cepillarse los dientes y nos invita a ser más empáticos, a no rendirnos cuando la vida se hace cuesta arriba, y a encontrar el lado positivo, incluso de las adversidades, para que estas no nos definan.
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Pocas historias son tan complejas como la de la civilización india. La vasta extensión del territorio en el que se ha desarrollado, su antigüedad y las constantes interacciones con otras culturas hacen que sea un auténtico desafío enhebrar un relato que refleje toda la riqueza y diversidad de su pasado. Sintetizar más de cuatro mil años de historia de una región en la que han llegado a existir simultáneamente cuarenta dinastías es una tarea que se antoja ingente. Ese es precisamente el reto en este libro, dónde la historiadora Eva Borreguero, profesora de la Universidad Complutense de Madrid, examina las etapas más destacadas de la historia antigua y clásica, y se abordan aquellos aspectos que ilustran la estructura social, religiosa y familiar de la India antigua. La autora ha ordenado y seleccionado para el lector los acontecimientos más relevantes de ese maravilloso pasado, acompañándolos de un análisis de los aspectos culturales más sobresalientes y de ciertos patrones de la historia en la región.La historia de India no solamente es el fascinante relato de una gran civilización: en la actualidad también es la historia de más de una quinta parte de la población del planeta.
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Durante la década de 1920 se produjeron en la sociedad española una serie de cambios que anhelaban buscar la modernización del país, de situarlo en el mismo escenario que los países más avanzados de su entorno. Este volumen analiza diversas manifestaciones de este proceso de modernización, agrupados en diversos ámbitos: política, ciencia y sociedad, literatura, arte y comunicación, también recoge muchas de las aportaciones de sus protagonistas, que estuvieron atentos a todo lo novedoso dentro de una etapa de optimismo y confianza en un cambio social transformador, que se dio especialmente entre las élites culturales y científicas. Quienes, desde la crisis de 1898, querían regenerar España, se encontraron inmersos entre la atracción de las novedades y el peso de las tradiciones. Así, hace cien años, la sociedad española experimentó las tensiones generadas por un torbellino de modernidades que zarandeó todos los ámbitos de la vida ciudadana.La neutralidad mantenida por los gobiernos españoles durante la Primera Guerra Mundial facilitó el crecimiento capitalista, el impacto de la revolución soviética de 1917 reforzó los antagonismos políticos y culturales, se gestó la polarización entre fascismo y comunismo que estalló en la siguiente década de 1930, mientras el reformismo democratizador se abría paso con agotadoras dificultades. En ese contexto de múltiples contiendas, las culturas de vanguardias artísticas abrieron horizontes de rupturas creativas cuyas experiencias impactaron entre decisivos grupos sociales.
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Cuando Felipe II encomendó en 1567 el gobierno de los Países Bajos a Fernando Álvarez de Toledo, III duque de Alba, el experimentado militar, de sesenta años de edad, se puso en camino hacia Bruselas con un cometido claro: castigar a los rebeldes que se habían alzado contra el rey el año anterior, perseguir la herejía protestante y modernizar las finanzas del país. Alba tuvo que bregar con burgomaestres y abades díscolos, con una población que observaba con temor a los soldados españoles veteranos llegados con el duque, y con las incursiones de los mendigos del mar, piratas empleados por Guillermo de Orange, el principal líder de los rebeldes huidos al extranjero. El descontento de la población ante las políticas defensivas y fiscales de Alba se agravó por una serie de catástrofes naturales en forma de inundaciones y malas cosechas, y desembocó en 1572 en una revuelta masiva desencadenada por la conquista de la ciudad holandesa de Briel el 1 de abril de aquel año por los mendigos del mar. La rebelión se extendió con rapidez de norte a sur de los Países Bajos y enfrentó a Alba al mayor desafío con el que se había topado hasta ese momento. Fue este el verdadero inicio de la Guerra de Flandes. A la postre, aunque el duque logró derrotar a Guillermo de Orange en las provincias del sur, y aunque en una ardua campaña recuperó mucho del terreno perdido merced a la veteranía de los tercios españoles, incluida la estratégica ciudad de Haarlem tras un épico asedio de ocho meses, el ejército real no logró imponerse a los rebeldes, que lograron asentar en las provincias de Holanda y Zelanda una administración política y militar que propició el surgimiento, unos años después, de las Provincias Unidas de los Países Bajos.
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En este libro, el protagonista de la aparición más fulgurante que se produjo en la política argentina en años cuenta el camino que lo llevó hasta su escaño como diputado nacional a captar y calibrar como nadie el descontento de la sociedad con la casta política y convertirse en presidente de la República Argentina. Javier Milei ha seleccionado para este libro sus textos más preciados en el terreno de la discusión de las ideas económicas y sus discursos e intervenciones de su primer año en la política. Asimismo, en las páginas de este libro, reflexiona sobre sus orígenes, su infancia, su vida universitaria, sus afectos, sus pasiones y el modo en que sus ideas fueron evolucionando hacia la causa más importante de todas: la libertad. Como él mismo dice: «Me terminé haciendo popular por mi defensa de la libertad». Un compendio, en definitiva, de su vida y obra, y que permite entender de primera mano su pensamiento político y las fuentes de las que bebe su ideología. Y, con ello, permite al lector entender su capacidad para despertar la ilusión de millones de argentinos y, también, de millones de defensores de la libertad alrededor del mundo.
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Cuando Europa comenzó a explorar el Próximo Oriente, las noticias sobre la región eran sumarias y hablaban sobre todo de un pasado legendario. Dos mitos en particular recogían los dos aspectos más llamativos del paisaje: la torre de Babel como metáfora de la ciudad y el jardín del Edén como metáfora del campo. Ambos se caracterizaban por un relato de crisis y colapso: la torre de Babel había quedado incompleta y abandonada, y el jardín del Edén había sido vedado a los humanos, obligados a migrar a entornos menos hospitalarios. Pero, en lugar de ciudades, los primeros europeos que viajaron al Próximo Oriente encontraron ruinas, en lugar de jardines, encontraron el desierto. Durante siglos, estudiosos e investigadores se han preguntado por la realidad histórica de este paisaje primigenio. Mario Liverani reconstruye en este libro la formación y la historia del «Paraíso terrenal». Su indagación, que surge del cruce entre distintas disciplinas como la historia antigua, la arqueología, la agricultura, la ecología o la paisajística, descubre al lector un paisaje geográfico y cultural de extraordinaria riqueza.
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Henry Box Brown, el esclavo que se envió a sí mismo por correo dentro de una caja para conseguir la libertad. En 1849 el esclavo afroamericano Henry Box Brown se envía a sí mismo por correo en una pequeña caja de madera. Más de quinientos kilómetros y veinticuatro horas después, sin apenas agua y habiendo soportado posturas fatales y una angustia indescriptible, sale de la caja y renace como un hombre libre en el estado abolicionista de Filadelfia. Víctima y testigo desde su nacimiento de las vejaciones del sistema esclavista, la desesperación lo empuja a tomar un camino inverosímil hacia la libertad. Y la realidad en su caso supera con creces la ficción.Esta autobiografía inédita en España llega a librerías gracias a la traducción de Paula Mannino, y ocupa un lugar de honor dentro de la tradición de las slave narratives por contar la huida más audaz del género y promover la lucha en favor de la libertad de los afroamericanos. Con gran solvencia narrativa y usando la ironía como arma, Box Brown —que tomó como apellidos su aventura y su color de piel— critica la crueldad de los esclavistas blancos, su repugnante mezquindad, y denuncia la hipocresía sobre la que se cimenta el país de la libertad.Un testimonio que aún resuena a día de hoy y que cobra particular vigencia con movimientos como #BlackLivesMatter. «Si nunca hubiera oído la palabra libertad, o si jamás hubiera visto al tirano alzar su mano para lastimar a mi compañero y amigo, quizás habría arrastrado mis cadenas en silencio hasta la tumba, una tumba en alguna tierra corrompida por la esclavitud».
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El mundo contuvo la respiración por unos instantes cuando Yevgueni Prigozhin hizo marchar las tropas de Wagner hacia Moscú en junio de 2023. ¿Qué estaba planeando? ¿Quería tomar el mando militar en el Kremlin, deshacerse de Vladímir Putin? Desde que en 2014 el propio Prigozhin fundara el grupo Wagner, esta empresa militar privada ha sido utilizada por Rusia como su brazo armado en la invasión de Crimea, en Siria para mantener en el poder a Bashar al-Assad, en Libia, la República Centroafricana, Malí, Sudán y, a partir de 2022, en la guerra ruso-ucraniana. Tras una década de brutales intervenciones en el campo de batalla a las órdenes de Putin, su repentina sublevación sorprendió a propios y extraños. ¿Cuál es la verdadera historia del grupo Wagner, y por qué se ha convertido en una de las más temibles y decisivas organizaciones armadas del planeta? En este libro, los investigadores Lou Osborn y Dimitri Zufferey, miembros del colectivo All Eyes on Wagner, desvelan todos los entresijos del funcionamiento de este ejército mercenario y de su relación con el presidente ruso, así como la fascinante y a la vez aterradora historia de su controvertido jefe.
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Los iconos e imágenes de la ''última gran locaza andaluza''.Cuando pintaba las fiestas de su pueblo, las vecinas, los niños vestidos de angelitos, las procesiones, los entierros destilaba pureza. Tras los años oscuros de una dictadura que monopolizó la cultura y la estética de varias generaciones, Ocaña devolvía a los grandes iconos secuestrados por el franquismo el olor a campo, la luz de amanecer y el sentimiento de hogar que habían sido reconvertidos en dogma, tradicionalismo y precepto.Desacreditado por sus detractores, y frecuentemente malinterpretado por sus admiradores póstumos, Ocaña encarnó una figura tan compleja como generosa, una personalidad que trazó en su breve recorrido un camino difícil de catalogar por su ausencia absoluta de prejuicios o filiaciones. Un ejercicio de libertad que permitió reinterpretar con luminosidad vitalista las imágenes típicamente descriptivas del repertorio nacional.«Ocaña quizás fue la última gran locaza andaluza. [...] Una figura anacrónica y contradictoria hoy en día: la mariquita tradicionalista y religiosísima que se pasaba el día pegada a las vírgenes, altares y cirios de los mismos que le condenaban».
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La sabiduría vital de los antiguos pensadores griegos, puesta al alcance de los lectores modernos. Un manual imprescindible para aprender a pensar como un filósofo y orientarse frente a la complejidad de la existencia.Las escuelas filosóficas de la Grecia clásica, como el estoicismo, el epicuerísmo o el escepticismo, proponían ante todo un arte de vivir basado en el control de los impulsos y las emociones, en la meditación sobre lo que depende, o no, de nosotros y en una búsqueda reflexiva de la felicidad. Más que ofrecer un conjunto de doctrinas y teorías, sus enseñanzas aspiraban a conquistar una sabiduría práctica fundada en el discernimiento racional, en el análisis sereno de la situación personal, en el dominio de la ira y la superación de angustias innecesarias, y en lograr una conexión más real con la naturaleza. En suma, en la conquista de un sí mismo verdaderamente auténtico y libre. He aquí, pues, un auténtico taller de filosofía, un manual, no de historia del pensamiento sino de cómo aprender a filosofar, lleno de lecciones, ejercicios y sugerentes casos prácticos de lectura y escritura, de escucha y concentración, extraídos de autores como Epicuro, Séneca o Marco Aurelio, y vertidos en un lenguaje claro y accesible.
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Pedro de Valdivia fundó Santiago de Chile y abrió un territorio que nadie había logrado someter antes. Pero su historia no termina ahí. Murió en Tucapel, derrotado y ejecutado por quienes habían aprendido a combatirle. Y, sin embargo, con el paso del tiempo, su figura no dejó de crecer. Estatuas, poemas, billetes, nombres de ciudades... durante siglos fue elevado a símbolo de un país, hasta que ese mismo símbolo empezó a resquebrajarse. Javier de Navascués, autor de Aventureros del Nuevo Mundo. Héroes y villanos que forjaron la América hispánica, recorre aquí la trayectoria de Valdivia desde dos planos que rara vez se cruzan. Por un lado, el hombre: soldado formado en Europa, capitán que invierte su fortuna en una empresa incierta y levanta una ciudad en un territorio hostil. Por otro, su memoria: cómo su imagen fue transformándose desde las crónicas del siglo xvi hasta los debates actuales, pasando por La Araucana, el nacionalismo chileno o las revisiones contemporáneas. A través de episodios concretos —la conquista de Arauco, su muerte, la construcción del mito o su presencia en el espacio público— el libro sigue el rastro de una figura que no ha dejado de cambiar con el tiempo. «Quede memoria de mí en adelante», escribió el propio Valdivia. La tuvo, pero no fue una sola.
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Roger Federer, si no el mejor jugador de esta era dorada del tenis masculino sin duda el que hatenido un mayor impacto deportivo y mediático, está en el ocaso de su histórica carrera. A lo largode estos años, ha cautivado a las audiencias por sugracia, tanto literal como figurativa, en la cancha, y por su inquebrantable simpatía en tiempos de escepticismo y negatividad. Pero detrás de esta elegante figura deportiva hay un ser humanocon sus demonios y sus defectos, y ningún periodistalo conoce mejor ni está tan bien preparado para escribir este relato íntimo como Christopher Clarey, encargado de su cobertura en New York Times e International Herald Tribune durante más de dos décadas.
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En este seminario Badiou hace una lectura lúcida y original sobre la trayectoria intelectual de Jacques Lacan centrándose en los aspectos fudamentales de su obra.u une émotion puissante, un mouvement passionné. Le tableau de la Cène est unique.»za, el que recrea la creación, el que la saca de la nada y el que, quizá, vuelva a llevarla a la nada. El que es capaz del origen y del fin. El intruso no es otro que yo mismo y el hombre mismo. No otro que el mismo que no termina de alterarse, a la vez aguzado y agotado, desnudado y sobreequipado, intruso en el mundo tanto como en s¡ mismo, inquietante oleada de lo ajeno, conatus de una infinidad excreciente. intercambio: la antigua sabidur¡a dela sangre sem¡tica de oriente medio, la razón madurada en diálogo del mundo grecolatino y la juventud apasionadamente arrolladora de lo norteamericano.
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Milions de lectors a tot el món han llegit ''El diari d'Anne Frank'', però gairebé ningú coneix què els hi passa després a la protagonista i a la resta d'habitants de la ''Casa del darrere''. Mitjançant testimonis orals de supervivents i amics, documents oficials i altres diaris, Bas von Benda- Beckmann, historiador i investigador de la Fundació Anne Frank, reconstrueix en aquest llibre el que els va succeir a aquestes vuit persones després del seu arrest el 4 d'agost de 1944. Una manera de mantenir viva la memòria més humana de la tragèdia.
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¿Por qué estuvo el mundo al borde de la Tercera Guerra Mundial en dos ocasiones tras la Crisis de los Misiles? ¿Qué provocó el hundimiento del USS Scorpion, uno de los mayores misterios de la Guerra Fría? ¿Es cierto que varios tripulantes del Kursk sobrevivieron durante días mientras el gobierno ruso retrasaba los esfuerzos de rescate? SUMÉRGETE EN LA HISTORIA DEL ESPIONAJE Y LA SUPERVIVENCIA EN LAS PROFUNDIDADES DEL OCÉANO Durante la Guerra Fría, bajo la superficie de los océanos, se libraba una batalla silenciosa, llena de enigmas y misiones imposibles. Un ejemplo de ello fue la intervención secreta de los buzos del USS Halibut en una base soviética, o la operación encubierta de la CIA para recuperar un submarino estratégico soviético hundido a 4000 metros de profundidad, todo esto sin ser descubiertos ante los ojos del mundo. También destaca la recuperación, por parte de la US Navy, de una bomba termonuclear perdida en las aguas de Almería, utilizando minisubmarinos pioneros y con la colaboración de un pescador. El autor, veterano de la flotilla de submarinos y buzo profesional, ha investigado grandes volúmenes de información, parte de ella desclasificada... y otra aún oculta, para elaborar estas páginas. Sin caer en especulaciones, nos ofrece un fascinante viaje a las profundidades de la Guerra Fría, donde la realidad supera a la ficción. Porque... ¿realmente ha terminado esa etapa? ¿O acaso la Rusia actual sigue en el mismo punto de polarización, más «caliente» que «frío»? Sumérgete en este homenaje a los submarinistas que sirvieron y a aquellos que aún permanecen en «Eterna Patrulla».
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En Historia desconocida de Roma, J. Vilmont nos invita a redescubrir la grandeza y las sombras del Imperio romano a través de relatos fascinantes y detalles que a menudo pasan desapercibidos en las narraciones convencionales. Esta obra nos lleva desde los humildes orígenes de Roma, donde pequeños pueblos se unieron para formar una civilización que dominó el mundo mediterráneo, hasta las intrigas y desafíos que enfrentaron sus ciudadanos y líderes. Con un enfoque cercano y didáctico, Vilmont nos presenta un mundo lleno de curiosidades, anécdotas y personajes inolvidables, revelando cómo vivían, pensaban y evolucionaron los romanos a lo largo de los siglos. Desde las tradiciones y mitos fundacionales hasta las complejas estructuras políticas y sociales, cada página nos sumerge en un pasado que, aunque lejano, sigue siendo fundamental para entender nuestro presente.
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Sobre Marx, Engels y el marxismo es una selección de artículos escritos por Lenin a lo largo de su vida, pero que comparten un objetivo común: construir una síntesis de la doctrina marxista-leninista con las principales ideas del materialismo dialéctico que sirviera de introducción para obreros y campesinos.El tono pedagógico de estos escritos no compromete su excepcional rigurosidad y fidelidad al pensamiento de Marx, suponiendo una excelente aproximación a aquellos que están gestando conciencia de clase, que buscan comprender cómo se perpetúan las diferencias sociales y cuál es el modo en que la clase desposeída puede superar ese antagonismo que existe entre los de arriba y los de abajo.
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La obra cinematográfica de José Luis Guerin se caracteriza por su pluralidad y profundidad. Es plural por la capacidad del cineasta de recoger textos, rostros, testimonios, modelos, voces y sombras, tanto en sus obras de ficción como en las películas documentales, sea en las analógicas, ya en las digitales. Así, las películas de José Luis Guerin son películas-esbozo, en donde con apenas unos pocos trazos de luces y sombras se abren infinitas posibilidades de miradas, de fantasías y de recuerdos que son un punto de encuentro entre quienes se ponen de acuerdo en mirar a través de las mágicas lentes del cinematógrafo. En este ensayo proponemos una amplia perspectiva cronológica de la obra cinematográfica de José Luis Guerin, desde sus inicios hasta las películas de la década de los 2000 y 2010, siempre de manera abierta a las nuevas obras que iluminarán una vez más las pantallas de los cines.
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Un clásico en estado puro, la obra de referencia sobre los orígenes de la Revolución Industrial en Occidente, traducido a dieciséis idiomas e inédito en español. La gran divergencia arroja luz sobre uno de los grandes interrogantes de la historia: ¿por qué empezó el crecimiento industrial sostenido en el noroeste de Europa? El historiador Kenneth Pomeranz demuestra que ya en 1750 la esperanza de vida, el consumo y los mercados de productos y otros factores eran comparables en Europa y Asia Oriental. Además, ciertas regiones clave de China y Japón no estaban en peor situación ecológica que las de Europa Occidental, y cada región se enfrentaba a la correspondiente escasez de cultivos agrícolas. La rigurosa mirada comparativa de Pomeranz revela los dos factores críticos que provocaron la divergencia de Europa en el siglo xix: la afortunada localización del carbón y el acceso al comercio con el Nuevo Mundo. Mientras la economía de Asia Oriental se estancaba, Europa escapaba por poco del mismo destino debido, en gran parte, a las favorables reservas de recursos del subsuelo y de ultramar. La crítica ha dicho... «Una obra magistral que cambiará los términos del debate sobre los orígenes del capitalismo, el ascenso de Occidente y la caída de Oriente». Times Higher Education Supplement «Un libro excepcional, minucioso y devastador en su ataque a la sabiduría popular, apoyado en una gran cantidad de pruebas sólidas y argumentos precisos». Jack A. Goldstone, Universidad de California «Un libro extraordinariamente convincente y bien documentado». Anthony Vice, Nature
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Recurriendo a sus años como activista y comentaristade los problemas de las mujeres en Medio Oriente, Eltahawy explica que desde que comenzó la Primavera Arabe en 2010, las mujeres en el mundo árabe han tenidodos revoluciones que afrontar: una lucha junto a loshombres contra los regímenes opresivos y otro lucha contra todo un sistema político y económico que reprime a las mujeres en estos países. Ha viajado por MedioOriente y Africa del Norte, reuniéndose con mujeresy escuchando sus historias. Su libro es una súplica de indignación y acción en su nombre, enfrentando una''mezcla tóxica de cultura y religión que pocos parecen dispuestos o capaces de desenredar para no blasfemar u ofender''. Un manifiesto motivado por la esperanza y la furia en igual medida.
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Un libro de memorias poético y poderoso sobre lo que significa ser una mujer negra en Estados Unidos yla co-fundación de un movimiento que exige justicia para todos en la tierra de los libres.Criada por una madre soltera en un barrio empobrecido de Los Ángeles, Patrisse Khan-Cullors experimentó de primeramano el prejuicio y la persecución que sufren los afroamericanos a manos de las fuerzas del orden. Para Patrisse, las personas más vulnerables del país son losnegros. Perseguidos deliberada y despiadadamente porun sistema de justicia penal que funciona según la agenda de privilegios de los blancos, los negros estánsujetos a un categorización racial injustificable ya la brutalidad policial. En 2013, cuando el asesinode Trayvon Martin quedó libre, la indignación de Patrisse la llevó a cofundar Black Lives Matter con Alicia Garza y Opal Tometi.Condenadas como terroristas y consideradas una amenaza para Estados Unidos,estas amorosas mujeres fundaron un hashtag que dio origen al movimiento para exigir responsabilidades a las autoridades que continuamente hacen la vista gordaante las injusticias infligidas a las personas de piel negra y morena.Patrisse, que defiende los derechos humanos frente al racismo violento, es una superviviente. Transformó su dolor personal en poder político, dando voz a un pueblo que sufría la desigualdad y un movimiento impulsado por su fuerza y amor para decirle al país —y al mundo— que Black Lives Matter.Cuando te llaman terrorista es la reflexiónde Patrisse Khan-Cullors y Asha Bandele sobre la humanidad.
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¿De qué puerto había zarpado el Isabel, el laúd que a finales de agosto de 1834 introdujo el cólera en Menorca? ¿Qué medidas se habían adoptado hasta entonces en las Baleares para impedir la llegada de la epidemia? ¿Cuántos niños de la Casa de Misericordia mahonesa sufrieron la enfermedad? ¿Cómo reaccionaron los comandantes de los buques de guerra estadounidenses anclados en la rada de Mahón cuando se declaró el cólera a bordo? ¿Se extendió el mal desde Mahón a otras localidades menorquinas? ¿Qué supuso la epidemia de 1834 en la evolución de las políticas de Salud pública en las Baleares? Las respuestas a estas preguntas las encontrarán los lectores en este libro de historia de la Ciencia donde las vidas de los médicos y sus pacientes se entrecruzan con las distintas hipótesis científicas que pretendían explicar la enfermedad, condicionadas por las políticas comerciales y los intereses de Estado.
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Una lírica exploración de todos los matices de la desesperación, un vademécum de los demonios de Emil Cioran.Escrito en París entre 1940 y 1946, Breviario de los vencidos es el último libro que Cioran escribió en lengua rumana. Tras una corta estancia en Alemania como becario y una fugaz experiencia como profesor de filosofía en un instituto de Brasov, que el propio autor no dudó en calificar de «catastrófica», Cioran se instala definitivamente en la capital de Francia. A partir de entonces escribirá todos sus libros en francés. Imaginemos a este «antiprofeta del siglo xx» mientras pasea su soledad por las noches de París en uno de los momentos más terribles que atraviesa la ciudad, acosado por el insomnio y el tedio que suscita en él el pobre espectáculo de una civilización debilitada. En las primeras páginas de este libro, Cioran declara: «Vivir: especializarse en el error. Burlarse de las verdades indubitadas, no hacer caso de lo absoluto, tomar a broma la muerte y transformar lo infinito en azar. [...] El mero hecho de ser es tan grave que, comparado con él, Dios es pura bagatela». Con apenas treinta años, cuando empieza la redacción de este anticonvencional «breviario», su autor ya es plenamente dueño de unas obsesiones que nunca dejarán de acompañarle: el esteticismo que hace del arte la única excusa para seguir en este mundo, el nihilismo que busca en el goce del instante el único absoluto o la nostalgia de un paraíso del que fuimos expulsados. Provocador, irónico y sarcástico como pocos autores, los aforismos de Emil Cioran son una lectura adictiva. «Heme aquí, ante el túmulo de Cioran en París. Le debo mucho a este pensador. Le debo el no estar solo ante el abismo del dolor.» Roberto Saviano «Cioran es una de las mentes más delicadas y de escritura realmente poderosa de hoy. Matiz, ironía y refinamiento son las esencias de su pensamiento.» Susan Sontag «En sus ruinas encuentro cobijo.» Carta de Samuel Beckett a Emil Cioran «Este pesimista, que nos reveló la vaciedad de todo lo que calificamos de útil y necesario, nos ayudó, paradójicamente, a vivir.» Octavio Paz
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Estamos hechos de palabras, ellas nos definen y nos sirven para entendernos. Esta obra es una colección decincuenta textos sobre cincuenta palabras del diccionario. Alquimia, catábasis, espejo, holgazán, laberinto, memoria, pátina $÷, cada una de ellas es una razón para leer el mundo desde la mirada personal y precisa de su autor: «Me he limitado a comentar de forma anárquica y espontánea estas palabras. Al final, comotodo lo que escribe uno, mi comentario ha terminado dibujando con precisión hiperrealista los rasgos de mipropia cara, la síntesis de lo que soy y, sobre todo, de lo que parezco. La redacción de este medio centenar de textículos solo me ha producido placer, lo cual significa mucho a estas alturas de la película.»
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Un proyecto político para imaginar un mundo mejor, no como una utopía sino como una opción al alcance de todos nosotrosEstampada en camisetas y bolsas de mano, la palabra feminista se ha popularizado y se está convirtiendo rápidamente en un eslogan para nuestra generación. Pero el feminismo no es una mercancía que comprar y vender, es un arma para luchar contra la injusticia.La autora propone imaginar un mundo donde la calidad de vida no esté relacionada con la cantidad de dinero que tenemos, donde no tienes que vender tu trabajo y las fronteras no existen.Este libro revolucionario busca rescatar al feminismo de las garras del consumismo mediante la explotación de la violencia estatal contra las mujeres, la justicia reproductiva, la transmisoginia, el trabajo sexual, la islamofobia de género y muchos otros temas, demostrando que la lucha por la liberación de género es una lucha por la justicia. Una que puede transformar el mundo para todos.
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Un recorrido histórico, cultural, psicoanalítico y antropológico por el mito del hombre lobo.Popularizada por el cine, la leyenda del hombre lobo hunde sus raíces en la mitología y la literatura clásicas. Hay referencias a la licantropía en el Gilgamesh, en Heródoto, Ovidio, Petronio... El mito va mutando a lo largo de los siglos y aparecen nobles transformados en lobos en el medievo y más adelante asoman los licántropos demoniacos. Este libro rastrea su presencia en el folklore y los cuentos populares de los Grimm y Perrault, en la literatura de horror decimonónica y en sus diversas representaciones en el cine (incluidos el Waldemar Daninsky que creó e interpretó de forma obsesiva Jacinto Molina —conocido como Paul Naschy— o las variopintas encarnaciones del licántropo en el cine de terror mexicano de la Edad de Oro).El hombre lobo es un personaje vinculado con las ideas de metamorfosis, transformación y dualidad, que explora la animalidad, el salvajismo y la maldad una figura cargada de sexualidad, erotismo y deseo, con múltiples caras que permiten lecturas también múltiples. Este libro lo aborda desde ángulos complementarios —histórico, cultural, psicoanalítico, antropológico— y nos revela toda su complejidad y riqueza. Roger Bartra lo analiza detenidamente, con una brillante mezcla de erudición y amenidad.
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Un libro que muestra los rastros, los vestigios de un holocausto donde se difuminan los límites, los bandos, las auténticas motivaciones. «Entre las once crónicas que integran este libro la más antigua tiene fecha en 2014 y la más reciente en 2021. Lapso que abarca los años inmediatamente anteriores y posteriores a la firma del Acuerdo de Paz. Varias narran episodios que ocurrieron mucho antes de que gobernante alguno fuera capaz de sentar a los comandantes guerrilleros más ortodoxos y anquilosados a una mesa de negociación. Otras avanzan sobre personas cuyas vidas quedaron transversalizadas por ese acuerdo. Todas pueden leerse como diferentes formas de ser o caer víctima en esta guerra, en medio de las circunstancias específicas de cada territorio.»Este no es un libro sobre la guerra. Ni siquiera es un libro sobre quienes participaron en ella. Tendría que ser, más bien, el relato íntimo de un reportero que se tropieza en cada encrucijada con esquirlas y cicatrices, como quien va recogiendo trozos rotos en cada paraje lejano de la geografía nacional para intentar recomponer algo que se parezca a una explicación.¿Qué les pasó a los colombianos? Quizá sea prematuro ofrecer respuestas, pero ahí están los rastros, los vestigios de un holocausto donde se difuminan los límites, los bandos, las auténticas motivaciones. La guerra es eso que ocurre en otro lado y en otro tiempo: ese pasado que aún se conjuga en presente.
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A principi del segle XX Barcelona bullia amb els canvis socials provocats per la industrialització però també amb inquietuds culturals i polítiques que representaven el trencament amb el segle anterior: utopies, obrerisme, construcció de la ciutat… En aquest magma destaquen un grup de dones, la majoria d’elles oblidades per la història, que van tenir una presència real i forta en la construcció d’una societat nova. Dones que van trencar estereotips, que van assolir la capacitació i el reconeixement intel·lectual i que van lluitar per la independència econòmica i laboral creant un referent que no podem ignorar per més temps.Són les responsables de portar a casa nostra l’espiritisme, que ja es practicava a la resta d’Europa, entès com una confrontació al sistema, com una manera d’espiritualitat radical que capgira l’ordre social representat per l’església oficial i com un primer pas cap al lliure pensament. Cándida Sanz, Matilde Fernández, Matilde Alonso, Maria Trulls o Amalia Domingo són algunes de les biografies que l’autora presenta en aquest llibre únic que reivindica la historiografia de la dissidència.“Editat amb el suport del Departament de Cultura de la Generalitat”
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El debate histórico se vuelve cada día más difícil puesto que los inquisidores y censores modernos pretenden aceptarlo solo a partir de la posición «nosotros defendemos el Bien, nosotros poseemos la Verdad». Rechazar la fatalidad de la dependencia de los mercados financieros y negarse simultáneamente a propugnar la utopía del mundo «diverso», «multicultural», sin raza, sexo, nación ni cultura, es exponerse ipso facto a ser declarado racista, xenófobo, odioso, violento, machista, ultraderechista, fascista o nazi y, en consecuencia, a ser expulsado del campo de la respetabilidad política y mediática. La policía del pensamiento único vigila, encierra y bloquea, pero la resistencia en nombre de la libertad de opinión y expresión aún no está dispuesta a extinguirse.
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Los dos textos que componen este volumen no llegaron a publicarse en vida de su autora, pero en ellos la apasionada lucidez de Simone Weil se manifiesta en todo su esplendor. Si el primero, Apuntes sobre la supresión general de los partidos políticos, desnuda la perversa naturaleza de estos en una defensa radical de la libertad de pensamiento, el segundo, Reflexiones sobre la revuelta, escrito en plena Segunda Guerra Mundial, sorprende por su clarividencia ante los hechos que estaba a punto de vivir Europa no solo en aquel momento, sino también en las décadas posteriores. Precisos, elocuentes, retadores, ambos ejemplifican la excepcional capacidad de Weil para detectar y cuestionar la esencia de las cosas.
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