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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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La sabiduría de la no-dualidad
Este libro viene a llenar un vacío inexcusable en la bibliografía filosófica contemporánea. En primer lugar, se trata de una iniciación tan rigurosa como accesible a una de las tradiciones de pensamiento más radicales de la India y de Oriente, el Vedanta Advaita o filosofía de la no-dualidad, según uno de sus más destacados representantes contemporáneos, Nisargadatta Maharaj. En segundo lugar, es también una introducción a uno de los principales filósofos del siglo XX, Martin Heidegger, desde una perspectiva novedosa e iluminadora, que revela la intuición no-dual como una clave interpretativa de su pensamiento. En tercer lugar, es una reflexión comparativa entre ambos pensadores, que trasciende la oposición Oriente-Occidente y establece puntos de encuentro entre los dos enfoques. De esta manera, La sabiduría de la no-dualidad sienta las bases para superar el actual punto muerto de la filosofía occidental y para generar el inaplazable diálogo intercultural.
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L'objectiu central d'aquesta tria d'articles és permetre que Foucault s'explique a si mateix, però la recerca de tal objectiu implica necessàriament la consecució d'un altre que li és indissoluble. Perquè per aproximar-se al pensament de Foucault, hem d'acceptar el repte que ell ens planteja: pensar què és i què significa avui en dia la filosofia. I açò és especialment interessant fins i tot per als qui desconeixen la producció de Foucault o no són lectors habituals de filosofia.
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El oráculo de la diosa + cartas
Este peculiar libro, que va acompañado de 52 cartas bellamente ilustradas, celebra los múltiples rostros de la Diosa, la cual fue objeto de culto en todas las culturas, desde el albor de los tiempos. Gracias a una eficaz combinación de poesía, mitología y rituales, El oráculo de la Diosa responderá a todas tus preguntas, pero, a la vez, también te ofrece ideas y consejos para abordar los problemas a los que te enfrentas, al igual que técnicas a fin de alcanzar la totalidad en cualquier aspecto de tu vida. Ayudándote a comprender y transformar tu presente, te permitirá crear tu futuro tal como quieres que sea. Aquí vas a encontrar: instrucciones precisas para invocar el oráculo unas disposiciones novedosas y singulares de las cartas rituales individuales o de grupo que te ayudarán a trabajar con la energía de la Diosa para el crecimiento personal o para resolver problemas La espiritualidad de las autoras une el chamanismo al culto de la Diosa, culto que ha obtenido recientemente un aumento de popularidad gracias al libro de Dan Brown El código Da Vinci
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La conciencia sin fronteras
La conciencia sin fronteras explica e indaga la más persistente alienación del ser humano, la que está en la base de toda su infelicidad y angustia: la fractura de nuestra identidad en diferentes parte separadas. Ejemplos de esta artificial división en compartimentos: sujeto y objeto, mente y cuerpo, razón e instinto, vida y muerte, organismo y medio. Arrancando de este diagnóstico, el autor examina el espectro de la conciencia human y el conjunto de terapias encaminadas a reintegrar estas dualidades artificiales. Estas terapias se inspiran tanto en Occidente como en Oriente, y van del psicoanálisis al zen, de la gestalt a la M.T., del existencialismo al tantra. Ejercicios prácticos y bibliografía fundamental acompañan cada capítulo. La conciencia sin fronteras es, en suma, una importantísima referencia teórica a la vez que una útil guía práctica.
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Geometría sagrada
Geometría sagrada es un valioso tesoro que viene a demostrarnos cómo detrás del aparente desorden de la naturaleza se enmascaran estructuras y patrones de proporciones perfectas. Ello puede observarse en multitud de objetos que van desde los cristales microscópicos hasta la distribución de los pétalos de una flor. Muchos de estos códigos ocultos han sido identificados por observadores pertenecientes a distintas culturas, quienes los han atribuido a una evidencia de la mente de Dios y de su trabajo, lo que otorga a estos códigos una cualidad divina, que ha favorecido que estos conceptos geométricos se encuentren a menudo en los edificios sagrados y en el arte devoto de muchas sociedades de todo el mundo. Este libro: - Investiga las propiedades sagradas de los números, así como las estructuras y patrones de proporciones perfectas que aquellos esconden. - Revela los principios matemáticos y geométricos que existen en la naturaleza, incluyendo estructuras botánicas, biológicas y geográficas. - Examina la geometría de lugares sagrados, templos e iglesias, y la geometría en el arte del Renacimiento.
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Universidad sin condición
La Universidad constituye el lugar por excelencia en el que se ha de garantizar y ejercer la libertad incondicional de palabra y de cuestionamiento: el derecho a decir todo. Ésta es la tesis, hipótesis o «profesión de fe» de la que parte aquí Derrida para esbozar, al hilo de una serie de reflexiones sobre las ideas de profesión, trabajo, oficio, etc., lo que podrían ser unas Humanidades del mañana especialmente implicadas en repensar no sólo el concepto de hombre, sino también otras nociones como la democracia o la soberanía.
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El arte de la platería en Murcia
El Gremio de Plateros de Murcia fue durante la Edad M
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Reforzar los cimientos
En Reforzar los cimientos se reúne la obra ensayística que Ngugi wa Thiong'o ha escrito durante tres décadas, una muestra del poder del pensamiento de un hombre que nunca ha renunciado a su lucha. Durante más de sesenta años, Ngugi wa Thiong'o ha alzado la voz para denunciar la situación del continente africano, para dar a conocer al mundo sus principales retos y reclamar una alternativa a un neocolonialismo injusto, violento y sobrecogedor. Su sueño es alcanzar la completa libertad, así como disfrutar de una igualdad real entre países. A lo largo de estas páginas, sobrevuelan cuestiones de gran trascendencia, como el papel de los intelectuales africanos, el lugar de Asia en África, las dificultades políticas del continente ante la virulencia del capitalismo, el legado de la esclavitud o las expectativas para alcanzar la paz.
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Globalizar la solidaridad
Los riesgos y amenazas que se ciernen sobre la Humanidad urgen a abordar soluciones estratégicas colectivas que únicamente pueden surgir de una conciencia cada vez mayor de compartir un futuro común y de interdependencia. El ámbito de las relaciones internacionales ha aparecido mayoritariamente como una esfera de la política ajena a la Ética e incluso al Derecho. Sin embargo, la incidencia real de la tímida pero progresiva moralización de la política global ha ido adquiriendo cada vez mayor relevancia a lo largo del s. XX, y está presente en los grandes debates del s. XXI. Desde el idealismo wilsoniano y la Sociedad de Naciones, pasando por la ONU y la Declaración Universal de Derechos Humanos, hasta llegar a la Agenda 2030, la comunidad humana global ha podido alcanzar metas comunes y logros conjuntos.Ante la necesidad imperiosa de una cada vez mayor colaboración mutua, de sinergias y esfuerzos conjuntos en el orden mundial, hay que abrir horizontes de posibilidad y esperanza que son muy reales: no meros voluntarismos o ilusos espejismos. Analizando lo valioso de lo ya conseguido y articulando las propuestas necesarias para una precisa solidaridad global y el respeto a valores comunes, cabe plantear un ‘idealismo, sin ilusiones’.
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Informe sobre Cataluña
«Trece siglos de historia sirven para entender que determinadasexigencias en Cataluña tienen unas raíces mucho más profundas de lo quea menudo se afirma. Es un pueblo que se muestra afanoso de discreparcontra la autoridad, sea esta quien sea, un rey franco del siglo IX, unpolítico del siglo XX.»José Enrique Ruiz-DomènecAnte los acontecimientos de los últimos años, una parte de la sociedadcatalana ha virado hacia la ironía y otra hacia la ilusión de unaRepública: es el efecto de las emociones, las esperanzas y lasconvicciones colectivas, pero también de las decepciones, los engaños ylas mentiras. Informe sobre Cataluña aborda desde una perspectivarigurosamente histórica, centrada en la política y la cultura, lasdiversas articulaciones de Cataluña y España desde la Edad Media hastala actualidad.Como en una amena ópera en tres actos, en el libro se describe cómo seforjó un estilo de vida y un amor a la tierra, la casa y la familia enlos confines del Reino franco hasta conseguir el reconocimiento con elnombre de Cataluña luego se analiza la creación de la Corona de Aragón,donde Cataluña trató de hacer encajar sus instituciones y sus formas degobierno con mayor o menor acierto y, por fin, se narra el desenlaceocurrido cuando ser y no ser España se convirtió en el fundamento de larealidad catalana, en el motivo de la división de su sociedad y en elestímulo de las diversas recuperaciones del pasado. Todo ello hasta eldía de hoy, cuando el carácter histórico de muchos de los temas queplantean los políticos requiere recurrir sin dilación a loshistoriadores para hacer un buen diagnóstico
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50 revolcones que cambiaron la historia
Si el amor mueve montañas, el sexo, en todas sus variantes, ha desencadenado terremotos que han hecho estremecerse el curso de la historia desde la Antigüedad hasta nuestros días. A través de la vida íntima de 50 personajes de todas las épocas y lugares, el libro muestra como muchas veces los protagonistas de la historia han actuado llevados por sus pasiones y no por las razones. Personajes tan variopintos como Cleopatra o Isabel II de España, Calígula o el marqués de Sade, Enrique VIII o la princesa de Éboli, Catalinade Rusia o Mary Ann Hall, todos comparten su afición por el sexo. El equipo de Medieval Bravo lo componen Pablo Leal, Celia Recio, Adrián Tirado y Akai Baena. Todo aquello que empezó como una broma entre amigos se ha convertido en algo más, en una publicación que poco a poco va creciendo. Cada día gana más adeptos y admiradores, fascinados por la idea de una posible revista para adolescentes en épocas antiguas. En este libro nos hablan de historia con un nuevo enfoque: mucho humor y poco rigor histórico. En cada hueco, laguna o duda histórica sobre un personaje, han lanzado hipótesis sin validez alguna, pero quién sabe si no fue así como ocurrió. Todo es posible.
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LA LUCHA POR LA DESIGUALDAD
'La lucha por la desigualdad' es un trabajo de primer orden histórico un análisis crítico y en profundidad que quiere descubrir allector cómo las desigualdades que hoynos toca vivir proceden de la esencia misma del sistema económico que se forjó en el
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El primado del obispo de Roma
La institución del papado de Roma es quizá la más antigua de toda la historia de Occidente y una de las que más disputas e interpretaciones enfrentadas ha generado a lo largo de sus dos mil años de historia. La cuestión del primado del obispo de Roma es abordada desde nuevas perspectivas por historiadores y juristasque estudian la institución del papado, cómo esta fuereconocida por las Iglesias de Occidente y cómo se constituyó en la principal heredera del Imperio romano.
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Diarios
Los diarios de Rafael Chirbes: un documento imprescindible para comprender los entresijos de un gran escritor. Poco después del fallecimiento de Rafael Chirbes en 2015 apareció un primer libro póstumo indispensable: la novela Paris-Austerlitz. Ahora, seis años después de su muerte, el lector tiene en las manos sus diarios, que el autor revisó y preparó para su publicación.Son anotaciones recogidas en diversos cuadernos que cubren el periodo que va desde 1985 hasta 2005, es decir, desde sus inicios como escritor, antes de publicar su primera novela -,Mimoun, finalista del Premio Herralde en 1988-,, hasta poco antes de su ya inapelable consagración internacional con Crematorio.Estos diarios son el autorretrato sin máscaras de un ser humano -,sus dudas, flaquezas, miedos, enfermedades, enterezas, ambiciones, anhelos-, y una sucesión de opiniones y vivencias relacionadas con la política, el sexo, la música, el cine y la literatura, reflexiones sobre lo que Chirbes amaba o detestaba, siempre de forma apasionada. Pero también ofrecen un privilegiado acercamiento a lo que podríamos llamar la cocina del escritor: Chirbes anota sus análisis -,lúcidos y contundentes-, sobre libros ajenos (entre ellos, unos diarios: los de Musil) y deja constancia de los entresijos de la creación de su propia obra, las dudas, las búsquedas estilísticas, su modo de mirar y retratar la realidad... Y asoman también los peajes de la «vida de escritor», por ejemplo en el relato de un viaje promocional por Alemania en 2004, repleto de anécdotas a veces desoladoras y en otras ocasiones grotescamente disparatadas. Sin duda estos diarios están destinados a convertirse en un clásico del género, y son un documento fundamental para completar el retrato de un escritor imprescindible de la literatura española de finales del siglo XX y principios del XXI.Como dice Fernando Valls en uno de los prólogos que acompañan esta edición: «Estas páginas están llenas de vida, a menudo descarnada, y de literatura, pues nos abren la puerta de algunos episodios íntimos, pero también nos permiten acceder a su taller de escritura. Podría decirse, por tanto, que recogen la verdad de un hombre que vivió casi siempre, hasta donde pudo cumplirlo, al margen de la mayoría de las convenciones, y la de un narrador que nunca dejó de buscar la manera de presentar la realidad al ritmo de la historia, de la sociedad y de los individuos, sujetos de un tiempo que es todavía el nuestro.»
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Los internados del miedo
'De allí no me llevé nada bueno. Solo un trauma eterno que me quitará nadie, un poso negativo que te queda para siempre.'' Una investigación aterradora que destapa unos hechos ocultos y silenciados durante décadas: los abusos sexuales, los maltratos físicos y psíquicos, la explotación laboral y las prácticas médicas dudosas que sufrieron miles de niños en los internados religiosos y del Estado durante el franquismo y hasta bien entrada la democracia. Un ejercicio de periodismo de primer orden que da voz a víctimas y testimonios y denuncia con nombres y apellidos la supuesta superioridad moral al servicio de las más bajas pasiones. Montse Armengou y Ricard Belis, con el orgullo del periodismo comprometido como bandera, quieren ofrecer a los damnificados la reparación que no les dan las instituciones y facilitar que se sepa qué pasó ens esos internados, con esta infancia tan injustamente tratada. ''Me cuesta confiar en la gente que me aprecia y no sé dejarme querer. Supongo que me construí una coraza para sobrevivir en ese mundo. Allí nosotros no éramos nada, la morralla de la sociedad: hijos del pecado, padres en prisión, niños abandonados... Nadie respondía por nosotros y nuestros destinos los marcaba con impunidad total us sistema fascista tocado por la mano de Dios.''
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La vida toda
Una incursión imprescindible en la crónica moderna estadounidense de la mano de Alma Guillermoprieto, premio Princesa de Asturias. Esta antología recoge trece textos largos de no ficción, de los cuales doce son reportajes de largo aliento publicados en el siglo XXI. Seis fueron escritos por mujeres. Todos salieron a la luz después de dos eventos que marcaron su inicio: el holocausto de las Torres Gemelas en Nueva York el 11 de septiembre de 2001 y la aparición de esas fuerzas incorpóreas conocidas como redes sociales. Esta realidad tal vez explique la cantidad de textos que incluí sin darme cuenta que hablan de manera oblicua o directa de la muerte. Por otro lado, la preponderancia de reportajes extranjeros refleja una preferencia mía, pero también habla de un mundo post 11S, post Atocha, post Bombay. El mundo ahora es uno, unido por el terror. Pero también, es obvio, por el cambio climático y las pandemias, la migración y nuestro consiguiente cosmopolitismo, la abolición de las distancias en el universo virtual, el Zoom, y una obsesión por viajar que ya se veía venir en el siglo pasado pero que hoy adquiere síntomas de fiebre. Hay que conocer el mundo antes de que se acabe. Esta selección no representa a los doce mayores narradores de no ficción de nuestros tiempos: no existe ese criterio ya, ni ante la inmensidad del panorama de la crónica actual habría como escogerlos. Ni siquiera hay aquí una selección de los cronistas que más me gustan, porque en ese caso tendrían que estar estos y una docena más. He buscado a narradores que hablen de temas nuevos, o que hablen de temas eternos con un enfoque y estilo nuevos, o que, en algunos casos, simplemente hayan logrado prodigios de reportería, ciñéndose a las normas clásicas, en condiciones de gran dificultad. Y he buscado temas que produzcan asombro en les lectores. Por encima de todo, he escogido crónicas que he podido releer una y otra vez sin dejar de disfrutar cada párrafo. Espero que les ocurra lo mismo.
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Pasaporte Nansen
Tras combatir en las estepas rusas enrolado en las filas de un regimiento cosaco durante la guerra que siguió a la Revolución Rusa, Ivan Sobolev tuvo finalmente que exiliarse a través de la frontera con China, convirtiéndose así en uno de los millones de refugiadosrusos tras el triunfo Bolchevique.…Tras varios añosdando tumbos de un lado para otro huyendo de las autoridades, quienes buscaban atajar el problema de los exiliados encerrándolos en campos construidos para talfin $¡en ocasiones al borde de la subsistencia$¡,Sobolev finalmente decidió embarcarse en la aventurade dar la vuelta al mundo sin más vehículo que una destartalada bicicleta. Poco a poco, conforme recorriópaíses, su empresa fue ganando notoriedad a nivel popular, gracias a sus puntuales apariciones en prensa.Llegado cierto punto, ello le permitió hacerse con una motocicleta para continuar con su periplo.
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Este nuevo volumen de la colección Italia-España delCEEH explora las relaciones entre la cultura visual yla historia política. La obra muestra cómo las artesfueron instrumento de las necesidades de prestigio orepresentación del poder de los virreyes españoles en Nápoles, además de fruto de los estrechos vínculosque los Austrias crearon con ese territorio en el último siglo de preponderancia española en Italia. En ella se reúnen los textos de notables especialistas ?profesores universitarios, conservadores de museos e investigadores? en las relaciones culturales entre España e Italia como Giuseppe Galasso, Giovanni Muto, Rodney Palmer, Louise K. Stein y Vicente Lleó Cañal.
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«Caliquenyo: cigar prim i dur de tirar. Cigar humà. Irregular. Rudimentari. Llargarut. Esguerrat. Tort. Humil. Senzill. Intens. Comprimit. Cargolat. Una perfecta imperfecció. És el cigar del poble. La gent vol fumar. El tabac és substitutiu de tot: de la misèria, la gana, les tristeses, els patiments, les angúnies, l’espera, l’amor, la mort... Cada cigar és un intent d’esgarrapar el que no tens. Cada caliquenyo és una capa per volar per sobre del vol gallinaci de la realitat.» Durant la postguerra, els pagesos del ponent català protagonitzen una història d’estraperlo, por i astúcia, en què els límits de la legalitat es traspassen en nom de la supervivència. El caliquenyo s’erigeix així en el símbol d’una època en què tot s’hi val per poder tirar endavant. Una realitat insospitada que havia quedat a l’ombra del relat oficial fins ara: el caliquenyo, el cigar que va mantenir amb vida el camp català i que es fumava a tot Catalunya. Francesc Canosa ens convida a conèixer tots els detalls d’aquesta història apassionant de la mà d’una gran quantitat de protagonistes i testimonis i a descobrir amb rigor allò que anomena «la geografia del fum»: el país que va decidir fumar-se la misèria del franquisme amb un caliquenyo d’esperança.
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Guerra civil española, La
La revolución española fue la más singular de las revoluciones del siglo XX, fue la única revolución violenta y profunda que tuvo lugar en un país de Europa occidental y la única realmente pluralista, impulsada por distintas fuerzas, con frecuencia rivales y mutuamente hostiles. Sin embargo, la revolución española no ha recibido de los estudiosos la atención que merece. «La Guerra Civil española. Revolución y contrarrevolución» es el primer estudio verdaderamente exhaustivo del proceso político de la revolución española y la zona republicana desde el principio hasta el final. Constituye un monumento de erudición con el que los estudiosos tienen una deuda permanente, además de representar el empeño de toda la vida de su autor. Pocos han culminado así una empresa tan importante y difícil. «Burnett Bolloten ha legado a los futuros historiadores la enorme colección de materiales primarios y secundarios sobre la Guerra Civil a la que dedicó gran parte de su vida. Esta rica concentración de materiales la convierte en una de las fuentes más importantes del mundo para el estudio de la Guerra Civil española.» Stanišićley G. Payne «La Guerra Civil española debe verse como una guerra española, cuyos orígenes se encuentran en las condiciones españolas, y las condiciones españolas no son, y nunca han sido, las mismas que las europeas.» H. R. Trevor-Roper
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Corsarios españoles
Tal es el grado de desconocimiento de nuestra historia naval que el simple título de este trabajo parecerá a muchos una contradicción, porque el sustantivo 'corsario' no puede ir acompañado del gentilicio 'español'. A consolidar esta percepción, ha contribuido la imagen acuñada por la literatura y el cine. Al contrario, como esperamos demostrar en estas páginas, en España hubo numerosos corsarios y de gran éxito. Conviene aclarar que un corsario era algo muy diferente de un pirata. El corsario se trataba de un particular que, por las razones que fuesen, había obtenido una «patente» o permiso del rey para atacar y apresar embarcaciones de países enemigos, tras haber depositado previamente una fi anza, y comprometiéndose a cumplir una serie de normas tanto en lo que se refi ere a quién podría atacar, al comportamiento con los vencidos, al reparto del botín apresado, etc. ¿Eran los españoles o los súbditos de la monarquía hispana poco proclives a dedicarse al corso? Resulta sorprendente que gentes tan dadas y tan hábiles para la guerra irregular en tierra, la famosa guerrilla, apenas se la planteen cuando la lucha es por mar. Tal vez sea la explicación el tópico de que los españoles han sido torpes y limitados marinos. Pero entonces habría que explicar cómo es posible que fueran, esos mismos españoles, los creadores del mayor imperio oceánico de la historia y quienes lo mantuvieron en su poder durante cuatro siglos, que fueran ellos los que descubrieron todo un nuevo continente y los primeros que circunnavegaron el planeta, aparte de otras muchas hazañas. Esta obra demuestra que hubo muchas y muy buenas razones para la existencia de muchos y muy hábiles corsarios españoles.
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La Europa remodelada
Mientras en Francia Napoleón III conduce a la restaurada monarquía a la república del Segundo Imperio y Cavour y Garibaldi remodelan el mapa de una Italia unificada, Bismarck, con su Ejército, domina tanto Alemania como el firmamento europeo. En las décadas centrales del siglo xix, Europa experimenta uno de los periodos más convulsos de su historia en el que el nuevo impulso revolucionario pierde fuerza frente a los vestigios del Antiguo Régimen. Sofocadas las revoluciones populares de 1848, se inicia una etapa de reformas autoritarias impuestas desde los estratos más altos de la sociedad que buscaron reavivar y reforzar los viejos sistemas de gobierno, a la postre, esas reformas acabaron por alimentar el espíritu nacionalista. La modernización europea tuvo que esperar hasta el siglo XX para cambiar el mundo.J. A. S. Grenville, renombrado historiador de la Europa contemporánea, examina en el presente libro los movimientos sociales y sus conflictos desde una perspectiva tanto europea como nacional. Además de este enfoque sociohistórico, el autor también realiza un retrato riguroso y fascinante de los protagonistas de los eventos que alteraron Europa, desgranando sus ideas y ambiciones
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Los Borbones y sus locuras
¿Sabías que Felipe V se quedó calvo tras ratificar elTratado de Utrech? ¿Que las prostitutas madrileñas apoyaron en bloque a los Borbones durante la Guerra deSucesión? ¿Que Francisco de Asís, marido de Isabel II, era un carlista convencido por ideología y por despecho? ¿Que Alfonso XIII sacó tiempo, entre hacer cabriolas con el coche y producir películas porno, paraestar nominado al Nobel de la paz? César Cervera traeal lector una divertida, curiosa y, sobre todo, histórica crónica sobre los Borbones españoles, sus extravagancias, sus locuras y también su tiempo y corte. Una perspectiva diferente e innovadora para conocer, en sus grandezas y desventuras, a una de las dos grandes estirpes monárquicas que han ocupado el trono de España desde el siglo XVIII.
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Aquest llibre és el dietari espiritual de Dag Hammarskjöld (secretari general de l'ONU entre 1953i 1961 i Premi Nobel de la Pau a títol pòstum), que havia estat escrivint des de ben jove i que va ser trobat a casa seva després que morís en un inesperat accident d'avió. Ningú no en sabia res, del dietari: l'escrivia en la més estricta intimitat.
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Atlas de Imperios
Un imperio -del latín imperium- es, en los términos más rigurosos, un Estado multirreligioso, multicultural y multiétnico que ha conseguido parte de su territorio por conquista y que mantiene su expansión mientras no se produzcan presiones externas o internas de cualquier tipo. Por extensión, imperio puede hacer alusión a la etapa histórica donde una etnia o nación desarrolló una política característica, o bien, a la potencia que ejerce el poder imperial. A principios delsiglo xx el término imperialismo adquirió la connotación peyorativa que actualmente tiene, en parte gracias a Lenin, quien afi rmó: «la guerra de 1914-1918 hasido, de ambos lados beligerantes, una guerra imperialista, una guerra por el reparto del mundo». El último Estado que ofi cialmente ostentó el título de imperio fue Japón. Cambió su denominación tras el drásticocambio de su política interior tras la Segunda Guerra Mundial. En el marco de la Guerra Fría se inició una nueva época donde la palabra imperio fue reemplazada por términos políticamente más correctos, como ?seguridad nacional? o ?posicionamiento de bloque?, y surgieron los ?imperialismos, que poco tienen que ver con el concepto cásico del término que nos ocupa. Ahí surgió Estados Unidos, que cierra esta obra, en los últimos años se la ha califi cado de imperio por su política belicista y por la enorme presión que ejerce apartir de su dominio económico.
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La vanidad de la caballería
La vanidad, apunta Stefano Malatesta, ha sido siempre prerrogativa de la caballerí a y de los hombres de uniforme. Este libro está colmado de ané cdotas militares acerca de la caballerí a y de sus vanidades, de las batallas má s
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Breve historia de Turquía
Crisol de etnias y culturas y punto de unión entre dos continentes, la actual Turquía, antaño considerada el hombre enfermo de Europa, surge del hundimiento del Imperio otomano y de la declaración de una República laica por Mustafá Kemal Atatürk en 1923
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Al cap de moltes dècades, la batalla de l'Ebre, la seva història, la seva memòria i el seu patrimoni material i immaterial continuen essent objecte d'interès. De fet, la batalla de l'Ebre no ha acabat. Els intents de condicionar el seu passat i d'apropiar-se'n han estat constants des de tota mena de punts de vista. Els relats, els monuments, el tractament de les restes arqueològiques, els productes culturals i museogràfics... han volgut i volen donar versions diverses, no sempre congruents amb els fets. Aquesta «batalla» pel control del passat de la batalla també forma part de la seva història.
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Los errores de los filósofos
El Tractatus de erroribus philosophorum es un texto que ha sido atribuido a Egidio Romano, pero cuya autoría no está clara hoy. Su autor establece qué opiniones de diversos filósofos se oponen a la verdad cristiana. Los filósofos que selecciona son Aristóteles, Averroes, Avicena, Algazel, Alkindi y Maimónides, realizando una compilación de las desviaciones que, según él, tienen que ver fundamentalmente con las doctrinas denunciadas en la condena de 1270 efectuada por el obispo Esteban Tempier. Tras exponer las tesis reprobables, hace un resumen conciso de todas ellas. Esta obra ofrece por vez primera en el mundo cristiano las fuentes de los errores mantenidos por algunos contemporáneos suyos.
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Repensar España desde sus lenguas
España es un país multilingüe, no plurilingüe. Un país es multilingüe cuando en él se hablan varias lenguas, lo cual sucede en casi todos los países. En cambio, un país es plurilingüe cuando sus ciudadanos se esfuerzan por manejarse en varias de sus lenguas y dicha pluralidad lingüística forma parte de la esencia del país, lo cual evidentemente no se corresponde con la realidad lingüística española. Ni el español es la «lengua nacional», como puedan serlo el francés o el italiano en sus respectivos países, ni el catalán, el gallego o el vasco son «lenguas regionales», como sucede con el corso, el bretón o el veneciano más allá de los Pirineos. Pero el español es la lengua común de los ciudadanos de nuestro país desde hace mucho tiempo. Lo notable del caso español es que la variedad de lenguas se considera un síntoma que enmascara un serio problema político. En España las lenguas se usan como justificación de las naciones que supuestamente sustentan y de la existencia de cuatro lenguas se infiere la de cuatro naciones que serían algo así como estados irredentos que es preciso liberar, lo que lleva a interpretar al español como una especie de intruso. Tratar al idioma español –y lo que es peor, a los hispanohablantes nativos– como si fueran invasores representa una tergiversación de la verdad histórica que se trata de legitimar a base de narraciones falsas del pasado y de mapas inventados. Se ha hecho evidente que en España es necesaria y urgente una política lingüística guiada por el amor a nuestras lenguas, a todas. Una idea que parece estar ausente en la cotidiana vida política española.
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La Xina és un altre món. La seva condició d'Estat-continent, la seva demografia o la seva història i cultura li aporten reconegudes singularitats pròpies. Immersa en un llarg procés de modernització, avui anhela tancar el capítol de decadència iniciat fa dos segles per a situar-se de nou en l'epicentre del sistema internacional. El Partit Comunista, que encarna la seva primera dinastia orgànica, lidera un hibridisme sistèmic que es resisteix a abandonar del tot l'ideari socialista. Així i tot, més que ideològic, el seu projecte és històric i cultural, és el somni de revitalització d'una nació xinesa que requereix l'obertura a l'exterior per a convertir-se en realitat. La Xina Moderna assenyala els traços i claus principals, els èxits i contradiccions d'una vertiginosa transformació que ha sorprès el món. Si has fet noranta passos d'un trajecte de cent, et falta la meitat del camí, resa un proverbi xinès. En la gestió del moment present es dilucida el futur final de la reforma xinesa.
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Cosas que he aprendido de gente interesante
Ideas afiladas sobre nuestro tiempo que inspiran y desafían¿Qué podemos aprender junto con algunas de las mentes más brillantes del pasado y del presente? En Cosas que he aprendido de gente interesante, Miguel Ángel Quintana Paz nos invita a un recorrido intelectual a través de capítulos breves, dedicados cada uno a una idea o un autor. Filosofía, política y religión se entrelazan en esta obra, donde el autor reflexiona sobre las ideas y dilemas que enmarcan los problemas de nuestros días. Con un estilo directo y provocador, Quintana Paz -reputado filósofo y polemista- analiza el legado cultural de Occidente y el impacto del pensamiento en nuestra sociedad. Este libro es una puerta de entrada a numerosos debates intelectuales de nuestro mundo, dirigido a quienes buscan comprenderlo desde una perspectiva crítica y bien fundamentada.
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El comunista manifiesto
Dos décadas después de finalizada la Guerra Fría, el fantasma del Comunismo ha renacido en el territorio de los vencedores, siempre preparados para cavar su tumba, pero no para lidiar con su vida de ultratumba. De esta ironía trata El comunista manifiesto. Y de cómo la cultura occidental ha acabado reciclando, en una mezcla de fascinación y venganza, la iconografía del Imperio desplomado. Entre la caída de un PC (Partido Comunista) y la expansión de otro PC (Personal Computer) tiene lugar este regreso, perceptible en las múltiples variaciones del Manifiesto comunista o en el uso del Este como gran plató de Hollywood, en la Ostalgia berlinesa o en la puesta en solfa de la propiedad como medida absoluta de la vida en Occidente, en un nuevo género cultural que Iván de la Nuez define como Eastern y en la deriva autoritaria de un estalinismo de Mercado que se impone en todo el mundo. El comunista manifiesto se interna en el malestar de una cultura que no puede vivir sin su Enemigo y, al mismo tiempo, no puede dejar de temer por el regreso de su fantasma, que se hace cuerpo en las protestas recientes, los movimientos sociales y la crítica a una democracia en declive. En esa circunstancia, el fracaso de la trilogía Libertad-Igualdad-Fraternidad, que sirvió como fundamento de la política occidental, ha dado paso, según Iván de la Nuez, al triángulo crítico que echó abajo el Muro de Berlín –Transparencia-Solidaridad-Reconstrucción–, que hoy se nos presenta como una posibilidad para la transformación de la sociedad, la política y la cultura contemporáneas.
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Catálogo de la exposición que se puede ver desde el 3 de noviembre de 2024 hasta el 23 de febrero de 2025, en el Museu Terra de l'Espluga de Francolí. Desde el Memorial Democràtic se quiere recordar el momento fundacional de un nuevo sindicalismo agrario democrático y, paralelamente, contribuir a la divulgación del conocimiento histórico de este movimiento social que vinculó el orgullo de una Catalunya payesa a la consecución de más cuotas de calidad democrática.
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Por Navarra
Este libro parte de una contradicción. A pesar del fuerte sentimiento de identidad navarra que compartimos, no conocemos más que superficialmente nuestro rico pasado o nuestra extensa y variada geografía.Nos fascinan las historias de free tours en lugares alejados, pero obviamos las de aquí. Sabemos de las hazañas de personajes ajenos como el Cid Campeador, Isabel la Católica o Juana de Arco, pero poco o nada sobre las de Xavier Mina (honrado como héroe en México), Jaime Vélaz de Medrano, María de Azpilkueta, Onneca o Musa Ibn Musa. Evidentemente, la historia la escriben los vencedores y Navarra, aunque sí ha ganado muchas batallas, no ha vencido.Y no se puede amar lo que no se conoce. Por eso este libro es una invitación a descubrir algunas de estas historias de la Historia de Navarra y sus bellos rincones con el hilo conductor del camino seguido en cada capítulo por el autor, y que tú también podrás realizar. En su interior encontrarás, además de algunos vídeos cortos en puntos emblemáticos, los tracks y las indicaciones de las diez originales rutas.Pasaremos por valles como los del Arakil y el Aragón, la cima de Urkulu y la cueva de Arpea, por Hondarribia y Tudela o las bellísimas poblaciones de Azpilkueta y Gallipienzo, los castillos de Monreal, Aixita, Monjardín y Amaiur, el pueblo arrasado de Rada o templos enigmáticos como el de Eunate. Viajaremos a las épocas de dominación vascona, romana y musulmana. Volveremos a los siglos del Reino de Pamplona/Navarra, a las guerras del XIX e incluso a algún momento del XX. Atravesaremos campos, montes y bosques, tomaremos un barco, traspasaremos mugas y hasta cruzaremos a América en un par de ocasiones.Un viaje físico, histórico y emocional por Navarra y por las huellas de su historia.
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El bandolerisme popular és un dels temes més singulars de la història de Mallorca. Des del segle xiii fins a temps no gaire llunyans, va ser un fet estructural de la societat mallorquina, amb una presència que es repetia una generació darrere l'altra, fruit de la injustícia, la misèria econòmica i la violència institucionalitzada. Però quan arriben les guerres, les ocupacions militars o les crisis socials, el bandolerisme pren nova volada. Això és el que s'esdevengué a partir de 1715, amb la destrucció de les institucions mallorquines i la imposició de l'absolutisme borbònic. Aleshores la misèria, l'activitat delictiva i el bandejament cobraren força, mentre els penjats i els esquarterats tornaven a comparèixer ran dels camins. Enmig d'aquesta barbàrie, el bandejat alaroner Mateu Reus Ferrer Rotget va fer arribar a la seva companya, Antonina Cladera, malalta i refugiada en una possessió, un paner de congrets del monestir de Sant Bartomeu d'Inca. D'aquest episodi, en pren el títol aquest llibre, que ens acosta a un món de pagesos, lladres i bandejats, poc conegut, però que també forma part de la nostra història.
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