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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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La vasta experiencia política de Maquiavelo en la República de Florencia, sumada a su talento literario, dio pie a El príncipe, una obra visionaria tan válida hoy como en el momento en que la escribió. Su inspirado y muy sincero análisis de las cualidades que debe atesorar un gobernante y cómo debe ejercerse el poder se aleja del idealismo y la moral tradicional para mostrarse implacable en sus propuestas, tan radicales como pragmáticas. Edición a cargo de Antonio Hermosa Andújar.
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¿Es posible combatir y vencer la pobreza con métodos ortodoxos? ¿Deberíamos buscar nuevas soluciones, como la de separar el derecho al sustento de la venta del trabajo en el mercado laboral y ampliar todo el concepto de trabajo tal como la sociedad lo ha entendido hasta ahora? Una cosa es ser pobre en una comunidad de productores con empleos para todos, y otra muy diferente es serlo en una sociedad de consumidores cuyos proyectos de vida se construyen en torno a la elección de lo que se consume y no alrededor del trabajo, la capacidad profesional o la disponibilidad de empleos. Si en otras épocas ser pobre significaba estar sin trabajo, hoy este calificativo se refiere, sobre todo, a los apuros de unos consumidores expulsados del mercado. Esta diferencia cambia la situación radicalmente y afecta tanto la experiencia misma de la pobreza como las oportunidades y perspectivas de resolver sus penurias. Bauman reconstruye en esta obra el cambio de la condición de la pobreza desde la revolución industrial y su «ética del trabajo» hasta la sociedad del consumo y su «estética», y muestra en la situación actual todas las consecuencias de esta evolución. Además, analiza hasta qué punto son adecuados o no los viejos métodos para detener la pobreza creciente y mitigar sus penurias. En una reflexión final, Bauman considera el futuro de los pobres y plantea la posibilidad de dar un nuevo significado a la ética del trabajo, más conforme a la condición actual de las sociedades desarrolladas.
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Las activistas lesbianas llevamos treinta años organizadas en el Estado español. Como poco. Al igual que en la primera manifestación que recorrió orgullosamente las Ramblas barcelonesas, en 2007 estuvimos de enhorabuena: cumplimos treinta. De activismo en la calle, de debates y elaboración de textos, de pintar pancartas, de crear grupos, escindirnos, compartir luchas con los movimientos afines, volvernos a escindir, organizar más colectivos. De dejarnos la voz reivindicando la legitimidad (y el placer) de una opción sexual distinta a la norma heterosexual. De emplear, en definitiva, nuestras energías y nuestro tiempo en cambiar las cosas, en mejorar la vida de todas y todos, minorías sexuales y sociedad en general. Hoy en día no cabe duda de que sin las movilizaciones de feministas, lesbianas, travestis, gays y transexuales, la sociedad española no habría cambiado al ritmo vertiginoso con el que lo ha hecho en estas últimas décadas, digan lo que digan ciertos sectores. Ahora que se ha empezado a hablar de memoria histórica es necesario, urgente, que empecemos a rescatar la(s) nuestra(s). Sin memoria no hay análisis ni historia posible, simplemente no existimos.
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Una obra imprescindible para comprender el pensamiento y la obra de John Rawls, uno de los filósofos políticos más importantes del siglo xx.Imagina que estás diseñando una sociedad. No sabes quién serás en ella: rico o pobre, hombre o mujer, gay o hetero. ¿Cómo te gustaría que fuera esa sociedad? John Rawls, el filósofo político más importante del siglo xx, propuso este revolucionario experimento mental. Hoy, en Libres e Iguales, el economista y filósofo Daniel Chandler nos propone una estimulante y ambiciosa intervención en la que nos invita a redescubrir a Rawls para encontrar una salida a las crecientes crisis que están devastando nuestro mundo. A partir del liberalismo humano e igualitario de Rawls, Chandler formula un minucioso e irresistible argumento a favor de una agenda progresista que redefinirá fundamentalmente nuestro mundo, para mejorarlo. El autor nos demuestra cómo podemos proteger la libertad de expresión y superar las guerras culturales, eliminar el dinero de la política y crear una economía en la que todo el mundo tenga la oportunidad de alcanzar su potencial, en la que la prosperidad sea ampliamente compartida y que opere dentro de los límites de nuestro planeta finito. Libres e iguales desborda esperanza y posibilidades: es una alentadora alternativa al cinismo que impregna nuestra política y que no solo tiene el potencial de transformar el debate contemporáneo, sino también de convertirse en un referente para un liberalismo moderno e igualitario. Esta obra fortalecerá el lugar de Rawls en el discurso político y consolidará firmemente a Chandler como una nueva voz esencial para nuestro tiempo.
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En un mundo de conexiones instantáneas y de contenido efímero, hablar de Dios en las redes sociales puede parecer un desafío. Sin embargo, estos espacios, donde todo parece transitorio, pueden ser el nuevo púlpito para lo eterno. Las redes no tienen por qué ser solo escaparates de lo superficial, bien empleadas, pueden ser un puente hacia lo trascendente. Cómo conectar lo eterno en un mundo de historias fugaces Esta guía práctica explora cómo comunicar lo espiritual en el ámbito digital, de manera que resuene en el corazón de quienes, aunque distraídos, buscan sentido y profundidad. Pablo López ofrece estrategias para que el mensaje divino no solo compita en la velocidad del feed, sino que se haga memorable, relevante y transformador. No se trata de sumar contenido, sino de sembrar preguntas, inspirar reflexiones y abrir el diálogo sobre las verdades universales que no caducan. Porque aunque nuestras historias desaparezcan en veinticuatro horas, el anhelo humano por lo eterno permanece, esperando respuestas. Pablo López, sacerdote desde 2016, trabaja activamente en la plataforma digital Jóvenes Católicos, con más de 400.000 seguidores en redes, y colabora publicando un audio al día en la aplicación Hallow, que cuenta con más de 22 millones de descargas. Su labor en redes sociales y otros medios digitales lo convierte en una voz cercana y experimentada para quienes desean llevar el mensaje de Dios a las nuevas generaciones.
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A partir de la historia de una singular familia y de su arriesgada empresa, Levinton retrata la compleja realidad política de Argentina a finales del siglo xx. En octubre de 1974, poco después de la muerte de Perón y en medio de una violencia política sin precedentes, se inauguró Pumper Nic, el primer fast food de Argentina. Era una copia descarada de las cadenas norteamericanas que introdujo el concepto de comida rápida o, como anunciaba su eslogan, «una nueva forma de comer». Su fundador tenía veintinueve años y todo lo que sabía sobre montar un negocio lo había aprendido de su padre, un carnicero judío que había llegado sin nada desde Alemania huyendo de los nazis. La atrevida idea de ofrecer hamburguesas «en el país del bife de chorizo» se convirtió en un negocio millonario capaz de sobrevivir durante dos décadas atravesadas por crisis salvajes. Esta investigación, que se alzó con el III Premio de No Ficción Libros del Asteroide, reconstruye la historia de una marca que se transformó en leyenda y que encarnaba el sueño americano en el sur de Latinoamérica. A partir de las peripecias de la familia fundadora, Levinton retrata desde un original punto de vista la compleja realidad política argentina en la segunda mitad del siglo xx. «Levinton se anima a una peligrosa tarea: hurgar en un recuerdo colectivo. Con probado talento para la investigación periodística y una literatura tan exquisita como amorosa, la autora revela la historia del primer restaurante de comida rápida en el que los argentinos fuimos felices.» Emilse Pizarro «A partir del primer fast food de la Argentina, Solange Levinton traza con pericia el pulso de un país y una sociedad que en el siglo XX se imaginó a sí misma como faro de la modernidad pero a la vez produjo sus peores monstruos.» Ana Wajszczuk
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El libro que no sólo permite conocer el terror que fue el fascismo, sino que sirve de aviso para los autoritarismos de extrema derecha de hoy.Ni revolucionario, ni socialista, ni anticapitalista: el fascismo fue, desde su mismo comienzo, una contrarrevolución preventiva, un movimiento impulsado por las fuerzas burguesas y reaccionarias contra las organizaciones obreras y las conquistas que éstas arrancaban a la democracia.Este fue el diagnóstico de una lúcida mujer testigo de primera mano del nacimiento del partido fascista: Luce Fabbri, anarquista e hija de anarquistas, intelectual sensible de espíritu generoso y vocación utópica, que en 1929 tuvo que abandonar para siempre Italia junto con su familia, debido a la persecución del gobierno de Mussolini, instalándose en Uruguay.Los análisis de Fabbri no son un mero ejercicio de arqueología política, sino que sirven de poderosa advertencia para nuestra época: unos tiempos en que los autoritarismos de todo signo se asientan en multitud de países, desde el neofascismo de Meloni en Italia al neoliberalismo ultra de Trump en Estados Unidos.Fascismo: definición e historia de una contrarrevolución contiene una denuncia que sirve por igual para el momento actual: los partidos, líderes y movimientos de extrema derecha no se están rebelando por mucho que así lo quieran presentar contra las élites, sino que trabajan en estrecha alianza. Así, frente a la unión del autoritarismo político y del capitalismo ultraliberal high-tech, sólo cabe oponer la organización popular que Fabbri siempre articuló en torno a la libertad entendida como medio y como fin y a la solidaridad y horizontalidad entre iguales.
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El fútbol, como fenómeno personal y colectivo, es una expresión de su cultura coetánea: si en uno de los fútboles, el industrial, hay negocio desmesurado, machismo, desigualdad o abuso de poder, es porque también se dan en la sociedad. Por ello, este deporte no puede analizarse de manera aislada sin tener en cuenta la ideología de su época.Continuando la labor iniciada en trabajos anteriores, como ¡Cállate, papá! o Humanizar el fútbol, el psicólogo y antropólogo Luis Cantarero ofrece en esta obra una radiografía completa de los ritmos del fútbol industrial en su contexto: nepotismo, represión de la sexualidad, adoctrinamiento religioso, corrupción frecuente, acuartelamientos educativos o redes antisociales.Un libro visceral, reivindicativo, crítico, que incorpora ideas novedosas y propone alternativas, porque su autor trata, en definitiva, de abrir caminos posibles hacia un fútbol plural, es decir, hacia una transformación social (casi) total.
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El racismo se ha transformado considerablemente a lo largo del tiempo, y la distancia entre sus expresiones clásicas, que apelan a la ciencia, y sus formas contemporáneas, que recurren cada vez más a la idea de «diferencia» e incompatibilidad de las culturas, es cada vez más amplia. Así, de un modelo de racismo científico se ha pasado a otro de tipo cultural que se legitima no tanto por la invocación de una desigualdad de las «razas» como por la idea en la irreductibilidad e incompatibilidad de ciertas especificidades culturales, nacionales, religiosas o étnicas. Este racismo cultural es consecuencia de la gran mutación sufrida por las sociedades occidentales en las últimas décadas: el fin de la era industrial, la crisis de las instituciones y de los sistemas políticos, las oleadas migratorias, la fragmentación cultural y el rol cada vez mayor de los medios de comunicación. En esta esclarecedora introducción al fenómeno del racismo, Michel Wieviorka nos proporciona una batería de herramientas de análisis cuyo objetivo último es contribuir a esclarecer y combatir dialécticamente las bases argumentativas de las nuevas teorías racistas. Al ofrecer un balance documentado y riguroso de los conocimientos disponibles en materia de racismo, este libro abre una fructífera vía hacia una reflexión fundada en razones, un requisito indispensable para emprender cualquier acción política o social encaminada a hacer frente a una amenaza siempre latente.
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El Comité invisible es una tendencia de la subversión presente... Recientemente, varias personas fueron detenidas en Francia por el mero hecho de tener un ejemplar de este libro en su casa.
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COLECCIÓN GEOPOLÍTICA ILUSTRADA: LIBROS PARA ENTENDER EL MUNDO DE UN VISTAZO ¿Dos pueblos para una misma tierra o la historia de una convivencia imposible? 6 fechas clave y 50 preguntas para comprender las raíces de uno de los conflictos más complejos y duraderos de nuestro tiempo. Desde la creación del Estado de Israel hasta los terribles acontecimientos del 7 de octubre de 2023, este volumen recorre ocho décadas de violencia, tensiones y promesas incumplidas. Un análisis claro, riguroso y accesible, con mapas, infografías, cronologías y documentos históricos, pensado para quienes buscan comprender, de forma ágil, pero con profundidad, la crisis israelopalestina y su impacto en la geopolítica mundial.
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La sociedad establece los medios para categorizar a las personas y a sus atributos corrientes y naturales.Al encontrarnos frente a un extraño, las primeras apariencias nos permiten prever en qué categoría se halla y cuál es su «identidad social». Este puede mostrar ser dueño de un atributo que lo diferencie de los demás y lo convierta en alguien menos apetecible. Dejamos de verlo entonces como una persona total y corriente para reducirlo a un ser inficionado y menospreciado. Un atributo de esa índole es un estigma, en especial cuando produce en los demás un descrédito amplio.La familiaridad de Goffman con el trasmundo de los «desviados», ya puesta de manifiesto en Internados, sumada a su desmenuzamiento del juego social tal como se nos dio a conocer en La presentación de la personaen la vida cotidiana, confluyen en esta tercera obrade no menores dotes que presenta nuestra editorial, un estudio psicosocial de los «anormales», de los queportan la marca diferenciadora del estigma.
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Este libro de recetas es la reedición de una experiencia editorial que se convirtió en un inesperado éxito popular. La primera edición se publicó en 2012 y ahora, convenientemente actualizada, se recupera la curiosa propuesta que significó el primer título de la editorial Òrbita, que hoy da nombre a nuestra línea de publicaciones de proximidad. El paladar tiene memoria. Eso es incuestionable. El gusto, igual que el olfato, puede evocar recuerdos tan intensos como las experiencias originales. Despertar incluso sensaciones que creíamos perdidas. Olvidadas. El gusto es parte de la esencia de la vida, así como los recuerdos lo son de la existencia. Y por ello queremos recuperar algunos de los sabores más arraigados en nuestra identidad, los de nuestra gastronomía tradicional, rica en ''Recetas para no olvidar'' quiénes somos y de dónde venimos. Y es apelando a esta premisa, y a la generosidad de algunos de nuestros conciudadanos más conocidos y reconocidos, que hace ahora doce años invitamos a participar en esta nostálgica aventura, consistente en un viaje culinario al pasado, a algunos de nuestros referentes populares des de sus respectivos ámbitos profesionales. Así, este libro contiene recetas tradicionales, sazonadas con anécdotas personales, recomendadas por figuras como Tomeu Penya, Chenoa, Angy, Daniel Monzón, Llum Barrera, Rafel Nadal, e incluso por el añorado Agustí Villaronga, a quien dedicamos esta nueva edición.
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Guy Debord fue el fundador en 1957 de la Internacional Situacionista,disuelta en 1972, y director de la revista del mismo nombre, en la quese llevaron a cabo los análisis teóricos más lúcidos y radicales de lasociedad contemporánea. El movimiento situacionista se manifestó a lavez como vanguardia artística, investigación experimental de la libreconstrucción de la vida cotidiana y finalmente como contribución a laarticulación teórica y práctica de una nueva contestaciónrevolucionaria. Los situacionistas participaron activa eimaginativamente en el Mayo francés. En 1967 Guy Debord publicó Lasociedad del espectáculo, un libro absolutamente fundamental, «unalapidaria totalización de la teoría situacionista» en palabras de PeterWollen. En 1988, en un momento histórico bien distinto, Debord publicósus Comentarios sobre la sociedad del espectáculo, que ahoraproponemos en una nueva versión, enriquecida además con «Prólogo a lacuarta edición italiana de La sociedad del espectáculo», uno de lostextos claves de Guy Debord, inédito hasta ahora en castellano. Un autorcuya importancia va creciendo con el tiempo, conforme sus diagnósticosse revelan más imprescindibles y pertinentes.
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Trump, Putin, Milei, Bukele, la tecno-casta de Silicon Valley…, En un mundo en el que se han desdibujado todas las reglas, donde se vuelven a imponer decisiones de manera despiadada y la IA campa sus anchas, ha llegado la hora de los depredadores.La aparente estabilidad de las últimas décadas ha quedado atrás, es una etapa que no ha dejado de ser una anomalía: los nuevos líderes vuelven a ejercer el poder mediante acciones despiadadas y caóticas. El respeto a instituciones o derechos ha dejado de tener la menor importancia para los autócratas o los señores de la tecnología, en un mundo con una IA ya fuera de control. Este ensayo se convierte en un viaje apasionante y estremecedor por los nuevos centros del poder, desde Nueva York hasta Buenos Aires o El Salvador, desde las Naciones Unidas hasta Arabia Saudí…, Claramente, ha llegado la hora de los depredadores. El autor de El Mago del Kremlin encara a estos depredadores con la lucidez de un Maquiavelo, como experto asesor en la sombra de diversas personalidades, Da Empoli tiene acceso a instituciones, eventos y figuras públicas de primer nivel y nos revela lo que esconden, del polémico príncipe saudita Mohammed Ben Salman a la Casa Blanca de Obama, de los líderes tecnológicos como el propietario de Open AI a los participantes en las Asambleas Generales de la ONU. Pero si escalofriantes resultan los perfiles de estas figuras, es igualmente inquietante la constatación de ciertos paralelismos históricos: su advertencia de que lo peor está por venir, que entramos en una era de violencia sin límites, es también una llamada a la acción, un recordatorio de que, si los defensores de la libertad están tan poco preparados como en otras épocas, los resultados volverán a ser los mismos.
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Una obra visual imprescindible para comprender los hitos del siglo XXI, firmada por el medio de geopolítica más leído en español. ¿Cómo funciona el mundo? ¿Por qué ciertas crisis o intereses lo cambian todo? Las fuerzas que mueven el mundo ofrece un análisis visual extraordinario que condensa las claves geopolíticas, económicas y tecnológicas más recientes. A través de mapas e infografías impactantes, recorre las grandes transformaciones de nuestro tiempo: desde la caída del Muro de Berlín hasta el ascenso de China, de la crisis financiera de 2008 a la guerra comercial de Trump, del auge del populismo al desafío climático, sin olvidar los principales conflictos internacionales y revoluciones digitales. Creado por El Orden Mundial, el referente en análisis internacional, este libro es una guía rigurosa, clara y reveladora para entender los engranajes que moldean la realidad global.
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Alianzas, manipulación, rivalidad, guerra psicológica…, Las claves de la geoestrategia mundial en una edición actualizada e ilustrada. ¿Cómo se relacionan los países? ¿Qué estrategias de poder utilizan? En esta nueva edición actualizada e ilustrada de Así se domina el mundo, el coronel Pedro Baños nos adentra en las incógnitas de estos juegos de dominio entre países y nos desvela las claves y trucos del poder mundial, que son ni más ni menos que unas eficaces reglas universales para conseguir nuestros objetivos manipulando al adversario. Una forma inmejorable de adentrarse en los entresijos de la geopolítica ideal también para aquellos lectores que quieran iniciarse en esta disciplina.
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El imperialismo, tal como lo conocimos, probablemente ya no pueda existir, pero el imperio aún goza de buena salud. Tal como lo demuestran Michael Hardt y Toni Negri en este osado libro, se trata del nuevo orden político de la globalización. Aunque es fácil reconocer las transformaciones económicas, culturales y legales que están ocurriendo en todo el mundo, comprenderlas resulta más difícil. Los autores sostienen que deberíamos situarlas en el contexto de nuestra comprensión histórica del imperio, como un orden universal que no acepta fronteras ni límites. El libro muestra hasta qué punto este imperio que está surgiendo es fundamentalmente diferente del imperialismo propio de la dominación europea y de la expansión capitalista característicos de otras épocas. Antes bien, el imperio actual se basa en elementos del constitucionalismo estadounidense, con su tradición de identidades híbridas y fronteras en expansión. Imperio identifica un cambio radical de los conceptos que conforman la base filosófica de la política moderna, conceptos tales como los de soberanía, nación y pueblo. Los autores vinculan esta transformación filosófica con los cambios culturales y económicos propios de la sociedad posmoderna, con nuevas formas de racismo, nuevas concepciones de la identidad y la diferencia, nuevas redes de comunicación y control, así como con nuevos itinerarios de migración. Más que un análisis, Imperio constituye sobre todo una desenfadada obra utópica de filosofía política. Extendiendo la mirada más allá de los regímenes de explotación y control que caracterizan el orden mundial actual, procura establecer un paradigma político alternativo: sentar las bases de una sociedad global auténticamente democrática.
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S'Altra Senalla té nom femení i és, orgullosament, feminista. El comerç just neix per trencar la injustícia de les discriminacions que històricament no han deixat de patir, entre altres persones, les dones treballadores del Sud -nines, joves, adultes, ancianes- pel fet de ser dones. Aquest llibre us explica una història extraordinària protagonitzada per gent normal i corrent -sense la qual S'Altra Senalla no hauria tengut ni nom ni vida- en què l'acció col·lectiva ha guanyat la partida a l'individualisme i ha fet possible que trenta anys de vida compartida siguin un somni fet realitat.
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La historia del mundo contemporáneo suele asociarse a sus grandes estallidos revolucionarios. Fechas como 1789 y 1917 representarían paradigmáticamente el carácter rupturista de aquella historia. Sin embargo, esta también se vincula con periodos posrevolucionarios en los que se afrontó el objetivo de recuperar la normalidad tras el caos de la revolución. El siglo XIX puede concebirse bajo el signo restaurador que actuaría como contrapunto de las volátiles herencias del tempestuoso final del siglo anterior. Buena parte de la intelectualidad decimonónica participó en el empeño por devolver a la sociedad a una senda de orden y progreso que acabase con la inestabilidad, lo que contribuyó a fijar la sociedad burguesa y las instituciones liberales en un punto de equilibrio lleno de audacia intelectual y heterodoxia ideológica. Semejante grado de imaginación política dará paso, en el siglo XX, al renacimiento de la pasión revolucionaria y, con ella, de los planteamientos rupturistas y, al mismo tiempo, dogmáticos y unilaterales. Este libro busca confrontar, desde la historia de las ideas, el momento posrevolucionario del siglo XIX con el momento revolucionario del XX, el estilo intelectual de Stuart Mill, Mazzini o Carlyle con el de Lenin, Carl Schmitt o Marcuse. A fin de entender que, en el mundo contemporáneo, existe una mayor complejidad en los procesos de reconstrucción del orden que en los de su demolición.
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Los escasos doce años de ponzoña nazi todavía llegan hasta nuestros días, cada vez con más osadía y olvido de lo ocurrido. Directos responsables, cada uno de ellos culpable a su manera de las consecuencias acaecidas como el propio Hitler, Himmler, Heydrich, Eichmann, Höss o Gerstein, ampliamente tratados en el texto, no nos pueden hacer olvidar que la implicación más sangrienta y aberrante fue el Holocausto, que las repercusiones se extendieron durante décadas y que las implicaciones, en diferentes formatos, llegan todavía hasta la actualidad. Con prólogo de una hija de la valiente moradora de Auschwitz, muy a su pesar, Violeta Friedman, ésta nos recuerda que todo lo acontecido durante el nazismo, incluso con su posteriormente extendida malévola sombra, sobre todo en lo referente al Holocausto, no puede volver a ocurrir. ¡Nunca más!
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Desde que fueron aceptadas las políticas de Reagan y Tatcher, el proceso de liberalización de la política y del mercado global no ha cejado en ningún momento. A partir de las teorías de intelectuales y economistas americanos y de la célebre Escuela austri
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La doctrina del shock es la historia no oficial del libre mercado. Desde Chile hasta Rusia, desde Sudáfrica hasta Canadá la implantación del libre mercado responde a un programa de ingeniería social y económica que Naomi Klein identifica como «capitalismo del desastre». Tras una investigación de cuatro años, Klein explora el mito según el cual el mercado libre y global triunfó democráticamente, y que el capitalismo sin restricciones va de la mano de la democracia. Por el contrario, Klein sostiene que ese capitalismo utiliza constantemente la violencia, el choque, y pone al descubierto los hilos que mueven las marionetas tras los acontecimientos más críticos de las últimas cuatro décadas. Klein demuestra que el capitalismo emplea constantemente la violencia, el terrorismo contra el individuo y la sociedad. Lejos de ser el camino hacia la libertad, se aprovecha de las crisis para introducir impopulares medidas de choque económico, a menudo acompañadas de otras forma de shock no tan metafóricas: el golpe de la prra de los policías, las torturas con electroshocks o la picana en las celdas de las cárceles. En este relato apasionante, narrado con pulso firme, Klein repasa la historia mundial reciente (de la dictadura de Pinochet a la reconstrucción de Beirut, del Katrina al tsunami, del 11-S al 11-M, para dar la palabra a un único protagonista: las diezmadas poblaciones civiles sometidas a la voracidad despiadada de los nuevos dueños del mundo, el conglomerado industrial, comercial y gubernamental para quien los desastres, las guerras y la inseguridad del ciudadano son el siniestro combustible de la economía del shock. « Naomi Klein denuncia la estafa de las políticas económicas de la Escuela de Chicago y su conexión con el caos y el derramamiento de sangre por todo el mundo. Éste es un libro tan importante que se convertirá en un catalizador y un punto de inflexión en el movimiento por la justicia económica y social.» Tim Robbins, actor y director de cine « Apasionado, maravillosamente polémico y terrible como el infierno.» John Le Carré « Naomi Klein ha escrito un libro brillante, terrible y valiente. Es la historia secreta de lo que conocemos como ''libre mercado'' y debería ser la lectura obligatoria.» Arundhati Roy, autora de El dios de las pequeñas cosas. « Naomi Klein es Antífona antes que Rey, el antídoto contra el asesinato como una política económica. Nos reta a no participar en el club suicida que permite el canibalismo corporativo. Un triunfo espectacular.» John Cusack, autor y director de cine. ''Un libro ambicioso donde Klein explora los pasados 50 años de historia económica y la eclosión del fundamentalista libre mercado en todo el mundo.'' The New York Times ''Hay pocos libros que nos ayuden a entender el presente. La doctrina del shock es uno de ellos.''John Gray, The Guardian ''Libro singular, una obra épica y apasionante con un mensaje que debe ser escuchado. Naomi Klein nos ofrece un nuevo paradigma para comprender la política. Su libro es honesto, urgente y necesario.'' The Washington Post
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Con el objetivo de aprender algo sobre el mundo social de los pacientes hospitalizados, Erving Goffman desarrolló un trabajo de campo durante un año en el Hospital St. Elizabeth de Washington. «Creía entonces, y sigo creyendo, que cualquier grupo de personas forma una vida propia que, mirada de cerca, se hace razonable y normal, y que un buen modo de aprender algo sobre cualquiera de esos mundos consiste en someterse personalmente, en compañía de sus miembros, a la rutina diaria de las menudas contingencias a la que ellos mismos están sujetos.» Este libro se refiere a las instituciones totales en general, y a un caso particular de ellas: los hospitales psiquiátricos. Enfoca principalmente el mundo del interno, no el del personal, y se propone, como uno de sus objetivos básicos, exponer una versión sociológica de la estructura del yo. Compuesto por cuatro ensayos que parten de fuentes sociológicas distintas, el autor intenta a lo largo de este libro esclarecer la situación del paciente internado.
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El lenguaje ocupa un lugar central en la política: en el parlamento, en las redes sociales, en el debate público. Pero ¿qué sucede con aquello que no se dice? ¿Con las voces que no pueden o no quieren hacerse oír? A través de un recorrido que incluye movimientos como #MeToo y #BlackLivesMatter, luchas por el clima y reivindicaciones indígenas, Eva Meijer cartografía, con agudeza filosófica y sensibilidad literaria, diferentes tipos de silencios políticos: los que oprimen y marginan, los que surgen como forma de protesta, los que permiten la escucha y la transformación.Su análisis no se limita a las voces humanas: también considera los lenguajes silenciados de otros animales y su derecho a participar en las decisiones que afectan sus vidas. Con una mirada que entrelaza filosofía política, estudios culturales y reflexión sobre el lenguaje, la autora propone repensar nuestras prácticas democráticas para dar espacio tanto a la palabra como al silencio, a pensar el silencio más allá de la mera ausencia de palabras: como una forma de exclusión que perpetúa injusticias, pero también como resistencia frente al poder, como espacio de refugio y transformación. Porque en los intersticios de lo no dicho también habita la posibilidad de un futuro diferente.
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«Tradición y deuda» busca desarticular la idea de la tradición europea y estadounidense como única tradición moderna. Por eso propone un conjunto de genealogías del modernismo a través de particularidades que van por fuera de la tradición occidental dominante. Por un lado se postula la genealogía poscolonial, el modernismo del realismo socialista de la Unión Soviética, China y otros “estados satélite”. Por la otra, una tradición underground en América Latina y Europa del Este.Joselit no descarta las tradiciones dominantes, sino que las entiende en el contexto de otras expresiones simultáneas que fueron forzadamente sincronizadas, a fines de los años ochenta y comienzos de los noventa. Esta sincronización puso a dialogar las distintas tradiciones modernistas, haciéndolas corresponder en un marco temporal de un modo que puede resultar opresivo. Por eso el autor propone cambiar el término “contemporaneidad”, por el de sincronización, dado que se sincronizó la pobreza con el capital. Hablar de contemporaneidad supone una coexistencia neutral. Pensar la sincronización busca reflexionar sobre las distintas modernidades como una lucha.
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Básica de bolsillo Ediciones Akal
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En los últimos años, historiadores, sociólogos y economistas se han preocupado por el estudio de la desigualdad y la distribución de la riqueza en las sociedades preindustriales, especialmente a raíz de la crisis económica de comienzos del siglo xxi y de la situación sobrevenida por la COVID-19. Gracias a ricos archivos históricos que conservan excepcionales fuentes documentales y al empleo de metodologías económicas y estadísticas, este volumen pretende acercase al estudio de la desigualdad y la distribución de la riqueza tomando como campo de estudio los territorios de las antiguas Coronas de Aragón y Castilla y el Reino de Navarra, a lo largo de una cronología que abarca desde la época medieval hasta finales de la edad moderna. A través de casos concretos de estudio que alternan el empleo de fuentes fiscales y notariales, en los capítulos que componen esta monografía se estima la riqueza de la gran masa de contribuyentes y se analizan otros aspectos como la conflictividad social, la distribución geográfica de la riqueza o ciertos aspectos de la movilidad social.
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¿Sientes que te has convertido en una experta en traicionarte a ti misma? Di adiós al síndrome de la niña buena y atrévete a ser quien realmente eres.Sonriendo estás más guapa explora las raíces culturales y sociales que perpetúan el rol de la «niña buena», un patrón que empuja a las mujeres a ser agradables, sumisas, perfeccionistas y complacientes, llevándolas al agotamiento emocional y la pérdida de identidad. Georgina Hudson, con una voz cercana y directa, guía a las lectoras en un viaje transformador hacia la autoafirmación. A través de reflexiones profundas, casos reales y ejemplos prácticos, este libro ofrece las claves para liberarse de las cadenas del síndrome de la «niña buena» reconectar con nuestra propia voz, aprender a valorarnos y, en definitiva, querernos.
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Tecnologías como la píldora anticonceptiva, las pruebas de embarazo, las ecografías y las aplicaciones de seguimiento de la menstruación han transformado radicalmente la relación de las mujeres con su cuerpo. Han proporcionado una emancipación cada vez mayor, fomentando la autodeterminación reproductiva y sorteando las limitaciones impuestas por la «naturaleza». Sin embargo, este progreso tecnológico también ha tenido consecuencias opresivas para las mujeres: desde los efectos secundarios de las hormonas sintéticas, aún poco conocidos, hasta el control de la fertilidad en las poblaciones más frágiles, desde el uso de la ecografía como arma de propaganda antiabortista hasta la monetización de datos personales sensibles.
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'Los grados de lo orgánico y el hombre. Introducción a la antropología filosófica'' de Helmuth Plessner puede ser considerada una obra central en la refundación de la antropología filosófica contemporánea iniciada a comienzos del siglo XX, en la que participaron, entre otras, las figuras de Max Scheler o Arnold Gehlen. A lo largo de la obra, partiendo del concepto de vida y en continuo diálogo con el mecanicismo y vitalismo vigentes, el autor desarrolla un análisis de la naturaleza orgánica con el que pretende reconciliar carne y psique, naturaleza y espíritu, materia y cultura, unidad que había quedado amenazada por el extraordinario desarrollo finisecular de las ciencias experimentales. El concepto de posicionalidad (indiferente a cualquier distinción de orden físico o psíquico), que determina la situación esencial que los seres vivos adoptan con respecto a su entorno, le sirve al autor para caracterizar, más allá/más acá de su necesaria y complementaria explicación empírica, a plantas y animales y, en la última instancia, para fundamentar la particularidad de la existencia humana, su excentricidad, causa última de su ser cultural.
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«¿Es posible resumir en un puñado de instituciones, ideas, tradiciones y costumbres lo que es Europa? George Steiner piensa que sí y ha intentado este resumenen un texto ingenioso y provocador [,]. Según él, Europa es ante todo un café repleto de gentes y palabras, donde se escribe poesía, conspira, filosofa [,], ese café [,] es inseparable de las grandes empresas culturales, artísticas y políticas del Occidente. [,] lasegunda seña de identidad europea es compartida portodos los países europeos [,]: el paisaje caminable,la geografía hecha a la medida de los pies. El tercerrasgo [,] es el de poner a las calles y a las plazasel nombre de los grandes estadistas, científicos, artistas y escritores del pasado, algo inconcebible enAmérica [,]. La cuarta credencial [,] es descender simultáneamente de Atenas y Jerusalén, es decir, de larazón y de la fe, de la tradición que [,] hizo posible la coexistencia social, desembocó en la democraciay la sociedad laica, y la que produjo los místicos, la espiritualidad [,] y, también, la censura y el dogma. [,] La quinta seña de identidad europea es la másinquietante de todas. Europa [,] siempre ha creído que perecerá [,]. A Steiner lo atormenta la supervivencia, en nuestros días, de [,] los odios étnicos, el chovinismo nacionalista, [,] y la resurrección [,] delantisemitismo. Pero [,], sobre todo, la uniformización cultural por lo bajo a consecuencia de la globalización [,]: ,No es la censura política lo que mata [lacultura]: es el despotismo del mercado y los acicatesdel estrellato comercializado,». Extractos del prólogo de Mario Vargas Llosa
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¿España está condenada o simplemente mal contada? Durante décadas nos han repetido que España no tiene remedio. Que somos diferentes, incorregibles, un caso perdido. Pero, ¿y si esa resignación no fuera más que el resultado de una hábil estrategia de ingeniería cultural? ¿Y si el problema no estuviera en los españoles, sino en la forma en que nos han enseñado a vernos, en cómo nos narramos a nosotros mismos como país? En España tiene solución, el autor con la contundencia del testimonio personal, el rigor del análisis histórico y el filo de una prosa que no deja indiferente lanza un diagnóstico sin anestesia del camino que ha recorrido nuestra nación desde la Transición hasta hoy. Y, lo que es más importante, ofrece un plan claro, valiente y sin concesiones para reconstruir una España de futuro, libre, fuerte, cohesionada y próspera. Un libro que no pide permiso. Que confronta sin complejos los dogmas del marxismo cultural, el relativismo moral, el derrotismo extendido y la rendición intelectual de quienes han dejado de dar la batalla de las ideas. Y que demuestra, con argumentos sólidos y propuestas realistas, que hay motivos para la esperanza si estamos dispuestos a recuperar el lenguaje, la cultura, el sentido común y el orgullo de ser españoles. Una llamada urgente a los que creen que rendirse no es una opción. Porque sí, España tiene solución. Y empieza por abrir este libro.
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El presente libro trata de desvelar las causas que llevaron a que las reivindicaciones de las mujeres negras fueran sistemáticamente invisibilizadas a pesar del potencial revolucionario que encerraba un movimiento semejante. En sus distintos capítulos, Angela Y. Davis ofrece un análisis riguroso y esclarecedor que no sólo pone de manifiesto las estrategias de lucha de las mujeres negras, sino los problemas de composición de las diferencias que siguen desgarrando los movimientos políticos actuales.
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¿De qué forma puede alterar una campaña en redes un resultado electoral? ¿Cuántas empresas llevan a cabo estas prácticas por motivos económicos? ¿Cómo políticos y grupos terroristas copian esas técnicas para sus propios fines? Detrás de ese fenómeno global se esconden las guerras cognitivas, verdaderas estrategias de manipulación mental por medios digitales convertidas en un canal subterráneo de poder que ya mueve el mundo. Sea en Ucrania o en Gaza, en las elecciones de Estados Unidos o Rumanía, o en los movimientos geopolíticos de China. El poder de influencia se ha desplazado a la trastienda tecnológica, a los ejércitos virtuales, los bots y las aplicaciones de la Inteligencia Artificial, capaz de manipular informaciones, difundir mentiras, hundir reputaciones, propiciar odios y xenofobias, y hasta crear conflictos en la vida real que acaban en sangre, en masacres, en guerras... El periodista Daniel Iriarte, experto en geopolítica y amenazas híbridas fruto de su experiencia como reportero en medio centenar de países, explica en este asombroso ensayo cómo naciones de todo el orbe ya utilizan la guerra cognitiva como estrategia principal. El campo de batalla es la mente de la población, que desconoce cómo los datos que un simple teléfono móvil recaba a cada segundo sirven para moldear los cerebros de millones de personas sin que siquiera lo perciban.
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Una conferencia conmovedora y erudita sobre la lucha palestina y el poder de la narrativa. Pocos días antes de los ataques que Hamás llevó a cabo en la Franja de Gaza el 7 de octubre de 2023, Isabella Hammad pronunciaba en la Universidad de Columbia una conferencia en memoria de Edward W. Said en la que exponía con toda su crudeza el conflicto palestino-israelí y daba voz a la lucha palestina por la libertad.En un texto lleno de claridad moral y brillantez intelectual, Hammad nos lleva de la anagnórisis de Aristóteles, el procedimiento por el que dos personajes se reconocen, a la epifanía de James Joyce, que interpreta como toma de conciencia, para concluir con una coda emocionada y combativa sobre un conflicto que sigue sembrando la destrucción.
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