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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Lituania nació como estado independiente en noviembre de 1918, al finalizar la Primera Guerra Mundial, aunque tuvo que luchar contra los bolcheviques, los alemanes, las tropas rusas blancas de Bermondt-Avalov e, induso, contra sus vecinos polacos.En 1940, tras haber recuperado la ansiada región de Vilna y haber perdido la de Klaipėda, Stalin invadió el pais y lo incorporó a la URSS, imponiendo un gobiemo titere. La Operación «Barbarrojas, llevada a cabo por la Wehrmacht en junio de 1941, expulsó a los soviéticos de Lituania e hizo concebir a sus habitantes la esperanza de recuperar la libertad perdida y sus instituciones, algo que los alemanes no estaban dispuestos a conceder.En los siguientes cuatro años, varios miles de lituancs formaron parte de batallones de policia -Schutzmannschaft, y unidades auxiliares de zapadores y de la Luftwaffe, apoyando el esfuerzo alemán en el Este. Pero a diferencia de sus hermanos lefones y estonios, los Iituanos se opusieron a formar un Legión Litua na integrada en la Waffen SS.Se analizan también los Batallones de Defen-sa Territorial del general Plechavicius y una efimera unidad: la Fuerza de Defensa de la Patria, formadas ambas de acuerdo con los alemanes en las postrimerias del conflicto
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Esta accesible guía nos invita a recorrer los tres vehículos tradicionales del budismo. El del budismo temprano, que introduce enseñanzas como las Cuatro Nobles Verdades. El del budismo Mahayana, que ofrece los principios sobre la vacuidad y la compasión universal. El diamantino del Vajrayana presenta un conjunto de prácticas diseñadas para alcanzar el despertar en esta misma vida.
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En los dos pequeños libros que componen este volumen, se manifiesta con toda su enormidad la sombra intelectual de Mario Tronti. Sus dos últimas obras en vida muestran, una vez más, la conexión entre el filósofo y el político cooperando en la ímproba tarea de analizar el declive y el fracaso de la izquierda, así como en abrir paso a un mundo radicalmente diferente.El diagnóstico del viejo profesor apenas admite réplica: la izquierda ha ido perdiendo aquella conexión popular que le hacía reconocer como propios los sufrimientos causados por la precariedad laboral y la falta de seguridad en los ingresos. Cada vez más ensimismada en la cuestión de los derechos civiles y del ciudadano, la izquierda ha olvidado a un pueblo trabajador que en el debate público parece no existir, al tiempo que ella misma ha sido sistemáticamente desplazada como opción de gobierno.A fin de retomar el rumbo, Tronti reivindica una política con mayúsculas, lo que inevitablemente implica combatir el paralizante veneno de la antipolítica. Su propuesta nos conmina así a revitalizar los lazos de representación entre pueblo y partido, dirigidos a construir un poder capaz de insuflar nueva potencia a las luchas. Tronti nos avisa: solo de este modo se logrará superar el fracaso de la democracia progresista.
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Una llamada a la esperanza: pensar colectivamente un futuro más libre, justo y verdaderamente humano. David Graeber nos recuerda que el mundo actual no es una fatalidad, sino una construcción humana. Su esperanza no es ingenua, sino una forma de acción: la certeza de que podemos imaginar y crear realidades distintas. Una obra luminosa que desafía las verdades asumidas del poder, la economía y la historia. Los 18 ensayos reunidos en este volumen trazan un mapa de su pensamiento y recorren los grandes temas que guiaron su obra: la cooperación como forma de libertad, la economía como campo de batalla moral, la cultura como acto de rebelión creativa. Con su imaginación incendiaria y su claridad.
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Olvidar es imposible es una crónica atrapante, metódica, con la exhaustividad de quien movió cielo y tierra para encontrar la verdad. Y aquí cuenta por primera vez, y en carne viva, su odisea.Sergio Maldonado hace un relato pormenorizado de los 78 dramáticos días en los que su hermano Santiago estuvo desaparecido y su vida cambió para siempre. La búsqueda, las mentiras, la violencia estatal, la deshumanización, las operaciones de periodistas cómplices del poder, los relatos absurdos tejidos adrede para entorpecer el acceso a la verdad, el encarnizamiento de los trolls, el destrato de la Justicia, los infinitos pasillos de la impunidad. Pero, así como la causa Maldonado expone los horrores de una sistemática injusticia que busca tergiversar los hechos y cubrir la verdad, también deja en claro la solidaridad, las redes de contención que se tejen para dar cobijo y para acompañar, y la grandeza de la humanidad de personas comunes que entienden la pena ajena como propia y, desde el lugar que pueden, ayudan. Esta es la historia de Sergio. Un hombre que sigue clamando, donde sea que vaya, para quien quiera oír y para quien no, el nombre de Santiago.
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El Plan de Estabilización de 1959 supuso la adaptación del régimen franquista a los nuevos vientos que soplaban desde el exterior: apertura comercial, entradade inversiones de empresas multinacionales e importación de tecnología. La ciencia y la investigación tuvieron una participación subsidiaria en aquella transformación. Ni los políticos ni los empresarios consideraron que valiese la pena convertir a España en una economía innovadora y de base tecnológica. La indiferencia hacia el carácter estratégico de la I+D se prolongó hasta la promulgación en 1986 de la Ley de la Ciencia. Sin embargo, aquella medida modernizadora no fuesuficiente y tanto la economía como la ciencia españolas permanecen a las puertas del club de países innovadores. Esta obra analiza algunas de las claves de ese proceso. La política científica comenzó su propiatransición antes de que el cambio político llegase alpaís, pero hoy en día todavía persisten lastres quedificultan el necesario salto hacia adelante. Este libro es fruto de la Unidad de Investigación Consolidada de la Junta de Castilla y León Historia de la Industria y los Sistemas de Ciencia y Tecnología (UIC 209,HISCyT).
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El general croata Luburic fue asesinado brutalmente en el pueblo valenciano de Carcaixent en 1969. Luburic vivía en España protegido por el régimen franquista. Durante la Segunda Guerra Mundial comandó los campos de concentración de la Croacia aliada del nazismo, donde murieron decenas de miles de personas inocentes. La policía nunca encontró al único sospechoso del asesinato de Luburic, un joven de 23 años llamado Ilija Stanic. La prensa franquista de la época calificó a Stanic como un espía comunista enviado por la Yugoslavia del mariscal Tito.Cita en Sarajevo es el resultado de una investigación que ha abarcado tres años para encontrar a Ilija Stanic y reconstruir narrativamente toda la historia. El libro combina la investigación periodística, la narrativa y el ensayo. Desde las primeras frases, el lector es invitado a embarcarse en un viaje que le llevará desde la remota España de la dictadura hasta la península de los Balcanes de nuestros días.
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Muchos son los libros que versan sobre la División Azul, pero pocos hablan de la Escuadrilla Azul y del personal que integró los hasta cinco relevos que, desde julio de 1941 hasta comienzos de 1944, se solaparon a lo largo de su actuación en el despiadado frente ruso durante la Segunda Guerra Mundial, todas ellas encuadradas en la Luftwaffe alemana.Con un trasfondo histórico ampliamente documentado y fielmente reflejado en cada una de sus páginas, La Primera Escuadrilla Azul: En el ojo del huracán nos sitúa en un momento crítico de la contienda mundial: el avance de la Wehrmacht hacia Moscú en el invierno de finales de 1941. El lector será testigo del frustrado asalto a la capital de la Rusia de Stalin, pero también podrá vivir en primera persona cada batalla, acontecida en tierra y en el aire, por asegurar las vías hacia Moscú, así como el sorpresivo contraataque del Ejército Rojo del tramo inicial de diciembre de 1941.Con La Primera Escuadrilla Azul: En el ojo del huracán, el lector acompañará a la expedición española mandada por el comandante Ángel Salas Larrazábal, carismático líder de la unidad y as de la aviación nacional, a través de su intrincado periplo por la Unión Soviética.Su lema resulta, entonces y hoy en día, toda una declaración de intenciones: «Vista, suerte y al toro».
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REGRESA CARLES PORTA CON LOS CRÍMENES MÁS INCREÍBLEMENTE REALES, NARRADOS COMO JAMÁS TE LOS HAN CONTADO. Por el creador de ¿Por qué matamos?, Crims/Crímenes, Luz en la oscuridad y Tor. «Periodismo en profundidad, y próximo».La Vanguardia «El genio del true crime».El Mundo La hora de la verdad es un punto de no retorno. Las partes implicadas en un crimen van a encontrarse en él alguna vez. Pero no siempre es el mismo instante para todas. Desde luego, no lo es para las víctimas y para los perpetradores, ni tampoco para los investigadores o para las personas que componen un jurado popular. Pero sí es un momento que marca un antes y un después en sus vidas. Los siete casos que contiene este libro son prueba de ello. En el relato «Alta traición» la hora de la verdad estalla como una bomba, sobre todo para los miembros de una familia en la que nada es lo que parece. En «El crimen del polígono Entrevies» tendrán que pasar dos décadas para que se esclarezca finalmente quién debe pagar por la muerte de un trabajador durante un violento asalto a su empresa. El caso de «Las gemelas» es un ejemplo de cómo la hora de la verdad puede llegarle a la víctima cuando menos se lo espera. En «La confesión de O Chucán» los giros de fortuna más inesperados se producen durante y después del juicio por el asesinato de una mujer en la Ribeira Sacra, en Galicia. En las páginas de «¿Dónde está mamá?» vamos a presenciar cómo el instante más insignificante puede quedarse grabado en la memoria para siempre. Sin embargo, en «Los Pistolas», está muy claro cuál es el momento que todo lo cambia: cuando, tras la llegada de un peligroso clan a un barrio de Barcelona, un vecino decide plantarles cara. Por último, en «Un matrimonio ideal», los frágiles cimientos de la verdad quedan al descubierto cuando la policía destapa las sombras de dos jóvenes que, a ojos de todos, eran la pareja ideal.La crítica ha dicho...«Lo que realmente le gusta a Porta es contar buenas historias».La Vanguardia «Se lee todo del tirón y uno no da crédito a que sucediera de verdad. [...] Crónica definitiva de aquel secuestro, es un libro de lectura muy dinámica».El Mundo (sobre La farmacéutica)«Carles Porta se ha convertido en el mejor periodista de investigación judicial sin aplicar ni un ápice de sensacionalismos a su trabajo».Zenda (sobre Crímenes. Siete historias de oscuridad) «Su especialidad literaria: contarnos extraordinarias historias de crimeny trabajo policial mientras nos mantiene en vilo hasta la última línea».La Razón (sobre Crímenes. Diez casos reales) «El fenómeno Crímenes no tiene límites y ha convertido a Carles Porta en un icono pop: su forma de abordar un tema tan delicado como los crímenes, rigiéndose siempre por el principio de las tres erres ?rigor informativo, respeto y ritmo narrativo?, busca evitar el amarillismo y no generar más morbo».El Periódico (sobre Crímenes. Pecados capitales) «El desenlace de una historia de conflictos entre las familias del pueblo que se remonta hasta hace un siglo».Glamour (sobre Tor. El fuego que nunca se apaga)
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La crónica de la expedición española al fuerte inglés de San José en 1781 que pudo cambiar la historia de los Estados Unidos de América.El 12 de febrero de 1781 una expedición española conquistaba el remoto fuerte inglés de San José, cerca del lago Míchigan. España extendía así su dominio a ambas orillas del Misisipi y marcaba una nueva frontera en el corazón de Norteamérica. Era el apogeo de su vasto imperio. La conquista española olvidada rescata no sólo la épica toma de aquel estratégico puesto, tras una odisea de setecientos kilómetros sobre el hielo y la nieve en lo más crudo del invierno, sino también la desconocida historia de la Luisiana española, un inmenso territorio que se extendía desde el golfo de México hasta el borde con Canadá, y la entrada de España en una guerra a gran escala contra Londres que propició la independencia de las colonias británicas y el nacimiento de los Estados Unidos de América. Tras rastrear archivos a ambos lados del Atlántico, el autor ha accedido al acta del siglo XVIII por el que los españoles tomaron posesión del fuerte San José y la amplia región al sur de los Grandes Lagos, de Illinois a Míchigan. Nunca hasta ahora se había reproducido el original, que dormía el sueño de los justos en una biblioteca de California. Lejos de ser una mera anécdota, aquella incursión impactó de lleno en la negociación de las fronteras entre España y los Estados Unidos, como demuestran las cartas desde París del propio Benjamin Franklin, una disputa que se alargó durante años. En esta obra, una trepidante crónica donde los protagonistas cobran vida a través de sus testimonios, se suceden marchas por regiones inhóspitas, batallas heroicas, reuniones secretas a la luz de las velas, viajes clandestinos, disputas internas... Una historia perdida que merecía salir del olvido.
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¿Quién soy? ¿Soy alguien o simplemente una ilusión? ¿Existe Dios? ¿Es posible encontrar unas respuestas razonables y comunes a las grandes preguntas que el hombre se ha hecho a lo largo de los tiempos?El encuentro con la realidad está lleno de pensamientos positivos, de convicciones nacidas de la experiencia y la razón, de sentimientos de esperanza que pretenden llenar los vacíos espirituales de las personas heridas por la duda y la incertidumbre generadas por la irracionalidad del mundo actual y por la dureza de sus propias vidas.Por tanto, es absolutamente necesario que entendamos los pilares existenciales del Universo en que vivimos: todos estamos llamados a intervenir para remediar el sufrimiento de la Humanidad, herida mortalmente por la pobreza.
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En estos diarios, Mary Low y Juan Breá nos ofrecen la oportunidad de vivir las ansias de libertad de los primeros meses de la revolución social tras el golpe de Estado fascista, cuando la burocracia y el conflicto bélico no habían ahogado aún los anhelos de transformación.A través de una serie de estampas íntimas del día a día, Low y Breá nos muestran cómo podemos ser los seres humanos cuando tratamos de comportarnos como tal y no como engranajes de la máquina capitalista. Los cafés abren de madrugada, los cines y teatros siguen programando irreverentes, los soguillas se mueven frenéticos por la estación de Francia, las vecinas salen poderosas a charlar a la calle, se agilizan los divorcios y los matrimonios, incluso hay quien se echa la siesta. Este contraste rompe con el relato de la historiografía oficial que impone que la vida cotidiana desapareció durante la Guerra Civil. Y completa la narrativa sobre la expropiación y la colectivización en fábricas y campos.Este «cuaderno rojo» reúne por primera vez la traducción íntegra de Red Spanish Notebook —completando el trabajo iniciado por la editorial Alikornio con Cuaderno rojo de Barcelona—, y contribuye así a llenar el vacío todavía existente sobre el periodo revolucionario de la Guerra Civil, antes de que la República quedase atrapada entre la reacción burguesa y el chantaje estalinista.
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La política y el poder político son el objeto de estudio de la Ciencia Política, de la que, Aristóteles en “Política” nos dice que: “Todas las ciencias, todas las artes, tienen un bien por fin, y el primero de los bienes debe ser el fin supremo de la más alta de todas las ciencias, y esta ciencia es la política. El bien en política es la justicia, en otros términos, la utilidad general”. En consecuencia, la política, debe tener por finalidad establecer y conservar un orden institucional justo que fomente y garantice el bienestar, la convivencia, los derechos y la paz y proteja a los individuos pertenecientes a una comunidad política. Pero el poder político no sólo es objeto de estudios de la ciencia política, también, es un tema de reflexión de las ciencias jurídica y de la filosofía del derecho y de la filosofía política.Los estudios acerca de la política, es necesario enfocarlos en forma multidisciplinaria, más, cuando se trata de la organización del poder en el territorio de una república, de su ejercicio y control, como un poder limitado por el derecho y los derechos humanos. Y, los estudios políticos, deben incluir una investigación crítica acerca de la democracia contemporánea, el Estado constitucional de Derecho y la forma en como debe estar repartido el poder mediante una fuerte separación y división de poderes en forma vertical y horizontal y un sistema de frenos y contrapesos bajo la idea de un constitucionalismo rígido con una supremacía de la constitución y bajo valores, principios y reglas de una cosmovisión de una filosofía garantista para que prevalezca la dignidad humana. Un orden estatal justo es posible repartiendo al máximo el poder político, que es lo mismo que, acercar el poder al ciudadano para que actué como soberano en un modelo de gobierno representativo, en que el ciudadano no termine convertido en hombre masa, como proponen los gobiernos totalitarios y populistas, hay que establecer que todos los poderes estén limitados por el derecho de un estado constitucional de derecho y de una democracia constitucional.Los trabajos aquí recogidos son el resultado de investigaciones que mantienen una línea de pensamiento que sirvan de guía para la construcción de una república democrática y justa y para este fin, bajo un gobierno descentralizado vertical y horizontalmente en todo el territorio de una república y con unas competencias exclusivas y limitadas por el derecho para que se cumpla la idea de un gobierno de las leyes y no de los hombres, lo mismo que, una ciudadanía que participe en el gobierno de su propio destino, en el que nadie sea un extraño en su propio territorio y tenga la oportunidad de no ser menos igual que otros, en materia política.Juan Antonio Pabón Arrieta. Nacido en El Piñón, Departamento del Magdalena (Colombia) en 1950, Doctor en Ciencia Política de la Universidad del Zulia, Máster en Derechos Humanos, Estado de Derecho y Democracia en Iberoamérica de la Universidad de Alcalá, Abogado de la Universidad del Atlántico. Profesor de Filosofía del Derecho, Hermenéutica y argumentación jurídica y Derecho y Literatura de la Universidad Libre, entre sus obras cabe mencionar La democracia en América Latina: un modelo en crisis (2019) y Análisis y reflexiones sobre el covid 19. Pandemia y postpandemia (2020) publicadas en esta misma Editorial, Memoria y justicia transicional. Critica a la ley de justicia y paz en Colombia (2010) y Covid-19: Crise Sanitaria e crise de Direitos? Volume 2 (2022). Miembro de la Academia Colombiana de Jurisprudencia y de la Asociación Colombiana de Filosofía del Derecho y Filosofía Social.
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Tarot, folclore y plantas Ya sea una hierba, una flor o un árbol, las plantas son a menudo símbolos poderosos y enigmáticos con un papel clave en la mayoría de las narrativas de los cuentos de hadas. En esta baraja de tarot, estos elementos naturales, junto con los protagonistas de sus historias, se utilizan para aportar significado y contexto al estándar Rider-Waite-Smith.
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A lo largo de la década de 1580, las autoridades civiles de Sevilla tuvieron que afrontar numerosas crisis sanitarias. Bajo la dirección del asistente don Fernando de Torres y Portugal, conde del Villar, el ayuntamiento debatió la manera de proteger la ciudad y su contorno de las sucesivas epidemias, la plaga de langosta, las sequías y hambrunas, así como de un posible levantamiento de los moriscos y del alojamiento forzoso de la milicia extranjera. Además, en su labor, el cabildo a veces chocó con la Inquisición y la Real Audiencia al ritmo de las luchas por el poder de cada institución. Este libro se centra en la toma de decisiones por parte de los oficiales del gobierno y en los desacuerdos que se produjeron en el seno del propio cabildo, pero también en la ejecución y el cumplimiento de tales decisiones y en la reacción de los gobiernos locales sujetos a la jurisdicción de Sevilla. En el relato de cómo el ayuntamiento trató de plantar cara a esos retos nos encontramos con los regidores y los médicos, pero también vemos cómo las crisis afectaron personalmente y de manera profunda a hombres y mujeres de toda suerte y condición. Todos los niveles de la sociedad entran en escena, desde los esclavos hasta la aristocracia local, en una reconstrucción de la vida cotidiana en Sevilla a finales del siglo XVI imprescindible para todos los interesados en la historia moderna.
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Lama Tsongkhapa (c. 1357-1419) fue un importante maestro y yogui tántrico del budismo tibetano, fundó la escuela Gelugpa en la que sintetizó varios linajes, entre ellos el de la escuela Kadampa que surgió a partir de la llegada al Tíbet del maestro indio Atisha. Su venida al mundo fue profetizada por el mismo Buda Shakyamuni, al que en una ocasión en la que estaba dando enseñanzas, se le acercó un niño y le ofreció un collar de cristal blanco. Según el tantra raíz de Manjushri, Buda tomó esa guirnalda y le dijo: «Cuando mi doctrina esté ausente, aparecerás bajo la forma de un ser ordinario, y llevarás a cabo las actividades de un Buda para diseminar mis enseñanzas en la Tierra de las Nieves desde el monasterio de Ganden». Tsongkhapa es célebre por haber escrito numerosos tratados en los que clarificó las enseñanzas más complejas del budismo como, por ejemplo, las referentes a la naturaleza última de la realidad. Escribió sobre la filosofía madhyamika y sus obras filosóficas son una síntesis de la tradición budista de Dignaga y Dharmakirti y la filosofía de Nagarjuna y Chandrakirti. Después de morir Tsonkhapa, sus tres discípulos principales −Khedrup Je, Gyaltsap Je y Drakpa Gyaltsen− difundieron sus enseñanzas y fundaron numerosos monasterios, por lo que la escuela Gelug creció con gran rapidez. También contribuyó a esto la publicación de sus obras, lo que las hizo mucho más accesibles, y que también se escribieron varias biografías de Tsongkhapa por lamas de diferentes tradiciones.
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Pieza clave para de los cuerpos de élite de Hitler fueron los paracaidistas, Fallschirmjäger, cuya versatilidad les permitió estar presentes en los principalesfrentes de combate de la Segunda Guerra Mundial.
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Saps com era la vida als castells medievals? De quina manera participaven les dones a les guerres? Sabies que Garsenda fou coneguda per les seves composicions amoroses o que Blanquina fou jutjada per heretge? El llibre és un recull de històries de dones que van viure al llarg de l'Edat Mitja i que van tenir una participació activa en els àmbits cultural, polític, científic i comercial, tot i que la societat els reservava un paper irrellevant.
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Los límites del mundo es un libro esencial para entender la obra de Eugenio Trías, sin duda uno de los filósofos españoles más relevantes del siglo XX y principios del XXI y el único pensador español distinguido con el premio Internacional Friedrich Nietzsche, concedido a la trayectoria global de un filósofo. En él presentó por primera vez lo que posteriormente fue el eje alrededor del cual articuló su pensamiento: el análisis de la condición humana como fronteriza. El hombre es visto como un habitante del límite, como ser del límite. A través de una redefinición de la idea moderna de sujeto se emprende el acceso a esta idea. El análisis del imperativo categórico kantiano, que Trías convierte en pindárico ('Llega a ser el que eres, límite y frontera del mundo'), la original aproximación a la figura de Wittgenstein, el brillante diálogo que se establece entre la metafísica y el gran arte de nuestro tiempo a partir del análisis del 'Gran Vidrio' de Marcel Duchamp, y, finalmente, la confrontación con el pensamiento de Heidegger son los principales elementos de los que se vale el autor para articular la apasionante aventura filosófica de presentar al hombre en su dimensión más trágica, aquella que le enfrenta a su verdadera esencia, y paralelamente definir la verdad como transparencia del ser del límite. Los límites del mundo somos nosotros, permanentes habitantes de una bisagra que separa, a la vez que articula, mundo y misterio.
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Versió personal és un conjunt d'escrits al voltant de 32 pel·lícules, vistes oportunament i posades en ordre autobiogràfic, que serveixen a l'autor per barrejar i relacionar memòries personals intermitents, comentaris fílmics i reflexions entorn de temes com la vocació i el tedi, la identitat i l'alteritat, la llibertat i el compromís, les relacions i la solitud, el lliure albir i l'atzar, entre d'altres, des de la quotidianitat d'una persona anònima.
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Se describen en esta obra el contenido de tres apariciones: Fátima (1917), Ámsterdam (1945-1959) y Garabandal (1961-1965). En las tres hay un mensaje que invita a la conversión y una progresiva revelación más concreta del papel de María Santísima en los momentos actuales, con anuncios proféticos complementarios. Después de exponer cada una de estas apariciones, se explica su aplicación a nuestro tiempo, su relación entre ellas y las respuestas que se deberían dar a las peticiones de Nuestra Señora.El punto vital de todos estos anuncios es el mensaje de Garabandal, principalmente en lo que se refiere al Aviso y al Milagro y todo lo relacionado con ello. Acerca de los mensajes de Garabandal, el padre Escalda testifica lo que de ellos dijo Pablo VI: “Es urgente dar a conocer al mundo estos mensajes”. Y en este sentido el padre Pío recomendó a las niñas videntes de Garabandal: “Rezad y haced rezar, porque el mundo está en el camino de la perdición. No creen en vosotras, ni en vuestros coloquios con la blanca Señora, pero creerán cuando sea demasiado tarde”.
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Aunque los faraones vivieran en un mundo de dioses y rituales, sus momias y sus tesoros acabaron más de una vez a la vista de los mortales por las cosas más simples. Este ensayo del historiador Gonzalo Gómez García explora con humor y rigor la cara b de los grandes descubrimientos arqueológicos del Egipto antiguo. Una puerta a las maravillas de la Antigüedad y, al mismo tiempo, una oda a cómo el azar se burla de todo el ingenio y la curiosidad humana acumulados. Una cabra que se cayó en un pozo próximo a una tumba real y reveló un secreto guardado durante miles de años. Un burro que se paró tozudo sobre lo que a la postre sería el Valle de las Momias de Oro. Una estatua de mármol helenística de valor incalculable rescatada de un contenedor de basura. Los secretos de las arenas de Egipto revelados de las maneras más disparatadas.
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Dos escritoras, amigas desde hace años, se reúnen una fría mañana de primavera para conversar sobre su pasión por la amistad, el vínculo que, en palabras de Marina Garcés: se vuelca hacia un afuera, el afuera que llevamos dentro. En una charla de sofá, y con la confianza de las amigas íntimas, hablarán, entre otras cosas, de qué ocurre cuando la amistad o su pérdida nos araña, de su emoción casi infantil cuando conocen a alguien nuevo o de las personas con las que hemos compartido la vida y aún nos acarician.
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Cuando Miguel Durán nació, a mediados de los cincuenta, en España se esperaba muy poco de los ciegos. En su pueblo natal de Badajoz, un niño como él, aunque feliz, tenía poco futuro. De modo que, a sus diez años, su familia se trasladó a Sant Boi de Llobregat y allí lo afiliaron a la ONCE. En el internado de Alicante de la entidad, Miguel Durán empezó a dar muestras de una vivísima inteligencia que, pocos años después, le tendría cursando la carrera de Derecho en Barcelona, al tiempo que trabajaba en una imprenta especializada en libros en braille. A partir de ahí, el cielo era el límite: consiguió empleo como abogado, se casó ?pese a la oposición inicial de la familia de su mujer, vidente? y se implicó en la democratización de la ONCE. En 1985 fue nombrado delegado territorial en Cataluña y en 1986 director general de la entidad. En 1989 la ONCE se convirtió en accionista de Telecinco y poco despuésél fue nombrado presidente de la cadena. Compatibilizó el cargo con el de presidente de la cadena Onda Cero, también propiedad de la organización. La proyección que consiguió para la entidad, el crecimiento del cupón (a costa de la Lotería Nacional), la apuesta por el mundo mediático, muy exitosa en ciertos ámbitos ?sobre todo el audiovisual y radiofónico?, pero un fracaso en otros, pasó factura, pero también lo convirtió en icono de una época. Hoy, décadas después de dejar la dirección general de la ONCE y la presidencia de Telecinco, Durán sigue siendo el ciego más famoso de España y un hombre hecho a sí mismo que tiene mucho que decir, y al que nadie ha regalado nada.
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Las opiniones del papa Francisco sobre un amplio abanico de temas expresadas en un diálogo comprometido y sincero con el Rabino Abraham Skorka. El Cardenal Jorge Mario Bergoglio, desde el 13 de marzo de 2013 Papa Francisco, y el Rabino Abraham Skorka, rector del Seminario Rabínico latinoamericano, son dos tenaces promotores del diálogo interreligioso, a través del cual buscan construir horizontes comunes sin diluir las particularidades que los caracterizan. Sobre el cielo y la tierra es el resultado de una serie de profundas conversaciones que mantuvieron de manera alternada en la sede del Episcopado y en la comunidad judía Benei Tikva. En sus encuentros transitaron las más variadas cuestiones teológicas y terrenales. Dios, el fundamentalismo, los ateos, la muerte, el Holocausto, la homosexualidad, el capitalismo, son apenas un puñado de los temas en los que dan a conocer sus opiniones el nuevo líder de la Iglesia católica y el prestigioso rabino Skorka. «La obra maestra del Señor es el hombre.» «La vida cristiana es una suerte de atletismo, de pugna, de carrera, donde hay que deshacerse de las cosas que nos separan de Dios.» «Al hombre le digo que no conozca a Dios de oídas.» «Tenemos que ser coherentes con el mensaje que recibimos de la Biblia: todo hombre es imagen de Dios, sea creyente o no.» «Matar en nombre de Dios es una blasfemia.» «El hombre religioso íntegro es llamado el hombre justo, lleva la justicia hacia los demás.» Papa Francisco
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El amor a la Pasión de Cristo fue una constante en la predicación y la vida del Padre Pío. En este texto, el santo fraile italiano abre su alma meditando sobre la agonía que Cristo pasó en el Huerto de los Olivos, para que reflexionemos sobre el profundo amor que Dios nos tiene a cada uno.
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Biocentrismo: la vida y la conciencia como claves para comprender lanaturaleza del universo
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Fue después del final de la Gran Guerra cuando la idea actual de democracia se extendió a muchos países, especialmente de Occidente, siendo Estados Unidos, y su estatus de nueva potencia emergente, el país que se postulaba como referente. La caída de los imperios, la revolución rusa y el auge del comunismo contribuyeron enormemente a que la democracia se afianzase, sobre todo entre los países vencedores.Sin embargo, el nazismo, el fascismo, los nacionalismos, el conservadurismo y el racismo mostraron la endeblez de un sistema democrático incompleto e inmaduro, y llevaron al mundo a enfrentarse en un nuevo conflicto global.Un libro de enorme interés para comprender las actuales crisis de la democracia, heredadas de conflictos anteriores aún no resueltos.
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A través de las vicisitudes de Miquel Masriera Rubio (1901-1981), científico con vocación artística, este libro nos transporta a una cultura del siglo XX en la que se desdibujan las fronteras entre el conocimiento experto y el popular, la ciencia pura y la aplicada, la física y la filosofía, la libertad y la censura, la escala local y la global. Viajamos con él al Zúrich de los años veinte, a la República y la guerra civil española, al París de la ocupación nazi, a la gris Barcelona del franquismo y a los primeros años de la Transición. Espacios y tiempos impregnados de «atomística», «astronáutica» y «cibernética», las tres piezas clave del ambicioso programa de divulgación científica de nuestro protagonista. Se nos abre entonces la puerta a una sutil mirada cosmopolita, rigurosa y seductora, sin discontinuidades entre las ciencias y las humanidades, a un estilo propio de ver el mundo en una época convulsa que no dejará indiferente al lector/a, con independencia de su nivel y ámbito de formación.
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Lo que los campesinos denominaban mir y la intelligentsia rebautizó obshchina hace referencia a la forma particular que en Rusia adoptó la organización comunal campesina, compuesta por un número determinado de hogares organizados en una asamblea presidida por el starosta (el anciano). Desde ella se gestionaban numerosos asuntos: la asistencia de ancianos, discapacitados y pobres, la concesión de permisos de salida temporal de sus miembros, la preservación de las costumbres o la impartición de justicia en los casos de faltas leves.Y, por supuesto, todo lo referente a la organización de la producción agrícola y de los aprovechamientos colectivos. El asunto más novedoso era la posesión colectiva de la tierra y la costumbre de repartir entre los hogares las tierras de labor siguiendo criterios de equidad y suficiencia. A su vez se repartían las cargas que cada hogar debía asumir, con la particularidad de que la comuna, como institución, asumía colectivamente la responsabilidad del pago. Una aparente condición democrática que alimentaba el imaginario de la intelligentsia eslavófila, que la consideraba una institución moral propia de su pueblo. Ese mito se enfrentaba a otros que -desde el occidentalismo- la demonizaban, considerándola una cortapisa para el desarrollo y el progreso, pero que -para algunos- podía ser útil en la construcción del socialismo siempre que se diesen ciertas condiciones.El estudio la comuna rusa real obliga a considerar al menos tres dimensiones: la propiedad de los bienes comunales (ni privada ni pública), el autogobierno y la gestión del aprovechamiento de los mismos, así como las relaciones con el sistema socioeconómico imperante, dimensión que determina la manera de entender las anteriores y le confiere perspectiva histórica.La comuna campesina rusa, que ya llamó la atención de Marx y Engels en su momento, es un magnífico objeto de estudio por varias razones: por su originalidad, por haberse mantenido bajo diferentes regímenes socioeconómicos -desde el feudalismo tardío de la autocracia zarista al sistema soviético anterior a la colectivización forzosa- y porque desde principios del siglo XIX suscitó importantes debates entre la intelligentsia, que partía casi siempre de visiones idílicas y de imaginarios que a veces sirvieron para construir proyectos utópicos.
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«Un credo imprescindible para entender la vida y valorar la muerte. No dejará a nadie indiferente por sus enseñanzas y su sabiduría». Sonsoles Ónega«Te pido que me ayudes a morir». Me lo dijo sin preámbulos, pero no me tomó por sorpresa. A principios de 2022, mi padre, el analista político y escritor Carlos Alberto Montaner, me encomendó la misión más difícil y dolorosa de mi vida: me pidió que me encargara de todos los trámites con el fin de solicitar en España la prestación de ayuda para morir. Este libro es la crónica familiar y emocional de ese viaje sin retorno del padre -y de la propia autora- con el trasfondo de la eutanasia. Un camino lleno de obstáculos e incertidumbre, pero también un recorrido extraordinario por las emociones, la comunión íntima y la perseverancia frente a la adversidad.
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En esta sexta entrega de la ya consolidada serie de investigación histórica sobre Clérigos homicidas en España, Salvador Daza y María Regla Prieto enriquecen aún más esta galería de perversos personajes manchados de sangre y que pertenecían a la sacrosanta institución eclesiástica que tanto poder ha tenido a lo largo de los siglos en nuestro país. La digitalización de muchos diarios de difícil consulta, así como de otras variadas fuentes documentales, ha hecho posible este nuevo volumen que incorpora cincuenta casos en los que estos seres atormentados por el honor, el celibato, la castidad y la soberbia, emplearon la violencia contra el prójimo, en especial contra las mujeres, para redimir sus frustraciones por la vía más expeditiva y equivocada posible. Todo ello provocó a lo largo del periodo histórico analizado una cruenta batalla entre defensores y detractores del clero, que tuvo episodios de gran importancia para el devenir social, político y jurídico de nuestro país. «Estos libros de erudición de Prieto y Daza son fascinantes: historian horrores y abusos reales -y aun así fantásticos- que además trajeron a lo largo de los siglos una interesante pugna jurídica, pues al ser los homicidas miembros del clero, se protegían por la Iglesia para no quedar salpicada ella misma». Juan Bonilla Salvador Daza y María Regla Prieto iniciaron su trayectoria investigadora sobre los Clérigos homicidas en España con dos libros editados por la Universidad de Sevilla: Proceso criminal contra fray Pablo de San Benito en Sanlúcar de Barrameda (1774) (1998), y Proceso criminal contra fray Alonso Díaz (1714) (2000). Ambas obras iniciaron esta serie cuya relevancia en el campo de la historiografía ha sido notoria por su rigor, erudición y carácter inédito. Su tercera obra, De la santidad al crimen (1535-1821), publicada por esta misma editorial en 2004, fue finalista del Premio Nacional «Así fue. La historia rescatada». En 2013, vio la luz Lucifer con hábito y sotana (1556-1834), en el que se amplió el área de estudio hasta la España americana. La saga continuó en 2020 con Sangre en la sotana. Y, de momento, el sexto y último volumen sobre estos negros episodios nacionales es la presente obra, Armas bajo el altar (1870-1927). En los intervalos de esta intensa labor, ambos autores han desarrollado otras tareas literarias, entre ellas, diversos artículos y estudios y, en el caso de Prieto, el haber logrado llegar a la final del importante Premio Nadal 2024 con su novela Manos de trapo.
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* Un llibre de memòries fet d'imatges: més de dues-centes fotografies que s'enllacen i s'apuntalen sense ordre cronològic i que se'ns mostren amb seqüència i ritme cinematogràfic. * A més de les fotografies, l'autor ens regala amb records i experiències obtingudes a l'hora de fer-les, sense penjar-se medalles ni explicar sopars de duro. * Un llibre que s'obre en totes direccions, sense prejudicis, ni cap altre propòsit que no sigui el de captar la vida. Antoni Bernad es va posar a treballar de grafista amb quinze anys, però ben aviat es va adonar que el seu món era la imatge, i sense saber nadar es va llançar a la piscina amb l'esperança que la seva passió li fes de flotador. Aquesta passió, i una tossuda voluntat, han fet que avui sigui reconegut com un dels grans de la fotografia. Davant la seva càmera han passat personatges com Dalí, Paloma Picasso, Horst, David Hockney, Tàpies, Català Roca, Manolo Blahnik, Joan Miró, Mercè Rodoreda o Ryszard Kapuscinski... En els seus retrats sempre intenta arribar a l'ànima i reflectir les emocions més íntimes. Ara que l'abús de la imatge ha esdevingut un càstig, aquest llibre ens permet jutjar l'obra de Bernad en perspectiva i destacar-ne els valors: sorda a les morbositats acadèmiques i als focs d'artifici que les modes imposen. L'obra, en definitiva, d'un clàssic contemporani. Amb textos d'Antoni Llena i Josep Casamartina i Parassols
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Hablar de teatro es hacerlo de José Luis Gómez, poseedor de una carrera legendaria con la que ha abierto caminos a las nuevas generaciones de actores y directores teatrales. Gómez (Huelva, 1940) es un referente de la interpretación en todo el mundo y una excepción dentro del teatro español por la creación del Teatro de La Abadía, su gran proyecto vital, que ha dirigido durante veinticinco años. En esa iglesia madrileña desacralizada y convertida en uno de los centros neurálgicos de la escena en España, tiene lugar esta conversación con Jesús Ruiz Mantilla, en la que el actor revisa su dilatada trayectoria, marcada por hitos como haber tenido como maestros a leyendas como Jerzy Grotowski o Lee Strasberg, o haber dirigido en el Odéon de París La vida es sueño (1992), de Calderón de la Barca, o la ópera Carmen , de Bizet (1993). En el cine ha interpretado papeles memorables, como el del Pascual Duarte de Ricardo Franco (premio al mejor actor en Cannes en 1976). - El único académico de la Lengua sin tener obra escrita, donde ocupa el sillón Z. - La Abadía, la gran obra de su vida, recibió la Medalla de Oro al Mérito a las Bellas Artes en 2014.
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La presente Historia Antigua del Próximo Oriente ofrece en su conjunto al estudioso, pero también al lector interesado, una visión compleja y general de las antiguas civilizaciones del Oriente, tanto la egipcia como las mesopotámicas, en su desarrollo económico y político, pero centrándose al tiempo en los aspectos antropológicos, ambientales y culturales. Una muy específica atención a las fuentes, con presentación de numerosos textos económicos, históricos, religiosos o literarios traducidos directamente del original, nos devuelve la voz y las palabras de unas civilizaciones esenciales en el desarrollo de lo que aún es nuestra cultura.
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