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Llibres de ciències socials i humanes
Si t'interessa formar-te sobre moviments feministes i contra el patriarcat o vols entendre el que està succeint a Catalunya, entre altres temes, no et pots perdre els nostres llibres de ciències socials i humanes. Compra llibres de ciències socials i humanes online. En aquesta secció trobaràs una gran quantitat de llibres de ciències socials i humanes en múltiples idiomes (alemany, català, valencià, anglès, castellà, francès i italià) per a adults. Una selecció de lectures sobre personatges, ideologies i successos tan importants que quedaran gravats per sempre en la nostra memòria: Fariña, la tirania, el nacionalisme, el feixisme, el feminisme, la guerra civil espanyola, la batalla de Midway, la república, la conquesta d'Amèrica, Auschwitz o la situació política de Catalunya, entre altres.
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Os recomiendo este catecismo. Se trata de un instrumento realmente eficaz, a fin de cuentas, para alcanzar el corazón de nuestra experiencia de fe y para dejarnos iluminar por él. Me refiero a la noticia siempre sorprendente de Cristo resucitado, quien nos alcanza, más allá del tiempo y del espacio, y nos sumerge siempre en el amor del Padre y del Espíritu. Os lo ruego, no lo olvidéis nunca: «Vive Cristo, esperanza nuestra, y Él es la más hermosa juventud de este mundo. Todo lo que Él toca se vuelve joven, se hace nuevo, se llena de vida» (Christus vivit, 1). Papa Francisco (del Prólogo)
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Autobiografía de Kosice, escultor, teórico y poeta, conocido como uno de los precursores mundiales del arte cinético y lumínico. Historia de su vida y de su trayectoria artística.o, el propósito de este libro es brindar, con ilustraciones de las piezas má
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Luisa Casati, Carmen Tórtola Valencia y Teresa Wilms Montt fueron mujeres transgresoras reacias a comulgar con las normas burguesas establecidas, las tres hicieron suyos términos novedosos a finales del siglo XIX como anarquismo, abulia, spleen, ocultismo o hiperestesia. Su belleza fue captada por retratistas europeos e hispanoamericanos al igual que su manera de entender el arte fue recogida en textos redactados por los principales literatos del momento. Luisa Casati (1881-1957), Tórtola Valencia (1882-1955) y Teresa Wilms Montt (1893-1921) compartieron devoción por los efectos de sustancias tóxicas. Ellas encarnaron el ideal de mujer cosmopolita y elegante, a caballo entre la respetabilidad y el vértigo por el placer desconocido, una dualidad en parte marcada por el uso constante de psicotrópicos y la exhibición sin tapujos de su libertad sexual. Las tres, completamente distintas en sus vidas, quedaron unidas por la transgresión y por la mezcla de fascinación y repudio que cosecharon a su paso. La extravagante marquesa Luisa Casati —mujer de fácil identificación por el pelo rojo, los ojos ennegrecidos con kohl, el rostro blanco y el barroquismo de un vestuario inspirado en los Ballets rusos— fue la heredera de la mayor fortuna italiana de principios de siglo XX. El esmero que empleó en cultivar una imagen ambigua, entre culta y frívola, llevó a recorrer a la marquesa el amplio abanico de afecciones finiseculares, entre ellas las drogas se dibujan como el triunfo de lo artificial sobre lo natural. Pulcra y extravagante, la figura de Tórtola Valencia posee el encanto de lo dual: la bailarina fue adicta a la morfina, poseyó múltiples amantes para disfrazar su latente homosexualidad y se convirtió en asidua de tugurios de mala fama. Teresa Wilms Montt, poeta y narradora chilena, fue conocida en los ambientes intelectuales españoles como Teresa de la Cruz. Arte, belleza, independencia, libertad y rebeldía fueron pilares básicos en la escritora. Vivió el desarraigo y al margen de la sociedad. Fue una «verdadera bohemia».
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Una obra fundamental tanto para los cinéfilos como para el simple aficionado al cine que aún confía en las grandes praderas y en sus amaneceres blancos y sagrados. El cine del Oeste contribuyó como ningún otro género a la popularidad del séptimo arte. Con su extraordinaria prosa, su inmensa cultura cinematográfica y su fascinación por las películas de vaqueros, Ángel Fernández-Santos rinde en este libro un apasionado homenaje a esos míticos westerns. Para ello se aleja de los tópicos y profundiza en la esencia y las raíces de un género cinematográfico universal, recorre sus temas y características principales apoyado por numerosas citas de diálogos extraordinarios, que traen a la mente del lector un puñado de grandes cineastas y actores (James Stewart, John Wayne, Randolph Scott, William Holden, John Ford, Sam Peckinpah, Nicholas Ray o Howard Hawks) y de películas inolvidables (Solo ante el peligro, El hombre que matóa Liberty Valance, Dos cabalgan juntos, Fort Apache, Centauros del desierto, Los que no perdonan o Johnny Guitar).
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“Què voleu? Estic aquí fotent-me tot el dia, i encara tenia la barra de demanar-me que renunciï als regals? No penso fer-ho” Joan Carles a Felipe González quan volien regular els regals que rebia la casa reial “Hola, Mario, sóc jo. I quan dic jo, ja saps qui vull dir. Estic amb tu i sabré agrair el teu silenci” Manuel Prado y Colón de Carvajal en una trucada a Mario Conde abans d’ingressar a la presó “És molt trist per a un pare que una infanta d’Espanya es casi amb un home que jugui a handbol” Manuela de Dampierre, tia del rei en una entrevista “Amb aquests missatges destrueixo la monarquia” Diego Torres, antic professor, amic i soci d’Iñaki Urdangarin, imputat en el cas Nóos, quan va entregar correus electrònics al jutjat El món del poder i dels negocis que envolten la dinastia borbònica. De com un rei suposadament pobre passa a figurar a la llista Forbes dels homes més rics, als negocis d’Iñaki Urdangarin, imputat per corrupció i que ha fet trontollar la monarquia.
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Reconcíliate con tu herida materna a través de prácticas, rituales e ideas que te ayudarán a desprenderte capa a capa de las heridas del alma y manifestar la plenitud de tu ser. ''En esta obra, mi intención es honrar el misterio, la magia y los elementos que subyacen en la transformación de las heridas profundas, porque la vida abarca mucho más de lo que es posible cuantificar mediante un método científico lineal. La vida también es tu naturaleza multidimensional, tu cualidad humana y tu espiritualidad. Exploremos juntas.'' -Monika Carless. A través de esta fascinante obra, Monika Carless te tomará de la mano para ayudarte a recordar tu identidad y gestionar el dolor y el trauma heredados a lo largo de generaciones, y para enseñarte poderosos rituales. Con el eje central de la transformación a nivel celular e intergeneracional, Transformar la herida materna te invita a realizar tu viaje de sanación y renacimiento mediante una exploración dinámica e interactiva. A lo largo de este proceso, puede que observes que tu creatividad, tu intuición, la conexión contigo misma y con toda forma de vida se potencian. Encarnada y alineada con tu propósito, emprenderás un nuevo camino en el que las heridas del pasado se transformarán en medicina y en el que podrás, por fin, expresar sin temor tu autenticidad.
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Zygmunt Bauman, en aquest breu assaig, perfila la noció d'Europa com un repte, una aventura inacabada, un escenari que cal crear i construir. Sense deixar de banda el fil de la història, i des d'una perspectiva eminentment sociològica, Bauman interpel·la la contemporaneïtat per trobar respostes als grans interrogants que planteja la convivència planetària. Amb l'agudesa que caracteritza les anàlisis i el pensament de Bauman, Una aventura anomenada ''Europa'' advoca per la construcció d'un espai on tingui cabuda la diversitat de la vida humana, sobre la base d'una xarxa de dependències recíproques que abraci tot el món. El destí de la llibertat i la democràcia de cada país només es pot defensar amb alguna possibilitat d'èxit en l'escenari global, i en aquest horitzó Europa pot recrear el seu caràcter aventurer.
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Es el libro perfecto para todos aquellos que desean entender las entrañas del complejo mundo de los libros en el siglo XXI. Con un lenguaje ameno y positivo, en este libro lleno de ejemplos prácticos y ejercicios, Manuel Pimentel une su experiencia en los ámbitos de la empresa y de la cultura para revelar al lector, paso a paso, qué es, cómo se crea y cómo se gestiona una editorial. Aquí aprenderemos cuál es el tiempo y los procesos necesarios para la elaboración de un libro, cómo se establece un presupuesto, cuáles son los costes de producción, qué son los gastos generales de nuestra empresa y cómo deben asimilarse a cada título editado, cómo se calcula el precio de venta al público y la tirada de un libro, cuáles son los organismos y los socios necesarios para llevar a cabo un proyecto empresarial de este tipo, así como de qué forma debemos administrar nuestra editorial para hacerla competitiva y rentable. El manual analiza también el paisaje en el que se desarrolla la actual industria del libro. En sus páginas se hace un recorrido histórico y se ilustran las tendencias empresariales contemporáneas que rigen el mercado de las publicaciones: la concentración en grandes grupos, el incremento de la edición de bolsillo, la obsesión por el best seller, el aumento del interés por los temas globales, pero también por los locales, el uso de nuevas tecnologías, los lanzamientos multimedia, el creciente mercado de derechos secundarios, la función del editor como dinamizador cultural o la sobreabundancia de oferta frente a la demanda. Manual del Editor incluye un valioso apartado dedicado a la teleformación o e-learning que permitirá al lector descubrir las sendas de futuro del dinámico y apasionante negocio de la edición. «Sencillamente quiero ayudarle a comprender cómo funciona una editorial y proporcionarle algunas herramientas para sobrevivir en un mundo en el que la complejidad va en parejo a su belleza. No hace falta, lector, que se vista con traje de etiquetal. Póngase el mono de trabajo y prepárese a ensuciarse con la grasa, el óxido y el humo que produce en su funcionamiento el complejo, pero fascinante, mecanismo editorial.» Manuel Pimentel. «La obra va destinada a todos aquellos que quieren lanzarse al mundo editorial. Pimentel desnuda el negocio y cuenta todos los detalles económicos». Lucía Martín, Capital
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Setenta años después, a diferencia de otros grandes acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial, la Batalla de Inglaterra, como llegó a ser conocida a partir de una frase de uno de los discursos bélicos más importantes de Winston Churchill, no ha perdido nada de su esplendor. Pocos momentos en la historia británica están tan firmemente grabados en la memoria colectiva como el verano de 1940, cuando tras la caída de Francia apenas 2.000 jóvenes pilotos se interponían entre Hitler y la victoria. Al igual que la derrota de la Armada Invencible y el triunfo de Nelson en Trafalgar sobre las flotas francesa y española, está profundamente troquelado en la conciencia nacional como un momento de grave peligro en el que Gran Bretaña, sola, audaz, desafiante, sin aliados, derrotó a un enemigo más poderoso y agresivo en el último instante. «Nunca en el terreno de los conflictos humanos tantos debieron tanto a tan pocos», dijo Winston Churchill en su discurso ante la Cámara de los Comunes el 20 de agosto de 1940. Ésta es la historia de esos hombres que libraron al mundo del nazismo durante los tres meses épicos de aquel año. «Una historia maravillosa, contada espléndidamente, con destreza y originalidad.» Hugh Thomas «Audaz y estimulante […]. Korda escribe con elegancia y estilo.» The Wall Street Journal «Con alas de águila es una fascinante, habilidosa y, en ocasiones, conmovedora contribución a la comprensión de uno de los pocos episodios de la historia que permanece en la memoria colectiva con todo su esplendor.» The Washington Post
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Josep Benet ens va deixar una producció important en el camp de la història de Catalunya, però resta encara molt material, fruit d'intervencions seves en conferències, pròlegs, articles en revistes i periòdics, que no ha arribat al gran públic i que mereix ser més àmpliament conegut. Per aquest motiu, hem cregut oportú recollir-lo en diversos volums. Ara són recopilats els textos que parlen de La Catalunya de la Renaixença, precedits d'un pròleg d'Oriol Pi de Cabanyes, en el qual ens diu: -Josep Benet conceptua la Renaixença, en un sentit molt ampli, com el procés de recuperació del que ell anomena tot sovint ''la normalitat'' d'una Catalunya autoconscient i plenament mestressa del seu propi destí. És una ''Renaixença lingüística, cultural i nacional catalana iniciada a finals del segle passat [el XIX] gràcies a l'impuls de l'ideal catalanista''-
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Mercedes Sanz-Bachiller, Nan Green, Priscilla Scott-Ellis, Margarita Nelken y Carmen Polo son los cinco personajes de este libro riguroso, documentado y conmovedor en el que Paul Preston aúna el trabajo de investigación con las historias personales y emotivas de cinco mujeres únicas y relativamente poco conocidas de la historia de España. Palomas de guerra es la continuación de Las tres Españas del 36, Primer Premio Así Fue, aunque en esta ocasión el autor ha preferido concentrarse en una serie de personajes femeninos -dos inglesas y dos españolas, dos de derechas y dos de izquierdas, y un quinto personaje, Carmen Polo, esposa de Franco, que no tiene nada que ver con las cuatro mujeres anteriores-, cuyo nexo común es que sus vidas estuvieron marcadas, de una manera u otra, por la tragedia de la Guerra Civil. De diferentes nacionalidades, orígenes sociales e ideologías, cuatro de ellas eran valientes, independientes y compasivas, algunas enviudaron, otras perdieron hijos y todas quedaron profundamente traumatizadas por la contienda. Ninguno de esos sufrimientos afectó a la quinta, cuya vida también quedó drásticamente marcada por el conflicto bélico, pero de una manera muy diferente.
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El maestro del thriller legal se acerca al true crime con diez impactantes historias reales de personas que fueron condenadas injustamente. Muchas personas pasan años en la cárcel sin haber cometido ningún crimen. Esta injusticia, que sirve de premisa a tantas novelas, se hace real en este libro en el que John Grisham ha decidido contar diez desgarradores casos de inocentes que fueron obligados a sacrificar amigos, familias, parejas y décadas de sus vidas en prisión mientras los culpables seguían libres. En cada una de estas dramáticas historias, Grisham y Jim McCloskey, fundador de la organización Centurion Ministries, dedicada a luchar contra estos errores del sistema judicial, relatan con destreza y rigor las investigaciones policiales que condujeron a las condenas y las duras batallas legales que lograron la exoneración. Son historias trágicas, a veces casi inexplicables, que dejan una sensación de profunda incredulidad. Dramas humanos que revelan crueldad, racismo y corrupción, pero también coraje y esperanza. Apoyado en un impecable trabajo de documentación y contado con apasionamiento y el adictivo suspense que solo Grisham puede lograr, Inocentes es una historia de cómo superar la adversidad cuando todo está en tu contra.«Cada una de estas historias está contada con una fuerza asombrosa. Todas están repletas de drama humano, de actos de villanía espeluznantes y de una valentía sobrecogedora. Pero son algo más que historias reales apasionantes: son una llamada de atención».David Grann, autor de Los asesinos de la luna «Inocentes es la segunda incursión de Grisham en el género de no ficción, y aquí también quedan bien expuestas sus dotes narrativas».Associated Press «La verdad acabó imponiéndose en estos casos, pero eso no disminuye el impacto de esta seria mirada a lo que ocurre cuando hacemos la vista gorda ante la injusticia.Una lectura obligada, poderosa e indignante, sobre la ineptitud y la injusticia del sistema legal».Kirkus Reviews
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EL POSTMODERNISMO REVISADO. ¿Es salvar al capitalismoel objetivo fundamental de la socialdemocracia?, ¿vivimos en un mundo en el que el curator de una exposición es más creativo que el artista?, ¿qué relación hay entre los derivados financieros, la cultura y el sujeto postmoderno?, ¿son lo mismo «globalización» y «postmodernidad»? Este libro responde al deseo de Fredric Jameson de actualizar algunas de las tesis que expuso en su célebre ensayo de 1984 sobre el postmodernismo. Para ello analiza fenómenos inequívocamente contemporáneos dando muestras de su habitual perspicacia.Y lo hace manteniendo la perspectiva política que desde el comienzo de su carrera ha guiado sus interpretaciones. El resultado es un texto que aborda cuestiones tanto filosóficas como económicas, que se ocupa deaspectos relativos a la estética y a la política. Que trata, en fin, de poner nombre al presente sin renunciar a la posibilidad de transformarlo.
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En Las locas que no lo eran Carmen V. Valiña se sumerge en el archivo del Manicomio de Conxo para encontrarse en él con la subversión y la rebeldía de madres solteras, de alcohólicas o de esposas que deseaban divorciarse. Muchas de esas mujeres no tenían en realidad ningún trastorno mental. La ruptura con lo que se esperaba de ellas fue la causa de su reclusión. Las cartas y los informes familiares permiten a la autora recuperar las palabras, las subjetividades y las emociones de esas «locas», sus vidas más allá de los testimonios médicos. Porque estas mujeres, aunque analfabetas en su inmensa mayoría, encerradas tan lejos de sus pueblos y aldeas, fueron al mismo tiempo poderosas y valientes: se las arreglaron, incluso dentro de las paredes de un manicomio, para que sus testimonios llegasen hasta nosotras. Escucharlas es un ejercicio de justicia histórica.
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El 1714, ara fa tres-cents anys, Catalunya perdia les seves constitucions i llibertats arran de la derrota mili-tar a mans de Felip V. En el marc d'una monarquia centralista, semblava emprendre el camí que portaria a la seva dissolució com a entitat diferenciada dins l'Estat nació que, a partir de la Constitució del 1812, es configurava a Espanya. Tanmateix, com a fruit d'un desenvolupament econòmic i social diferenciat, a mitjan segle xix es va produir un desvetllament cultural que es va acabar traduint en un moviment polític d'ampli abast, el catalanisme. La reivindicació d'un grau o altre d'autonomia ha estat d'aleshores ençà una constant, amb institucions com la Mancomunitat i la Generalitat, fins al moment actual en què, després d'una dècada de decepcions, l'aspiració sobiranista ha esdevingut central.
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«La gaya ciencia» nos sitúa en el umbral del pensamiento nietzscheano, pues en ella Nietzsche aún está ensamblando lo que constituirá la mayor peculiaridad de su obra. En el mismo escribir, fragmentario y vacilante, se ven surgir los temas que después estarán en el centro de su filosofía. Ya había atravesado el profundo valle del que injustamente se ha dicho a menudo que era su profeta: el nihilismo, tan estrechamente ligado a la creencia positivista de la ciencia, como a la creencia metafísica del cristianismo. Por esto, en este libro ambos constituirán el blanco de su lucha contra el desdoblamiento del mundo, contra «toda metafísica y física que supone un final ... todo anhelo predominantemente estético o religioso en un mundo aparte, un más allá».
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Aquesta obra ens permet saber què pensaven els grecs del seu passat remot. Alhora és una font a partir de la qual s'han elaborats tots els diccionaris sobre mitologia clàssica. Aquesta obra, quan va ser redactada, responia a la necessitat de poder disposar de recopilacions i de resums fàcils de consultar per a la comprensió de les obres literàries i de les realitzacions artístiques en pintura i escultura d'un passat gloriós. Precisament aquest fet li confereix una modernitat evident que permet comprendre les obres d'art de tota mena que fan referència als temes mitològics i que han merescut l'atenció dels creadors literaris, artístics, musicals, cinematogràfics de tots els temps. Aquesta edició, a més de la traducció de l'obra, inclou reproduccions i dibuixos d'obres artístiques de tots els temps referits a cada mite, de quadres genealògics i mapes que permeten situar els fets mítics en el seu entorn geogràfic i d'una selecció d'obres d'art d'escultors i pintors dels Països Catalans. Sempre i arreu, els mites, mitjançant formes i fórmules molt diverses, tenen a veure amb els aspectes més importants de la vida de l'ésser humà, però molt especialment es troben relacionats en la praxi de dominació de la contingència. Per aquesta raó i per més que hom ho intenti, mai no pot ser deslligat de la problemacitat que és inherent a l'existència humana i a la vida social. (Lluís Duch)
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El Cinturón Defensivo de Bilbao, conocido como «Cinturón de Hierro», es, sin duda, la línea fortificada más famosa de la Guerra Civil española. Su construcción se remonta a octubre de 1936, tras la constitución del Gobierno de Euzkadi, con el fin de proteger el Bilbao metropolitano del ejército del general Franco, en una coyuntura de ataque o asedio.La obra, de 80 km de perímetro, se apoyaba en los montes que circundan Bilbao, con la esperanza de ser defendida por un contingente disponible de 50 000 hombres. Estaba formada básicamente por trincheras, alambradas, nidos de ametralladora, fortines blindados y abrigos. En su interior, el Cinturón debía disponer de aquellos recursos necesarios para la resistencia: el puerto marítimo, aeródromos, un embalse de agua, una planta de generación de energía eléctrica y las factorías de guerra. Tras diversos avatares, que incluyeron la defección de algunos responsables de la obra, el Cinturón fue roto, en su punto más débil, el 12 de junio de 1937, por las Brigadas de Navarra en su avance final hacia la capital de Vizcaya.En esta quinta parte, recorreremos las fortificaciones de la mítica línea defensiva, tal y como se nos presentan hoy en los espacios museizados. Además, conoceremos la historia de las personas de papel más relevantes en la construcción del Cinturón. Todo ello, en base a un riguroso estudio acreditado con documentos, fotografías y testimonios, en su mayoría poco conocidos o inéditos.
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¿Déu, avui, encara? ¿Té sentit? ¿És necessari? Xavier Melloni respon aquestes preguntes des de la perspectiva de qui entén que les religions estan cridades a avançar juntes. Josep Cobo, el pensament del qual té com a interlocutor bàsic l'ateisme modern,
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Publicado originalmente en 1994, Masas, Clases, Ideas, marca un giro decisivo en la obra de Étienne Balibar: una revisión crítica del marxismo que cuestiona la idea del proletariado como 'sujeto de la historia'. Frente a toda teleología, Balibar propone pensar al proletariado no como sujeto soberano y predestinado, sino como sujeto en la historia: actor colectivo que interviene en coyunturas concretas, siempre atravesado por antagonismos, instituciones e ideologías.A partir del debate sobre la 'dictadura del proletariado' y la aporía del partido, Balibar muestra cómo la identificación entre clase, partido y verdad condujo a una representación idealizada y peligrosa del proletariado. Retomando críticamente a Louis Althusser, a Karl Marx y a Friedrich Engels, y dialogando con Baruch Spinoza, desarrolla una teoría de la política como encuentro incierto entre luchas de clases y movimientos de masas, donde la ideología no es mera ilusión, sino el terreno mismo del conflicto.El resultado es una concepción compleja y abierta de la acción política: sin garantías históricas, sin sujeto absoluto, pero tampoco sin posibilidad de emancipación. A través de las tres figuras de la política (emancipación, transformación y civilidad), Balibar ofrece un mapa para pensar las luchas contemporáneas (obreras, feministas, antirracistas, ecologistas) como articulaciones contingentes de igualdad y libertad.Esta obra invita a repensar la izquierda del siglo XXI como una multitud libre, plural e irreductible a toda representación única.
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¿Y si el armario más difícil de abrir es el que llevamos dentro? En Gay lo justo, Álvaro Domínguez se lanza de cabeza a desmontar la homofobia interiorizada que muchos hombres gais cisgénero han abrazado sin darse cuenta. Con un tono directo, afilado y sin pelos en la lengua, este ensayo destripa cómo el heteropatriarcado ha convencido a algunos de nosotros de que ser ''gay, pero normal'' es el pase VIP a la aceptación. Desde los referentes gais que idolatramos (¿Pablo Alborán o Boris Izaguirre?) hasta el pinkwashing que nos vende diversidad mientras oculta opresiones, Domínguez nos invita a cuestionar la performance de la masculinidad tóxica que muchos han comprado para encajar. A través de la cultura pop, el cine, la tele y hasta las redes sociales, el autor pone el dedo en la llaga: ¿por qué preferimos al gay ''amable'' que no molesta? ¿Por qué seguimos colonizando espacios que no nos pertenecen, como la maternidad o la narrativa femenina? Con un pie en la crítica queer y otro en la experiencia personal, Gay lo justo es un grito de guerra para la comunidad LGTBQ+: dejemos de aspirar a ser ''normales'' y abracemos lo disidente, lo brillante, lo que nos hace únicos. Porque ser gay no es una etiqueta, es una revolución. Perfecto para: lectores queer que buscan un ensayo provocador, fresco y sin filtros que los haga reír, pensar y, sobre todo, cuestionar todo lo que daban por sentado.
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¿Tienes un crush? ¿Quieres saber quién piensa en ti? ¡Entonces estas cartas son para ti! Célebre por sus orientaciones en cuestión de amor, siempre acertadas, Cindy Leone, pintora y autora con más de 440 K seguidores, ¡ha creado este oráculo con el fin de responder a todas las preguntas de tu corazón! Con el signo del zodiaco de tu crush y los mensajes precisos que responden a tus preguntas, las 50 cartas oráculo de este cofre te desvelarán TODO lo que debes saber sobre tu vida sentimental.
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La ciencia no está hecha por héroes infalibles, sino por personas. Y, como en cualquier ámbito humano, junto a la mayoría que trabaja con rigor existen quienes manipulan, fabrican o copian resultados para obtener reconocimiento, financiación o prestigio. ¿Qué ocurre cuando la búsqueda de la verdad se sustituye por la ambición? ¿Cuánto daño puede causar un fraude científico? Impostores de la ciencia se adentra en el lado menos visible de la investigación: las vulneraciones de la integridad científica. A través de casos reales —desde fraudes históricos hasta escándalos recientes— analiza cómo se falsifican datos, cómo operan las llamadas «fábricas de artículos» y por qué algunos investigadores reinciden durante años antes de ser descubiertos. También examina las consecuencias: pérdida de recursos, descrédito institucional, riesgos para la salud pública y erosión de la confianza social en la ciencia. Con la experiencia directa de Lluís Montoliu en comités de ética e integridad científica, la obra explica qué mecanismos existen para detectar estas prácticas, cómo funcionan las retractaciones y por qué la formación en ética sigue siendo una asignatura pendiente. Reconocer el problema no implica desacreditar la ciencia, sino proteger aquello que la sostiene: la honestidad intelectual y la confianza colectiva en el conocimiento.
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La represión fue tortura ritualizada que convirtió a Gran Canaria en uno de los escenarios más oscuros de la barbarie fascista en España. Este libro contiene relatos escritos por Francisco González Tejera a partir de testimonios recogidos a lo largo de 30 años.«En Los barrancos del silencio se despeñan las reconciliaciones que nunca existieron, los relatos del regreso de una democracia que excluyó a quienes más la defendieron, a quienes la habían conocido y ya no querían vivir sin ella. Desterrados de los medios de comunicación, de los parlamentos, del repertorio de los ejemplos a seguir, de cientos de libros de texto en los que quienes recuerdan y son recordados en estas páginas nunca tuvieron un espacio que los diera a conocer». Emilio Silva
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Desde los tiempos más remotos, la humanidad ha buscado darle sentido a su existencia y ha tratado de explicar el mundo. Este libro presenta un fascinante recorrido a través de las ideas que han moldeado nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos, desde los antiguos filósofos griegos hasta las mentes brillantes de la actualidad, se incluyen las diferentes corrientes de pensamiento que han desafiado y enriquecido nuestra percepción de la realidad, reflexiones sobre el ser y la existencia, la moral, la verdad o el conocimiento, ideas y propuestas que continúan siendo vigentes hoy.
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Una guía fascinante para entender, respetar y educar las experiencias espirituales de los niños y posibilitar un crecimiento psicológico más sano. La vida psíquica y espiritual de los niños es un tesoro de sabiduría y un recordatorio del valioso potencial humano que todos traemos al nacer.
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La crisis de la Globalización y del Occidente colectivo ofrece al Sur Global, y por ende a toda América Latina, oportunidades inéditas y vías de desarrollo alternati-vas, siendo la cooperación en el marco de los BRICS una de las más significativas. Se inicia pues un camino a recorrer, no exento de dificultades y contradicciones, que cada país afronta desde perspectivas diferentes, unos desde un impulso de naturaleza progresista, otros encharcados en un liberalismo reaccionario del que los pueblos, a veces sin ser conscientes de la trampa que se les ha tendido, pretenden escapar sin conseguirlo. Aquí diversos autores analizan los antecedentes de las luchas actuales, con especial énfasis en el análisis de los procesos posneoliberales y el posible resurgimiento de un ciclo progresista, para pasar luego a describir, país por país, el actual momento político y sus posibilidades de superación desde una perspectiva progre-sista. Así pues, Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, México, Uruguay, Venezuela, Paraguay, Honduras, Guatemala y Costa Rica son los países que en este libro se someten a examen, describiendo avances y retrocesos en la lucha por alcanzar un mejor horizonte de justicia y libertad.
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Sin lugar a dudas el nacionalsocialismo ha sido uno de los fenómenos más desconcertantes de la historia. Y desde la posguerra una aproximación real y transparente a esta ideología se mantiene siempre velada, en especial por la carga histórica de los crímenes cometidos en su nombre. Pero el nacionalsocialismo tuvo una ideología profunda y clara. Es lo que se llamó Weltanschauung, cosmovisión o visión de mundo. Esta Cosmovisión se basó en ciertas leyes.De la Cosmovisión y sus leyes se desprendieron las teorías y políticas nazis. Sin entender la Cosmovisión todo análisis histórico del nazismo queda truncado.Las leyes de la Cosmovisión apuntaban a la regeneración biológica, al fortalecimiento en la lucha por la existencia, a la selección natural y a la herencia genética. Y si bien estas leyes científicas parecieran ser correctas e incluso utilizables en la actualidad, hay que entender que, para el Tercer Reich, estas no solamente eran máximas que pudieran servir en planes de salud comunitaria, sino que eran el centro de todos sus esfuerzos políticos.Para el nacionalsocialismo ninguna teoría elaborada por el hombre era importante o podía servir de por si, para mejorar la calidad de vida del pueblo. Solo el cumplimiento de las leyes de la vida y la naturaleza podían garantizar la grandeza y preservación de la nación alemana.
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El enigma de Drácula y otros pasatiempos lógicos.
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«Algunos lo llaman felicidad. Yo lo llamo Dios».«Algunos de vosotros me conocéis por redes. Muchos. No voy a decir que yo no sea ese Tomás que veis. El Tomás seguro y familiar, el Tomás enamorado y buen padre, el Tomás amigo, al que le gusta la moda, y divertirse y conducir, y viajar junto a los suyos... Lo soy, claro que lo soy, pero esa es solo una faceta de mí, una capa superficial, mi ropa, mi aspecto, mi pelo, mi casa, mi risa... Pero soy mucho más. No sabéis cómo vivo ni dónde. No sabéis lo que pienso ni lo que me mueve. No sabéis lo que siento. No sabéis de mis dudas, de mi seguridad, de mi fe, de mi sensación de impotencia. No sabéis quién soy, pero me juzgáis todos. No puedo criticarlo, yo me he prestado a ello. Pero creo que al menos deberíais conocerme por dentro. Y eso es lo que espero con este libro».
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Joan Pujol (1912-1988) és l'espia català més famós del segle XX. La seva actuació enganyant els alemanys per compte dels britànics a la Segona Guerra Mundial li va valer l'alies de Garbo, que l'equiparava a l'admirable actriu sueca Greta Garbo. Va fer creure a l'exèrcit de Berlín que ell i la seva xarxa estaven infiltrats dins de l'aparell militar de Londres. I així va ensarronar l'Estat Major de Hitler durant molts mesos. Acabada la guerra, Joan Pujol es va amagar a Veneçuela, amb identitat falsa, i no va donar a conèixer el seu treball d'espia a favor dels aliats fins que va comprovar que els seus ''exsuperiors'' alemanys ja eren tots morts.
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Sirviéndose de los estudios y descubrimientos más recientes, los autores relacionan hábilmente la consciencia, la imaginería y los sistemas de creencias humanos para proponer nuevas y estimulantes teorías sobre las causas de una revolución antigua en la cosmología, de los orígenes de la complejidad social e incluso del impulso subyacente tras la domesticación de plantas y animales. De este modo, crean un fascinante puente neurológico al enigmático pensamiento del pasado y revelan la esencia de un periodo trascendental en la historia humana. El anterior libro de David Lewis-Williams, el aclamado «La mente en la caverna» (Akal, 2005), estudiaba las extraordinarias pinturas, tallas y grabados del Paleolítico Superior en Europa occidental. Continuando la historia donde la dejó aquel volumen, en esta nueva obra el profesor Lewis-Williams y David Pearce examinan la intrincada red de creencias, mitos y relaciones sociales en el periodo neolítico, posiblemente el punto de inflexión más importante en toda la historia de la humanidad, cuando la agricultura se convirtió en una forma de vida y se produjo el nacimiento de la agitada sociedad que conocemos actualmente. En su análisis, se centran en dos momentos y lugares bien diferenciados: los comienzos en Oriente Próximo, con sus construcciones religiosas y sus enterramientos de cráneos, y Europa occidental, en donde las ideas neolíticas llegaron a alcanzar la barrera atlántica, con sus gigantescos monumentos de piedra, de mayor antigüedad que las pirámides egipcias. Los autores sostienen que patrones neurológicos predeterminados en el cerebro ayudan a explicar la naturaleza del arte, la religión y la sociedad que crearon los hombres del Neolítico.
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Desde su publicación en inglés, este persuasivo y evocador ensayo sobre la investigación, que es mucho más que un manual al uso, se ha convertido en una obra esencial para la práctica política y educativa de los pueblos y comunidades indígenas. En este clásico de la literatura académica, traducido a decenas de lenguas y del que se han vendido miles de ejemplares en todo el mundo, Linda Tuhiwai Smith repasa detalladamente los mecanismos ideológicos imperialistas que subyacen tanto en las formas que tenemos de conocer el mundo como en los dispositivos culturales, educativos, antropológicos y ético-políticos desde los que nos acercamos a otros pueblos. Partiendo de planteamientos originales pero apoyándose en la amplia y variada literatura post- y anticolonial, feminista, antirracista y crítica (por sus páginas pasan Angela Davis, Frantz Fanon, bell hooks, Ngugi wa Thiongo, Gayatry Spivak, Foucault, Lefevbre…), nos propone nuevas estrategias que nos ayuden a relevar viejas ideas y conocimientos que hagan que podamos llevar a cabo una descolonización completa de las metodologías opresoras. Una duradera contribución para infundir orgullo a los pueblos indígenas y una invitación a que tomemos las riendas de nuestro propio destino. ''Un hito en el proceso no solo de descolonizar las metodologías, sino de descolonizar el conocimiento occidental imperial y las formas de conocimiento''. Walter Mignolo ''Esta segunda edición asegurará y ampliará el lugar de este libro como un clásico en el campo de las metodologías indígenas''. Patti Lather ''De amplio alcance intelectual y profundidad política, este libro transformó los campos de la investigación educativa y la epistemología crítica''. Michelle Fine
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Un retrato de una de las figuras más relevantes de la II República, escrito por la pluma privilegiada de una pionera del periodismo.«Una de las testigos más cualificadas de buena parte de un siglo turbulento y atractivo y uno de los ejemplos de mujer en la vanguardia de su tiempo.» Eduardo Haro Tecglen, El País 1930. Josefina Carabias conoció a Azaña cuando ella era una joven de veintidós años que ni siquiera pensaba en dedicarse al periodismo. Él tenía cincuenta y comenzaba a labrarse una carrera política que le llevaría desde el Ateneo de Madrid hasta ser una figura fundamental en la Segunda República. Durante la siguiente década, ambos compartirán muchos momentos en un clima de efervescencia política y social, hasta la muerte de Azaña en Francia, en 1940. Huyendo de lo que se espera de una biografía, Carabias nos dejó un libro que es mucho más que una semblanza personalísima de un hombre de ideas que tropezó con la amarga realidad de España. Azaña es también una crónica vívida del Madrid de una época irrepetible, el de las tertulias en cafés, la universidad, el Ateneo y el voto femenino, por el que se pasean personajes como Unamuno y Valle-Inclán. Y es, sobre todo, un ejercicio literario vibrante a la altura de autores contemporáneos como Manuel Chaves Nogales. Carabias no sólo fue una pionera del periodismo en nuestro país, sino una mujer con una vida apasionante y testigo privilegiada de algunos de los momentos más relevantes del siglo xx. Como afirma Elvira Lindo en el prólogo, «este libro tiene que llegar a las manos de quienes sueñan con ser periodistas, de quienes ya lo son, de las mujeres que anhelan un ejemplo de coraje, de los que no lo leyeron en su momento, de los que no lo han incluido en su listado de crónicas fundamentales de la República». «Moderna, precursora, valiente, tenaz... Mucho antes de que el periodismo llegara al altar del Nobel, Carabias dignificó la profesión y la convirtió en literatura, en arte hecho con palabras.» Inés Martín Rodrigo
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En noviembre de 1933, el contrabandista y financiero Juan March, preso por la Comisión de Responsabilidades del gobierno de la República desde junio del año anterior, se escapó de la cárcel dejando en ridículo a las autoridades republicanas. Con el escándalo de esa fuga, arranca El último pirata del Mediterráneo, biografía novelada del banquero mallorquín y feroz alegato político, publicado en 1934. Convertido en dueño y señor de la vida política española (lo mismo compraba periódicos que escritores o ministros), Juan March hizo todo lo posible por impedir la difusión de un libro en el que, pese a no aparecer con su verdadero nombre, se ponían al descubierto todas sus corruptelas e incluso su presunta participación en un crimen nunca del todo aclarado. No pudo impedir, sin embargo, que antes de la guerra se agotaran quince ediciones. La versión definitiva del libro, aparecida en 1937 y en la que los personajes y personajillos de esta crónica apasionante perdieron el transparente alias con que Manuel D. Benavides trató de protegerse de las acusaciones de libelo, no tuvo por el contrario apenas difusión. Esa edición corregida y aumentada no había sido reeditada hasta ahora. Se publica enriquecida con el prólogo del autor a la edición soviética de 1953 y con una impactante autobiografía, piezas ambas desconocidas para el lector español.
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En La Ciudad sin Noche, J. E. Becker reconstruye ese mundo desaparecido con rigor histórico y precisión, mostrando cómo los habitantes de este microcosmos urbano firmaban contratos de trabajo, los clientes se registraban al entrar y salir del barrio en una oficina del Gobierno, existían gremios y los burdeles estaban obligados a mantener y hacer uso de un hospital de enfermedades venéreas.Lejos del exotismo idealizador, el libro revela un sistema legalizado y administrado que obliga al lector contemporáneo a detenerse y pensar lo que supone regular el comercio sexual. ¿Existe libertad de elección real para las trabajadoras sexuales? ¿Dónde empiezan y terminan la protección, el control y la explotación? ¿Es ético que el Estado ampare la mercantilización del cuerpo femenino?Una obra incómoda que, desde el pasado, abre una reflexión ética ineludible sobre el sexo, el poder y la responsabilidad social en el presente.
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